孔子老子與我教育觀教學(xué)講義1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理。——愛·科克3、法律是最保險的頭盔?！獝邸た瓶?、一個國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克孔子老子與我教育觀教學(xué)講義孔子老子與我教育觀教學(xué)講義1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險的頭盔?！獝邸た瓶?、一個國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇丝鬃印⒗献优c我的教育觀南康市逸夫小學(xué)郭長林十七大明確指出:構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的精神家園優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。傳承中華民族的優(yōu)秀文化,是國家和民族賦予教師的歷史責(zé)任!初中體育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識的基礎(chǔ)，隨著我國教育理念的不斷改革，初中體育教?W也要制定科學(xué)合理的教學(xué)方法，重視體育教學(xué)的重要性?，F(xiàn)階段很多的學(xué)生都因?yàn)槿狈﹀憻挸霈F(xiàn)各種問題，經(jīng)?？梢姷木褪且灼?、抵抗力差、經(jīng)常感冒等。很多家長的應(yīng)試想法越來越嚴(yán)重，希望自己家孩子的考試成績比別人好，所以只重視學(xué)生的理論知識，忽視了學(xué)生的體育運(yùn)動，使很多學(xué)生都經(jīng)常處于學(xué)習(xí)疲勞的狀態(tài)，不但不能提高學(xué)習(xí)成績，還有可能降低學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，在初中體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識尤為重要，鍛煉不是跑一次步、打一次籃球、跳一次跳繩就可以改變身體狀況，而是需要長時間的堅(jiān)持才能看到鍛煉的效果，首先，家長可以給學(xué)生樹立榜樣的作用，以身作則帶著學(xué)生一起養(yǎng)成終身鍛煉的意識，其次，就要靠教師對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。在體育課堂教學(xué)中，隨著我國新課改的實(shí)施，體育教師也應(yīng)該將傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行改革，建立多樣式的教學(xué)課堂，科學(xué)合理的運(yùn)用多媒體等教學(xué)方法，使學(xué)生對體育教學(xué)產(chǎn)生興趣，充分理解體育教學(xué)的重要性，從而養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。一、初中體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉觀念的重要性初中體育是培養(yǎng)終身體育意識的基礎(chǔ)，也是為學(xué)生升學(xué)奠定扎實(shí)體育基礎(chǔ)的課程。體育運(yùn)動可是說是人生中不能缺少的一部分，缺乏體育鍛煉的人或多或少都會出現(xiàn)一定的問題，然而，想要做到終身體育鍛煉，首先對體育運(yùn)動要產(chǎn)生興趣。在初中體育教學(xué)中，我們可以經(jīng)?？吹襟w育老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行操場跑步、打籃球、跳繩等運(yùn)動，但是每次都會有部分同學(xué)抵觸這些運(yùn)動，不參與體育教學(xué)中，他們從心理上對體育不感興趣，所以這部分同學(xué)也缺乏體育鍛煉。針對這樣的情況發(fā)生，初中體育教師應(yīng)該掌握該階段學(xué)生的具體情況，培養(yǎng)學(xué)生對體育運(yùn)動的興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣，符合新課改的要求，成為全方面發(fā)展的人才。二、體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識方法（一）培養(yǎng)學(xué)生對體育運(yùn)動的興趣、愛好和習(xí)慣無論做什么事，只要對這件事情感興趣，那么就會做事的成功率翻倍。同樣，在初中體育教學(xué)中，體育教師應(yīng)該先培養(yǎng)學(xué)生對體育運(yùn)動的興趣和愛好，先讓學(xué)生愛上這門課程，喜歡這項(xiàng)運(yùn)動。傳統(tǒng)的體育課堂中，大多教師都會讓學(xué)生跑步、打球、跳繩，這些運(yùn)動多年來一成不變，讓學(xué)生感覺體育運(yùn)動不過如此，總是這幾項(xiàng)運(yùn)動，使學(xué)生喪失對體育運(yùn)動的興趣。因此，教師可以在教學(xué)過程中開展多種體育運(yùn)動，例如現(xiàn)階段比較流行的校園廣場舞，伴隨著動感的音樂節(jié)奏，使學(xué)生在動感的氛圍中融入到體育教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的興趣。另外，對于跳繩運(yùn)動，體育教師也可以開展花樣跳繩的教學(xué)，并且組織學(xué)生進(jìn)行競賽的模式，讓每個學(xué)生參與其中，感受到體育運(yùn)動的樂趣。多樣化的教學(xué)內(nèi)容可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生對體育運(yùn)動的興趣，從而養(yǎng)成運(yùn)動的習(xí)慣。（二）重視學(xué)生的身心健康鍛煉與培養(yǎng)從目前的體育教學(xué)情況來看，體育教學(xué)活動的開展沒有對促進(jìn)學(xué)生身心健康起到實(shí)質(zhì)性的作用。提高學(xué)生的身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康是體育教學(xué)當(dāng)中的重要內(nèi)容。學(xué)生只有身心健康，才能以更好的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，所以，教師必須要意識到學(xué)生身心健康的重要性，有計(jì)劃、有目的地開展教學(xué)活動。（三）加強(qiáng)理論教育，提高學(xué)生對終身體育的認(rèn)知除了在體育運(yùn)動上對學(xué)生進(jìn)行終身體育意識的培養(yǎng)，也要加強(qiáng)理論的教育教學(xué)，使學(xué)生對終身體育有更全面的了解。同時，有很多優(yōu)秀的體育運(yùn)動等無法在校園內(nèi)進(jìn)行開展，這也需要體育教師運(yùn)用理論教學(xué)的方法傳授給學(xué)生，使學(xué)生可以學(xué)習(xí)到校園外的體育知識，豐富學(xué)生的體育內(nèi)容。體育教師可以運(yùn)動多媒體的教學(xué)方式，在課前找一些優(yōu)秀的體育事跡，以視頻的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生更加直觀的認(rèn)識到終身體育的重要性。例如，給學(xué)生們播放中國足球沖出亞洲的比賽，讓學(xué)生們了解到我國足球一開始的狀況，經(jīng)過幾十年的堅(jiān)持努力，最終獲得了優(yōu)秀的成績。通過這個視頻可以讓學(xué)生們學(xué)會堅(jiān)持，同時認(rèn)識到體育可以給國家?guī)淼臉s譽(yù)，一方面提高了學(xué)生對終身體育的認(rèn)知，另一方面還培養(yǎng)了學(xué)生愛國的思想。三、結(jié)語培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識不是一朝一夕就可以完成的任務(wù)，初中體育教師應(yīng)該完善自己的教育理念，掌握更多的教學(xué)方法，將實(shí)際運(yùn)動與理論教學(xué)相結(jié)合，提高學(xué)生對終身體育的認(rèn)識，強(qiáng)化學(xué)生的身體素質(zhì)及體能，并成為全面發(fā)展的人才。我是一名語文教師,市美術(shù)書法家協(xié)會會員,我在語文教學(xué)及評閱試卷作業(yè)中,特別注重書寫的端正美觀,工整的加分,潦草的適當(dāng)扣分。希望以此促進(jìn)學(xué)生的書寫,提高學(xué)生的素質(zhì);另一方面,重視書法,宏揚(yáng)國粹,也是教師應(yīng)盡之責(zé)。當(dāng)前,中學(xué)生的書寫水平著實(shí)令人擔(dān)憂,學(xué)生作業(yè)字跡潦草,書寫不規(guī)范,錯別字隨處可見。究其原因,其一是書法教學(xué)在學(xué)校長期以來不被重視,學(xué)生基礎(chǔ)不扎實(shí)所致。雖然許多學(xué)生買來字帖對練,但由于依樣畫葫蘆不明其理,知其然不知其所以然造成進(jìn)步不大。在中學(xué),由于課程繁多,學(xué)校已不再開設(shè)寫字課,最多就是老師要求學(xué)生買一本字帖依樣畫符,結(jié)果只是走過場而已。加之學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,學(xué)生為求效率要快速完成作業(yè),盲目追求速度,結(jié)果是滿紙狼藉、目不忍睹。其次由于電腦時代帶來極大的沖擊,學(xué)生本身忽視書法,毫無學(xué)習(xí)書法的動機(jī)、需要和興趣。所以,要改變現(xiàn)狀,解決問題,筆者認(rèn)為應(yīng)從樹立學(xué)書目標(biāo)――培養(yǎng)興趣正確指導(dǎo)――鍛煉意志持之以恒入手。現(xiàn)在我就自己的教學(xué)談?wù)勼w會,乞望方家賜教。1培植情感,認(rèn)知目標(biāo)情感能直接對認(rèn)知產(chǎn)生影響并與學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣、信息、內(nèi)驅(qū)力等有極為密切的關(guān)系。書法教學(xué)中,我們必須適時地以適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行情感培植,使學(xué)生在書法教學(xué)所特有的強(qiáng)烈、復(fù)雜的情感中受到熏陶,加速學(xué)習(xí)的進(jìn)程。在進(jìn)行情感引導(dǎo)時,首先要遵循書法的功能特點(diǎn),創(chuàng)造適宜的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)書法產(chǎn)生愉悅情緒和美感體驗(yàn)。要啟發(fā)學(xué)生通過多種角度聯(lián)想、觀察,充分認(rèn)識字是人的第二面孔,練好字可以給今后的學(xué)習(xí)工作帶來方便,同時寫好字是對他人的尊重。其次要利用各種教學(xué)手段啟發(fā)學(xué)生對書法知識的積極思維,使其對書法產(chǎn)生濃厚的好奇心和求知欲。再次我們應(yīng)重視自身的感染力和自身的人格魅力,從尊重、關(guān)心學(xué)生出發(fā),不僅技藝精湛,而且做到表情和藹、語言生動、示范準(zhǔn)確,這樣才能使學(xué)生對教師產(chǎn)生崇敬和親切感,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的提高。同時學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度也直接影響到學(xué)習(xí)的行為和學(xué)習(xí)效果。只有學(xué)習(xí)上抱有積極樂觀態(tài)度的人,在遇到困難時才不會輕易放棄學(xué)習(xí),只會在學(xué)習(xí)中獲得更多的欣喜。2培養(yǎng)興趣,輕松學(xué)習(xí)興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)興趣是推動學(xué)生自覺和積極學(xué)習(xí)的強(qiáng)化因素。只有當(dāng)學(xué)生對書法學(xué)習(xí)感興趣時,他才能積極主動而又愉快地投入,不覺得學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)。在書法教學(xué)中,我一方面要盡量讓教學(xué)內(nèi)容豐富新穎、富于情趣,以激發(fā)學(xué)生的偶發(fā)興趣;另一方面借助于各種方式來引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定持久的興趣。為了做到這一點(diǎn),我在教學(xué)中選擇靈活多變、寓教于樂的教學(xué)方法來喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,教室中貼滿了教師和學(xué)生的軟硬筆書法作品,讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,提高學(xué)生的自尊心、自信心,造成相互攀比。讓他們把喜愛轉(zhuǎn)化成進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的方法是多樣的。上課我注重軟硬筆結(jié)合相輔相成,讓學(xué)生欣賞古今名家名帖及觀看名家表演錄像,講些書家學(xué)書的軼事;遇到結(jié)體難度大的字讓學(xué)生先雙鉤字形,而后填寫;教師還當(dāng)場示范,展示用筆和結(jié)體規(guī)律,讓學(xué)生一目了然。教學(xué)形式的靈活多變只會給學(xué)生帶來無窮的樂趣,而不致感到疲乏厭倦。只有對書法本身形成持久、穩(wěn)固的內(nèi)在興趣,學(xué)生才有可能自覺練習(xí)書法,并樂此不疲。在教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的探索能力,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,不斷提高鑒賞能力,從而激發(fā)出臨帖的沖動。給不同層次的學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會,使他們不斷品嘗到勝利的果實(shí)。我適時采用舉辦展覽、辦手抄報(bào)等形式,讓他們的書寫能力在各種活動中得到肯定。對優(yōu)秀學(xué)生如漆雪、胡海峰等同學(xué)組織參加各級書法大賽,讓其充分展示;對大部分學(xué)生把他們的作品用紅筆圈出好字并寫上評語張貼在教室,通過不斷更新讓學(xué)生進(jìn)行比較,感受進(jìn)步;對基礎(chǔ)較差的學(xué)生抓住一點(diǎn)一滴的進(jìn)步加以表揚(yáng)。比如10級五班陳開是一位讓老師害怕的學(xué)生,上課從來都有沒認(rèn)真過,字寫得非常潦草。一次,由于他的一個字寫得有一點(diǎn)進(jìn)步,我當(dāng)時勉勵他:太棒了!陳開竟然寫得這樣漂亮!沒想到后來陳開認(rèn)真練字,成績進(jìn)步很大,師生非常詫異。3鍛煉意志,持之以恒正所謂求學(xué)不輕松,輕松學(xué)無成。草圣林散之先生曾說過:“蠶之吐絲,蜂之釀蜜,豈一朝一夕而變?yōu)榻z與蜜者?頤養(yǎng)之深,醞釀之久,而始成功?！睂W(xué)書法,一定要有頑強(qiáng)的意志。學(xué)生活潑好動,不容易沉下心來練習(xí)書法。開始時滿懷信心投入十分的熱情,過段時間看看進(jìn)步不大,于是沮喪悲觀、疏于練習(xí),或者頻繁更換字帖,這是學(xué)生的通病,也是教師須著力解決的一大問題。中學(xué)生已有多年書寫經(jīng)歷,在一定程度上已形成了某些書寫習(xí)慣,甚至存在某些陋習(xí),要改變過去的不良習(xí)慣,這比從來沒寫過字的人難得多。首先要力戒舊弊,拋棄陋習(xí),取法其上,從頭開始。古人云,字無百日之功。要想真正學(xué)有所成,就要眼到心隨,苦其心志,勞其手臂,臨池不綴。三天打魚,兩天曬網(wǎng)是永遠(yuǎn)不會有成就的。其次,要克服習(xí)字過程中出現(xiàn)的高原現(xiàn)象。學(xué)生練習(xí)書法初期進(jìn)步明顯,而經(jīng)過長時間練習(xí)之后,卻明顯感覺進(jìn)步緩慢,甚至停滯不前,有時還有倒退現(xiàn)象,在這時要幫助學(xué)生分析原因,除了采取正確的書寫姿勢,確保書寫盡量規(guī)范,筆者認(rèn)為還必須在身心調(diào)適上下功夫。首先,要加強(qiáng)動機(jī)的調(diào)適。實(shí)際證明,如果一個人長期從事某項(xiàng)工作或練習(xí)某種技能,其工作或訓(xùn)練的動機(jī)就會減弱。其次,要加強(qiáng)情緒調(diào)適。要告訴學(xué)生,書法過程中出現(xiàn)高原現(xiàn)象是正常的,不要心浮氣躁,怨天尤人,要讓他們意識到徘徊不前的現(xiàn)狀正是蘊(yùn)肓著下一輪的超越,這是學(xué)生過程中的一個過度期,只要持之以恒、不懈努力就會很快消除的,從而使他們恢復(fù)信心投入練習(xí),盡快走出低谷提供良好的心理品質(zhì)上的保證?？傊跁ń逃?不僅要以身示范,以德化人,注重技法上的教學(xué),注重軟硬筆結(jié)合的路子,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的目標(biāo),持久的興趣,堅(jiān)定的信心和堅(jiān)韌不拔的精神。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)取,不斷完善自己的心理及培養(yǎng)能力素質(zhì)。只有這樣,我們的書法教學(xué)才會卓有成效。學(xué)生才會練就一手流利美觀的字,進(jìn)而步入書法的藝術(shù)殿堂?？鬃?、老子與我的教育觀南康市逸夫小學(xué)郭長林十七大明確指出:構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的精神家園優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。傳承中華民族的優(yōu)秀文化,是國家和民族賦予教師的歷史責(zé)任!有感而發(fā)人與動物的區(qū)別,在于人有文化。人與人的爭斗,源于文化的沖突。傳承文化,需棄其糟粕,吸其精華任何人人生觀、價值觀、職業(yè)觀的形成都有一個痛苦的過程。求君想真的若事不可能一帆風(fēng)順,走彎理想和現(xiàn)實(shí)是常有差距的,有時甚至是矛盾的為了理想的實(shí)現(xiàn),有時難免做不愿做的事。但只要心燈不滅,信仰不改,人生就無怨無悔人本身就是矛盾的統(tǒng)一體?？鬃?儒家)思想的影響孔子之道—王者之道孔子之道—為師之道孔子之道,散見于《論語》孔子的政治思想行“德政”,施“仁愛”。提出“省刑罰,薄稅斂“使民以時”,“博施濟(jì)眾”和“老者安之,朋友信之,少者懷之”的社會理想。(關(guān)注民生?)孔子的哲學(xué)思想中庸”之道,灌注中正、中和精神,提倡折中調(diào)和。(和諧社會?)孔子的教育思想有教無類。打破“學(xué)在官府”,(教育公平,教育機(jī)會均等,教育民主,普及教育?)培養(yǎng)目標(biāo):“士”(君子)。君子:一要修養(yǎng)自己保持恭敬謙遜的態(tài)度;二要有“使親族和朋友以及老百姓都得到安樂”的治國安民之術(shù)而優(yōu)則仕——公務(wù)員考試?讓有學(xué)問有素質(zhì)的人教育內(nèi)容:“子以四教,文,行,忠,信?！奔礆v史文獻(xiàn)、行為規(guī)范、待人忠誠、信實(shí)。具體內(nèi)容:“六書《詩》、《書》、《禮》《樂》、《易》、《春秋》?？鬃拥牡掠枷肓⒅緲返??！叭藷o遠(yuǎn)慮,必有近憂”,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,“朝聞道,夕死可矣”,“君子謀道不謀食”,“君子憂道不憂貧自省自克?！耙娰t思齊焉,見不賢而自省也”“克己復(fù)禮為仁”。身體力行?！扒裳粤钌?鮮矣仁”,反對“言過其行”,認(rèn)為“君子恥其言過其行”,做到必信,行必果”改過遷善。反對“文過飾非”,“君子之過也,如日月之食焉,過也,人皆見之;更也,人皆仰孔子的師道學(xué)而不厭,誨人不倦?！拔曳巧?好古敏以求之者也”,“不恥下問”,“三人行必有我?guī)煛?“圣則我不能,我學(xué)不厭,而教不倦也”。以身作則,身教重于言教?！捌渖碚?不令而行;其身不正,雖令不從”,