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《涼州詞》《示兒》16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來。19、久在樊籠里,復得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。《涼州詞》《示兒》《涼州詞》《示兒》16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來。19、久在樊籠里,復得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。王之渙《涼州詞》賞析涼州詞唐·王之渙黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。rènqiāng

安史之亂以前,唐朝牢牢地控制著河西地區(qū)(黃河以西,甘肅的酒泉、張掖、武威等地,),當?shù)亟?jīng)濟繁榮,人口密集,各族和睦相處。岑參在詩中說:“涼州七里十萬家,胡人半解彈琵琶?!币慌墒⑻茪庀?!

這首詩的作者就是唐代詩人王之渙。王之渙,字季陵,并州晉陽人,也就是現(xiàn)在的山西太原人。他曾經(jīng)作過縣蔚等小官。由于遭人陷害,曾一度棄官漫游。他是盛唐時期著名的邊塞詩人,與高適、王昌齡關系很好。

涼州詞,這是古代樂府民歌的一種曲調。“唐開元年間,隴右節(jié)度使郭知運搜集了一批西域的曲譜,進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜,并配上新的歌詞演唱,以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調名。后來許多詩人都喜歡這個曲調,為它填寫新詞,因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。二、詩人生平

王之渙(688年—742年),盛唐時期的著名詩人,漢族,絳州(今山西新絳縣)人。豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時,他常與高適、王昌齡等相唱和,以善于描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。

靳能在墓志銘中稱王之渙“孝聞于家,義聞于友,慷慨有大略,倜儻有異才”。

靳能《王之渙墓志銘》稱其詩"嘗或歌從軍,吟出塞,曒兮極關山明月之思,蕭兮得易水寒風之聲,傳乎樂章,布在人口。"三、詩歌賞析涼州詞王之渙黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳?春風不度玉門關?!包S河遠上白云間”遼闊的高原上,黃河奔騰而來,遠遠向西望去,好像一條絲帶飛上云端。“遠上”的意境“一片孤城萬仞山”一片孤城,指孤單的一座城,即玉門關。萬仞山,指極高的山。仞,古代的長度單位,古時以七尺或八尺為一仞。這句詩的意思是:近處,高高的山下有一座孤單的城堡?!耙回稹庇卸嚅L一仞約合1.8米

我國古代有很多計量單位,比如詩句“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山”中的“仞”,一仞相當于多長?下面有四個答案供選擇:A.一個成年人的高度B.成年人一臂的長度C.10米D.30米“羌笛何須怨楊柳”羌笛,指羌族的笛子,這里指羌笛聲。何須,是何必的意思。楊柳,這里指古代一種歌曲的名稱《折楊柳》,歌曲表現(xiàn)的是離別時的情感。唐代有離別時折柳相贈的風俗習慣。這句詩的意思是:羌笛何必吹奏《折楊柳》這樣哀怨凄慘的曲調呢?“羌笛”長什么樣羌笛是我國古老的單簧氣鳴樂器,已有2000多年歷史,流行在四川北部阿壩藏羌自治州羌族居住之地?!按猴L不度玉門關”不度是吹不到的意思。玉門關:古關名,在今甘肅敦煌西北,是通往西域要道,關外是突厥人的勢力范圍。這句詩的意思是:要知道,溫暖的春風是吹不到玉門關外的??!“玉門關”在哪里

玉門關是古代絲綢之路上的一個重要關隘。西漢漢武帝時設置,因西域輸入玉石取道于此而得名。漢朝時候,玉門關在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。隋唐時,玉門關關址已經(jīng)由今天甘肅省敦煌市西北遷至敦煌以東的今甘肅瓜州縣境內(nèi)雙塔堡一帶,距離漢代玉門關東約240公里。原來漢朝的玉門關舊址被稱為玉門故關。《涼州詞》的中心思想王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調,充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。

陸游《示兒》賞析示兒

宋陸游

死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。陸游(1125-1210年),字務觀,號放翁,南宋著名詩人,越州山陰(今浙江紹興)人,是我國杰出的愛國詩人。在他的一生和他九千多首詩中,始終貫穿和洋溢著強烈的愛國主義精神,從而形成了他詩歌創(chuàng)作的最顯著的特色,奠定了他在祖國詩壇上的崇高地位。示兒

陸游

死去∕元知∕萬事空,

但悲∕不見∕九州同。

王師∕北定∕中原日,

家祭∕無忘∕告乃翁。注釋譯文:

示兒:示:告訴。告訴兒子。

元知:本來就知道

但:只是。

九州同:全國統(tǒng)一.

同:統(tǒng)一。

王師:國家的軍隊。

北定:向北方平定。無忘:不要忘記。

家祭:家中祭祀祖先的儀式。

乃翁:你的父親;也表示老人。

乃:你,你的。

萬事空:什么事都沒有了。

示兒

死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。元知:本來就知道。"元",同"原",本來的意思萬事空:什么都沒有了的意思這句的意思是:"死去元知萬事空"本來就知道人死了就什么都沒有了。但:這里相當于"只"九州:中國的代稱同:統(tǒng)一九州同:指全中國統(tǒng)一這句的意思是:"但悲不見九州同"只是為看不見全中國統(tǒng)一而感到悲傷。"王師北定中原日"王師:這里指南宋軍隊定:這里是收復的意思中原:這里指淮河以北被金兵占領的地區(qū)這句的意思是:宋朝的軍隊向北進軍,收復中原的時候。"家祭無忘告乃翁"家祭:祭祀祖宗無:同"勿"乃翁:指陸游自已這句的意思是:家祭的時候不要忘了(把收復中原這件事)告訴你們的父親。

靖康之變:又稱靖康之亂、靖康之難、靖康之禍、靖康之恥,是指中國北宋1127年間,來自北方的女真族攻占當時北宋首都汴京(今河南省開封市),擄走北宋皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗,及幾乎全部的皇族、后妃、官吏及逾十萬首都平民的重大戰(zhàn)爭及災難。事年發(fā)生于宋欽宗靖康年間,因而得名。*1127年,北宋靖康二年,南宋建炎元年時代背景

陸游出生的第二年,“靖康之難”就發(fā)生了。他的家人跟著百姓,也開始流浪逃亡的生活。在途中他目睹了金兵的為非作歹,濫殺無辜,民不聊生,淪陷區(qū)的百姓生活在水生火熱之中,這在他幼小的心靈深處埋下了仇恨的種子。而南宋統(tǒng)治者屈膝投降,茍且偷安。為報仇雪恨,他曾從軍九年,積極抗金。但由于他積極主張抗金,就一直受到投降派的壓制和排斥而多次失去官職??刹还軅€人遭遇多么不幸,他始終為國家前途、人民命運擔憂。

本來就知道人死了就什么不知道了,只是為不能看見全中國統(tǒng)一而感到悲傷。宋朝的軍隊向北進軍,收復中原的時候,家祭的時候不要忘了(把收復中原這件事)告訴你們的父親。這首詩寫出了詩人畢生的心事和無限的希望,表達了他渴望收復失地、統(tǒng)一祖國強烈的愛國熱情。想一想從詩句“死去元知萬事空,但悲不見九州同”我們可以體會到什么?我們可以體會到詩人渴望收復失地,統(tǒng)一祖國的強烈愛國熱情。因為盡管他清楚地知道人死了就什么都不知道了,可他還是囑咐兒孫們在他死后不要忘記把收復中原的消息告訴他。這種矛盾說法,說明了詩人看不到祖國統(tǒng)一死了也不甘心的愛國熱情,

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