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第頁共頁最新有關屈原的歌有關屈原的電影(精選44篇)有關屈原的歌有關屈原的電影篇一當我走進大門映入眼簾的是跳魚兒噴泉,幾條噴泉如同離弦的箭向上沖去,噴泉時而像一位婷婷玉立的少女,時而像漂亮的補花在夜空中綻放,時而像翻騰的海浪此起彼伏的;在道路兩旁五顏六色到處是秋天的氣息,有黃色的銀杏葉,有金色的柑桔,美不勝收。走到一個廣場中,廣場對面是三面牌樓,上面刻著“屈原祠”三個剛毅有力的大字是郭沫假設先生寫的,在頭頂上“光爭日月”四個大字讓我感受到了屈原的偉大,順著彎彎曲曲的山路到另一個側(cè)店前,只見一尊青銅像注入我眼中,走近一看只見屈原頭戴峨冠,身帶長鋏,頭微低,眉宇緊鎖,好似在考慮些什么呢?它邁動右腳,抬起左手,兩袖生風,飄逸的長袍盡展他他大夫的風采。身體前傾,頷首思索著。我抬頭望著他那滿目蒼桑的面容,緊皺的額頭好似思索著“楚國哪日可以富強?!蔽易鰹橐瞬藢η斫獠皇呛苌睿墒俏覐乃脑娫~中讓我感受了屈原的愛國愛民的滿腔激情和孤忠高潔的美妙的品質(zhì),可是看一看屈原,在低頭看一看自己和屈原有多么大的區(qū)別。記得在我的學習之旅中,我們遇到過許許多多的磨難、困難,可我卻一次又一次的被攔路虎給壓倒,記得有一次數(shù)學考試沒考好,我非常的沮喪,認為我自己永遠都考不好,我躲在被子里偷偷的抽泣,沒有一絲信心,我認為自己以后再也考不好,每次都會考不及格,我總是一次又一次的在困難面前打退堂鼓,爬也爬不起來。今天我深層的理解了屈原,他的精神鼓舞了我要不在困難面前低頭,要英勇的向前沖。有關屈原的歌有關屈原的電影篇二屈原是熱烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”,飾香草綴明珠,駕虬馭驂,上天入地,與重華呼朋喚友,與天地日月并存,無不充滿了浪漫的夢想與恢宏的情感,然而屈原并不是豪放自由,恣情歡娛,追求自我的個性解放和自然完美的交融。屈原眼中的自然時時露出心靈的影子——“乘鄂諸反顧兮,欸秋冬之諸風”,在屈原眼里,一景一物,一花一草,早已不再是本來的面目,而是帶上了濃重的主觀感情色彩,這種牽連,這樣的不能釋然,深入地表露了他對故國安危,人民冷暖的關注。于是景物由情所化,文學以血寫成,人說“草木總有情”,大概就是這個意識吧。屈原具有堅決的信念,高潔的情操。“亦余心之所善兮,雖九死其猶末悔”,正是詩人一生血淚鑄就的誓言。理想不容于世,他朗吟“吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮”;懷抱熱誠而不被人理解。他高歌“茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷”。但他關心的永遠是“世間事”——楚地的安危,人民的冷暖。于是他將自己置入了一個最痛苦的境界:遭貶謫卻心憂朝政,處一隅而胸懷天下。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉,而是農(nóng)人的哀號,他眼前浮現(xiàn)的不是明月花徑,而是強秦的覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑,他的心____,然而他從沒想過拯救自己。楚國才是他,黎民才是他,天下才是他,楚國亡了,他自沉汩羅江——這不是輕生,不是自戕,因為他,已失去了自己。這樣一個屈原,用血書寫,書寫他自己——一個熱烈高潔的靈魂。攜著那汩羅江畔的“萬古悲風”,順著兩千多年的歷史長河,屈原走進每個愛他,敬他的中國人心中。沒有易水送別的豪情,沒有烏江自刎的悲壯,卻是一聲驚天地泣鬼神的“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”造就了一代圣人,也留下了那風騷萬種?;叵氘斈辏o佐懷王。議國事,出號令,應諸侯,忠肝義膽,義薄云天。有臥龍的智謀,魏征的直言。卻不想,君王無道,官場渾濁,空感慨:世間險,人情惡,欲箋心事,獨語斜闌!冥冥之中早也注定,君無用武之地,英雄終歸末路?!罢\既勇兮又以武,終堅強兮不可凌”,鐵血男兒,錚錚傲骨。生亦何歡,死亦何懼,但為君故,可拋頭顱。然而官場的爾虞我詐,世俗的道貌岸然,冷卻了你一腔熱血。人生最大的痛苦莫過于夢醒后的屈公無路可走!三朝元老被放逐,滿腹委屈更與何人說!月光皎潔灑銀鬢,眉宇深鎖吟《九歌》。屈公才調(diào)更無論,外修內(nèi)美勝世人:綻放出浪漫的奇葩,文采風流;引出傳世之《離騷》,光華萬丈!感動于你“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著;傾倒于你“扈江離與辟芷兮,忍秋蘭以為佩”的完美;折服于你“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的堅毅!滔滔歷史長河,留下了你不滅的精神,永久的身影。屈公雖無關羽之勇猛善戰(zhàn),卻有他的忠肝義膽;雖無陶潛的恨世嫉俗,卻有他的高潔傲岸。然而你痛苦終結了曾經(jīng)輝煌的一生。曾知否?沒有挫折的人生不一定是壯美的人生,而沉醉于夢的痛苦而不能自拔的人生,注定了屈公悲劇的一生!有關屈原的歌有關屈原的電影篇三此日端午,此夜念屈原。屈原,那個浪漫時代的仙人,那個愛國狼煙中的烽火。他曾幾度佇立于汨羅江,望江河滾滾,奔向東南。多少塵世紛紛擾擾,多少歲月蹉蹉跎跎。國家墮落,風火連綿,佇立江前,白發(fā)搔更短?!帮L蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還?!薄峨x騷》歲月,由他撐起國家軀殼。他創(chuàng)造了中國文學史上最長的浪漫抒情詩,顯示出了他獨一無二的政治才能。戰(zhàn)爭無情,摧殘無數(shù)家庭,奪走無數(shù)壯年生命。屈原感慨自己懷才不遇,憎惡這黑暗的社會。他以自己的文采抒發(fā)著對國家的熱愛與激情,但卻總是以誤解失敗告終。他有些無奈,甚至無望。即使自己付出再多,留下的也只是一片____的廢墟與哀嘆。他奮力鞭撻著這個黑暗的社會,像破繭之蛾渴望沖破這千絲萬縷的地獄,飛向光明的此岸??上В磺刑^黑暗,他沖亂了方向,陷入更深的地獄。他在囚禁中怒吼,掙扎著,想要擊碎這狼狽?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索。”他追求真理,追求光明。前方的路還很長,他說。他使出渾身解數(shù),不屈不饒地開拓這荒涼的一切??上?,他的愛國之心瞬間被吞噬,換來的是血淋淋的痛苦?!芭e世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見?!彼玖⒂阢枇_江前,望眼前一切,痛入心扉。為何天下濁心,無人與我同志?這是我們的國家呀,這是那么多年活下來的理由。國家亡也,痛心疾首。他有些嘲于漁夫,但又只能無可奈何。昏庸的是心,那我也就無法挽回什么了。他滿目悵然地望著眼前的一切,陷入的不僅是沉思。衣襟飄飄,隨哀嘆墜入水中。留下了,如他的悲嘆般的《離騷》。今又端午,但念屈原縈繞于心間。有關屈原的歌有關屈原的電影篇四昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸?!峨x騷》一曲哀民生,誰人誦之不含悲。屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見國破民苦而無力回天,痛不欲生,投了汨羅江。xxx長太息以掩啼兮,哀民生之多艱。xxx人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的報國志而無法施展,他的苦悶可以想見,投江,成了他解除痛苦的唯一選擇。人民為紀念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了端午節(jié)。兩千多年過去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補帖。從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩人屈原假設在,見人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國興盛,一定會重寫《離騷》將其詩句改為:xxx長欣喜以歡呼兮,興民生之多光。xxx祖國正向富強邁進,人民正向小康飛奔。欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……每到端午節(jié),偉大的詩人屈原,留給我們的是更多的歷史反思。有關屈原的歌有關屈原的電影篇六閱讀經(jīng)典中的歷史人物,屈原讓我銘記于心。屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人,他不但是一個了不起的政治家、改革家,而且是一個偉大的文學家,我很佩服他。屈原是一個愛國愛民的臣子,也是一個抱負遠大的人。他在一生中時時刻刻都在努力為國家著想,一心想讓國家強大起來。屈原在擔任左徒時,為了楚國更富強進展了改革,使楚國強大了,也得到了百姓的擁護。當秦國假意邀請楚懷王到秦國做客時,屈原竭力阻止,可楚懷王的兒子卻讓自己的父親去秦國,還把屈原治罪流放到了汨羅江一帶,結果楚懷王被殺死在秦國,最終秦國攻破楚國的都城郢。屈原當時聽到這樣的消息,悲憤交加,他決心葬身魚腹也不茍且偷生。于是,在五月初五那天懷抱巨石投汨羅江自殺,為國犧牲了,直到今天,人們還包粽子、賽龍舟來紀念屈原,可見屈原是多么的愛國愛民!他那寧可投江自殺也不巴結那些小人茍且偷生的精神真讓我敬仰。我覺得屈原還是一個忠于皇帝的人。屈原曾遭兩次流放,甚至在第一次被流放了五年,雖然被皇帝流放,可他還是一心為國著想,天天盼著皇帝回心轉(zhuǎn)意,重新召見他任用他。那時有許多人都朝秦暮楚,屈原也可以到別的國家去做官,可他到死都沒有分開自己的祖國。屈原這位出色的詩人,他給后人留下了許多詩。從他的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情懷。雖然已經(jīng)過去了兩千多年,但屈原那高尚的品德值得我學習。有關屈原的歌有關屈原的電影篇七汨羅江邊,你蘇世獨立,授命不遷,只因你深固難徙。一身青衣在晨風中飄舞,被繡上朝陽似火。江程度靜似一簾幽夢,也如你此刻的心。耳畔傳來《橘頌》的余音裊裊,于是一幕話劇在回憶中上演。橘樹下你揮筆謳歌生命,嬋娟為你送來縷縷茶香;郢都大殿上楚王為你接風洗塵,夸贊你促齊聯(lián)盟的改革主張。于是,你秉燭達旦,撫案籌簡冊,舒眉向青天。此刻,你矗立江邊,任思緒像滔滔江水一樣奔流。恍惚中,你腳下的芳草不再翠滴,只因失去了你傲岸身軀的蔭庇。烈日在你頭頂高懸,把你的影子驅(qū)入江中,被濁流擊得粉碎;還不時噴出幾團火焰,使江水沸騰,大地焦灼,和你的一腔怒火撞擊,形成了閃電,聲震如雷。電光中有你與張儀力爭的正氣,有你傲視南宮的威嚴;有你詛咒天神的凜然,有你面對嬋娟尸首的無語。奸佞的排斥,弟子的叛離,人情的冷落,世態(tài)的炎涼,將你的滿腔怒火漸漸冷卻,化作怒氣,凝結成雨,從你的眼角滂沱而出,沖垮了湘夫人的荷屋,熄滅了黑暗中的閃電,遁隱了濃云里的雷鳴。你蒙塵的心如同被歷史鈣化的巖石,千瘡百孔,你將它拋向江中,任江水沖刷,泛起層層酸淚。晚霞將天邊染成橘紅,江面上殘陽如血,白晝被黑夜悄悄吞噬。郢都春闈的帷幕在你的眸子里緩緩落下,遠處是一片朦朧,長煙落照、晚風孤城,使你羸弱的身影頓增千年孤獨。羽化成四時的悲涼,北啼血的杜鵑傳唱。你有著十萬里長的憂傷,起于汨羅,流經(jīng)漢唐,止于淇。你像飛蛾撲火一樣尋找歸宿,焦灼的大地已不堪負重。你選擇江水作為墳墓,卻不愿隨波逐流。你將熱誠的忠心化成堅硬的巨石,然后將它攬入懷中。你縱身一躍,在幽暗的楚天劃出一道美麗的弧線,如一道彩虹,一頭是古,一頭是今。此時,一顆巨星隕落塵寰,那是銀河為你落淚。流淌千年的汨羅江畔,矗立著你堅韌的靈魂,燃燒著一個鳳凰涅磐的永久神話。有關屈原的歌有關屈原的電影篇八晴空萬里,清風拂面,一掃昨日的陰雨連綿,我們終于迎來了太陽公公的笑臉,在如此美妙的日子,我們來到了屈原故里。一走進大門,我們看到了非常多的鯉魚,它們正興奮地大張著嘴,口中吐出的水柱躍出水面,仿佛要爭先恐后地招待我們這些小客人呢!繼續(xù)往前走,在路邊我們看到了非常多奇怪的大石頭,其中有一個石頭被劈成了兩半,仿佛齊天大圣孫悟空就是從這個石頭里蹦出來的。不一會兒,我們就抵達了目的地屈原祠,一座古色古香的大門呈如今我們眼前,讓我肅然起敬。走進屈原祠里的一個小房子,第一眼看見的就是一座青銅像,這就是偉大的愛國詩人屈原,他的眼睛俯視著四面八方,眉頭緊皺著,手持寶劍,威武地站立著,讓人不禁生出一股敬仰之情。屈原祠里的墻壁上,公整的雕刻著屈原的作品,有《離騷》、《九歌》等,我們認真地聆聽著導游的講解,真是讓我理解了這位偉大詩人的才華啊。后來,我們走出了屈原祠,來到了一座小山上,在這里我們觀看了精彩的皮影戲,我還買了一個皮影模型留作紀念。拿著我的皮影模型,我們又回到了廣場,大家一起做了有趣的游戲,有猜謎語、說的做的不一樣等,看著同學們爭先恐后搶答問題的樣子,我開心極了。做完游戲,我們該回家了,我依依不舍的分開了屈原故里。有關屈原的歌有關屈原的電影篇九今天,我們家早飯吃的粽子,因為過端午節(jié)了,然而,我心里卻快樂不起來。吃完早飯,媽媽帶我去外婆家學包粽子。在包粽子時,我不斷的在回憶xx的一首詩:“屈子當年賦楚騷,手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬里濤?!边@首詩贊美了屈原為堅持真理而獻身的驚世之舉。寥寥28個字,卻深入形象地刻畫了屈原的愛國情懷、浪漫氣質(zhì)。更提醒了其文學作品似匕首銳利的深入內(nèi)涵。倡導其為國捐軀,以死醒世的戰(zhàn)斗精神時代傳揚!屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死,喚醒了當時民眾的敬仰之情,以后每年的農(nóng)歷五月初五端午節(jié),人們吃粽子,劃龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。自古以來顧炎武就有“天下興亡,匹夫有責”的傳世名言,從古到今有無數(shù)志士仁人立國為民,在關鍵時刻挺身而出,為了正義事業(yè),為了廣闊民眾鞠躬盡瘁,死而后已。可是現(xiàn)實生活中,仍有人為了個人利益而置國家與人民的利益而不顧,利欲熏心,鋌而走險。拿跨國xxx集團來說吧,他們明明知道xxx的危害,媒體屢屢曝光類似案件,但是這些人卻無動于衷,真是令人氣憤!媽媽看著我發(fā)愣的樣子,手中拿著的粽子遲遲包不起來,喊我一聲,我才從沉思中解脫出來。同樣是人,同樣是華夏民族的子孫,屈原的愛國精神令人敬仰,而那些禍國殃民的家伙當千刀萬剮!有關屈原的歌有關屈原的電影篇十自皇室之苗裔兮,君庚寅以初降,懷治國之壯志兮,雖九死而猶未悔。文可堪其蘭芷兮,字句皆假設珠玉。哀天下之興亡兮,豈君之可懲!潔矣!清矣!皓皓之白,察察之身,浩浩其心,悠悠其文。豈可以美玉而陷污泥耶?豈可以正氣而蒙世俗耶?吊君剛正,吊君清高。剛其假設磐石兮,其志不移;清其假設江水兮,其節(jié)尚存!懷瑾握瑜,搴蘭紉芷。舉世皆濁,而君獨清,眾人皆醉,而君獨醒!嗚呼!能以子之心而懷天下者,其仁哉!生而為英死而為靈!能以子之節(jié)而守國家者,其忠哉!王憂亦憂,國亡亦亡!能以子之德而處于世者,其義哉!傲于眾小人之中,有如鸞鳳之立于燕雀之群!君之軒昂磊落,吾輩景仰之甚。祭君之才德,吊君之風魂。嗚呼!此世不可識君,惜哉!悲涼凄愴,臨風隕淚者,何耶?微斯人,故悲哉!忠者遭害,善者自戕,怨靈修之浩蕩,眾女之謠諑!不以物喜,不以己悲;進亦憂,退亦憂,此為君耶?然至逝不棄昏主者,何耶?悲哉嘆哉!奈何君忠至此!無奈!無奈!吊君之孤傲兮,不與世俗合污;吊君之仁義兮,哀民生之多艱。嗚呼哀哉!君之悲假設此,予不勝慚!尚饗!尚饗!有關屈原的歌有關屈原的電影篇十一望著天空亮麗而耀眼的繁星,我在《史記》中靜靜地品讀著你……那天,天空出奇的陰霾,群山失去了往日的宏偉,唯有潺潺的汨羅江水蜿蜒流淌。你,一個忠君愛國的偉大詩人,眼懷滿目的悲憤,憂郁地悄然分開了世界。你是否瞥見那火紅的太陽,你這樣做值得嗎?你付出一切,換來了什么?你是多么渴望自己才能挽狂瀾,拯救楚國,但你的愛國熱忱卻換來了無數(shù)的誹謗,更換來了懷王的不信任?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!蹦惚徽勰サ膫劾劾?,遍全鱗傷,卻仍然那么執(zhí)著。你胸懷天下,在這廣袤的心海中,一個角落也容不下你自己,有的只是楚國,有的只是百姓,可最后你落得了怎樣的結局。只有讓滾滾的汨羅江水沖洗你胸中最后一絲向往。楚國的天空太小,盛不下你高尚的思想,汨羅的江水多情,擁抱了你浪漫的靈魂。楚懷王受不起你的景仰,汨羅的江水以你為榮。你的遭遇讓后人痛惜萬分,你的詩句又讓后人感觸太多?!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱”這即是你?!耙嘤嘈闹瀑?,雖九死其猶未悔?!边@也是你。你即是這樣一個英雄,矢志不渝,冒死也要堅守信仰。我每每讀到你人生的經(jīng)歷,都在不覺淚成行。我明白你的無奈,更知你的落寞,我無語,只是任淚水滑落。中華五千年歷史,引領著后人的是你。風吹“頁”動,任思緒飄飛,眼神滯留在書卷上,我細細地品讀著你——屈原。有關屈原的歌有關屈原的電影篇十二汨羅江畔,是誰在低低吟誦“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”;楚國城外,是誰在拋灑滿腔激情,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!”汨羅河畔,我遇見了你,單獨彷徨在汨羅江畔,你發(fā)自肺腑沉吟《橘頌》,滿腔熱情。我靜靜地站在一邊望著你,聽到忘情處,不禁也跟著癡癡低吟,思緒也不禁飄到千年之前。千年之前的幕幕情景展如今眼前,看著你一生的坎坷,心中的情感在也按捺不住,噴薄而出。屈原,我替你不值。不值的是你雖有滿腔報國之志,滿腹橫溢的文采,卻被奸臣所陷害,不被重用。從此一顆巨星隕落。在被奸臣陷害之時,你天真地認為楚王會相信你的為人,你傲人的氣骨!怎堪世態(tài)炎涼!你一心想要愛戴的君王,竟在利益誘惑下,生生地將你逼上死路。你看??!這就是你的君王,這就是你的信仰,如今看來,也不過如此!你在臨死前,仍然堅信楚王對你的那份情,在投江的那一刻,仍舊對楚王忠心耿耿,你可知,那層假裝下的殘酷!我真想捧一泓清水,為你把眼睛拭凈,讓你看清這個世界!可是我不能,只因我不舍得。我舍不得看見你眼眸中的落寞,更舍不得讓你單獨背負國破家亡的痛楚。在為你不值的同時,我也為你可惜。我始終不明白,浩氣永存的你為何只愿屈身在不重用你的楚國,為何不另尋他路,展示自己的才華。如今,我讀懂了你,讀懂了你心中的那份摯愛!那份深情!那份不舍!楚國——生你養(yǎng)你的地方。這里有你掛念的親人,有你可以暢談人生的知己,有你甘愿傾盡一生,想要保護的人民。你的根在這里深埋,你的浩氣在這里長存!假設沒有奸臣之言,也許,你如今已經(jīng)為你的百姓做出了宏大的奉獻,也許這世上就沒有你的悲歌。滾滾汨羅河水逝去,帶走了你的錚錚傲骨,卻帶不走你那雄雄的浩氣。蒼茫大地上,你的激昂楚辭在人間吟誦,你的大方悲歌在世間傳唱。假設光陰可以重來,我只愿和你在一世,不做親人,不做君臣,只為友情而歌,做一世的知己。是你,屈原。兩個字猶如銘記在我的腦海中。我反復吟誦你的名字“屈原,屈原……”字間的情感已無法再用言語表達,心中的澎湃如潮水般起伏!假設有下一世,定要和你相攜,品一壺清酒,暢談天下事。有關屈原的歌有關屈原的電影篇十三外婆早早的送來粽子。咸肉的、赤豆的、咸蛋的,外婆包的粽子,不管熱吃、冷吃,味道都很好。端午吃粽子,是我們的民風民俗,沿襲了幾千年。老百姓沒有忘記憂國憂民的屈原,用吃粽子來表達對這位政治家和愛國詩人的思念。戰(zhàn)國時期,楚國的一個貴族家庭,誕生了一個歷史人物――屈原。天資聰穎,加良好的教育,青年時代的屈原,就成了楚國的士大夫,輔佐楚懷王制定國策?;噬弦矘芬獠杉{屈原的建議。此時的屈原,能施行自己的治國主張,春風得意??墒?,一些大臣妒忌賢能,到楚懷王面前離間屈原。久而久之,懷王聽信讒言,把屈原流放到窮鄉(xiāng)僻壤。當時的七國中,秦、齊、楚三國比擬有實力,六國都知道秦要滅六國。楚國處在____的危機之中。在屈辱中,屈原繼續(xù)向懷王進言:不要親自出訪秦國,秦國存心不良。懷王根本聽不進屈原的忠告,親自出訪秦國。懷王果然被秦國拘留。楚襄王繼位后,對屈原也是一貶再貶。屈原堅持操守,為祖國效力,不愿到別國去高官厚祿。流放期間,生活上的貧困,精神上的失意,讓屈原理解百姓的疾苦。悲憤出詩人。流放中的屈原,創(chuàng)始了新文體《楚辭》,寫下了《離騷》、《九歌》等不朽的詩篇,成為我們民族的文化遺產(chǎn)。當屈原得知楚國已經(jīng)被秦國所滅,精神支柱徹底跨了,再無報國之門了,生命失去了意義。在五月初五這一天,屈原峨冠博帶,抱石投進汨羅江。屈原就這樣帶著悲憤走了,分開了愛他的百姓。老百姓用自己的方式――包粽子,來紀念屈原。屈原的愛國情、報國志及文學遺產(chǎn),融進了中華民族的血液里,世世代代,生生不息?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!惫膭盍艘淮忠淮娜嗜酥臼?。端午節(jié),吃粽子,不僅僅是口福、民俗,還傳承著民族精神和民族意志。有關屈原的歌有關屈原的電影篇十四今天小記者我,要來訪問一位非常愛國的古人,常常在端午節(jié)時會聽到他的名字,這樣你們猜到了嗎?還沒對吧?那就跟我一起乘著光陰機,回到過去。到達目的地,小記者我往江邊看去,隱隱約約看見我要找的人,連跑帶跳的趕到他的身旁,問了一句:“請問是屈原先生嗎?”那位站在江邊的老伯伯,緩緩的轉(zhuǎn)身看著我,說了一句:“請問你找我有什么事嗎?”:找到了屈原先生,使我超級興奮,我趕緊請他坐在一旁的石頭,便說:“不好意思,我想請教你幾個問題,不知道您是否有空?”“有事有啦,不過你要快一點,因為我還有事要做?!薄澳钦垎柲?,為什么您要選擇自殺,而不是活下來?”“因為我覺得這世上好似沒有人可以理解我,既然沒有知音,倒不如不要活在這個世上?!甭犃诉@番話,我不禁替他感到難過,但又打起精神繼續(xù)訪問?!澳羌偃缒闼懒?,不是就無法繼續(xù)造福人民了嗎?”“你說的也是啦,但我好似已經(jīng)沒有心情管那些了?!薄霸趺磿??你要打起精神,讓這個國家的人民都過著幸福的生活,不要因為君王,而讓他們都過著窮困的生活?!薄半m然我知道你說的都對,但沒有人和我一樣想要幫助百姓,所以還是算了吧!況且,我也不想被他們污染,所以我必須這么做,謝謝你的意見,但還是很快樂認識你?!鼻壬徽f完,就抱著身邊的大石頭跳進水里,趕緊到村口大喊:“屈原先生跳水自殺了!快幫助啊……”我話還沒說完,就被強迫帶回去了?;氐竭@里,我想了想,原來屈原這么愛國,但其實我最佩服他的一點是,他還是會保護自己,堅持自己的理念,直到他徹底絕望為止,不管事實如何,屈原真的是一個令人非常敬仰的古人。有關屈原的歌有關屈原的電影篇十五有一天,我搭光陰機回到從前,只為了完成教師規(guī)定的端午節(jié)作業(yè)“認識屈原”。當我抵達目的地時,看見一位男士,抱著大石頭,準備往河里一跳,咦?抱著石頭,往河里一跳的人,不就是屈原嗎?我飛快的跑去阻止他,假如能跟他好好聊聊,我的報告就有救了!我先跟他自我介紹,告訴他:“我來自二十一世紀,今天來到你身處的戰(zhàn)國時代,希望您能協(xié)助我完成學校的作業(yè),因為我的主題人物寫的就是您,您能答復我?guī)讉€問題嗎?”屈原垂頭喪氣的說:“唉!你就趁我還沒跳進這茫茫的海水里之前,趕快問一問吧!”我想了一下:“為什么像你這么愛國的人,都被皇帝冤枉,甚至趕出國,你的心情肯定不好過吧?為什么不跟皇帝解釋清楚呢?”屈原答復:“我在那里土生土長,有好多美妙的回憶,皇上重用我,給我官位。雖然被陷害,趕出國,但『要愛國,報國』是我始終的信念,為了國家,赴湯蹈火在所不辭,如今我回不了國,生活沒有了重心,不如一死了!”正當我要繼續(xù)第二個問題,我的光陰機發(fā)出催促的聲響,再不回去,我就只能生活在汨羅江邊了,于是我無奈的踏上光陰機,回到二十一世紀,屈原也跳進河里了。有關屈原的歌有關屈原的電影篇十六歷史的波濤,會卷走河底的沙塵,但深沉宏大的磐石卻穩(wěn)穩(wěn)地沉淀下來供后世瞻仰。我似乎又聽到屈原在吟誦著《漁父》向我走來……——題記“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。在《漁父》中,屈原這樣向漁父也向我們解釋著他被無情流放的原因。此時他已顛沛流離多時,身心潦倒不堪,卻仍然驕傲地訴說著自己的“清”、“醒”。他難道還不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎?他當然知道!面對漁父的善告,他再次激昂憤慨地大呼:安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?實際上,這是堅守理想的他在告誡疲憊不堪的自己,在鼓勵幾近崩潰的自己!這不能不讓人以之動容??!屈原,他的一生都在為實現(xiàn)“美政”的理想奔波呼喊,即使遭人排斥,即使被貶流放,即使失意一生,也不改初衷。也許有人會像“漁父”一樣,認為他這樣做有些不值。可是,假如人人都為了享樂茍活而放棄自己的理想,這世界將變成怎樣?有關屈原的歌有關屈原的電影篇十七端午這一天,突然想到對屈原多一些理解,原先的理解只是局限在“愛國詩人”的層面上。翻看了幾本書后,只覺得這位老先生死得實在有些可惜。他在做楚懷王左徒時是很得信任的,但后來在“親秦”與“親齊”的兩派斗爭中失寵。楚襄王繼位,其弟子蘭作為親秦派的代表,照舊占了上風,屈原被流放江南,后來以死殉道,兌現(xiàn)了他在《離騷》中所言的“既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居?!北皇?,他實在不值得為了親齊而勞心費力。秦興齊亡,豈是老先生的意志所能改變?他以“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”自翔,試圖挽狂瀾與既倒,但楚已如殘燈將盡,老先生實在有些不識大局了!抱曲之二是,懷王昏聵,他本來可以按照孔子他老人家遺訓:“危邦不入,亂邦不居。天下有道那么見,無道那么隱”,卻偏偏為楚懷王反復無常耿耿于懷,忿忿不平地抱怨著:“初既與余成言兮,懊悔遁而有他”,單獨兒在一旁受著窩囊氣??鬃诱f“邦有道那么知,那么愚。其知可及也,其愚不可及也”,這位屈原老先生,吃的就是這種“愚不可及”的苦頭。報屈之三是,失寵就失寵,流放就流放,豈不聞老子所言:“禍,福之所倚。福,禍之所伏?!笔櫫鞣诺孤涞们鍍?,倘被重用,免不了是在身心交瘁中做個____之臣。本來是塞翁失馬,怎么就想不開去投江呢?我真為屈原抱屈!有關屈原的歌有關屈原的電影篇十八翻開有墨水香味的卷軸,安靜地看著,仔細想想,好似穿過了2000年的陽光,陽光里有你。你襲擊白衣,有些黑發(fā)垂在胸前,似乎有無盡的哀求。你抬起眼睛,仍然望著晴朗的天空,純潔的瞳孔承受不了太多悲傷,不得不變成兩行眼淚。(另一方面)。他們不明白,你為什么這么執(zhí)著,你為什么不想污染酒。然后你說:“世界渾濁,我一個人清,人們都喝醉了,我一個人醒了?!敝荒車@息。我認為在那一刻,你會去教堂,你的高國王,為什么不聽你的話呢?你本該意氣風發(fā),指點,但三壘醫(yī)生不是你。抱著一塊冰冷的石頭,你決然向吉拉河邊走去。他們說你很極端,他們說你消極地逃避世界,他們說你心胸狹隘。他們不明白,不明白,你不能只把房子變成荒地,你不能只看到那失敗的痕跡,你不能只朝著命運的結局去。那為什么不隨波逐流呢?我好似看到你用可憐的眼神看著我,是啊,怎么能讓犯人知道呢。你不是不知道那個官職的生存方法,只是不想看到那個枯燥。近乎瘋狂的假裝只是不忍心清醒地看著世界。你笑,心甘情愿地沉入吉拉。已經(jīng)分不清你的眼淚了,因為愛得太深了。你知道,你回頭有那么多項選擇擇:要么成為隱士,要么去國家旅行,沒有人會希望你死。但是你又怎么辦呢?你嘆氣,你討厭,你哭。哀嘆他們不肯撐起脊椎,恨自己已經(jīng)無力回天,嗚咽國家的日子已經(jīng)可以等待了。秋,你一個人的秋,已經(jīng)風雨交加。好似只要輕輕一推就已經(jīng)變成廢墟了。睡這么深吧,屈原。經(jīng)過滄海桑田,你已經(jīng)得到了永久。歷史會一直記住你的。有關屈原的歌有關屈原的電影篇十九屈原是個薄臉皮的人。不得不成認,有的人是受不了一點世俗的沾染的,同時他希望受到命運的青睞,與同樣的高潔之士結朋交友。當以上兩條愿望一條都不能實現(xiàn)時,清高的屈原也就決絕地分開了他認為的骯臟世界。姑且不管這死是否值得,單是這勇氣就足以讓后人尊敬。這是對自己人格的尊重,它說明自己是揀枝而棲的鳳凰,不能混混噩噩度世。事情已經(jīng)過去兩千年了,代代傳,傳代代,再加上喜歡“盲目愛國”的統(tǒng)治階級的宣傳,于是屈原就成了所謂愛國的典范。人們不會指責屈原的愛國,雖然那是更重視個人而不是更注重國家的時代,那是一個哪里有幸福哪里成就哪里就是家國的朝代?!傍P凰翔于千仞兮,覽德輝而下之”,像屈原這樣為出生之國而死的不多。接下來我要談談屈原的觀點問題,在屈原看來,只有鳳凰之類的高潔鳥類才能發(fā)表言論,庸鳥安分守己便是;駿馬是不必繩子拴的,跛驢當然是要干活的。讀到這里,我不禁為庸者叫不平,我同意給天才以自由開展的空間,但同時也應該尊重庸者,其實對庸者、對弱者的關注與尊重更能表達一個民族的人性美。中國文化從某種意義上說是精英文化,從“談笑有鴻儒,往來無白丁”到“食盡人間千鐘粟,鳳凰何少爾何多”,說的仿佛都是陽春白雪不能與下里巴人來往交心。從一個屈原,其實可以看出人格的堅守、家國的選擇、傳統(tǒng)思想的弊病等多個問題,不同于司馬遷的爽然自失,我倒是豁然開朗了。有關屈原的歌有關屈原的電影篇二十汨羅江邊,血陽正濃。一位老者巍然于烈烈風中,歲月的滄桑在他的臉上流下道道屐痕,數(shù)載的瀝血使他早生華發(fā)。他,就是屈原。殘濁的衣襟遮掩不了他偉岸的體軀,滾逝的江水更擋不住他無盡的思緒——是啊,怎能阻擋呢!深諳治國之道的他,何嘗不想振興楚國,使其崛立于七雄、一統(tǒng)天下??墒且磺粓髧?,怎敵得小人讒言誹謗?楚王疏信,滿腹良言又向何處諫?楚王被邀至秦會晤,屈原深知秦王陰險,于是朝堂力諫:“秦乃虎豹,此戰(zhàn)時,必圖謀不軌;陛下乃一國之君,閃失不得,此行決不可矣!”前日秦變卦,騙得楚與齊斷交;秦之詐,孰不知焉?誰料想,懷王次子子蘭卻無心父親安危,只為xxx之謀,竟慫王定赴此行,此虎穴之行??!懷王疏信屈原,卻聽信子蘭,終客死他鄉(xiāng),而子蘭如愿當上令尹。子蘭懷恨,將屈原謫至僻荒,蒙受污穢之名。憤懣之時,疾書《離騷》?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!闭f的多么堅決。興國扶君之路,漫長而須遠修,面對小人當?shù)?、奸佞得意,嘆得又多么無奈!夫子心,碎不能掇。于是,屈原彷徨回首于汨羅江邊,看江水滔滔流逝,楚之存、還能有幾日?慨嘆:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒?!彼鞈咽督?。屈原隨他的江水之志一并而去,我心——似在滴血。有關屈原的歌有關屈原的電影篇二十一也許是上天注定你會積聚整個世界的韶光,成為那個時代里最高大的人。也許是命運使然將你投入一波三折的生涯,讓你在最低糜的歲月里奏響最華美的樂章。這一次,從郢都到夏首,從洞庭到長江,從夏浦到陵陽。青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。那才是你的生命真正開場的地方。在那里,你從未停頓你的追求。流離的日子里,你照舊擔當著一個人臣的責任,探究著富兵強國的道路。江邊傳來一聲豪邁的吟詠:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!鄙碓赓H謫,你的心中卻時時負載著家國,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。為楚國指引前路,一直是你心中最美妙的夙愿,“乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也”。人生的道路波瀾不定,而你胸懷天下,從未抱怨命途多舛,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。香草美人,步履翩翩,漫步在你向往的宮殿。你追求“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”,你渴望“集芙蓉以為裳,又樹蕙之百畝”,“美政”盈滿你的胸膛。然而這一切,又怎奈何得了君王的疏遠,“沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言”。行吟澤畔,卻無人能解你內(nèi)心的聲音,“何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同”。對你而言,“舉世皆濁我獨清”只能徒生愁苦,畢竟“吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮”。天陰雨濕,浸透了你的全部理想。本來一日如三秋的漂泊旅程,隨著一句“郢都已破”化為泡影。秋風裊裊,木葉蕭蕭。江水滄浪,寧赴湘流。你皎月一般的靈魂,安能沾染這俗世中污濁的塵埃?湖南清絕地,萬古一長嗟。時繽紛其變易兮,又何可以淹留?子蘭的衣襟已化作塵土,鄭袖的舞袖在何處飄舞。兩千年的車輪踏過了幾世滾滾紅塵,拋棄了多少達官顯貴,碾碎了多少腐朽與輝煌。可她獨獨用積淀了幾千年日月精華的筆墨,將你——正那么與靈均的化身,鐫刻在愛國與文學的第一章。你絕望地埋葬了你的香草美人,后世卻將她永遠的延續(xù)下去。這是歷史的銘記,這是文學的銘記,這是民族的銘記!那汩汩的流水,寒涼照舊。我看見,兩千年來,楚澤邊畔,一直有一個身著白衣的身影,朝朝暮暮,且行且吟……有關屈原的歌有關屈原的電影篇二十三汨羅江邊,披頭散發(fā),一代賢臣,置身潮水。xxx舉世渾濁,而我獨清,眾人皆醉,唯我獨醒,滿載豪情欲報國,卻郁郁不得志,君主____,奸臣當?shù)?,如此的世風,怎能不讓他痛心,為了區(qū)區(qū)楚地,他付出了所有,結果卻不是他所意料的。他的忠心,他的正直卻將他推向了死亡。長嘆息,止不住心中種種哀愁,黎民百姓,流離失所。緊緊的牽動著他的心弦,或許他的存在就是為了這個國家,為了楚地千千萬萬黎民。他無法想通,為何楚王不相信他,為什么上天會這樣對待楚人。一切的一切,都讓他不理解。作為臣子,他明白自己的職責。他尊重自己的君王,從一開場的與楚王舉杯論政,到最后縱身填汨羅江。這期間,他經(jīng)歷的太多,曾經(jīng)某個時候,楚王懂他,信任他,而如今,一切都已成了飄渺的回憶,他不在是楚王的寵臣,不在是三閭大夫,為了他的國人,他終于遭到了放逐。也許他說的對,剛洗過頭的人,一定要彈去帽上的灰塵,剛洗過澡的人,一定要身上的灰塵。為了不讓自己潔白的身體不受到塵世的的染及,他選擇了逃避。當他抱著那塊石頭,他猶豫了,他真的就能放棄楚地千萬黎民嗎?反復間,那千古忠臣的身影一點點消失在汨羅江面。江水照舊那樣的流,而他去了哪里?可能成了江魚的食物,可能置身于污泥。待后世之人,千種猜想,猶為笑談。有關屈原的歌有關屈原的電影篇二十四自從理解到我們的端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,我就對屈原有著濃重的興趣,隨著理解的越深,就越想與他進展一次面對面的對話。假如我可以與屈原來次面對面的交流,我會把在自我介紹之后,把我所理解的屈原告訴他,告訴他我認為他說一個偉大的人,有著驚人的才華,楚王的臣子是嫉妒你的才華所以向楚王覲讒言,是的楚王把你的貶下去的。所以不要憂心,你是有才華的。假如我可以與屈原來次面對面的交流,我會告訴他,天下分久必合,合久必分。這是歷史的必然規(guī)律,你是憂國憂民,但是你不應該投江而死,我能理解你的那種強烈的愛國信念,所以你應該正視你的貶謫之路,投江太遺憾了。假如我可以與屈原來次面對面的交流,我會感謝他他,是他創(chuàng)造了浪漫詩歌的,他的楚辭寫的非常的美,特別是離騷,更是千古名篇。與詩經(jīng)中的國風并稱”風騷“,這是多么偉大的創(chuàng)舉啊,屈原先生,我一直非常的尊重你。假如我可以與屈原來次面對面的交流,我會還有很多很多的話想對屈原說,太多太多,敬仰的心情無法用語言來描繪,仿佛所有的語言都蒼白無力,都不能表達我的那滔滔不絕的噴涌而出的強烈的感情。但是,我會繼續(xù)弘揚屈原的愛國精神,努力學習,為社會做奉獻,向屈原學習,對祖國,對人名,同時也對自己,認真負責,做一個有用的人。最后,我在這向屈原致敬。有關屈原的歌有關屈原的電影篇二十五屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見國破民苦而無力回天,痛不欲生,投了汨羅江。xxx長太息以掩啼兮,人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的報國志而無法施展,他的苦悶可以想見,投江,成了他解除痛苦的唯一選擇。人民為紀念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了端午節(jié)。兩千多年過去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補帖.從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩人屈原假設在,見人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國興盛,一定會重寫《離騷》將其詩句改為:xxx長欣喜以歡呼兮,祖國正向富強邁進,人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……每到端午節(jié),偉大的詩人屈原,留給我們的是的歷史反思。有關屈原的歌有關屈原的電影篇二十六一生悲歡離合,醉生夢死,不知從何時開場,又會在何時完畢。佇立在江邊,望大江東去,我閉目思索:這滾滾波濤帶來了些什么?又帶去了些什么?這變化無常的人生,要怎樣去抉擇?我回眸望去,望汨羅江畔,屈子面容雖飽經(jīng)風霜,卻蓋不住那一身傲骨,一身高風亮節(jié)的氣概。我勸導你:“何必呢,看開點吧,這世上人都醉了,多你一個又何妨?不過是共飲那一壺陳酒罷了?!蹦銋s長嘆:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!逼鋵嵨抑滥愣济靼?,你人在江邊,心卻照舊向著郢都,你選擇分開,卻又不甘心如此!你憎恨朝堂的“污垢”與“勾結”,遠離于此,可你畢生之夢只能在那兒實現(xiàn)。在矛盾中,你最終還是選擇了懷石赴水,一別紅塵,這是你的選擇。易水急流,和著悲歌,帶著匕首,你漸行漸遠,此行,永不再返?!安灰?!燕國大勢已去,秦并天下勢不可擋,你無須自行了斷!”我大叫。我的呼喊讓你回過頭來,你微微一笑,這笑如此熟悉,就像在秦王殿前,你對武陽的笑,就像在倚柱箕踞之時,你對秦王的笑,這是你的選擇。烏江岸邊,你傲然而立。聽了楚歌,別了虞姬,你站在那兒,遲遲不肯過江。漢軍又至,你只身持劍,殺了敵人后,又殺了自己。刺目的血凝在我的眼前,形成一片猩紅。我并不明白,霸王,你說你無顏面對江東父老,但你選擇了成就霸業(yè),選擇了焚盡阿房宮,卻為何要放棄東山再起的時機,放棄自己呢?長眠于地下的你真的不悔嗎?你是否在九泉之下含笑呢?這是你的選擇,而留下的,只有那一片殷紅和百思不得其解的我。江水滔滔,我睜開眼,向東望去,我看到了屈原緊鎖的眉,荊軻回眸的笑,項羽殷紅的血,在交織的疊影中,漸漸,我仿佛明白了什么,這一個個忘不了的夢,必承載著那難以忘懷的抉擇,而我們,就在這抉擇中漸漸長大。江水照舊,夢境繼續(xù),而我的心智卻在這一個個抉擇中變得成熟了。因為我們每一個人都一定有這些忘不了選擇,這些選擇也許讓你懊悔萬分,也或許讓你慶幸不已,而我們的成長就是在這一個個選擇之中積累出來的。在選擇中變得成熟,在一個個選擇之中你就漸漸長大了。有關屈原的歌有關屈原的電影篇二十七翻開泛著油墨香的書卷,靜靜地看,細細的想,似穿越了兩千年的陽光,陽光下有你。你一襲白衣,任烏發(fā)垂在胸前,似有無盡哀怨。你抬眼,望了望照舊清澈如洗的天,純潔的眼眸無法承當太多的悲戚,只好化作兩行清淚。他們不懂呵,不懂你為何如此執(zhí)著,不懂你為何不肯去沾染酒污。而你,也只好空嘆“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”。我想,那一刻,你是否在想朝堂上,你那高高在上的王,為何不肯聽你言?你本該意氣風發(fā),指點,三閭大夫不該是你。抱著一塊冷石,你決然決然走到汨羅江畔。他們說你極端,他們說你消極避世,他們說你心胸狹隘。他們不懂呵,不懂,你只是不忍讓家園變成荒蕪,你只是不忍看到那個敗跡,你只是不忍走向注定了的結局。那為何,不隨波追流呢?我似乎看到你用哀憐的目光看我,是啊,該怎么讓凡人們懂得呢。你不是不懂那官場生存之道,只是不愿看那風干美妙近似瘋癲的假裝,只是不忍清醒著看這世界。你笑,甘心沉于汨羅。早已分不出你的淚,只因愛得太過深沉。你也知道,只要你回頭,有那么多的選擇:做一個隱士也好,周游列國也罷,沒有人非要你死。但,你又怎肯呢。你嘆,你恨,你泣。嘆他們不肯挺起脊梁,恨自己已無力回天,泣國破之日已可待。楚,你一個人的楚,已風雨滿樓。仿佛,只要輕輕一推,便已化為廢墟。就這么沉沉的安睡吧,屈原。歷經(jīng)滄海桑田,你已得到永久。歷史,會一直記得你。有關屈原的歌有關屈原的電影篇二十八我心目中的屈原他是一個愛國詩人,他很有頭腦,他就是屈原。在我心目中屈原是一個有頭腦,很聰明的人,他曾讓齊、楚、燕、韓、趙、魏組成一個宏大的聯(lián)軍,一起消滅秦國。在我的心目中,屈原是一個據(jù)有強烈愛國精神的人,他把楚國的兵力提升。內(nèi)政和許多的外交大事都由他來做主,一心想著楚國。在我的心目中,屈原是一心為民的人,屢次混戰(zhàn),屈原都想著老百姓,他見老百姓受到戰(zhàn)爭災難,非常痛心。在我的心目中,屈原是一個可憐的人,他早上去拜見王后,晚上就被退職。屈原你真是和王后鷙鳥之不群兮呀!??!屈原你的名字永遠銘記在中國人民的心中。有關屈原的歌有關屈原的電影篇二十九千古之人,際遇所苦多矣,但我卻獨憐屈原。《屈原列傳》中說:屈原,“其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠推此志也,雖與日月爭光可也?!钡捎诔靵y,權貴勾結,楚王昏庸____,屈原很快被疏遠,終遭流放到汨羅江畔。懷著對屈原的好奇,我按下了時空遂道的鍵,來到了汨羅江畔。此刻展如今我眼前的屈原臉色憔悴,形體枯瘦,雙日正遠望著遠處,又好似要投江自盡一般。我忙呼道:“慢哉!慢哉!”我說:“你為何要這樣呢?”屈原曰:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。”話畢,我深深一顫,平時只在書上看到這句話,可是此時的屈原說出來卻別是一番感覺,那種堅決,出淤泥而不染的情操在他的身上凸顯得淋漓盡致。我又問:“但凡聰明的圣德之人,都不固執(zhí)已見,而能隨著環(huán)境形勢的變化而有所變化。既然世人都是混濁的,你為什么不隨著大潮糊里糊涂往前混呢?”屈原答道:“我寧可跳進常流常清的江水,葬身于江魚之腹,又怎能讓自己高尚的品質(zhì)蒙受世俗塵滓的污染呢?”屈原的答復讓我啞口無言,我一時無言以對。在我未反響過來時,屈原懷抱一塊大石頭跳進了汨羅江,江面只留下一片漣漪。也許,有的人會說屈原愚笨,不懂得變通,何苦要這樣呢?可是,他是在執(zhí)著自己的理想、事業(yè)。為自己理想執(zhí)著那是一件美妙的事情。我說:那些不能理解他的人才是真正的愚笨。屈原一生創(chuàng)作很多,他敢于直抒胸臆向老天提問,便有了《天問》,后又有《離騷》。魯迅更是對此評價甚高,“史家之絕唱,無韻之離騷”,這10個字中也肯定了《離騷》重要的藝術價值。面對著那一片片漣漪,我的所思所感漸漸的飄向了遠方,長久地景仰著一代偉人。有關屈原的歌有關屈原的電影篇三十最近大家口中都屈原來屈原去的,一聽到屈原我就好幾個問號在頭上,于是媽媽告訴了我有關端午節(jié)的由來,贊戰(zhàn)國時期有一個非常愛國的太監(jiān)名叫屈原,他遭人陷害,想不開去跳江,為了不要讓小魚小蝦把屈原的身體吃掉,就用葉子把米和肉包再一起劃船丟再將里,到了至今演變成如今的劃龍舟和吃粽子。聽完了這個故事之后我跑去睡覺,沒想到我掉進了和里,當時我看到了有人跳進了那個河里,于是我就把他救了起來,他說:“為何你要把我救起來呢?”“我當然一要把你就起來啊,等一下請問你叫什么名字”“我叫屈原”“什么你你..叫屈屈原”我嚇了一大跳沒想到我會遇見屈原,難道就是媽媽跟我說那個屈原,等等屈原不是個詩人嗎?那我可以問問他要怎么寫詩,當我還沒有開口時他卻又要再跳一次,還好我手腳很快把他給抓住了,要不然可又要白費我救他,當我要開口問他說為什么你要跳河呢?就算是有人又陷害你那你可以報復他啊“對,謝謝你的幫助我以后會好好的感謝你的”說完了它就驚慌得跑走了,當我要向他揮手說再見時,我卻被一顆石頭給絆倒了,掉到河里去了,但不知道為什么不管我怎么由就是游不上去,到最后我醒了,原來這一切都只是夢,不過我太天真了隔天,我上課時剛好上到有關端午節(jié)的課,沒想到歷史被改寫了,好似是因為我,幸好我沒有跟她說我的名字要不然可能全中國的人都會認識我。有關屈原的歌有關屈原的電影篇“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒?!痹凇稘O父》中,屈原如此向漁父也向大家講解著他被無情流放是什么原因。此時他已顛沛流離多時,身心潦倒不堪,卻仍然驕傲地訴說著我們的“清”、“醒”。他難道還不知道正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎?他當然知曉!面對漁父的善告,他第三激昂憤慨地大呼:安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?事實上,這是堅守理想的他在告誡疲憊不堪的自己,在鼓勵幾近崩潰的自己!這不可以不被人以之動容??!屈原,他的一生都在為達成“美政”的理想奔波呼喊,即便遭人排斥,即便被貶流放,即便失意一生,也不改初衷。或許有人會像“漁父”一樣,覺得他如此做有的不值??墒?,假設每人都為了享樂茍活而放棄我們的理想,這世界將變成如何?這世上將沒《史記》了———假設司馬遷沒由于堅守理想,受刑之辱早已將他吞噬殆盡;這世上將沒“戊戌六君子”了———假設譚嗣同他們沒由于堅守理想,他們將不至喋血市口;這世上將沒《日心說》了———假設哥白尼懾于而放棄理想,他將不會落得葬身火海!可這局部假設全部不成立!由于他們無一放棄理想,無一不是為了理想憤然前行,完成了為人的涅磐,書寫了人類燦爛光芒的歷史,推進了人類文明的進程。堅守理想,于他們自己本就是一種幸??鞓?,于整個人類更是偉績卓著!所以,“漁父”們,請你們不要再為屈原堅守理想不值。相反,大家都要為了理想披荊斬棘、勇往直前!大家的困難挫折與偉大家相比,簡直微缺乏道;他們尚能為理想奉獻一生,大家有哪些理由因挫折困苦放棄理想?心懷理想。讓大家第三瞻仰那吟誦著《漁父》的屈原,就讓深沉的古典蘊藉深入大家的理想……有關屈原的歌有關屈原的電影篇舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。音波起伏,樂讕鏗鏘!屈原的悲哀是大悲哀,是徹徹底底的悲哀,是大方悲歌之音。那連綴著英雄氣短的傲然之氣與天、地共鳴。遙想項公,佇立石畔,嘯風吟月,劍佩香囊。悠悠江風迎面拂來,吹亂了披肩散發(fā)。歷史,就像沉甸甸的重錘,給予他深深一擊,氣象蕭蕭,他不隱退,不吟詩,不屑一顧。他傲然賦詩“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”孱孱流動的汨羅江,感化了逼人的寒氣,帶走了屈子那傲然的詩,永不停息的奔向遠方。屈子就好似晚霞的余赭,如淡淡的虹,如黃昏里的暮靄。歷史存留下的時間與空間,并不大方地賜予他。此后,倏忽,白影,一閃,他的壯舉——“縱身汨羅江”!屈子雖去,其魂不朽!屈子之魂,是“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的憂民魂!他喝盡了杯中酒,卻揮不盡憂民淚,對于黎民百姓,他只有選擇淹涕,是的只有淹涕。他的憂民魂,如北風的聲聲馬嘶,南風的嗷嗷虎嘯,東風的凄凄龍吟;他的憂民魂,更如那孱孱流動的汨羅江水,流東留,永不停息!。屈子之魂,是“吾不可以移情別戀以從俗兮,故將愁苦而終窮”的高潔魂!他食花飲露,清眼洗耳,“恐俗之污兮”,他新沐彈冠,新浴振衣,“恐塵之染兮”,朝搴木蘭,夕攬宿莽,“恐年歲之不與”,他的高潔之魂,如那連天而去的烈雁,絲毫不愿久駐于凡,他的高潔之魂,更如那綠綠的清蓮,出淤泥而不染。于是,肅然成詩:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”。屈子之魂,是“亦于心之所善兮,雖九死而猶未悔“的愛國魂!他看重人才,栽培芳草,卻造出了一片荒穢——權力小人。他一心輔佐君王,君王卻聽信奸吝將他放逐。他推行美政,聯(lián)齊抗秦,改革政治,卻遭到親秦派的猛烈迫害。君王閉目塞聽將他放逐。君要臣死,臣不能不死,是么?孤帳,燭光殉爛,酒讓人消魂。他卻吟出了“指九天以為正兮,夫唯靈修之故也”的詩句!陸游曾吟頌:“阮湘流不盡,屈原怨何深,日暮秋風起,蕭蕭楓樹林”。郢破,國破,人亡,家亡!一幕幕的悲劇,是一曲曲的悲魂曲,竦竦的寒風,被人不寒而栗,殘陽照著江面,幕藹覆蓋著江身。孰知,寒風過去不是溫暖,殘陽之后不是滿日,幕藹之后不是黎明?假使幸如陸郎所言,莫要說歷史的動輒巨變,莫要說屈子的悲歌錯雜迭出,即使阮湘能流盡,終究是那句:“屈子當年賦楚騷,手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬里濤”的悲壯之魂!有關屈原的歌有關屈原的電影篇屈原是個薄臉皮的人。不得不成認,有的人是受不了一點世俗的沾染的,同時他希望受到命運的青睞,與同樣的高潔之士結朋交友。當以上兩條愿望一條都不能實現(xiàn)時,清高的屈原也就決絕地分開了他認為的骯臟世界。姑且不管這死是否值得,單是這勇氣就足以讓后人尊敬。這是對自己人格的尊重,它說明自己是揀枝而棲的鳳凰,不能混混噩噩度世。事情已經(jīng)過去兩千年了,代代傳,傳代代,再加上喜歡“盲目愛國”的統(tǒng)治階級的宣傳,于是屈原就成了所謂愛國的典范。人們不會指責屈原的愛國,雖然那是更重視個人而不是更注重國家的時代,那是一個哪里有幸福哪里成就哪里就是家國的朝代?!傍P凰翔于千仞兮,覽德輝而下之”,像屈原這樣為出生之國而死的不多。接下來我要談談屈原的觀點問題,在屈原看來,只有鳳凰之類的高潔鳥類才能發(fā)表言論,庸鳥安分守己便是;駿馬是不必繩子拴的,跛驢當然是要干活的。讀到這里,我不禁為庸者叫不平,我同意給天才以自由開展的空間,但同時也應該尊重庸者,其實對庸者、對弱者的關注與尊重更能表達一個民族的人性美,中國文化從某種意義上說是精英文化,從“談笑有鴻儒,往來無白丁”到“食盡人間千鐘粟,鳳凰何少爾何多”,說的仿佛都是陽春白雪不能與下里巴人來往交心。從一個屈原,其實可以看出人格的堅守、家國的選擇、傳統(tǒng)思想的弊病等多個問題,不同于司馬遷的爽然自失,我倒是豁然開朗了。有關屈原的歌有關屈原的電影篇愛國的人是在太多了:岳飛、于謙、____、劉胡蘭、錢學森、焦裕祿……我也非常敬仰那些為國捐軀的英雄,但當我看到《屈原投江》這篇文章,對屈原的愛國精神,我已經(jīng)不能用“敬仰”兩個字來形容。屈原一生才華橫溢,志向高遠,但卻飽受賢不為重的屈辱與痛苦。屈原,一個偉大的愛國者,一個名垂青史的愛國者,值得我們贊美。屈原,我們贊美你!你把自己的一生都獻給了朝廷,一心幫助楚懷王安定,擴建土地,從來都沒有想到回報。你是我們心中永遠的驕傲。屈原,我們贊美你!你雖然受到奸臣的迫害,已經(jīng)遠離朝廷,國家的安危似乎已經(jīng)和你這個身無一官半職的老百姓沒有關系了??墒?,你仍然那么關心國家的安危,還是想盡自己的一份力。你把自己的生命和國家嚴密聯(lián)絡在一起,無法割斷。你是我們心中永遠的驕傲。屈原,我們贊美你!當你的朋友們,你的姐姐都一一勸阻你不要悲傷,不要痛苦,反正社稷已和你毫無關系時,都以為你會放棄你的夢想,像平常老百姓那樣活得沒有煩惱,活得瀟瀟灑灑??墒悄銢]有,你即使失去生命,也沒有這樣做。你是我們心中永遠的驕傲。屈原,我們贊美你!可當我們看到你因為知道國家將被消滅的消息后,跳到汩羅江自殺的時候,又為你感到可惜,一個偉大的人物已分開了我們。屈原,你雖已死,但是你的靈魂,在汩羅江中跋涉。兩千多年的江水,還在表達你的熱誠,你的風骨活在粽子和艾葉的清香里。屈原——你是中華____!屈原,我們贊美你!有關屈原的歌有關屈原的電影篇楚地二玉,一謂和氏,一謂屈平。君且觀:眉不語,鋏凝霜;步履躊躇,影堪驚鋼;型崩昆山玉,質(zhì)輕幽水湘;歌苦云夢左右,紋傷寰宇之虛;扶纖離而佩杜假設,怠昏熹以納流笙:此所謂無弦瑟,蓋亦藍如火。嘗朝以長車游扶桑,夜歸崦嵫;上行白水閬風而穿靈瑣,飲馬咸池;下匆阰及芳洲而點江蘺,芬澤道至。君之所見者,古來四千春秋,六合穹淵無窮,如是靈化不知塵侵淖濁者獨一耳。君且聞:鄢郢楚鄙,巫臺鄉(xiāng)陌,或歌舞偃蹇,或擊髀吼嗚,非靈均者何?《九歌》既出,上皇欣樂,司命安順,湘水不鳴,江河南至云夢澤,劍舞樂明而寧綏,非靈均者何?巫山幽峽,江且鏘鏘,搏壁蕩音,隱猿相和,此自然聲發(fā),振古之所述“道”者,非靈均者何?君之所聞者,曲詞綴連:嵐霧山空,江寒水長,芷白蕙良;月離烏金,又及星之銀冷,直指八纮——靈均成也夫!靈均成也夫!噫乎!此玉既成,此玉何沒!憶昔出郢,發(fā)披目焚,白衣纏亂,騏驥不速,淚涕細干;既離騷,惜誦此:涉江哀郢,步馬蘭皋,彳彳亍亍,乎中霧,乎中夢,乎奚處?左徒之佐荃兮年積,今四顧而延佇兮有時。既替以蕙纕兮又申以茝,傷靈修不一兮將歸去日棲。懷沙抽思,不日見崦嵫——二千載前其過處兮,芳菲幽幽猶似。湘君哀正那么失之兮,山鬼泣而凰迷。正那么哀正那么矢至兮,以《楚辭》傳心冰。心既冰雪固易摧逝兮,魂動萬古之思。落蕊之華燼,此魂歸來兮!有關屈原的歌有關屈原的電影篇屈原,我要感謝的人——是你。不辱使命,終身奉行,為了這些人格的尊嚴,你不惜縱然一躍,投身汨羅江,上天把富有詩性的河流給了你,也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命,是什么?噢,我懂了,那是尊嚴,生命的尊嚴,對上官百姓的尊嚴。你將臣心喻為指南針,不知南邊不罷休,這是你終身奉行的吧!可這又是什么?是忠誠的心。啊,是的,因為你的尊嚴與忠臣的心。感動了上蒼,感動了楚國國民,也感動了我。雖被流放,仍然執(zhí)著,那被石頭所壓的身軀啊,是一種精神,一種永垂不朽的精神!很小的時候,我便知道了屈原,那時的我,僅僅只是可惜于他的投江逝去;如今的我,理解了,生命的本質(zhì)——尊嚴,為了尊嚴逝去,這是壯舉,在與敵人的xxx中也有人為尊嚴逝去,屈原,他不愧為民族英雄,每一分尊嚴都因為他的逝去而增加了重量。在成長的過程中,我時??紤],當時,是否有其他方法來保全性命與尊嚴,但我沒有找到。是的,屈原是用生命詮釋了這尊嚴。他——是第一個讓我恍悟尊嚴是什么的人。生活中,我可能為了個人的小尊嚴而不低頭,為了自己的尊嚴,我也可能會與別人爭辯。尊嚴,到底是什么?我的理解是:尊嚴是在正義面前的不低頭,在坎坷面前的坦然,在風雨當中的執(zhí)著。屈原,你那深層的精神,不知是我還不夠成熟,還是沒有考慮透徹,我還沒有完全懂得,或許當我正確理解時,我會再次感慨與你的那種精神。你讓我明白了尊嚴是什么,怎么維護尊嚴,我很感謝你。不愧為中華英雄,你用生命詮釋了完美的尊嚴,用執(zhí)著完成了艱辛的使命,用信念鑄造了美妙的精神。我很感謝他——屈原。有關屈原的歌有關屈原的電影篇郭沫假設說:“屈原是偉大的愛國詩人,一顆閃耀在群星滿天的時代,尤其是有異彩的一等明星?!鼻袂轺鋈?,骨瘦如柴,走在洞庭湖的一條支流岸邊,不知在想些什么,這條江叫汩羅江。那是屈原人生最暗淡的時刻。他永遠熱愛著楚國,永遠熱淚盈眶,可是楚懷王和楚頃襄王兩代君主都聽信讒言,被蒙蔽了雙眼。屈原,一個那樣愛國的詩人、政治家終被流放。楚國____的消息傳來時,他就在汨羅江抱石自沉了,滿懷苦悶,滿懷絕望。屈原雖然死了,但是詩歌卻活了?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!鼻\了一口“懸日月xxx的真氣,大筆縱橫“唰唰”幾下就給后世的文人開拓了幾條出路?!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!边@條路是人民之路,走在上面的有張九齡,有陳子昂,有杜甫、顏真卿、韓愈、白居易、范仲淹、岳飛、文天祥、許渾……“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”這條路名為孤獨西路,走在路上的有李白,有劉禹錫、蘇軾、陸游、辛棄疾、王績、徐再思、馬戴……“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足?!边@條叫隱士胡同,在里面穿梭的,有陶淵明,有王維,有孟浩然、柳宗元、張志和、馬致遠、楊慎……“滿堂兮美人,忽獨與余目成?!边@條叫情人街,走在上面的有杜牧、李商隱、溫庭筠,有晏殊、晏幾道父子、元好問、曹雪芹……“鳥飛返故土,狐死必首丘。”這條叫相思大道,一條全年二十四小時堵車的路,每個人都走過。當然,還有那句:“沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言,荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲。”這是浪漫的詩歌之路,明代詩論家胡應麟給出一個逆天評價:“唐人絕句千萬,不能出此范圍,亦不能入此閫域?!薄半x騷,是離別的憂傷,在中國文化里,沒有被命運踐踏過,沒有把屈原頭像設為屏保的文人,缺乏以聊詩歌”。有關屈原的歌有關屈原的電影篇“同學們,我們到了,屈原故里已經(jīng)在我們眼前了!”隨著教師的聲音,我們來到了此次旅行的目的地——屈原故里。說到屈原故里的景點數(shù)不勝數(shù),每一個都奇妙無比,但我印象最深入的要屬屈原祠了。屈原祠的大門上刻著光爭日月,大家都知道,太陽是萬物都無法舍棄的,假如沒有太陽,萬物都無法生存,在這里是指屈原和太陽一樣偉大。走進屈原祠,首先看到的是屈原的雕像,他雙目遠眺,仿佛胸懷大志,一手撫摸著胡須,一手握著佩劍,穿著象征著崇高地位的官服,讓我心中涌起一陣敬意。走進屈原祠的文字展廳,給我的第一印象——震撼。整座展廳的墻壁上刻滿了文字,我仿佛回到了過去,我仿佛看到了這些詩詞的創(chuàng)作過程,我仿佛感受到了屈原心中的滿腔憂怨。屈原被稱為中國的“第一詩人”,為什么這么說呢?原來,在古代,許多人作詩后不留下姓名,只是后人將這些詩搜集起來,而屈原是第一位留下姓名的詩人,因此,被稱為“第一詩人”。屈原的作品有很多,其中最著名的有《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》、《懷沙》,每一篇詩中都蘊含著無窮無盡的奧秘,每一篇中都告訴我們許多道理,每一篇中都影射了百姓的生活疾苦。天色已晚,我們坐上了返回的客車,離屈原越來越遠,而他的那種精神,卻永遠烙在我的心中。有關屈原的歌有關屈原的電影篇中華歷史千年悠悠,在夢中我單獨神游,奇妙的與時間倒走,來到古老的盡頭。轉(zhuǎn)身間我看見了你汨羅江邊,一個孤單的身影。我細看他。一身白衣,發(fā)跡略顯混亂,寫滿了滄桑和孤寂的面容,手持酒杯,淡淡醉意他在笑!他在哭。想走近你但又怕玷染這份傲然,決絕,暮然回首頓成絕唱,又只好拿起書本,尋覓你的氣息。微風輕輕地吹拂起書頁,其中似乎夾雜著一絲香草味隱藏在自己精神的桃花里,獨享清閑。戰(zhàn)國年代,到處都是號角嘶鳴,黃沙漫天,你在風雨飄搖中舉步維艱,步履蹣跚,卻始終沒有倒下。你用瘦削卻又堅強的肩膀承當起了,保衛(wèi)國家的大任。怎奈黃鐘廢棄,瓦釜雷鳴,混亂不堪的楚國已是岌岌可危,而昏庸的楚王卻聽信讒言,對你的竭忠盡智視而不見。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負,在這個時刻,又有誰能攙扶你一把?最終,你只得披發(fā)。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”目睹了遍野衰頹后,羸弱的你掩面低泣,一腔熱忱苦心化作篇篇祭文,“魂魄毅兮為鬼雄”以奠國殤。秋冬之緒風,蔽日之旌旗,在你痛碎了的心上刻盡傷痕,累傷痛中潛滋蔓延,汩汩噴涌。痛哭數(shù)日,你炯然的瞳仁照舊如炬,“吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮”。他來了,到了這用他一生九死而未悔的夢想裝滿的汨羅江。他望向遠方。上官哈巴____搖著尾巴向君王,愚蠢的君王無知的被玩弄著。他回首身后,百姓哭喊著求他留下,孩童高聲誦讀著《離騷》。他笑了,笑奸臣、笑昏君。他哭了,哭百姓、哭人民。他的淚,滴進酒杯;一陣漣漪。他的才華橫溢、清高正直;君王看不到!國家的危難當頭、國勢嚴峻;君王看不到!秦國王的笑里藏刀、利益誘惑;君王看不到!那個高高在上的君王,被美麗的謊話與誘人的利益蒙蔽著!他心疼,自嘲般的笑著;淚水,劃破笑容滴下。他攤開手,我看見熾熱的忠誠!他搖搖頭,我看見刻骨的絕望!他嘆口氣,我看見深沉的無奈!他舉手,將杯中酒撒向大地。我猛醒,想上前拉住他。而他,懷石而下。江水濤濤西去,我再也不見他的身影。流逝的江水結束了他的生命,而他的靈魂卻得到了永生。生還是死——還需答案嗎?像你這般堅韌不厄的蘭草又怎么會背棄家國百姓呢,流著淚看你,頭戴著巍峨之冠,身披著蘭草香服,高吟著“亦余山之所善兮,雖九死其猶未悔”,世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的哀絕嘆息縱身一躍進了汨羅江。死,可以明志,死,卻可以踐志。屈原,好好去。了了心愿,好好地走了吧!兩千年了,你已經(jīng)佇立了。兩千年了,是該累了?!般栌嗉僭O將不及兮,恐年歲之不無與?!薄峨x騷》真的很難懂,但教室里每一個孩子都在默默寫,默誦。世界上有比粽子更讓人沉靜的食物嗎?正如那默默傳遞你情懷的回風濁流,我們吮著那汨羅之水,朗讀你留下的詩篇,要完成你未竟的事業(yè)請讓那風一直在吹,江一直在流。有關屈原的歌有關屈原的電影篇假如說,《詩經(jīng)》曾經(jīng)把溫煦的民間禮儀化作數(shù)百年和聲,慰藉了黃河流域的人倫離亂和世情失落,那么,屈原的使命就完全不同了。他只是個人,沒有和聲。他一意孤行,回絕慰藉。他心九天,不在世情……于是,我們看到屈原走來了,戴著花冠,佩著長劍,穿著奇特的服裝,掛著精致的玉佩,臉色高貴而憔悴,目光迷惘而悠遠。這么一個模樣出如今諸子百家風塵奔波的黃河流域是不可想象的,但是請注意,這恰恰是中國歷史上第一個以個體形象出現(xiàn)的偉大詩人?!对娊?jīng)》把詩寫在萬家炊煙間,屈原把詩寫在自己的身心上。但是抽去任何一級臺階,都無法抵達目的,不管那些臺階對攀援者造成了多大的勞累和痛苦。即便是小人誹謗、同僚側(cè)目、世人疑惑,也不可缺少。時至今日對他自沉汨羅江,也不必投以過多的政治化理解和市井式悲哀。我們一向冠以他愛國詩人的名頭,卻沒有想到他的自沉也許有對現(xiàn)實的悲憤,但也有對生命的感悟、對自然的皈服。帝王權謀可以傷害他,卻不能控制他;儒家道家可以滋養(yǎng)他,卻不能拯救他。一個多愁善感的孤獨生命發(fā)出的聲音似乎無力改易國計民生,卻讓每一個聽到的人都會低頭考慮自己的生命。因此,他仍然孤獨卻又不再孤獨,他因喚醒了人們長久被共同話語掩埋的心靈秘窟而產(chǎn)生了強大的震撼效應。屈原不像諸子百家那樣總是表現(xiàn)出大道在心,平靜沉著,不驚不詫。相反,他有那么多的驚詫,那么多的無奈,那么多的不忍,因此又伴隨著那么多的眼淚和嘆息。他對幽蘭變成蕭艾非常奇怪,他更不理解為什么美人總是難見、明君總是不醒。他更驚嘆眾人為何那么喜歡謠言,又那么冷落賢良……總之,他有太多的疑問、太多的困惑。他曾寫過著名的《天問》,其實心中埋藏著更多的《世問》和《人問》。他是一個詢問者,而不是解答者,他讓很多中國人把人生的疆場搬移到內(nèi)心,漸漸領悟那里才有真正的詩和文學,因此,他也就從文化的邊緣走到了中心。假如說,《詩經(jīng)》首次告訴我們,什么叫詩,那么,屈原那么首次告訴我們什么叫詩人。有關屈原的歌有關屈原的電影篇皎潔的月光下,波潮洶涌。飄飛的花瓣后,殺機四伏。浮沉亂世中,汨羅江畔的您,身穿白袍,微風中揚起襟袖。腰間的長劍,冰冷如鐵。您輕輕地握住劍把,縱身一躍,竟然跳了下去,激起無邊的浪花。岸邊,香草上還留著您的頎長的身影和幽幽的淚光,還有您的“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的長嘆,還有您“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的哀愁!才華超人又曾經(jīng)身受器重的您分開了那個沒有陽光的國度,但是您卻是以這樣一種方式分開,確實出人意料。從您分開的那一刻到千古之后的今天,多少人的臉上滑過冰涼的淚滴!但是,您的分開又確實在情理之中。您是一杯清水,清得似山澗小溪,潔白如玉。但是,您所面對的整個朝廷,包括那個您景仰并愛戴的懷王,卻是一溝污濁的泥淖。一杯清水,一溝泥淖,相遇是什么結果?只有一個結果,就是清水被泥淖吞噬!那個王朝,封建昏庸的王朝,充滿著一群小人,一群擅長拍馬逢迎的小人,他們對上阿諛諂媚獻笑臉,對下橫眉立目使絆子,殘酷無情,更容忍不了您這個眼中釘肉中刺。他們?yōu)榱俗约旱腳___,大肆____,哪管社稷之重。您兩次被貶,就是小人們精心設計的杰作。這雖然沒有澆滅您心中的斗志之火,但您卻無法在渾濁的官場上施展才華。盡管橫遭遇貶謫,您還是寄希望于楚王。當希望破滅時,您用完畢生命來告誡世人,您的離去也就在情理之中了。有關屈原的歌有關屈原的電影篇悠悠數(shù)千載,安然無恙乎?每每拜讀大作,或佇立案頭,或觀龍舟競渡,粽投魚腹,不勝感慨系之。思量再三,不禁為您的結局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略,后世百代能有幾人與您匹敵,何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王,輕擲千鈞之身呢?想來老前輩過于執(zhí)拗了。“道不行,乘桴浮于?!?,孔夫子尚且留此后手,您又何必在一棵樹上吊死呢!何必為了一棵樹而放棄整片森林呢?倘假設不愿漂洋過海,去開洋葷,還是有幾個方案可供選擇的。一曰:棄官從文。您的《離騷》、《天問》、《桔頌》,名滿天下,以此作為招徠,哪個文人墨客敢不趨從?倘假設辦個補習班,不要說十幾條干肉,就是要幾百元,上千元,以您的聲威,誰不樂得屁顛屁顛的。到時,弟子們再發(fā)表發(fā)表文章,炒作一下,您豈不名利雙收?樂哉樂哉!您老可曾聽北大方正的王選說過:“近年來,我并沒有什么成就,但我每年都會多一個頭銜,三料‘院士’?!贝藶榉桨敢?。二曰:半官半隱。假設您老不以官位為念,不妨在政府掛個公職頭銜,領著俸祿,“采菊東籬下,悠然見南山”。再弄個三妻四妾,兒孫滿堂。這個一聲“爹”,那個一個“爺”,為了兒子、孫子、票子、車子、路子,哪有閑心“上下求索”?此為方案二。三曰:以“油”潤官。假設您矢志不移,立意為官,那須得加點“油”,有所禁忌。真話、實話、兜底話,切切不可說。假設烽煙四起,您得唱“火燒旺運”;假設起草文書,您得頌德歌功。對主上的嬪妃,誰個得寵,便要專事奉承。要知道,裙帶風、枕邊風,比那十二級臺風還強。君不見,紅塔集團的諸時健不就是唯夫人之命而行事嗎?實在不行,得暫收良心,忍痛割愛,將嬋娟恭送,以博得“皇恩浩蕩”。以您為文之精妙,奏陳之機敏,定能博得賞識,那靳尚、令伊子蘭、司馬子椒之流,何在話下?不過“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”罷了。此為方案三。以上三策,老前輩可任選其一。如今觀念飛轉(zhuǎn),切不可固守一志;況您偉岸身軀,一旦沒于流水,蕓蕓眾生何其痛惜哉!區(qū)區(qū)小子,擾耳前輩,不勝惶恐。有關屈原的歌有關屈原的電影篇我喜歡家鄉(xiāng)的很多地方。有奔流不息的長江,有宏偉壯觀的三峽大壩,還有美麗迷人的屈原故里……但我最喜歡的地方還是屈原故里。春天,在觀江臺上看那江水。溫暖的陽光照在江面上,金光閃閃,仿佛為長江穿上了金袍。突然,一陣風吹過,波光粼粼的江面,絢麗極了。小鳥唱著《春天奏鳴曲》,那歌聲悅耳動聽,真是“此曲只應天上有,人間能得幾回聞”??!最活潑的就是小魚兒了,游人們拿著干脆面等各種食物,撒給魚兒們吃,它們爭先恐后地搶著,可歡快了!夏天,陽光照向大地,花朵們都開場承受蝴蝶小姐的拜訪。然后,就開場選美大賽。水之靈的噴泉里,在陽光的映照下,隱隱約約看見了美麗的彩虹。知了不停地叫著“知了,知了,好熱?。 鼻锾?,金黃的樹葉如跳舞般地落下來,遠遠望去,就像為屈原故里景區(qū)的大地鋪上了一層金黃的地毯。楓樹上的葉子被霜打過,看上去紅于二月的鮮花,真是應了那句“霜葉紅于二
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