幼兒園誦讀經(jīng)典心得體會(huì)7篇幼兒園誦讀經(jīng)典心得體會(huì)精選篇1

在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng)，陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家，是我國教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感受很深。在書中：“為什么天下的人會(huì)如此看重他？這不驚奇，陶行知先生‘愛滿天下，’投之以桃報(bào)之以李，滿天下人也愛他就在情理之中了，從很多側(cè)面反復(fù)說的一個(gè)意見，陶行知仍舊‘活’著，他將長期地‘活’下去！〞從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望，愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。

作為一名幼兒教師，我愛這份工作，愛幼兒，也有著熱情的心態(tài)。可是，也有很多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人，也是一般人，也有喜怒哀樂。當(dāng)多次勸說總不愿聽，當(dāng)正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯(cuò)誤常犯、是非不斷，我們都會(huì)苦惱、生氣，甚至失去信念和耐煩。

每當(dāng)我遇到這樣的狀況，我有時(shí)也會(huì)忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會(huì)覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差，有時(shí)反復(fù)犯錯(cuò)，如今我所任教的大一班里，有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類，他可以隨便在白紙上，想畫啥，就畫啥，像什么，就說什么的，有一次在畫畫時(shí)，就拿起紙來折飛機(jī)了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。

當(dāng)時(shí)我很生氣，順手把畫紙收掉，他觀察我這樣的動(dòng)作，嚇的朝我看看，又看看被我團(tuán)的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來。我突然覺得自己不知解釋，開始冷靜下來。我輕聲地問他，是不是如今想畫畫了？他很無奈地看著我，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過的教育故事里，如陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分。有了適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。〞

人在幼小階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理進(jìn)展的精神乳汁，培育幼兒的心靈進(jìn)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂學(xué)，而且獨(dú)特會(huì)得到充分進(jìn)展，形成主動(dòng)向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去〞獻(xiàn)身教育的品行，更要有“愛滿天下〞的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)槟芰Φ牟罹?，更要教師的多多付出，?/p>

“因?yàn)槟芰Φ牟町?，更要有教師的多多幫助。〞老師對他更要傾注真誠的愛心，使幼兒感到老師的親切、集體的暖和，從而樹起生活的信念，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我最終還是給他一張鉛畫紙，讓他重新畫到涂鴉期世界去，還問我：“老師我的好不好……〞我沒有責(zé)備他。孩子，無論他是否聰慧，但他們都是可愛的。

我深深地感到，作為一個(gè)幼兒教師，我們應(yīng)敞開更大愛的門，接納每一個(gè)幼兒，寬容每個(gè)幼兒，牽著他們的手，帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要仔細(xì)學(xué)習(xí)陶行知教育思想，更有“愛〞的教育理論。而在人類全體之中，弱勢群體的生命權(quán)利最缺乏保障，所以他認(rèn)為弱勢群體最需要愛。

學(xué)習(xí)陶行知先生思想，提高自己素養(yǎng)教育的自覺性。他的思想我們怎么學(xué)也學(xué)不完，但只要我們朝著這個(gè)方向努力，沿著陶先生的腳印始終走下去，我想我們的收獲會(huì)很大的，我們的心情也是歡樂的。

幼兒園誦讀經(jīng)典心得體會(huì)精選篇2

記得在我上學(xué)的時(shí)候，爸爸帶回家一本書給我看，也是這本書讓我確定了我人生的方向，那就是《幼兒教育》，很感謝爸爸，也很感謝這本書。

至今想想有許多朦朧的感悟，惋惜一時(shí)無法拙筆盡情的表達(dá)出來。讀過此書，激發(fā)我去思索，體驗(yàn)自己工作的價(jià)值和意義，用自己真摯的情感形成獨(dú)特化的教育。認(rèn)真品位此書，里面有很多的文章都和我們息息相關(guān)，所描寫的老師工作看法似曾相識，我們平常也是這么工作的吧！

“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失〞，我喜愛我的職業(yè)，并且在了解和觀看孩子的過程中我獲得了極大的美好。本書記載了很多充滿感性色彩的幼兒教師的心得，給我印象較深的一篇文章記錄了一個(gè)一般幼兒教師在與孩子、家長溝通中的喜怒哀樂，自己專業(yè)成長的腳印，對生活、工作以及生命的感悟。書中深厚的生活氣息，教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神，讓我覺得從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。

教育是一種充滿智慧的生活，是教師和孩子的生活。在書中看到了老師的困惑和苦惱，看到了老師和孩子間的互動(dòng)和磨合，也看到了教師和家長之間的協(xié)作和溝通。對幼兒教師而言，人人都在實(shí)踐，但并不意味著人人都在反思，這本書讓我可以深刻的感受到教師的反思精神，在反思中不斷調(diào)整自己的行為。反思是教師專業(yè)成長的重要途徑，反思意味著對自己有一種審視和批判的精神。因此我覺得無論是家長還是老師都應(yīng)當(dāng)常常反思自己的教育行為，多學(xué)習(xí)、多看書、多反思、多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累閱歷、改良方法的過程。

面對孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、脆弱的情感，老師需要細(xì)膩再細(xì)膩，拋棄舊的教育觀念，應(yīng)當(dāng)如春風(fēng)化雨般滋潤孩子的成長過程。

我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里到底有什么奇異又豐富的想法？如何引導(dǎo)他們想的更深？一天的工作結(jié)束了教師反思過今日的活動(dòng)了嗎？孩子和自己都收獲了什么？享受到了什么？翻開一日的記錄表，寫的更多的可能是有關(guān)孩子的狀況，以及一日教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃，很少寫到自己一天的心情，其實(shí)，教師應(yīng)當(dāng)記下自己的心情體驗(yàn)，孩子的激情需要老師來點(diǎn)燃，老師應(yīng)當(dāng)要專心靈去享受工作。

日復(fù)一日堅(jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大靈魂的，用主動(dòng)的心態(tài)對待孩子，給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛，更要用敬重和平等的看法面對孩子。哲學(xué)家詹姆士曾說過：人類本質(zhì)最殷切要求的就是被確定，而學(xué)生更是如此。為了更加了解幼兒，在我以后的生活中我會(huì)多讀一些幼兒教育方面的書，我會(huì)好好愛我的孩子們，好好愛我的幼教事業(yè)。

幼兒園誦讀經(jīng)典心得體會(huì)精選篇3

讀了《教師應(yīng)當(dāng)做的和教師能夠做的》這本書感受很深，我們要了解怎樣組織適合孩子成長規(guī)律的課堂教學(xué)，以便吸引孩子參加有意義的活動(dòng)。

我對書中的小標(biāo)題“在錯(cuò)誤中不斷進(jìn)步〞感受也很深。俗話說：人無完人，金無足赤，更何況是年幼無知的幼兒。孩子自然會(huì)犯許多錯(cuò)誤，我們不要怕孩子犯錯(cuò)誤。作為教師，只要知道孩子平?？赡軙?huì)犯什么樣的錯(cuò)誤，并能夠準(zhǔn)時(shí)地指出錯(cuò)誤，耐煩的幫助孩子找出犯這些錯(cuò)誤的緣由，學(xué)會(huì)解決問題的方法。犯錯(cuò)是學(xué)習(xí)的一部分，可謂是“失敗乃勝利之母〞。今后，當(dāng)我的孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我要用更加寬容的心去諒解他們，允許孩子犯錯(cuò)誤，重要的是犯錯(cuò)誤后如何主動(dòng)、有效地開導(dǎo)他們，使孩子們能“吃一塹，長一智〞。

好教師和差教師的區(qū)分不在于他們懂得多少，而是在于他們?nèi)绾涡袆?dòng)。今后，我要努力摒棄慵懶與懈怠，勤學(xué)敏思、銳意創(chuàng)新。我要永葆對教育的一顆熱誠之心，繼續(xù)苦練扎實(shí)的基本功，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教育教學(xué)閱歷，永葆對孩子真誠的關(guān)愛與教導(dǎo)，在教書育人的道路上，付出情感，付出汗水，付出青春，才能收獲充實(shí)，收獲信任，收獲敬重。

幼兒園誦讀經(jīng)典心得體會(huì)精選篇4

《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長的書籍，值得我們好好品味一下，為此靜下心來讀了這本書。

麗蓮凱茲博士是國際有名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長討論多年，對兒童進(jìn)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)進(jìn)展具有豐富、獨(dú)到的認(rèn)識。

一打開書，發(fā)覺這書由上篇和下篇二部分組成：上篇“幼兒與幼兒教育〞，下篇“幼兒教育議題〞共十六章節(jié)，一個(gè)個(gè)的章節(jié)，來自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講，其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或商量中涉及到的特殊體驗(yàn)的問題，這些特殊的問題和體驗(yàn)均是他們在如何更好地解決與孩子相處時(shí)的共性問題中所遇到的，雖然他們來自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的相似，有著特別多的共通之處。

通讀此書我收獲頗多，全書大體從三個(gè)方面介紹闡釋幼兒教師的教育過程。

一、從討論孩子的需求著手

作為討論的客體——幼兒，我們只有在知道他們需要什么，才能更好地教育和引導(dǎo)他們，才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素〞，讓我們知道其美好與世界上其他幼兒的美好是密不行分的。

二、在教學(xué)的方式、方法、方面的探討和討論

此書在介紹一些教學(xué)的方式、方法時(shí)，充分地表達(dá)出麗蓮。凱茲博士的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)看法和豐富的教育涵養(yǎng)，在給我們拓寬學(xué)問面的同時(shí)，也告誡我們在教育幼兒時(shí)：

一是充實(shí)自己學(xué)問的貧瘠和對教育的嚴(yán)謹(jǐn)看法。

二是增添對學(xué)問的把握深度和對是非標(biāo)準(zhǔn)的衡量。

三是引導(dǎo)幼兒教育方向上，不能一味盲目地教育幼兒教師的價(jià)值取向決定幼兒的價(jià)值取向，這就要求我們教師在人生觀、價(jià)值觀方面要不斷提高自身的認(rèn)識水平。

三、系統(tǒng)地對幼兒教師隊(duì)伍進(jìn)行分析與討論

在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時(shí)，麗蓮。凱茲博士教育反應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離〞來增進(jìn)兒童評價(jià)的客觀性，也有助于避開教師自身的情感衰竭，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，給予兒童公平的教育與進(jìn)展機(jī)會(huì)。

凱茲博士提示人們，盡管兒童自尊和進(jìn)展是教師與家長共同關(guān)懷的一件事情，但是“目前用來培育自尊的做法事實(shí)上是在養(yǎng)成兒童將留意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己〞，而不利于培育兒童適合、主動(dòng)的自尊。

作為讀者，在閱讀本書的過程中，時(shí)刻感受到麗蓮。凱茲博士豐富的教育閱歷和思索，從這一刻起我會(huì)細(xì)細(xì)品味、感知麗蓮。凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神！并不斷地運(yùn)用于我的教育教學(xué)中……

幼兒園誦讀經(jīng)典心得體會(huì)精選篇5

在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到：“一視同仁，關(guān)愛‘特別孩子’〞，要求幼兒教師要能夠平等地對待全體幼兒，給他們創(chuàng)設(shè)良好的進(jìn)展環(huán)境。對幼兒的愛是教師的職業(yè)天性，是一種有效的教育力量和手段，對班中的每一個(gè)孩子我們心中需要有個(gè)“天枰〞，客觀、公正的對待他們。但是在實(shí)際生活中，總是有這樣或者那樣的困惑出現(xiàn)，每個(gè)孩子都是不一樣的，我們的師愛該如何的呈現(xiàn)？對于特別孩子我們應(yīng)當(dāng)怎樣去關(guān)愛？

確實(shí)，怎樣去愛孩子是我們的專業(yè)素養(yǎng)之一，記得蒙臺梭利曾經(jīng)說過“不能因?yàn)閼z憫而教育，而是要以博愛、哲學(xué)、科學(xué)的目光來看待。〞，這讓我想起了他——小宇。細(xì)細(xì)回想，對這個(gè)孩子從一開始就有了特殊的情愫：第一次接觸這個(gè)孩子時(shí)，給我觸目驚心的是他的手，長期的吮吸手指，大拇指上的肉凸出來一大塊。

后來慢慢了解到他是單親家庭，始終和媽媽生活。為什么他頻繁的吃手指？是缺少安全感，用這樣的方法來緩解心情和壓力。小宇平常典型的表現(xiàn)就是好動(dòng)和攻擊性，因?yàn)樗暮脛?dòng)影響了班級孩子的秩序。

因?yàn)樗摹安挥押猫暯?jīng)常使其他的孩子無緣無故的受到損害，我?guī)状卫孟挛绾⒆与x園的時(shí)間與他的媽媽進(jìn)行溝通，向他的媽媽“告狀〞，但他的媽媽在言語中好像不是特殊理解我們，小宇媽媽覺得既然孩子送到了幼兒園，老師就應(yīng)當(dāng)管好孩子，無時(shí)無刻的“盯好〞他，幾次溝通都沒有到達(dá)“實(shí)質(zhì)的進(jìn)展“，小宇還是我行我素。

在班級里時(shí)時(shí)的闖禍，與家長的溝通沒有起到主動(dòng)地效果，反而多次的“告狀〞，他媽媽覺得是我們老師的責(zé)任，認(rèn)為我們沒有公平的對待小宇，感到委屈的同時(shí)我也在反思著自己的教學(xué)行為和言行：對小宇我們從一開始就很憐憫，很少用理性的目光去看待他，因此我們的關(guān)注是膚淺的，只是為了提示他不吃手指，只是為了不讓他去影響別人等等，沒有深層的思索為什么他有這樣的行為？

在班級里，小宇常常是批判的對象，常常有孩子向我告狀：“小宇又打我……〞久而久之，其他孩子都認(rèn)為小宇是個(gè)壞典范，有時(shí)班級里孩子哭了，即使不是小宇干的，孩子們也都是先說道：“老師，確定又是小宇打的吧！〞

在家里，由于小宇是離婚的家庭，他跟著媽媽，但媽媽常常上夜班，平常都是由外公接送的。為什么我們就不能對__X寬容多點(diǎn)、鼓舞多點(diǎn)、表揚(yáng)多點(diǎn)呢？

其實(shí)小宇這個(gè)孩子的情商還是比較高的，對老師有禮貌，也喜愛幫助大家做事情，就這樣我轉(zhuǎn)變了以前的方式，對于小宇的犯錯(cuò)我基本是大事化小，小事化無，而對于小宇的好的表現(xiàn)我是小事夸大，并常常請小宇做小老師、小組長，給他戴上“高帽子〞，就這樣小宇和我建立了信任，我在她的媽媽面前也是盡量說他的好的表現(xiàn)，并期望家長在家里能多多教育。后來，小宇在我們的共同努力下，有了很大的進(jìn)步。

特殊的愛給“特殊的你〞，對于班中的“特別孩子〞，我們應(yīng)當(dāng)以“博愛的精神〞去觀看他們的行為；以“哲學(xué)的思想〞去分析、解讀他們的行為；用“科學(xué)的方法〞來幫助他改掉不良習(xí)慣。

幼兒園誦讀經(jīng)典心得體會(huì)精選篇6

我仔細(xì)讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)覺，許多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過此書之后感受頗深。許多時(shí)候成人自以為是根據(jù)成人世界的法則教育孩子，而我們并沒有發(fā)覺是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。

其實(shí)，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是根據(jù)成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教育幼兒要怎樣做，而是要仔細(xì)了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞快樂扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的進(jìn)展是決定孩子一生的關(guān)鍵。作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層進(jìn)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻留意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的進(jìn)展關(guān)鍵期。

0—2歲：

新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個(gè)世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀看這個(gè)充滿陽光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的進(jìn)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。

這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)覺吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問題，而不是肯定性的禁止。幼兒在不會(huì)用語言表達(dá)的階段，他們用口去探究這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過程。當(dāng)我們在安全的條件下，實(shí)行滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探究世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，許多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的緣由。

2—4歲：

這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長到群眾生活。許多時(shí)候，我所在的小班常常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是實(shí)行制止的方法告知孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的進(jìn)展。對待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好責(zé)備還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。

而幼兒對細(xì)小事物的觀看，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過簡潔圖式進(jìn)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認(rèn)識務(wù)必是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨便丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀看細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶著幼兒進(jìn)行一節(jié)對亮晶晶的觀看教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比常常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。

針對每一年齡階段的幼兒進(jìn)展?fàn)顩r和對幼兒的了解，用正確的方法引導(dǎo)幼兒進(jìn)展，是一項(xiàng)必不行少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅如此，許多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些幼兒的獨(dú)特現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)分不是在他們喜不寵愛交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。

行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、專心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但許多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而常常會(huì)不記得受忽視兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)常常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)實(shí)行著重讓他們進(jìn)行表演、回答下列問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培育了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。

年紀(jì)再大一些的兒童，比方4—5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5—6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中仔細(xì)觀看、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密協(xié)作也是必不行少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

許多時(shí)候，孩子經(jīng)常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐煩的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐煩教育，家長的支持協(xié)作，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)