詩(shī)

經(jīng)

．

鄭

風(fēng)

﹒

子

衿詩(shī)

經(jīng)

．

鄭

風(fēng)

﹒

子

衿1教學(xué)目標(biāo)

1.了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，把握這兩首詩(shī)的內(nèi)容及其思想感情。（重點(diǎn)）

2.學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中賦、比、興的創(chuàng)作手法及其章法節(jié)奏的特點(diǎn)；分析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。（難點(diǎn)）

3.感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求。（重點(diǎn)）教學(xué)目標(biāo)1.了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，有感情地朗讀并背誦2導(dǎo)入四書五經(jīng)之一的詩(shī)經(jīng)在我國(guó)文學(xué)史上有著崇高的地位，今天我們學(xué)習(xí)其中的兩首《式微》《子衿》。導(dǎo)入四書五經(jīng)之一的詩(shī)經(jīng)在我國(guó)文學(xué)史上有著崇高的地位，今天我們3《詩(shī)經(jīng)》復(fù)習(xí)

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，本稱“詩(shī)”，漢代時(shí)被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩(shī)經(jīng)》，收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，又稱“詩(shī)三百”?！对?shī)經(jīng)》復(fù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，4《詩(shī)經(jīng)》取材廣泛《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。它形式多樣,題材十分廣泛，它反映了周的建國(guó)、周初的經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)狀況以及一些重大的歷史事件。不少民間創(chuàng)作還揭露了統(tǒng)治階層的剝削丑行，反映了下層人民的生活和感情，再現(xiàn)了青年男女愛情和婚姻的悲喜劇，具有很高的文學(xué)價(jià)值。從整體上來(lái)看，它也可以說(shuō)是華夏民族的史詩(shī)。是周代社會(huì)的一面鏡子?！对?shī)經(jīng)》取材廣泛《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。它形式多樣5《詩(shī)經(jīng)》的體裁類別《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)，當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂(lè)曲的性質(zhì)，可分成風(fēng)、雅、頌三類。

“風(fēng)”是民謠、土樂(lè)，有十五國(guó)風(fēng)，160篇，大多數(shù)為勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，具有濃厚的民歌特色。

“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)，根據(jù)音節(jié)、律呂分為大雅、小雅，共105篇，多為貴族、士大夫所作。

“頌”多采用廟堂祭祀舞曲，有商頌、周頌、魯頌，共40篇?！憋L(fēng)”代表著《詩(shī)經(jīng)》的最高藝術(shù)成就，與屈原的《離騷》并稱“風(fēng)騷”?！对?shī)經(jīng)》的體裁類別《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)，當(dāng)時(shí)都是能演6《詩(shī)經(jīng)》“六藝”1、賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法2﹑比即比喻.如《魏風(fēng)·碩鼠》通篇用比。3、興即起興，用其他東西引出要說(shuō)的內(nèi)容。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用雎鳩鳥在河中叫起興?！对?shī)經(jīng)》“六藝”，指的是“風(fēng)、雅、頌”三種詩(shī)歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法?！对?shī)經(jīng)》“六藝”1、賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法《7《式微》探究《式微》出自《詩(shī)經(jīng).邶風(fēng)》，是一首先秦時(shí)代的詩(shī)歌?！妒轿ⅰ诽骄俊妒轿ⅰ烦鲎浴对?shī)經(jīng).邶風(fēng)》，是一首先秦時(shí)代的詩(shī)歌8感受詩(shī)歌的音韻美式微式微，式微！胡不歸？

微君之故，胡為乎中露！

式微，式微！胡不歸？

微君之躬，胡為乎泥中！感受詩(shī)歌的音韻美式微式微，式微！胡不歸？

微君之故，胡為乎9詞語(yǔ)解釋式微：天黑了。式：語(yǔ)氣助詞。微：昏暗。微君：(如果)不是君主。微：(如果)不是。中露：即露中，露水中。躬：身體。整體感知詩(shī)歌內(nèi)容詞語(yǔ)解釋式微：天黑了。整體感知詩(shī)歌內(nèi)容10式微式微，胡不歸？天黑了天黑了，為什么還不回家？微君之故，胡為乎中露？如果不是為君主，何以還在露水中？式微式微，胡不歸？天黑了天黑了，為什么還不回家？微君之躬，胡為乎泥中？如果不是為君主，何以還在泥漿中！整體感知詩(shī)歌內(nèi)容古今對(duì)譯式微式微，胡不歸？整體感知詩(shī)歌內(nèi)容古今對(duì)譯11主旨內(nèi)容歸納這是一首勞役者的悲歌，以詠嘆的方式、質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣，直抒胸臆，堪稱“饑者歌其食，芳者歌其事”的經(jīng)典之作。主旨內(nèi)容歸納這是一首勞役者的悲歌，以詠嘆的方式、質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣，12重點(diǎn)賞析1.重章?lián)Q字，押韻和諧。體現(xiàn)了一唱三嘆、余味無(wú)窮的特色。2.精巧凝練的語(yǔ)言，兼有長(zhǎng)短的句式，節(jié)奏感強(qiáng)?！妒轿ⅰ吩?shī)短短32個(gè)字，就包含了三言、四言和五言等多種變化，工整與靈活相整合，參差錯(cuò)落，能極力地表達(dá)主人公思想感情的起伏。而其句式的選擇又是隨著詩(shī)的內(nèi)容和思想感情而靈活變化的，增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感?？傊?，《式微》運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)，非但韻律和諧優(yōu)美，而且用詞精巧。重點(diǎn)賞析1.重章?lián)Q字，押韻和諧。13下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《子衿》鄭風(fēng)子衿青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。感受詩(shī)歌音韻美下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《子衿》鄭風(fēng)子衿感受詩(shī)歌音韻美14重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋子：男子的美稱。衿：衣領(lǐng)。悠悠：深思的樣子。寧(nìnɡ)：豈，難道。嗣(sì)音：繼續(xù)通音信。嗣：繼續(xù)。挑(tāo)兮達(dá)(tà)兮：即挑達(dá)，往來(lái)相見的樣子。城闕：城門兩邊的高臺(tái)。重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋子：男子的美稱。15古今對(duì)譯青青子衿，悠悠我心。青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。縱我不往，子寧不嗣音？縱然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信？青青子佩，悠悠我思。青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷?？v我不往，子寧不來(lái)？縱然我不曾去會(huì)你，難道你不能主動(dòng)來(lái)？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。我來(lái)回踱著步子呵，在這高高城樓上啊。一日不見，如三月兮！一天不見你的面呵，好像已有三月長(zhǎng)??！古今對(duì)譯青青子衿，悠悠我心。16詩(shī)歌內(nèi)容賞析這首詩(shī)寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩(shī)三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤?，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過(guò)來(lái)相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信?縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來(lái)。第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。詩(shī)歌內(nèi)容賞析這首詩(shī)寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。17內(nèi)容賞析

全詩(shī)五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀宛然如在眼前。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩(shī)中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑…達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無(wú)音信、叉不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無(wú)矜持之態(tài)，令人生出無(wú)限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)白，則通過(guò)夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。內(nèi)容賞析全詩(shī)五十字不到，但女主人公等待戀18心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩(shī)已開其先。所以錢鐘書指出：“《子衿》云‘縱我不往，于寧不嗣音？’‘子寧不來(lái)’，薄責(zé)己而厚望于人也，已開后世小說(shuō)言情心理描繪矣?！毙睦砻鑼懯址ǎ诤笫牢膲寻l(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩(shī)已19主旨?xì)w納這首詩(shī)寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人，表現(xiàn)了這位熱戀中的女子焦急不安、情深意切的真摯感情。主旨?xì)w納這首詩(shī)寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人，表現(xiàn)了這位熱戀20藝術(shù)手法一、“賦”的運(yùn)用?！百x”就是鋪陳直敘。即詩(shī)人把思想感情及有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)，創(chuàng)造了詩(shī)歌的藝術(shù)形象。二、句式以“四言”為主，其間雜有“五言”。三、“重章”、“疊句”的使用