整理八篇：2018年全國卷II高考滿分作文戰(zhàn)勝表象，需要透視本質。這是沃德的見解，他認為只有透過現(xiàn)象才能看到事物的本質。因此，他說：“浮塵不拂，真珠難露。”只有觀察事物的本質，才能獲得真正的知識，從而傲視群雄。莎士比亞曾經(jīng)說過：“閃光的東西，并不都是金子，動聽的語言并不都是好話。”這意味著，表面上看起來毫無價值的東西，內心可能隱藏著珍貴的寶石。同樣地，表面上看起來美麗的事物，內心可能是危險的。因此，我們需要透過表象看到事物的本質，只有這樣才能真正面對問題，走向成功。觀察事物的本質，可以讓我們更加從容不迫地面對困境。例如，瑞士化學家雄班在自己的廚房里做試驗時，不小心打翻了一瓶化學試劑，然后隨手把圍裙擦干放在火爐上烤。圍裙突然著火了。然而，雄班并沒有陷入災難的痛苦中，而是尋找事故的根源，最終發(fā)明了烈性炸藥。如果他沒有深入分析這個問題，他就不可能發(fā)明這個重要的發(fā)明。觀察事物的本質，可以讓我們在困境中獲得勝利。例如，中國拳擊手武僧一龍曾經(jīng)在比賽中多次失敗。然而，他沒有被對手的表面英雄氣質所嚇倒，而是仔細分析了失敗的原因，并訓練了自己的抵抗能力。最終，他在決賽中擊敗了對手，成為了世界拳擊冠軍。如果他沒有從事實上分析問題，他就不可能取得這樣的勝利?？傊敢暠举|是成功的關鍵。只有通過觀察事物的本質，我們才能真正面對問題，并取得成功。經(jīng)過激烈的空戰(zhàn)后，專家修復了受損的戰(zhàn)機。大家只看到了幸存戰(zhàn)機上彈痕嚴重的部位，只有沃德發(fā)現(xiàn)了別人忽略的事實——幸存戰(zhàn)機之所以幸存，是因為受傷的部位并不致命，而真正應該受到重視的那些傷口，卻早已隨著失事戰(zhàn)機消逝在硝煙與炮火中。如果沒有像沃德這樣的人，以獨特的視角看到被忽略的內容，對戰(zhàn)機的加固將是徒勞無功的，甚至可能導致整個國家的覆滅。只有看到別人看不到的，才能避免被一葉障目而不見泰山，做出正確的決策?！俺晒Φ幕ǎ藗冎惑@羨現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！北牡脑娋浣沂玖诉@一道理。當我們看待成功者、看待殘酷篩選下的“幸存者”時，應該捫心自問，是否只看到了他們所展現(xiàn)的光鮮亮麗的一面，將他們的成功看得唾手可得，卻忽略了成功者每一份今日的成就，背后都凝結著昔日的血與淚：德摩斯梯尼之所以成為千古留名的雄辯家，是因為十年如一日口含石頭對著大海演講的決心；“黑曼巴”科比之所以統(tǒng)治籃球界，是因為每天凌晨四點都在洛杉磯迎著朝陽奔跑。看到別人忽略的，因為那很可能蘊含著所有偉大背后的秘密。即使無法成為偉大，看到成功背后的汗水，然后向著它努力；或是看看遺憾落幕的人，然后彌補自己的短板，也至少能讓你我免于平庸，成為時代洪流的“幸存者”。但并非所有被忽視的都有價值。看到別人看不到的，不意味著必須要將自己獨到的眼光加以利用，而是在仔細辨別與考量的基礎上有所取舍。哪怕這一部分只有1%是有益的，但全面的眼光與獨到的思維也可能帶來100%的改變，這就是成功。巴爾扎克曾說過：“真理喜歡捉弄人，他總是給你看虛幻的真相，然后自己藏在別處偷笑”。任何時候看待任何事物都要全面，我們的眼中都不能只看到應當看到的，更應該用智慧的頭腦尋找看不到的部分，或許真理正藏在其中等待發(fā)掘，它將使我們免于平庸，甚至走向偉大。"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"，桂花無己、無功、無名，所以擁有了三秋。"受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方"，陽光敞開胸懷，擁有了全世界；人打開門窗，才會永遠行走在至真、至善、至美的陽光里。這就是中華兒女傳揚和踐行的"眼界格局說"--眼界無窮世界寬！花木有著不同的境界，因為它們的眼界不同。例如，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”展現(xiàn)了孤芳自賞的自我，桀驁中透著孤寒，因此只能絢爛一隅；而“草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”則是你爭我搶的功名之爭，充滿了自我，所以只能哀嘆春之歸去。而“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”則是物我合一的平和淡然，洋溢著高尚與豁達，因此桂花與秋永恒。它不將群芳爭艷視為進取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀：每一?；ǘ寄哿饲镏A，每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香。柳永熱情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”，人們殷切地期望“蟾宮折桂”，因為桂花是深深體味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。人在理解宇宙的運行中提升境界。魏源正是在太陽的運行中領悟了眼界和境界提升的關鍵：所受者小，所見者淺；所受者大，則所見者博。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖；睜開雙眼看世界才能擁抱時代，擁抱世界。杜甫說“會當凌絕頂，一覽眾山小”；王安石說“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”；莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有“摶扶搖羊角而上”的大鵬……這些哲人的話言猶在耳，社會上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見，“秀”成了“規(guī)定動作”：秀顏值，秀財富；秀孩子，秀愛人；秀仁善，秀孝順！到底是要彰顯對方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己？君不聞，“保護自己”成了“必修課”：不與陌生人說話是保護自己的法寶；思想和內心是不敢被陽光觸碰的堡壘；“世界那么大”的誘惑敵不過“社會充滿陷阱”的恫嚇！到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣？成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為“眼界無窮世界寬”。繭束縛了蛹，但蛹破繭而出，化作了最美麗的蝶。這是因為蛹擁有了更廣闊的眼界和更大的格局，才得以脫胎換骨，展現(xiàn)出最美麗的自我。同樣地，我們也需要擁有更大的眼界和更廣闊的格局，才能在危機中尋找機會，趨向真正的成熟和美好。夜幕降臨，星星閃爍，構成了美麗的星空。面對擋住前進道路的危險，我們要尋找機會，創(chuàng)造更美好的未來。司馬遷深陷牢獄，受宮刑之苦，但他選擇堅持寫下真實的歷史，這場危難讓他珍惜生命，勇敢面對權力威脅。沒有這場危難，他就無法成就“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。李白雖有才華，卻被人誣陷流放邊關。他在危難中尋找機會，將流放視為散心的良機，在此期間寫下了《蜀道難》等千古經(jīng)典。沒有這場危難，他就無法展現(xiàn)出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的骨氣和不羈。法國年輕的家務雜工因為一滴燈油而被迫用白干一年來賠償，但他在危中尋機，發(fā)現(xiàn)了被煤油滴染的地方，研制出了干洗劑，對傳統(tǒng)洗衣技術進行了巨大改革。2008年汶川地震給我們帶來了巨大的危難，但也讓我們見證了母愛、師德、團結和國家關懷。恩格斯曾說：沒有一場巨大的災難不是以歷史的巨大進步作為補償?shù)?。我們中華民族將以災難作為凝聚人心的契機，崛起！人生如山，危中尋機好比尋徑如山，方知山之高；人生如海，危中尋機好比揚帆入海，方知海之大。我們都不喜歡黑夜，但我們喜歡星空；我們都不喜歡危難，但我們可以轉為危機。無論是面對個人命運的危機，還是國家命運的危機，讓我們在危中尋機，創(chuàng)造輝煌！撥開云霧，你會看見滿天的陽光。翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅強靈敏，人便開始前行。項羽曾經(jīng)擁有不可一世的權力和戰(zhàn)功，但最終無法過垓下之烏云，過不了江東。讓我們伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，成為下一個道爾頓、下一個安藤百福，或者下一個喬利。劉邦的智慧或許在于“愚”。他忍耐了鴻門宴的屈辱，接納了敵方的投降將領。他明白眼前的困境只是暫時的，有智慧去尋找光明，最終能奪得天下。就像衣袖上的污點一樣，項羽被污點的骯臟所吞噬，任憑它擴散；而劉邦則設法將其洗凈，化為生命的亮點。人生不可能完美無缺。當烏云遮天時，我們是選擇留在大觀園中淺吟低唱，用《葬花》來悼念？還是跨出束縛，用飛翔來成就人生？約翰·克里斯朵夫給了我們答案。命運對克里斯朵夫很殘酷，奪走了他的財富、愛情和健康。他掙扎著痛苦，但無法摧毀他的靈魂。在痛苦中，他用自己的生命譜寫了動人的音樂，也展現(xiàn)了他的頑強。博迪和他的助手用僅有的一只眼睛，最終完成了巨大的任務。人生的不完美可能是絆腳石嗎？無需再問。抬頭仰望天空，烏云之后必定會有陽光。關鍵在于我們的心胸是否開闊，心志是否機敏，是否準備好接納陽光？如果不明白度過烏云的必要，司馬遷就不會在身心摧殘后重新站起來；韓非也不會在受嘲后重新備起；貝多芬也不會在耳聾后重新高歌；季羨林也不會在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福也不會成功……莫畏浮云遮望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。紀伯倫說過：“上帝不會讓你的天空永遠陰霾。伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云?！辈晃犯≡普谕郏伍_云霧，你我的世界陽光燦爛……2018年全國卷II高考滿分作文：《柳暗花明又一村》人生就像一棵青藤，攀援途中不知何時會綻放出可愛的嫩芽，就像湖面上蕩起的漣漪、夜空中劃過的流星、荊棘中綻放的嬌花一樣。在“山窮水復疑無路”的絕境中，我們都能收獲“柳暗花明又一村”的驚喜。王維的詩意人生正是這樣，他在山水之間往返，尋找內心的慰藉。在山窮水盡之時，他隨意躺下，卻找到了內心另一座恬靜閑適的村莊，浮云升起，飄散。明月照亮了他的心，也溫暖了我們的心靈。鄭愁予說過：“我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客?！奔词沟教幎际瞧鄾龅木跋?，我們若是轉念一想，姑娘心中泛起的熱情也是錯但美好的。就像道爾頓，在發(fā)現(xiàn)自己對紅藍色的認知錯誤后，他研究出了色盲癥，填補了醫(yī)學空白。安藤百福和喬利都是在錯誤中發(fā)現(xiàn)商機和創(chuàng)造新產(chǎn)品的人。這表明在絕境中往往能逢生，錯誤的開始往往能促人成功。像王維和鄭愁予一樣，在“山窮水盡疑無路”之時，我們也能收獲“柳暗花明又一村”的驚喜。因此，在人生的際遇中，我們應該珍惜美麗的錯誤和困境，因為它們是我們收獲喜悅和成功的基石。只堅持表象是自欺欺人的行為。有一種心理叫做“我只看見我想看的”，這意味著人們往往只關注自己所關注的，甚至會故意忽略其他客觀事實。以張韶涵為例，她曾被母親指責棄養(yǎng)并造謠稱其吸毒，但事實上張韶涵并沒有棄養(yǎng)，母女關系也曾和諧。母親只是因為女兒不支持自己，才出現(xiàn)了這些指責和造謠。在大眾沒有了解事實真相之前，一些人支持張母，但當真相暴露后，幾乎無人相信張母的話。這告訴我們，只有看到事物的本質，才能高效地解決問題，否則只會自欺欺人。被后的照片，引起社會廣泛關注和譴責。但是，我們不能只停留在表面的譴責和同情，更要深入思考問題的根源和解決方法。在處理前員工問題時，我們需要尊重員工的選擇，而不是強行挽留。前員工是公司的重要資源，他們了解公司的內部情況，可以為公司帶來更多的好評和支持。因此，建立“前員工聯(lián)盟”是有效解決前員工問題的一種方式。我們不能只看到表面的真相，而是要深入挖掘問題的本質，才能找到高效的解決方法。例如，在二戰(zhàn)期間，軍方通過彈痕分布確定加強位置，但沃德卻指出，少彈痕的位置往往是致命傷，因此應該加強保護。這個例子告訴我們，只有透過表象看見本質，才能找到正確的答案。關于女性問題，我們不能只停留在表面的關注和譴責，而是要深入思考問題的根源和解決方法。例如，某圖書館規(guī)定女性穿得少不能進入，這是一種錯誤的解決方法。我們應該從源頭上預防性侵犯的發(fā)生，而不是將責任推給女性。只有深入思考問題的本質，才能找到正確的解決方法。照片中的女性形容不過分地被稱為女妖且麗，她穿著時尚，面帶巧笑，實在是一位美人。人們開始討論，認為她遭受毒手的原因是因為她作為空姐長得太好看了，真是太不幸了。此外，還有很多網(wǎng)友爆料稱自己曾經(jīng)遭遇過咸豬手事件，呼吁女性朋友出門時要穿著保守一點，這樣才不會被某些狼盯上。于是，各種女子防身術和防狼噴霧等產(chǎn)品開始紛紛登場