鶴文化與生態(tài)文明建設

3000多年前，鶴文化作為中國文化的一個分支，形成了豐富的內涵。隨著生態(tài)文明建設深入發(fā)展,鶴文化逐步地滲透到經(jīng)濟建設諸多領域,有力地推動了我市經(jīng)濟文化的發(fā)展。2007年,市委市政府已經(jīng)把鶴文化確定為齊齊哈爾城市發(fā)展的主題文化,研究鶴文化、打造鶴文化、弘揚鶴文化,就成為我們生態(tài)文明建設中的重中之重。這同時也是我們對中華民族歷史文化的傳承和貢獻。一、生態(tài)文明的內涵生態(tài)文明是人與自然和諧的一種文明形態(tài),從廣義上講,生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展的客觀規(guī)律,利用自然、改造社會而取得的物質與精神成果的總和。從狹義上講,生態(tài)文明則是人類文明的一個方面,即人類在處理與自然的關系時所達到的文明程度,其目的是使人類社會與自然界處于一種和諧共生、良性互動的狀態(tài)。鶴文化在我市生態(tài)文明建設中具有積極作用:(一)多文化藝術領域豐富,范圍不斷深化鶴,經(jīng)歷了從自然物到人格化、從人格化到神化、從神化到科學化的演變過程,形成了豐厚的鶴文化的歷史積淀,這種鶴元素以意象符號的形式在語言、文學、書法、繪畫、雕塑、攝影、音樂、舞蹈、工藝品、建筑、服飾、體育乃至哲學等眾多的文化藝術領域均有有豐富現(xiàn)。以鶴為題材的藝術創(chuàng)作豐富多彩:中央電視臺、旅游衛(wèi)視制作的40分鐘的齊齊哈爾的表旅游專題片,受到了媒體的廣泛關注,產(chǎn)生了良好的社會反響。我們在上海、在市綠博會成功舉辦的“仙鶴飛翔的地方”系列文化活動影響深遠。紀念鶴城的好兒女,我國第一位養(yǎng)鶴姑娘徐秀娟烈士的歌曲《一個真實的故事》20年來傳唱祖國大江南北,由國家環(huán)?？偩峙c長春電影制片廠聯(lián)合拍攝的以徐秀娟為原型的電影《鶴鄉(xiāng)情》進軍東京國際電影節(jié)。此外,在扎龍自然保護區(qū)拍攝的電影《丹項鶴的一家》和《飛來的仙鶴》至今讓我們記憶猶新。林業(yè)部的“國鳥”評選活動,名列第一名的丹頂鶴,名聲享譽全國。我們即將拍攝的百集動漫系列片《神鶴丹丹》也必將給我們烙上深深的“鶴文化”印記。(二)促進人們的生態(tài)觀念、意識的提高文化是民族的血脈,是人民的精神家園。建設生態(tài)文明就是要倡導生態(tài)文化,其核心任務是,需要通過各種途徑和方法,潛移默化地影響人們的精神思想,從而提高全民的生態(tài)文化素養(yǎng)。我們在鶴文化建設的同時,帶動了我市人民的生態(tài)文明意識。“世界大濕地,中國鶴家鄉(xiāng)”的鶴文化品牌已經(jīng)深入人心。保護環(huán)境,愛護濕地、為丹頂鶴創(chuàng)建美麗家園已成為人們的共識。這種理念的改變,必將使全市人民付諸實際行動。(三)美學成真的美學教育丹頂鶴被譽為“文化鳥”,是因為從其外形、姿態(tài)到內在神韻都具有美的物質?！斑@種美的感染力,無論從色彩的協(xié)調、造型的和諧,還是運動的健美、內在的神韻上,都達到了柔性美與剛性美的統(tǒng)一、動態(tài)美與靜態(tài)美的統(tǒng)一、外在美與內在美的統(tǒng)一、優(yōu)美與壯美的統(tǒng)一,不僅給人以美的感受,而且使人產(chǎn)生無窮的遐想并從中悟出許多哲理,可以說,達到了美學家稱道的悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神的審美形態(tài)。丹頂鶴高雅、俊秀的形態(tài)和飄逸、靈性的神態(tài),為人們提供了廣闊的想像空間和豐富的創(chuàng)作源泉,這是人們賦予它深厚文化內涵的美學基礎?！?四)將抗景觀打造成“安全”鶴文化現(xiàn)象不是我市獨有,國內相關城市如江蘇射陽、遼寧盤錦、吉林白城、大慶等都有著濃重的鶴文化氛圍,而且與日本和朝鮮半島的文化息息相通。如日本有著名歌劇《夕鶴》、有折千紙鶴祈福的習俗、有大紅衣底上繡著飛翔的鶴結婚的禮服、有鶴的石雕、鶴形路燈、鶴形食品、有以鶴命名的“丹頂鶴之家”賓館、有以鶴為題材的明信片、賀年卡、圓鏡、折紙、雕塑、繪畫、照片,就連日本的千元紙幣都印有鶴的優(yōu)美圖案?？梢哉f,鶴文化作為一個共同平臺,連接著國內、國外各個地區(qū)。通過鶴文化交流平臺,可以宣傳齊齊哈爾,促進區(qū)域文化經(jīng)濟的發(fā)展。(五)城市經(jīng)濟發(fā)展的需要“鶴文化產(chǎn)業(yè)是朝陽產(chǎn)業(yè),有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。鶴文化建設也要實現(xiàn)實體化、市場化、產(chǎn)業(yè)化。它包括以鶴文化為主體的產(chǎn)品、以鶴為主題的商品的開發(fā)、生產(chǎn)、流通、消費活動以及企業(yè)品牌、企業(yè)文化鶴文化改造活動。從招商引資到文化市場開發(fā),以鶴文化為龍頭的商業(yè)運作逐漸向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,從而拉動城市經(jīng)濟發(fā)展?！Q文化建設是加快建設北疆文化名城的一項重要工程。鶴以城名,城以鶴興。鶴文化正在成為鶴城人民向世界營銷我們這座城市的一張王牌?！蛟禚Q文化品牌,就是打造鶴城的品牌,是提高鶴城核心競爭力,將鶴城推向世界的金鑰匙。”二、鶴文化研究策略是生態(tài)文明建設中的一項重要戰(zhàn)略(一)完善企業(yè)文化建設,促進社會和諧發(fā)展,樹立文化價值的理念是企業(yè)發(fā)展的前提條鶴文化的建設,重要的是研究理念的轉變。首先,要強化鶴文化建設具有推動城市經(jīng)濟發(fā)展的理念,把經(jīng)濟看作是環(huán)境的一個子系統(tǒng),使經(jīng)濟社會發(fā)展建立在環(huán)境可承載和資源可持續(xù)的基礎上,兩者的和諧發(fā)展至為重要。其次,要樹立鶴文化建設具有提高廣大人民生活質量的功能和價值的理念。倡導一種以適度節(jié)制物質消費,避免或減少對環(huán)境的破壞,有利于健康,有豐富的精神文化生活,崇尚自然和保護生態(tài)的生活方式。再次,要重視發(fā)掘和發(fā)揮鶴文化精神內涵,以用于生態(tài)文明價值觀的教育,這是非常必要的。(二)明確規(guī)定:施工、挖掘、加工后的皇皇文化“必須提煉出鶴文化的核心價值作為城市文化理念來指導城市主題文化建設。文化是一個城市的靈魂,城市主題文化更是城市的靈魂。鶴文化是我們提煉主題文化的載體、資源,經(jīng)過提煉、挖掘、打磨、加工后的鶴文化才可能成為我們城市的主題文化。把鶴文化提升為齊齊哈爾城市主題文化,應該提煉出核心內涵,作為城市的文化理念。”生態(tài)文明建設中的鶴文化建設,在全國許多地區(qū),甚至國外諸多城市都在緊鑼密鼓地進行,在眾多的打造鶴文化、鶴品牌、鶴形象區(qū)域生態(tài)文明建設中,要想勝出,就必須彰顯自己的特色。特色就是品牌,特色就是生命!我們應該緊緊依托扎龍濕地和多年來鶴文化研究的成果,在改善和保護鶴類生存環(huán)境的基礎上,形成鶴文化研究的規(guī)?；?、系統(tǒng)化、科學化和產(chǎn)業(yè)化特色。(三)防御性注冊與臨時保護相結合合理的立法、有效的制度,才可能形成有利于環(huán)境保護和維護公共權益的利益導向,才更有利于我們鶴文化的區(qū)域研究。“2006年,齊齊哈爾市政府專項撥款委托鶴文化研究會在35大類商標上就“鶴城”商標向國家商標局申請防御性注冊,從而最大限度地實現(xiàn)齊齊哈爾對‘鶴’文化品牌開發(fā)利用的壟斷權,商標所有權歸齊齊哈爾市政府。同時,鶴文化研究會又通過中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心授權的注冊服務機構在無線網(wǎng)址上申請注冊‘鶴城’關鍵字進行臨時保護,現(xiàn)在齊齊哈爾市作為無線網(wǎng)址上‘鶴城’名稱的擁有者,獨家享有在網(wǎng)絡和手機上使用的權利。”但僅僅這些還遠遠不夠。隨著生態(tài)文明建設的深入發(fā)展,一些新問題、新矛盾會不斷產(chǎn)生,有時甚至會制約生態(tài)文明建設、鶴文化建設的進程。這就要求我們加快立法步伐,強化立法力度,保護鶴文化品牌,以保障我們的生態(tài)文明建設和鶴文化品牌建設的順利進行。(四)全面提升道德引領作用,進行多層次宣傳“城市主題文化建設、城市品牌建設當務之急就是做好品牌營銷、傳播工作。我市鶴文化建設在這七八年時間里確實取得了可圈可點的成績,但總的看來還是園內開花,我們的鶴文化品牌還沒有打出去、喊出去。我們鶴文化資源面臨著“得天”而不“獨厚”的現(xiàn)實,國內相關城市如江蘇射陽、遼寧盤錦、吉林白城、近鄰大慶,在鶴文化品牌打造上已成為齊齊哈爾強有力的對手,更重要的是他們搶占了品牌營銷的先機。在城市激烈競爭的形勢下,鶴文化建設不進則退,時不我待。要依托各種新聞傳媒,適時打出城市旅游形象廣告“世界大濕地,中國鶴家鄉(xiāng)”,再打以鶴文化為主題文化的城市形象廣告?！蹦敲慈绾瓮卣刮沂性谑⊥狻獾您Q文化宣傳力度?我們一方面對內打造品牌,精心策劃,彰顯特色。加速、加大對鶴文化的精神特質的研究和升華。對鶴文化品牌進行重新挖掘、整理、包裝、推介、策劃并進行創(chuàng)新研究;另一方面要拓展宣傳渠道、借助于高層次的傳播媒體,運用最先進的傳播方式,采取多種形式進行豐富多彩的鶴文化宣傳。當然,這需要政府的大量投入,還須要廣大市民的積極參與,全員公關,共同打造我市的鶴文化品牌。(五)強化皇皇文化建設,促進社會和諧發(fā)展,體現(xiàn)“人民城市人民建”、“我愛家鄉(xiāng)、我愛鄂城”的理念“我們關注的鶴文化建設,不能只靠政府官方的首肯或投入,若僅是這樣,鶴文化可能缺失活力,也可能被片面解釋,更可能誤入‘文化搭臺,經(jīng)濟唱戲’的急功近利式狹隘迷途。有生命力的優(yōu)秀民間文化往往是長期沉淀積累的成果,它們總是與人民的情感和生活緊密相關和互動的。但這并不意味著民間文化和精英文化及典籍文化不相干,它可以升華為后者,補充后者,甚至成為后者的土壤或原料?！柄Q文化建設要體現(xiàn)出鶴城人民的智慧和道德,我們要在強化鶴文化建設的同時,注意調動全市人民的鶴文化建設、生態(tài)文明建設的積極性,動員幾百萬人民參與這一偉大的建設工程中來,彰顯“人民城市人