我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展概況

中國(guó)古代小說(shuō)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的道路，直到唐代才真正地具備了小說(shuō)要素。

1、先秦兩漢——古代小說(shuō)的萌芽時(shí)期。 這一時(shí)期的神話、寓言、史傳、“野史”傳說(shuō)、宗教故事等都孕育著小說(shuō)的藝術(shù)因素，為小說(shuō)的形成準(zhǔn)備了條件，同時(shí)也露出小說(shuō)童年時(shí)期形成志人志怪兩大類的端倪。神話：如《精衛(wèi)填海》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等。史傳：《史記》

2、魏晉南北朝——古代小說(shuō)的童年期。 此時(shí)出現(xiàn)了“志人”“志怪”小說(shuō)，合稱筆記小說(shuō)。這一時(shí)期，我國(guó)小說(shuō)初具規(guī)模，劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》（志人）干寶《搜神記》（志怪），這些小說(shuō)在藝術(shù)上還不夠成熟，只是“粗陳梗概”。

3、唐代——古代小說(shuō)的成熟期。 唐代出現(xiàn)了唐傳奇。唐代傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)古典小說(shuō)的成熟：從鬼神靈異、奇聞逸事走向現(xiàn)實(shí)生活，在藝術(shù)上有了很大的創(chuàng)造和提高。著名的唐傳奇有：蔣防《霍小玉傳》、元稹《鶯鶯傳》、李朝威《柳毅傳》、白行簡(jiǎn)《李娃傳》。

4、宋代——話本產(chǎn)生。 宋代出現(xiàn)了白話小說(shuō)——話本，也稱“話本小說(shuō)”。話本的出現(xiàn)是“小說(shuō)史上的一大變遷”；從文言到白話，既增強(qiáng)了小說(shuō)的表現(xiàn)力，又?jǐn)U大了讀者面，提高了小說(shuō)的社會(huì)功能，奠定了白話短篇和長(zhǎng)篇的基礎(chǔ)。代表作有《錯(cuò)斬崔寧》、《三國(guó)志平話》。5、明代——白話小說(shuō)蓬勃發(fā)展。明代出現(xiàn)了“擬話本”。 即明代文人模仿話本體制、形式創(chuàng)作的小說(shuō)。如《玉堂春落難尋夫》、《杜十娘怒沉百寶箱》等。著名的作家作品：洪楩《清平山堂話本》、馮夢(mèng)龍“三言”（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）、凌蒙初的“二拍”（《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。 明清出現(xiàn)了“章回體小說(shuō)”。其特點(diǎn)是分回標(biāo)目，常取一個(gè)或兩個(gè)中心事件為一回，每回篇幅大致相等，情節(jié)前后銜接，開(kāi)頭、結(jié)尾常用“話說(shuō)”“且聽(tīng)下回分解”等口頭語(yǔ)，中間穿插詩(shī)詞韻文，結(jié)尾故設(shè)懸念吸引讀者?！度龂?guó)演義》（羅貫中）和《水滸傳》（施耐庵）的相繼問(wèn)世，標(biāo)志著中國(guó)小說(shuō)史進(jìn)入了一個(gè)新的階段。明代“四大奇書(shū)”

《三國(guó)演義》（羅貫中）是小說(shuō)史上的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是歷史小說(shuō)的典范；

《水滸傳》（施耐庵）既是第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的作品，也是一部英雄傳奇的典范；

《西游記》（吳承恩）既是第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，也是一部神魔小說(shuō)的典范；

《金瓶梅》既是第一部寫(xiě)世情的小說(shuō)，也是第一部由文人獨(dú)力創(chuàng)作的小說(shuō)。

6、清代——長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的高潮。 清代的《儒林外史》（吳敬梓）和《紅樓夢(mèng)》（曹雪芹）的問(wèn)世，把長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作再一次推向高潮。此時(shí)的文言短篇小說(shuō)著名的有蒲松齡的《聊齋志異》。

《紅樓夢(mèng)》之后，著名的有“晚清四大小說(shuō)家”李伯元《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯（吳趼人）

《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》

、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》。

7、我國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)：注意人物行動(dòng)、語(yǔ)言和細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，在矛盾沖突中展示人物形象；情節(jié)曲折，故事完整；語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，生動(dòng)流暢，富于個(gè)性；敘事方式明顯帶有說(shuō)書(shū)人的印記。○中國(guó)古典名著詩(shī)：東西三水桃花紅，官場(chǎng)儒林愛(ài)金瓶。三言二拍贊今古，聊齋史書(shū)西廂鏡。東：（清）蔡元放《東周列國(guó)志》西：（明）吳承恩《西游記》三：（明）羅貫中《三國(guó)演義》水：（明）施耐庵《水滸傳》桃花：（清）孔尚任《桃花扇》紅：（清）曹雪芹《紅樓夢(mèng)》官場(chǎng)：（清）李伯元《官場(chǎng)現(xiàn)形記》儒林：（清）吳敬梓《儒林外史》金瓶：（明）蘭陵笑笑生《金瓶梅》三言：（明）馮夢(mèng)龍《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》二拍：（明）凌蒙初《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》今古：抱甕老人輯的明代話本選集《今古傳奇》聊齋：（清）蒲松齡《聊齋志異》史書(shū)：（西漢）司馬遷《史記》西廂：（元）王實(shí)甫《西廂記》鏡：（清）李汝珍《鏡花緣》【枉凝眉】

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!曹雪芹高鶚曹雪芹(1715?──1764?)名霑（zhan），字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪居士。祖籍遼陽(yáng)，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣人”。

曹雪芹的家庭是一個(gè)百年望族的貴族世家。從曾祖父曹璽起，到他父親都任江寧織造要職。曹雪芹的童年，正當(dāng)曹家極盛時(shí)期，在南京過(guò)著“錦衣紈褲”“飫甘饜肥”的豪華生活。雍正五年,曹雪芹十三歲，他的父親獲罪革職，全部家產(chǎn)被查抄，全家由南京遷到北京，他的青壯年是在家境由盛而衰的過(guò)程中度過(guò)的。四十歲后，他進(jìn)入了凄苦的晚年。他家遷到北京西郊，生活日漸貧困，竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫(huà)謀生的境地。大約在一七六四年除夕，因貧病無(wú)醫(yī)，加上愛(ài)子夭折，過(guò)度傷痛，而離開(kāi)了人間。曹雪芹西山故居

曹雪芹“身胖，頭廣而色黑”。他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣橫溢，善談吐。我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。

曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。少年時(shí)貴族生活使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；同時(shí)社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，又使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》提供了良好的基礎(chǔ)。

曹雪芹是一位詩(shī)人。他的詩(shī)，立意新奇，風(fēng)格近于唐代詩(shī)人李賀。他又是一位畫(huà)家，喜繪突兀奇峭的石頭。但最大的貢獻(xiàn)還在于小說(shuō)的創(chuàng)作。他的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，思想深刻，藝術(shù)精湛，把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向最高峰，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位?！都t樓夢(mèng)》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！钡漠a(chǎn)物?？上?，在他生前，全書(shū)沒(méi)有完稿。今傳《紅樓夢(mèng)》120回本，其中前80回的絕大部分出自他的手筆，后40回則傳為高鶚?biāo)m(xù)。80回以后他已寫(xiě)出一部分初稿，但由于種種原因而沒(méi)有流傳下來(lái)。相關(guān)資料作品介紹

《紅樓夢(mèng)》又稱《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》《金玉緣》，它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書(shū)以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì).

是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”相關(guān)資料前五回介紹題石頭記滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

要讀懂紅樓夢(mèng)，必須從前五回入手，記住兩張表，一個(gè)是賈府的地圖，看的過(guò)程中可以按圖索驥；一個(gè)是人物關(guān)系圖；前五回里包含的信息相當(dāng)豐富，包括人物的命運(yùn)，寫(xiě)書(shū)的緣起，賈府的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”，“石木前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)林黛玉與賈寶玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊無(wú)材補(bǔ)天的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用。

“木石前盟”講這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳(赤紅、火紅)珠仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔冉{珠仙草，使其得以久延歲月，并幻化人形，修成女體。在頑石下世之時(shí)，為酬報(bào)灌溉之德，絳珠仙草也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這便是林黛玉。因?yàn)檫@段緣分，林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有好生奇怪，像在那里見(jiàn)過(guò)的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得這個(gè)妹妹曾見(jiàn)過(guò)的。至于“還淚”之說(shuō)，正與“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。原文：西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時(shí)有赤霞宮神瑛侍者,日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月，后受天地精華，遂脫去草胎木質(zhì)，得換人形，僅修成個(gè)女體，終日游于離恨天外，只因尚未報(bào)灌溉之德，故五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意……

恰近日這神瑛侍者凡心偶積，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號(hào)。警幻問(wèn)及灌溉之情，絳珠仙子便道：“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還，他既下世為人，我也下世為人，但我把一生的眼淚還給他，也償還得過(guò)他了。”......“木石前盟”與“金玉良緣”是交代賈府人物。

通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府的人物關(guān)系。

是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境

-----通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府的環(huán)境。第二回第三回三間廳賈母院五間上房廂房榮禧堂東廊三間抱廈廳三間耳房二門(mén)垂花門(mén)抄手游廊賈赦院北東角門(mén)穿堂榮府正門(mén)南大廳

穿堂內(nèi)儀門(mén)西角門(mén)

二門(mén)儀門(mén)儀門(mén)鳳姐院大門(mén)粉油影壁角門(mén)后廊第三回：賈雨村夤yín緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都榮國(guó)府院落布置示意圖廂房〔夤緣〕攀緣上升，喻拉攏關(guān)系，向上巴結(jié)。第四回是展現(xiàn)小說(shuō)廣闊的社會(huì)背景

通過(guò)

“

葫蘆僧判斷葫蘆案

”

介紹了

賈，史，王，薛四大家族的關(guān)系。

賈不假，白玉為堂金做馬。

阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。第五回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)，判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。2023/7/29林黛玉進(jìn)賈府給下列顏色字注音1、阜盛2、敕造3、攢珠髻4、綰著5、螭瓔6、宮絳7、裉襖8、嫡親9、翠幄10、廂廡11、宸翰12、鏨銀13、美人觚14、內(nèi)帷15、盥手16、罥煙眉17、顰顰18、釵釧fùchìcuánjìwǎnchītāokèndíwòwǔchénzàngūwéiguànjuànpínchāichuàn課文鑒賞情節(jié)分析隨黛玉走進(jìn)賈府速讀課文后完成：

把林黛玉進(jìn)賈府的路線描繪出來(lái)。賈母前院廂房五間正房賈母后院西角門(mén)賈赦院東角門(mén)榮國(guó)府賈政院抱廈廳影壁鳳姐屋后廊穿堂耳房廂房廂廡游廊北二門(mén)垂花門(mén)三間廳抄手游廊抄手游廊穿堂廂房二門(mén)儀門(mén)正房南大廳穿堂儀門(mén)東廊三間角門(mén)二門(mén)廂廡游廊儀門(mén)儀門(mén)榮禧堂課文鑒賞情節(jié)分析開(kāi)頭見(jiàn)面結(jié)尾初進(jìn)賈府開(kāi)端拜見(jiàn)賈母及眾人發(fā)展初見(jiàn)鳳姐小高潮拜見(jiàn)舅父（未見(jiàn)）繼續(xù)發(fā)展陪賈母晚餐繼續(xù)發(fā)展寶黛會(huì)面最高潮安排起居結(jié)局（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）行蹤課文鑒賞典型環(huán)境賈府與別家有何不同？1、結(jié)合文中描寫(xiě)，從外觀布局陳設(shè)幾個(gè)角度概括出賈府環(huán)境特點(diǎn)。2、討論：文中環(huán)境描寫(xiě)有哪些作用？課文鑒賞賈府的硬件

忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子,三間獸頭大門(mén),門(mén)前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人.正門(mén)卻不開(kāi),只有東西兩角門(mén)有人出入.正門(mén)之上有一匾,匾上大書(shū)"敕造寧國(guó)府"五個(gè)大字.外觀賈府建筑的外部觀感宏偉這幾個(gè)大字不僅表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀也表現(xiàn)了賈府顯赫高貴的社會(huì)地位課文鑒賞賈府的硬件布局賈府建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)講究

從榮府西角門(mén)進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門(mén)，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。1、安放大理石插屏的穿堂做掩飾，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)了豪門(mén)的氣派。2、賈赦處，雖不如賈母那般奢華，也有儀門(mén)和游廊。3、“榮禧堂”五間大正房，也是被儀門(mén)、耳房、穿堂、甬道簇?fù)砀咏k麗輝煌。課文鑒賞賈府的硬件陳設(shè)榮禧堂為主的裝修器物華貴.……抬頭迎面先看見(jiàn)一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字,是“榮禧堂”,后有一行小字:“某年月日,書(shū)賜榮國(guó)公賈源”,又有“萬(wàn)幾宸翰之寶”.大紫檀雕螭案上,設(shè)著三尺來(lái)高青綠古銅鼎,懸著待漏隨朝墨龍大畫(huà),一邊是金彝,一邊是玻璃.地下兩溜十六張楠木交椅,又有一副對(duì)聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:

座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞。課文鑒賞賈府的軟件非凡的服飾人物包裝精良.王熙鳳打扮，賈寶玉，王夫人以及對(duì)于仆人衣著的描寫(xiě)。課文鑒賞賈府的軟件氣質(zhì)言行驕矜.賈母、邢夫人、王夫人、李紈在言談舉止中表現(xiàn)出來(lái)。課文鑒賞賈府的軟件人際關(guān)系同賈母用晚飯禮儀繁復(fù)、等級(jí)森嚴(yán).賈珠之妻李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了……賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來(lái)。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁邊丫環(huán)執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦丫環(huán)雖多，卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤(pán)捧上茶來(lái)?！缫?jiàn)人又捧過(guò)漱盂來(lái)，黛玉也照樣漱了口，盥手畢，又捧上茶來(lái)，這方是吃的茶。課文鑒賞賈府與別家有何不同？

宏偉的外觀硬件講究的布局華貴的陳設(shè)富貴尊榮賈府煩瑣的儀節(jié)威嚴(yán)襲人軟件森嚴(yán)的等級(jí)課文鑒賞典型環(huán)境環(huán)境描寫(xiě)的作用（1）通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)賈府的顯赫高貴的社會(huì)地位和豪門(mén)貴族的氣派。例如開(kāi)頭寫(xiě)賈府的“獸頭大門(mén)”，門(mén)前的“兩個(gè)大石獅子”，正門(mén)匾上的“敕造榮國(guó)府”五個(gè)大字，無(wú)一不在顯示著賈府的與眾不同的社會(huì)地位和豪華氣派。（2）通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)揭示賈府榮華富貴的來(lái)源。如“敕造榮國(guó)府”的門(mén)匾，皇帝御筆書(shū)賜的“榮禧堂”的匾額，室內(nèi)陳設(shè)的物品顯示著君王的寵幸和主人對(duì)君王的忠誠(chéng)等。（3）提供人物活動(dòng)場(chǎng)所，烘托氣氛，有助于塑造人物性格。如榮禧堂的氣派華貴，顯示著賈政夫婦在賈府地位和影響。賈赦賈政住處不同顯示二人不同的性趣。主要人物詳寫(xiě)略寫(xiě)實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)單獨(dú)介紹群體介紹熙鳳、黛玉寶玉熙鳳、黛玉寶玉、賈母熙鳳、黛玉寶玉迎春、探春、惜春賈赦、賈政邢夫人、王夫人、李紈課文鑒賞人物形象周汝昌先生強(qiáng)調(diào)：紅樓夢(mèng)寫(xiě)人物

就是不寫(xiě)外貌、細(xì)節(jié)，專門(mén)抓人物的精、氣、神，就能讓你感覺(jué)到她就在那兒，就是活的。分析人物寫(xiě)出場(chǎng)繪肖像見(jiàn)黛玉答王夫人賈母的戲謔一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)："我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！"黛玉納罕道："這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？"未見(jiàn)其人，先聞其聲，王熙鳳的“放誕無(wú)禮”正說(shuō)明她在賈府中的特殊身份與地位。賈母笑道，"你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子'，你只叫他‘鳳辣子'就是了。"“老祖宗”用戲謔地語(yǔ)言與之談笑，說(shuō)明她是深得賈母寵愛(ài)的特殊人物，亦揭示了人物潑辣的性格特點(diǎn)。寫(xiě)出場(chǎng)頭飾、服飾——集珍寶珠玉于一身貪婪與俗氣、內(nèi)心空虛容貌：“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。”容貌美麗、刁鉆與狡黠繪肖像先恭維標(biāo)致的人物——黛玉嫡親的孫女——三春討好賈母哭黛玉命苦忙轉(zhuǎn)悲為喜察言觀色機(jī)變逢迎見(jiàn)黛玉（王夫人）又說(shuō)道："該隨手拿出兩個(gè)來(lái)給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。"熙鳳道："這倒是我先料著了，知道妹妹不過(guò)這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回去過(guò)了目好送來(lái)。"王夫人一笑，點(diǎn)頭不語(yǔ)。顯示她的精明能干，早有準(zhǔn)備。實(shí)際上也表現(xiàn)出她的機(jī)變逢迎?；赝醴蛉说脑挕傍P辣子”之“辣”1、聲音“辣”：個(gè)個(gè)斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整，她卻“未見(jiàn)其人，先聞其聲”，放誕無(wú)禮。2、體態(tài)容貌“辣”：

“三角眼”“吊梢眉”，含威不露的“粉臉”。3、衣著“辣”：濃妝艷飾，遍體錦繡，色調(diào)何其熱烈。4、語(yǔ)言“辣”。5、心思“辣”：恭維黛玉，其實(shí)是討好賈母，獲得“特權(quán)”。

精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上慣于阿諛?lè)畛?，因此博得賈母的歡心，從而獨(dú)攬賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。王熙鳳課文鑒賞人物形象審其思觀其貌聽(tīng)其言察其行課文鑒賞人物形象

林黛玉由于喪母來(lái)外婆家，過(guò)去常聽(tīng)她母親說(shuō)，“外祖母家與別家不同”，今至其家，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。

審其思謹(jǐn)慎小心敏感自尊

課文鑒賞人物形象眾人眼中的黛玉：“年貌雖小，舉止不俗，身體面龐雖怯懦不勝卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度。”寶玉眼中的黛玉：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之態(tài)，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微,閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?/p>

觀其貌體弱美貌聰慧多情課文鑒賞人物形象聽(tīng)其言多思多慮小心謹(jǐn)慎

在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過(guò)晚飯去”，黛玉婉言拒絕了，她說(shuō)：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異口再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”懂禮節(jié)、識(shí)大體

賈母問(wèn)黛玉讀什么書(shū)時(shí)，黛玉回答是“念了《四書(shū)》”，但當(dāng)寶玉問(wèn)她念什么書(shū)時(shí)，她卻說(shuō)“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字”。課文鑒賞人物形象察其行謹(jǐn)慎小心有教養(yǎng)

王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓?！镑煊裥闹辛隙ㄟ@是賈政之位”，決不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。在賈母房中吃晚飯時(shí)，“熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓”，直到賈母說(shuō)明了理由，“黛玉方告了座，坐了?！憋埡蠛炔琛⑹谥惖氖虏缓霞抑兄?，便“一一改了過(guò)來(lái)”。

課文鑒賞人物形象審其思觀其貌聽(tīng)其言察其行謹(jǐn)慎小心體弱美貌聰慧多情多思多慮小心謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎小心有教養(yǎng)細(xì)心、多慮、自尊的性格源于她寄人籬下的思想

出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)摔玉的行動(dòng)《西江月》的總結(jié)賈寶玉王夫人說(shuō)：“孽根禍胎，混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻?！摈煊瘢?tīng)母親說(shuō)）“銜玉而誕”的表兄，頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混。與世俗格格不入，性格叛逆、不去追求功名利祿、我行我素。他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，是“于國(guó)于家無(wú)望”的不肖子孫！出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒課文再現(xiàn)

面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情?！煊褚灰?jiàn)，便吃一大驚，心下想道："好生奇怪，倒象在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！"眉清目秀英俊多情。這與其說(shuō)是一見(jiàn)留下情根，不如說(shuō)是精神上相通相應(yīng)。

出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)課文再現(xiàn)又問(wèn)黛玉：“可也有玉沒(méi)有？”……寶玉聽(tīng)了，登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái)，摘下那玉，就狠命摔去，罵道："什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈'不‘通靈'呢！我也不要這勞什子了！"表明他不愿順從封建家長(zhǎng)的意志，抗拒他們強(qiáng)加給自己的枷鎖。

摔玉的行動(dòng)課文再現(xiàn)

無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!

富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！似貶實(shí)褒，寓褒于貶。作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌：厭棄功名利祿，個(gè)性獨(dú)立不羈，不安于封建統(tǒng)治者所規(guī)定的本分?！段鹘隆范~的總結(jié)課文再現(xiàn)賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等地思想。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。賈寶玉寶黛初會(huì)

雙方都感到似曾相識(shí)、息息相通（只是一存乎中，一發(fā)乎外）——浪漫主義色彩。初會(huì)時(shí)的心靈感應(yīng)及默契——為后來(lái)兩人愛(ài)情發(fā)展張本?！都t樓夢(mèng)曲》

《終身誤》都道是金玉良姻,俺只念木石前盟.空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林.嘆人間,美中不足今方信.縱然是齊眉舉案,到底意難平.（黛玉死后寶玉念念不忘，心意難平。）

《枉凝眉》一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!（寶黛愛(ài)情終究毀滅，還淚之誓言不幸言中。）《紅樓夢(mèng)曲·聰明誤》

機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空靈.家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰.枉費(fèi)了,意懸懸半世心；好一似,蕩悠悠三更夢(mèng).忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定!評(píng)：王熙鳳為賈府實(shí)際掌權(quán)者，弄權(quán)攬財(cái)、貪欲無(wú)盡，但任憑她才能如何出眾，終究無(wú)法挽救如大廈將傾的賈府。機(jī)關(guān)算盡到頭來(lái)自遭惡運(yùn)懲罰。她是一個(gè)美麗而邪惡的復(fù)雜綜合體，并最終走向其不能掌控的毀滅結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)曲·收尾·飛鳥(niǎo)各投林》為官的,家業(yè)凋零；富貴的,金銀散盡；有恩的,死里逃生；無(wú)情的,分明報(bào)應(yīng)。欠命的,命已還；欠淚的,淚已盡.冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定.欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸.看破的,遁入空門(mén)；癡迷的,枉送了性命.好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!描寫(xiě)人物的方法1、詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用2、人物出場(chǎng)極其精彩王熙鳳：未見(jiàn)其人，先聞其聲賈寶玉：先抑后揚(yáng)拉來(lái)推去

寫(xiě)法

人物

詳寫(xiě)

略寫(xiě)

實(shí)寫(xiě)

虛寫(xiě)

單獨(dú)寫(xiě)

集體寫(xiě)林黛玉賈寶玉、王熙鳳

王夫人、邢夫人林黛玉賈寶玉、王熙鳳、賈母

賈寶玉、王熙鳳

迎春、探春、惜春

賈赦、賈政圍繞中心事件用多種方法描寫(xiě)人物總結(jié)

這篇小說(shuō)節(jié)選以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié)，通過(guò)林黛玉進(jìn)賈府的見(jiàn)聞感受，展現(xiàn)了封建大家族賈府這一“鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書(shū)簪纓之族”的富貴奢華，生動(dòng)地描寫(xiě)了賈府中的主要人物，初步展示了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物的思想性格。金陵十二釵黛玉可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金釵雪里埋。寶釵

“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂(lè)羊子妻停下機(jī)子不織布來(lái)勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵?！霸佇醪拧敝概釉佋?shī)的才華，出自晉朝謝奕女幼年時(shí)期的故事。后世稱贊能詩(shī)善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。“玉帶林中掛”，倒過(guò)來(lái)是指“林黛玉”。好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)悲慘的寫(xiě)照?！敖痿⒀├锫瘛保侵秆氣O如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉，當(dāng)上“寶二奶奶”，但也好景不常，終在寶玉出家離去后，空守閨房，成了封建禮教的犧牲品。

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自磋嗟呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏？1、林黛玉2、薛寶釵

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。

空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。

嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。

任是無(wú)情也動(dòng)人。

鳳姐凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。一九六零年，嚴(yán)明發(fā)表《鳳姐的結(jié)局——‘一從二令三人木’》一文，副題是：《試斷紅樓夢(mèng)后書(shū)百余年之重要疑案》。他以為脂批既說(shuō)是拆字格，就應(yīng)該字字都拆，于是‘從’字拆成五個(gè)‘人’字加一個(gè)‘卜’字，五個(gè)人當(dāng)然可說(shuō)是：眾人，‘卜’字加‘一’字，成為‘上’或‘下’字，‘二令’是‘冷’，‘三人木’是‘夫休’二字，合起來(lái)便是“上下眾人冷，夫休！”簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是“眾冷夫休”，即眾叛親離和被夫休棄是鳳姐的結(jié)局。一九六一年，吳世昌的英文版《紅樓夢(mèng)探源》一書(shū)，推翻了上述種種猜測(cè)。他認(rèn)為，“三休”是指第六十八回鳳姐因賈璉偷娶尤二姐事跑到寧府大鬧時(shí)說(shuō)的三個(gè)“休”字。至于“二令”，他以為后來(lái)鳳姐大約被命令降而為妾，這是第一道令；再被命令真正休棄，這是第二道令。所謂“二令”便是指的這“第二道令”。3、元春

喜榮華正好，恨無(wú)常又到。眼睜睜，把萬(wàn)事全拋。蕩悠悠，芳魂銷耗。望家鄉(xiāng)，

路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉，天倫啊，須要退步抽身早！

4、迎春

中山狼，無(wú)情獸。全不念當(dāng)日根由。

一味的，驕奢淫蕩貪歡媾。覷著那，侯門(mén)艷質(zhì)同蒲柳；

作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。

5、探春

一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園，齊來(lái)拋閃。恐哭損殘年。

告爹娘，休把兒懸念：自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣？

從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。

說(shuō)什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到頭來(lái)，誰(shuí)見(jiàn)把秋捱過(guò)？

則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。

更兼著，連天衰草遮墳?zāi)梗@的是，昨貧今富人勞碌，

春榮秋謝花折磨。似這般，生關(guān)死劫誰(shuí)能躲？聞?wù)f道，

西方寶樹(shù)喚婆娑，上結(jié)著長(zhǎng)生果。

6、惜春

機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！

生前心已碎，死后性空靈。

家富人寧；終有個(gè)，家亡人散各奔騰。

枉費(fèi)了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。

忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。

呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！

7、王熙鳳

史湘云富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝夢(mèng)云飛。

襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)？

幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情，略縈心上。

好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)。

準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終究是云散高唐，水涸湘江：

這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷？

8、史湘云可卿情天情?；们樯恚榧认喾瓯刂饕?。漫言不肖皆榮出,造釁開(kāi)端實(shí)在寧。

9、秦可卿

畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，