PAGE“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”“大事”在文中指攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。；“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！边x段中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。第一段話作者分析了當(dāng)時(shí)蜀漢所處的形勢(shì)，既指出了不利的客觀條件，又指出了有利的主觀條件，并提出廣開(kāi)言路的建議。作者認(rèn)為如果不這樣做的后果是。以塞忠諫之路“先帝之殊遇”體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)把它歸納出來(lái)。①三顧茅廬。②臨危委重任。③臨崩寄大事。請(qǐng)從文中摘錄表現(xiàn)諸葛亮對(duì)后主殷切希望的句子。答：陛下亦宜自謀……深追先帝遺詔請(qǐng)用6個(gè)字概括上文作者所表達(dá)的思想感情。報(bào)先帝忠陛下諸葛亮智慧化身《三國(guó)演義》很多事例體現(xiàn)這特點(diǎn)，如擺八卦陣，空城計(jì)火燒赤壁六出祁山結(jié)合選文概括諸葛亮上表出師的原因。報(bào)先帝，忠陛下南方已定，兵甲以足“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”,“大事”在本段中具體指什么？答：北定中原攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都這兩段文字回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件往事三顧茅廬白帝城托孤臨危受命目的是：表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)劉禪。諸葛亮在本文中主要表達(dá)了什么情感和決心答：主要表達(dá)了他報(bào)答先帝知遇之恩北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”“大事”在文中指北定中原攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”選段中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（2分）結(jié)合選段，用自己的話說(shuō)說(shuō)諸葛亮選用人才的標(biāo)準(zhǔn)有何不同。（4分）答：諸葛亮推薦文武大臣的原則：忠誠(chéng)、細(xì)心、能干、公正，久經(jīng)鍛煉和考驗(yàn)?！笆箖?nèi)外異法”中,“內(nèi)”指宮內(nèi),“外”指朝廷；文中與“內(nèi)”“外”意思相同的兩個(gè)詞分別是宮中和府中。第①段文字中諸葛亮向后主提出應(yīng)該開(kāi)張圣聽(tīng)，不應(yīng)該妄自菲薄，引喻失義笫3段文字著重記敘了先帝的哪兩件事?三顧茅廬、臨終寄事第一段話作者分析了當(dāng)時(shí)蜀漢所處的形勢(shì)，既指出了不利的客觀條件，又指出了有利的主觀條件，并提出廣開(kāi)言路的建議。作者認(rèn)為如果不這樣做的后果是以塞忠諫之路第①段諸葛亮向后主提出的應(yīng)該開(kāi)張圣聽(tīng)，不應(yīng)該妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。（用原文回答，第3段文字著重記敘了劉備三顧草廬和諸葛亮兩件事臨危受命。問(wèn)君何能爾親賢臣，遠(yuǎn)小人26“愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也?！弊g文：誠(chéng)愿陛下親近他們，信任他們，那么漢王室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。27概括選文第①段作者提出的建議。親賢遠(yuǎn)佞28從選文可以看出諸葛亮是怎樣的人。忠心耿耿淡泊名利有謀略2004湖北隨州29、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。①臣本布衣布衣：平民②先帝不以臣卑鄙卑鄙：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺③遂許先產(chǎn)以驅(qū)馳驅(qū)馳：奔走效勞④深入不毛不毛：不長(zhǎng)草木30、下列各句中，加點(diǎn)詞“以”與“臨崩寄臣以大事”中的“以”意義相同的一句是（A）Ａ、定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸。Ｂ、臣以王吏之攻宋也，為與此同類。Ｃ、不以物喜，不以已悲Ｄ、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。31、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子的意思。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。譯文：應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)并率領(lǐng)全軍，向北平定中原，（我）希望竭盡我平庸的才能，鏟除那些奸邪的勢(shì)力，興復(fù)漢朝皇室，回到原來(lái)的都城。32、下列對(duì)文章（節(jié)選）的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）（２分）Ａ、表、記，都是我國(guó)古代的一種文體。Ｂ、兩段文字五次提到先帝，是為了表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”之情。Ｃ、作者把“北定中原”看作自己“報(bào)先帝而忠陛下之職分?！保?、這兩段文字，寓情于議，感人之深。33、諸葛亮指揮的兩個(gè)戰(zhàn)例：赤壁之戰(zhàn)、火燒新野2004北京34．加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（B）A．此皆良實(shí)用心良苦B．曉暢軍事家喻戶曉C死節(jié)之臣節(jié)衣縮食D計(jì)日而待千方百計(jì)35．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興隆的原因。②先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。先帝在世的時(shí)候，每當(dāng)和我談?wù)撨@事，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝嘆息、感到痛心和遺憾的。36．選段中寫道：“愿陛下親之信之”。諸葛亮認(rèn)為“陛下親之信之”的具體做法應(yīng)當(dāng)是：①宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行；②營(yíng)中之事，悉以咨之。37．諸葛亮為什么在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。為了解除后顧之憂為了漢室之隆2004北京豐臺(tái)38解釋句中加線的詞語(yǔ)。①先帝不以臣卑鄙：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺②遂許先帝以驅(qū)馳：奔走效勞③深入不毛：不長(zhǎng)草木④故臨崩寄臣以大事也：把39.翻譯文中畫線的句子。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣、后來(lái)遇到兵敗，（我）在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使（東吳）40.第3段文字中，表明出師條件已具備的語(yǔ)句是：（今）南方已定，兵甲已足2005廣西河源41．解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(3分)(1)遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)(2)所以：……的原因(3)是：此(這)42．翻譯段中劃?rùn)M線的兩個(gè)句子：(4分)1茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。在亂世之中茍且保全性命，不想在諸侯中求得顯達(dá)。2受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。（我）接受命令以來(lái)，早晚憂愁嘆息，擔(dān)心先帝托付的使命不能完成。43.說(shuō)出“卑鄙”一詞古今意義的不同：(2分)卑鄙古義：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺今義：（行為、語(yǔ)言）惡劣，不道德44.第一自然段中，作者提出了親賢遠(yuǎn)佞的建議。45．“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”“此”指五月渡瀘，平定南方；北定中原；興復(fù)漢室兩件事2006武漢46、解釋下面加點(diǎn)的詞⑴此悉貞良死節(jié)之臣悉：都，全⑵可計(jì)日而待也計(jì)：計(jì)算47、翻譯下面的句子⑴每與臣論此事每次和我談?wù)撨@些事⑵愿陛下親之信之希望陛下能親近他們信任他們2006廣西貴港48、選出誦讀時(shí)節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)（C）（1分）A、茍全/性命于亂世B、先帝不/以臣卑鄙C、受任/于敗軍之際D、至于斟酌/損益49、選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)（C）（2分）A、（1）元方入門不顧（2）三顧臣于草廬之中B、（1）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（2）忠之屬也，可以一戰(zhàn)C、（1）爾來(lái)二十有一年矣（2）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇D、（1）故臨崩寄臣以大事也（2）執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”50、“先帝之殊遇”體現(xiàn)在哪里？三顧茅廬臨危委重任（白帝城托孤）臨崩寄大事2005溫州51．第2段中有一個(gè)著名的歷史典故，這個(gè)典故是。三顧茅廬52．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（1）先帝不以臣卑鄙地位低溫，學(xué)識(shí)淺陋（2）恐托付不效實(shí)現(xiàn)（3）以傷先帝之明英明53．下面句子中加點(diǎn)的“之”與“敗軍之際”的“之”用法不同的一項(xiàng)是（B）A．咨臣以當(dāng)世之事B．吾欲之南海C．祗辱于奴隸人之手D．永之人爭(zhēng)奔走焉54．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。我本來(lái)是平民百姓，在南陽(yáng)親自耕種田地。（2）此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。這就是我報(bào)答先帝，盡忠陛下的職責(zé)和本分55．你從這幾段文字中可以看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣？答：諸葛亮是一位知恩圖報(bào)、忠誠(chéng)堅(jiān)貞、盡心盡職的賢臣2005福建泉州56．下列各組短語(yǔ)中，加點(diǎn)詞詞義完全相同的一組是（B）

A.深入不毛吹毛求疵B.庶竭駑鈍聲嘶力竭C.興復(fù)之效東施效顰D.咨諏善道道聽(tīng)途說(shuō)58．請(qǐng)從文中摘錄表現(xiàn)諸葛亮對(duì)后主殷切希望的句子。陛下亦宜自謀……深追先帝遺詔59．請(qǐng)用6個(gè)字概括上文作者所表達(dá)的思想感情。報(bào)先帝忠陛下60．諸葛亮是智慧的化身，小說(shuō)《三國(guó)演義》中有很多事例足以體現(xiàn)這一特點(diǎn)，如“擺八卦陣”，空城計(jì)火燒赤壁六出祁山。2005福建龍巖61．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(1)臣本布衣（平民）(2)躬耕于南陽(yáng)（)親自）(3)遂許先帝以驅(qū)馳(答應(yīng))(4)至于斟酌損益(減少)

62.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(1)先帝不以臣卑鄙先帝不認(rèn)為(因?yàn)?我身份低微，出身鄙野。(2)故臨崩寄臣以大事也所以臨去世時(shí)把國(guó)家大事托付給我了。63．選文第一段概括出的一個(gè)成語(yǔ)是。三顧茅廬選文第二段中說(shuō)：“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。”“大事”指什么?北定中原、攘除奸兇、興復(fù)漢室、還于舊都2005湖南長(zhǎng)沙64．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(C)夙夜憂嘆(早晚)B攘除奸兇(排除、鏟除)C．以告先帝之靈(勸告)D以彰其咎(表明)65．愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪。譯文：希望您把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我，如果沒(méi)有取得成效就請(qǐng)懲治我失職的罪過(guò)。66．朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(B)A．恐／托付不效B．深追先帝／遺詔C．臣／不勝受恩感激D．進(jìn)盡／忠言67．用選段中的原話回答下列問(wèn)題。(4分)(1)諸葛亮認(rèn)為蜀軍北伐的有利條件是什么?南方已定，兵甲已足(2)諸葛亮在出師前對(duì)后主提出了什么建議?廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞68．“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！边x段中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。2005四川攀枝花70．文中可以歸納出的一個(gè)成語(yǔ)是三顧茅廬。這一成語(yǔ)現(xiàn)在常用的意思是多次拜訪，比喻對(duì)賢才的渴慕。作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是南方已定，兵甲已足71．與“咨臣以當(dāng)世之事”一句中“以”字用法含義相同的一項(xiàng)是(D)A．恐托付不效，以傷先帝之明B．誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德C．先帝不以臣卑鄙D．愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效72．諸葛亮敘述自己的經(jīng)歷，其目的是表明對(duì)先帝的知遇之恩對(duì)劉氏父子的忠誠(chéng)。2005福建寧德晉平公問(wèn)于祁黃羊曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂伞！逼焦唬骸敖夂亲又鹨?？”曰：“君?wèn)可，非問(wèn)臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，國(guó)人稱善焉。居有間，平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)曰：“午③可。”平公曰：“午非子之子耶？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國(guó)人稱善焉?？鬃勇勚?，曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣?！?5.解釋加點(diǎn)詞的意思。(1)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（給予）（2）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（)痛心遺憾）(3)其誰(shuí)可而為之（做、擔(dān)任）（4）居有間，平公又問(wèn)祁黃羊（過(guò)了）76.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。(4分)親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢所以興隆的原因。君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也。您問(wèn)的是誰(shuí)可以擔(dān)任（縣令），不是問(wèn)誰(shuí)是我的仇人。77.甲乙兩文都說(shuō)到“用人”的問(wèn)題，但兩文各有不同。諸葛亮出師前給后主劉禪所提出的中肯建議，其核心是親賢臣遠(yuǎn)小人；祁黃羊舉薦賢人的特點(diǎn)是：外舉不避仇，內(nèi)舉不避子2005江蘇連云港先帝知臣謹(jǐn)慎，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南。故五月渡滬，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺愿，而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法乘勞，此進(jìn)趨之時(shí)也。（節(jié)選自諸葛亮《后出師表》）79.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）①故臨崩寄臣以大事也托付②攘除奸兇鏟除③思惟北征，宜先入南應(yīng)該④今賊適疲于西正好81.下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（D）A．興復(fù)漢室，還于舊都B.以奉先帝之遺愿顧王業(yè)不可偏安于蜀都輟耕之壟上C．而議者謂為非計(jì)D.故臨崩寄臣以大事也水落而石出者以是人多以書假余82.此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也這就是用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。故五月渡滬，深入不毛，并日而食所以五月渡過(guò)瀘水，深入到不長(zhǎng)莊稼的荒涼地方，兩天才吃一頓飯。83.縱觀甲乙兩段內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括諸葛亮請(qǐng)求興北伐的三個(gè)理由①是自己報(bào)答先帝知遇之恩和忠于陛下的職責(zé)；②南方叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足；③敵方受到東西方威脅，正處于疲憊之時(shí)。1．2008常州市晏子為齊相，出。其御①之妻從門間而窺。其夫?yàn)橄嘤瑩泶笊w，策駟馬②，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去③。夫問(wèn)其故。妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相④齊國(guó)，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子長(zhǎng)八尺，乃為人仆御。然子之意，自以為足。妾是以求去也?！逼浜蠓蜃該p抑⑦。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)對(duì)⑧。晏子薦以為大夫。注釋：①御：馬夫。②駟馬：四匹馬拉的車。③去：離開(kāi)，這里指離婚。④相：擔(dān)任國(guó)相。⑤志念：志向和思考的東西。⑥自下：謙虛。⑦自損抑：克制自己，保持謙卑。⑧對(duì)：回答。16．解釋下列短語(yǔ)。（2分。任選4個(gè)作答）（1）簡(jiǎn)拔：選拔（2）裨補(bǔ)闕漏：彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處（3）優(yōu)劣得所：才能高的低的都得到合理的安排（4）意氣揚(yáng)揚(yáng)：趾高氣揚(yáng)，得意洋洋（5）名顯諸侯：在諸侯各國(guó)都有很大的名聲。．（1）（2）17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面兩個(gè)句子的意思。（1）將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事。將軍向?qū)櫍愿衿沸猩屏脊?，精通軍事。?）今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今天我看他出門，雖然志向遠(yuǎn)大，深謀遠(yuǎn)慮，卻總是顯出自己很謙虛的樣子。18．選出理解和分析有誤的一項(xiàng)。（D）A．甲文是奏章，是典型的事實(shí)論證的寫法，思路嚴(yán)密；直截了當(dāng)，讓人容易接受。B．乙文是寓言，簡(jiǎn)短精練，含義深刻，含蓄地表明觀點(diǎn)、說(shuō)明道理，說(shuō)服力強(qiáng)。C．甲文乃出師伐魏前所作，基本目的是表達(dá)感念先帝知遇之恩、忠于劉氏父子的真摯感情。D．乙文非常細(xì)膩地?cái)⑹隽艘粋€(gè)故事，雖鮮明生動(dòng)，但讀者難以把握作者的真實(shí)意圖。用這樣的手法推薦國(guó)家大臣，似乎也不夠慎重。19．諸葛亮和晏子都是古代名相，結(jié)合選段，用自己的話說(shuō)說(shuō)他們選用人才的標(biāo)準(zhǔn)有何不同。諸葛亮推薦文武大臣的原則：忠誠(chéng)、細(xì)心、能干、公正，久經(jīng)鍛煉和考驗(yàn)。晏子的標(biāo)準(zhǔn)則是：有了缺點(diǎn)能虛心接受意見(jiàn)，并及時(shí)加以改正。2、長(zhǎng)春市9．本文作者是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮，這篇文章是他寫給的后主劉禪。10．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。①此誠(chéng)危急存亡之秋也（時(shí)）②以光先帝遺德（發(fā)揚(yáng)光大）③是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（選拔）④悉以咨之（詢問(wèn)）11．古之賢者善于以史為鑒，察治國(guó)家興衰之理。作者深情地回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖？“借先帝之意，告誡后主（劉禪）要親賢遠(yuǎn)佞”12．陸游在《感狀》中說(shuō)“凜然出師表，一字不可刪?！弊憧梢?jiàn)此文傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具體表現(xiàn)在積極獻(xiàn)言，提岀三項(xiàng)建議。積極薦賢，安排內(nèi)政、軍事人才。平定南方，使后方穩(wěn)定，得以岀師北伐。積極籌備北伐，為興復(fù)漢室、還于舊都作準(zhǔn)備。13．作者“報(bào)先帝而忠陛下”的摯誠(chéng)，緣于先帝的三顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已。用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)。請(qǐng)結(jié)合原文中你感受最深的一點(diǎn)談?wù)?，在重視?zé)任意識(shí)的今天，他的這種精神將會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響？無(wú)論做什么事情都應(yīng)該盡職盡責(zé)，盡心盡力作好分內(nèi)的事漢，郭伋字細(xì)侯。茂陵人，為并州守。素結(jié)恩德。后行部①至西河。童兒數(shù)百。各騎竹馬②，迎拜于道。問(wèn)使君③何日當(dāng)還伋，計(jì)日告之。既還。先一日，伋恐違信，遂止野亭，候期乃入。以太守之尊，與竹馬童兒道旁偶語(yǔ)，乃以不肯失信于兒童。先歸一日。寧止野亭以候期，可謂信之至矣。注釋：①行部：巡視州郡。②竹馬：兒童放在胯下當(dāng)馬騎的竹竿。③使君：漢代稱刺史為使君，漢代以后尊稱州郡長(zhǎng)官為使君。14.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1分）①素結(jié)恩德（平素）②后行部至西河（到）15.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括郭伋“遂止野亭，候期乃入”的原因是什么？郭伋比約定的日期早到了一天，擔(dān)心自己失信于孩子們，就在路邊的野亭里住了一夜，準(zhǔn)備第二天和孩子們相見(jiàn)16.郭伋在漢代以賢良著稱，數(shù)百兒童道旁迎之的雅事更被傳為美談。閱讀本文，說(shuō)一說(shuō)郭伋給你留下了怎樣的印象？郭伋是一個(gè)對(duì)兒童守信、親切和藹的人三年中考題《隆中對(duì)》專練一、2007蘭州市9．下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(Ｄ)(3分)A以弱為強(qiáng)者B曹操比于袁紹賢能為之用信義著于四海C此用武之國(guó)D則命一上將將荊州之軍以向宛、洛高祖因之以成帝業(yè)百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎10．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)⑴此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒爭(zhēng)鋒：爭(zhēng)強(qiáng)、爭(zhēng)勝⑵此殆天所以資將軍資：資助、給予⑶民殷國(guó)富而不知存恤殷：興旺富裕⑷總攬英雄攬：招致、羅致11．諾葛亮在隆中對(duì)策中是如何“三分天下”的？請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。對(duì)曹操“不可與爭(zhēng)鋒”（1分）；對(duì)孫權(quán)“可以為援而不可圖”（1分）；勸劉備先取荊、益二州，等待機(jī)會(huì)，然后進(jìn)取中原二、（09孝感）1．下面各組句中加點(diǎn)的詞意思不同的一項(xiàng)是CA．此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒此誠(chéng)危急存亡之秋也

B．國(guó)險(xiǎn)而民附益州險(xiǎn)塞

C．利盡南海威天下不以兵革之利

D．將軍豈有意乎將軍豈愿見(jiàn)之乎

2．下面語(yǔ)句用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是C

A．非惟天時(shí)，抑亦人謀也——不僅是時(shí)機(jī)有利，而且也是人的謀劃得當(dāng)。

B．此可以為援而不可圖也——這方面可把他結(jié)為外援，而不可謀取他。

C．此殆天所以資將軍——這完全是上天拿它來(lái)資助將軍的。

D．百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎——百姓誰(shuí)能不用簞盛飯，用壺裝酒來(lái)迎接您呢？

3．對(duì)選段理解或分析有誤的一項(xiàng)是B

A．選段隆中對(duì)策，層次清晰。先論“不可爭(zhēng)”與“不可圖”，次論“可爭(zhēng)”與“可圖”，最后寫“爭(zhēng)”與“圖”的步驟和規(guī)劃，層層闡述自己的見(jiàn)解。

B．談到建立“霸業(yè)”根基，諸葛亮先集中論述了占據(jù)荊州、益州的必要性，再緊承論述占據(jù)兩州的可能性，條分縷析，論證嚴(yán)密。

C．作為人物傳記，選文是對(duì)主人公的正面描寫，與隆中對(duì)前、隆中對(duì)后的側(cè)面烘托相得益彰，人物形象豐滿突出。

D．選段語(yǔ)言“言簡(jiǎn)而意豐，文省而深刻”，具有鮮明的史書特點(diǎn)。

4．“以古為鑒，可以知興替”，歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。結(jié)合選段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)隆中對(duì)策中哪些策略對(duì)治國(guó)仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義？簡(jiǎn)要概括三點(diǎn)即可。用賢能體恤百姓加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)改善睦鄰關(guān)系對(duì)內(nèi)革新政治三、（09蘭州）1.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（A）（3分）A.備由是詣亮B欲信大義于天下詣太守說(shuō)如此盡信《書》，則不如無(wú)《書》C.將軍既帝室之胄D.信義著于四海無(wú)絲竹之亂耳皆以美于徐公2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（5分）（1）而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日?？墒牵ㄎ遥┲嵌讨\淺，因此失敗，直到今天這個(gè)地步。（2）此殆天所以資將軍也。這大概是上天用來(lái)資助將軍的。3.諸葛亮為劉備提出的外交政策是“撫和戎越，結(jié)好孫權(quán)”，其中“結(jié)好孫權(quán)”的依據(jù)是什么？孫權(quán)的政權(quán)，已歷三世，政權(quán)鞏固；孫權(quán)占據(jù)的江東，地形險(xiǎn)要，地理?xiàng)l件優(yōu)越，人才眾多，人心歸附。4.上面這段文字節(jié)選自陳壽主編的《三國(guó)志》一書。（2分）四、（09資陽(yáng)）1.解釋下列加點(diǎn)字的意思。（2分）先帝不以臣卑鄙（低微鄙陋）將軍宜枉駕顧之（拜訪）故臨崩寄臣以大事也（把）由是先主遂詣亮（因此）2.甲文中帶線句子表達(dá)作者的思想感情是效忠劉氏父子的一片赤膽忠心。3.甲文中與乙文所敘的事情相關(guān)的句子是先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。4.將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。我本來(lái)是個(gè)平民，親自在南陽(yáng)耕地，只想在亂世中茍且保全自己，不想在諸侯中揚(yáng)名做官。②身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。(他)身高八尺，常常把自己同管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)的人都不認(rèn)同他。兩表酬三顧，一對(duì)足千秋。對(duì)聯(lián)中“兩表”指的是《出師表》《后出師表》，“一對(duì)”指的是《隆中對(duì)》。第一單元充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代一戰(zhàn)后世界的新格局一、“兩極”與“冷戰(zhàn)”1、1945年2月，世界反法西斯即將勝利之際，蘇、美、英三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林、羅斯福和邱吉爾在蘇聯(lián)的雅爾塔簽訂了雅爾塔協(xié)定，建立在美蘇實(shí)力均衡基礎(chǔ)上的雅爾塔協(xié)定對(duì)戰(zhàn)后世界格局產(chǎn)生了深刻的影響。2、兩極格局的形成：第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力空前膨脹，成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)。為了推行稱霸全球的戰(zhàn)略，美國(guó)放棄了戰(zhàn)時(shí)與蘇聯(lián)的同盟，轉(zhuǎn)向反共反蘇。1949年，以美國(guó)為首的12個(gè)西方國(guó)家簽訂了《北大西洋公約》，建立了針對(duì)蘇聯(lián)的軍事政治集團(tuán)——北大西洋公約組織，簡(jiǎn)稱“北約”.1955年，蘇聯(lián)和7個(gè)東歐社會(huì)主義國(guó)家在華沙簽訂了《友好合作互助條約》，稱這“華沙條約”，建立了抗衡北約的軍事政治集團(tuán)。簡(jiǎn)稱“華約”?！氨奔s”和“華約”兩大集團(tuán)的出現(xiàn)，標(biāo)志著東西方對(duì)峙格局的形成。3、戰(zhàn)后，美國(guó)為什么要推行“冷戰(zhàn)”政策？（二戰(zhàn)后，美國(guó)確立了霸權(quán)地位，欲憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力稱霸世界，而共產(chǎn)主義制度將是它控制全球的最大障礙，社會(huì)主義國(guó)家是它的主要敵人。）4、冷戰(zhàn)與爭(zhēng)霸：北約建立前，美國(guó)總統(tǒng)杜魯門就宣稱，美國(guó)要對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家，采取除軍事進(jìn)攻以外的一切手段的敵對(duì)行動(dòng)，人們稱之為冷戰(zhàn)政策（杜魯門主義——冷戰(zhàn)的標(biāo)志）。5、20世紀(jì)50年代以后，蘇聯(lián)的霸權(quán)主義也膨脹起來(lái)，在軍事上成為與美國(guó)并列的超級(jí)大國(guó)，美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之間的軍備競(jìng)賽日益加劇。（古巴導(dǎo)彈危機(jī)是美蘇爭(zhēng)霸的極端體現(xiàn)。）以冷戰(zhàn)為主要形式的美蘇爭(zhēng)霸，一直延續(xù)到80年代末。6、冷戰(zhàn)的結(jié)束：20世紀(jì)90年代初，東歐各國(guó)和蘇聯(lián)的執(zhí)政黨喪失了政權(quán)，東歐劇變，蘇聯(lián)解體意味著東西方兩大集團(tuán)對(duì)峙格局的終結(jié)。7、冷戰(zhàn)后的世界格局。蘇聯(lián)解體、東歐劇變，意味著東西方兩大集團(tuán)對(duì)峙格局的終結(jié)。美國(guó)成為惟一的超級(jí)大國(guó)，俄羅斯還具有強(qiáng)大的軍事實(shí)力，日本擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，歐洲則加快了一體化進(jìn)程，世界正在向多極化發(fā)展。二、東歐劇變和蘇聯(lián)解體1、20世紀(jì)90年代，東歐各國(guó)和蘇聯(lián)的執(zhí)政黨喪失政權(quán)，社會(huì)制度隨之改變。2、表現(xiàn)：民主德國(guó)并入聯(lián)邦德國(guó)，南斯拉夫一分為五，捷克和斯洛伐克分立，蘇聯(lián)分為15個(gè)獨(dú)立的國(guó)家、東歐各社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)制度發(fā)生改變。三、“冷戰(zhàn)”后的和平主題1、冷戰(zhàn)后絕大多數(shù)國(guó)家都都致力于發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，反對(duì)建立一國(guó)獨(dú)霸的單極世界，國(guó)際社會(huì)祈盼和平，維護(hù)和平的力量日益壯大，爭(zhēng)取世界和平是當(dāng)今時(shí)代的主題之一，是不可阻擋的時(shí)代潮流。2、冷戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì)。（1）恐怖主義作為領(lǐng)土、民族、宗教、資源等矛盾交織的產(chǎn)物，給世界政治、經(jīng)濟(jì)、安全形勢(shì)帶來(lái)嚴(yán)重的威脅（2）霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政治也有新表現(xiàn)?？傮w和平，局部戰(zhàn)亂，是當(dāng)今世界的基本態(tài)勢(shì)。3、根據(jù)1999年美國(guó)對(duì)南聯(lián)盟的轟炸、2001年9。11事件、巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)說(shuō)導(dǎo)致這些事件的主要因素有哪些？世界格局的變化帶來(lái)了世界力量對(duì)比的失衡，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的推行，恐怖主義力量的增長(zhǎng)，民族矛盾的激化，南北貧富差距的拉大，不同宗教之間的爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題等。4、在這些事件中美國(guó)扮演了什么角色？在北約轟炸南聯(lián)盟、巴以沖突和轟炸伊拉克事件中，美國(guó)依靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，不顧國(guó)際社會(huì)的反戰(zhàn)呼聲，干涉其他國(guó)家事務(wù)，以霸權(quán)、強(qiáng)權(quán)的野蠻行徑在世界各地推行自己奉行的一套價(jià)值觀念。它既是戰(zhàn)爭(zhēng)的組織者，又在戰(zhàn)爭(zhēng)中推波助瀾，使地區(qū)沖突加劇，世界更加不安定?！?·11”恐怖襲擊就是恐怖分子對(duì)美國(guó)政府的一次報(bào)復(fù)，但它卻給美國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，給世界和平造成極大威脅。四、發(fā)展問(wèn)題是當(dāng)今世界的另一個(gè)主題。（1）戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的條件：新科技革命的推動(dòng)，相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境。（2）存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的貧富差距懸殊，落后、危機(jī)、債務(wù)，困擾著占世界人口2/3的發(fā)展中國(guó)家。（3）發(fā)展問(wèn)題的突出表現(xiàn)：發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系問(wèn)題，也叫南北問(wèn)題。（4）南北問(wèn)題的根源：源于西方殖民者對(duì)亞非拉廣大地區(qū)的殖民侵略。這些發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立后，不公正的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序沒(méi)有改變（——會(huì)造成貧富差距擴(kuò)大）。（5）冷戰(zhàn)結(jié)束后，南北關(guān)系的形勢(shì)總體趨向緩和，但南北貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大。（6）怎樣才能解決南北問(wèn)題？需要改變不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序。這就需要不斷推進(jìn)南北對(duì)話和南南合作，為建立公正合理的國(guó)際新秩序而不懈努力。(7)亞非拉國(guó)家的共同利益和追求：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、主權(quán)完整，建立公正、平等、合理的國(guó)際政治新秩序，消除發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的剝削和掠奪。五、殖民體系的瓦解（戰(zhàn)后最具世界意義的變化之一）1、20世紀(jì)40年代，亞洲首先掀起民族解放運(yùn)動(dòng)的浪潮。越南北部、朝鮮和中國(guó)相繼走上社會(huì)主義道路，其它國(guó)家也先后取得獨(dú)立。2、印度作為最大的殖民地國(guó)家，它的獨(dú)立對(duì)帝國(guó)主義殖民體系產(chǎn)生了巨大的沖擊。3、1955年在印度尼西亞的萬(wàn)隆召開(kāi)的亞非會(huì)議，表達(dá)了獲得獨(dú)立的亞非人民要求掌握自己命運(yùn)的共同愿望。4、五六十年代，民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)席卷整個(gè)非洲大陸，僅1960年就有17個(gè)國(guó)家獨(dú)立，這一年被稱為非洲獨(dú)立年。1990年納米比亞獨(dú)立，標(biāo)志著殖民時(shí)代的終結(jié)。5、戰(zhàn)后說(shuō)明亞非國(guó)家崛起的事件：非洲大陸民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的完成，結(jié)束了殖民統(tǒng)治時(shí)代；亞非會(huì)議的成功召開(kāi)；亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展；“七十七國(guó)集團(tuán)”的建立；中東國(guó)家的覺(jué)醒等事件。六、各國(guó)現(xiàn)代化的追求1、二戰(zhàn)后在新科技革命的推動(dòng)下（再加相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境），發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家出現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的“黃金時(shí)代”（1950——1970）2、獨(dú)立后的亞洲國(guó)家和地區(qū)努力發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，六七十年代，新加坡、韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣和香港地區(qū)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。（亞洲“四小龍”的騰飛二戰(zhàn)后，許多亞洲國(guó)家擺脫了殖民統(tǒng)治，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前提條件。）3、1964年，在第一屆聯(lián)合國(guó)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議上，77個(gè)發(fā)展中國(guó)家發(fā)表了《七十七國(guó)集團(tuán)聯(lián)合宣言》，要求改變不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，爭(zhēng)取建立公平、公正、合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序。這說(shuō)明發(fā)展中國(guó)家作為一支重要的力量正在崛起。二、共和國(guó)的風(fēng)雨歷程一、鞏固新生政權(quán)1、措施：抗美援朝、肅清反革命、西藏和平解放、建立各級(jí)人民政府恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、土地改革2、抗美援朝、：1950年6月，以美軍為主的所謂“聯(lián)合國(guó)軍”出兵朝鮮，為了保家衛(wèi)國(guó)，1950年10月，中國(guó)人民志愿軍入朝參戰(zhàn)，1953年7月，美國(guó)被迫在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字，中朝人民取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。3、試從當(dāng)時(shí)的世界形勢(shì)、力量對(duì)比、軍隊(duì)士氣、地理因素等方面說(shuō)說(shuō)美國(guó)將軍所說(shuō)的：“這是一場(chǎng)在錯(cuò)誤的時(shí)間、錯(cuò)誤的地點(diǎn)，與錯(cuò)誤的敵人，打的一場(chǎng)錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭(zhēng)?！泵绹?guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)離本土作戰(zhàn)，戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)，而且對(duì)地形和作戰(zhàn)條件不如中國(guó)軍隊(duì)適應(yīng)。（如，中朝軍隊(duì)依靠人力和畜力運(yùn)輸物資，雖然在一些方面受到極大限制，但卻機(jī)動(dòng)靈活，不受公路的制約；只要有路可走，他們就可在正面、側(cè)面，或敵后進(jìn)行作戰(zhàn)。而聯(lián)合國(guó)軍隊(duì)卻恰恰相反。它必須依靠卡車在公路上運(yùn)送給養(yǎng)，而公路最易被路障所截?cái)?。）志愿軍?zhàn)士不畏強(qiáng)暴，勇于犧牲；在作戰(zhàn)方面訓(xùn)練有素，尤其善于打夜戰(zhàn)；敢拼敢打，充滿氣勢(shì)和決心。侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)是非正義的；而抗美援朝是正義戰(zhàn)爭(zhēng)。二、進(jìn)入社會(huì)主義1、社會(huì)主義制度的確立：到1956年底，國(guó)家基本完成了對(duì)農(nóng)業(yè)（農(nóng)業(yè)合作社）、手工業(yè)（手工業(yè)生產(chǎn)合作社）和資本主義工商業(yè)（公私合營(yíng)）的社會(huì)主義“三大改造”。這表明中國(guó)基本建立起社會(huì)主義的基本制度。2、一五計(jì)劃（1953——1957）工業(yè)在就：中國(guó)逐步改變工業(yè)落后的面貌，開(kāi)始向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)。1953年底，鞍山鋼鐵公司大型軋鋼廠、無(wú)縫鋼管廠和七號(hào)煉鐵爐相繼提前竣工。與此同時(shí),還建立了新的工業(yè)部門，如飛機(jī)制造業(yè)和汽車制造業(yè)，到1956年，我國(guó)第一個(gè)生產(chǎn)載重汽車的工廠──長(zhǎng)春第一汽車制造廠生產(chǎn)出第一輛汽車；中國(guó)第一個(gè)飛機(jī)制造廠試制成功第一架噴氣式飛機(jī)交通運(yùn)輸業(yè)：1957年，武漢長(zhǎng)江大橋建成，毛澤東稱之為“一橋飛架南北，天塹變通途”，它形象地描述了武漢長(zhǎng)江大橋的雄偉氣勢(shì)及其在我國(guó)南北交通方面發(fā)揮的重要作用；“一五”期間，我國(guó)共建成三十多條鐵路，還在號(hào)稱“世界屋脊”的青藏高原上修建了川藏、青藏、新藏公路，密切了祖國(guó)內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系，也便利了經(jīng)濟(jì)文化的交流。三、失誤與挫折1、錯(cuò)誤的表現(xiàn)：1958年，全國(guó)掀起了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)。在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中，出現(xiàn)了高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”；1966年——1976年發(fā)動(dòng)了地場(chǎng)“文化大革命”。2、錯(cuò)誤出現(xiàn)的原因：由于對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處的發(fā)展階段認(rèn)識(shí)不足，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義缺少經(jīng)驗(yàn)，又急于求成，中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)的探索中經(jīng)歷了很大的曲折。3、危害：大躍進(jìn)造成了國(guó)民工濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)；人民公社化運(yùn)動(dòng)損害了人民群眾的利益，挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。大路躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，給我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成重大損失?！拔幕蟾锩笔怪袊?guó)的傳統(tǒng)文化遭到破壞，中國(guó)的民主和法制遭受嚴(yán)重踐踏，廣大干部和知識(shí)分子深受迫害。4、給我們的啟示：經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須遵循客觀規(guī)律，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。必須堅(jiān)持黨的民主集中制，防止個(gè)人崇拜，同時(shí)要加強(qiáng)法治宣傳教育，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)。（以課本講得為主）四、“兩彈一星”精神永駐1、新時(shí)期的英雄模范人物：黃繼光、王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿2、研制出原子彈、氫彈、導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星：1964年10月16日，我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，19704、（了解）“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的鐵人精神，包括：“為祖國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神、忘我拼搏精神、對(duì)工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神、不計(jì)名利，不計(jì)報(bào)酬，埋頭苦干的“老黃?！本?，等等。正是靠著這種“鐵人精神”，石油戰(zhàn)線的工人們經(jīng)過(guò)三年艱苦的大慶石油會(huì)戰(zhàn)，終于結(jié)束了中國(guó)貧油的歷史?！皟蓮椧恍恰本瘢菒?ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神和科學(xué)精神的集中體現(xiàn)?！皟蓮椧恍恰本癫粌H表現(xiàn)為白手起家、苦打硬拼，其核心是科技創(chuàng)新精神。五、改革開(kāi)放的年代（1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)看作是中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折）1、為什么說(shuō)黨的十一屆三中全會(huì)是中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折？會(huì)議恢復(fù)了馬克思主義路線，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，鄧小平成為中國(guó)共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。中國(guó)進(jìn)入了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期。2、新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)，就是改革開(kāi)放。3、改革：從農(nóng)村開(kāi)始，1979年實(shí)行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。（最初為安徽鳳陽(yáng)小崗村的18戶農(nóng)民采用。）城市經(jīng)濟(jì)體制改革，由單一的公有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。4、對(duì)外開(kāi)放地區(qū)已從沿海地區(qū)向內(nèi)地發(fā)展，形成“經(jīng)濟(jì)特區(qū)──沿海開(kāi)放城市──沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)──內(nèi)地”的一個(gè)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放格局。改革首先從沿海開(kāi)始，1980年，我國(guó)在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。在這些地方設(shè)立特區(qū)的作用：可以以多種形式吸收外國(guó)資本，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理方法，擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易。改革開(kāi)放后這些地方經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展說(shuō)明了黨的改革開(kāi)放方針的正確性。改革開(kāi)放前后人們生活的變化：改革開(kāi)放前，“四大件”指的是縫紉機(jī)、自行車、手表和收音機(jī)，俗稱“三轉(zhuǎn)一響”，是當(dāng)時(shí)一般家庭的高級(jí)消費(fèi)品，代表著高水平的生活。改革開(kāi)放以后，“新四大件”(彩電、電腦、手機(jī)、VCD)取代了“舊四大件”。現(xiàn)在攝像機(jī)、可口可樂(lè)、麥當(dāng)勞、VCD、DVD、音響等進(jìn)入了人們的生活。六、“一國(guó)兩制”與統(tǒng)一大業(yè)2、什么是“一國(guó)兩制”？就是在一個(gè)中國(guó)的原則下，祖國(guó)大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門實(shí)行資本主義制度。3、“一國(guó)兩制”的實(shí)踐。1997年7月1日5、港澳回歸說(shuō)明？原因？改革開(kāi)放以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際地位提高和中國(guó)一國(guó)兩制政策的正確。6、中國(guó)為什么要照顧香港、澳門、臺(tái)灣的歷史與現(xiàn)實(shí)？香港從1842年起開(kāi)始淪為英國(guó)的殖民地，至今已有一百多年的歷史，但香港自古就是中國(guó)的領(lǐng)土，中華人民共和國(guó)一定要實(shí)現(xiàn)香港的主權(quán)回歸；香港在20世紀(jì)六七十年代起，經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛，不僅成為亞洲“四小龍”之一，而且也是國(guó)際重要的金融中心、貿(mào)易中心、自由港，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用。為保持香港的繁榮與穩(wěn)定，香港可以繼續(xù)保持資本主義制度50年不變?！耙粐?guó)兩制”就是基于香港的歷史與現(xiàn)實(shí)情況而提出的。1949年國(guó)民黨退居臺(tái)灣后，臺(tái)灣與祖國(guó)大陸關(guān)系對(duì)立。在國(guó)民黨統(tǒng)治期間，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)也出現(xiàn)了較快增長(zhǎng)?！耙粐?guó)兩制”就是考慮到臺(tái)灣的特殊情況，允許臺(tái)灣繼續(xù)保持資本主義制度，還可以保留自己的軍隊(duì)。7、臺(tái)灣問(wèn)題與香港、澳門問(wèn)題有什么不同？香港一百多年前被割讓給英國(guó)，澳門四百多年前被葡萄牙所強(qiáng)占，兩地分別淪為英國(guó)和葡萄牙的殖民地，遭受殖民統(tǒng)治；而臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的一部分，1949年國(guó)民黨退居臺(tái)灣，建立政權(quán)，但大陸與臺(tái)灣屬于國(guó)家內(nèi)部事務(wù)，與香港和澳門被侵占截然不同。8、目前妨礙臺(tái)灣與祖國(guó)大陸統(tǒng)一的政治因素有哪些？（）臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力（2）、國(guó)際反華勢(shì)力嚴(yán)重阻礙中國(guó)和平統(tǒng)一的進(jìn)程。8、中國(guó)政府對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題的原則立場(chǎng)是什么？堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提；和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制，努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。9、中美關(guān)系的變化：50年代：美國(guó)在外交上孤立并遏制中國(guó)，中美關(guān)系敵對(duì)、緊張；1971年：美國(guó)代表團(tuán)訪華，雙方開(kāi)始接觸，關(guān)系出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)；1972年：關(guān)系改善；1979年：中美建交。10、為什么在20世紀(jì)70年代美國(guó)對(duì)華態(tài)度有所轉(zhuǎn)變？中美關(guān)系出現(xiàn)好的勢(shì)頭？美國(guó)方面看，隨著中國(guó)國(guó)際地位的提高和國(guó)際形勢(shì)的變化，美國(guó)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的重要作用。（尼克松在一份報(bào)告中曾說(shuō)：“如果沒(méi)有這個(gè)擁有7億多人民的國(guó)家出力，要建立穩(wěn)定和持久的國(guó)際秩序是不可設(shè)想的?！保闹袊?guó)方面看，與美國(guó)關(guān)系正?；善鸬綘恐铺K聯(lián)，改善中國(guó)的國(guó)際地位的作用。因此，改善兩國(guó)關(guān)系是雙方的共同要求。尼克松與周恩來(lái)握手說(shuō)明了中國(guó)國(guó)際地位的提高，周恩來(lái)總理的外交才能贏得了對(duì)手的尊重；同時(shí)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了變化，兩大制度的對(duì)立逐漸為美蘇爭(zhēng)霸替代，所以才出現(xiàn)了中美關(guān)系史上的這一難忘的鏡頭。11、新世紀(jì)我國(guó)召開(kāi)的重要國(guó)際會(huì)議：2001年亞太經(jīng)合組織會(huì)議在上海召開(kāi)；每年一度的博鰲亞洲論壇；2003年世界財(cái)富論壇；2004年世界遺產(chǎn)大會(huì)；2001年，中國(guó)與中亞五國(guó)在上成立“上海合作組織”。12、20世紀(jì)70年代以來(lái)我國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展：1971年中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位得到恢復(fù)；1972年中美建交；同年中日邦交正?；唤又S多國(guó)家紛紛與中國(guó)建立外交關(guān)系。七、新世紀(jì)的中國(guó)：機(jī)遇與挑戰(zhàn)1、為什么說(shuō)我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段？（社會(huì)主義初級(jí)階段的特點(diǎn)）我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平和人均國(guó)民生產(chǎn)總值還比較低，科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善，我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。2、新世紀(jì)的中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)各是什么？機(jī)遇：一方面，在和平與發(fā)展的進(jìn)步潮流中，爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)間的國(guó)際和平是可能的；世界范圍內(nèi)科技革命突飛猛進(jìn)，也為我們提供了有利的外部環(huán)境。挑戰(zhàn)：另一方面，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，其實(shí)質(zhì)是經(jīng)經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量；經(jīng)濟(jì)、科技上同發(fā)達(dá)國(guó)家的差距給我們很大的壓力，如果不抓住機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，就會(huì)拉大與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。3、我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀：當(dāng)人類跨入21世紀(jì)的時(shí)候，我國(guó)人民的生活已總體上達(dá)到了小康水平，但總體達(dá)到的小康水平仍是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。4、展望前景：我們要在新世紀(jì)的頭20年，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)、民主更加健全、科技更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。5、對(duì)青年的要求：作為當(dāng)代中國(guó)青年，我們應(yīng)立足中國(guó)的基本國(guó)情，著眼小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。6、我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距

教育水平：公共教育和健康教育在GDP中的比重很小，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距很大。

居住條件：雖然人們的居住條件與改革開(kāi)放前相比有了很大的改善，但由于中國(guó)人口眾多、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡及居民住房建設(shè)相對(duì)落后等原因，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，人均住房面積和居住環(huán)境還需要進(jìn)一步改善。

人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值：與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的人均GDP仍處于較低水平。第二單元建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)一、一道難解的題1、1998年洪澇災(zāi)害發(fā)生的原因造成1998年特大洪水的人為因素主要有三個(gè)方面。首先，生態(tài)破壞嚴(yán)重，尤其是長(zhǎng)江上游森林生態(tài)系統(tǒng)遭受長(zhǎng)期持續(xù)的嚴(yán)重破壞，導(dǎo)致長(zhǎng)江中上游水土流失嚴(yán)重。第二，盲目圍湖造田，其結(jié)果是長(zhǎng)江中下游湖泊面積大幅度縮減。降低了湖泊調(diào)蓄洪水的能力。第三，不合理的水利建設(shè)對(duì)江河產(chǎn)生的負(fù)面生態(tài)效應(yīng)不容忽視。大量水利工程破壞了江河的自然生態(tài)功能。2、PRED問(wèn)題：人口、資源、環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題，簡(jiǎn)稱PRED問(wèn)題。這一問(wèn)題反映的實(shí)質(zhì)是：人口增長(zhǎng)過(guò)快、自然資源短缺、全球氣候變暖、土地荒漠化、酸雨等問(wèn)題，它們關(guān)系到人類社會(huì)的生存和發(fā)展。3、一道難解的題其實(shí)就是：面對(duì)當(dāng)代世界“發(fā)展”主題，如何協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展之間的關(guān)系的問(wèn)題。4、人與自然的關(guān)系變化○一般來(lái)說(shuō)，人類在史前時(shí)期和農(nóng)業(yè)文明早期，對(duì)自然界的改造能力較為有限，對(duì)自然環(huán)境更多采取的是“崇拜”“順從”。在農(nóng)業(yè)文明較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，人們開(kāi)始有意識(shí)地“改造”自然，在大地上留下壯觀的人文景觀，如梯田等。到了工業(yè)文明時(shí)期，人類可以比較自由地憑借自己的意志來(lái)“征服”和“改造”自然。但隨之而來(lái)的人地關(guān)系的緊張化，迫使人類反思自己的行為，尋求人地協(xié)調(diào)的發(fā)展道路。二、行進(jìn)中的世界人口列車1、世界人口發(fā)展現(xiàn)狀20世紀(jì)50年代以后，人口增長(zhǎng)主要集中在一些發(fā)展中國(guó)家（是因?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家政治面目上的獨(dú)立、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步、民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口出生率高而死亡率下降，人口自然增長(zhǎng)率很高。歐洲和北美的發(fā)達(dá)國(guó)家人口增長(zhǎng)緩慢，特別是一些歐洲國(guó)家，人口已經(jīng)接近零增長(zhǎng)。2、人口問(wèn)題：（1）人口增長(zhǎng)過(guò)快，會(huì)不斷引發(fā)人口與資源、環(huán)境、發(fā)展之間的矛盾，諸如糧食供應(yīng)不足、就業(yè)問(wèn)題嚴(yán)重、人民生活貧困、交通擁擠、入學(xué)困難，總之會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，給自然資源和生態(tài)資源帶來(lái)沉重的壓力，同時(shí)還會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。（2）增長(zhǎng)過(guò)慢，使得新出生人口減少，再加上人口壽命的延長(zhǎng)，會(huì)帶來(lái)老齡化問(wèn)題。（3）人口老齡化的影響：在我國(guó)經(jīng)濟(jì)還不很發(fā)達(dá)的情況下，老齡化會(huì)給社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)很大的壓力，如勞動(dòng)力負(fù)擔(dān)加重，社會(huì)負(fù)擔(dān)加重，并且會(huì)給傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老觀念帶來(lái)極大的沖擊，加重了家庭負(fù)擔(dān)。3人口應(yīng)如何發(fā)展？一個(gè)國(guó)家的人口應(yīng)該適度發(fā)展，既不能超過(guò)其資源、環(huán)境的承載力，又不能太少，否則滿足不了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。（人口不是越多越好，也不是越少越好，合理的人口應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)，同資源的開(kāi)發(fā)與環(huán)境的保護(hù)相協(xié)調(diào)）4、我國(guó)人口現(xiàn)狀我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口數(shù)量大，人口素質(zhì)不高。此外，還表現(xiàn)為人口老齡化的速度加快，農(nóng)村人口多，人口的分布不平衡等。5人口問(wèn)題的歸納人口問(wèn)題的危害（總的）：影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，給自然資源和生態(tài)資源帶來(lái)沉重的壓力，同時(shí)還會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。（也可以是人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)的危害）人口增長(zhǎng)過(guò)慢的負(fù)面影響：增長(zhǎng)過(guò)慢，使得新出生人口減少，再加上人口壽命的延長(zhǎng)，會(huì)帶來(lái)老齡化問(wèn)題人口素質(zhì)偏低的負(fù)面影響：人口素質(zhì)低，環(huán)境意識(shí)薄弱，不僅開(kāi)發(fā)利用資源、環(huán)境的程度很低，還會(huì)破壞它們；適應(yīng)不了社會(huì)發(fā)展的需求，會(huì)受傳統(tǒng)生育觀念的限制，不利于實(shí)施計(jì)劃生育政策人口老齡化的影響：在我國(guó)經(jīng)濟(jì)還不很發(fā)達(dá)的情況下，老齡化會(huì)給社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)很大的壓力，如勞動(dòng)力負(fù)擔(dān)加重，社會(huì)負(fù)擔(dān)加重，并且會(huì)給傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老觀念帶來(lái)極大的沖擊。6、人口普查的意義：（1）有利于準(zhǔn)確把握我國(guó)的人口數(shù)量、素質(zhì)與結(jié)構(gòu)。（2）有利于正確制定我國(guó)21世紀(jì)的人口政策和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃。（3）有利于促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。7、怎樣解決我國(guó)的人口問(wèn)題？解決人口問(wèn)題的對(duì)策？A繼續(xù)實(shí)施計(jì)劃生育基本國(guó)策，嚴(yán)格控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì)b.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)c.努力做好優(yōu)生優(yōu)育工作，使人口發(fā)展同資源的開(kāi)發(fā)利用和環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。8、請(qǐng)你為提出我國(guó)的人口素質(zhì)提出幾個(gè)好建議？①要切實(shí)貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略，人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略②優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。③要做好優(yōu)生工作，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行《母嬰保健法》等法律法規(guī)。④要以廣大農(nóng)村為重點(diǎn)，大力幫助邊遠(yuǎn)地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)降低新生嬰兒出生缺陷發(fā)生率三、資源問(wèn)題1、自然資源分為非可再生資源（礦產(chǎn)資源等）和可再生資源（水資源、土地資源、生物資源）2、人類對(duì)自然資源的獲取速度，超過(guò)了自然供源的補(bǔ)給、再生和增殖速度，就會(huì)出現(xiàn)自然資源的短缺問(wèn)題，對(duì)非可再生資源的開(kāi)采過(guò)程就是耗竭的過(guò)程。3、資源短缺的表現(xiàn)：城市缺水、農(nóng)民耕地緊張、某些礦產(chǎn)資源滿足不了國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。4、資源國(guó)情：我國(guó)自然資源的總量豐富，但人均占有量很少，這是我國(guó)自然資源的基本特點(diǎn)。5、我國(guó)的資源問(wèn)題的表現(xiàn)：表現(xiàn)為資源的人均占有量少；開(kāi)發(fā)利用不夠科學(xué)，資源利用率低，資源破壞與浪費(fèi)嚴(yán)重，加劇了資源短缺；資源的分布不平衡，開(kāi)發(fā)難度大；水資源還表現(xiàn)為污染嚴(yán)重。6、為什么要開(kāi)展節(jié)約資源的活動(dòng)？我國(guó)雖然是資源大國(guó)，但也是資源消耗大國(guó)，人均資源占有量少，分布不平衡，加之多年來(lái)開(kāi)發(fā)利用不盡合理、科學(xué)，造成了資源的巨大浪費(fèi)和破壞，我國(guó)面臨著嚴(yán)峻的資源形勢(shì)，嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。6、資源問(wèn)題的危害：影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，影響人民生活水平的全面提高，甚至威脅人類社會(huì)的生存和發(fā)展。6、解決資源問(wèn)題采取哪些措施?①開(kāi)源與節(jié)流②緊緊依靠科學(xué)技術(shù)，提高資源的利用率，發(fā)掘新資源，研制新材料③實(shí)施跨區(qū)域調(diào)配資源④依靠法律和制度⑤提高人們的資源保護(hù)意識(shí)，轉(zhuǎn)變資源“取之不盡，用之不竭”的錯(cuò)誤觀念⑥樹(shù)立和落實(shí)以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀⑦實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理人口、資源、環(huán)境、發(fā)展之間的關(guān)系⑧通過(guò)廣泛宣傳，提高公民節(jié)約資源的意識(shí)。8、青少年該怎么做？樹(shù)立和增強(qiáng)，節(jié)約資源意識(shí)；隨手關(guān)閉水龍頭，隨手關(guān)燈；盡可能循環(huán)利用廢物。少用或不用一次性的筷子、塑料袋；積極參加各種節(jié)約資源的宣傳活動(dòng)；開(kāi)展減卡救樹(shù)活動(dòng)；向他人宣傳節(jié)約資源的重要性。9、為了節(jié)約和保護(hù)水資源，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該怎么辦？貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；嚴(yán)禁污染和破壞水資源的行為；合理調(diào)整水價(jià)，引導(dǎo)公民節(jié)約用水；通過(guò)廣泛宣傳，提高公民節(jié)水意識(shí)；對(duì)污水進(jìn)行處理；打井抗旱；南水北調(diào)；植樹(shù)造林；改進(jìn)灌溉方式；循環(huán)用水，一水多用，提高水的利用率等10、為了建立節(jié)水型社會(huì),請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)A水是生命之源,請(qǐng)節(jié)約用水B節(jié)約用水從我做起四、環(huán)境問(wèn)題1、環(huán)境問(wèn)題：環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題。如何在發(fā)展的過(guò)程中協(xié)調(diào)好人與環(huán)境之間的關(guān)系，是人類發(fā)展過(guò)程中的永恒主題。環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因：是人類的不合理活動(dòng)。環(huán)境問(wèn)題的惡化：20世紀(jì)50年代以后，中國(guó)的工業(yè)化起步，世界第三次科技革命后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展環(huán)境問(wèn)題的具體內(nèi)容是隨著社會(huì)發(fā)展而不同：史前社會(huì)的環(huán)境問(wèn)題主要是洪水、猛獸、林火、風(fēng)暴等各種自然災(zāi)害；農(nóng)業(yè)社會(huì)面臨的主要環(huán)境問(wèn)題主要是氣象災(zāi)害對(duì)農(nóng)業(yè)的破壞以及水土流失和環(huán)境退化；進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，環(huán)境問(wèn)題增加了新內(nèi)容，主要是自然資源的大量耗損和破壞，以及工業(yè)廢水、廢氣和廢渣形成的“三廢”污染。2、中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題水土流失和荒漠化是主要的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。廢氣、廢水、及固體廢棄物污染是中國(guó)主要的環(huán)境污染問(wèn)題。3、環(huán)境問(wèn)題的危害：生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，影響社會(huì)安定，危害人民健康的一個(gè)重要因素，成為威脅中華民族生存與發(fā)展的重大問(wèn)題。4、你如何理解“環(huán)境問(wèn)題同時(shí)也是資源問(wèn)題”？人們?cè)诖罅渴褂盟芰现破泛?，廢棄的塑料制品造成了嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題；同時(shí)制造這些塑料制品也消耗了大量資源。因此，白色垃圾越多，白色污染越嚴(yán)重，反映了人們開(kāi)發(fā)利用資源的強(qiáng)度越大5、白色垃圾的危害：白色垃圾會(huì)造成環(huán)境污染、破壞生態(tài)環(huán)境；會(huì)危害動(dòng)物的健康和生命、會(huì)污染環(huán)境、會(huì)給生產(chǎn)帶來(lái)安全隱患、會(huì)妨礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)6、環(huán)境問(wèn)題是關(guān)乎全球的問(wèn)題五、可持續(xù)發(fā)展1、實(shí)行計(jì)劃生育，是我國(guó)目前條件下解決人口問(wèn)題的惟一正確選擇2、我國(guó)把計(jì)劃生育作為一項(xiàng)基本國(guó)策，提倡“晚婚、晚育”“優(yōu)生、優(yōu)育”。3、實(shí)行計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。4、解決人口問(wèn)題的首要任務(wù)：嚴(yán)格控制人口數(shù)量，降低人口出生率。而提高人口素質(zhì)，既是積極解決要口問(wèn)題的重要措施，又是實(shí)現(xiàn)人口與資源環(huán)境、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵。5、我國(guó)實(shí)行的計(jì)劃生育政策對(duì)控制我國(guó)人口數(shù)量的提高人口質(zhì)量和其它社會(huì)發(fā)展方面的貢獻(xiàn)。實(shí)行計(jì)劃生育政策以來(lái)我國(guó)人口出生率顯著下降，減緩了人口的過(guò)快增長(zhǎng)；節(jié)約了大量資源和資金；緩解了人口過(guò)快增長(zhǎng)約人們衣食住行、教育、就業(yè)、醫(yī)療等帶來(lái)的壓力，提高了人們的生活質(zhì)量。同時(shí)，人們可以通過(guò)各種途徑接受教育人口的文化素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。6、應(yīng)對(duì)資源危機(jī)的具體措施。（1）“開(kāi)源”與“節(jié)流”，是解決自然資源問(wèn)題的重要措施（開(kāi)源：不斷增加資源探明儲(chǔ)量和開(kāi)發(fā)范圍；節(jié)流：節(jié)水、節(jié)能、節(jié)材。）（2）在“開(kāi)源”和“節(jié)流”過(guò)程中，科學(xué)技術(shù)具有至關(guān)重要和作用。（用可再生資源代替非可再生資源；發(fā)掘新資源、研制新材料；加強(qiáng)資源的回收利用。）（3）對(duì)一些自然資源的跨區(qū)域調(diào)配，是解決我國(guó)資源區(qū)域性問(wèn)題的有效方法。（南水北調(diào)、西電東送、西氣東輸）（4）加強(qiáng)立法工作。（《土地管理法》《草原法》《森林法》《水污染防治法》等發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)的意義：發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)在我國(guó)具有重要的意義，不僅可以從很大程度上緩解我國(guó)的水資源危機(jī)，而且對(duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)和土地的保護(hù)具有重要意義7、走可持續(xù)發(fā)展之路——人口、資源與環(huán)境相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展之路。可持續(xù)發(fā)展的的概念：既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的要求：人與自然和諧共處，能夠認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任（必須要有較高的道德水準(zhǔn)）實(shí)施可持續(xù)發(fā)展要遵循的原則：公平性原則；持續(xù)性原則；共同性原則（地方的決策行動(dòng)應(yīng)有助于全球的整體協(xié)調(diào)。）我國(guó)為實(shí)施可持續(xù)發(fā)展所做努力：生態(tài)農(nóng)業(yè)、關(guān)閉小煤礦小鐵礦(小礦存在環(huán)境污染嚴(yán)重、資源開(kāi)發(fā)利用率低，缺乏安全保障事故高等)我國(guó)民主制度的基本內(nèi)容人民代表大會(huì)制度（是保證人民當(dāng)家作主的制度，是我國(guó)的根本政治制度）中國(guó)人民爭(zhēng)取人民的奮斗歷程表明，共產(chǎn)黨執(zhí)政，就是領(lǐng)導(dǎo)人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，享有廣泛的權(quán)利與自由，尊重和保障人權(quán)。參與政治生活的民主形式民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督1、人民（我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民人民有權(quán)管理國(guó)家事務(wù)決定國(guó)家重大問(wèn)題。一切權(quán)力屬于人民是社會(huì)主義民主的核心）2、人民代表（來(lái)自于人民，受人民監(jiān)督，為人民服務(wù)，向人民負(fù)責(zé)）3、人民代表大會(huì)（由人民代表組成，是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)—性質(zhì)，統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力行使最高立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)；擁有最高決定權(quán)；最高任免權(quán)）4、國(guó)家各級(jí)行政機(jī)關(guān)（由各級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受其監(jiān)督，分別行使管理國(guó)家，維護(hù)社會(huì)秩序的權(quán)力）中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)包括下列國(guó)家機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)、中華人民共和國(guó)國(guó)家主席、國(guó)務(wù)院、中央軍事委員會(huì)、地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)、人民法院和人民檢察院。在所有國(guó)家機(jī)關(guān)中全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。政府的職能（為人民服務(wù)）1、政府的含義：國(guó)家機(jī)關(guān)的總和2、具體職能：通過(guò)立法和執(zhí)法活動(dòng)，建立社會(huì)秩序，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障人們正常的生活秩序；提供各類社會(huì)服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施，改善居民的生活，加速經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，舉辦教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生事業(yè)，使社會(huì)日趨繁榮。政府如何更好的為人民服務(wù)：（1）、建立和完善民主決策機(jī)制社情民意反映制度社會(huì)公示制度社會(huì)聽(tīng)證制度專家咨詢制度（2）建立權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制公民的民主權(quán)利1、選舉權(quán)：是人民當(dāng)家作主的直接體現(xiàn)，是參與國(guó)家管理的最重要的權(quán)利2、民主監(jiān)督權(quán)：批評(píng)建議權(quán)，揭發(fā)檢舉權(quán)，申述權(quán)3、公民行使民主監(jiān)督的渠道和形式：A．向人大代表反映情況，轉(zhuǎn)達(dá)自己的意見(jiàn)、建議和要求B．通過(guò)新聞媒體，公開(kāi)發(fā)表自己的意見(jiàn)；C．向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)寫信或撥打聯(lián)系電話；D、向有關(guān)公職人員當(dāng)面反映情況聽(tīng)證會(huì)對(duì)民主決策有好處。社會(huì)聽(tīng)證制度可以保證公眾的廣泛參與，保護(hù)公民的合法權(quán)益，尤其是與群眾利益密切相關(guān)的重大事項(xiàng)，更要聽(tīng)取有關(guān)團(tuán)體、專家學(xué)者及其與該決策有利害關(guān)系的當(dāng)事人的意見(jiàn)，把決策變成集思廣益、有科學(xué)根據(jù)的、有制度保證的過(guò)程，從而做出有利于人民群眾的決策。三、在法治國(guó)家中以法律為準(zhǔn)繩法治國(guó)家的根本特征即法律是最大的權(quán)威，法律面前人人平等，任何政府機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人都必須在法律允許的范圍內(nèi)辦事，不允許有超越憲法和法律的特權(quán)。什么是依法治國(guó)？：依法治國(guó)就是依照憲法和法律的規(guī)定來(lái)治理國(guó)家，管理國(guó)家事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行，確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)有法可依。依法治國(guó)的意義：依法治國(guó)是現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的保障，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。無(wú)數(shù)事實(shí)表明，法令行則國(guó)治國(guó)興，法令弛則國(guó)亂國(guó)衰。為什么要依法治國(guó)？依法治國(guó)是民主政治的必然要求，是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志。為了維護(hù)國(guó)家的安定和社會(huì)秩序，國(guó)家必須制定有關(guān)法律，以保證國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的安定。如果沒(méi)有法律，國(guó)家承擔(dān)的各項(xiàng)職能就難以實(shí)施，社會(huì)就會(huì)陷入混亂。依法治國(guó)中“法”的意義：憲法和法律是人民代表大會(huì)及其常委會(huì)審議通過(guò)的，是人民共同的意愿，而人民代表是人民群眾通過(guò)選舉產(chǎn)生的，是代表人民行使人民管理國(guó)家的權(quán)利的，所以法律是廣大人民群從的意志的體現(xiàn)，依法治國(guó)實(shí)際上是依照人民群從的意志去治理國(guó)家。怎樣依法治國(guó)？“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”我國(guó)的根本大法：憲法人治與法治區(qū)