第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第一框世界是永恒發(fā)展的一、發(fā)展的普遍性（教學(xué)重點）（一）、自然界是發(fā)展的人類的進(jìn)化過程思考：從生命的產(chǎn)生到人類的出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個怎樣的過程？這說明了什么？

自然界經(jīng)歷了一個從無機(jī)到有機(jī)、從無生命到生命，再到人的漫長過程，這是一個從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的運動過程。低級人有生命物質(zhì)無生命物質(zhì)前進(jìn)的、上升的高級《祖孫三“帶”》

中國社會處于不斷前進(jìn)和上升的發(fā)展過程中爺爺趕集肩上挑爸爸趕集輕松跑兒子趕集鍵盤敲三代人趕集原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低級高級人類社會發(fā)展道路前進(jìn)的、上升的（二）、人類社會是發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律

縱觀歷史的進(jìn)程，人類社會經(jīng)歷了怎樣的過程?不知知之不多知之較多知淺深前進(jìn)的、上升的（三）、人的認(rèn)識是發(fā)展的世界觀方法論自然界是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人的認(rèn)識是發(fā)展的要求用發(fā)展的眼光看問題決定發(fā)展的普遍性原理世界是永恒發(fā)展的小結(jié)：小結(jié)二、發(fā)展的實質(zhì)(教學(xué)難點)

（一）、發(fā)展的實質(zhì)：是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

袁世凱稱帝新中國成立倒退下降的變化前進(jìn)上升的變化（二）、要明確區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)新事物舊事物社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制是否符合客觀規(guī)律；有沒有強(qiáng)大的生命力；有沒有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的東西。指同客觀規(guī)律背道而弛正在日趨滅亡的東西。根本標(biāo)準(zhǔn)討論：下列哪些是新事物？①生物的進(jìn)化（古猿進(jìn)化為人）②社會形態(tài)的更替（資本主義社會代替封建社會）③從牛頓力學(xué)到相對論④從抽簽測字到計算機(jī)“科學(xué)算命”⑤由猩紅熱到SARS病毒的出現(xiàn)⑥袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟⑦毛孩的出現(xiàn)⑧股份制、現(xiàn)代企業(yè)制度的出現(xiàn)⑨市場經(jīng)濟(jì)代替計劃經(jīng)濟(jì)北京醫(yī)務(wù)人員救治“法輪功”

癡迷者自焚受傷人員陳果。⑴不能以事物出現(xiàn)時間先后判斷是新事物還是舊事物。（三）、區(qū)分新舊事物應(yīng)注意的問題毛孩袁世凱稱帝火車的發(fā)明與發(fā)展

⑵不能以事物一時力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢，是否成熟和完善來判斷它是新事物還是舊事物。⑶不能僅從事物的名稱、旗號等表面形式判斷新、舊事物。電腦算命區(qū)分新舊事物應(yīng)注意的問題A、爬行類動物變成始祖鳥B、恐龍滅絕C、退耕還林還草，鳥類回歸D、候鳥遷徙E、環(huán)境破壞，鳥類減少F、士別三日當(dāng)刮目相待自測反饋：哪些屬于“發(fā)展”？哪些屬于“運動變化”？發(fā)展（ACF

）運動變化（ABCDEF）運動、變化一定是發(fā)展嗎？思維拓展：聯(lián)系、運動、變化、發(fā)展的關(guān)系發(fā)展與聯(lián)系的關(guān)系——物質(zhì)世界的相互聯(lián)系包含著相互作用。正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展什么是聯(lián)系?運動變化發(fā)展區(qū)別含義是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，是一般的變化運動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變,這種變化既有上升的向前的,進(jìn)步的,也有下降的,向后的退步的是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,是具有上升的前進(jìn)的變化性質(zhì)沒有直接表達(dá)或規(guī)定運動、變化的總體性質(zhì)和趨勢揭示運動變化的趨向性聯(lián)系①都表明事物不是絕對靜止的,不是凝固不變和僵化的。②運動包括變化和發(fā)展，運動引起變化，發(fā)展是運動、是變化，只是前進(jìn)的、上升的運動和變化。發(fā)展變化運動自然界簡繁人類社會低高人的認(rèn)識淺深新事物產(chǎn)生舊事物滅亡表現(xiàn)實質(zhì)1．歷史學(xué)家可以記錄和重述已經(jīng)發(fā)生的事情，也可以預(yù)測未來。他們預(yù)測未來的客觀基礎(chǔ)有(

)①未來盡管多變，但并非雜亂無章②過去發(fā)生過的事，未來必定也會發(fā)生③未來會發(fā)生的事，過去或現(xiàn)在必有端倪④距離過去或現(xiàn)在不遠(yuǎn)的事，變化一定不會太大A．①② B．③④C．①③ D．②④答案C

解析:世界是變化發(fā)展的，但事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的，故①入選；②說法絕對化；事物的變化發(fā)展是由量變到質(zhì)變的變化過程，故③入選；④說法絕對化。方法指導(dǎo):

識別發(fā)展的普遍性及其實質(zhì)的關(guān)鍵詞

“創(chuàng)新精神、與時俱進(jìn)、解放思想、促進(jìn)(社會、技術(shù))進(jìn)步、不斷完善、著眼未來、堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、著眼于長遠(yuǎn)、促進(jìn)新事物成長、支持和擁護(hù)新事物、新產(chǎn)品、新局面、新形勢、新思路”等。此類關(guān)鍵詞的哲理是：世界上的一切事物都處在永不停息的變化發(fā)展之中，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。2．近百年來，人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過程。隨著科技進(jìn)步，存儲能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明(

)A．事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中B．事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的C．事物發(fā)展的方向是前進(jìn)和上升的D．有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物發(fā)展答案C解析：本題考查的知識點是發(fā)展的知識點。隨著科技進(jìn)步，存儲能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)，說明事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的，選C。事物是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，并不是總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中，A錯誤。題干體現(xiàn)的是前進(jìn)性，B與題干的意思相反。題干沒有涉及存儲介質(zhì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)問題，D不選。方法指導(dǎo)：

這一類選擇題在高考中出現(xiàn)頻率較高，有時以最佳選擇題出現(xiàn)，因為所給的選項并非全部錯誤，因而選擇時難度加大，需要我們更加慎重地處理每個選項。解答這類選擇題宜采用淘汰法，淘汰錯誤選項以減小難度，對剩下的選項一定要根據(jù)題目材料的意圖進(jìn)行直接選擇，尋求更直接、更具體或事物根本性的聯(lián)系，從幾個具有類似意圖的選項中進(jìn)行比較，從而確定最佳選項是什么。自然界是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人的認(rèn)識是