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信息管理學(xué)

周潔瓊主講1.2信息的定義問(wèn)題：1.不被主體（人）所感知的內(nèi)容是信息嗎？本體論層次的信息。定義：事物存在的方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的表現(xiàn)形式。

“事物”泛指存在于人類(lèi)社會(huì)、思維活動(dòng)和自然界中一切可能的對(duì)象?！按嬖诜绞健敝甘挛锏膬?nèi)部結(jié)構(gòu)和外部聯(lián)系?！斑\(yùn)動(dòng)”泛指一切意義上的變化，包括機(jī)械的、物理的、化學(xué)的、生物的、思維的和社會(huì)的運(yùn)動(dòng)?！斑\(yùn)動(dòng)狀態(tài)”則是指事物在時(shí)間和空間上變化所展示的特征、態(tài)勢(shì)和規(guī)律。2.離開(kāi)主體的信息價(jià)值大嗎？信息定義二：（認(rèn)識(shí)論層次）信息是主體所感知或表述的事物存在的方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。認(rèn)識(shí)論層次和本體論層次信息

概念比較

在本體論層次上，信息的存在不以主體的存在為前提。在認(rèn)識(shí)論層次上，沒(méi)有主體就沒(méi)有信息。認(rèn)識(shí)論層次的信息概念比本體論層次的信息概念具有更為豐富的內(nèi)涵。首先，作為主體的人具有感知能力，能夠感知到事物的存在和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)；其次，人具有理解能力，能夠理解事物的存在和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的特定含義；第三，人具有目的性，能夠判斷事物的存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)對(duì)其目的而言的效用價(jià)值。

3.主體是有思考能力和目的性的，因此，同樣的信息對(duì)不同主體所產(chǎn)生的效應(yīng)是否相同呢？信息的使用價(jià)值相對(duì)于該信息持有者的不同而不同

朱總理這句話的使用價(jià)值就因不同的人而不同?！綀?chǎng)的代表：知識(shí)▲寫(xiě)文章的記者：論據(jù)▲梁伯強(qiáng)：二億元商機(jī)總理特意向他們出示了三把臺(tái)灣商人送給他的指甲鉗，并讓代表們當(dāng)場(chǎng)傳看。面對(duì)這三把造型美觀、精致鋒利的指甲鉗，朱镕基感慨地說(shuō)“要盯住市場(chǎng)缺口找活路，比如指甲鉗，我們生產(chǎn)的指甲鉗，剪了兩天就剪不動(dòng)指甲了，使大勁也剪不斷?！?/p>

1.3數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)及相關(guān)概念回文句：江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)環(huán)刻在紫砂茶壺上也心可清以數(shù)據(jù)+背景=信息

數(shù)據(jù)(Data)是載荷或記錄信息的按照一定規(guī)則排列組合的物理符號(hào)。它可以是數(shù)字、文字、圖像，也可以是聲音或計(jì)算機(jī)代碼。人們對(duì)信息的獲取只能通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)背景(Context)和規(guī)則的解讀。背景是接收者針對(duì)特定數(shù)據(jù)的信息準(zhǔn)備。入市后從下往上讀

莊家：我等了這麼久，終于把你盼來(lái)了，請(qǐng)安心坐在這里，不要想別的！散戶：我可以離開(kāi)嗎？莊家：不，你甚至想都別想！散戶：你能讓我賺錢(qián)嗎？莊家：當(dāng)然！散戶：你會(huì)賺我的錢(qián)嗎？莊家：不會(huì)，你怎么會(huì)有這樣的想法？散戶：出貨前你會(huì)通知我嗎？莊家：會(huì)的散戶：你會(huì)套牢我嗎？莊家：無(wú)論如何都不散戶：我能相信你嗎？莊家：你都在說(shuō)什么呀?入市后從下往上讀------

信息是數(shù)據(jù)載荷的內(nèi)容，對(duì)于同一信息，其數(shù)據(jù)表現(xiàn)形式可以多種多樣。

知識(shí)是信息接收者通過(guò)對(duì)信息的提煉和推理而獲得的正確結(jié)論，是人通過(guò)信息對(duì)自然界、人類(lèi)社會(huì)以及思維方式與運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與掌握，是人的大腦通過(guò)思維重新組合的、系統(tǒng)化的信息集合。同樣，我們可以表達(dá)為如下公式：

信息+經(jīng)驗(yàn)=知識(shí)

數(shù)據(jù)、信息和知識(shí)的包含關(guān)系及相互