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SocratesSocrates101020304

目錄Content背景蘇格拉底的思想蘇格拉底的影響(同代與現(xiàn)代)關于蘇格拉底的軼事和名言蘇格拉底與孔子的教育思想對比01020304目錄背景蘇格拉底的思想蘇格拉底的影響(同2Background1.Agebackground2.Briefintroduction3.SocraticproblemBackground1.Agebackground3時代背景公元前6世紀希臘化時代古希臘作為羅馬帝國的一部分哲學政治倫理修辭玄學本體論生物美學時代背景公元前6世紀希臘化時代古希臘作為羅馬帝國的一部分哲學4古希臘哲學主要研究理性和探究的作用。它通過許多方式對現(xiàn)代哲學以及現(xiàn)代科學發(fā)揮著影響。從古希臘希臘哲學家,希臘哲學家,中世紀的穆斯林哲學家和伊斯蘭科學家,到歐洲的文藝復興與啟蒙運動,再到現(xiàn)代的世俗科學,它都起到了一種清晰的不間斷的影響。古希臘哲學主要研究理性和探究的作用。它通過許多方式對現(xiàn)代哲學5理性和探究都并非起源于希臘。對于文明理論家來說,定義希臘的知識探究和諸如古埃及、古巴比倫等更老文明探究之間的差別,很長一段時間以來是他們的研究話題。蘇格拉底介紹-課件6Briefintroduction公元前469-公元前399年雅典人士古希臘著名的思想家、哲學家、教育家、公民陪審員。他身為雅典的公民,據(jù)記載,蘇格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引進新神論和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。盡管蘇格拉底曾獲得逃亡的機會,但他仍選擇飲下毒堇汁而死,因為他認為逃亡只會進一步破壞雅典法律的權威。Briefintroduction公元前469-公元前397柏拉圖亞里士多德蘇格拉底無論是生前還是死后,都有一大批狂熱的崇拜者和一大批激烈的反對者。他一生沒留下任何著作,他的行為和學說,主要是通過他的學生柏拉圖和色諾芬著作中的記載流傳下來。關于蘇格拉底的生平和學說,由于從古代以來就有各種不同的記載和說法,一直是學術界討論最多的一個問題。色諾芬柏拉圖亞里士多德蘇格拉底無論是生前還是死后,都有一大批狂熱的8Socraticproblem1.Socratesasafigure蘇格拉底是柏拉圖撰寫的對話錄中的主要角色。對話錄中有多少是蘇格拉底的原意、而又有多少是柏拉圖自己的意見?由于蘇格拉底自己從沒有寫下任何著作,這個研究的問題也經(jīng)常被稱為“蘇格拉底問題”。另一個問題在于柏拉圖究竟將蘇格拉底虛構到了何種地步,阿里斯托芬也寫下許多挖苦嘲諷蘇格拉底的作品,兩人對蘇格拉底的記載往往有極大差異。Socraticproblem1.Socratesas92.Socratesasaphilosopher要研究蘇格拉底的哲學信仰并不是一件簡單的事:由于他完全沒有留下半點自己的著作,我們只能從柏拉圖和色諾芬的記載中加以探索,然而他們兩人的記載又往往是互相矛盾的,因此對于何者的記載更接近真相一直是爭論的話題。有些人認為蘇格拉底其實沒有任何特定的信仰,而是只會加以盤問每種信仰;柏拉圖在《理想國》中發(fā)表的冗長理論其實是柏拉圖自身的想法。要從記載中區(qū)分柏拉圖和蘇格拉底兩人的概念相當?shù)睦щy,同時要解釋他們的概念又更為困難。也因此,要從柏拉圖和色諾芬等人的記載中尋找蘇格拉底的理念并不簡單——必須留意這些理念很可能不是蘇格拉底本人所提出的,而可能更接近于這些記載者自己的看法。InXenophon'sSymposium,Socratesisreportedassayinghedevoteshimselfonlytowhatheregardsasthemostimportantartoroccupation,thatofdiscussingphilosophy.However,inTheClouds,Aristophanes(阿里斯托芬)portraysSocratesasacceptingpaymentforteachingandrunningasophistschoolwithChaerephon(凱勒豐).Also,inPlato'sApologyandSymposium,aswellasinXenophon'saccounts,Socratesexplicitlydeniesacceptingpaymentforteaching.Morespecifically,intheApology,Socratesciteshispovertyasproofthatheisnotateacher.2.Socratesasaphilosopher10Socrates'ThoughtsSocrates'Thoughts11

Allourinformationabouthimissecond-handandmostofitvigorouslydisputed,buthistrialanddeathatthehandsoftheAtheniandemocracyisneverthelessthefoundingmythoftheacademicdisciplineofphilosophy,andhisinfluencehasbeenfeltfarbeyondphilosophyitself,andineveryage.Allourinformationabou12PhilosophicalBeliefsThebeliefsofSocrates,asdistinctfromthoseofPlato,aredifficulttodiscern.IfanythingingeneralcanbesaidaboutthephilosophicalbeliefsofSocrates,itisthathewasmorally,intellectually,andpoliticallyatoddswithmanyofhisfellowAthenians.PhilosophicalBeliefsThebelie13?People

need

to

emphasis

logos

and

deny

the

absolute

authority.?People

should

understand

oneself.?Virtue

is

knowledge.?The

free

of

thought

is

important.?People

need

to

emphasis

logo14SocraticWisdom※

Wisdomspringsfromanawarenessofhisownignorance.(IonlyknowthatIknownothing)※Thebestwayforpeopletolivewastofocusnotonaccumulatingpossessions,butonself-development.※Dealsbelonginaworldthatonlythewisemancanunderstand,makingthephilosophertheonlytypeofpersonsuitabletogovernothers.SocraticWisdom※Wisdomspring15Socrates’virtueSocratesbelievedthebestwayforpeopletolivewastofocusonthepursuitofvirtueratherthanthepursuit,forinstance,ofmaterialwealth.Healwaysinvitedotherstotrytoconcentratemoreonfriendshipsandasenseoftruecommunity.Socrates’virtueSocratesbelie16

TheideathattherearecertainvirtuesformedacommonthreadinSocrates'teachings.Thesevirtuesrepresentedthemostimportantqualitiesforapersontohave,foremostofwhichwerethephilosophicalorintellectualvirtues.Socratesstressedthat"theunexaminedlifeisnotworthlivingandethicalvirtueistheonlythingthatmatters."Theideathattherearec17Socraticparadoxes

ManyofthebeliefstraditionallyattributedtothehistoricalSocrateshavebeencharacterizedas"paradoxical"becausetheyseemtoconflictwithcommonsense.Thefollowingareamongtheso-calledSocraticparadoxes:SocraticparadoxesManyof18Noonedesiresevil.Nooneerrsordoeswrongwillinglyorknowingly.Virtue—allvirtue—isknowledge.Virtueissufficientforhappiness.Noonedesiresevil.19ComparisonofEducationalThoughtsbetweenConfuciusandSocratesComparisonofEducationalThou20ComparisononlivingbackgroundComparisononteachingaimsComparisononteachingobjectsComparisononteachingcontentsComparisononteachingmethodsComparisononlivingbackgroun21Comparisononlivingbackground

SocratesandConfuciusbothlivedintheperiodsofpoliticalandsocialchangesduringwhichtraditionalvaluesandpracticeswerebeingchallenged.ThoughSocrateslivedinademocraticsociety,Athenswasinaturningperiodfromprosperitytodownfallanddecay.SocratessoughttoenabletheGreekstoknowandthinkforthemselves.ConfuciuslivedintheendoftheSpringandAutumnWarringStateperiod.Atthattime,thelandwasinastateofdispute,decayandsawrapidchanges.Facingmoralturpitudeandbankruptcy,Confuciuswasfullofmelancholyandlookingforastableandagoodsociallubricant,whichis“ZhouLi”inhismindComparisononlivingbackgroun22ComparisononteachingaimsAsforSocrates,educationwasrequiredforsolvingtheproblemofsociety'smoralfailure.Everybodywasabletobroadenknowledge,processvirtue,increaseabilityandimprovemoralcharacterbyeducation.“Virtueisknowledge”isconsideredasoneofhismostfamouspropositions.Socratesdevotedhimselftoeducatingstudentstopursuethenatureofvirtueandhesublimatededucationuptothephilosophy.Confucius'educationalaimwastocultivatetalentswhowerecapableofservingthegovernment.Heattemptedtodevelop"junzi"whichmeans”gentleman”.ThefinaleducationalgoalofConfuciuswastobringuptalentsforthecountryandtobuildaidealsociety.Heemphasizedthesentimentandhumanenessbysublimatingtheeducationuptotheethics.ComparisononteachingaimsAs23ComparisononteachingobjectsSocratesbelievededucationcouldpromotepeople'slevelalthoughtheywerebornwithdistinctions.Socratesdevotedhimselftothepubliceducation.Hetaughtallkindsofstudentswhoenjoyedlearningfromhimnomatterwheretheywerefrom,whichsocialclasstheywerein,whatoccupationtheywereworkingon,andhowoldtheywere.Heoftengavelecturesonsquare,marketandotherpublicplacessothathewascalledstreet-speakerbythecitizenofAthens.Comparisononteachingobjects24ComparisononteachingobjectsConfuciusbelievedthateveryoneisentitledtobeeducated.Thereshouldbenoclassdistinctions.Hethoughteducationshouldbeequalanduniversal.Inaddition,Confuciuspaidmuchattentiontohisstudents’personality,whichisthebaseofhisteaching.Hetaughtstudentsaccordingtotheiraptitudes.SocratesandConfuciusbothmadenosocialdistinctionsinteachingeveniftheylivedindifferentcountries.Theyallbrokethemonopolyofnobleschoolandmadethepopulacehaveaccesstoeducation,whichsatisfiededucationalwishofmostordinarypeopleandcompliedwiththeneedofdevelopmentofsociety.Comparisononteachingobjects25Comparisononteachingcontents

Socrateslivedinaperiodofmoraldegradation,soheviewedvirtueandmoralityasthemostimportanteducationalcontent.Besides,histeachingcontentalsocontainedpoliticaleducation,astronomy,augury,arithmetic,religionandsoon.

Confucius'educationalcontentwascomprehensiveandextensive.HeaskedhisstudentstodeterminetofollowtheWay,toactaccordingtovirtue,toactaccordingtohumaneness,toenjoythesixkindsofarts--Etiquette,music,shooting,driving,learning,calculating.Comparisononteachingcontent26Comparisononteachingcontents

ConfuciusandSocratesbothconsideredmoraleducationasthekeycontent.However,Confuciusmaintainedthatoneshoulddealwithinterpersonalrelationsproperly,whichisdifferentfromSocrates'ideaof“knowingyourself”.Inaword,Confucius'moraleducationstressedthattheindividualshouldagreewithcollectivewill,whileSocratesdedicatedhimselftopromotingindividualmentalimprovementandrespectingindividuallife.Comparisononteachingcontent27Comparisononteachingmethods

Socratesadoptedalogicaldialecticalmethod(對話式教學),whichwascalled“elicitationteachingtheory”or“socraticmethod”.Socraticirony.(Itmeanstoletstudentstoputforwardtheirownviewsonacertainquestion,thenexposetheirself-contradictionintheirtalksandcompelstudentstoconfessthattheyareignoranttothisquestion.)Socraticmidwifery.(Itmeanstohelpstudentsrecollecttheknowledgethroughconversing,justasifthemidwifehelpstodeliverababy.)Inductionanddefinition.(Itmeanstopromotestudentstorealizehowtoexcludetheparticularityandgeneralizethenatureofthings.Finally,thedefiniitionisobtained.

)Socratesthoughtthatonlyifpeopleknowtheyareignorantcantheyhavemotivationtopursueknowledge.Withthismethod,studentscanthinkanddiscussfreelysothatthefinaltruthwillbegained.Comparisononteachingmethods28ComparisononteachingmethodsConfuciusadoptedtheheuristicteachingmethod.Heusedtheapproachofgivingtheknowledgeandacceptingrules.Hedemandedthatateachershouldbetheonewhohashisowncharacterdeveloped.Confuciustookinformalandtailoredteachingmethod.Heleteachstudentknowwhattheyshouldlearn,andthenhewouldhaveadiscussionwiththemandsometimesjustlistenedbyside.Heobservedeachstudentandevaluatedthem,andthendevelopedtheirstrengths,andimprovedtheirweakpoints.Confuciustaughtinaccordancewiththeneedofdifferentstudents.Sohesometimesansweredthesamequestionquitedifferentlytotwodifferentstudents.Comparisononteachingmethods29有一天,子路對孔子說:“先生所教的仁義之道,真是令人向往!我所聽到的這些道理,應該馬上去實行嗎?”孔子說:“你有父親兄長在,你怎么能聽到這些道理就去實行呢!”過了一會兒,冉有也來問同樣的問題,孔子卻說:“應該聽到后就去實行?!边@時,站在一邊的公西華被弄糊涂了,不由得問孔子原故??鬃诱f:“冉有為人懦弱,所以要激勵他的勇氣;子路武勇過人,所以要中和他的暴性?!庇幸惶欤勇穼鬃诱f:“先生所教的仁義之道,真30Comparisononteachingmethods

ConfuciusandSocratesareproficientinusingheuristicteachingmethod.However,thereareobviousdifferencesbetweenthem.Confuciuspaidmoreattentiontointuitionalinstruction,whileSocratesattachedmoreimportancetotheabstraction.Confuciusthoughthighlyofresults,whileSocratesconsideredhighlyofprocess.Confuciuslaidemphasisontrainingstudents'visualizedthinkingpattern,whileSocratesattachedgreatimportancetodevelopingstudents'logicalthinkingabilities.Comparisononteachingmethods31蘇格拉底對古代哲學的影響03蘇格拉底對古代哲學的影響0332作為一個偉大的思想家他的生活方式及其思想都深深地影響著他的追隨者們。黑格爾(Hegel)把追隨蘇格拉底的這些學生和及哲人們稱為蘇格拉底派。后來,學者們又把他們細分為大蘇格拉底派和小蘇格拉底派。作為一個偉大的思想家他的生活方式及其思想都深深地影響著他的追331.蘇格拉底哲學對大蘇格拉底派的影響。大蘇格拉底派主要是指柏拉圖和亞里士多德。歷史上的蘇格拉底和柏拉圖是相互依存的,大家所認識的蘇格拉底是柏拉圖眼中的蘇格拉底,而柏拉圖是蘇格拉底影響下成長起來的柏拉圖,柏拉圖是蘇格拉底思想的繼承與發(fā)展者。柏拉圖是蘇格拉底晚年最得意的弟子,曾在他身邊學習了八年。蘇格拉底被處死以后柏拉圖也離開了雅典。經(jīng)過很長一段顛沛流離得生活,柏拉圖在他四十多歲的時候回到雅典建立了一所學園。他在那里講學,他去世以后學園仍繼續(xù)存在了幾百年的時間。形成了柏拉圖學園派。柏拉圖不但繼承了蘇格拉底的思想而且還在深刻理解運用的基礎上發(fā)展了蘇格拉底的觀點。他的理念論不但確定了心靈的內(nèi)在原則,定義和真理是什么,而且解釋了為什么如此的原因。亞里士多德是柏拉圖的弟子,在他的哲學思想中,都能明顯的反映出蘇格拉底和柏拉圖的影子,可以說亞里士多德是蘇格拉底思想忠實的信奉者。亞里士多德后來創(chuàng)立了逍遙派(Peripatetic)。1.蘇格拉底哲學對大蘇格拉底派的影響。34柏拉圖說過:過去和現(xiàn)在都不會有柏拉圖寫的著作,現(xiàn)在以他署名的作品都屬于蘇格拉底,被美化與恢復本來面目的蘇格拉底。這些話都可以反映出蘇格拉底對他的影響之深。從蘇格拉底那里他學到了研究從心靈入手來認識外部世界的基本原則,學到了反對智者相對主義和懷疑主義詭辯的基本立場,也學到了以普遍定義為認識目標的對話方法。他不但繼承了蘇格拉底的思想而且還在深刻理解運用的基礎上發(fā)展了蘇格拉底的觀點。他的理念論不但確定了心靈的內(nèi)在原則,定義和真理是什么,而且解釋了為什么如此的原因。柏拉圖說過:過去和現(xiàn)在都不會有柏拉圖寫的著作,現(xiàn)在以他署名的35亞里士多德是柏拉圖的弟子,在他的哲學思想中,都能明顯的反映出蘇格拉底和柏拉圖的影子,可以說亞里士多德是蘇格拉底思想忠實的信奉者。亞里士多德后來創(chuàng)立了逍遙派。亞里士多德是柏拉圖的弟子,在他的哲學思想中,都能明顯的反映出362.蘇格拉底哲學對小蘇格拉底派的影響。蘇格拉底死后,在他的弟子中還形成了三個學派:犬儒學派(Cynics),快樂學派和麥加拉學派。這些學派統(tǒng)稱為小蘇格拉底派。他們主要研究的是倫理道德的問題。2.蘇格拉底哲學對小蘇格拉底派的影響。蘇格拉底死后,在他的37犬儒學派的主要代表人物是安提斯泰納(Antiochtner)和第歐根尼(Diogenes)。這一學派繼承了蘇格拉底的道德哲學思想提出美德就是如何控制自己的觀點,抑制自己欲望的知識。他們提倡“回到自然去”他們的思想十分消極,認為對社會上的所有的事如名利,科學,家庭,法律,宗教,文化等都采取漠不關心的態(tài)度。帶有極端個人主義和虛無主義懷疑主義的傾向。犬儒學派的主要代表人物是安提斯泰納(Antiochtner)38快樂學派(Hedonist)的哲學家認為尋求快樂是人的最本質得東西,是人生唯一的目的。他們把蘇格拉底“美德就是知識”這個命題理解為美德就是快樂的尋求。該派以快樂為宗旨也因此而得名??鞓穼W派最出名的代表人物是阿里斯提普(Aristippus)。他認為,感覺是真與善的標準,尋求快感是人生的宗旨??鞓穼W派(Hedonist)的哲學家認為尋求快樂是人的最本質39麥加拉學派(MegarianSchool)的創(chuàng)始者是歐幾里德(Euclid)。他是蘇格拉底最早的弟子之一。麥加拉學派(MegarianSchool)的一個特點是把蘇格拉底的倫理學說和愛利亞學派(EleaticSchool)的存在說結合起來。蘇格拉底說美德就是知識。歐幾里德認為這種知識只能是關于“存在”的知識,而唯一的“存在”就是至善,也就是美德。麥加拉派的另一個特點就是長于辯論,他們繼承并發(fā)揮了蘇格拉底的爭辯術。麥加拉派運用這些論辯來證明感覺世界的事物都是充滿矛盾的,因此,感覺是不可靠的,感覺世界是不真實的,在這一點上他們的看法與蘇格拉底是一致的。麥加拉學派(MegarianSchool)的創(chuàng)始者是歐幾里40蘇格拉底對現(xiàn)代的影響03蘇格拉底對現(xiàn)代的影響0341蘇格拉底高尚的人格和不朽的思想,既影響著近現(xiàn)代哲學思想,在也對我們現(xiàn)實生活有一定的指導作用。*十八世紀啟蒙思想的傳播也多借助蘇格拉底的思想,他們把其用于對宗教神學、教會制度、舊制度和舊觀點的批評之中。愛爾維修Helvetius就認為,蘇格拉底是偉大的思想家、理想的宣傳者、世界的啟蒙家,是各個時代、各民族的僧侶和祭祀所灌輸?shù)拿孕藕椭e言的敵人。蘇格拉底介紹-課件42盧梭Rousseau用蘇格拉底的啟蒙思想來反對基督教會及其思想體系,認為蘇格拉底的美德是“最有智慧的人的美德”,蘇格拉底讓人們與詭辯哲學家斗爭,并為其真理而死。盧梭他在自己的《論人類不平等的根源》一書中高度評價蘇格拉底的純理性主義??梢哉f當時的啟蒙哲學就是蘇格拉底的哲學思想。盧梭Rousseau用蘇格拉底的啟蒙思想來反對基督教會及其思43康德哲學Kantianism深受到蘇格拉底哲學思想的影響。他認為,“希臘哲學最重要的時代始于蘇格拉底。恰恰是他給哲學精神和所有投機的大腦以全新的方向。”康德還高度評價了蘇格拉底的詰問法,強調(diào)了他的教育意義和對后世辯證法發(fā)展的重大作用。雅斯貝爾斯Jaspers把蘇格拉底視為人類歷史上最有聲望的人。他還認為蘇格拉底是“哲學的殉難者”。他自尋滅亡,對他的審判和處決不是司法上的他殺而是司法上的自殺。今天,蘇格拉底的影響正在逐步擴大??梢哉f無論是在哲學、政治學領域,還是教育思想等方面,都可以很容易的找到蘇格拉底的影響。康德哲學Kantianism深受到蘇格拉底哲學思想的影響。他44蘇格拉底之死之雅典民主制蘇格拉底在雅典的普通法院,被指控“不敬國神”、“另立新神”和“敗壞青年”的罪行。在受審期間,蘇格拉底從始至終都在為自己的行為和思想申辯,他認為對他的指控出于“多年的錯誤印象”。其后雅典法庭以281票對220票判處他死刑。在當時,雅典人民正準備祭祀阿波羅神theGodApollo,這是神圣而莊嚴的宗教祭祀活動。城邦依照其慣例認真對待準備這次祭祀活動,為保證城市的整潔將死刑一律暫緩,蘇格拉底則被囚于監(jiān)獄,等待祭祀結束后處于判決。期間本可以贖走或逃獄,但他認為逃亡只會進一步破壞雅典法律的權威,所以他反駁法院對自己的指控后做出了飲鳩而死的選擇。蘇格拉底之死之雅典民主制452000多年來蘇格拉底對西方哲學的發(fā)展起著深遠的影響,蘇格拉底一生不探索真理、尋求真理,同時雅典民主制對后世也產(chǎn)生了深遠影響。2000多年來蘇格拉底對西方哲學的發(fā)展起著深遠的影響,蘇格拉46首先是文化影響,雅典文化中不僅表現(xiàn)在許多卓越的學者上,還體現(xiàn)在整個雅典的城邦中。雅典十分重視教育,創(chuàng)辦了學校,其目的是“為了訓練人們按照理性思維獨立進行思考”培養(yǎng)了很多著名的人物。藝術成為雅典公民展現(xiàn)思想的媒介,許多藝術家運用完整、真實、生動的藝術作品給人類留下了

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