《說理貴深刻——探究議論文的說理方法》教學設計一、導入設計：進入高三，我們要更加注重議論文的規(guī)范寫作。同學們，你們覺得怎樣才能寫出一篇好的議論文呢？（請學生提出寫作建議，教師進行總結）教師：我來總結一下剛才同學們所提到的這些問題。實際上，如果把論點比作是地球，那么事例就是圍繞地球旋轉的月球。古人怎么將地球與月球聯(lián)系在一起呢？思鄉(xiāng)。那么我們怎么把論點和論據(jù)聯(lián)系在一起呢？那就要靠我們的思想，靠分析和說理。（板書）（課件展示）高考語文考試大綱關于寫作的發(fā)展等級的闡述，將深刻放在第一位，要求寫作時要“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物的內(nèi)在關系，觀點具有啟發(fā)作用”。可見如何讓說理更深刻，是寫好議論文首先要解決的問題。那么如何讓說理更深刻呢？這節(jié)課，我們就一起探究、學習常用的說理方法，借助這些方法，讓我們的說理呈現(xiàn)出一定的深度。二、教學過程設計（課件展示）【學習目標】1.分析典型例文，找出常用的說理方法。2.探究說理技巧，掌握常用的說理方法。現(xiàn)在請同學們拿出導學案，我們一起來看一下典型例文。（課件展示）【學習活動一】析典型例文，明說理方法帶著學生一起分析，板書：因果說理法、假設說理法、對比說理法（課件展示）【學習活動二】探究說理技巧，續(xù)寫說理片段我們從一個例子入手，來看一下如何運用因果說理法進行分析說理。（課件展示）識才敢薦，源于責任。繆賢發(fā)現(xiàn)了藺相如的才德，不因他出身卑賤而看不起他，而是不顧群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王。①正是因為出于責任，繆賢識才敢薦，使藺相如的才華得以施展，最終不辱使命，成就了完璧歸趙的一段佳話。②藺相如為什么能夠嶄露頭角，完璧歸趙，實現(xiàn)自己的政治抱負？因為繆賢以國家為重，出于責任，識才敢薦。過渡：這兩句話，呈現(xiàn)出不同的思維方向，一個是由原因推導結果，一個是根據(jù)結果探尋原因。那么現(xiàn)在，就請同學們也嘗試著用因果說理法，來續(xù)寫一段文字。（課件展示）隨堂練筆分析＋學生展示（兩個即可）給出學生自主寫作的時間，然后評價學生寫出的段落。學生展示后，出示示例內(nèi)容。總結：這段示例，抓住了“審視過去”，也體現(xiàn)了“啟迪未來”，圍繞中心論點進行說理，因此起到了支撐論點的作用。從內(nèi)容上來講，與德國的態(tài)度形成鮮明對比的，是日本在職內(nèi)閣大臣公開否認侵略事實，并多次參拜靖國神社。希望每個同學都能站在公平公正的角度看待歷史，理性紀念。好，放下這個沉重的話題，我們來欣賞一段文字，請同學們齊讀這段文字?？偨Y：易中天先生的這段說理讓我們看到，因果說理也并不是單純的、直白的敘述，而是體現(xiàn)了一種邏輯、一種思維，只有善于變通，才可以讓自己的思想在文字中閃光。當然，要做到這一點，必須善于思考、勤于練筆。其實，很多問題的寫作，手法是相通的。即便是凝練的古詩，也可以借助這種說理方法來闡釋哲理。比如蘇軾的這首《題西林壁》，就運用了因果說理的方法，雖語出自然，卻蘊含哲理，那就是——要想認清事物的本質(zhì)，就必須從各個角度去觀察?，F(xiàn)在，我們來學習第二種說理方法——假設說理法。我們還是借助繆賢識才敢薦，出于責任的這段文字來看一下如何進行假設說理。請同學們默讀這段文字。分析：這段文字在原有文字的基礎上加了一句話，我用橫線給同學們標識了出來。如果沒有這句話，我們的假設說理完全可以說——若沒有繆賢的出于責任、識才敢薦，歷史上就不會藺相如“完璧歸趙”的這段佳話。但是有了這句話，這段假設說理就變得更有力量了。所以，思維一旦變通，思想就會隨之變得深刻。在運用假設說理方面，我們的教材也給了我們很多寫作的啟示。比如《燭之武退秦師》中有這樣一句話。（課件展示）這兩段文字都運用了假設說理，但是說理角度完全不同，一個是正例反設，一個是反例正設。這是假設說理的兩種方法，同學們可以靈活運用。那么現(xiàn)在，我們就學以致用，完成一個小練筆。給出學生自主寫作的時間，然后評價學生寫出的段落。那么大家是如何運用假設說理的呢？我們來看一下作家周國平筆下的一段文字。請大家齊讀這段文字。周國平先生的這段文字運用了假說說理，且充滿睿智，教給我們要有愛，有熱情，有一顆慈悲的溫暖的心。我們再來看一個例子。學生看完后，分析：這個例子不同于前面的例子，它是借用反面的事例，而從正面進行假設，也就是反例正設。這種寫法，使說理更有力度，也更加深刻。那么，如果我想讓這段文字的說理更加豐富，我就可以這樣處理。（課件展示“公子小白……”）這樣就形成了——對比。對比說理，讓是非曲直更加分明，能夠達到更強的表現(xiàn)效果。讓我們來欣賞一段視頻。觀看視頻，分析：這段視頻是《三國演義》中的一段經(jīng)典，叫做——舌戰(zhàn)群儒。我們來看一下原著當中與這段視頻對應的內(nèi)容。我們可以看到，諸葛亮將有匡扶宇宙之才的伊尹等人與只知道舞文弄墨的小人做了對比，又將君子之儒和小人之儒進行了對比，最后又將楊雄自身不同時期的做法進行了對比，這里既有橫向的對比，又有縱向的對比。借助對比說理，諸葛亮的表現(xiàn)可謂咄咄逼人而又從容淡定，讓群儒啞口無言，令人佩服！那么現(xiàn)在，就請同學們也嘗試用對比說理法來續(xù)寫一段文字。給出學生自主寫作的時間，然后評價學生寫出的段落。總結：這節(jié)課，我們一起學習了三種說理方法。請同學們選擇其中一個關鍵詞，自定立意，運用一到兩種分析說理法，完成一個精彩的段落。期待大家的展示?。?分鐘）結束語：劉勰在《文心雕龍》中說道，論如析薪，貴能破理。意思是，說理就像劈柴，只能依照樹木的自然紋理下斧，才能斧到薪裂。要想說好理，就要學會關注生活，思考人生，還要明白事理，形成正確的價值觀。胸中有溝壑，筆下有江山。無數(shù)的大家用深刻的思想、睿智的說理啟迪了我們的人生，希望今天的這節(jié)課，也能夠給同學們帶來一些啟示。謝謝同學們！學情分析在語文學科的學習過程中，作文始終占據(jù)著重要的位置，而議論文寫作更是高中生語文學習的重中之重。掌握一定的議論文寫作技巧不僅有助于提高學生的邏輯思維能力和理性表達能力，而且還能讓學生在高考語文學科的考試中立于不敗之地。但是，學生在實際的議論文寫作過程中卻存在著很多問題，比如立論深度不夠、論據(jù)陳舊老套、論證說理不夠透徹、文章結構混亂等，這些都是值得我們深入研究的問題。我國著名的教育家和語文界的老前輩葉老曾經(jīng)說過：“學生須能讀書，須能作文，故設語文課以訓練之，最終目的：自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓練必作到此兩點，乃教育之成功?！彼终f：“學生作文老師改，跟老師命題學生做一樣，學生處于被動地位，假如著重培養(yǎng)學生自己改的能力，教師只給些引導和指點，該怎么改，讓學生自己去思考去決定，學生不就處于主動地位了嗎？養(yǎng)成了自改的能力，這是終生受用的?！贬槍Σ煌瑢W習基礎的學生，我在課堂上鼓勵他們認真思考，大膽發(fā)言，借助小組討論，讓不同層次的學生發(fā)揮不同的學習作用，推進課堂思考的逐步深入。在課外，我也設置了三個寫作小組，分別完成相應的寫作訓練，從而與課堂的寫作訓練相照應。效果分析關注學生的寫作短板，從小處入手，促進學生的寫作能力的提高，培養(yǎng)良好的寫作習慣，同時也提高了學生的評價能力和鑒賞能力。學生在評價和交流的過程中，會自然地反思自己在寫作中的出現(xiàn)的同等問題。為了強化學生的反思意識，增強寫作的學習效果。交流的過程，實際上也是自我提高的過程，他們能從同學的“鏡子”中醒悟自己的缺陷和不足，他們在肯定作文中的優(yōu)點的同時，實際上也在取人之長，補己之短；他們在指出寫作中的不足時，也同時是對自己的警戒。另一方面，習作者也因評改者的贊揚而受到鼓舞，力求寫得更好。2、培養(yǎng)和發(fā)展學生的思維能力和創(chuàng)新能力。每個同學在聽取他人的寫作成果時，也就是他們分析、評價自我的過程。在這個過程中，必然使自己的思維能力得到很好的鍛煉。在小組討論和全班點評中，學生的思維活動更是到了最活躍的狀態(tài)。而思維的獨立性和批判性是創(chuàng)新思維的重要特征。在這樣的學習活動中，學生大多能創(chuàng)造性地審視、評價他人以及自己習作，因此，它本身也就是一種培養(yǎng)和訓練創(chuàng)新能力的過程，一種創(chuàng)新活動的實踐。3、促進學生自主意識的形成，培養(yǎng)自我學習的能力。給學生足夠的時間思考、寫作、自省，這就可以使學生的內(nèi)驅力得以最大的發(fā)揮，思維活動達到最活躍的程度?？梢允箤W生的探索精神、批判精神和創(chuàng)造精神得以最充分的培養(yǎng)和展示。4、借助名人的說理文段，提升學生的人格修養(yǎng)，形成師生平等對話的教育民主的氛圍，促進學生健康的心理品質(zhì)和健全的人格的形成，這一點是最重要的。高中生議論文寫作分析寫作，是以語言文字表達自己的思想，從而獲得與他人的精神溝通的一種語言使用行為。高中語文新課標的“實施建議”部分對寫作有如下表述：“寫作是運用語言文字進行書面表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作教學應著重培養(yǎng)學生的觀察能力、想象能力和表達能力，重視發(fā)展學生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間?！边^去的寫作教學，過于強調(diào)寫作知識的灌輸以及寫作方法和技巧的訓練，因此，盡管也在一定程度上強調(diào)學生在寫作中的創(chuàng)造性行為，但總體來說，是把學生的身份定位在學習者的角色上，剝奪了學生的自主性和創(chuàng)造性。而且，寫作活動往往是圍繞某個作文命題展開，學生沒有任何的寫作準備，作文寫完了，學生的寫作活動就結束了，等待的是一周甚至兩周后教師的作文點評。這樣的寫作活動，不僅功能單一，而且割斷了學生的寫作思維，不利于學生寫作能力的提高。即便如此，這樣的寫作活動，每個學期也一般不超過8次，使高中寫作教學陷入了困境。為了改變這種狀況，我在我校提出了作文自主評改的活動設想，意在讓學生在作文互批活動中，通過和其他學生的交流，關注自己的習作，積累更多的素材，改進自己的寫作行為，并形成良好的寫作習慣。這個過程，不僅僅是一個簡單的學習和交流過程，更是思想?yún)⑴c的過程。經(jīng)過這樣的寫作活動，學生的寫作就成為學生運用自己的思想進行獨立創(chuàng)造、交流修改的行為。而這正符合了《高中語文課程標準》的課程目標對于高中生在寫作活動中的定位，那就是學習者和思想者。而我的這節(jié)作文指導課，正是在這樣一個大背景下探索出的作文指導課教學模式。課堂，只是這種模式的一個縮影。以課標為載體，精心設計作文自主方案作文活動是一個宏觀的過程，是積累、表達、交流幾個方面互相融合互相依托不斷提高發(fā)展的一個過程，它與學生的學習過程是統(tǒng)一的，也與學習習慣的養(yǎng)成是統(tǒng)一的。作文活動，重在養(yǎng)成學生積累生活的習慣、與他人合作的習慣和課外練筆的習慣。其中，在談到養(yǎng)成與他人合作的習慣時，課程標準是這樣解說的：“能獨立修改自己的文章，結合所學語文知識，多寫多改，養(yǎng)成切磋交流的習慣。樂于相互展示和評價寫作成果?！边@點明了寫作的過程固然是個性化的行為，但是作品一旦形成，就需要互相傾聽、互相學習，這是作文活動的一個不可缺少的環(huán)節(jié)。細化步驟要求，推進方案有效實施改變觀念，整體指導為了讓我們的方案切實有效，我組教師改變觀念，對學生進行了作文批改指導，內(nèi)容涉及：（1）各種文體的特征指導，目的在于讓學生能夠熟悉各種文體的特征，做到熟練分辨、準確分析；（2）有關如何評價和修改作文的指導，如拿到一篇文章后，應該從哪些方面著手進行評價和修改，借助哪些詞語能夠準確恰當?shù)剡M行評價等等。尤其在怎樣和組內(nèi)同學進行交流討論，怎樣對作文進行客觀的評價和打分，怎樣規(guī)范地進行修改等方面做了更為詳盡的指導。有了具體的指導，再加上方案中詳細的步驟和要求，學生就能逐漸學會正確評價他人的寫作。教師瀏覽，把握方向。在范評這一過程中，教師把評改的要求和方法示范給學生，具體做法是：首先，教師粗略閱讀本次作文，選出一至兩篇較典型的、易發(fā)現(xiàn)問題的文章，印發(fā)給全班學生；然后，教師根據(jù)評改標準，通過班班通等多媒體手段直觀地展示評價過程，并做到優(yōu)缺點兼評。此后，我組在每次作文評改之前，都要求每位教師瀏覽學生作文，了解學生完成情況，提出此次作文評改中的主要問題，并在學生互批結束后提出最終的解決方法。而且，在每次評改中，教師都要出示一篇評改樣板，將具有典型性、代表性的問題通過評改展示給學生，從而在第二步的學生評改中起到引導作用。3、學生互批，切磋交流在學生互批的過程中，教師要積極參與，必要時進行個別指導。在這個過程中，我組的指導思想是：（1）倡導積累，重視反思作文互批的活動過程，不僅是對其他學生習作的評價和修改的過程，還是素材積累的過程。作文互批的第一步是閱讀，而閱讀正是豐富素材積累的最直接手段。除此之外，學生在評改作文中所提出的修改意見也是對寫作素材和寫作知識的挖掘，可充分調(diào)動學生的作文儲備。另外，學生在評價和交流的過程中，會自然地反思自己在寫作中的出現(xiàn)的同等問題。為了強化學生的反思意識，增強寫作的學習效果，我組特別在步驟的最后一個環(huán)節(jié)要求學生對自己的作文進行回顧和修改，應該說，這個環(huán)節(jié)的設置是非常必要的。(2)尊重互評，鼓勵探究互評，激發(fā)了學生研讀的好奇心，也給學生提供了展示自己的舞臺，極大地滿足了學生的展示欲望，因而，學生在這個過程中會從賣力地“評”逐步走向賣力地“寫”，最終實現(xiàn)雙贏。當然，在評改的過程中，由于學生寫作水平的參差不齊，也會導致評語的質(zhì)量高低不一。這時，就要鼓勵學生在組內(nèi)探究，這個探究的過程同樣也是學習的過程、提高的過程。及時鼓勵，印發(fā)學生優(yōu)秀文集經(jīng)過綜合完善后的評語，往往能夠真正反映出一篇文章的質(zhì)量。我組對于各班被推薦的優(yōu)秀文章進行及時的印發(fā)，及時鼓勵在寫作中嘗到甜頭的學生，在很大程度上帶動了學生的寫作熱情。四、活動收獲我組老師認為，學生修改文章的水平有多高，寫作的水平就有多高。作文自主評改訓練課，不僅僅是對學生”讀—說--聽—思--寫”全環(huán)節(jié)、全過程訓練，而且是學生自主、主動、合作參與，調(diào)動了學生學習的主動性、積極性，也培養(yǎng)了學生分工協(xié)作的團隊合作意識和能力，更是寫作儲備、寫作能力各方面的一次大修煉。所以修改文章的過程，自然就是提高作文水平和語文素養(yǎng)的過程。通過幾年的堅持，學生的作文水平有了相應的提高。以前模糊的文體知識，變得逐漸清晰；過去拿到題目就不知道從何下手，現(xiàn)在知道應該如何審題和開頭；過去在限定時間內(nèi)無法完成的寫作訓練，現(xiàn)在變得輕松自如……學生的這些改變，讓我組各位老師的辛勤付出得到了最好的回報。當然，要從更高層次上提高學生的寫作水平，僅靠一個學期的幾次互評訓練是遠遠不夠的，唯有堅持，唯有積極鼓勵學生多讀多寫，才能讓學生的寫作水平穩(wěn)步提升。說理貴深刻——探究議論文的說理方法【學習目標】1.分析典型例文，找出常用的說理方法。2.探究說理技巧，掌握常用的說理方法?！緦W習活動一】析典型例文，明說理方法穩(wěn)中求勝梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王。東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所。故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝。（中心論點）沉穩(wěn)從志而來。（分論點一）一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。（闡釋）班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人的交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。（材料）正是因為有遠大的志向，他們的眼光才能放得遠，心胸才能沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。（分析及結論）沉穩(wěn)從難而來。（分論點二）一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉？（闡釋）君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。（材料）如果他們沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。（分析）沉穩(wěn)從無欲而來。（分論點三）孟子曰：“無欲者，可王矣?！保ú牧希o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。（闡釋）如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。（分析）宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。（照應第一段，結論）小結：這篇議論文運用了說理方法?！緦W習活動二】探究說理技巧，續(xù)寫說理片段（一）說理法1、典例精析識才敢薦，源于責任?？娰t發(fā)現(xiàn)了藺相如的才德，不因他出身卑賤而看不起他，而是不顧群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王。①正是因為出于責任，繆賢識才敢薦，使藺相如的才華得以施展，最終不辱使命，成就了完璧歸趙的一段佳話。②藺相如為什么能夠嶄露頭角，完璧歸趙，實現(xiàn)自己的政治抱負？因為繆賢以國家為重，出于責任，識才敢薦。隨堂練筆請你運用這種說理法，續(xù)寫下面的這段話。真正的紀念是心靈的回響，它審視過去，啟迪未來。1970年聯(lián)邦德國總理勃蘭特在波蘭華沙猶太人殉難者紀念碑前雙膝下跪，以此舉向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。1971年12月20日，勃蘭特因此獲得了諾貝爾和平獎。3、名段欣賞貫穿《老子》一書的思想，確實就是剛亡弱存。想想看，天底下最柔弱的是什么？水。最能攻堅勝強的又是什么？還是水。再堅固的城池，洪水漫過來，也沒了。再堅硬的石頭，水不停地滴，也能滴穿。這就叫“弱之勝強，柔之勝剛”。那么，弱為什么能勝強，柔為什么能克剛？不爭。比如水，跟誰爭呢？不但不爭，還讓。水，總是往低處流，把高處讓給別人。它也總是待在人們不想去和看不起的地方，叫“處眾人之所惡”；同時，又把大家都想要的送給大家，叫“善利萬物而不爭”。所以老子說，“上善若水”。（易中天《<老子>是“弱者”的生存寶典》）（二）說理法1、典例精析識才敢薦，源于責任?？娰t發(fā)現(xiàn)了藺相如的才德，不因他出身卑賤而看不起他，而是不顧群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王。要知道，此去乃入虎狼之國，藺相如雖有勇有謀，畢竟勢孤力單，未必能旗開得勝。如果藺相如此去，非但沒有換回秦國的城池，連“天下所共寶”的和氏璧也被奪走，辱沒了趙國威名，那么趙王一怒之下，自然不會只殺了藺相如以泄怨氣，繆賢恐怕也性命難保。而繆賢置個人安危于不顧，識才敢薦，若非出于對國事的責任感，是難以做到的。2、隨堂練筆請你運用這種說理法，續(xù)寫下面的這段話。唐玄宗在執(zhí)政之初，勤字當頭，奮發(fā)圖強，重用賢臣，整頓吏治，發(fā)展經(jīng)濟，改革兵制，終于開創(chuàng)了封建社會前所未有的盛世景象。3、名段欣賞這樣說來，藝術應該是一種諷刺文學，它教我們在矯飾的世界里保持著樸實真摯……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊?。终Z堂《生活的藝術》之第六章《心靈的歡樂怎樣》）說理法典例精析公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對其痛恨無比，然而當他認識到管仲的才識時，便放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。劉邦不喜韓信的出言無忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚霸王，成為天之驕子。如果楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原，自不會為秦國所吞并；李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國事，自不會落得“一夫作難而七廟隳”的下場，為天下蒼生所笑；諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦旦，自不會痛失街亭，一敗涂地。2、歷史回音（《三國演義》“舌戰(zhàn)群儒”片段）座上一人忽曰：“孔明所言，皆強詞奪理，均非正論，不必再言。且請問孔明治何經(jīng)典？”孔明視之，乃嚴酸也?？酌髟唬骸皩ふ抡?，世之腐儒也，何能興邦立事？且古耕莘伊尹，釣渭子牙，張良、陳平之流，鄧禹、耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經(jīng)典。豈亦效書生，區(qū)區(qū)于筆硯之間，數(shù)黑論黃，舞文弄墨而已乎？”嚴峻低頭喪氣而不能對。忽又一人大聲曰：“公好為大言，未必真有實學，恐適為儒者所笑耳?！笨酌饕暺淙?，乃汝陽程德樞也?？酌鞔鹪唬骸叭逵芯有∪酥畡e。君子之儒，忠君愛國，守正惡邪，務使?jié)杉爱敃r，名留后世。若夫小人之儒，惟務雕蟲，專工翰墨，青春作賦，皓首窮經(jīng)；筆下雖有千言，胸中實無一策。且如楊雄以文章名世，而屈身事莽，不免投閣而死，此所謂小人之儒也；雖日賦萬言，亦何取哉！”程德樞不能對。眾人見孔明對答如流，盡皆失色。3、隨堂練筆請你依據(jù)上面的這句名言，運用對比說理法，續(xù)寫一段說理性文字?！吧萍{人言者昌，不納人言者亡?！?、名段欣賞一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的。和別人一起談古說今、引經(jīng)據(jù)典，那是閑聊和討論；唯有自己沉浸于古往今來的大師們的杰作之中時，才會有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時，才會真正感受到與大自然的溝通。所以，一切注重靈魂生活的人對于盧梭的這句話都會有同感：“我獨處時從來不感到厭煩，閑聊才是我一輩子忍受不了的事情?！保ㄖ車健缎腋Ｊ庆`魂的事》）固學案一、請從下面的關鍵詞中任意選擇一個，自定立意，運用一到兩種分析說理法，完成一個精彩的段落。青春理想奮斗擔當二、請運用兩到三種說理方法續(xù)寫下面的文字。1、觀點：學會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風上，當作"鏡子"，隨時對照。又能看出"以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。"這難道不是一個很會"照鏡子"的人嗎？李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學會在人們的各種批評、意見中認識自己，而成為一代名君。2、觀點：笑對挫折曾經(jīng)有一位日本青年，到一家大公司去應聘，得到的消息是沒有被錄取。他在絕望中準備自殺，自殺未遂后才得知"沒被錄取"是由于計算機故障帶來的誤報。正當他接到聘書喜形于色之時，一紙解聘書又飛到他手中，說他不能很好地面對挫折，必不能勝任今后的工作。這位青年因為沒有勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)，而讓機會從他指縫間溜走了。試想，3．觀點：識才敢薦，源于責任繆賢心胸開闊，他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德，不因他出身卑賤而看不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，出使秦國。要知道，藺相如此一去兇多吉少，入虎狼之國，雖有勇有謀，畢竟勢孤力單，未必能旗開得勝。4．論點：“立志”重要王羲之九歲就開始練字，立志要做書法家，無論酷暑嚴寒，還是刮風下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，那俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶，古人詩贊云：“古硯池中起墨波，右軍書法妙如何？”5．觀點：勤能補拙勤能補拙。就是說，天資差是可以用后天的努力來補償?shù)?。小時候很笨而屢次失敗的著名科學家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學的頂峰；學生時代被視為最笨學生的我國數(shù)學家華羅庚，頑強拼搏，發(fā)奮學習，最終取得了輝煌的成就；國外留學時，因進校成績差而被人恥笑的我國著名生物學家童第周，暗下決心，焚膏繼晷，最終完成了享譽世界的學者。6.觀點：生活不需要包裝包裝的另一害處，就是使人產(chǎn)生一種不健康的攀比心理。持金玉者覺得自己富貴，他瞧便不起持泥瓷者；持泥瓷者覺得自己貧賤，他便對持金玉者產(chǎn)生嫉恨。雖然兩人都是為了喝水，但由于盛水器皿的差異而互相產(chǎn)生了不必要的矛盾，形成了危害極大的攀比心理，這種攀比心理，產(chǎn)生于兩人之間就害了雙方，存在于集體之中就影響了集體的正常生活。參考答案

1、假如當初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言，而且因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將"鏡子"棄之，砸之，又哪能在認識到自己任性、奢靡的弱點的基礎上加以改正？又哪能成為千古風流人物？又哪能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世？

2、試想，在面對挫折時，這位青年并不畏縮，而是微笑地迎接這一切，清醒地審視挫折，那么，他應該能在反思中考慮到公司的問題，從而增強了自信；或是從中發(fā)現(xiàn)自己的錯誤與不足，然后想方設法在今后去修正與彌補。這樣，在努力戰(zhàn)勝挫折的過程中，不僅提高了自己，而且鍛煉出更頑強的意志，鑄就了更堅利的精神之劍，更有助于在今后的路上披荊斬棘，勇往直前，最終摘取成功的桂冠。當然，事情真相大白之后，用人公司肯定會首先錄用他這樣的人。

3、如果非但沒有換回秦國的城池，連“天下所共寶”的和氏璧也被奪走，辱沒了趙國威名，那么，趙王一怒之下，恐怕不只殺了藺相如一人了事，連繆賢也性命難保了。但繆賢不管這些，識才敢薦，置個人安危于不顧，毅然把藺相如推薦到趙王面前，若非出于對國事的責任感，是難以做到的。

4、假如王羲之根本沒想過要當什么書法家，只是平庸過日子，那他絕不可能有這么堅強的意志去練字。那么，王羲之其人也不為我們后人所知，正因為他從小就立下高遠的志向，才會有堅強的意志去苦練書法，才會成就一代書法家。

5、試想，若無幾十年如一日的勤奮工作，哪里會有愛因斯坦相對論的問世？若無頑強拼搏刻苦自學的精神，哪里會有華羅庚在數(shù)學方面的卓越貢獻？若無聞雞起舞，堅持不懈的努力，哪里會有童第周在生物工程方面令人矚目的成就呢？可見，勤奮是能補拙的。6、假如大家都換一種眼光，持金玉者覺得泥瓷美，持泥瓷者覺得金玉華麗。同時，兩人都覺得泥瓷與金玉都比不上水的甘甜，那樣，事情就完全不一同了。生活也一樣，人們互相肯定一下對方，擯棄自己心頭無形的那層“包裝”，那么我們活得不是可以更本色嗎？課后反思一、設計理念作文一向被稱為“高考第一題”。近兩年任務驅動型作文的命題要么暗含熱點時事，視角比較宏大；要么關注文化生活，強調(diào)傳統(tǒng)文化；要么重視邏輯思辨，強化說理能力。我認為，既然高中語文學科指導意見在15個任務群中專門設立了思辨性閱讀與表達，而考試大綱中也要求考生“能寫論述類文章”，那么說理作文，應該還是未來作文命題的主要方向。在這種形勢下，加強對說理性作文的寫作指導，無疑是必要的。而這種寫作指導，也切合了對語文學科語言、思維、審美和文化四大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。二、課堂反思說理，重在思想，貴在深刻。而我們的學生在寫作說理性作文時，普遍存在的問題是，只會堆砌素材，而不會分析說理，自然也就不能形成自己的思想。而思想是一篇議論文的風骨，沒有思想，只有素材，是無法支撐起一篇好的議論文的。針對學生的這種情況，我設計了兩個學習活動，來對應完成兩個學習目標。課堂亮點1、講練結合，讀寫結合，提升思維能力，讓學生感受到語文課的特點。在第一個學習活動“析典型例文，明說理方法”中，我借用一篇精心修改過的典型例文，引導學生找出常用的說理方法，讓學生對基本的說理方法有了清晰的認識。在這個過程中，我不僅引導學生關注了說理方法，還帶著學生梳理了這篇例文的論證思路、論證結構，讓學生對優(yōu)秀范文有了更直觀的了解，也消除了他們認為自己無法寫出一篇優(yōu)秀議論文的顧慮和膽怯。在第二個學習活動“探說理技巧，續(xù)說理片段”中，我引導學生探究說理技巧，續(xù)寫說理片段。在因果、假設、對比這三種說理方法的教學中，我分別設計了典例精析、隨堂練筆和名段欣賞三個環(huán)節(jié)。典例精析，目的是讓學生通過典型的例子獲取說理的方法；隨堂練筆，目的是讓學生拿起筆，學習運用說理方法；名段欣賞，目的是讓學生感知經(jīng)典段落的說理，培養(yǎng)學生的寫作思維，提升學生的寫作水平。2、關注教材，致敬經(jīng)典，堅守教育初心，隨時隨地踐行立德樹人的教育理念我在教學中設計了就地取材、歷史回音這兩個環(huán)節(jié)，引導學生關注教材、致敬經(jīng)典，學會從教材中尋找寫作途徑，從傳統(tǒng)文化中汲取寫作養(yǎng)料。我翻閱手邊大量的文章，終于在易中天、林語堂等名家的作品中找到適合本節(jié)課內(nèi)容的文段，于是大膽借用，不僅為學生提供了更高層次的寫作模板，也讓學生從中領會人生道理，領略大家風范?？傊?，這節(jié)課，我著力于學生寫作思維的培養(yǎng)和學生思想深度的挖掘，盡可能用豐富的素材激發(fā)學生的學習興趣，學生的表現(xiàn)也確實可圈可點。遺憾之處不管是閱讀還是寫作，都要尊重學生的閱讀規(guī)律和思維發(fā)展規(guī)律，要給學生思考的時間和空間，讓學生通過無聲的思考、安靜的揣摩、彼此的交流，水到渠成地獲得知識。這節(jié)課所學習的三種說理方法，有一定的難度，寫作程度比較弱的學生可能無法在課堂上完成所有的訓練。課堂教學，應該秉承一個原則，那就是要么不講，要么講透。這節(jié)課的兩個學習活動，盡量將三種說理方法講透，讓學生當堂就學會使用。但個別學生在綜合使用時還是不太明確。高中生議論文寫作分析寫作，是以語言文字表達自己的思想，從而獲得與他人的精神溝通的一種語言使用行為。高中語文新課標的“實施建議”部分對寫作有如下表述：“寫作是運用語言文字進行書面表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作教學應著重培養(yǎng)學生的觀察能力、想象能力和表達能力，重視發(fā)展學生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間。”過去的寫作教學，過于強調(diào)寫作知識的灌輸以及寫作方法和技巧的訓練，因此，盡管也在一定程度上強調(diào)學生在寫作中的創(chuàng)造性行為，但總體來說，是把學生的身份定位在學習者的角色上，剝奪了學生的自主性和創(chuàng)造性。而且，寫作活動往往是圍繞某個作文命題展開，學生沒有任何的寫作準備，作文寫完了，學生的寫作活動就結束了，等待的是一周甚至兩周后教師的作文點評。這樣的寫作活動，不僅功能單一，而且割斷了學生的寫作思維，不利于學生寫作能力的提高。即便如此，這樣的寫作活動，每個學期也一般不超過8次，使高中寫作教學陷入了困境。為了改變這種狀況，我在我校提出了作文自主評改的活動設想，意在讓學生在作文互批活動中，通過和其他學生的交流，關注自己的習作，積累更多的素材，改進自己的寫作行為，并形成良好的寫作習慣。這個過程，不僅僅是一個簡單的學習和交流過程，更是思想?yún)⑴c的過程。經(jīng)過這樣的寫作活動，學生的寫作就成為學生運用自己的思想進行獨立創(chuàng)造、交流修改的行為。而這正符合了《高中語文課程標準》的課程目標對于高中生在寫