讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)51、山氣日夕佳，飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠，猛氣沖長纓。55、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)51、山氣日夕佳，飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠，猛氣沖長纓。55、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。讓學(xué)生理解科學(xué)的質(zhì)趙占良2011年12月14日可題的提出為什么有的科學(xué)家也相信法輪功?為什么會有這樣的爭論:教育是科學(xué)還是藝術(shù)?中醫(yī)是不是科學(xué)?為什么我國沒有諾貝爾獎獲得者?隨著素質(zhì)教育的不斷深入與發(fā)展，初中體育教學(xué)更加注重學(xué)生心理素質(zhì)的鍛煉與教育。初中生還處于心理發(fā)展不成熟穩(wěn)定的階段，在體育活動中經(jīng)常表現(xiàn)出緊張、膽怯、意志薄弱等現(xiàn)象，因此，初中體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)加強對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)鍛煉。基于此，本文重點闡述了增強初中生在體育活動中的心理素質(zhì)的有效途徑，以期實現(xiàn)對廣大教育工作的借鑒和參考。初中生體育教學(xué)心理素質(zhì)初中生處于完善健全人格發(fā)展的重要時期，但是此時大部分初中生心理發(fā)展不成熟、不穩(wěn)定、不平衡，因此初中教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生心理素質(zhì)的塑造和發(fā)展。體育活動教學(xué)不但可以保證學(xué)生的身體健康，還可以對初中生的心理素質(zhì)產(chǎn)生重要的積極影響。因此，初中體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的重任，加強對學(xué)生心理健康教育，提高學(xué)生的自信心和積極性，堅持實施挫折教育，鍛煉學(xué)生的意志力，開展多種競技類活動，培養(yǎng)學(xué)生和合作競爭意識，讓學(xué)生的體育素質(zhì)和心理素質(zhì)能夠得到全面提高。一、加強學(xué)生心理健康教育，提高學(xué)生心理素質(zhì)受中考、高考的影響，初中生通常具有較大的學(xué)習(xí)壓力，而且初中生心理發(fā)展不健全，容易產(chǎn)生逆反和叛逆心理，甚至嚴(yán)重影響正常的學(xué)習(xí)和生活，因此，初中體育教學(xué)不但要重視學(xué)生的身體健康，還應(yīng)當(dāng)加強對學(xué)生心理健康的教育，提高初中生的心理素質(zhì)。體育鍛煉能夠促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生人格、意志的發(fā)展形成。學(xué)生只有通過正確引導(dǎo)的體育鍛煉形式才能夠達(dá)到調(diào)節(jié)心態(tài)的作用，培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和協(xié)調(diào)能力，提高學(xué)生的直覺判斷能力，從而提高學(xué)生的心理素質(zhì)和適應(yīng)環(huán)境能力。在初中體育活動中，通過體育鍛煉能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，促使學(xué)生形成樂觀、外向的性格，最終實現(xiàn)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展。由此可見，在初中體育教學(xué)中，教師可以采用多種方式對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，有效推進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的全面發(fā)展。二、引導(dǎo)學(xué)生主動參與，增強學(xué)生自信心和積極性初中生的體育發(fā)展水平各不相同，基礎(chǔ)較差的同學(xué)對體育活動一般缺少興趣和積極性，不愿意主動參與課堂練習(xí)，大大降低了預(yù)期培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的目的。因此，只有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，增強學(xué)生的自信心和積極性，才能挖掘?qū)W生的潛力和熱情，最終達(dá)到加強學(xué)生心理素質(zhì)的教學(xué)目的。在實際教學(xué)活動中，增強學(xué)生自信心和積極性的有效途徑主要有以下兩種：第一是堅持因材施教，發(fā)展學(xué)生自身的優(yōu)勢和特長。首先，教師應(yīng)當(dāng)堅持與學(xué)生平等交流，營造輕松良好的教學(xué)氣氛。只有師生之間能夠互相尊重、同學(xué)之間互相幫助，學(xué)生才可以形成良好的心理定勢。其次，初中體育教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的個性特點、興趣愛好以及身體素質(zhì)等心理、生理特征有針對性的開展教學(xué)活動。這樣可以使得所有學(xué)生都可以展示和發(fā)展自己的優(yōu)勢特長，更加快速的被同伴接納，融入到體育活動中，從而獲得自信心和認(rèn)同感。最后，對于基礎(chǔ)較差的同學(xué)體育教師可以進(jìn)行單獨輔導(dǎo)，選擇一些簡單、易做的項目進(jìn)行訓(xùn)練，使他們獲得更多的成功的體驗，增強自信心和積極性。對于基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以選擇復(fù)雜、難度較大的項目進(jìn)行訓(xùn)練，比如跳高、跨欄、長跑等項目，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自信心。第二是教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生給予積極評價，提高學(xué)生認(rèn)知能力。積極的評價方式能夠幫助學(xué)生克服心理障礙，提升認(rèn)知能力，增強自身的自信。因此，教師應(yīng)當(dāng)要學(xué)會合理利用評價手段，給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u價，幫助學(xué)生提高自我認(rèn)知能力。一方面，初中體育教師可以通過富有激情和感染力的語言去激勵學(xué)生，對學(xué)生的進(jìn)步給予充分的肯定和表揚，從而調(diào)動學(xué)生的積極主動性，大大增強學(xué)生的自信心。另一方面，學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過程的評價，將考核評價滲透到教學(xué)活動的全過程中，使得每位學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身優(yōu)勢和潛力，有效增強學(xué)生的自信和把握，最終實現(xiàn)學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展。三、實施挫折教育，培養(yǎng)學(xué)生的意志力挫折教育是對學(xué)生心理承受能力和受挫恢復(fù)力進(jìn)行培養(yǎng)鍛煉的教育，主要目的是提高學(xué)生的心理素質(zhì)，磨練鍛煉學(xué)生的意志力，增強學(xué)生的心理承受能力和對環(huán)境的適應(yīng)能力。體育教學(xué)活動一般采用身體練習(xí)的形式，通過反復(fù)的練習(xí)掌握運動項目和技能動作，學(xué)生通常會遭遇到很多失敗和挫折。因此，體育教師可以巧施挫折教育，鍛煉學(xué)生的意志力。一方面，教師可以積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，有效的磨練學(xué)生的意志力。教師可以創(chuàng)設(shè)一些比賽中的關(guān)鍵時刻，引導(dǎo)學(xué)生投入其中，鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)和意志品質(zhì)。比如，在長跑比賽的最后時刻往往對運動員的心理素質(zhì)要求較高，領(lǐng)先的一方如何延續(xù)優(yōu)勢轉(zhuǎn)為勝勢，落后的一方如何改變局勢反敗為勝，這都是都學(xué)生心理素質(zhì)的考驗，只有具備良好的心理素質(zhì)才可以堅持到底，笑到最后。當(dāng)然，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的身體素質(zhì)，項目難度設(shè)置應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理，才能有效的實現(xiàn)對學(xué)生意志力的培養(yǎng)和鍛煉。另一方面，初中體育教師應(yīng)當(dāng)善于運用惡劣天氣訓(xùn)練學(xué)生的意志力。體育活動一般在室外進(jìn)行，通常會遇到惡劣的天氣狀況，大部分體育教師在這種情況下會改變教學(xué)計劃，選擇在室內(nèi)開展教學(xué)活動。其實從另一個角度來看，惡劣的天氣為開展挫折教育提供了適宜的環(huán)境和機會。比如教師可以在下雪之后組織學(xué)生打雪仗，既可以調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，還能夠鍛煉學(xué)生抵御嚴(yán)寒的能力和戰(zhàn)勝困難的勇氣，磨煉自身的意志力。四、開展競技類活動，培養(yǎng)學(xué)生合作競爭意識競技類的體育活動能夠激發(fā)學(xué)生的求勝心，激發(fā)學(xué)生戰(zhàn)勝困難、堅持不懈的精神，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競爭意識。因此，在初中體育教學(xué)活動中可以開展多種形式的競技類活動，培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。第一，在開展集體活動過程中，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生更好的與他人相處，提高學(xué)生對環(huán)境的適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作交流能力，使得學(xué)生能夠?qū)W會理解他人、與人合作，最終克服自身的狹隘思想，更好地融入到集體生活中。第二，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供更多的協(xié)調(diào)配合、競爭對抗的機會。教師在堅持“健康第一，以人為本”科學(xué)理念的基礎(chǔ)上應(yīng)當(dāng)重視不同層次學(xué)生的發(fā)展與體驗。學(xué)生之間的合作交流體現(xiàn)了民主與合作的關(guān)系，促使學(xué)生積極團(tuán)結(jié)合作，互相鼓勵和配合，最終實現(xiàn)學(xué)生之間協(xié)作意識和競爭意識的培養(yǎng)。第三，體育教師針對學(xué)生的比賽成績應(yīng)當(dāng)認(rèn)真評價，建立激勵機制，對于成績好的同學(xué)給予表揚和激勵，對于表現(xiàn)不是很好的同學(xué)也應(yīng)當(dāng)給予鼓勵和肯定，在幫助學(xué)生提高體育成績的同時培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊觀念和協(xié)作意識。除此之外，充滿團(tuán)隊合作氛圍的集體活動能夠給學(xué)生帶來溫暖、輕松的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生從消極、焦慮等不良情緒中走出來，培養(yǎng)良好的性格和品質(zhì)。綜上所述，初中生正處于心理發(fā)展的黃金時期，是進(jìn)行心理素質(zhì)鍛煉的良好時機。初中體育教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和人格品質(zhì)具有十分重要的作用和意義。因此，在初中體育教學(xué)中教師可以采用多方式進(jìn)行心理健康教育，堅持因材施教，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對學(xué)生給予積極的評價，增強學(xué)生自信心和積極性；采用適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行挫折教育，培養(yǎng)學(xué)生的意志力；積極開展多種競技類活動，培養(yǎng)學(xué)生合作競爭意識，有效地滿足學(xué)生的心理和生理需求，最終促使學(xué)生心理素質(zhì)的全面提高。教學(xué)文言文是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德和中華文化的傳承教育，可培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的語言文字，繼承先賢的優(yōu)秀精神文化，鍛煉創(chuàng)造性思維和表達(dá)能力。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)有個毛病：教師采用的是“滿堂灌”的教學(xué)方法。課堂沒以學(xué)生為主體，沒有師生間的互動和情感交流，學(xué)生思維受到束縛，創(chuàng)造力遭到遏止，課堂氣氛，一潭死水，因而學(xué)生把文言文視為“殘羹冷炙”，不感興趣，激情蕩然無存，教學(xué)效果事倍功半。那么，如何讓文言文課堂活起來？下面談?wù)劰P者的做法或見解。一、精心導(dǎo)入新課激發(fā)學(xué)生興趣愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。由此可見，興趣實在是太重要了。為此，我千方百計在新課開始時就把學(xué)生的興趣調(diào)動起來。下面試舉教學(xué)《醉翁亭記》為案例談?wù)劊喝绻磦鹘y(tǒng)方法，教學(xué)某一課文，一般是先介紹時代背景和作者的生平事跡然后才引入新課。這種模式，學(xué)生往往會感到乏味。所以我不這樣做，而是以歐陽修的一個小故事來導(dǎo)入新課：宋朝有個書生，人小鬼大，覺得自己很有文學(xué)才華，對當(dāng)時的大文豪歐陽修大有不屑一顧之感。一天，他心血來潮，決定親自去會會歐陽修，和他吟詩作對，比比高低。一出門，書生觸景生情，詩興大發(fā)，隨口賦詩：“門前一棵樹，兩枝大丫杈”。剛吟了兩句，下文就卡殼了；這時，迎面來了個其?不凡的書生，便把詩繼續(xù)吟下去：“春來苔是葉，東至雪為花”。書生一聽，恍然大悟。覺得這兩句詩不錯，頓時對呤詩人產(chǎn)生一種崇拜心理，于是便拉著他的手走上一條船說：“先生，今天，勞你大駕，請你與我一起去見一位大文豪”。吟詩人問道：“哪個大文豪”？書生吟道：“兩人同登舟，去訪歐陽修”。無奈，詩吟到此，他又啞口無言了。吟詩人道：“‘修’已知道你，你還不知‘修’（羞）”。同學(xué)們聽了，滿堂哈哈大笑。我問：“你們笑什么”？同學(xué)們說：“笑那個笨書生，他被歐陽修諷刺了還不知道”。我肯定了同學(xué)們的回答，并解釋道：“歐陽修真不愧是個大文豪，他利用同音字‘修’和‘羞’巧妙地教訓(xùn)了那個不學(xué)無術(shù)但又喜歡賣弄文采的書生。那么，歐陽修是個什么樣的人呢？他又有哪些著名的作品呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)他的一篇頗具詩情畫意而且別具清麗格調(diào)的散文《醉翁亭記》。大家說，好不好”？“好”！我的話音一落，教室里響起了強烈的回音。很明顯，同學(xué)們的興趣被激發(fā)起來了。二、創(chuàng)新教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生主體作用教學(xué)《扁鵲見蔡桓公》時，我一反常態(tài)，采用如下的教學(xué)模式去調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性：板書三個成語：“病入膏肓”“諱疾忌醫(yī)”“防微杜漸”→要求學(xué)生查成語字典、明白成語含義，繼而詳看課文注釋→組織學(xué)生討論問題：“誰病入膏肓”、為什么說他“病入膏肓”？怎樣防止？→引導(dǎo)學(xué)生把三個成語有機地串連起來組成一個完整的故事→每組選一個代表來講述這個故事→評比、總結(jié)。這種教學(xué)模式，有師生的雙邊活動，調(diào)動了同學(xué)們學(xué)習(xí)的主動性，激發(fā)了同學(xué)們的競爭意識，還培養(yǎng)了同學(xué)們的表達(dá)能力。三、“三管”齊下把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生縱觀教材中的文言文本，大多注釋詳盡，學(xué)生完全可以借助注釋及工具書去讀、去悟。老師可在學(xué)生“讀與悟”的同時，向?qū)W生提出適當(dāng)問題，組織學(xué)生去思考、去討論；老師只作點撥、釋疑，不把答案告訴學(xué)生。結(jié)果，課堂如一塘春水一樣，時時泛起閃光的水花；同學(xué)們在輕松愉悅的氣氛中，腦、口、手“三管”齊下，快活地學(xué)到了知識，明白了道理，增強了能力，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，文言文課堂教學(xué)也就因之而活了起來。如教學(xué)《記承天寺夜游》一文時，我從解釋標(biāo)題入手，告訴學(xué)生：“‘記’表明本文是記敘文；‘承天寺’表明地點；‘夜’表明時間；‘游’就是游玩。這個標(biāo)題就是‘記敘夜晚到承天寺游玩’的意思”。這時，便有同學(xué)連續(xù)問我：“石老師，作者為什么夜晚去承天寺游玩呢”？“他看到了什么景物”？“他的心情怎樣”？此時，只要教師結(jié)合背景稍加點撥，學(xué)生就明白了：這篇文章寫于蘇軾被貶官，謫居湖北黃州之時。蘇軾被貶官，意味著他在政治生活上遭受了很大挫折，但作者并不悲觀，看到窗外美麗的月色，便起身去尋朋友張懷民一同賞月。他看到月光照在庭院里，如積水一樣地清澈透明，水中仿佛有藻、有荇在交錯著，給人一種清新的感覺。最后作者由衷地發(fā)出了“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者也”的感慨。其中，有被貶謫的悲涼落寞，也有自我排遣的達(dá)觀，還有悠閑賞月的欣喜。作者對美的追求，對生活的熱愛和達(dá)觀處世的態(tài)度，無不感染著我們每一個人。四、吟詠誦讀還課堂瑯瑯書聲“讀書百遍，其義自見”。這是教學(xué)文言文的上策。誦讀之精妙，可以培養(yǎng)語感，增加積累，涵詠感悟。短文章可整體讀，長文章可逐段讀。可以教師范讀、也可學(xué)生領(lǐng)讀、還可集體齊讀、個人散讀、默讀等多種讀書方法，最終達(dá)到讀出感情，讀出意境，讀懂作者的心境或為文的初衷。這種吟詠誦讀的教學(xué)方法，課堂上就不會再出現(xiàn)教師的“一言堂”了，文言文課堂就會活了起來。五、移花接木用現(xiàn)代理念理解文言文眾所周知，古人的生活距離我們今天已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)，古代作品中所描繪的生活畫卷，所展示的思想情懷，學(xué)生往往難以想象。如將古代作品思想與當(dāng)代精神結(jié)合起來，學(xué)生就容易理解得多了。如教李賀的《雁門太守行》時，我讓學(xué)生想象：如果讓我們?nèi)ゲ稍L祖國的西北邊陲的話，我們會有怎樣的感受？多數(shù)同學(xué)回答說興奮、喜悅。但假如這樣美好的地方就要被外族侵略，人民將生活在水深火熱之中，你會怎樣？好多同學(xué)，特別是男生都說，我要去參軍打仗，報效祖國。這樣，就拉近了學(xué)生與古人的距離，從而使他們深刻體會作者那種“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的豪情壯志。這無疑也是一次生動活潑的愛國主義教育。又如，教學(xué)《岳陽樓記》時，我抓住范仲淹的境遇與平時同學(xué)們生活中的失意相通這一點，采用了“以今度古”的方法，讓學(xué)生先說說自己生活中失意時的心情和想法，調(diào)動其情緒，再讓學(xué)生通過閱讀去領(lǐng)悟古人的生活哲學(xué)，而后讓他們用古人的話來闡明自己該如何對待生活中的種種失意。一下子就把歷史與現(xiàn)實的距離拉近了，教學(xué)就自然活起來了。讓學(xué)生理解科學(xué)的質(zhì)趙占良2011年12月14日可題的提出為什么有的科學(xué)家也相信法輪功?為什么會有這樣的爭論:教育是科學(xué)還是藝術(shù)?中醫(yī)是不是科學(xué)?為什么我國沒有諾貝爾獎獲得者?對科學(xué)的基本看法什么是科學(xué)?科學(xué)的本質(zhì)是什么?科學(xué)是否等于正確?1科學(xué)是否排斥其他的認(rèn)識事物的方式?1怎樣科學(xué)地認(rèn)識科學(xué)的價值?科學(xué)與人文的關(guān)系?課程標(biāo)準(zhǔn)的要求■《初中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中相關(guān)表述課程性質(zhì):義務(wù)教育階段的生物學(xué)課程是自然科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科課程,其精要是展示生物科學(xué)的基本內(nèi)容,反映自然科學(xué)的本質(zhì)。課程理念:生物科學(xué)素養(yǎng)是指參加社會生活、經(jīng)濟(jì)活動、生產(chǎn)實踐和個人決策所需的生物科學(xué)概念和科學(xué)探究能力,包括理解科學(xué)、技術(shù)與社會的相互關(guān)系,理解科學(xué)的本質(zhì)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求《高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分課程目標(biāo)中的有關(guān)表述:學(xué)生通過高中生物課程的學(xué)習(xí),將在以下各方面得到發(fā)展:獲得生物科學(xué)和技術(shù)的基礎(chǔ)知識……認(rèn)識科學(xué)的本質(zhì),理解科學(xué)技術(shù)、社會的相互關(guān)系“認(rèn)識科學(xué)和技術(shù)的性質(zhì),能正確理解科學(xué)、技術(shù)、社會之間的關(guān)系……”科學(xué)的本質(zhì)從知識角度看從發(fā)展角度看■從方法論角度看■從社會學(xué)角度看■從文化學(xué)角度看■從STS角度看科學(xué)的本質(zhì)從認(rèn)知角度看科學(xué)是人們一定階段對自然界的認(rèn)識是關(guān)于自然界現(xiàn)象、本質(zhì)、運行機制和發(fā)展變化規(guī)律的知識體系,這種知識體系具有開放性和相對穩(wěn)定性現(xiàn)有的科學(xué)知識大都?xì)v經(jīng)檢驗,被認(rèn)為具有真理的性質(zhì),但又不能否認(rèn)是相對真理科學(xué)知識是人腦的主觀的產(chǎn)物,但是是客觀存在科學(xué)的本質(zhì)科學(xué)即基于證據(jù)的思想、解釋與辮解?？茖W(xué)的木質(zhì)是探究與解釋?？茖W(xué)的本質(zhì)從歷史角度看科學(xué)是一個動態(tài)發(fā)展的過程,證實的同時也在證偽科學(xué)的發(fā)展受人類好奇心的驅(qū)動,具有內(nèi)在邏輯意義上的動力(內(nèi)驅(qū)力),也受外界因素的影響(外驅(qū)力)自然界的奧秘?zé)o窮盡,人類的好奇心無止境,欲望無止境,因此科學(xué)的發(fā)展無止境。關(guān)于酶本質(zhì)的揮索在世紀(jì),量在歐經(jīng)濟(jì)中占有重要這些物質(zhì)只有在母細(xì)胞死亡并裂解后才能發(fā)是,釀出的葡萄酒經(jīng)霜莫名其炒