36、“不可能”這個(gè)字(法語是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時(shí)間的價(jià)值沒有沒有深切認(rèn)識的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。高中生物高三生物PPT課件人體的器官移植高中生物高三生物PPT課件人體的器官移植36、“不可能”這個(gè)字(法語是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時(shí)間的價(jià)值沒有沒有深切認(rèn)識的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。高中生物高三生物PPT課件人體的器官移植第3節(jié)人體的器官移植情景導(dǎo)入情趣閱讀探源知新申領(lǐng)駕照(〈徐意很嗎器官捐獻(xiàn)□課標(biāo)導(dǎo)航」課程標(biāo)準(zhǔn)舉例說明器官移植。課標(biāo)解讀1.概述器官移植的科學(xué)研究和臨床實(shí)踐的歷史2.評述器官移植在一些重大疾病救治中的突出貢獻(xiàn)3.關(guān)注供體器官短缺問題,認(rèn)同解決這個(gè)問題的個(gè)人社會(huì)責(zé)任,以及制訂相關(guān)法律規(guī)范的必要性4.描述組織工程技術(shù)在解決供體器官短缺問題方面的前景。中國畫博大精深，文化內(nèi)涵深厚，在世界美術(shù)藝苑中獨(dú)樹一幟，中國畫融詩、書、畫、印為一體，代表了一個(gè)國家、一個(gè)民族的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，是我們中華民族的國之瑰寶和驕傲?；A(chǔ)教育是教育環(huán)節(jié)上的重要一環(huán)，在某種意義上說，它決定著整個(gè)教育的方向、中國畫在美術(shù)教學(xué)中占有很大比重，因此應(yīng)該把中國畫與職高學(xué)生的藝術(shù)教育結(jié)合起來。然而，在學(xué)時(shí)較少的學(xué)習(xí)中，想讓學(xué)生了解國畫的博大精深，對國畫產(chǎn)生興趣，就需要讓學(xué)生在作品里體會(huì)到成就感，在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生繪畫時(shí)控制不了水分，一筆下去，紙張要么暈成一團(tuán)黑墨，要么墨色枯澀。于是膽小的學(xué)生用筆平涂，畫的作品沒有深淺及筆觸。而國畫的一筆是一筆，筆墨之趣體現(xiàn)不出來。對于國畫筆墨技巧的學(xué)習(xí)，學(xué)生也會(huì)覺得難以掌握，而漸漸喪失興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，沒有興趣，學(xué)習(xí)就會(huì)變得很枯燥，難以維持下去。新課程改革的理念要求在國畫技法學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)生自由表現(xiàn)的興趣性，要求教師重視學(xué)生的自主活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的親身體驗(yàn)。教師應(yīng)該為學(xué)生提供一個(gè)多渠道獲取知識、技能的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生建立一種主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、獨(dú)立思考解決問題的積極的學(xué)習(xí)方式。為了讓學(xué)生在課堂上始終保持濃厚的興趣與高昂的情緒，筆者在國畫教學(xué)中運(yùn)用特殊技法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。收到了較好的效果。一、運(yùn)用特殊技法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣對藝術(shù)來說，技法的掌握與恰當(dāng)運(yùn)用可以延伸藝術(shù)形式和藝術(shù)學(xué)習(xí)者的視野，但對于職高學(xué)生來說只有讓其深刻體驗(yàn)創(chuàng)造過程中自主創(chuàng)造的樂趣和收獲，美術(shù)技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練才真正具有效果，學(xué)生學(xué)到的知識才會(huì)轉(zhuǎn)化成智慧，在教學(xué)中筆者通過游戲?qū)嶒?yàn)的方法讓學(xué)生親身體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)技能、技巧，例如在教學(xué)《中國畫的筆墨技巧》時(shí)，讓學(xué)生將毛筆蘸上濃墨在宣紙上自由揮運(yùn)，上下、左右、來來回回地“亂涂亂畫”，直到筆干墨竭，然后蘸水、蘸墨繼續(xù)運(yùn)動(dòng)，可以在已有的墨色上重復(fù)運(yùn)行……游戲結(jié)束后，通過實(shí)物投影儀展示學(xué)生作品，引導(dǎo)學(xué)生以識他們作品中所創(chuàng)造的各種墨色，以及墨色產(chǎn)生的原因，幫助學(xué)生比較、分析作品中各種點(diǎn)、線、面是如何通過不同的用筆表現(xiàn)出來的。學(xué)生很驚訝原來在自己隨意涂畫中已經(jīng)不自覺地運(yùn)用了中國畫的一些基本筆法、墨法，激起了學(xué)生有意識地進(jìn)行一些筆墨基本訓(xùn)練的熱情，以期提高運(yùn)用和表現(xiàn)能力。筆者還運(yùn)用國畫技法中的“水拓法”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。即在一盆水中滴上一滴墨一滴色，墨色在水面自然形成紋路，這時(shí)筆者告訴學(xué)生將要在水中變出一張畫，學(xué)生好奇地等待結(jié)果，然后筆者把紙輕輕放在水面上，水面上的花紋便被畫紙吸收。筆者將畫紙?zhí)崞饡r(shí)，一張墨色自然流淌，墨韻生動(dòng)的畫面展現(xiàn)在眼前。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)起來，躍躍欲試，都想自己制作出一張“水拓畫”。這時(shí)的學(xué)習(xí)是主動(dòng)學(xué)習(xí)，是學(xué)生內(nèi)在的需求。學(xué)生有了興趣和欲望，學(xué)習(xí)就是一種愉悅的體驗(yàn)。通過探索與發(fā)現(xiàn)，學(xué)生建構(gòu)起對中國畫紙張的認(rèn)識與感受。又如在上國畫山水課時(shí)，學(xué)生很難掌握山水畫中山脈走向及皺折明暗關(guān)系。為此筆者教學(xué)生把畫山部分的紙面根據(jù)山勢走向、密度揉皺，利用紙面凹凸不平，墨色(跡)自然奇變，落墨后出現(xiàn)的自然紋理，很輕松的畫出山石凹凸不平的效果。在無目的揉皺后的紙上落墨，往往出現(xiàn)一些意想不到的痕跡，也是頗有意味的形式構(gòu)成。這樣易于掌握，學(xué)生自然樂于學(xué)習(xí)，也取得了很好的效果。二、降低學(xué)習(xí)難度，體會(huì)成功樂趣長期以來，美術(shù)教師習(xí)慣在評價(jià)中注重知識和技能的掌握，對于作業(yè)僅僅依靠“像”與“不像”來進(jìn)行評價(jià)。這樣容易扼制學(xué)生的創(chuàng)造力，造成學(xué)生的自卑感，也容易使他們?nèi)狈π判?。在國畫課上，筆者要求學(xué)生自由選擇作業(yè)形式，不要求具體繪畫內(nèi)容。例如在“水拓”后的畫紙上根據(jù)畫面需要自由添加、或者在畫紙上隨意畫。用毛筆沾水、沾墨、沾色，使水、墨、色在宣紙上自然交融，產(chǎn)生奇特的韻味。濃濃淡淡、色彩斑斕的效果帶給學(xué)生意外的驚喜。在游戲一樣的繪畫中，讓學(xué)生盡情地釋放情感。學(xué)生在這種筆墨的變化中得到無窮的樂趣，在無意之中學(xué)到中國畫的筆墨技法，這對學(xué)生既是一種美的啟迪、情操的陶冶，也是一種國畫技法訓(xùn)練，降低了難度，學(xué)生就容易體會(huì)到成功，對國畫產(chǎn)生興趣，學(xué)習(xí)的目的也就達(dá)到了。三、變單一為豐富綜合材料與特殊技法的應(yīng)用為中國畫的創(chuàng)新開拓了一個(gè)寬闊的空間，它的不定性與豐富性能在很大程度上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，提高學(xué)習(xí)興趣，在充分體現(xiàn)中國畫的固有特色下，筆者進(jìn)行了如下嘗試：1、工具、材料上中西結(jié)合。把傳統(tǒng)中國畫的毛筆、水墨和西畫的排筆、油畫筆、水彩色、廣告色、丙烯色等有機(jī)結(jié)合。2、技法上多法揉合。揉搓皺紙法、拓印法、水拓印、拼貼法、豆?jié){法、沖水、沖色、吹墨等，讓學(xué)生寓學(xué)于玩。例如在創(chuàng)作《樹林》時(shí)，有的學(xué)生就用水拓法來表現(xiàn)天空或流水，用樹葉拓印法來表現(xiàn)樹林，有的學(xué)生用沖水法表現(xiàn)雨后的樹林，也有學(xué)生用廣告色來描繪春天嫩綠樹葉，或用排筆體現(xiàn)有倒影的靜靜的池塘……出乎意料的特殊效果常常讓學(xué)生歡呼雀躍。材料，特殊技法的運(yùn)用所取得的奇特視覺效果，會(huì)刺激學(xué)生去探索更多的材料、技法在中國畫表現(xiàn)中的可行性。四、變“教畫”為“賞畫”欣賞作為一種心智活動(dòng)，它能拓寬學(xué)生的視野，突破創(chuàng)新思維的苦澀感，同時(shí)也能給學(xué)生更多體驗(yàn)美、感受美的機(jī)會(huì)。中國畫欣賞對開闊學(xué)生的文化視野，陶冶高尚的情操、健全人格、發(fā)展個(gè)性有著十分重要的意義、我們要以審美教育為核心，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力，樹立正確的審美觀念；要突出藝術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，寓思想品德教育于美術(shù)教育之中，陶冶情操，提高修養(yǎng)；在九年制義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必要的美術(shù)知識，掌握必要的美術(shù)欣賞方法，開闊視野，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。為此，在中國畫教學(xué)的每個(gè)階段，筆者總是讓欣賞持續(xù)地進(jìn)行：1、開始階段：欣賞一些同學(xué)和名家的作品，不作描述，點(diǎn)評，讓學(xué)生獨(dú)白感受，將學(xué)生帶入到美的情境中來，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美的欲望。2、探究階段：欣賞同題材，不同名家，不同風(fēng)格的作品，領(lǐng)悟不同畫家的不同用筆，用墨、構(gòu)圖、以及從中所映射出精神內(nèi)涵。這一階段的欣賞主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：①描述：給學(xué)生一定的時(shí)間去觀察、分析作品，然后用語言簡單地描述自己對作品的看法。②分析：對不同名家作品的構(gòu)圖、造型、用墨和用色等進(jìn)行對比、分析，從中獲得技法上的感悟。③解釋：美術(shù)學(xué)習(xí)不但是技法與學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，更是一種文化的學(xué)習(xí)。通過介紹畫家的生平、性格、生活的時(shí)代背景，幫助學(xué)生理解作品中所寓含的意義以及筆墨，構(gòu)圖、題跋中所流露出的畫家內(nèi)在情感。例如在欣賞朱耷的作品時(shí)，通過介紹畫家的生平、經(jīng)歷、歷史背景等，學(xué)生就會(huì)比較容易理解畫家那高度強(qiáng)烈的筆墨，孤獨(dú)冷寂的形象，奇險(xiǎn)獨(dú)特構(gòu)圖；“哭之”“笑之”的題跋所傳達(dá)出的畫家那高傲、冷漠、苦痛、仇恨和輕蔑的精神世界；同時(shí)通過時(shí)筆墨的解讀，也就更能理解為什么畫家筆下的花總不是欣欣向榮之花，而是“濺淚”之花，為什么總是“橫涂豎抹千千幅，墨點(diǎn)不多淚點(diǎn)多”；④臨?。阂髮W(xué)生對感興趣的作品進(jìn)行研究性的局部臨摹，通過造型，用筆的緩疾，用墨的枯濕濃淡等的實(shí)踐，獲得技法與情感統(tǒng)一性上的體驗(yàn)。3、評價(jià)階段：欣賞自己與同學(xué)的作品：能用一定的美術(shù)語言(如疏密、均衡、濃淡、枯潤、清新、疏朗等)，對作品作出評價(jià)，提高學(xué)生的鑒賞能力，評判能力與表達(dá)能力。五、變臨摹為寫生在沒有進(jìn)行親身體驗(yàn)與觀察物象的情況下，而一味的照本臨摹會(huì)使學(xué)生的思維定勢化，對臨本的依賴性會(huì)越來越強(qiáng)，離開臨本便無從下手，畫畫不再是一種樂趣，而是負(fù)擔(dān)、發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為學(xué)生智慧發(fā)展的每個(gè)階段在宏觀世界的不同事物及其呈現(xiàn)形式的影響下，學(xué)生有他們自己觀察世界和解釋世界的方式，他們有天生的創(chuàng)造語言的能力。因此在教學(xué)中筆者盡可能地為學(xué)生提供寫生的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)、感受物象的多樣性與豐富性。在寫生中要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，引導(dǎo)他們對一種事物進(jìn)行整體觀察(把握整體印象、感覺)，局部觀察(分析事物的細(xì)節(jié)特征)，多角度觀察(熟悉事物在不同視角中的形態(tài)造型)，為創(chuàng)造和表現(xiàn)積累豐富的資源，并在觀察、分析、思考的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自由地去探索，發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)方法，變臨摹學(xué)技法為探究創(chuàng)造技法。有了充分的親身體驗(yàn)后，學(xué)牛進(jìn)行自由創(chuàng)作表現(xiàn)，在自由馳騁的空間里，學(xué)生往往會(huì)創(chuàng)作出出人意料的作品。例如畫《美麗的杜鵑花》，有的學(xué)生用積色法來表現(xiàn)花瓣上的斑點(diǎn)；有的用點(diǎn)虱法通過不同的色點(diǎn)、墨點(diǎn)的組合表現(xiàn)綠葉叢中的杜鵑花；有的通過不同花色、不同朝向造型的花的組合、穿插來映射春的俏麗……在創(chuàng)作中教師要幫助、引導(dǎo)學(xué)生對探索出的表現(xiàn)方法進(jìn)行總結(jié)，以讓學(xué)生對自己創(chuàng)造的表現(xiàn)語言從感性的實(shí)踐提升到理性的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)知識到智能的轉(zhuǎn)化。運(yùn)用全方位多角度的教學(xué)方法是成功完成國畫教學(xué)的重要組成部分，但是國畫教學(xué)不能局限于課堂內(nèi)，還可以課內(nèi)課外相結(jié)合。例如：定期舉辦學(xué)生的美術(shù)作品展覽和開展美術(shù)第二課堂活動(dòng)。因?yàn)樵诖祟惷勒怪?，作品是學(xué)生本人或自己同學(xué)的，同學(xué)們看了倍感親切。通過美展互相切磋技藝、交流經(jīng)驗(yàn)、交流感受，對提高學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)自信心和成功意識，反饋教學(xué)信息都是不可缺少的。筆者對中國畫課堂教學(xué)的改革已經(jīng)實(shí)踐了多年，取得了較好的教學(xué)效果，學(xué)生的探究能力、審美能力、創(chuàng)造能力都得到了一定的提高，學(xué)生對國畫課有了更濃厚的興趣，也深深愛上了中國畫這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)。怎樣進(jìn)一步的搞好中國畫教學(xué)，使學(xué)習(xí)變得輕松，讓學(xué)生在學(xué)中玩、在玩中學(xué)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生想象力及創(chuàng)造力，使我們的民族藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，后繼有人，還有待于我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索、研究，并為之不懈地努力。現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)、具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用，語文課應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。我國的傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)以教師為中心，強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生單向講授知識，把學(xué)生當(dāng)作知識灌輸對象，其目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成能很好地理解、消化和應(yīng)用前人知識與經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用型人材。這無疑對學(xué)生的發(fā)展有一定的好處，讓學(xué)生具有豐富的知識，為今后參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但這不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，學(xué)生只能停留在前人基礎(chǔ)上而無所進(jìn)步?，F(xiàn)行的教育體制則認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師只是教學(xué)活動(dòng)的參與者，只能發(fā)揮主導(dǎo)作用，而不能完全代替學(xué)生的思維?？梢?，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力顯得尤為重要。初中階段是學(xué)生思維能力形成的重要階段，對各方面的知識接觸較多，眼界比小學(xué)開闊得多，對什么事物都有自己獨(dú)到的見解，是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。而語文是各學(xué)科的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的搖籃，作為農(nóng)村初中來說，由于條件的限制，學(xué)生往往只局限于課本，相對于城市的孩子來說，知識面窄得多，對于這樣的孩子，我們?nèi)绾卫矛F(xiàn)有的條件在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？一、充分利用語文課堂，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力課堂是教學(xué)的主要陣地，作為農(nóng)村的孩子來說，課堂是學(xué)生獲取知識的主要途徑，也是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的主要陣地。因此教師要充分利用課堂，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的愿望。這就要求教師放下師道尊嚴(yán)的架子，創(chuàng)設(shè)寬松、民主的課堂氛圍，讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的真知灼見，而不受教師的影響。大家知道，語文作為一門具有濃厚人文性和思維性的學(xué)科，對某些問題的理解和看法是因人而異、因時(shí)而異，由于知識積累的差異、生活背景的不同，就會(huì)形成“一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特”的認(rèn)識差異，真可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這實(shí)際上就是一種求異思維。而在語文課堂教學(xué)中，有的教師照本宣科，把教參的理解強(qiáng)硬地灌輸給學(xué)生，在考試中，用既定的標(biāo)準(zhǔn)答案來衡量學(xué)生的回答，這些做法束縛了學(xué)生的思維，久而久之，學(xué)生創(chuàng)新思維能力的源泉就可能枯竭。因此，我們在語文教學(xué)中要尤其重視學(xué)生的求異思維，不要輕易否定學(xué)生的看法。例如，在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，教參上明確指出本文是寓言，主要表現(xiàn)愚公大智若愚的精神?？蓪W(xué)生可能認(rèn)為愚公搬家是更省事，現(xiàn)代移民不正是一個(gè)很好的例子嗎，如果學(xué)生有這種認(rèn)識又未嘗不可呢？再如，教學(xué)《如果人類也有尾巴》時(shí)，讓學(xué)生去大膽去領(lǐng)略新奇而神秘的世界，開拓學(xué)生的視野，同時(shí)激發(fā)他們的想象力，如果人類真的有尾巴，那么人類將是什么樣子，如果人類有尾巴，那將會(huì)給我們帶來好處還是不便呢？一般來說，對于學(xué)生的不同理解，只要基本符合事理，教師都應(yīng)加以肯定，以保護(hù)學(xué)生的自尊心，這樣才能讓學(xué)生保存心中那熠熠生輝的創(chuàng)新火花，真正培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。二、充分發(fā)揮農(nóng)村學(xué)生的生活體驗(yàn)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力農(nóng)村學(xué)生的生活體驗(yàn)也是豐富多彩的，教材上有許多涉及農(nóng)村題材的文章，我們要善于抓住這部分內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行大膽的發(fā)散思維與想象思維。為了創(chuàng)新，必須強(qiáng)調(diào)發(fā)散思維與想象思維，沒有發(fā)散思維和想象思維就不會(huì)有任何創(chuàng)造性的萌芽和創(chuàng)造性的成果?？梢哉f一切創(chuàng)造都起源于發(fā)散思維與想象思維。例如，我們在教學(xué)魯迅的《風(fēng)箏》時(shí)，就可利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)進(jìn)行發(fā)散思維，想想自己小時(shí)候有沒有與魯迅類似的性格，有沒有與魯迅類似的體驗(yàn)。也可大膽想象，如果你是當(dāng)時(shí)的魯迅，你會(huì)怎樣做？再如，我們教學(xué)《小男孩》時(shí)，我們可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活背景，讓學(xué)生體會(huì)小男孩有父親，又有母親，而他的生活費(fèi)又在哪里呢？如果你遇到這個(gè)小男孩，你會(huì)對他說些什么？，大膽想象小主人公今后的人生會(huì)怎樣。當(dāng)然，對于其他文學(xué)名著，我們?nèi)匀豢梢宰寣W(xué)生發(fā)散思維與大膽想象。如教學(xué)《孔乙己》時(shí)，我們可以讓學(xué)生發(fā)散思維，聯(lián)想到當(dāng)今大學(xué)生中的“孔乙己”，他們大事做不了，小事不愿做的現(xiàn)象。也可以大膽想象，孔乙己斷腿之后會(huì)怎樣。再如，教學(xué)《奧伊達(dá)的理想》時(shí)，可讓學(xué)生作假設(shè)性想象，奧伊達(dá)總是“自作主張”，他的理想到底是什么？他能實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎？文章情節(jié)會(huì)怎樣。通過這樣的發(fā)散與想象，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力自然就會(huì)培養(yǎng)起來。三、開展形式多樣的語文活動(dòng)，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力真正語文能力的形成就是要學(xué)以致用，真正創(chuàng)新思維能力的形成，就是要能運(yùn)用創(chuàng)新思維能力來解決實(shí)際問題。因此，在語文教學(xué)中，要真正培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，就得開展豐富多彩的語文活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)以致用，在實(shí)踐中發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。對于農(nóng)村初中來說，可以開展創(chuàng)作座右銘、格言征集、校園作文競賽、手抄報(bào)比賽、校園廣播等活動(dòng)，這些活動(dòng)簡單易行，也適合農(nóng)村初中開展。在這些活動(dòng)中，教師可以大膽放手讓學(xué)生自己去做，充分發(fā)揮他們的作用，以讓學(xué)生真正形成創(chuàng)新思維能力?？傊Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是教育觀念和學(xué)習(xí)方式的關(guān)鍵。有了教育觀念的轉(zhuǎn)變，才能使我們改革教學(xué)內(nèi)容，穩(wěn)妥地改革教材與課程，積極地改革考試內(nèi)容，在考試中突出創(chuàng)造性和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)出新型人才。在學(xué)習(xí)方法上實(shí)施變革，學(xué)生才能具有高度求知的自覺性和獨(dú)立性，得到不同尋常的觀念，并有分析批判的吸收，收到事半功倍的效果。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的方法與途徑很多，作為農(nóng)村初中來說，只要我們做語文教學(xué)的有心人，適時(shí)適地地對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，就能培養(yǎng)出一大批敢想、敢說、敢做并具有開拓創(chuàng)新思維能力的新世紀(jì)的接班人。第3節(jié)人體的器官移植情景導(dǎo)入情趣閱讀探源知新申領(lǐng)駕照(〈徐意很嗎器官捐獻(xiàn)□課標(biāo)導(dǎo)航」課程標(biāo)準(zhǔn)舉例說明器官移植。課標(biāo)解讀1.概述器官移植的科學(xué)研究和臨床實(shí)踐的歷史2.評述器官移植在一些重大疾病救治中的突出貢獻(xiàn)3.關(guān)注供體器官短缺問題,認(rèn)同解決這個(gè)問題的個(gè)人社會(huì)責(zé)任,以及制訂相關(guān)法律規(guī)范的必要性4.描述組織工程技術(shù)在解決供體器官短缺問題方面的前景。01》課堂互動(dòng)探究夯實(shí)基礎(chǔ)提升能知識點(diǎn)器官移植的“歷史檔案”精讀教材、自我領(lǐng)悟‖1.幻想階段名醫(yī)扁鵲曾給兩個(gè)人進(jìn)行了心臟移植2.實(shí)驗(yàn)研究階段移植后的器官需要有血液供應(yīng)才能成活,因此血管吻合技術(shù)是器官移植首先需要跨越的障礙;如何克服免疫排斥反應(yīng),是器官移植需要跨越的巨大障礙。3.進(jìn)入臨床階段避免或減弱兔疫排斥反應(yīng)是移植成功的關(guān)鍵;進(jìn)行器官移植后使用全身免疫抑制劑抑制排斥反應(yīng),可以延長移植器官的存活期。4.臨床發(fā)展階段1978年新一代強(qiáng)有力的免疫抑制劑環(huán)孢素A問世,使器官移植成功率迅速提高?！舅季S激活1】目前器官移植面臨的兩個(gè)世界性難題是什么?提示供體器官不足和免疫排斥反應(yīng)。質(zhì)疑解惑、合作探究‖器官移植的概念器官移植是將某一個(gè)體的器官移植到自體或另一個(gè)體體內(nèi)的手術(shù)方法器官移植用在臨床上,就是用正常的器官置換喪失功能的器官,以重建器官的正常生理功能。提供正常器官的個(gè)體為器官供體,可以是自體或異體,分別稱為自體器官移植和異體器官移植2.器官移植中的關(guān)鍵問題(1)克服免疫排斥反應(yīng)器官移植主要包括同種器官移植和異種器官移植。目前同種器官移植是一種很有實(shí)用價(jià)值的醫(yī)療方法,而異種器官移植還在開發(fā)之中。但是無論同種器官移植還是異種器官移植,都存在一個(gè)不容忽視的問題:免疫排斥反應(yīng)。免疫排斥反應(yīng)是人體對外來異物的排斥反應(yīng),它對引起疾病的細(xì)菌、病毒等起到非常有效的防御作用。不幸的是,機(jī)體對為了拯救生命而移植來的心臟、腎臟等器官也會(huì)毫不留情地加以排斥,這正是器官移植失敗的一個(gè)主要原因。(2)供體的缺乏目前,西方國家在器官捐獻(xiàn)方面進(jìn)行了廣泛宜傳,且大多通過了腦死亡法,愿意死后捐獻(xiàn)器官的人越來越多。腦死亡者主要表現(xiàn)為所有腦神經(jīng)反射消失,無自主呼吸,但在人工機(jī)械維持通氣的基礎(chǔ)上可有心臟搏動(dòng)。由于存在血液循環(huán),腦死亡者腦外的其他器官有可能功能完好,這些器官仍可作為供體器官,大大增加了移植器官的來源。我國是以呼吸、心跳停止作為死亡標(biāo)志的,且腦死亡與我國傳統(tǒng)觀念相悖,導(dǎo)致我國供體器官的來源嚴(yán)重不足。所以應(yīng)該加大宣