八年級美術(shù)教案

作者：轉(zhuǎn)載發(fā)布時(shí)間：2008-02-1820:17:06瀏覽次數(shù)：110

第1課歷史的畫卷一外國歷史、宗教畫賞析

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識和技能：通過欣賞評述活動(dòng)，初步了解外國宗教、歷史繪畫作品的概況，初步了解不同藝術(shù)畫

派的藝術(shù)特點(diǎn)。

2、過程和方法：通過欣賞與評述，感悟、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)外國繪畫作品的藝術(shù)性和藝術(shù)魅力，初步了解他

們的，社會、歷史價(jià)值。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過欣賞與評述的各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生參與意識，討論、合作、互動(dòng)的解決

問題的能力。提高分析、評述美術(shù)作品的能力，培養(yǎng)學(xué)生尊重人類共同文化遺產(chǎn)的文明行為。

【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是外國宗教與歷史畫，涉及到古希臘、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利、德國、法國、西

班牙、荷蘭、俄羅斯等國家和地區(qū)，以及在外國美術(shù)發(fā)展史的各個(gè)重要時(shí)期，占重要地位的國家、畫派、

著名畫家及其代表作品。引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的文化背景中體驗(yàn)外國繪畫作品的藝術(shù)美，提高學(xué)生的審美能力，

啟發(fā)學(xué)生尊重人類的文化遺產(chǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】外國歷史、宗教繪畫作品的概況及藝術(shù)特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、評價(jià)美術(shù)作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

2、各畫派的造型表現(xiàn)手法。

3、體驗(yàn)外國繪畫作品的藝術(shù)美。

【教學(xué)安排】2課時(shí)

第一課時(shí)

1.復(fù)習(xí)、提問：上學(xué)期的外國美術(shù)欣賞課中，有哪些著名的畫家及其代表作？

2.欣賞、評述。

(1)媒體展示《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《自畫像》、《雅典學(xué)院》等：

a.提問：這些作品是哪個(gè)國家、哪個(gè)世紀(jì)、哪些人的作品？

b.評述：同學(xué)說出自己的想法，教師及時(shí)作出點(diǎn)評與補(bǔ)充。

C.討論：你能看出十二個(gè)門徒中誰是猶大嗎？為什么？畫家采用了哪些手法來突出畫面的主要人物耶酥

的？

（2）欣賞：《荷馬史詩》、《伊蘇之戰(zhàn)》、（亞歷山大的勝利〉

教師簡介作品，同座同學(xué)可議論，各組派一名同學(xué)上臺評述。老師點(diǎn)評、補(bǔ)充。

<3）欣賞〈馬麗美第奇的生平》以及魯本斯的?些名作，《阿爾卡迪亞牧人》（教學(xué)掛圖、投影儀、

幻燈片等）。

a、教師簡介巴洛克藝術(shù)。

b,教師簡介后同學(xué)分四人小組討論，教師點(diǎn)評、補(bǔ)充。

3.鞏固、拓展。

a,說說在這些畫中，你最喜歡的是哪一幅作品？談?wù)勀阆矚g的理由。

b、提出下節(jié)課的準(zhǔn)備內(nèi)容；對下節(jié)課中感興趣的作品做評述的準(zhǔn)備。（可上網(wǎng)、去圖書館查找有關(guān)資

料）

【教后記】

第二課時(shí)

1,簡介17、18世紀(jì)歐洲的歷史知識，讓同學(xué)們在特定的時(shí)局背景下了解當(dāng)時(shí)的藝術(shù)。

2,欣賞、評述

3,多媒體展示《梅杜薩之筏》、《希奧島的屠殺》、《18+8年5月3日的槍殺》、《近衛(wèi)軍臨刑的早

晨》、《拿破侖一世的加冕大典》

4,介紹浪漫主義，介紹席里柯、德拉可羅瓦、戈雅的藝術(shù)

5,請同學(xué)談?wù)劯暄诺摹?8眾8年5月3日的槍殺》與蘇里柯夫的《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》這兩幅作品都是

表現(xiàn)起義軍大義凜然、視死如歸的主題。找出它們之間相同與不同的地方，交流看法。

6,分析（18^8年5月3日的槍殺》這幅作品的藝術(shù)特色。

7,討論：你了解拿破侖嗎？你知道的拿破侖是個(gè)什么樣的人？簡單介紹拿破侖生平，介紹大衛(wèi)的藝術(shù)。

小論壇：有人認(rèn)為畫出一幅歷史場景還不如用照片拍攝一幅歷史場景更為真實(shí)。你的觀點(diǎn)呢？提出來與同

學(xué)們討論。

【教后記】

第2課從心底接觸自然

【教學(xué)目標(biāo)】

(1)認(rèn)知領(lǐng)域:通過對自然的觀察，發(fā)現(xiàn)自然界豐富的色彩，感受季節(jié)美。通過對畫家作品的欣賞，對

風(fēng)景表現(xiàn)形式和表現(xiàn)語言產(chǎn)生一定的認(rèn)識。

(2)技能領(lǐng)域:通過欣賞、討論、觀察、感受、敘說，借鑒大師和畫家的手法和表現(xiàn)語言，嘗試用筆墨等

工具表達(dá)，讓學(xué)生互相學(xué)月，互相研究，掌握一定的風(fēng)景繪畫技能和技巧。

(3)情感領(lǐng)域:通過欣賞，盛受風(fēng)景畫(西方一般稱為風(fēng)景畫，中國傳統(tǒng)的風(fēng)景畫一般為山水畫，與西方

表現(xiàn)手段、意境和觀察方法、構(gòu)思不同)表現(xiàn)的藝術(shù)美，并盡可能多地了解名畫家的風(fēng)景畫作，提高審美情

趣，培養(yǎng)健康高雅的審美意趣。

(4)創(chuàng)新領(lǐng)域:通過觀察、欣賞井進(jìn)一步感悟，讓學(xué)生在理解表現(xiàn)語言的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的潛能，通過

自己的理解嘗試運(yùn)用各種語言進(jìn)行風(fēng)景創(chuàng)作，表達(dá)自己對自然的熱愛。

【教學(xué)重點(diǎn)】

通過欣賞和感受，運(yùn)用自己的表現(xiàn)手段創(chuàng)造性地表現(xiàn)自然界的美，抒發(fā)對自

然界的熱愛，體驗(yàn)美術(shù)探究活動(dòng)的快樂。

【教學(xué)難點(diǎn)】

引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛去觀察自然界，體悟畫家作品中對光、色、樹

木的姿態(tài)、季節(jié)的轉(zhuǎn)換有何種反映，用自己的心靈和情感去表現(xiàn)自己理解的自

然，用創(chuàng)造性的美術(shù)語言體現(xiàn)自己的創(chuàng)造天分。

【課時(shí)安排】2課時(shí)。

【課前準(zhǔn)備】

教師:選擇可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)的自然景點(diǎn)，多媒體課件，教學(xué)常規(guī)用具，

將學(xué)生分成四人或六人小組。

學(xué)生:從網(wǎng)上或書籍I二查閱有關(guān)大師的資料，初步欣賞他們的作品。自己選

擇各種美術(shù)表現(xiàn)工具。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

?進(jìn)入活動(dòng)

師:同學(xué)們，課前老師清同學(xué)們利用課余時(shí)間到野外走一走，看一看自然界的景色。現(xiàn)在請同桌之間討論

了自己的感受，說一說自然界中你最喜歡的顏色是什么，你最喜歡哪些自然界中的景物，它們跟你有關(guān)

系嗎？它們給你的印象是什么？你對它們有什么樣的感覺和感受？

學(xué)生之間互相討論、表述。大膽發(fā)言。

請小組選派代表將自己帶來的關(guān)于自然的圖片資料送到講臺前進(jìn)行展示，介紹一下圖片的內(nèi)容、來源、

精彩之處和給人帶來什么樣的美的享受。

?發(fā)展活動(dòng)

a?欣貫書中第6、7頁畫家的作品，想一想他們表達(dá)的是什么季節(jié)的風(fēng)景，從繪畫構(gòu)成、表現(xiàn)手法、色彩感

覺、表現(xiàn)內(nèi)容等方面進(jìn)行觀察、理解和討論。

b?畫家所表達(dá)的自然界的景色有的是安詳?shù)?，有的是熱鬧的，每個(gè)人內(nèi)心世界不一樣，觀看的角度和理解

的內(nèi)容不一樣，就會有不一樣的表達(dá)。結(jié)合畫面內(nèi)容和畫面表達(dá)的形式和效果等，說一說自己的感受，理

解畫家的心情。

c?結(jié)合自己的課前收集和課外閱讀，說?說自己理解的畫家和他們的代表作品。

d?討論畫家描繪自然風(fēng)景時(shí)常用的方法和工具，說說他們的構(gòu)圖和表現(xiàn)技巧。教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。

e?思考咱然風(fēng)景畫的表達(dá)和中國傳統(tǒng)的什么繪畫有點(diǎn)關(guān)系？它們有什么相同或不同的地方嗎？

f?你準(zhǔn)備用什么工具表現(xiàn)畫面？

?拓展活動(dòng)

a?透過窗戶看外面，自然界有什么樣的風(fēng)景呢？

b?用手做成方形的取景框，決定?下取景的范圍，看看取景框里的世界。

c?選擇口己喜歡的取景范圍，或是憑借自己平時(shí)的觀察和理解，畫一張自己喜歡的大自然的景象。

d?通過觀察、體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的切身體會，豐富學(xué)生的表現(xiàn)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解色彩與季節(jié)

的關(guān)系并大膽地用不同的材料表現(xiàn)。表現(xiàn)形式是多樣的，根據(jù)材料的不同分成不同的小組，學(xué)生可以任意

組合，相互交流自己的表現(xiàn)方法。

?延伸活動(dòng)

讓我們在這個(gè)美麗的季節(jié)里與大自然合個(gè)影吧!試試看，把自己和周圍的同學(xué)們添到自然界的畫面里，我

們將會多么幸福!現(xiàn)在就動(dòng)手吧，把我們畫迸美景中去。

?評價(jià)活動(dòng)

對學(xué)生的評價(jià)可采用師評、同學(xué)互評、自我評價(jià)等方式，內(nèi)容包括:學(xué)生活動(dòng)積極性的情況、環(huán)境衛(wèi)生維

護(hù)情況。對學(xué)生參與活動(dòng)的興趣和態(tài)度進(jìn)行評價(jià)。對學(xué)生語言表述、構(gòu)思創(chuàng)意和畫面表現(xiàn)的效果進(jìn)行評價(jià)。

對學(xué)生之間、師生之間的協(xié)作與配合進(jìn)行評價(jià)。

?總結(jié)活動(dòng)

學(xué)生說一說自己本節(jié)課的收獲和感受。教師簡單總結(jié)。

【教后記】

第二課時(shí)

?教師組織學(xué)生到校園欣賞、觀察樹木。分成小組，有重點(diǎn)地研究樹木的形狀、顏色、生長規(guī)律和給人

的感覺。

?各組選派代表說一說自己的感受，可以從任何角度進(jìn)行描述，如整體形狀像什么，局部形狀像什么，

仰起頭來向上看，一簇簇茂密的樹葉鋪天蓋地而來，給人什么樣的感受，走向前去，用手摸一摸粗粗的樹

干是什么樣的感覺”

?回教室。欣賞書上作品?？匆豢?，想一想，感受一下，自己的觀感和他們的表現(xiàn)有什么不一樣的地方

嗎？幾?高畫面的顏色和筆觸，庚斯博羅的層層秋意，張振華的靜謠，都能感受得到嗎?有不同的看法和想法

嗎？

?詳細(xì)研究?下達(dá)?芬奇畫的樹木，理解下從根到主干、分枝、樹葉的表現(xiàn)方法。?般來說，越往上的

枝越細(xì)，根和主干要畫得重一些，粗一些。研究一下枝干之間，樹葉之間是怎么銜接的。

?嘗試用自己的方法表達(dá)看到和感受到的樹木。同組的同學(xué)可以合作?張大的畫，注意技法、形狀的個(gè)性表

現(xiàn)。

?相互評價(jià)，教師總結(jié)。

【教后記】

第3課變遷中的家園

【教學(xué)目標(biāo)】

認(rèn)知領(lǐng)域:通過對身邊建筑物的觀察和感受，認(rèn)識建筑之美，培養(yǎng)健康的審美意趣。

技能領(lǐng)域:互相學(xué)同，互相研究，掌握基本的透視規(guī)律，學(xué)會運(yùn)用一定的繪畫技能和技巧，關(guān)注不同的觀察

視角及構(gòu)圖所產(chǎn)生的不同效果，嘗試用自己喜歡的工具表達(dá)感受。

情感領(lǐng)域:通過欣賞和感受，體會生活中的藝術(shù)美，熱愛生活，熱愛自然，熱愛家園。

創(chuàng)新領(lǐng)域:通過觀察、欣賞和技法訓(xùn)練，發(fā)揮自己的潛能和個(gè)性，運(yùn)用自己的埋解進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)自己對家

園的熱愛。

【教學(xué)重點(diǎn)】

通過觀察、欣貫和感受，運(yùn)用一定的繪畫技巧表現(xiàn)有個(gè)性的家園，抒發(fā)對生活的熱愛，體驗(yàn)美術(shù)創(chuàng)作的快

樂。

【教學(xué)難點(diǎn)】

指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛去觀察家園的美和各種特點(diǎn)，抓住家園的特色進(jìn)行描繪。

【課時(shí)安排】2課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

教師:從古到今有代表性的家園的資料、圖片、教學(xué)常規(guī)用具，協(xié)助學(xué)生自行分成四人或六人活動(dòng)小組。

學(xué)生:從網(wǎng)上或書籍上查閱有關(guān)家園的資料，初步了解家園變遷的歷史，選擇自己感興趣的時(shí)期或地區(qū)的家

園進(jìn)行較深層次的了解。觀看周圍自己喜歡的有代表性的家園，并有白己的觀感。自己選擇各種美術(shù)表現(xiàn)

工具。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

?進(jìn)入活動(dòng)：

師:據(jù)科學(xué)家們估計(jì)，地球的年齡大約有46億歲。地球和太陽以及太陽系的其他行星一樣，都是由宇宙

中的巨大氣體和塵埃形成的。在它剛剛形成的時(shí)候，是一個(gè)沸騰的熱度極高的巖質(zhì)和水汽的混合體。幾百

萬年過去了，地球慚慚地冷卻卜.來，表面形成一層薄薄的密閉的地殼，水蒸氣冷卻后成了今天的海洋。我

們從2☆億年前的化石中知道，最早出現(xiàn)在地球上的生命形式是細(xì)菌，然后又逐漸演化出藍(lán)綠色藻類植物。

這些植物釋放出氧氣，氧氣從海中逸出，迸人大氣層，并形成了臭氧層。這個(gè)臭氧層隔開了太陽釋放出來

的致萬物于死地的輻射，形成一把巨大的保護(hù)傘，庇護(hù)著生命向陸地和空中發(fā)展，至此，生命發(fā)展的條件

已完全具備。

大約在6億年前，生命的演化出現(xiàn)了早期的水母、珊瑚等。4?5億年前，有了三葉蟲、鵝鵝螺等?！?億年

前.，整個(gè)地球被龐大的恐龍家族統(tǒng)治著，?直延續(xù)到65☆☆萬年前?？铸埾Ш螅B類和哺乳類繁榮昌盛。

距今25☆萬年左右，我們的家園里出現(xiàn)了一位重要的新成員叫做“能人”的猿人。盡管他還不能直立地行走,

但卻用制造出的粗糙的石器和簡陋的遮蔽物宣告了一個(gè)嶄新的世紀(jì)一石器時(shí)代的到來。距今5萬年前，

我們的”能人"站立起來了，成為直立行走的直立人。距今5萬年前，現(xiàn)代人一智人亞種出現(xiàn)。到了公元

前☆年，使我們家園舊貌換新顏的另一個(gè)主要的因素是氣候。從地球形成以來，氣候不斷地發(fā)生周

期性變化。全世界各地在地質(zhì)歷史上曾經(jīng)發(fā)生過三次大冰期，即震且紀(jì)冰期和石炭紀(jì)、二疊紀(jì)冰期及第四

紀(jì)冰期。離我們最近的第四紀(jì)冰期的末期，巨大的冰帽覆蓋了世界上1/3的陸地，北美洲和歐洲的大部分

地區(qū)都覆蓋在冰層之下。我們的廬山、大理等地，也留下了冰川的遺跡。寒冷的冰期，以及冰期末期的海

平面上漲，對我們家園的居住者無疑是一場大的災(zāi)難。只有在一些得天獨(dú)厚的小環(huán)境中生活的動(dòng)植物，才

有幸躲過。像紅杉屬的植物，在恐龍時(shí)代曾是北半球的優(yōu)勢種，廣泛分布于亞洲和北美的中、局緯度地區(qū)。

而在經(jīng)歷了第四紀(jì)冰期后，僅僅留下了美國的巨杉、海岸紅杉和我國被稱為“活化石”的水杉種子遺植物。

在生命進(jìn)行的漫長歲月中，物種的形成和消亡一直在進(jìn)行。科學(xué)家認(rèn)為，地球上存活過的動(dòng)物和植物巴有

99%自然滅絕了。當(dāng)?shù)厍騃:的環(huán)境發(fā)生重大變化時(shí)，有些生物不能適應(yīng)這種變化，就被大自然無情地陶汰

掉，從我們這個(gè)家園中消失了。在史前時(shí)期，曾經(jīng)發(fā)生過幾百種生物大規(guī)模同時(shí)滅絕的事情，通常都是由

了氣候急劇變化所引起的。一些物種滅絕了，又有一些新的物種誕生了。"物競天擇，適者生存”，這就是

大自然的法則。在這個(gè)法則的約束下，盡管我們的家園發(fā)生過巨大的變遷，經(jīng)歷了可怕的災(zāi)難，卻一次又

一次靠著自身的力量恢復(fù)到欣欣向榮、生機(jī)勃勃的狀態(tài)。當(dāng)人類出現(xiàn)后，特別是人類活動(dòng)迸人工業(yè)革命時(shí)

期，我們的家園有了翻天覆地的變化。一些曾經(jīng)是動(dòng)植物生存的地方變成了人類居住的村莊、城鎮(zhèn)和都市。

?些魚兒回游的河流上矗立起了它們難以逾越的大壩。數(shù)以萬計(jì)的人工合成的化學(xué)物質(zhì)迸人到我們家園的

天空、土壤、河流和海洋，迸人到我們家園每個(gè)成員的身體里。對于我們的美麗家園，這些化學(xué)物質(zhì)完完

全全是陌生的，沒有誰會知道它們將怎樣影響我們家園的命運(yùn)。人類數(shù)量的急劇增加是我們的家園出現(xiàn)的

另一個(gè)巨大的變化。當(dāng)今的地球上，恐怕難以找出第二種像人類這樣擁有5☆多億之眾的大型哺乳類動(dòng)物。

從世界人口增長的速度，我們可以進(jìn)一步看到這種變化對我們家園的影響。在人類出現(xiàn)后的很長一段時(shí)期

內(nèi)，我們?nèi)丝跀?shù)量增長緩慢。人們認(rèn)為，在公元元年，世界人口大約為3億左右。那時(shí)起一直保持到18

世紀(jì)中葉，人口增至8億。世界人口大約每15☆☆年增加?倍。如果我們一直保持這樣的增長率，那么，

要到第四個(gè)☆年，即公元325☆年，世界人口才達(dá)到16億。然而，從18☆☆年起，人口增長速度

開始加快，到19☆☆年，世界人口已達(dá)17億。僅僅用了15☆年而不是15☆☆年，人口就增加了一倍，

到195☆年，世界人口增至25億。這一次人口倍增，用了不到1☆☆年的時(shí)間。而在195☆年到1987年

短短的37年間，人口又增加了一倍，達(dá)5☆億。1991年，全世界的人口超過54億。羅伯特?里佩托曾做

過這樣的計(jì)算:如果世界人口按每年1-67弘的年增長率繼續(xù)增加，到2667年時(shí)，地球上除了南極洲以外，

所有的陸地表面都會擠滿人。如果冰冷的南極也能居住的話，也只能再為7年中增長的人口提供個(gè)立足之

處！

如果世界真的是按羅伯特?里佩托所說的那樣繼續(xù)變化，我們的家園，我們富饒而美麗的家園，我們?nèi)祟?/p>

的朋友——?jiǎng)又参锕灿械募覉@最終將會是什么樣子?我們已經(jīng)大慨知曉了它從何處而來，我們還能把握它向

何處而去嗎？同學(xué)們，課前老師請同學(xué)們利用課余時(shí)間查閱資料和圖片、了解家園的變遷，看看周圍的家園。

現(xiàn)在請同學(xué)與同桌討論一下自己的調(diào)查和感受，說一說你收集到的家園的變遷。

學(xué)生之間互相討論、表述。選出代表上講臺進(jìn)行圖片展示和匯報(bào)研究成果。大膽發(fā)言。教師進(jìn)行簡單總結(jié)。

?發(fā)展活動(dòng)：

a?教師表揚(yáng)學(xué)生課前的準(zhǔn)備和課堂上的研究和交流。告訴學(xué)生:家園的變遷來自生生不息的人類創(chuàng)造。提出

問題:現(xiàn)代家園的特點(diǎn)是什么？（美觀、舒適、實(shí)用、健康等。）

b?師總結(jié):家園的建設(shè)離不開美麗的環(huán)境。生活在美麗的家園和環(huán)境中，就會有很好的心情，希望同學(xué)們?yōu)?/p>

自己家園的發(fā)展共同努力學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，今天，就和同學(xué)們一起走進(jìn)現(xiàn)代的家園，看一看，畫一畫。

c?組織學(xué)生帶上速寫工具外出，就近欣貫現(xiàn)代家園和周圍的環(huán)境，并指導(dǎo)構(gòu)圖（透視等）等方法。

d,學(xué)生嘗試寫生。教師提出紀(jì)律和衛(wèi)生要求。

【教后記】

第二課時(shí)

?拓展活動(dòng)：

a?欣賞教科書上作品。理解《校園實(shí)景圖片》的透視關(guān)系，理解《遙看姑蘇城》的俯視畫法，埋解《故

鄉(xiāng)的云》的仰視畫法。

b?認(rèn)真研究教科書上的畫有哪些觀察視角和繪畫方法，想想，自已還可以用哪些工具和方法來創(chuàng)作？

c?構(gòu)思，說一說自己打算用什么樣的形式、構(gòu)圖和方法來表現(xiàn)家園，想表達(dá)什么時(shí)期和地方的家園，周

圍有什么樣的景色來襯托。

d?學(xué)生繪畫，表現(xiàn)自己喜歡的家園?？梢允?幅畫，也可以是組圖表現(xiàn)家園的變遷。教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽

創(chuàng)造，有個(gè)性地表現(xiàn)自己的感受。

?延伸活動(dòng):

試一試用手工制作工具或是廢舊材料表現(xiàn)一下家園，說不定會有很特殊的效果。

?評價(jià)活動(dòng)：

將全班同學(xué)的作品橫向連接排列，組成一個(gè)有趣的全景展示圖，互相欣賞和

評價(jià)。評出本節(jié)課的“最佳家園設(shè)計(jì)師“和”最佳家園表現(xiàn)師”，并評出十幅“最

佳設(shè)計(jì)方案"。

【教后記】

第4課以筆代刀

【教學(xué)目標(biāo)】

情感目標(biāo):通過欣賞木版畫作品，體悟版畫的獨(dú)特藝術(shù)美，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。

認(rèn)知目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識版畫的表現(xiàn)語言，感受版畫與一般繪畫的異同。

技能目標(biāo):學(xué)生在木版畫創(chuàng)作實(shí)踐中掌握黑白木版畫的制作過程，學(xué)習(xí)版畫的表現(xiàn)語言，了解藏書票的藝

術(shù)形式。

創(chuàng)造目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)木刻版畫的特點(diǎn)，有刨意地制作黑白木刻作品和藏書票。

【教學(xué)重點(diǎn)】

木刻版畫的藝術(shù)特點(diǎn)與表現(xiàn)語藝術(shù)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

（第一課時(shí)）黑白木刻版畫的制作方法。

（第二課時(shí)）藏書票的設(shè)計(jì)與印制。

【課時(shí)建議】2課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

教具:欣賞用的版畫圖片或多媒體課件、木版、木刻刀、油墨和顏料、滾筒、木蘑菇、紙。

學(xué)具:木板、三棱刀和圓口刀、顏料、文具盒、印紙。

【教學(xué)程序】

第一課時(shí)

(1)引導(dǎo)階段：

教師出示木刻年畫“門神”的實(shí)物或數(shù)字圖片。提問:"你認(rèn)識畫中的人物嗎？知道這是什么畫種嗎？"中國的

傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，過年時(shí)家家戶戶都在門上張貼類似的門神年畫。你知道這種批量生產(chǎn)的古代年畫是如何制

作的？是一幅一幅畫上去的嗎？(學(xué)生回答:是印刷出來的。)這是中國傳統(tǒng)的木刻版畫，是通過畫稿、刻板、

印制完成的圖畫。版畫是間接性藝術(shù)，通過”版"做媒介再較印于紙上，這不同于直接性表現(xiàn)的其他繪畫。

版畫有固定的印版，可以重復(fù)印制而產(chǎn)生多幅原作，因此版畫又稱為復(fù)數(shù)性的藝術(shù)。

(2)認(rèn)知階段：

木刻版畫是“以刀代筆"的直率的刀法很有感染力。

試?試:在廢舊小木板上試一試三角刀和圓刀，刻出的線條有何不同？三角刀主要用于刻細(xì)線，圓刀主要

用于刻柔和的線和大塊的面。

對比《我在海上?輩子》和《晚歸》，你覺得這兩幅版畫的風(fēng)格有何區(qū)別？利用不同的刀法語言，可以

表現(xiàn)出細(xì)膩、粗?jǐn)U、質(zhì)樸等不同的藝術(shù)感受。

b,效果強(qiáng)烈的黑白木刻。

對比"實(shí)景圖例"和“黑白稿”，學(xué)生分小組討論:構(gòu)思版畫底稿肘要注意些什么?版畫制版過程的特性決定了

它在形、色上追求簡潔性、單純，性、平面性和抽象性。黑白木刻只用黑色油，強(qiáng)或單色油墨印制，具有強(qiáng)

烈的黑白對此。設(shè)計(jì)黑白稿時(shí)，不僅要夸張主體，還要注意省略不必要的細(xì)節(jié)與層次。

黑白木刻可以表現(xiàn)什么樣的內(nèi)容呢？同學(xué)們可以翻一翻自己的美術(shù)習(xí)作，有沒有適合翻制成版畫的其他繪畫

作品？(小組討論，交流想法。)構(gòu)思畫稿可以從自然界、生活想像中攝取題材。畫面不宜太復(fù)雜，要主題明

朗。

c?豐富多彩的套色水印木刻。

水印木刻是運(yùn)用水質(zhì)顏料和宜紙來印刷的木版畫，是世界上最早的木刻形式，與雕版印刷術(shù)一樣起源于我

國。

欣賞課本上的套色水印木刻作品，猜一猜作品中的“色彩“是如何制作的？

水印木刻與油印木刻比較有何特點(diǎn)？水印木刻的特點(diǎn)就在"水"上，創(chuàng)作者可以控制水分，做有深有淺的誼染

或暈化，其滋潤、透明與潔凈能表現(xiàn)出不同凡響的藝術(shù)效果。

（3）實(shí)踐階段：

黑白木刻的設(shè)計(jì)與制作：

a?起稿：

把你想要表現(xiàn)的內(nèi)容畫成簡要的線條稿或黑白稿。

可以在用墨涂黑的板面上直接朋鉛筆磚畫畫稿，也可以畫住復(fù)寫紙上再拷貝在版上。

注意印刷出的畫面與版面是方向相反的，要因畫面內(nèi)容而考慮版向的問題。

"刻制：

由于版上涂了，墨色，侮刻一刀都能清楚地顯示刻畫效果。

刻畫時(shí)先以三角刀刻出木版畫面上的輪廓邊緣線，再交替結(jié)合使用圓刀，逐步刻出亮面。

注意安全，用刀時(shí)左手勿置于刀前。

c?上墨：

把以松節(jié)油調(diào)好的油墨，用勺子盛少許置于平底盛器口如三合板），再以油滾來回滾動(dòng)使油墨均勻地黏了

油漆上，以便在版上均勻滾墨。

注意要使版上的所有凸起部位都沾上油墨。

d,磨?。?/p>

把紙對準(zhǔn)版面（為使紙與版固定位置，可使用夾子等）。

用木蘑菇或瓶蓋摩擦拓印。

e?完成：

磨印完畢后，局部地打開看'?看，如沒有印實(shí)，可以局部補(bǔ)上油墨，繼續(xù)磨壓，直到滿意為止。

注意在局部滾油墨時(shí)要十分小心，不能移動(dòng)紙張。

【教后記】

第二課時(shí)微型版畫一藏書票。

a?導(dǎo)人:

教師出示貼有藏書票的書籍，提問:版畫可大可小，這本書上有一幅小版畫，同學(xué)們知道它是做什么用的嗎？

你知道嗎，這種小小的版畫被喻為"書上的蝴蝶“、”紙上的寶石”，就好比給小孩子打扮，一只蝴蝶結(jié)、一頂

棒球帽，都寄托著父母的一片愛心一樣，讀書之人用“藏書票"裝點(diǎn)書籍，同樣也對所藏之書寄托著一份珍

愛之情。

b、導(dǎo)知：

藏書票是版畫的一個(gè)拈種，屬于微型版畫。它區(qū)別于一般版畫之處是藝術(shù)性與實(shí)用性相結(jié)合、圖像與文字

相并重。同學(xué)們一定有自己喜愛的書籍，做一枚藏書票吧，把它貼在自己的藏書上，既標(biāo)志著書的歸屬，

又美化了書籍。

藏書票的單位稱為“枚"，是因?yàn)樗漠嫹苄?，一般不超過1☆厘米。畫面中可以安排些什么內(nèi)容呢？請同

學(xué)們觀察一下范例:既要美觀又要能標(biāo)識歸屬。安排畫面時(shí)別忘了文字占有一定比例，比如“某某珍藏"、"

某某愛書"等。此外，還有國際通用的拉丁文"EX—LIBRIS(意為我的藏書兒這些文字在畫面中還起著構(gòu)

圖和色彩的作用。

(3)你想做?枚什么樣的藏書票呢？同學(xué)們可以討論討論，交流自己的想法。藏書票的畫面力求簡潔、精美，

可選擇風(fēng)景、人物、花卉、動(dòng)物、建筑等等;票面形式多樣，長、方、圓均可。

c?導(dǎo)練：

藏書票可以用黑白木刻的方式，還可以用套色木刻的方式制作。

(1)拷貝:根據(jù)畫稿分色的需要，將畫稿上不同的色塊分別拷貝在版上(可以事先在版上涂一層顏色，便于觀

察刻板效果)

(2)雕刻:依照畫稿雕刻主版和色版。雕刻過程中要注意套版時(shí)的準(zhǔn)確性(可以在各個(gè)印版的同樣位置做上記

號，別忘了印紙上也要做上標(biāo)記，這樣可以保證套色的準(zhǔn)確)

⑶套色:印刷色版搬先印淡色版，后印深色版。注意要套準(zhǔn)，不露白。

(4)磨壓:在印紙背上墊上報(bào)紙，用木蘑菇或瓶蓋磨壓。

(5)完成印刷:通常都是最后印上深色的主版。

d?評價(jià)階段:

自評:引導(dǎo)學(xué)生對自己的作品做出合適的評價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生向同學(xué)們展示自己的版畫作品，介紹制作技巧和設(shè)

計(jì)經(jīng)驗(yàn)。

互評:引導(dǎo)學(xué)生合理地評價(jià)他人的作品。評出最喜歡的版畫作品，說說自己的感受。

總評:教師充分肯定學(xué)生的創(chuàng)作熱情和能力，對學(xué)生作品以及設(shè)計(jì)制作過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行點(diǎn)評。同時(shí)對

知識點(diǎn)做一個(gè)總結(jié)回顧，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐。

e,拓展延伸：

推選出本班的優(yōu)秀作品參加全年級的木刻版畫作品展，邀請老師和家長參觀。

為自己和朋友制作藏書票或賀年卡，互相贈(zèng)送，表達(dá)美好的祝愿。

【教后記】

第5課端午節(jié)

【教學(xué)目標(biāo)】

認(rèn)知領(lǐng)域:了解中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日一端午節(jié)，它起源于紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，后發(fā)展成集游戲節(jié)慶、

體育鍛煉、健康預(yù)防于一體的民間節(jié)令。

創(chuàng)造領(lǐng)域:學(xué)會利用身邊易得材料有創(chuàng)意地制成自己喜愛的端午節(jié)用品:用紙折疊造型;紙盒、紙板、竹片組

合等綜合造型;碎花布、彩色線縫制造型。

情感領(lǐng)域:通過實(shí)踐和體驗(yàn)，感悟我國勞動(dòng)人民用勤勞的雙手和豐富的想像力過著有深遠(yuǎn)意義的端午節(jié);激發(fā)

學(xué)生對民族文化的繼承和熱愛，樹立強(qiáng)烈的民族自豪感。

【教學(xué)重點(diǎn)】

培養(yǎng)學(xué)生利用身邊易得材料以多種方法制作自己喜愛的端午節(jié)用品:創(chuàng)造性的節(jié)目表演和游戲;用紙折疊造

型做一些彩棕;紙盒、紙板、竹片等綜合材料做大龍舟;碎花布、彩色線縫制一些香袋等。

【教學(xué)難點(diǎn)】

a?對端午節(jié)民間傳統(tǒng)文化淵源的了解、探究和繼承。

b?設(shè)計(jì)制造出有意義、有創(chuàng)造性的節(jié)日用品。

【課時(shí)安排】3課時(shí)。

【教學(xué)沒計(jì)】

第一課時(shí)對端午節(jié)民間傳統(tǒng)文化淵源的認(rèn)識

【課前準(zhǔn)備】

教師:懸鐘植像;掛艾葉莒蒲;賽龍舟;飲雄黃酒;吃棕子;佩香袋等有關(guān)端午節(jié)起源的資料（實(shí)物、圖片或課件）。

學(xué)生:學(xué)生自己收集端午節(jié)的相關(guān)資料、實(shí)物、圖片。

【教學(xué)過程】

（1）導(dǎo)人:教師出示結(jié)成一串、形形色色、玲嚨奪目的彩色紙棕子、布香袋（有十二生肖造型、有“五毒"、還有

k通造型）,還有課件里賽龍舟、掛艾葉莒蒲、飲雄黃酒（“青蛇傳"片段）、懸鐘植像;把學(xué)生帶人端午節(jié)，感

受端午節(jié)的氣氛。

a、端午節(jié)識紀(jì)念誰的節(jié)日？有何意義?根據(jù)你收集的材料，你知道的還有哪些說法？（屈原、伍江而死、紀(jì)

念現(xiàn)代革命女詩人秋理、紀(jì)念龍的特殊節(jié)日。）

b?每年的端午節(jié)，你是如何度過的7你包過棕子嗎?佩帶香袋嗎？你玩過碰雞蛋、鴨蛋、鵝蛋嗎?你參加或觀

看過賽龍舟嗎?飲過雄黃酒嗎？你洗過艾葉莒蒲水澡嗎？

（2）認(rèn)知：

a?指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，并通過多媒體課件了解與端午節(jié)由來有關(guān)的幾位歷史人物（屈原:戰(zhàn)國時(shí)代的楚國人；

伍子百:戰(zhàn)國時(shí)代的楚國人;曹娥:東漢孝女;秋謹(jǐn):現(xiàn)代革命女詩人）。

b?通過多媒體課件和課文中給的圖片引導(dǎo)學(xué)生分析中國民間采用了哪些方式來紀(jì)念這些傳說中的歷史人物

（賽龍舟、掛艾葉莒蒲、飲雄黃酒、吃棕子、懸鐘帽像、玩碰雞蛋、鴨蛋、,鵝蛋、佩帶香袋）。

（3）實(shí)踐：

a?學(xué)生4一6人一組對端午節(jié)傳說中的故事進(jìn)行編排并表演。要求對故事情節(jié)了解，表演充分、形象合埋。

b?學(xué)生個(gè)人或分組對端午節(jié)紀(jì)念活動(dòng)（賽龍舟、掛艾葉莒蒲、飲雄黃酒、懸鐘道像）進(jìn)行“模仿秀”表演。

（4）感悟:

學(xué)生通過討論課本、多媒體課件，迸?步了解涉及端午節(jié)由來的兒位歷史人物(屈原:戰(zhàn)國時(shí)代的楚國人；

伍子肯:戰(zhàn)國時(shí)代的楚國人;曹娥:東漢孝女;秋理:現(xiàn)代革命女詩人)。中國民間節(jié)日紀(jì)念的特殊性:集游戲節(jié)慶、

體育鍛煉、健康預(yù)防于一體的民間節(jié)令。

(5)創(chuàng)新：

結(jié)合課本知識及多媒體課件小組討論:還可以設(shè)計(jì)出哪些更好的方式或者別具一格的形式過端午節(jié)。

表演獨(dú)特的故事新傳和用游戲的方式給自己設(shè)計(jì)的故事新傳及游戲命名。

(6)拓展：

a?去圖書館、網(wǎng)絡(luò)查找資料了解涉及端午節(jié)由來的幾位歷史人物;中國民間采用了哪些方式來紀(jì)念這些傳說

中的歷史人物。

b?收集有關(guān)端午節(jié)的詩，用詩會的形式過端午節(jié)。

⑺總結(jié)：

教師從學(xué)生編導(dǎo)、表演的節(jié)目和游戲中選出具有代表性的作品，進(jìn)行指導(dǎo)性評價(jià)。也可以舉辦“端午節(jié)模

仿秀"，集體評選優(yōu)秀作品。

【教后記】

第二課時(shí)彩棕、香包，彩蛋的制作

【課前準(zhǔn)備】

教師:端午節(jié)用品的圖片或課件資料。

學(xué)生:收集相關(guān)資料、實(shí)物、圖片。制作紙制彩棕、彩蛋、香包的各種彩色紙(梢微硬一些)、彩色布、香艾

葉草和各種彩色線。美工刀、顏料、鉛筆。

【教學(xué)過程】

(1)導(dǎo)人:教師點(diǎn)評學(xué)生上節(jié)課”端午節(jié)模仿秀”優(yōu)秀作品，并提出:希望在道具上有所創(chuàng)新。如:掛飾"香包、彩

棕"，彩蛋游戲的裝飾與創(chuàng)作。

(2)認(rèn)知：

a?指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，并通過教師示范了解用彩色紙制作彩棕的一般方法;讓學(xué)生了解彩線繞結(jié)方法及串

接方法。

b?讓學(xué)生口述彩棕的制作過程，分小組討論用彩色紙制作彩棕的?般方法;討論彩線繞結(jié)方法及串接方法。

(3)實(shí)踐:

進(jìn)行彩棕制作:學(xué)生24人一小組，先討論如何制作出形態(tài)可愛、五彩續(xù)紛的彩棕，再動(dòng)手制作。

要求分工合理，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

(4)感悟:

學(xué)生通過討論，進(jìn)一步了解涉及端午節(jié)其他用品的制作技法，討論制作彩蛋和香包的制作小技巧。

(5)創(chuàng)新：

a?結(jié)合課本知識，設(shè)計(jì)制作出形態(tài)新穎的彩棕，教師可提示在彩棕的棱角上變化，在各面上進(jìn)行變化或更

簡易地制作出形形色色的彩棕。并能夠加入自己的創(chuàng)作風(fēng)格設(shè)計(jì)香包、彩蛋。制作過程中可放民樂烘托氣

氛。

b?小組討論，還可以運(yùn)用哪些方法制作出別具格的彩棕、香包和彩蛋?給自己設(shè)計(jì)制造出的彩棕和香包、

彩蛋命名。

c?將自己設(shè)計(jì)制造出的彩棕和香包做出各種申結(jié)造型，小組I間進(jìn)行交流，組織一個(gè)交易會，互相介紹白

己的作品并開展相互贈(zèng)送彩棕和香包、彩蛋活動(dòng)。

(6)拓展：

a?參觀博物館或是網(wǎng)絡(luò)資料了解中國民間各地彩棕、香包的制作特色和濃郁的民族風(fēng)情。

b?讓學(xué)生嘗試?下在計(jì)算機(jī)上設(shè)計(jì)制作形態(tài)各異的彩棕、香包和彩蛋，通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送傳情。

c?讓學(xué)生對自己設(shè)計(jì)滿意的作品，用簡短的文字進(jìn)行說明。

(7)總結(jié)：

教師從學(xué)生作業(yè)中選出有創(chuàng)新的作或交易會。

【教后記】

第三課時(shí)賽龍舟”游戲制作

【課前準(zhǔn)備】

教師:中國民間端午節(jié)“賽龍舟"體育活動(dòng)圖片、多媒體課件。

學(xué)生:制作“賽龍舟”的各種材料：紙箱、硬紙板、一次性紙杯、小木夾、紙棍、美工刀、鉛筆、粘膠等。

【教學(xué)過程】

<1)導(dǎo)人:通過影視資料了解賽龍由來及其多種形式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情。

(2)認(rèn)知：

a,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本和多媒體課件，了解龍頭的結(jié)構(gòu)及如何與教室環(huán)境有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)制作出自己的

龍丹。

b?讓學(xué)生口述龍舟的制作過程，集體討論制作方案。

(3)實(shí)踐：

a?學(xué)生自行分組，討論如何制作出有創(chuàng)意，能與身邊材料巧妙結(jié)合的龍。

b?對龍頭、龍身。龍尾及槳分別進(jìn)行設(shè)計(jì)制作?？梢詤⒖冀滩纳咸峁┑姆椒ǎ蔡岢瑢W(xué)設(shè)想出不同方法,

還可以結(jié)合體育活動(dòng)，將同學(xué)排成兩組以上的隊(duì)形，在操場上進(jìn)行“賽龍舟"競技比賽。將龍舟的頭尾進(jìn)行

美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)，同學(xué)的隊(duì)形組合是龍身。要求分工合理，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

(4)感悟:利用老師提供的有關(guān)各地賽龍舟的風(fēng)俗、風(fēng)情的差異，體悟賽龍舟及其體育活動(dòng)除紀(jì)念價(jià)值外

的教育價(jià)值一集體要前進(jìn)必須齊心協(xié)力。

(5)創(chuàng)新:

小組討論，還可以運(yùn)用哪些方法造出更加有氣勢的龍舟，并將制作的龍舟在教室里進(jìn)行實(shí)地組合。

將設(shè)計(jì)制作的龍舟組接好進(jìn)行賽龍舟游戲。并能夠全面地介紹龍舟各部件的功能和制作技巧

(6)拓展：

通過參觀博物館，了解中國各地龍舟的特色。

讓學(xué)生嘗試龍頭和龍尾、龍身各處所擔(dān)任的職責(zé)有何不同，樹立在一個(gè)集體中大家要前進(jìn)必須“齊心協(xié)

力”的信念。

讓學(xué)生欣賞自己設(shè)計(jì)的作品，用簡潔的文字進(jìn)行創(chuàng)意說明。

(7)總結(jié)：

教師根據(jù)學(xué)生合作制作過程和游戲過程，從構(gòu)思和制作技巧等方面進(jìn)行肯定性的評價(jià)。對在游戲中能顧全

大局，具有較強(qiáng)的協(xié)作精神的學(xué)生給予肯定。

【教后記】

第6課時(shí)間的表情

【教學(xué)目標(biāo)】

體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)：了解鐘表發(fā)展的歷史過程，通過聆聽鐘聲、欣賞圖片、觸摸時(shí)間等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、

觸覺等感官充分感受時(shí)間的存在，培養(yǎng)珍惜時(shí)光、關(guān)注生命的意識。

實(shí)踐與創(chuàng)造:掌握鐘表設(shè)計(jì)的基本方法，利用生活廢舊物品，采用新穎的方法設(shè)計(jì)制作款鐘表，賦予I日

材料新的生命，表現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)意，形成初步的設(shè)計(jì)意識和動(dòng)手能力;在鐘表的游戲中發(fā)展手腦協(xié)調(diào)一致的能

力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)持續(xù)的興趣。

欣賞與評價(jià)：學(xué)會從實(shí)用、美觀的角度來評價(jià)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)形式美。

【教學(xué)重點(diǎn)】

鐘表的設(shè)計(jì)方法

【教學(xué)難點(diǎn)】

合理利用廢舊材料進(jìn)行鐘表裝飾設(shè)計(jì)、創(chuàng)意制作。

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教學(xué)過程】

1?課前準(zhǔn)備

教具:各種鐘表范例、多媒體教室。

學(xué)具:收集鐘表的圖片、生活中的廢舊物品、鐘心，刀、剪、膠帶等。

2?教學(xué)思路

(1)課前布置學(xué)生分組收集素材。

教師:把學(xué)生分成4人一組，每組要有一款數(shù)碼相機(jī)，利用周末到鐘表店或超市參觀考察，拍攝收集圖

片。

學(xué)生:把過程用筆記錄下來，重點(diǎn)記錄考察時(shí)遇到的阻力，如何解決的，考察的收獲或者是不足。小組每

個(gè)成員根據(jù)自己的體會，回家收集整理生活廢舊品，根據(jù)自己家的現(xiàn)有條件，發(fā)揮聯(lián)想，看哪些能和鐘表

發(fā)生聯(lián)系?最好在家把它加工成半成品帶到課堂。

(2)個(gè)性化創(chuàng)意展示。

a?課上各小組長匯報(bào)考察過程:小組成員協(xié)作意識強(qiáng)不強(qiáng)，收集圖片是否豐富，遇到哪些有趣的事;觀看

鐘表的圖片并做簡短的介紹，分享考察成果。

b?學(xué)生個(gè)人展示制作材料，并說明創(chuàng)意:有的帶來各種植物的種子，用來做鐘表的讀數(shù);有的帶來圓形的

木塊做表盤;有的用圖釘做鐘表的讀數(shù)，黑色的KT底版做表面;有的帶來方形的塑料飲料瓶，做成鐘樓的造

型，準(zhǔn)備把每一面設(shè)計(jì)成不同時(shí)區(qū)的時(shí)鐘;還有的帶來廢舊的光盤;還有的用一次性餐碟等。

(3)動(dòng)手制作。

a?把你的創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)，注意發(fā)揮材料的肌理美。

b?教師用數(shù)碼相機(jī)當(dāng)場拍攝，并輸入電腦，用大屏幕展現(xiàn)出來。

(4)觀看并評議。

a?從選用的材料、肌理、色彩到創(chuàng)意等方面對作品評述，注重實(shí)用與美觀相結(jié)合。

b?說一說你最欣賞的鐘表設(shè)計(jì)。

(5)學(xué)習(xí)延伸:鐘表的游戲。

12個(gè)同學(xué)圍成圓，圓心站一位同學(xué)扮演時(shí)針和分針，以左手為時(shí)針，右手為分針，蒙上眼睛，在老師的指

令卜.擺出某?時(shí)刻的動(dòng)作。當(dāng)動(dòng)作發(fā)生誤差時(shí)，學(xué)生發(fā)出善意的笑聲，在游戲中體驗(yàn)快樂、釋放情感。

【教后記】

第7課最親近的家具

【教學(xué)目標(biāo)】

體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn):關(guān)注椅子給人類帶來舒適、方便的同時(shí)，還帶來視覺I:的審美體驗(yàn)。

實(shí)踐與創(chuàng)造:運(yùn)用彩繪法或煙熏法給椅子添加裝飾，美化自己的座椅，表現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)意;整合物理方面的知

識，利用廢舊的紙箱帶作一把能承受自己的椅子，培養(yǎng)學(xué)以致用的意識;幾個(gè)人完成椅子的游戲，體驗(yàn)生活

樂趣。

欣賞與評價(jià):欣賞各種造型、色彩?材料不同的座椅，開口刨作的思路;學(xué)會從實(shí)用、美觀的角度來評價(jià)設(shè)

計(jì)，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)形式美。

【教學(xué)重點(diǎn)】

椅子設(shè)計(jì)方法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

實(shí)用與美觀結(jié)合、創(chuàng)意制作。

【課前準(zhǔn)備】

教具：書本范例。

學(xué)具：課前分組收集制作材料，如玉米稈、易拉罐、飲料瓶、木塊、木板、包裝箱等實(shí)物;制作工具，如稻

草、刀、釘、錘、小鋼鋸等。

【課時(shí)安排】1課時(shí)。

【教學(xué)過程】

(1)事先布置學(xué)習(xí)任務(wù)。

教師:把學(xué)生分成4人一組，分收集素材。

學(xué)生:可以請教物理名師或者：長，尋求技術(shù)指導(dǎo)。

(2)材料匯總展示。

各組把材料帶回，創(chuàng)意大此卜看哪組的材料最讓人出乎意有的準(zhǔn)備用玉米稈和稻草做?巴"竹藤椅"，

玉米稈做椅腿和靠乳稻草編織成網(wǎng)狀的椅座;有的佳備用硬紙和棉花做一把“沙發(fā)";有的要用小木塊、木板

做一把“仿真木椅”;還有的要用易拉罐、飲料瓶做一把"花籃椅”等等。

(3)作業(yè)設(shè)計(jì)制作。

動(dòng)手制作，強(qiáng)調(diào)安全操作，尤其注意不要?jiǎng)澠剖帧?/p>

老師適當(dāng)點(diǎn)撥:注意先要四腿平衡，求穩(wěn);再看結(jié)構(gòu)是否緊湊，求實(shí);在平穩(wěn)、結(jié)實(shí)中透出材料的新穎，你

就成功了。

(4)作品展示評議。

從色彩、材料、制作、創(chuàng)意等兒方面評議，如最堅(jiān)固的椅子、最精制的椅子、最奇妙的椅子等等。

(5)拓展延伸。

欣賞課本上的圖例，結(jié)合自己的制作，反思：有哪些有待改進(jìn)？

【教后記】

第8課邊吃邊看的藝術(shù)

【教學(xué)目標(biāo)】

體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)：把家中的茶具帶來，向大家介紹它的獨(dú)特之處：發(fā)現(xiàn)實(shí)用與美觀相結(jié)合的飲食用具中蘊(yùn)涵

的文化，調(diào)動(dòng)視覺、觸覺、味覺感受美；激發(fā)美化生活的愿望，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的藝術(shù)情感。

實(shí)踐與創(chuàng)造：收集一次性餐具，如碟、碗杯等，添加漂亮的裝飾；收集生活中的廢舊紙盒、可樂或雪碧

瓶等，用剪刀進(jìn)行藝術(shù)加工，再用記號筆畫上圖喑進(jìn)行裝飾。

欣賞與評價(jià)：學(xué)會從實(shí)用與美觀的角度來評價(jià)制作，尋找外形裝飾與內(nèi)容物的共同之處，巧妙結(jié)合，體

現(xiàn)出設(shè)計(jì)的形式美。

【教學(xué)重點(diǎn)】

飲食用具的裝飾、造型設(shè)計(jì)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

聯(lián)想與創(chuàng)意制作

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

教具：餐具范例

學(xué)具：帶一件美觀實(shí)用的飲食用具，收集一次性餐具，記號筆、水粉、乳膠、剪刀等。

【教學(xué)過程】

(1)課前布置學(xué)習(xí)任務(wù)。

每人回家?guī)б患蛞惶着c飲食有關(guān)的用具，如紫砂壺、水壺等，了解它的來歷。同時(shí)準(zhǔn)備白色質(zhì)地的杯子

和碟子各一個(gè)，或者是白色的一次性廢舊紙杯和盤子餐具等。

(2)飲食用具介紹。

向同學(xué)介紹它，有何獨(dú)特之處？比如上面有書法作品、作者的印章，有小動(dòng)物造型，有圖案等。整體造

型像什么？它有什么獨(dú)特的功能？

你能為大家表演?下如何使用它嗎?學(xué)生的演示活躍了課堂氣氛。

由視覺審美、觸覺把玩到味覺品嘗，立體地感受飲食文化的魁力。

(3)設(shè)計(jì)點(diǎn)撥。

a?教師:我們來欣賞一下古今具有代表性的茶具(注意精選材料、造型、裝飾都很獨(dú)特的)。這些作品引起

你的遙想了嗎？你有什么新的構(gòu)思？

b?造型設(shè)計(jì):越來越形象化的設(shè)計(jì)讓器物充溢情趣性，透明的材料給人靈動(dòng)的感覺，引發(fā)美好、有趣的聯(lián)

想。

c?裝飾設(shè)計(jì):可以把杯、碟看成一個(gè)整體來設(shè)計(jì)圖案。例如杯子上畫魚鉤和線，碟子上畫群魚，黑白對比,

趣味高雅;再比如，碟子一?圈畫上黑白相間的鍵盤，倒置的杯子上畫一只彈奏的手，創(chuàng)意非凡。

(4)動(dòng)手繪制。

a?可以把鐘表設(shè)計(jì)在碟子上，時(shí)針、分針畫在倒置杯子的底部，創(chuàng)意如何？

h?可以把杯子倒置于碟子中心，整體當(dāng)做?頂帽子，設(shè)計(jì)上花紋。

c?可以在碟子上用皺紋紙剪貼花卉裝飾。

d,可以在杯子的外壁寫上書法，勾勒山水小景。

注意繪制的工具可以采用油性的記號筆，著色力強(qiáng)，也可以用水粉加乳膠增加附著力。繪制的形象要簡

潔、概括，有疏密聚散的變化，能產(chǎn)生黑白對比。

(5)相互交流、評述。

相互觀摩作品，向同學(xué)介紹你的作品，談一談你美好的設(shè)想，解答同學(xué)的質(zhì)疑。

【教后記】

第9課中國古代雕塑欣賞

【教學(xué)目標(biāo)】

(1)使學(xué)生了解中國古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn)，初步學(xué)會欣賞中國古代雕塑的方法。

(2)讓學(xué)生從惑受形象人手，在了解作品社會背景的前提下，加深對作品思想性和藝術(shù)性的埋解，從而提

高欣貫?zāi)芰Α?/p>

(3)激勵(lì)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。

【教學(xué)重點(diǎn)】

中國古代雕塑在各個(gè)歷史時(shí)期不同的藝術(shù)特點(diǎn)。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕

塑、敦煌石窟、龍門石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。

【教學(xué)難點(diǎn)】

中國古代雕塑的表現(xiàn)形式和時(shí)代特征。

【課時(shí)安排】1課時(shí)。

【課前準(zhǔn)備】

教師:中國古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體課件。

學(xué)生:查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國古代雕塑的資料)。

【教學(xué)過程】

?提問式導(dǎo)人:(提間貫穿整節(jié)課，問題解決，即是課的結(jié)束。)

☆什么是雕塑？你認(rèn)為什么樣的作品可以稱做是雕塑？

☆你對中國古代雕塑了解多少？可以給同學(xué)們舉些例子嗎？

☆關(guān)于秦始皇陵兵馬桶，你知道多少？

☆漢代雕塑有怎樣的特點(diǎn)？

☆霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的？談?wù)勀阏J(rèn)為最經(jīng)典的作品？

☆南京是六朝古都，你是否了解一些六朝時(shí)期的作品？

☆中國四大石窟是哪兒個(gè)?著名的作品你了解多少？

☆能否用自己的語言談一談云岡石窟大佛？

☆龍門石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的？

☆能否給我們介紹一下樂山大佛的簡況？

?學(xué)生回答。（由于學(xué)生查閱過資料，應(yīng)該可以回答出一部分問題，不完整或需要強(qiáng)調(diào)的部分，教師應(yīng)注

意重點(diǎn)解析。在回答問題之前，可以小組綜合討論，拿出個(gè)較為完整的答案，然后推薦位同學(xué)回答，

其他組的同學(xué)也可以提出意見或不同看法。最后教師點(diǎn)評。）

?問題回答及補(bǔ)充。

☆雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料，通過不同手法制作的能表達(dá)藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維

實(shí)體的造型藝術(shù)。按其形態(tài)，一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕.塑、紀(jì)念碑雕整和園林

雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。（展示圖片，區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑，區(qū)分圓雕和浮雕。）

☆秦漢時(shí)期是我國古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時(shí)期。當(dāng)時(shí)的厚葬之風(fēng)日益普遍和興盛。因而使各種形制

的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這?時(shí)期，數(shù)量可觀，規(guī)模宏大的當(dāng)數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵東側(cè)的

重大考古發(fā)現(xiàn)一秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個(gè)桶坑，面積達(dá)2萬余平方米，共出土與真人、真馬相

仿的陶桶、陶馬7仝☆☆余件猶如在大地下面埋藏著一支氣勢磅磅的地下軍隊(duì)。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真，

數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界，令人驚嘆不已，被稱為"世界八大奇跡"之一。

這大批兵馬桶，不僅顯示了昔日秦國的強(qiáng)大與秦始皇的權(quán)威，而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧

和非凡的酢塑水平。從全局看，盡管軍隊(duì)列降是嚴(yán)整的、肅穆的，但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相

結(jié)合，人窯燒制后再加彩繪。個(gè)體形象力求模仿真實(shí)，注重細(xì)節(jié)，如發(fā)式、服裝等，塑造得都很具體。盡

管那個(gè)時(shí)代距我們很遙遠(yuǎn)，我們似乎仍然能真實(shí)地感受到當(dāng)年秦軍隊(duì)的雄威。

（多媒體圖片:秦始皇陵桶陣圖2—3張，局部圖片2張，軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張，兵桶頭

部特寫4張。）

☆漢代厚葬風(fēng)日盛，封建統(tǒng)治階級中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西，統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的死

后"世界”中去享用，除了日常生活器皿外，還要把難以人墓的家奴、護(hù)蟲以及儀仗隊(duì)、樂舞百戲等制成陶

傭隨葬墓中，供其死后使喚、娛樂享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外，更重要的體現(xiàn)他們對

現(xiàn)實(shí)生活的戀戀不舍。

☆在封建社會里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位，炫耀其顯赫聲勢，而盛行厚葬。在他們的陵墓

區(qū)里，耗費(fèi)巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國古代雕塑藝術(shù)最重耍的部分。

☆霍去病墓前石雕的種類和布置方式，有別于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài)，依石

似形，梢加雕鑿求之神似，種類繁多，形象古拙，手法簡練，風(fēng)格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮

雕相結(jié)合的手法，以關(guān)鍵

部位細(xì)雕、其他部位胳雕的寫意方法，突出對象的神杰和動(dòng)感，給我們留下了一組風(fēng)格粗?jǐn)U古樸、氣勢豪

放的陵墓石雕藝術(shù)珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像，雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立，長尾

拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長須仰面璧眉掙孔的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡的敵酋

是最具有代表性的紀(jì)念碑式的作品。其余則圍繞這一主題，與墳?zāi)顾笳鞯沫h(huán)境結(jié)合起來做全面性的烘托。

（多媒體演示圖片:霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。）

☆南京是六朝古都，在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓，每個(gè)陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天

祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動(dòng)，氣勢宏偉，有菱形的石柱和有翼的石獸，反映了中國文化與

西方文化的交流，是中國古代石刻藝術(shù)的珍品。

蕭景墓現(xiàn)存辟邪長3.8米、寬「55米，高3卜米。雄獸，頭微南磚，向西而立，無角，長舌垂胸，須

下拂，頭頂有四道達(dá)干背上，胸前長毛鬃曲，兩翼刻云勾紋，襯以鳥翅紋，尾長及地，足趾五爪。體形碩

大肥短，各部分比例適當(dāng)，昂首挺胸，兩翼振奮，雕飾精英，為同期辟邪中的佳作。

（多媒體演示圖片，蕭景墓布辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1☆幅左右，供學(xué)生

欣賞）

敦煌莫高窟修建于前奏二年，在以后的☆☆多年里，人們陸續(xù)在此開鑿石窟，隋唐時(shí)期達(dá)到高潮。

開鑿的窟室有☆☆多個(gè)，保存到現(xiàn)在的洞窟有492個(gè)，是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術(shù)寶庫奉先寺是龍

門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長寬各3☆余米。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。

洞中佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，干腆繡目，嘴角微翹，呈微笑狀，容智而慈祥，令人敬而不懼。（多

媒體演示圖片2—3張。）

☆樂山大佛位干四川樂山市，依凌云山棲霞峰臨江峭壁開鑿而成，又名凌云大佛，為彌勒坐像。始鑿丁

唐亥宗開元初年（公元713年），佛像高71米，是世界最高的大佛，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之稱。

1996年12月，樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。（多媒體演示圖片1-2張。）

小結(jié):以小組討論的形式，對中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進(jìn)行小結(jié)。

（多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。）

☆云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓，開鑿于北魏中期，現(xiàn)存主要洞窟53個(gè)，造像5T萬個(gè)。其

中第2☆窟釋迎佛雕像，高137米，前額寬闊，直鼻大耳，著右祖架裝，盤腿而坐，目光凝視，似乎在沉

思，表現(xiàn)出副超然大度的神情，在靜穆巾蘊(yùn)含著戚嚴(yán)與容智。其形象和雕塑手法，仍然有印度健陀羅藝

術(shù)的

影響。（多媒體演示圖片2—3張。）

☆龍門石窟位于洛陽市南12F米處，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。唐詩人白居

易曾說過:"洛都四郊，山水之勝，龍門首焉.”龍門石筒始開鑿于北魏孝文帝遷

邵洛陽時(shí)。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達(dá)I千米，共約悅

萬余尊?！睢钅?1月，洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世

界遺產(chǎn)名錄》。

第一單元教案設(shè)計(jì)

總課題：藝術(shù)表現(xiàn)的深層意蘊(yùn)和審美價(jià)值（欣賞、評述）

單元總目標(biāo)：

1.通過本單元的欣賞、評述活動(dòng)，能夠在感受、理解和體驗(yàn)的過程中，發(fā)現(xiàn)與描述美術(shù)作品某

些層次的深層意蘊(yùn)。

2.通過欣賞、評述活動(dòng)，能初步了解不同美術(shù)作品的審美文化價(jià)值和社會價(jià)值，并能進(jìn)行

判斷、交流與評價(jià)。

單元課時(shí)分配：本單元包括四步學(xué)習(xí)活動(dòng)，可用3-5課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。

第一課時(shí)：欣賞與評述（活動(dòng)一）

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過本課欣賞，使學(xué)生初步學(xué)習(xí)運(yùn)用直覺感受和形象思維來發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識在各種美術(shù)形象

或藝術(shù)形式、藝術(shù)語言的深層所蘊(yùn)涵的內(nèi)在含義、意義或意味，并可以進(jìn)行初步的表述與交

流。

教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生初步學(xué)習(xí)運(yùn)用直覺感受和形象思維來發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識在各種美術(shù)形象或藝術(shù)形

式、藝術(shù)語言的深層所蘊(yùn)涵的內(nèi)在含義、意義或意味，并可以進(jìn)行初步的表述與交流。

教法選擇：

借助多媒體教學(xué)，采用多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展。

過程與方法：

欣賞、思考、討論、表述

學(xué)法引導(dǎo)：通過欣賞與分析感受，引導(dǎo)學(xué)生在具體情景中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同的裝點(diǎn)居室

的美術(shù)作品的表現(xiàn)形式。

課堂組織形式：引導(dǎo)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

教學(xué)過程：

課前準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備教具：欣賞掛圖或其他影像資料。選擇題材內(nèi)容類型相近而意蘊(yùn)各異，或形式風(fēng)格

不同但意蘊(yùn)相近的作品。

學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：課本、自己收集的中外美術(shù)作品圖片和文獻(xiàn)資料摘錄。

課堂教學(xué)

■組織教學(xué)

二啟發(fā)引導(dǎo)階段

美術(shù)作品是如何表現(xiàn)作者的思想內(nèi)涵的，通過什么形式？

（設(shè)疑，引起學(xué)生的思考，教師引入本節(jié)課的教學(xué)主題）

三新授

油畫棒砂紙畫是用油畫棒在打磨用的砂紙（砂布）的磨面所作的畫。油畫棒色彩

鮮艷，顆粒細(xì)膩，質(zhì)地柔軟：砂紙的磨面較為粗糙，有利于油畫棒色附著在畫面上，而且砂

紙較深的底色更能襯托出油畫棒的色彩。因此，油畫棒砂紙畫色彩明快，畫面統(tǒng)一，工具簡

單，是孩子們易學(xué)樂學(xué)的一種兒童畫，深受廣大師生的喜愛。中國畫的傳統(tǒng)繪畫充分地發(fā)揮

了線描的表現(xiàn)力，不僅可以精確描繪具有空間深度和透視變形的物象，而且可以達(dá)到狀物抒

情、生動(dòng)傳神的境界。

文藝復(fù)興首先發(fā)端于意大利，然后逐漸傳播到歐洲其他國

家，在不同地區(qū)、不同國家表現(xiàn)的形式也不盡相同，在意大利表現(xiàn)為繪畫和雕刻、建筑的成

就，而在德國則表現(xiàn)為農(nóng)民戰(zhàn)爭和宗教改革運(yùn)動(dòng)。意大利位于地中海區(qū)域中央、中古時(shí)期世

界上最大貿(mào)易地區(qū)的心臟位置。佛羅倫薩、米蘭和威尼斯都是當(dāng)時(shí)水陸交通樞紐和貿(mào)易的集

散地，在那里最早出現(xiàn)工商業(yè)、萌芽資本主義，所以也是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地。所謂文

藝復(fù)興，是新興資產(chǎn)階級針對在中世紀(jì)被宗教所扼殺的

古代希臘羅馬以人為本的科學(xué)文化走向復(fù)興而掀起的一場意識形態(tài)領(lǐng)域的革命。

藝術(shù)作品的意蘊(yùn)大致可分為四個(gè)層次：

物質(zhì)材料形式構(gòu)成作品中的物象文化意義

2主要教學(xué)手段

根據(jù)藝術(shù)作品的意蘊(yùn)四個(gè)層次學(xué)生討論、競說課本中的美術(shù)作品，教師共同和學(xué)生進(jìn)行。

3幾種美術(shù)表現(xiàn)語言形式

建筑、雕塑、繪畫、園林

四小結(jié)

總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容

五課后記

1學(xué)生能認(rèn)真配合教師的活動(dòng)，對教材內(nèi)容感興趣；

2這一課的主要內(nèi)容，含量重、密度大，但教材編寫簡單，為講課帶來較大的困難；

3根據(jù)教材簡化的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的思想，知識基礎(chǔ)狀況，對一些重要的、比較難的知識

點(diǎn)注意了內(nèi)涵的挖掘和適度的延伸，讓學(xué)生更好地理解，掌握有關(guān)知識；

4學(xué)生能根據(jù)自己的情況選擇感興趣的內(nèi)容尋找資料

第二課時(shí)：欣賞與評述（活動(dòng)二）

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過本課欣賞活畫，使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)以審美感受為基礎(chǔ)并結(jié)合理性分析與綜合的研究

方法進(jìn)行欣賞，以加深對美術(shù)作品深層意蘊(yùn)和審美價(jià)值的認(rèn)識理解與體驗(yàn)領(lǐng)悟。

教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)以審美感受為基礎(chǔ)并結(jié)合理性分析與綜合的研究方法進(jìn)行欣

賞，以加深對美術(shù)作品深層意蘊(yùn)和審美價(jià)值的認(rèn)識理解與體驗(yàn)領(lǐng)悟。

教法選擇：

借助多媒體教學(xué)，采用多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展。

過程與方法：

欣賞、思考、討論、表述

學(xué)法引導(dǎo)：通過欣賞與分析感受，引導(dǎo)學(xué)生在具體情景中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同的裝點(diǎn)居室

的美術(shù)作品的表現(xiàn)形式。

課堂組織形式：引導(dǎo)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

教學(xué)過程：

課前準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備教具：欣賞掛圖或其他影像資料。選擇題材內(nèi)容類型相近而意蘊(yùn)各異，或形式風(fēng)格

不同但意蘊(yùn)相近的作品。

學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：課本、自己收集的中外美術(shù)作品圖片和文獻(xiàn)資料摘錄。

課堂教學(xué)

一組織教學(xué)

二導(dǎo)入（啟發(fā)引導(dǎo)階段）

1、展示一些可能引起學(xué)生不同審美反應(yīng)，即有的認(rèn)為美，有的認(rèn)為不美的作品，讓他們進(jìn)

行欣賞和評述。

2、通過談話說明，理性知識基礎(chǔ)或理性認(rèn)知與感性知覺的緊密聯(lián)系，從而指出在美術(shù)欣賞

中也在進(jìn)行分析與研究，討論與解釋，才能有比較深刻的體驗(yàn)和比較準(zhǔn)確的評價(jià)。

三授新課

啟發(fā)引導(dǎo)階段

1、先擇如《米洛斯的阿芙羅蒂德》、《最后的晚餐》、等作品，結(jié)合希臘神話和基

督教《圣經(jīng)》的有關(guān)知識，來分析和討論作品通過什么樣的人物形象，表現(xiàn)了什么理念和意

蘊(yùn)。

（教學(xué)參考資料）

《米洛斯的阿芙羅蒂德》雕像的欣賞

舉世聞名的古希臘雕刻杰作《米洛斯的阿芙羅蒂德》或譯《米羅的維納斯》，一直被西方藝

術(shù)學(xué)者尊為古希臘最優(yōu)秀的雕刻作品之一，被認(rèn)為

是西方雕塑作品中表現(xiàn)女性美的精湛典范。

覆蓋著線條舒卷下垂的衣褶的下半身，結(jié)合得十分自然，并構(gòu)成巧妙的對比，不僅更顯

出女神的健壯豐滿，而且使整座雕像十分穩(wěn)定而富于變化。雕像中女神動(dòng)作幅度不大，

但異常含蓄微妙，直立而又略為傾斜，靜止而又稍有轉(zhuǎn)動(dòng)，加上人體各部分之間的高低起伏、

強(qiáng)弱交替的節(jié)奏感，形成了整座雕像婀娜向上的優(yōu)美體態(tài)。雕像中女神的橢圓形的面龐，簡

單的發(fā)髻、平平額頭、筆直的鼻子、豐滿的下巴、安詳?shù)哪抗夂臀⑽⒐钠鸬淖旖?，表現(xiàn)出嫻

靜、端莊、凝重的神情。

雕像中女神既不妖艷惑人、亦非纖巧嬌柔，既無媚態(tài)、也非羞澀，而是落落大方。雕像

中女神洋溢著生命的活力，充滿了質(zhì)樸典雅之美，給人以純潔、崇高的感覺。

古希臘人崇尚身心健康，要求健美的體魄和內(nèi)在的美德相結(jié)合的審美觀念，可以說在《米

洛斯的阿芙羅蒂德》中得到了充分的體現(xiàn)。

1.關(guān)于“殘缺美”。

斷臂的維納斯一出土，就得到了世人的普遍的贊譽(yù)。19世紀(jì)一些頂尖的藝術(shù)家、文學(xué)家更

是極口贊美它。比如，羅丹說：“撫摸這座像的時(shí)候，幾乎會覺得是溫暖的”，“這是神品中

之神品!……這是中正和平的肉感，經(jīng)理智熏染過的生之喜悅”。車爾尼雪夫斯基說：“她的

輪廓的美勝過活人的美?！笨偟膩砜?，這一時(shí)期人們欣賞的焦點(diǎn)有二：一是形體美，一是由

節(jié)制的表情與動(dòng)作體現(xiàn)出來的理性美。對于斷臂，則沒有特別留意。從維納斯的斷臂中領(lǐng)悟

到“殘缺美”，應(yīng)該是比較靠后的事情。法國作家讓?艾卡爾在《鑒賞力的批評》書中曾

說：“說真的，如果《米洛斯的阿芙羅蒂德》所呈現(xiàn)在我們面前的是完好無損的形象，她仍

然拿著一只表示榮譽(yù)的蘋果，那么她就不會像現(xiàn)在那樣去支配現(xiàn)代精神。而且她的作者的象

征手法也不會被廣大的觀賞者所認(rèn)識，在我們的眼里，她也不再是美的普遍典型，而僅僅是

一個(gè)簡單的人物，即帕里斯的裁判中的女主角。”（編者注：流行說法認(rèn)為，維納斯手里拿著

的后來成為特洛亞戰(zhàn)爭導(dǎo)火索的金蘋果。）現(xiàn)在，由斷臂的維納斯雕像引發(fā)出來的“殘缺美”

的概念，已普遍地為人們接受。因此，本文作者的觀點(diǎn)其實(shí)算不上標(biāo)新立異。

此外要注意的是，“殘缺美”僅只能作為一種類型，它并不就是創(chuàng)造藝術(shù)品時(shí)必須追求的。

比如繪畫名作《蒙娜麗莎》，它的畫面基本沒有什么毀損，但同樣向欣賞者們暗示了豐富的

內(nèi)容，在美術(shù)史上它的地位和影響絲毫不亞于斷臂的維納斯。

2.維納斯雕像失去的只能是雙手

作者認(rèn)為，只有失去的是雙手，才能喚起大家的豐富的想像，雕像也從而獲得無窮的生命；

失去其他任何部分，都不可能獲得這樣的藝術(shù)效果。對于很多事情，我們不能在假設(shè)中作出

判斷。但是，從一些事實(shí)來看，作者的話失之于武斷。比如，收藏在盧浮宮內(nèi)的勝利女神雕

像，頭顱部分失去了，卻和維納斯雕像及《蒙娜麗莎》并稱為盧浮宮的“鎮(zhèn)宮三寶”。對于

維納斯失去了雙臂不僅無損其美，甚至更增添了美，有人則這樣認(rèn)為，雙臂失去，如同芟除

多余的枝葉，使維納斯整個(gè)身體的優(yōu)美的曲線表現(xiàn)得更清楚，給人的印象更鮮明。

?有關(guān)資料

一、愛和美的永恒象征

《米羅斯的阿芙羅蒂德》（或譯《米洛斯的維納斯》），一般認(rèn)為是公元前3世紀(jì)到公元前1

世紀(jì)“希臘時(shí)期”的作品，作者生平不詳。這個(gè)雕像是西方美術(shù)史中最著名的杰作之一，歷

來被視為希臘雕刻藝術(shù)的珍寶和西方藝術(shù)中表現(xiàn)女性美的典范。阿芙羅蒂德是古希臘神話中

愛與美的女神（在古羅馬神話中稱作維納斯），傳說她誕生于大海之中，一出生便成年。其

美麗無與倫比。西方文藝作品常取材有關(guān)她的傳說故事，在雕刻、繪畫中更為常見，許多歌

頌和表現(xiàn)女性美的作品，往往以維納斯命名。而最為人們所熟悉、最負(fù)盛名的，當(dāng)屬這尊《米

羅斯的阿芙羅蒂德》。

這尊雕像首先是由希肥米洛斯島上的一個(gè)叫約爾哥斯的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)的，并由此得名。1820年4

月8日，約爾哥斯在整地時(shí)無意中挖掘出這座雕像的各個(gè)斷塊。他隨即報(bào)告當(dāng)時(shí)法國駐該島

的領(lǐng)事。經(jīng)過一番周折，這座雕像終于被法國買下，運(yùn)到巴黎，獻(xiàn)給國王路易十八。于是《米

羅斯的阿芙羅蒂德》便成為盧浮宮藝術(shù)博物館最珍貴的寶藏之一，辟專家陳列。

約爾哥斯挖掘出這座雕像時(shí)，雕像斷裂成幾個(gè)部分：上半身、下半身、發(fā)髻的下垂部分、右

腰部的斷塊、刻著銘文的分座，以及拿蘋果的手臂斷片。由于手臂斷片技藝粗俗，很快被鑒

定不屬于這尊雕像的原物，明顯是后人的復(fù)制品。這說明雕像很早就已失去雙臂。雕像斷去

的雙臂原來究竟如何，一直是雕刻史上的一個(gè)謎。許多專家提出過各種假設(shè)，試圖恢復(fù)雕像

的原來面貌，但都?xì)w于失敗，都未能取得令人信服和滿意的效果。圍繞所缺兩臂的爭論，最

有意思的是下列幾種說法：一說左手拿蘋果，右手抓住圍布；二說維納斯的雙手拿著勝利花

環(huán)；三說右手拿著鴿子，左手拿著蘋果；四說維納斯準(zhǔn)備入浴，右手抓住似乎要滑落的圍布，

空手撫握著一束頭發(fā)；五說她站在戰(zhàn)神馬爾斯的身旁，右手握住馬爾斯的右腕，左手溫柔地

擱在馬爾斯的肩上。真是眾說紛紜，莫衷一是。好在雕像雖然是斷臂的，但并不給人以殘缺

不全的感覺，無損于觀賞，反倒更能激起人們豐富的想像力。雕像可供四面觀賞，無論從哪

個(gè)角度看去，都是十分相宜的。與雕像同時(shí)發(fā)現(xiàn)的底座，多數(shù)專家認(rèn)為是屬于這尊雕像的。

臺座上刻有“美安得羅河畔安屈克拉亞的亞X山德爾作此”的模糊字跡。根據(jù)銘文和書體，

專家們推斷雕像是公元前3世紀(jì)到公元前1世紀(jì)的作品（因?yàn)榘睬死瓉喪枪?世紀(jì)時(shí)

建起的市鎮(zhèn)）。作者名字中殘缺的字，一般認(rèn)為是“歷”或“格”，因此雕像作者是亞歷山德

爾或亞格山德爾。但是仍有一些學(xué)者認(rèn)為這個(gè)臺座不一定屬于這個(gè)雕像。他們從雕像所具有

的

典雅、端莊、崇高的藝術(shù)風(fēng)格來看