彼岸花一等獎創(chuàng)新教案-高一下學(xué)期勞動技彼岸花

教案

一、教學(xué)目標

了解彼岸花，知道彼岸花的花語、簡介、形態(tài)特征、生長環(huán)境、分布范圍、栽培技術(shù)、同屬植物、命名緣由、古籍記載、誤區(qū)修正、相關(guān)傳說等。增加植物的多樣性和養(yǎng)護方面相關(guān)知識，希望保護生態(tài)環(huán)境的理念能深入人心，保護生物多樣性，呼吁更多的人積極參與到生物多樣性保護的行動中來。

二、教學(xué)重點

認真學(xué)習(xí)彼岸花的知識，欣賞大自然的神奇。親近自然、融入自然，探索自然界的生物多樣性之美，喚起大家尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的決心。呼吁人們加入到生態(tài)環(huán)境保護的行動中來，共同建設(shè)美麗家園。

教學(xué)過程

彼岸花花語：

花語

彼岸花（曼珠沙華）日本的花語是「悲傷的回憶」，韓國的花語則是「相互思念」。也有「優(yōu)美純潔、分離、死亡之美、永遠無法相會的悲傷」。

紅色的花：不祥之美、壯烈悲慘的愛情。

曼珠沙華：無盡的愛情，死亡的前兆，地獄的召喚。

曼陀羅華：無盡的思念，絕望的愛情，天堂的來信。

彼岸花：生生世世永不相見。

簡介

曼陀羅華，又稱龍爪花、老鴉蒜、石蒜、無義草、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、生死之花、山烏毒、平地一聲雷、天堂之花。紅花石蒜（彼岸花即曼珠沙華）的另一個同科同屬植物。常記載于佛教典籍，梵文為ma^nda^rava；manda^raka，學(xué)名白花石蒜。

曼陀羅華與曼陀羅是兩種花，曼陀羅華指白色彼岸花，而曼陀羅有很多種顏色，屬茄科。曼陀羅美哭，但有毒，劇毒！彼岸花根莖有毒，球根含有生物堿利克林毒，如誤食，可能會導(dǎo)致中毒，輕者嘔吐、腹瀉，重者可能會導(dǎo)致中樞神經(jīng)系統(tǒng)麻痹，有生命危險。當(dāng)然它還是有醫(yī)藥價值的。

由于石蒜的根莖與水仙十分相似，有些黑心花販會用它冒充水仙來賣，所以買花時要仔細甄別。野生品種生長于陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃，喜濕潤，也耐干旱，習(xí)慣于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖質(zhì)土最好。由于石蒜往往盛開在墓地附近，色澤鮮紅似血，花期又近秋分（日本的祭禮節(jié)日），加之石蒜葉落花開，花落葉發(fā)，永不相見，因此在日本傳說中，此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩，較常用于喪禮，又被稱為死亡之花。

形態(tài)特征

多年生草本植物，鱗莖近球形，外有紫褐色薄膜；葉基生，狹條形，深綠色，背部有粉綠色帶。夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5至7朵，白色，花瓣反卷如龍爪。由于花和葉子不能見面的特性，石蒜又被稱為“無情無義”的花。

生長環(huán)境

野生品種生長于陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐干旱，習(xí)慣于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖質(zhì)土最好。有夏季休眠習(xí)性。

分布范圍

原產(chǎn)地和主要分布：原產(chǎn)于中國長江流域，分布在長江中下游及西南部分地區(qū)，相關(guān)記載最早見于宋代，被稱作“無義草”、“龍爪花”，目前廣泛分布于東亞各地，在越南、馬來西亞等國也有分布。

栽培技術(shù)

一般在開花后分球栽培為宜，栽培時施以足夠基肥，以土蓋沒球莖，澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養(yǎng)活，保持濕潤一年都不會死。

同屬植物

曼珠沙華

紅色彼岸花，學(xué)名紅花石蒜；又稱彼岸花、龍爪花、老鴉蒜、石蒜、無義草、蒜頭草、幽靈花、地獄花、死亡之花、舍子花、蟑螂花、生死之花、平地一聲雷、鬼擎火、山烏毒、忘川。

注：引《妙法蓮華經(jīng)決疑》，可認為“曼陀羅華”是今天所說的曼陀羅。（具體區(qū)別見下文，本處僅供佛學(xué)典籍參考，為書中引用內(nèi)容）抑或曼陀羅華和曼珠沙華并無實際所指，皆為后人附會。由于石蒜往往在墓地附近繁盛，色澤鮮紅似血，花期又近秋分（日本的祭禮節(jié)日），因此在日本被附會成《法華經(jīng)》中的接引之花曼珠沙華，或名彼岸花。

命名緣由

曼珠沙華

曼珠沙華，這美麗而又悲傷的名字來自法華經(jīng)《摩訶曼珠沙華》，為天界四花之一，一般認為是生長在三途河邊的接引之花。傳說中，此花是接引之花，花香有魔力，盛開在七月，生長于夏日，大片大片，鮮紅如血，傾滿大地,能喚起死者生前的記憶。

曼珠沙華是一種生長在墓園，令死者都深深陶醉的死者之花.相傳此花只開于黃泉，紅艷卻慘烈，一整片似血般盛放，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,。又因其紅得似火，因而被喻為"火照之路"，人就在這花的指引下通向幽冥之獄。

相傳，這也是黃泉路上唯一的風(fēng)景。當(dāng)靈魂踏上黃泉，渡過忘川，便會忘卻生前的種種，而曾經(jīng)的一切留在了彼岸，開成妖艷的花。春分前后三天叫春彼岸，秋分前后叫秋彼岸，是上墳的日子。而曼珠沙華開在彼岸期間，非常準時，所以又叫彼岸花。

這種花春天是球根，夏天生長葉子，秋天葉落方開花.所以花開不見葉，有葉必定無花.雖為同根所生，花與葉卻是一生都見不到對方的面，彼此看不到對方的模樣?；ㄈ~兩不相見，生生相錯。因此有“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉，生生相錯?！钡恼f法。相念相惜永相失。如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。

紅花石蒜其實彼岸花應(yīng)該是專指紅花石蒜,是一種球莖植物,球莖的外形有點象水仙,花則是一支空空的莖頂端生出花，亞洲很多地方都有,只是好像日本地區(qū)比較常見紅色品種的.而且因為這種花有種特殊味道,有點象大蒜,所以昆蟲和老鼠之類的不喜歡靠近它,顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花。

曼陀羅華

佛經(jīng)云，釋迦牟尼成佛之時，大地震動，諸天神齊贊，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄，一時休息，天鼓齊鳴，發(fā)出妙音，天雨曼陀羅花，曼珠沙花，金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此，釋迦牟尼已成就菩提道果，遂開始教收徒，傳授他所證悟的宇宙真諦。

傳說，在西方極樂世界的佛國，空中時常發(fā)出天樂，地上都是黃金裝飾的。有一種極芬芳美麗（石蒜可是和芬芳扯不上半點關(guān)系）的花稱為曼陀羅華，不論晝夜沒有間斷地從天上落下，滿地繽紛。

《廣群芳譜》引《法華經(jīng)》曰：佛說法時，天雨曼陀羅華?？磥恚嘶ㄅc佛門有緣。曼陀羅華像宮廷里那些摘官嬪風(fēng)影事一樣撲朔迷離。七月開花，九月采實。品花家稱它為惡客，大概是因為游移不定的曼陀羅華可以突然生長在別處的緣故。

在佛經(jīng)中，曼陀羅華是適意的意思，就是說，見到它的人都會感到愉悅。它包含著洞察幽明，超然覺悟，幻化無窮的精神。具有這種精神的人，就可以成為曼陀羅仙。作為密宗的神秘圖案，曼陀羅華顯示出了它的復(fù)雜性。心理學(xué)家榮格看出其中的奧妙，說它像數(shù)學(xué)公式符號似的，代表著一種精神秩序。

《本草綱目》詳細記述了曼陀羅華的來歷：當(dāng)佛說法時，從天空降下曼陀羅華花雨；而道家的秘籍卻記載，北斗星有叫曼陀羅使者的，手執(zhí)此花。曼陀羅華的梵語是Mandarava,關(guān)于它的顏色，說法十分不一。

阿育王經(jīng)七曰：‘漫陀羅，翻圓華?！ㄈA光宅疏一曰：‘曼陀羅華者，譯為小白團華。摩訶曼陀羅華者，譯為大白團華。’法華玄贊二曰：‘曼陀羅華者，此云適意，見者心悅故?！墼芬袅x上曰：‘曼陀羅華，此云悅意華，又曰雜色華，亦云柔軟華，亦云天妙華。

天界四華

亂墜天花有四花，曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼珠沙華，摩訶曼殊沙華。是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼珠沙華。而散佛上及諸大眾?！斗ㄈA經(jīng)·卷一》

曼殊沙華、摩訶曼珠沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、芬陀利華、摩訶芬陀利華等等這些稱謂源于梵語佛經(jīng)，在《大乘妙法蓮華經(jīng)》中記載過。后來曾查過解釋，說這摩訶的意思是大，大乘梵語發(fā)音即為“摩訶衍那”，至于“衍那”就是乘載的意思，“華”在古漢語中即是“花”之意。

曼珠沙華、摩訶曼珠沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華這四者被稱為天界四華，好像是開在阿迦尼咤天上。曼珠沙華意為紅色團花，曼陀羅華意為白色團花。認為曼珠沙華就是紅蓮花，曼陀羅華就是白蓮花，摩訶曼珠沙華也就是大紅蓮花，摩訶曼陀羅華也就是大白蓮花。這些詞語出現(xiàn)在古梵文佛經(jīng)中，意指天上之花。至于為什么非要是蓮花，這個原因不提也罷，總之大家憑印象也可以猜到，諸佛陀與蓮花之間有著莫大的淵源，幾乎每個佛陀都端坐于蓮花之上，而且他們一開金口，便“天花亂綴，地涌金蓮”，這個意思就是說佛陀一開口，會有很多的“花”積極地向佛陀靠攏。

古籍記載

古籍中關(guān)于曼陀羅華的記載非常多，這里僅舉幾例。

《十誦律》（弗若多羅，后秦）中記載：佛婆伽婆。在拘尸城娑羅雙樹間力士住處般涅槃。拘尸諸力士供養(yǎng)佛身。是時長老摩訶迦葉。將五百比丘。從波婆城。欲到拘尸城。二城中間。爾時有梵志。持天曼陀羅華。發(fā)拘尸城。欲詣波婆城。長老摩訶迦葉問。汝識我大師不。答言識。汝大師娑羅雙樹間力士住處般涅槃。今已七日。諸天世人供養(yǎng)佛身。我從彼得此天曼陀羅華來。摩訶迦葉不樂。諸弟子中有大憂愁者。有舉手哭者。有躄地者。皆言。佛取涅槃一何駛哉。

《善見律毗婆沙》（僧伽跋陀羅，蕭齊）中記載：爾時佛在毗蘭若。優(yōu)波離為說之首。時集五百大比丘眾。何以故。如來初成道。于鹿野苑轉(zhuǎn)四諦法輪最后說法度須跋陀羅。所應(yīng)作者已訖。于俱尸那末羅王林娑羅雙樹間。二月十五日平旦時入無余涅槃。七日后迦葉從葉波國來。與五百比丘僧。往俱尸那國。問訊世尊。路逢一道士。迦葉問曰。見我?guī)煵弧５朗看鹧?。汝師瞿曇沙門。命過已經(jīng)七日。瞿曇涅槃諸人天供養(yǎng)。我從彼得此天曼陀羅華。迦葉與大比丘聞佛已涅槃。宛轉(zhuǎn)涕哭悶絕躄地。

《四分律》（佛陀耶舍，姚秦）中記載：時世尊動足行處大神力。天在虛空中。以天曼陀羅華旃檀末香天憂缽羅缽頭分摩拘牟頭分陀利華。以散佛行跡處。作天伎樂歌頌贊佛。時彼長者。隨從世尊作是念。今此音聲。為從地出。為從上來。仰視空中。遙見天曼陀羅華乃至分陀利華及天伎樂住在空中。便作是念。此音不從地出。乃從上來。

《佛說阿彌陀經(jīng)》（鳩摩羅什，姚秦）中記載：又舍利弗！彼佛國土，常作天樂，黃金為地，晝夜六時天雨曼陀羅華。其國眾生，常以清旦，各以衣裓盛眾妙華，供養(yǎng)他方十萬億佛；即以食時，還到本國，飯食經(jīng)行。舍利！極樂國土成就如是功德莊嚴。

《妙法蓮華經(jīng)》（鳩摩羅什，姚秦）中記載：爾時世尊，四眾圍繞，供養(yǎng)、恭敬、尊重、贊嘆。為諸菩薩說大乘經(jīng)，名無量義，教菩薩法，佛所護念。佛說此經(jīng)已，結(jié)加趺坐，入于無量義處三昧，身心不動。是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華，而散佛上、及諸大眾。普佛世界，六種震動。爾時會中，比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人，及諸小王、轉(zhuǎn)輪圣王，是諸大眾，得未曾有，歡喜合掌，一心觀佛?！菚r日月燈明佛說大乘經(jīng)，名無量義，教菩法，佛所護念。說是經(jīng)已，即于大眾中結(jié)加趺坐，入于無量義處三，身心不動。是時、天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼殊沙華，摩訶曼殊沙華，而散佛上、及諸大眾。普佛世界，六種震動。

《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經(jīng)》（曼陀羅仙，梁）中記載：爾時帝釋三十三天，以天妙華：優(yōu)缽羅華、拘物頭華、分陀利華、天曼陀羅華等，天栴檀香及余末香，種種金寶，作天伎樂，為供養(yǎng)般若波羅蜜并諸如來及文殊師利，以散其上。

《師地論》中記載：又彼諸天所有地界。平正如竟無高下。觸之時便生安樂。下足之時陷便至。舉足之時隨足還起。于一切時自然而有曼陀羅華布其上。時有微風(fēng)去萎華復(fù)引新者。

兩者區(qū)別：曼陀羅華是白色，曼珠沙華是紅色。

相同點：開花不長葉，長葉不開花?；ㄈ~兩不相見，生生相惜，彼此思念。

誤區(qū)修正

（1）曼珠沙華=紅色彼岸花（2）曼陀羅華=白色彼岸花（3）曼陀羅≠曼陀羅華

曼珠沙華（紅色彼岸花）和曼陀羅華，是完全不同的植物，兩者科屬相同，但是名字上容易弄錯。曼珠沙華一般認為是生長在三途河邊的接引之花?；ㄏ銈髡f有魔力,能喚起生前的記憶。

曼陀羅華（白色彼岸花）不是曼陀羅！曼陀羅華指白色彼岸花，也就是白花石蒜，石蒜科、石蒜屬的，而曼陀羅屬于茄科植物，兩種是完全不同的花。

彼岸花的顏色分為血紅色和白色，黃色和桃紅色為石蒜。

植物文化

相關(guān)傳說

相關(guān)傳說1

傳說，很久很久以前，某個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華，也就是彼岸花，它的花香有一種魔力，可以讓人想起自己前世的事情。守護彼岸花的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。他們守侯了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為開花的時候，就沒有葉子，有葉子的時候沒有花。他們瘋狂地想念著彼此，并被這種痛苦折磨著。終于有一天，他們決定違背神的規(guī)定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。

神怪罪下來，這也是意料之中的。

曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。從那以后，曼珠沙華又叫彼岸花，意思是開放在天國的花，它的花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在這個城市出現(xiàn)過。這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華的每一次轉(zhuǎn)世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的的自己，然后發(fā)誓不分開，在下一世再次跌入詛咒的輪回。

傳說曼珠沙華輪回?zé)o數(shù)后，有一天佛來到這里，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手里，感慨的說道：“前世你們相念不得相見，無數(shù)輪回后，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。

佛在去彼岸的途中，路過地府里的忘川河，不小心被河水打濕了衣服，而那里正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發(fā)現(xiàn)火紅的花朵已經(jīng)變做純白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。

可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水里，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河里，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手里，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢？我便讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠沙華吧。

從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在忘川河邊。

相關(guān)傳說2

從前從前，一個長相奇丑無比的鬼愛上了一個美麗的姑娘，可正因為他丑，姑娘并不愛他，出于愛戀，他只有把姑娘囚禁起來，后來，來了一個武士，他救出了姑娘并與她相愛，而同時，武士用劍斬殺了鬼。鬼的血濺在亂草叢中，一種紅黑相間的花從此便在那里絢麗地綻放開來，這種花的名字叫做“彼岸花”，從那以后，彼岸花便開在了地獄中叫“忘川”的地方，那里是死去的人忘卻今生情緣，轉(zhuǎn)身投胎來世的地方……愛情，大概也是如此，只因為彼此愛得不同，就要葬送很多很多，也要忘卻很多很多。于是，彼岸花成了來自黑暗的愛情使者，因為它見證了一段黑色的死亡。

彼岸花---傳說中冥界唯一的花，也叫引魂花的彼岸花是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅的似火而被喻為”火照之路”，也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩.，人就踏著這花的指引通向幽冥之地獄。

電影《尋龍訣》植物

梵語又叫曼珠沙華，是開在冥界的一種花。有種說法“彼岸花開開彼岸”，這里的彼岸就是生的彼岸。彼岸花花語是“悲傷的回憶”，傳說此花是接引之花，能喚起死者生前的記憶。

名稱

梵語又叫曼珠沙華，是開在冥界的一種花。有種說法“彼岸花開開彼岸”，這里的彼岸就是生的彼岸。彼岸花花語是“悲傷的回憶”，傳說此花是接引之花，能喚起死者生前的記憶。

《佛經(jīng)》中說：彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。

生物學(xué)解析：

彼岸花（Lycorisradiata），多年生草本植物。地下有球形鱗莖，外包暗褐色膜質(zhì)鱗被。葉帶狀較窄，色深綠，自基部抽生，發(fā)于夏末，落于秋初?；ㄆ谙哪┣锍?，約從7月至9月。

故事傳說

很久很久以前，某個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華，也就是彼岸花，它的花香有一種魔力，可以讓人想起自己前世的事情。守護彼岸花的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖精沙華。他們守侯了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為開花的時候，就沒有葉子，有葉子的時候沒有花。他們瘋狂地想念著彼此，并被這種痛苦折磨著。

終于有一天，他們決定違背神的規(guī)定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。神怪罪下來，這也是意料之中的。曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。從那以后，曼珠沙華又叫彼岸花，意思是開放在天國的花，它的花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在這個城市出現(xiàn)過。這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華的每一次轉(zhuǎn)世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的的自己，然后發(fā)誓不分開，在下一世再次跌入詛咒的輪回。

傳說曼殊沙華輪回?zé)o數(shù)后，有一天佛來到這里，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手里，感慨的說道：“前世你們相念不得相見，無數(shù)輪回后，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。

佛在去彼岸的途中，路過地府里的忘川河，不小心被河水打濕了衣服，而那里正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發(fā)現(xiàn)火紅的花朵已經(jīng)變做純白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。

可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色的花把它所有的紅色滴在了河水里，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏王菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河里，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手里，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢？我便讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠莎華吧。

從此，天下間就有了兩種完全