新疆和田地區(qū)洛浦縣2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中語文試題_第1頁
新疆和田地區(qū)洛浦縣2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中語文試題_第2頁
新疆和田地區(qū)洛浦縣2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中語文試題_第3頁
新疆和田地區(qū)洛浦縣2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中語文試題_第4頁
新疆和田地區(qū)洛浦縣2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中語文試題_第5頁
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文檔簡介

2022~2023學(xué)年度第一學(xué)期和田地區(qū)洛浦縣期中教學(xué)情況調(diào)研高二語文2022.11注意事項(xiàng):1.本試卷包含選擇題和非選擇題兩部分.考生答題全部答在答題卡上,答在本試卷上無效.本次考試時間為150分鐘,滿分值為150分.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(考試號)用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆填寫在答題卡上,并用2B鉛筆將對應(yīng)的數(shù)字標(biāo)號涂黑.3.答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑.如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案.答非選擇題必須用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆寫在答題卡上的指定位置,在其它位置答題一律無效.一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:辛丑年伊始,各地“云春晚”“云村晚”“云賀歲”等“云上演出”紛紛亮相,內(nèi)容豐富多彩。“云錄制”“云互動”“云傳播”等科技手段的應(yīng)用,正在“擴(kuò)容”文藝生態(tài)?!霸啤辈粌H意味著技術(shù)賦能、形式更新,還意味著審美觀念的變革。如何更好地發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的積極作用,使之成為文藝繁榮發(fā)展的新引擎,值得思考。技術(shù)推動藝術(shù)“破圈”。數(shù)字技術(shù)善于放大不同藝術(shù)門類之美,給觀眾帶來震撼的觀賞體驗(yàn),讓觀眾“大開眼界”的同時,推動藝術(shù)走向更廣大的群體。比如,綜藝節(jié)目《舞蹈風(fēng)暴》就是技術(shù)優(yōu)勢與藝術(shù)優(yōu)勢的融合。節(jié)目以360度影像、140臺攝像機(jī)定格舞者在舞臺上的高光時刻,可以精準(zhǔn)至1/24秒,讓觀眾得以全方位地欣賞舞者之美和舞蹈的藝術(shù)魅力,彌補(bǔ)舞蹈藝術(shù)稍縱即逝的遺憾。云端的“破圈”同時反哺了線下。伴隨近年來云端不斷出現(xiàn)爆款舞蹈綜藝,線下舞蹈和舞劇演出的上座率也有所提升,讓人們看到線上與線下、大眾與小眾文藝相交融的可喜態(tài)勢。同時,媒介更新讓線下文藝擁有更多表現(xiàn)形式。舞臺藝術(shù)創(chuàng)作和傳播過去通常是“我演你看、我說你聽”模式,而“云直播”則通過雙向傳播、實(shí)時互動,拉近觀演距離,改變觀演關(guān)系。VR、AR及全息技術(shù)的運(yùn)用,更讓觀眾成為作品一部分,重塑藝術(shù)主客體關(guān)系。這種突破傳統(tǒng)的交互體驗(yàn)讓更多藝術(shù)依托“云”技術(shù),拓展自身影響力。如國家大劇院“5C+8K”超高清直播讓人們足不出戶就可以邁進(jìn)藝術(shù)殿堂;北方昆曲劇院濃縮劇目精華,改編成短視頻,讓傳統(tǒng)戲曲之美廣為傳播。“云文藝”時代,創(chuàng)作主體愈加多樣,創(chuàng)作力量愈加蓬勃?!霸莆乃嚒闭谝龑?dǎo)用戶不再僅僅做簡單的內(nèi)容輸出者和被動消費(fèi)者,而是爭做內(nèi)容的創(chuàng)意生產(chǎn)者和主動品鑒者。深圳某學(xué)生舞蹈團(tuán)通過“云”技術(shù)隔空排練,短時間內(nèi)創(chuàng)編完成原創(chuàng)手舞視頻《破曉》,致敬抗疫醫(yī)護(hù)工作者;戲劇《等待戈多》集合多地主創(chuàng)人員,從創(chuàng)作、排練到正式演出,全部在線上完成,突破戲劇創(chuàng)作方式和觀演方式。技術(shù)迭代更新,依然是內(nèi)容為王?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,信息和產(chǎn)品極大豐富,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是在海量文藝產(chǎn)品中脫穎而出的關(guān)鍵。在當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)場域中,要想真正留得下、走得遠(yuǎn),離不開作品的價值表達(dá)。文藝作品撲面而來的科技感、現(xiàn)代感、未來感固然讓人心動,科技手段背后深沉的人文情懷更讓人動容,它將人們的精神境界引向高處。藝術(shù)走上“云”端,又依托移動智能終端落到每個人的手上?!霸啤奔夹g(shù)加速了藝術(shù)生活化和生活藝術(shù)化的進(jìn)程,將逐步成就人們更富藝術(shù)氣息的美好生活。(節(jié)選自喬燕冰《讓云端成為文藝新引擎》)材料二:近年來,影視行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)深度融合,網(wǎng)絡(luò)視頻平臺成為影視劇播映的重要渠道,影視作品亦成為網(wǎng)絡(luò)平臺重要的內(nèi)容資源和流量入口。對互聯(lián)網(wǎng)思維和技術(shù)的統(tǒng)籌運(yùn)用,正深刻改變著影視藝術(shù)的呈現(xiàn)形態(tài)、創(chuàng)作觀念和生產(chǎn)實(shí)踐。在創(chuàng)作生產(chǎn)階段,大數(shù)據(jù)挖掘可以為影視項(xiàng)目開發(fā)提供有效參考。對各類大數(shù)據(jù)進(jìn)行量化解析,能夠洞察市場需求、描摹受眾畫像、明確創(chuàng)作定位,幫助制作方設(shè)置主題、優(yōu)化劇本,確定影像、音樂和剪輯風(fēng)格,并找到合適的導(dǎo)演和演員。在網(wǎng)絡(luò)劇《長安十二時辰》里,扮演“張小敬”的演員,就是通過“人工智能+大數(shù)據(jù)”,綜合評估演員的外在形象、與角色的匹配度和過往作品表現(xiàn)選出的。很多平臺上線的“劇本智能評估”系統(tǒng)會智能生成劇情曲線,展示戲劇沖突的高低起伏,并以此輔助驗(yàn)證劇情節(jié)奏、情節(jié)設(shè)置的合理性。在播出上映階段,根據(jù)用戶特點(diǎn)制定精準(zhǔn)化、差異化的傳播策略,已成為多數(shù)影視項(xiàng)目的常規(guī)操作。相比于電視,網(wǎng)絡(luò)平臺能根據(jù)不同年齡、性別、地域、職業(yè)的用戶進(jìn)行影視內(nèi)容的個性化推送,并為不同類型、不同風(fēng)格的影視劇挑選不同的發(fā)行和排片方式,不斷延伸產(chǎn)品與用戶之間的觸點(diǎn)。尤其在短視頻平臺上,這項(xiàng)技術(shù)被大規(guī)模應(yīng)用。在算法的驅(qū)動下,系統(tǒng)將決定何時、何地、向何人提供何種內(nèi)容,從而更為高效、精準(zhǔn)地觸達(dá)目標(biāo)用戶,讓“人找內(nèi)容”變成“內(nèi)容找人”。例如,網(wǎng)絡(luò)劇《穿越火線》與同名游戲充分聯(lián)動,紀(jì)錄片《風(fēng)味人間》打造“風(fēng)味美食聯(lián)盟”,抖音、快手等短視頻平臺推出“邊看邊買”模式等等,為影視產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步延伸產(chǎn)業(yè)鏈提供了便利。在用戶觀賞階段,平臺能夠全程監(jiān)測影視內(nèi)容的播映情況,為內(nèi)容再生產(chǎn)提供強(qiáng)有力的反饋和參考。傳統(tǒng)媒體受技術(shù)所限,往往要經(jīng)過較長時間才能得到反饋,網(wǎng)絡(luò)平臺可以實(shí)時采集用戶數(shù)據(jù);平臺上發(fā)生的搜索、拖拽、倍速、跳出、回看等觀看行為,彈幕、評分、評論、轉(zhuǎn)發(fā)等評價信息,以及相關(guān)聯(lián)的原作閱讀、主題曲下載、二次創(chuàng)作等其他行為,能夠幫助平臺及時調(diào)整內(nèi)容編排,優(yōu)化用戶體驗(yàn)。除此之外,由于影視內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)空間中能夠被長期儲存、隨時調(diào)取、隨手分享,有可能憑借“長尾效應(yīng)”獲得持續(xù)的影響力,電視劇《我愛我家》央視版四大名著電視劇等作品在視頻網(wǎng)站上的再次翻紅,即是例證。對于影視產(chǎn)業(yè)而言,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段是輔助性角色而不是決定性因素,應(yīng)當(dāng)警惕并防止唯技術(shù)、唯數(shù)據(jù)、唯市場而罔顧文藝創(chuàng)作規(guī)律的傾向。用好互聯(lián)網(wǎng),為影視產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展機(jī)遇和創(chuàng)新動力,從而構(gòu)建開放、智能、協(xié)作、共享的產(chǎn)業(yè)生態(tài)格局。(節(jié)選自朱傳欣《借力互聯(lián)網(wǎng),多出好作品》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.數(shù)字時代,文藝從線下到線上,不只是藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)作上的突破,更是技術(shù)的突破,用好技術(shù)和網(wǎng)絡(luò),能夠使文藝更具生命力。B.藝術(shù)借助數(shù)字技術(shù)走上“云”端,最終走進(jìn)觀眾視野,藝術(shù)與生活的不斷融進(jìn),能夠極大滿足人民群眾對文化生活的美好追求。C.相比于傳統(tǒng)電視,網(wǎng)絡(luò)平臺能夠?qū)崟r監(jiān)測觀眾的觀看行為、評價信息等,做到及時調(diào)整內(nèi)容編排,實(shí)現(xiàn)影視內(nèi)容的個性化推送。D.互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)為影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了動力,正深刻改變著影視藝術(shù)的創(chuàng)作、播出和觀賞,從而形成新的影視產(chǎn)業(yè)生態(tài)格局。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.數(shù)字技術(shù)對藝術(shù)美的放大,在給觀眾帶來心靈震撼的同時,會使藝術(shù)失去真實(shí)性。B.在“云文藝”時代,創(chuàng)作、排練和演出均可在線上完成,文藝創(chuàng)作更加簡單和高效。C.影視行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)深度融合,使文藝產(chǎn)品的數(shù)量更豐富,內(nèi)容更有人文情懷。D.藝術(shù)創(chuàng)作者借助新媒介嘗試“云文藝”,創(chuàng)造出更多藝術(shù)形式,刷新觀眾觀賞體驗(yàn)。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中能夠體現(xiàn)生活藝術(shù)化的一項(xiàng)是()A.北方昆曲劇院濃縮劇目精華,改編成短視頻,老人利用智能手機(jī)可隨時隨地觀看。B.深圳某學(xué)生舞蹈團(tuán)取材抗疫醫(yī)護(hù)工作,借助“云”技術(shù)隔空排練成手舞視頻節(jié)目。C.網(wǎng)絡(luò)平臺根據(jù)用戶觀看劇情的喜好,在網(wǎng)頁上推送類似的節(jié)目以滿足收看需求。D.央視版四大名著電視劇通過視頻網(wǎng)站走近群眾,豐富了老百姓的精神文化生活。4.兩則材料在論證上有哪些共同點(diǎn)?請簡要概括。5.請結(jié)合材料,從有益于觀眾的角度就“用好數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò),讓文藝更具生命力”談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面文字,完成下面小題。在異鄉(xiāng)①(美)海明威秋天,戰(zhàn)爭不斷進(jìn)行著,但我們再也不去打仗了。米蘭②的深秋冷颼颼的,天黑得很早。轉(zhuǎn)眼間華燈初上,這時沿街看看櫥窗很愜意。商店門外掛著許多野味:雪花灑在狐貍的卷毛上,寒風(fēng)吹起它們蓬松的尾巴;掏空內(nèi)臟的僵硬的鹿沉甸甸地吊著;一串串小鳥在風(fēng)中飄搖,羽毛翻飛著。這是一個很冷的秋天,風(fēng)從山岡上吹來。每天下午,我們都上醫(yī)院去。葬禮的儀式時常在院子里舉行。我的膝關(guān)節(jié)有病,從膝蓋到踝節(jié)之間的小腿僵直,沒有腿肚子似的。醫(yī)生說:“一切都會順利的。小伙子,你是個幸運(yùn)兒。你會重新踢足球的,像個錦標(biāo)賽選手?!迸赃叺氖中g(shù)椅中坐著一位少校。他的一只手小得像個娃娃的手。上下翻動的牽引帶夾著那只小手,拍打著僵硬的手指。輪到他檢查時,少校對我眨眨眼,一面問醫(yī)生:“我也能重新踢足球嗎,主任大夫?”他的劍術(shù)非常高超,戰(zhàn)前是意大利最優(yōu)秀的劍術(shù)家。每天,還有三個同我年齡相仿的小伙子到醫(yī)院來。我們都佩著同樣的勛章,除了臉上包著黑絲絹的小伙子——他在前線待的時間不長,所以沒有得到勛章。起初,因?yàn)槲遗逯鴦渍?,那些伙伴對我頗有禮貌,問我是怎樣獲得勛章的。我便拿出獎狀給他們看,上面盡是些冠冕堂皇的詞語,諸如“RATELLANZA”“ABNEGAZIONE”③,等等。但是,透過這些辭令,可以看出真正的含義:我受獎僅僅由于我是個美國人。打那以后,伙伴們對我的態(tài)度有點(diǎn)變了。至于那位少校,杰出的劍術(shù)家,他可不相信人是勇敢的。每當(dāng)我們坐在手術(shù)椅中,他總要不厭其煩地糾正我的意大利語法。不過,他卻夸獎我口語流暢。我們輕松自如地用意大利語閑聊。有一天,我對他說,“意大利語一學(xué)就通,說起來挺容易,我不太有興趣了”。“嗯,不錯,”少校說,“那你為什么不研究一下語法呢?”于是他就教我語法。不久,我感到意大利語完全變了樣,以致當(dāng)我腦子里語法概念模糊時,都不敢同他交談了。我可以肯定,少校不相信機(jī)械治療,可他總是按時上醫(yī)院,從不錯過一天。當(dāng)我學(xué)不好意大利語法時,他罵我是個丟人的大笨蛋,并且說,他自己也是個傻瓜,煞費(fèi)心思來教我。少校長得矮小,卻筆挺地坐在手術(shù)椅中,將右手伸入機(jī)器,讓牽引帶夾著手指翻動,眼睛直盯著墻壁?!耙菓?zhàn)爭結(jié)束了,要是真有那么一天的話,你打算干些什么?”少校問我,“注意,語法要正確!”“回美國?!薄敖Y(jié)婚了嗎?”“沒有,但很想?!薄澳闾懒?,”他看上去很惱火,“一個男人決不能結(jié)婚。”“為什么,少校先生?”“別叫我少校先生。”“為什么男人不應(yīng)該結(jié)婚?”“不該,就是不該,”他怒氣沖沖地說,“即便一個人注定要失去一切,至少不該使自己落到要失掉那一切的地步。他不該使自己陷入那種境地。他應(yīng)當(dāng)去找不會喪失的東西。”他說著,眼睛直瞪著前面,顯得非常惱怒、痛苦。“可為什么一定會失掉呢?”“肯定會失掉,”他望著墻壁說,然后,低下頭看著整形器,吱吱咯咯地把小手從牽引帶里抽出來,在大腿上狠狠拍幾下?!翱隙〞У?,”他幾乎大吼了,“別跟我爭辯!”接著他對看管機(jī)器的護(hù)理員叫道:“來,把這該死的東西關(guān)掉!”他回到另一間診室去接受光療和按摩了。一會兒,我聽見他向醫(yī)生請求借用電話,后來,門關(guān)上了。他重新回到這間房間時,我正坐在另一把手術(shù)椅中。他披著斗篷,戴著帽子,徑直朝我坐的地方走來,把一條胳膊擱在我的肩上?!罢鎸Σ黄穑彼f,一面用那只好手拍拍我的肩膀,“剛才我太失禮了。我妻子剛?cè)ナ?,請原諒?!薄班蕖蔽彝锵У卣f,“非常遺憾?!彼驹谀莾海е伦齑健!巴敉纯啵彼f,“難哪!”他的目光越過我,望著窗外。接著他哭了。“我簡直忘不掉悲痛?!彼呎f邊哽咽著。然后他失聲痛哭,又抬起頭,茫然呆視著,咬緊嘴唇,淚流滿面,接著,挺起腰,帶著軍人的姿態(tài),邁過一排排手術(shù)椅,昂然而去。醫(yī)生告訴我,少校的妻子很年輕,死于肺炎;少校直到殘廢不能再打仗后,才同她結(jié)婚。她只病了幾天。誰也沒料到她會死。在少校坐的手術(shù)椅的對面墻上,掛著三張照片,都是類似他的病例,但已整形,完全是正常的手了。我不知道醫(yī)生打哪兒弄來這些照片的。我一向以為,我們這些人是第一批來試驗(yàn)醫(yī)療器的。不過,少校對那些照片卻很淡漠,他只是向著窗外,凝望著。(選自《海明威短篇小說選》,有刪改)【注】①本文寫于第一次世界大戰(zhàn)后。②米蘭:意大利西北部城市。③“RATELLANZA”“ABNEGAZIONE”:意大利語,意為“友愛”“克己”。6.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.小說以第一人稱敘述,將“我”的所見所聞、所感所想展現(xiàn)在讀者面前,使故事真實(shí)可信,同時拉近了故事人物與讀者的距離。B.很多傷兵都得了勛章,意大利為了表示友誼,授予了“我”這個美國兵勛章,其他人因此改變了對“我”的態(tài)度,“我”感到很傷心。C.當(dāng)“我”追問為什么不能結(jié)婚時,少校怒氣沖沖地告誡“我”,表情可怕,少校這種看似不近情理的言行,表達(dá)了他的無限悲憤。D.作者用血肉豐滿的藝術(shù)形象、獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思、洗練傳神的語言、簡單白描的手法,淋漓盡致地表現(xiàn)了反戰(zhàn)思想和對和平的向往。7.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段作者精心對死狐、死鹿和一串串的死鳥進(jìn)行逼真描繪,意在與四肢殘疾的傷病形象形成對照,具有生動的象征意義。B.少校因遭受悲痛的喪妻之苦,所以當(dāng)“我”追問為什么不能結(jié)婚時,才流露出看似不近情理的言行,顯得非常惱怒。C.小說結(jié)尾寫少校對墻上的那些照片很淡漠,他只是向著窗外,凝望著,這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他雖知自己的手無法康復(fù)但依然對未來充滿憧憬。D.小說以《在異鄉(xiāng)》為題,揭示了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷導(dǎo)致那些九死一生的軍人疏離社會,與正常的生活“隔絕”,孤寂地生活在另一個世界里的主題。8.小說開頭所描寫的環(huán)境具有什么特點(diǎn)?這樣的環(huán)境描寫有什么作用?9.小說的標(biāo)題“在異鄉(xiāng)”含有多重意蘊(yùn),請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。冬十月甲申,民部尚書裴矩奏“民遭突厥暴踐者,請戶給絹一匹”。上(唐太宗)曰:“朕以誠信御下,不欲虛有存恤之名而無其實(shí)。戶有大小,豈得雷同給賜乎?”于是計口為率。上厲精求治,數(shù)引魏征入臥內(nèi),訪以得失。徵知無不言,上皆欣然嘉納。上遣使點(diǎn)兵,封德彝奏“中男雖未十八,其軀干壯大者,亦可并點(diǎn)”。上從之。敕出,魏征固執(zhí)以為不可,不肯署。敕。,至于數(shù)四。上怒,召而讓之曰:“中男壯大者,乃奸民詐妄,以避征役。取之何害,而卿固執(zhí)至此!”對曰夫兵在御之得其道不在眾多陛下取其壯健以道御之足以無敵于天下何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎且陛下每云‘吾以誠信御天下,欲使臣民皆無欺詐’?!鄙蠍偅瞬稽c(diǎn)中男。上與侍臣論周、秦修短。蕭瑀對曰:“紂為不道,武王征之;周及六國無罪,始皇滅之。得天下雖同,人心則異?!鄙显唬骸肮湟?,未知其二。周得天下,增修仁義,秦得天下,益尚詐力,此修短之所以殊也。蓋取之或可以逆得,而守之不可以不順故也。”太宗貞觀元年春正月丁亥,上宴群臣,奏《秦王破陳樂》。上曰:“朕昔受委專征,民間遂有此曲,雖非文德之雍容,然功業(yè)由茲而成,不敢忘本?!狈獾乱驮唬骸氨菹乱陨裎淦胶?nèi),豈文德之足比?!鄙显唬骸佰`亂以武,守成以文,文武之用,各隨其時。卿謂文不及武,斯言過矣?!钡乱皖D首謝。上神采英毅,群臣進(jìn)見者皆失舉措。上知之,每見人奏事,必假以辭色,冀聞規(guī)諫。嘗謂公卿曰:“人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣。茍其君愎諫自賢,其臣阿諛順旨,君既失國,臣豈能獨(dú)全。公輩宜用此為戒,事有得失,無惜盡言。”(選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)10.下列對文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?,正確的一項(xiàng)是()A.對曰/夫兵在御之/得其道不在眾多/陛下取其壯健/以道御之/足以無敵于天下/何必多取細(xì)弱/以增虛數(shù)乎B.對曰/夫兵在御之得其道/不在眾多/陛下取其壯健/以道御之/足以無敵/于天下何必多取細(xì)弱/以增虛數(shù)乎C.對曰/夫兵在御之/得其道不在眾多/陛下取其壯健/以道御之/足以無敵/于天下何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎D.對曰/夫兵在御之得其道/不在眾多/陛下取其壯健/以道御之/足以無敵于天下/何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.甲申,甲為天干,申為地支,十二天干與十地支相配,共組成六十組,可以用來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日,文中用來紀(jì)日。B.署敕,唐時,皇帝命令,須經(jīng)宰相簽署,政事堂會議通過,在敕字之下,加蓋“中書門下之印”,再送尚書省執(zhí)行。C.貞觀,是唐太宗李世民在位時的年號。年號紀(jì)年法是從漢武帝開始,此后每個皇帝即位都要改元,并以年號紀(jì)年。D.頓首,磕頭。古代跪拜禮之一,以頭叩地即舉而不停留,為正拜。跪拜禮有稽首、頓首、空首、再拜等。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.裴矩奏請皇上給受到突厥侵略的家庭每戶賞賜一匹絹,唐太宗認(rèn)為按人口多少給予賞賜才符合實(shí)情。B.魏征反對封德彝征召中男入伍的建議,唐太宗非常生氣,但他據(jù)理力爭,他的意見最終被唐太宗采納。C.蕭瑀認(rèn)為周武王伐紂、秦滅周朝和六國,他們雖然取得了天下,但都不得人心。唐太宗不同意他的觀點(diǎn)。D.唐太宗剛毅英武,大臣們覲見時往往舉止失措,所以每次有人奏事,唐太宗總是和顏悅色,希望聽到規(guī)諫。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朕以誠信御下,不欲虛有存恤之名而無其實(shí)。(2)茍其君愎諫自賢,其臣阿諛順旨,君既失國,臣豈能獨(dú)全。14.“人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣”,唐太宗李世民這句話對我們有什么啟示?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題李侍郎于陽羨里富有泉石,牧亦于陽羨粗有薄產(chǎn),敘舊述懷,因獻(xiàn)長句四韻杜牧【1】冥鴻【2】不下非無意,塞馬歸來是偶然。紫綬公卿今放曠,白頭郎吏尚留連。終南山下拋泉洞,陽羨溪中買釣船。欲與明公操履杖,愿聞休去是何年。注:【1】其時杜牧回朝任司勛員外郎?!?】揚(yáng)雄《法言·問明》:“鴻飛冥冥,弋人何篡焉?!焙笥鞅苁勒?。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)意為自己本如高飛的鴻雁不愿落下,此次回朝做官是實(shí)屬偶然。B.“白頭郎吏”句表明自己雖韶華不再然尚有留戀朝廷不甘沉淪之意。C.頸聯(lián)通過與終南山的對比,表現(xiàn)對陽羨的喜愛和對居住陽羨的向往。D.詩歌贊美了李侍郎的曠達(dá)精神,表示愿意對李侍郎恭謹(jǐn)相就并追隨。16.全詩無一“隱”字,卻處處表現(xiàn)歸隱之志,請對此作具體分析(三)名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《禮記·儒行》中“______,______”兩句,強(qiáng)調(diào)儒者推舉賢能要以國家利益為念,只要有真才實(shí)學(xué),即使是親屬和仇人也不回避和計較。(2)《論語·雍也》用辯證觀點(diǎn)闡述“文”“質(zhì)”關(guān)系的句子是“______,______”。(3)月夜搗衣是古典詩詞中常見的意境,多用來表現(xiàn)征人思婦遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的思念惆悵情緒,如“______,______”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。節(jié)日是一個民族最生動的文化表情。同春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)一樣,端午節(jié)______。它是屈原心中“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的大情懷,也是蘇軾眼里“彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟”的幸福觀;是大人手中的粽子葉,也是孩童腕間的五彩絲。中國文化向來講究_________,在歷史長河的蕩滌中獲得更大張力。恰如清明節(jié)從慎終追遠(yuǎn)的情愫中走來,融入綠色祭掃、踏青遠(yuǎn)足等內(nèi)容;銀色浪潮中,重陽節(jié)被賦予更多敬老愛老內(nèi)涵。至若端午節(jié),豐富的現(xiàn)代化、信息化載體為其注入現(xiàn)代氣質(zhì),可玩可嚼、可觀可賞、可思可想,完美體現(xiàn)著________的民族文化傳統(tǒng)與民族情感共鳴。文化傳承是否久遠(yuǎn),取決于來自人們的認(rèn)同感與共鳴。節(jié)日并非板著面孔才能被記住,老祖宗的智慧告訴我們,跟得上時代步伐的節(jié)日更容易為人們所銘記。正是循著這些不斷創(chuàng)新、植根傳統(tǒng)的文化習(xí)俗,使思國懷遠(yuǎn)的情懷綿遠(yuǎn)流傳。從少兒捧讀《離騷》《天問》,到荊楚碧水龍舟競速,再到“端午文化”走向國際舞臺,你會發(fā)現(xiàn),時光流轉(zhuǎn),________,中華民族深層的精神追求、獨(dú)特的精神標(biāo)識從未變換。也正是循著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,中國發(fā)展不斷積蓄新的力量,將龍舟劃出“中國速度”,用時代發(fā)展解“天問”之問。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.源遠(yuǎn)流長博采眾長一脈相通物是人非B.源源不絕博采眾長一脈相承物是人非C.源源不絕兼容并蓄一脈相通物換星移D.源遠(yuǎn)流長兼容并蓄一脈相承物換星移19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.正是循著這些不斷創(chuàng)新﹑植根傳統(tǒng)的文化習(xí)俗,思國懷遠(yuǎn)的情懷綿遠(yuǎn)流傳。B.正是循著這些植根傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新的文化習(xí)俗,思國懷遠(yuǎn)的情懷綿遠(yuǎn)流傳。C.正是循著這些植根傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新文化習(xí)俗,使思國懷遠(yuǎn)的情懷綿遠(yuǎn)流傳。D.人們正是循著這些植根傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新的文化習(xí)俗,思國懷遠(yuǎn)的情懷得以綿遠(yuǎn)流傳。20.文中畫波浪線的句子使用了擬人的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。(二)語言文字運(yùn)用(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。中秋前后是北平最美麗的時候。天氣正好不冷不熱,晝夜的長短也劃分得平均。沒有冬季從蒙古吹來的黃風(fēng),也沒有伏天里挾著冰雹的暴雨。天是那么高,那么藍(lán),那么亮,好像是含著笑告訴北平的人們:在這些天里,大自然是不會給你們什么威脅與損害的。街上的高攤與地攤,還有果

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