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《禮記》第二課時(shí)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,通“舉”,選拔動(dòng)詞,以……為親只獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼以……為子有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有老而無(wú)子的人職分歸宿通“鰥”,老而無(wú)妻的人施行憎惡不必藏于己;力惡其不出于身也,造反、害人是謂大同。興起 大門(mén)不必為己。是故謀閉而不興,盜因此竊亂賊而不作,故外戶而不閉,這 理想社會(huì)成語(yǔ)天下為公選賢舉能老有所終夜不閉戶鰥寡孤獨(dú)

泛指喪失勞動(dòng)力而又無(wú)依無(wú)靠的人指一種美好社會(huì)的政治理想。選拔任用賢能的人。指老年人能夠終其天年。形容社會(huì)治安良好。學(xué)習(xí)目標(biāo)1

把握“大同”社會(huì)的基本特征。2

了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想。自學(xué)指導(dǎo)一什么是“大道”,什么是“大同”?“大同社會(huì)”有哪些基本特征?請(qǐng)概括。給課文劃分層次并概括層意。小組合作探究,比一比哪組先完成。什么是“大道”,什么是“大同大”道?:可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則(古代指政治上的最高理想)大同:可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。請(qǐng)你思考)皆有所養(yǎng)是謂大同4)(矜

、

獨(dú)

、 廢疾者5)男有(

分),女有(

歸)經(jīng)濟(jì)觀念:貨,惡其(

棄于地也

),不必(

藏于己

)力,惡其(不出于身也

),不必(

為己

)治安情況:(

謀閉

)而不興,盜竊亂賊而不作,故(

外戶

)而不閉??偩V:天下為(

公)選(

賢)與(能),講信修睦倫理觀念:人不獨(dú)(

親其親),不獨(dú)(

子其子)。社會(huì)環(huán)境:1)老有所(

終)2)壯有所(

用)3)幼有所(長(zhǎng))課文層次2.“大同”社會(huì)的

基本特征1.“大同”社會(huì)的總綱領(lǐng)(根本特征)人人都得到社會(huì)的關(guān)愛(ài),親如一家人人都能安居樂(lè)業(yè)貨盡其用,人盡其力3.全文總結(jié)自學(xué)指導(dǎo)二大同社會(huì)的最高準(zhǔn)則是什么?文章給我們 描繪了一個(gè)怎樣的社會(huì)?(結(jié)合練習(xí)第一 題)如何評(píng)價(jià)孔子所描繪的“大同”社會(huì)?談?wù)勀阊壑械摹按笸鄙鐣?huì)。大同社會(huì)同陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源

”有沒(méi)有相似處?當(dāng)今我們的社會(huì)與大同社會(huì)有什么區(qū)別?大同社會(huì)的最高準(zhǔn)則:大道之行也,天下為公。文章給我們描繪了一個(gè)怎樣的社會(huì)?(結(jié)合練習(xí)第一題)(一)人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)(二)人人都能安居樂(lè)業(yè)(三)貨盡其用,人盡其力如何評(píng)價(jià)孔子所描繪的“大同”社會(huì)1.在當(dāng)時(shí)看來(lái):

2.在現(xiàn)在來(lái)說(shuō):

3.能否實(shí)現(xiàn)?請(qǐng)你思考談?wù)勀阊壑械摹按笸鄙鐣?huì)社會(huì)管理者實(shí)行“大道”,政權(quán)歸全體人民所有,人與人相互信任。沒(méi)有剝削和壓迫。“大同”社會(huì) 不僅是孔子的理想,也是兩千多年來(lái)一些進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo),例如洪秀全、康有為、孫中山等都曾受過(guò)它的啟發(fā),它是我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)大同社會(huì)同陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似之處?有?!笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的,是藝術(shù)地再現(xiàn)“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌。請(qǐng)你思考各抒己見(jiàn)當(dāng)今我們的社會(huì)與大同社會(huì)有什么區(qū)別?根據(jù)提示用原文回答。3“大同社會(huì)”是各盡所能,即男有分,女有歸;力惡其不出于身也,不必為己。4“大同社會(huì)”實(shí)行按需分配,即貨惡其棄于地也,不必藏于己;1“大同社會(huì)”的社會(huì)制度是公有制,即2“大同社會(huì)”實(shí)行民主選舉,即天下為公選賢與能5“大同社會(huì)”物盡其用,人盡其力,即7“大同社會(huì)”社會(huì)安定和平,即貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。6“大同社會(huì)”人與人之間相互關(guān)愛(ài),天下親如一家,

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