一、基礎(chǔ)知識

1、下列對相關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意義上的聯(lián)系。號，

又稱別號、表號。一般用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，對人

稱號也是一種尊敬。

B.古代城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為"城"，外邊的一道為"郭二《登泰山

記》"望晚日照城郭"一句中，"城郭"指城市。

C.古文中說地理位置常用"陰""陽"，表示與山水的位置關(guān)系。山北水南為陽，

例如：湖南省的“衡陽"就地處南岳衡山之北，河南省的河陽則地處黃河南岸。

D.二十八星宿是中國古代天文學(xué)家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十

八個星區(qū)，用來說明日、月、五星運行所到的位置。如"徘徊于斗牛之間"

中的“斗牛"指斗宿和牛宿，都是星宿名。

2、下列有關(guān)文化常識的表述，正確的一項是（）

A.九州，古時天下分九州，即充州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、杭

州、梁州、雍州。泰居雍州，后"九州"成為中國的別稱。

B.黔首，戰(zhàn)國時期和秦朝對百姓的稱呼，與"氓隸之人""遷徙之徒"意思相同，

都指百姓。

C.少牢：羊、豬各一頭。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故"牢"

指祭祀用的牲畜。根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。天子祭

祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。

D.戰(zhàn)國四公子，是指齊國的孟嘗君、趙國的春申君、楚國的平原君、魏國

的信陵君，他們都出身貴族，以招攬賓客著稱。

3、下列句子中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A."陶朱"就是春秋時的范蠡，他自稱“陶朱公"，因善于經(jīng)營生意而致富，所

以后人常以“陶朱"為富人的代稱。

B."山東”作為一個地理區(qū)域的名稱，最早始于戰(zhàn)國時期，當(dāng)時秦人稱靖山、

函谷關(guān)以東的地區(qū)為“山東"，秦以外其他六國都在山東。

C."八州"指兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州。古時天下

分九州，泰居涼州，六國分居其他八州。

D."七廟"指天子的宗廟，我國的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物，天子七廟，

諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。

4、下列對文中有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.二周：在東周王朝最后在位的周赧王時，東西周分治。西周都鞏，東周

則都于河南東部舊王城，史稱“東西二周"。

B.陶朱：即春秋時期越國的范蠡。他幫助越王勾踐滅吳后，離開越國到陶（今

山東定陶西北），自稱"陶朱公"。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶

朱"為富人的代稱。

C.八州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州。古時天下分

九州，泰居雍州，六國分居其他八州。

D.連衡：也作"連橫"，泰國采用的一種離間六國的策略，使它們各自同秦國

聯(lián)合，從而各個擊破。

5、下列有關(guān)文化常識的說法，不正確的一項是（）

A.行是我國古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。"長歌行""短歌行"都是漢樂

府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長短進行劃分。

B.年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號。以后

每個朝代的每一個新君即位，一般要改變年號，叫做改元。

C.我國古代詩歌幾經(jīng)發(fā)展演變，人們將唐以前詩稱為古體詩，唐以后的詩

稱為格律詩或近體詩。

D.青衫，黑色單衣，唐代官職低的人服色為青。后人用"司馬青衫"形容悲傷

凄切的情感。青衿，借指學(xué)子。

6、下列對相關(guān)文化常識的解說，有誤的一項是（）

A.五經(jīng)：指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書。六藝：指禮、

樂射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。

B.孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦各色人等任以官職，被舉薦的人稱

為"孝廉二

C.豪右：豪族大戶。秦漢時，豪族住在城市的右邊，故稱"豪右"。

D.乞骸骨：封建社會，大臣年老了請求辭職為“乞骸骨"，意思是請求賜還自

己的身體，回家鄉(xiāng)去。

7、下列對課文相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）

A."五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》五部經(jīng)書，“六藝"指禮、樂、

射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。

B.孝廉，漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦的

人稱為"孝廉"。

C."太學(xué)"是指古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府，古代學(xué)校的名稱還有"庠""序"

等。

D.封建社會，大臣年老了請求辭職為“乞骸骨"，意思是請求賜還自己的身體，

回家鄉(xiāng)去。

8、下列對課文中相關(guān)古代文化知識的解說，不正確的一項是（）

A."召有司案圖"中的"有司"是官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有專司，所以

稱官吏為"有司"。

B."九賓"是古代外交上最隆重的禮節(jié)，指由候者九人依次傳呼接引賓客上殿。

C.我國古代紀(jì)年法主要有四種：王公即位年次紀(jì)年法、年號紀(jì)年法、干支紀(jì)

年法、年號干支兼用法。文中"趙惠文王十六年，廉頗為趙將"采用的是年號

紀(jì)年法。

D."齋戒"是古代的一種禮儀，古人在祭祀或行大禮等嚴(yán)肅莊重的場合前沐浴

更衣、潔身清心，以示虔誠。

9、下列對文化常識的解釋不正確的一項是（）

A.阡陌：農(nóng)田地里的小道和灌溉渠道，南北走向為邛干”，東西走向為"陌"。

出自晉代陶淵明的《桃花源記》。

B.山東：指太行山以東。作為一個地理區(qū)域的名稱，最早始于戰(zhàn)國時期，當(dāng)

時泰人稱太行山、函谷關(guān)以東的地區(qū)為“山東"，為一個地域性的泛稱。

C.萬乘：指萬輛兵車。周代制度規(guī)定，天子地方千里，能出兵車萬乘，因以

"萬乘"指天子、帝王。

D.七廟：本指四親（高祖、曾祖、祖、父）廟、二桃（高祖的父和祖父）

廟和始祖廟。后泛指天子的宗廟。

10、下列對古代文化常識的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.連衡："連橫"，秦國采用離間之計，使六國各自同秦國聯(lián)合，從而各個擊

破的策略。后來也用連衡比喻結(jié)盟。

B.漢中：位于陜西省，古稱梁州、南鄭、天漢等，是漢王朝的發(fā)祥地、長江

第一大支流漢江的源頭，有"漢家發(fā)祥地，中華聚寶盆”的美譽。

C.郡：古代的行政區(qū)域名。春秋以前，縣大于郡；戰(zhàn)國以后，郡大于縣；秦

統(tǒng)一天下后，全國設(shè)三十六郡。

D.阡陌：田間小路。南北方向叫"陌"，東西方向叫"阡"。

11、下列文學(xué)文化常識表述正確的一項是（）

A."丁內(nèi)艱"即"丁父憂"，遭逢父親去世。古時子女遭逢父母去世，為官者要

辭去官職，守喪三年。

B."解褐"指脫去粗布衣服。比喻入仕為官，也稱"服除"。"褐"是古時貧賤或

地位低下的人穿的衣服。

C.古時常用特定的詞語表示日期，如"望"是農(nóng)歷每月十五日，"晦"是農(nóng)歷每

月三十日，"朔"是農(nóng)歷每月初

D.我國古代的紀(jì)年法有王公年次紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號紀(jì)年法和年號

干支兼用紀(jì)年法.如"趙惠文王十六年"即為王公年次紀(jì)年法。

12、下列選項關(guān)于文化常識說法正確的一項是（）

A.古代王侯對自己的謙稱有孤、寡人、不谷、陛下等。

B.謚號是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予

的一種褒揚性的稱呼。

C.古代人的名和字一般在意義上存在一定聯(lián)系，意義相近或相反，如韓愈，

字退之，名和字的意義就是相近的。

D.三省六部制中三省的職能分別是：中書省，負(fù)責(zé)決策政令；尚書省，負(fù)

責(zé)執(zhí)行政令；門下省，負(fù)責(zé)審核政令。

13、下列關(guān)于古代文化常識的敘述，有誤的一項是（）

A.瓏妒之思：晉朝人張翰在秋天西風(fēng)起時，想到家鄉(xiāng)瓏菜羹和魚盧魚膾的美

味，便馬上辭官回鄉(xiāng)。后來的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為瓏妒之思。

B.孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的

人稱為“孝廉、明清時“孝廉”也是對舉人的雅稱。

C.公車："公車特征拜郎中"中"公車"是漢代官署名，因漢代常用公家車馬接

送應(yīng)舉的人。后也指舉人進京應(yīng)試。

D.六藝：《張衡傳》中“通五經(jīng)，貫六藝"中的"六藝"指"禮、樂、射、御、

書、數(shù)"六種學(xué)問和技能?！稁熣f》中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之"中的"六藝"與之

所指相同。

14、下列關(guān)于古代文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.《論語》是孔子及其弟子的語錄文集，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理

思想和教育原則等，與《大學(xué)》《詩經(jīng)》《孟子》合稱"四書"。

B.《禮記》主要記載了先秦的禮制,體現(xiàn)了儒家的哲學(xué)、教育、政治、美學(xué)

思想。

C.孟子，名軻，戰(zhàn)國時期鄒國人，有"亞圣"之稱。他繼承并發(fā)揚了孔子的思想,

主張"仁政""民貴君輕”等。

D."六藝"的說法有兩種:一種是西周學(xué)校教育內(nèi)容，包括禮、樂、射、御、書、

數(shù);一種是將"六藝"解釋為"六經(jīng)"，即《易經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《樂

經(jīng)》《春秋》。

15、下列對課文中相關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.侍郎，是古代官名。隋唐以后，中書、門下及尚書省所屬各部皆以侍郎

為長官之副。韓愈曾任刑部侍郎、禮部侍郎等職。

B.在古代，對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的

職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解?！分械摹扳叶?，

"丁"是名，"庖"是廚師，表明職業(yè)。文中的“師襄"，"師”意為樂師，表明職

業(yè)。

C."士大夫"是古代中國對社會上具有一定聲望、地位的知識分子的統(tǒng)稱。

D."六藝"指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)書，也可指禮、

樂、射、御、書、數(shù)這六種技藝?！傲嚱?jīng)傳皆通習(xí)之"中的"六藝"即指前者。

16、下列文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.輿，象形字，車的周圍有四只手，形成合力造車的樣子。多指車廂，一

車中裝載東西的部分，后泛指車。

B.句讀，指斷開句子的知識。一句話中間的短暫停頓為句，一句話后面的停

頓為讀。

C.巫醫(yī)，古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以占卜、祝禱等為主，也為人治病。

D.《師說》中“六藝經(jīng)傳"的"六藝"，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春

秋》六種經(jīng)書。

17、下列各項對文學(xué)文化常識的理解不正確的一項（）

A."五音"，即我國古代五聲音階中的宮商角徵羽五個音級，《荊軻刺秦王》

中的“變徵之聲"是角徵二音之間接近徵音的聲音，聲調(diào)悲壯。?

B."退避三舍”這個成語源自《左傳》"晉楚治兵，源于中原，其辟君三舍"，

舍，古代行軍計程以十五里為一舍，主動退讓四十五里，比喻退讓和回避，

避免沖突。

C.陛下是指宮殿中立有護衛(wèi)的臺階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對

帝王的尊稱。

D.郎中，戰(zhàn)國時為宮廷近侍，自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級官員，

分掌各司事務(wù)。宋代以來，南方方言也尊稱醫(yī)生為郎中。

18、下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.”江州司馬青衫濕"中的"司馬”是州刺史的副職，此句用比喻的手法寫出了

作者悲傷、凄切的情感。

B."騏驥"是駿馬的別稱，馬的別稱還有：白駒、飛黃、驥、驪、驍?shù)取?/p>

C."君子"是古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱，也指有道德的人。

D."腔步"，古代稱跨出一腳為"蹉"，跨出兩腳為"步"，也被用于形容極近的

距離、數(shù)量極少等。

19、下列關(guān)于古代文化常識的解說，錯誤的一項是（）

A.干支紀(jì)年法，是中國歷法上自古以來一直使用的紀(jì)年方法，干支是天干

和地支的總稱，把干支按順序相配正好六十組為一周，周而復(fù)始，循環(huán)記

錄。

B.月相紀(jì)日法，指用"朔"出""望""既望""晦"等表示月相的特稱來紀(jì)日。每月

第一天叫朔，每月初三叫肥，月中叫望，望日的次日叫既望，每月最后一

天叫晦。

c.我國古代為了觀測天象，把天空中可見的星分成二十八組，稱為“二十八

宿"。"徘徊于斗牛之間"中的"斗牛"指斗宿和牛宿，都是星宿名。

D.古人幼時命名，成年取字，字用于上對下、長對少的稱呼。如曹孟德，

即曹操，"孟德"是他的字。

20、下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.孟子，名軻，字子輿，儒家學(xué)派的代表人物之一，與孔子并稱"孔孟"。最

早提出"民貴君輕”的思想。后人尊稱他為“至圣"。

B.八僧：僧，"行列”的意思。古時一僧8人，八僧就是64人，《周禮》規(guī)

定，只有周天子才可以使用八僧，諸侯為六僧，卿大夫為四僧,士用二僧。

C.《禮記》成書于漢代，其內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)

思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想，是研究先秦社會的重要資料。

D."子"，是古代對成年男子的尊稱，一般稱老師或有德、有學(xué)問的人，是社

會上公信力較高的人，如孔子、老子、荀子、孟子等。

參考答案

1、答案：C

解析：山南水北為陽，湖南省的“衡陽"地處南岳衡山之南,河南省的河陽則

地處黃河北岸。

2、答案：C

解析：A."杭州"錯，應(yīng)為"揚州"。B."遷徙之徒”不是指百姓，而是指被征發(fā)

戌守邊關(guān)的人。C.正確。D.春申君是楚國的，平原君是趙國的。故選C。

3、答案：C

解析：C.泰居雍州。

4、答案：A

解析：A.西周都于河南東部舊王城，東周都于鞏。

5、答案：C

解析：A.正確。B.正確。C.近體詩是與古體詩相對而言的一種詩歌體裁，不

能按照時間先后劃分。D.正確。故選：C。

6、答案：B

解析：B."孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦各色人等任以官職"策，舉

薦的不是“各色人等"，而是"品行端正的人"。故選B.

7、答案：A

解析：A.錯誤。四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱，是中國儒