論老舍的抗戰(zhàn)創(chuàng)作與抗戰(zhàn)劇《國家至上》

一般來說，老老大眾認(rèn)為，他的戲劇創(chuàng)作有兩個高峰。第一次是在1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，主要是抗日主題的歌曲。第二次中華人民共和國成立后，它的主要特點(diǎn)是關(guān)注新中國人民的精神風(fēng)貌，贊美美麗，贊美邪惡。但是老舍在其兩次創(chuàng)作高峰期間的作品有一個共同的特點(diǎn),那就是極大的愛國情懷,可以說,正是這種情懷激發(fā)了老舍的無限創(chuàng)作激情,使他為人類留下了不朽的劇作。1937年發(fā)生的盧溝橋事變,宣告了抗戰(zhàn)的全面爆發(fā)。值此國家民族存亡之際,老舍以滿腔的愛國熱情,以筆做投槍,投入了這場轟轟烈烈的民族保衛(wèi)戰(zhàn)之中。關(guān)于這時的創(chuàng)作心態(tài),老舍在其《三年寫作自述》中這樣說:“戰(zhàn)爭的風(fēng)暴把拿槍的,正如拿刀的,一齊歡迎到戰(zhàn)場上來。我也希望把我不像樣的詩,不像戲劇的戲劇獻(xiàn)給抗戰(zhàn)。禮物雖輕,心倒是火熱的。”為了以戲劇這個最為廣大人民群眾接受的方式投入抗戰(zhàn),老舍放棄了自己專長而熱愛的小說創(chuàng)作,其愛國之心可見一斑。這個時期的老舍對戲劇還是很陌生的,更何況戲曲。但畢竟老舍是戲劇天才,他的進(jìn)入很快。在這一時期,老舍創(chuàng)作的第一個抗戰(zhàn)劇本是寫于1939年的四幕諷刺喜劇《殘霧》。老舍在《記寫殘霧》一文中說:“寫劇本,我完全是個外行?！彪m為過謙之詞,卻充分反映了老舍積極投身于抗戰(zhàn)文藝之中的心態(tài)。老舍用了半個月的時間寫完了《殘霧》,每天寫三千字。這個劇本的寫作動因是:當(dāng)時的文協(xié)要為抗戰(zhàn)籌款而打算演戲,卻沒有劇本,于是眾推老舍。老舍為抗戰(zhàn)計(jì),慨然允諾,這就是《殘霧》的由來。此劇諷刺了一個口頭高喊抗戰(zhàn)、暗中卻大發(fā)國難財(cái)?shù)膰顸h官員。寫完后因躲避日機(jī)轟炸,沒能即刻上演,爾后由怒潮劇社在國泰戲劇院演出,觀眾反映強(qiáng)烈。老舍在《記寫殘霧》中說這部戲之所以成功是因?yàn)椤耙弧υ捴杏行┑胤筋H具文藝性;二、人物的性格相當(dāng)明顯,因?yàn)槲覍戇^小說,對人物創(chuàng)造略知一二”。1940年和1941年中國萬歲劇團(tuán)(郭沫若任團(tuán)長)在重慶上演了老舍的另一部愛國四幕話劇《國家至上》(與宋之的合作),這是一部反映民族合作、團(tuán)結(jié)抗日的愛國主義戲劇。劇情敘述了漢回兩族人民消除隔閡、一致抗戰(zhàn)的故事。此劇上演之后,老舍在云南大理碰到了一位八十多歲的漢族老人,知道了他是《國家至上》的作者以后執(zhí)意要簽名留念,這使老舍更加堅(jiān)定了文藝的宣傳教化作用。他說:“我……不是欣賞劇本的成功,而是覺得抗戰(zhàn)文藝能有這么一點(diǎn)成績,的確可以堵住那些說文藝不應(yīng)與抗戰(zhàn)結(jié)合者的嘴?！边@就充分說明了老舍的愛國情懷是真誠的,發(fā)自內(nèi)心的。在老舍的抗戰(zhàn)宣傳劇中,這是一部成功的劇作。愛國將領(lǐng)張自忠將軍以身殉國后,老舍滿懷對英雄的崇敬之情創(chuàng)作的話劇《張自忠》,劇本在《中蘇文化》上發(fā)表。當(dāng)時在抗戰(zhàn)問題上存在著眾所周知的不抵抗主義,而且是國民黨的當(dāng)政集團(tuán),寫這樣的戲當(dāng)然要冒著觸犯當(dāng)權(quán)者利益的風(fēng)險(xiǎn),因此老舍寫起來十分困難。然而愛國之心激勵著老舍進(jìn)行創(chuàng)作,這部劇本他先后改過五次?！睹孀訂栴}》是一部諷刺喜劇,以老舍擅長的幽默與諷刺手法揭露了當(dāng)局某些官員置抗戰(zhàn)大局于不顧,為了自己的利益終日窩里斗,坑害百姓,破壞抗戰(zhàn)。在這部劇作中,老舍刻意使劇情單薄,人物刻畫上也注重心理方面的變化,因?yàn)槿宋锷?服裝道具就簡單,這是考慮到抗戰(zhàn)期間人財(cái)困難,而這樣不費(fèi)錢財(cái)?shù)膽虮阌谘莩?以求達(dá)到最大的宣傳效果。此劇在當(dāng)時的民眾中影響頗大。另外,在這期間老舍還寫了兩部抗戰(zhàn)戲《大地龍蛇》和《無形的防線》,以老舍的自謙之詞說就是“結(jié)構(gòu)至為幼稚”、“既沒有戲,又未能道出抗戰(zhàn)后建設(shè)之艱苦”,但事實(shí)上原因多在當(dāng)時的政治方面,而非戲劇創(chuàng)作本身。1942年四月老舍創(chuàng)作了諷刺劇《歸去來兮》,劇中諷刺了當(dāng)政的官僚勢力在全國浴血抗戰(zhàn)關(guān)頭大發(fā)國難財(cái);同時又與趙清閣合作寫了歌頌愛國知識分子的話劇《桃李春風(fēng)》;此外還有與肖亦五、趙清閣合寫的大型話劇《王老虎》。這些劇本都從不同的側(cè)面反映了抗戰(zhàn)期間的社會現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)了老舍以文藝為武器支援抗戰(zhàn)的意愿。老舍在他的第一次戲劇創(chuàng)作高峰期間以短短五年的時間就寫出了39部劇本,促其高產(chǎn)的動力便是來源于他那滿腔的愛國熱忱,他的戲劇作品形成了當(dāng)時中國抗戰(zhàn)文藝中的主流作品。老舍戲劇創(chuàng)作中的第二個高峰期是在中華人民共和國成立以后。1946年老舍應(yīng)邀到美國講學(xué)并參加一些社會活動;1949年全國文代會召開前夕,他應(yīng)周恩來總理的召請而回國,看到解放后中國人民嶄新的精神風(fēng)貌和祖國的滄桑巨變,老舍動情地說:“我本是個無黨無派的人,可是今天我有了派,什么派?歌德派!”由積極投身于抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作進(jìn)而投身于歌頌社會主義革命和建設(shè)的革命文藝的創(chuàng)作,我們可以看出老舍的愛國情懷是始終如一的。建國后,老舍的第一部劇作是五幕話劇《方珍珠》,這是他根據(jù)自己的小說《鼓書藝人》改編的。這部劇作的特點(diǎn),用老舍自己的話說就是:一、劇本中有人物;二、對話相當(dāng)流利;三、盡量少用標(biāo)語口號。事實(shí)上,《方珍珠》的震撼人心的力量還在于它的憎愛分明的愛國主義立場。此劇描述了鼓書藝人在舊社會的凄慘生活及解放后精神風(fēng)貌上的變化,是我國最早出現(xiàn)的描寫此類題材的劇作。文藝的宣教作用是不容置疑的,但它最忌諱的是標(biāo)語口號式的表現(xiàn),因此,老舍以其戲劇大師的功底,從其濃厚的生活底蘊(yùn)出發(fā),用感人的藝術(shù)形象來表述其愛國主義立場,這樣的藝術(shù)表現(xiàn)力只有老舍能夠做到。如劇中白花蛇的一只煙盒中卻裝有貴賤兩種香煙,貴的用來敬奉“貴人”,賤的自用。當(dāng)白花蛇給丁副官敬煙時,丁副官收起一只好的,又拿一只賤的,這樣的人物動作足以說明舊社會人與人之間關(guān)系的畸形,與新社會的人際關(guān)系形成明顯的反差。隨后老舍又創(chuàng)作了話劇《龍須溝》,這部作品使他的愛國主義情懷達(dá)到了完美的高度?！洱堩殰稀贩从沉吮本┤嗣裨诮夥徘昂蟮膬煞N遭遇兩種命運(yùn),表達(dá)了老舍日益堅(jiān)定的政治信念。此劇由北京人藝首演,由此開創(chuàng)了老舍與北京人藝的長期友好合作關(guān)系?！洱堩殰稀返某晒κ估仙針s獲北京市人民政府授予的“人民藝術(shù)家”的光榮稱號,是對他愛國主義情懷的充分肯定。1952年后,老舍先后創(chuàng)作了三部話劇《春華秋實(shí)》、《青年突擊隊(duì)》和《紅大院》。老舍的創(chuàng)作態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn),這和他的愛國情懷息息相關(guān)。例如僅《春華秋實(shí)》一個劇本他就寫過十次,而且“每寫一次都是從頭至尾寫過一遍,不是零零碎碎的修改添減”(老舍《我怎么寫的<春華秋實(shí)>劇本》)。此劇是在1952年2月動筆,當(dāng)時正是“五反”運(yùn)動進(jìn)入緊張階段;老舍以強(qiáng)烈的愛國責(zé)任感來創(chuàng)作這部人物眾多的劇本,雖然受當(dāng)時風(fēng)靡一時的左傾思想的影響,使老舍在現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路上曾產(chǎn)生迷惘,說“我也吃過寫運(yùn)動的虧”,但是,老舍畢竟是一位堅(jiān)定的唯物主義者,他的愛國主義熱情絲毫沒有因此而褪減,他這樣說:“在寫作方法上,我矯正了一些以往在運(yùn)動過程中的毛病,我的失敗不在于我要寫當(dāng)前的新事物,而在于對新事物了解的不夠,寫作方法也欠妥當(dāng)。”(同上)話劇《女店員》以幽默的筆法歌頌了新中國年輕的女售貨員的新生活,揭露和嘲諷了一些落后人物,是屬于“含淚的諷刺”,同樣表達(dá)了老舍的愛國之情有增無減,亦為“哀其不幸,怒其不爭”是也。此劇力圖擺脫當(dāng)時的左傾思潮的影響,注重人物動作和語言的個性化、典型化,達(dá)到了良好的喜劇效果。1960年老舍以王仁利一家人在舊社會失散又在新社會重逢為題材寫了反映現(xiàn)實(shí)生活的話劇《全家?！?歌頌的是新社會中人與人之間的高尚的道德風(fēng)尚,滿含了作者對新生活的熱愛?！拔覍懙氖钦媸?而涉及人民由舊社會帶來的內(nèi)心的痛苦”(老舍《為什么寫<全家福>》),這是老舍熱愛社會主義新中國的又一力作。1958年老舍創(chuàng)作的《茶館》獲得了巨大的成功,同時也使他的現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)作藝術(shù)達(dá)到了頂峰。自老舍寫作《茶館》后,他的第二次創(chuàng)作高峰意猶未盡。他在1959年到1963年相繼創(chuàng)作了反映兒童生活的話劇《寶船》、古裝話劇《珍珠配》,以及最后一部大型話劇《神拳》。