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文檔簡介
歷史七年級上冊期末試卷一、選擇題1.《中華文明史》稱它“是世界上最早發(fā)現(xiàn)的直立人之一,資料十分豐富,長期以來成為研究直立人的典型標本”。“它”指()A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.河姆渡遺址 D.二里頭遺址2.某遺址考古發(fā)現(xiàn)中,最引人注目的稻作生產(chǎn)工具是骨耜。那么該遺址可能是()A.元謀人遺址 B.北京人遺址C.山頂洞人遺址 D.河姆渡遺址3.《禮記?禮運》.“大道之行也,天下為公,選賢與能,……是謂大同。今大道既隱,天下為家……是謂小康。”材料中“今大道既隱”開始于A.西周 B.商朝 C.東周 D.夏朝4.《禮記?禮運》一書認為:“大道之行也,天下為公,選賢與能,……是謂大同。”什么制度使“大同社會”被打破()A.禪讓制 B.察舉制 C.世襲制 D.選舉制5.西周時期青銅器工藝高超,以禮器鼎、簋為主,周王朝對禮器的使用規(guī)格還制定了嚴格的制度.“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”。這主要說明西周A.青銅器制作流程復(fù)雜 B.社會腐敗現(xiàn)象很嚴重C.社會等級的界限森嚴 D.流行以禮器彰顯財富6.春秋時期社會動蕩,其最顯著的政治特點是A.諸侯國勢力逐漸縮小 B.各國紛紛變法,為統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)C.周王室勢力日益強大 D.王室衰微,諸侯爭霸7.某校七年級(2)班的同學(xué)在學(xué)習(xí)商鞅變法時,表演了一出歷史短劇。下列四位同學(xué)所表演的歷史情節(jié)正確的是A.甲同學(xué)扮演秦穆公主持變法 B.乙同學(xué)扮演生產(chǎn)糧食布帛多的人受到懲罰C.丙同學(xué)扮演獲得軍功的大將接受爵位 D.扮演秦國國君的丁同學(xué)向全國頒旨:廢除土地私有8.商鞅變法體現(xiàn)的是百家爭鳴中哪家的思想A.道家 B.儒家 C.法家 D.兵家9.2240年前秦朝的建立,中國歷史實現(xiàn)了第一次大一統(tǒng)。從下面的漫畫作品中,能夠得出的關(guān)于秦朝的歷史信息有①實現(xiàn)了國家統(tǒng)一②開始廢除井田制度③建立了皇帝制度④建立了中央政權(quán)機構(gòu)A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③10.某同學(xué)在學(xué)習(xí)“東漢的興亡”時,做了如下筆記,其中錯誤的是A.開始建立——劉秀公元25年稱帝B.興盛局面——光武中興促進發(fā)展C.走向衰亡——外戚和宦官交替專權(quán)D.沉重打擊——陳勝吳廣農(nóng)民起義11.葛兆光在《中國思想史》中說.“白從儒家成為官方承認的學(xué)問,并可以作為晉身之階以后,表面上看來儒家是勝利了,但實際上卻使它逐漸喪失了其獨立的批評與自由,……”由此可見,作者認為獨尊儒學(xué)A.推動了封建教育發(fā)展與繁榮 B.吸收了各家學(xué)說的合理成分C.遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展 D.強化了維護階級統(tǒng)治的工具12.“成由勤儉敗由奢”,是中國流傳已久的古訓(xùn)。我們國家提倡建設(shè)節(jié)約型社會更是賦予了這句古訓(xùn)新的內(nèi)涵。下列皇帝中,最具備節(jié)儉美德的是()A.秦始皇 B.漢高祖 C.漢文帝 D.漢元帝13.以下是中國古代朝代更替的部分結(jié)構(gòu)圖。圖中①②表示的朝代依次是A.春秋東晉 B.東周西晉 C.戰(zhàn)國東晉 D.東周新朝14.盛戰(zhàn)曰.“魏武用兵如神,理論豐富;唯才是用,善納人言;知人善任,謀略高遠;文章有悲涼之意,又為建安文學(xué)之創(chuàng)始人,感情豐富,曲高和寡,乃曠世之鬼才!”說的是一位杰出的軍事家,政治家,同時他又是一位杰出的文學(xué)家,他有時候,老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年壯心不已,他就是A.司馬遷 B.曹操 C.劉備 D.曹植15.山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是世界著名的兩大石窟。石窟的雕造吸收了哪一教派的藝術(shù)A.伊斯蘭教B.儒家思想C.佛教D.道教16.自治區(qū)發(fā)揮獨特的區(qū)位優(yōu)勢,打造絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)。該地區(qū)隸屬于中央政府的管轄開始于()A.秦朝時期 B.西漢時期 C.東漢時期 D.三國時期17.如下圖反映我國兩晉南北朝時期江南地區(qū)得以開發(fā)的最主要原因是A.江南社會相對穩(wěn)定 B.江南自然條件優(yōu)越C.北方人口大量南遷 D.統(tǒng)治者的鼓勱政策18.西晉魯褒作《錢神論》譏諷道.“錢被奉為神物,‘無德而尊,無勢而熱,排金門而入紫闥。??墒拱?、死可使活,貴可使賤,生可使殺……凡今之人,惟錢而已!’”這說明西晉的社會風(fēng)氣是()A.唯利是圖,生活腐化 B.貴族當(dāng)權(quán),輕視功名C.注重門弟,鄙視富貴 D.能力至上,不計名利19.499年,皇帝從前方回來,他坐在車中,留意街上行人的服飾,見有不少婦女仍穿著鮮卑服,就責(zé)備尚書沒有盡到職責(zé)。上述材料中的“皇帝”是A.漢武帝 B.魏武帝 C.晉惠帝 D.北魏孝文帝20.《齊民要術(shù)》中有這樣一句話.“濕耕澤鋤,不如歸去?!币馑际窃谔睗竦牡胤礁?,肯定會勞而無功。這段話反映了賈思勰主張A.種植農(nóng)作物要因地制宜 B.農(nóng)作物要適時耕作C.注重興修水利 D.講究勞逸結(jié)合二、綜合題21.閱讀下列材料.材料一越來越多的考古學(xué)證據(jù)表明,中國是世界農(nóng)業(yè)的起源中心之一,中國新石器時代的農(nóng)業(yè)遺址已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了成千上萬個,分布區(qū)域從嶺南到溪北……尤以黃河流城和長江流城最為密集——《中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展史》材料二古之人民皆食禽獸肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作——(東漢)班固《白虎通》材料三請回答.(1)結(jié)合所學(xué)知識,用相關(guān)史實證明材料一中“中國是世界農(nóng)業(yè)的起源中心之一”的觀點。(2)據(jù)材料二說明神農(nóng)“教民農(nóng)作”的原因。(3)據(jù)材料三指出戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標志是什么?(4)綜合上述材料,說明推動中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的主要因素有哪些?22.春秋戰(zhàn)國是中國思想文化史上的一座高峰,同時也是中國傳統(tǒng)文化的奠基時代。(1)有個思想家認為,血親之愛與生俱來,家庭的親情、感情是血緣關(guān)系決定的,是發(fā)自人本性的愛。子女對父母的愛就是孝,兄妹之間的愛就是“悌”。這位思想家是誰?我們今天了解他的思想可以查閱的什么文化典籍?(2)有個思想家認為,治國應(yīng)該要有民本思想,要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?,得民心者得天下。這個思想家是哪一學(xué)派思想?其代表是誰?(3)有個思想家認為,治國應(yīng)該要依靠法、術(shù)、勢,強調(diào)以法治國,這個集大成者是?他的思想對秦朝的興亡產(chǎn)生了什么影響?23.古代農(nóng)業(yè)是立國之本,固國之本。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。材料一七八千年前,中國北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展,耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用,粟、稻的種植,糧食的儲備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展,……內(nèi)部大小血緣集體之間以及個人之間,關(guān)系平等和睦。——《簡明中國歷史讀本》材料二材料三(漢景帝)詔曰.“農(nóng),天下之本也,黃金、珠玉、饑不可食,寒不可衣……其令郡國務(wù)勸農(nóng)桑……”材料四(東晉建立后)江南之為國盛矣……地廣野豐(物產(chǎn)豐富),民勤本業(yè),一歲或稔(豐收),則數(shù)郡忘饑……會土(會稽郡)帶海傍湖,良疇亦數(shù)十萬頃,膏腴土地……荊城(令荊州)跨南楚之畜,揚州有全吳之沃……絲綿布帛之饒,覆衣天下。——《宋書》(1)根據(jù)材料一,列舉我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)。(2)材料二中的文物反映戰(zhàn)國時期我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)的怎樣的變化?(3)材料三表明了漢景帝怎樣的觀點?為此他采取了哪些具體措施,舉一例說明。(4)根據(jù)材料四,簡述東晉建立后江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀況并說明這一時期江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展最主要的原因。24.文化是民族的血脈,是人民的精神家園。閱讀下列材料,回答問題。(文字中的中國)材料一(思想中的中國)材料二凡諸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所說,以此弛說,取舍諸候?!稘h書·藝文志》(科技中的中國)材料三請回答.(1)據(jù)材料一回答,我國有文字可考的歷史始于何時?誰把全國的文字統(tǒng)一為小篆?(2)材料二反映了這一時期在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了怎樣的局面?哪家學(xué)說為秦朝建立專制主義的中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)?用材料二中原文說出諸子百家宣揚自己學(xué)說的目的。(3)材料三中圖1是我國南北朝時一位杰出的科學(xué)家,請寫出他的名字和最突出的數(shù)學(xué)成就。圖2是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,請寫出書名。(4)綜合以上探究,我們應(yīng)如何弘揚民族文化、提升文化自信。(答一點即可)【參考答案】一、選擇題B解析.B【詳解】周口店北京人遺址是迄今已知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù),《中華文明史》稱它“是世界上最早發(fā)現(xiàn)的直立人之一,資料十分豐富,長期以來成為研究直立人的典型標本”,B符合題意;ACD項與“是世界上最早發(fā)現(xiàn)的直立人之一,資料十分豐富,長期以來成為研究直立人的典型標本”不符,排除。故選擇B。2.D解析.D【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知,水稻是長江流域的主要農(nóng)作物,河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的人工栽培水稻的遺跡,表明長江中下游是亞洲稻的起源地之一。河姆渡人以耒耜耕地,種植水稻。D正確;元謀人、北京人、山頂洞人不會種植作物,使用打制石器,ABC排除;故選D。3.D解析.D【詳解】根據(jù)材料“天下為公,選賢與能”,可知為公天下,為禪讓制,大禹傳位于啟,開始由“公天下”變成“家天下”,與材料“今大道既隱,天下為家”,表述相符,因此D項正確,ABC三項,晚于D項,因此排除,綜上本題選擇D項。4.C解析.C【詳解】依據(jù)材料中的相關(guān)信息,“大道之行也,天下為公,選賢與能,……是謂大同”可知,原始社會末期以民主方式推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度稱為“禪讓制”。材料中的“大同社會”被打破是世襲制代替禪讓制,C項正確;原始社會末期以民主方式推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度稱為“禪讓制”,與題干意思不相符,排除A項;BD兩項與“大同社會”被打破無關(guān),排除BD兩項。故選C項。5.C解析.C【詳解】根據(jù)“周王朝對禮器的使用規(guī)格還制定了嚴格的制度”以及“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”可以看出,禮器是禮制的一種象征,反映的是森嚴的等級制度,C項正確;材料沒有反映制作流程,排除A;材料與腐敗無關(guān),排除B;禮器不是財富的象征,故排除D。6.D解析.D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識寫可知,春秋時期,周王室衰微,諸侯爭霸,分封制遭到破壞,D符合題意;A項是諸侯爭霸的表現(xiàn)或影響,不符合題意;BC說法錯誤,不符合題意;因此選D。7.C解析.C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,商鞅變法是由秦孝公主持的,變法規(guī)定生產(chǎn)糧食布帛多的人受到獎賞,獲得軍功的大將接受爵位,廢除井田制,承認土地私有。由此可知,C項正確,ABD錯誤。8.C解析.C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識,法家主張改革社會,以法律治理國家,商鞅變法思想主張與法家思想最相似,C項正確;道家主張無為而治,回歸自然,排除A項;儒家主張實行仁政,排除B項;兵法主張靈活多變的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想,排除D項。故選C項。9.A解析.A【詳解】依據(jù)漫畫信息并結(jié)合所學(xué)可知,公元前221年秦朝建立并實現(xiàn)了中國歷史上第一次統(tǒng)一,距今2240年,屬于周年大事,從漫畫中能看到有皇帝,所以有③建立了皇帝制度,有太尉、丞相、御史大夫,所以有④建立了中央政權(quán)機構(gòu),有皇帝說率土之濱莫非王臣所以有①實現(xiàn)了國家統(tǒng)一,因此從下面的漫畫作品中,能夠得出的關(guān)于秦朝的歷史信息有①③④,A項符合題意;而②開始廢除井田制度是商鞅變法的內(nèi)容,排除。綜上所述BCD三項均不符合題意,排除。故選A。10.D解析.D【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué),由于東漢后期的朝政越來越腐敗,時局動蕩不安,社會上大批貧農(nóng)流離失所,加上自然災(zāi)害頻繁發(fā)生,廣大人民再也不能忍受這種黑暗統(tǒng)治,反抗的情緒在民間蔓延。184年,張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義爆發(fā),黃巾起義是一次有組織、有準備的農(nóng)民起義,結(jié)果被鎮(zhèn)壓,它沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振。陳勝在公元前209年領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義。D項符合題意;ABC三項表述正確,不合題意,故選擇D。11.C解析.C【詳解】根據(jù)材料“表面上看來儒家是勝利了,但實際上卻使它逐漸喪失了其獨立的批評與自由”可知,儒學(xué)遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展。選項C符合題意;ABD項在材料信息中沒有體現(xiàn),排除。故選C。12.C解析.C【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知,西漢最著名的節(jié)儉皇帝是漢文帝。漢文帝在位二十多年宮室、園林沒有什么增加,他修建自己的陵墓,要求從簡,不許用金銀等裝飾,只能用陶瓦。C項符合題意;秦始皇是個奢侈、殘酷的暴君,他為自己修建了豪華的阿房宮,A項不合題意;漢高祖作為西漢的開國皇帝,實行了休養(yǎng)生息的政策,但是節(jié)儉并不是他的特點,B項不合題意;漢元帝與“最具備節(jié)儉美德”不符,D排除。故選擇C。13.D解析.D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知.我國古代朝代更替順序為夏朝、商朝、西周、東周(春秋、戰(zhàn)國)、秦朝、西漢、新朝、東漢、三國(曹魏、蜀漢、東吳)、西晉、(東晉、五胡十六國)、南北朝【南朝(宋、齊、梁、陳);北朝(東魏、西魏、北齊、北周)】隋朝、唐朝、五代十國(后梁、后唐、后晉、后漢、后周;南吳、前蜀、吳越、楚、閩、南漢、荊南、后蜀、南唐、北漢)、宋(北宋、南宋)、遼、西夏、金、元朝、明朝、清朝。故①應(yīng)為東周,②為新朝。故選項D符合題意;選項ABC不符合題意。故選D。14.B解析.B【詳解】根據(jù)材料“魏武”、“建安文學(xué)之創(chuàng)始人”可知,材料反映的是曹操,建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者是杰出的政治家、軍事家和詩人曹操,B符合題意;ACD項與材料“建安文學(xué)之創(chuàng)始人”無關(guān),不符合題意,故選擇B。15.C解析.C【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。石窟的雕造吸收了佛教思想的文化藝術(shù)。故選C。16.B解析.B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,漢武帝兩次派張騫出使西域,漢朝和西域的交往日益密切。公元前60年,西漢設(shè)置西域都護,總管西域事務(wù)。從此,今地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄,成為我國不可分割的一部分,為以后絲綢之路的開通創(chuàng)造了條件,所以B項符合題意;而ACD三項均不符合題意,排除。故選B。17.C解析.C【詳解】題干圖片體現(xiàn)的是兩晉南北朝時期北方民族遷往中原,中原漢族遷往江南。結(jié)合所學(xué)知識可知,北方人口大量南遷,給江南帶去了先進的生產(chǎn)技術(shù)和大量的勞動力,這是江南地區(qū)得以開發(fā)的最主要原因。故C符合題意;江南社會相對穩(wěn)定、江南自然條件優(yōu)越和統(tǒng)治者的鼓勱政策都是江南地區(qū)得以開發(fā)的原因,但不是最主要原因,在題干圖片中也不能體現(xiàn),排除ABD。故選C。18.A解析.A【詳解】根據(jù)題干“錢被奉為神物,‘……凡今之人,惟錢而已!’”可知,題干反復(fù)強調(diào)和諷刺的是錢,反映了西進社會道德淪喪,唯利是圖,享樂之風(fēng)盛行,A正確;BCD與題干描述不符,不合題意。故選A。19.D解析.D【詳解】依據(jù)題干“見有不少婦女仍穿著鮮卑服,就責(zé)備尚書沒有盡到職責(zé)”,結(jié)合課本所學(xué),北魏孝文帝即位后,立志用文字移風(fēng)易俗。他進一步推行漢化措施,規(guī)定官員在朝廷必須使用漢語,禁用鮮卑語;以漢服代替鮮卑服;改鮮卑服為漢姓;鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。故“有不少婦女仍穿著鮮卑服,就責(zé)備尚書沒有盡到職責(zé)”的場景,D正確;ABC與題干材料無關(guān),排除;故選D。20.A解析.A【詳解】根據(jù)材料“濕耕澤鋤,不如歸去?!笨芍@句話的意思是在太潮濕的地方耕作,肯定會勞而無功。這段話反映了賈思勰主張種植農(nóng)作物要因地種植?!洱R民要術(shù)》是北朝時期的著名的農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,書中總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗,介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法;強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,農(nóng)作物必須因地種植,不誤農(nóng)時;提倡改進生產(chǎn)技術(shù)和工具。A符合題意;BCD不符合題意,排除。故選A。二、綜合題21.(1)距今(2018年)約六、七千年的半坡人已能種植粟,河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺跡。(2)原因.“人民眾多,禽獸不足”(或.人口多而食物不足)。(3)鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。(4)解析.(1)距今(2018年)約六、七千年的半坡人已能種植粟,河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺跡。(2)原因.“人民眾多,禽獸不足”(或.人口多而食物不足)。(3)鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。(4)農(nóng)作物培植;生產(chǎn)工具革新;耕作技術(shù)進步;因地制宜等?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)所學(xué)知識可知,距今約6000年的半坡人已經(jīng)開始農(nóng)業(yè)生產(chǎn),他們主要種植粟,距今約7000年的河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了大量的人工栽培水稻的遺跡,因此半坡居民種植粟、河姆渡居民種植水稻證明了“中國是世界農(nóng)業(yè)的起源中心之一”。(2)根據(jù)材料二“古之人民皆食禽獸肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足”可得,神農(nóng)“教民農(nóng)作”的原因是“人民眾多,禽獸不足”。(3)根據(jù)材料三“戰(zhàn)國時期的農(nóng)具”、“戰(zhàn)國青銅牛尊”結(jié)合所學(xué)知識可得,戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標志是鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。(4)根據(jù)材料一可知,半坡人開始種植粟、河姆渡人可是種植水稻,因此可知農(nóng)作物培植推動中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展;根據(jù)材料三“鐵制農(nóng)具和牛耕的使用”可得,生產(chǎn)工具革新、耕作技術(shù)進步推動中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。所以推動中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的主要因素有農(nóng)作物培植、生產(chǎn)工具革新、耕作技術(shù)進步、因地制宜等。22.(1)孔子;《論語》。(2)儒家;孟子。(3)韓非子;秦朝利用法家思想迅速強大,建立秦朝;同時,也因法家思想引起暴政。【詳解】(1)根據(jù)題干“血親之愛與生俱來,家庭的親情、感情是血緣關(guān)系決解析.(1)孔子;《論語》。(2)儒家;孟子。(3)韓非子;秦朝利用法家思想迅速強大,建立秦朝;同時,也因法家思想引起暴政?!驹斀狻浚?)根據(jù)題干“血親之愛與生俱來,家庭的親情、感情是血緣關(guān)系決定的,是發(fā)自人本性的愛。子女對父母的愛就是孝,兄妹之間的愛就是‘悌’“結(jié)合所學(xué)知識,可知這位思想家時孔子。這是《論語》中記載內(nèi)容??鬃拥乃枷氡凰牡茏诱沓伞墩撜Z》一書,故我們今天了解他的思想可以查閱的是《論語》。(2)根據(jù)題干“治國應(yīng)該要有民本思想,要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?,得民心者得天下”結(jié)合所學(xué)知識,可知這個思想家孟子是儒家學(xué)派思想。戰(zhàn)國時期,儒家學(xué)派的代表是孟子。(3)根據(jù)題干“治國應(yīng)該要依靠法、術(shù)、勢,強調(diào)以法治國“結(jié)合所學(xué)知識,戰(zhàn)國末期的韓非是法家的集大成者,他反對空談仁義,強調(diào)依法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。根據(jù)所學(xué)知識,秦朝利用法家思想迅速強大,建立秦朝;同時,也因法家思想引起暴政。23.(1)農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展;耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用;粟、稻的種植;糧食的儲備;使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。(2)出現(xiàn)鐵器和牛耕。(3)以農(nóng)為本;實行休養(yǎng)生息重農(nóng)桑、興水利、輕稅費解析.(1)農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展;耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用;粟、稻的種植;糧食的儲備;使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。(2)出現(xiàn)鐵器和牛耕。(3)以農(nóng)為本;實行休養(yǎng)生息重農(nóng)桑、興水利、輕稅費。(4)經(jīng)濟重心逐漸南移;北方戰(zhàn)亂,北方大量農(nóng)民南遷,為南方增加了勞動力,也帶來了比較進步的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。【詳解】(1)根據(jù)材料一“中國北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展,耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用,粟、稻的cl種植,糧食的儲備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展”的信息可知,我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)是農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展;耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用;粟、稻的種植;糧食的儲備;使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。(2)依據(jù)材料二的圖片信息,結(jié)合所學(xué)知識可知,材料中的文物反映戰(zhàn)國時期我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)的的變化是出現(xiàn)鐵器和牛耕。(3)依據(jù)材料三“農(nóng),天下之本也,黃金、珠玉、饑不可食,寒不可衣……其令郡國務(wù)勸農(nóng)?!钡男畔⒖芍?,材料三表明了漢景帝以農(nóng)為本的觀點;為此他采取的具體措施是實行休養(yǎng)生息重農(nóng)桑、興水利、輕稅費。(4)根據(jù)材料四“江南之為國盛矣……地廣野豐(物產(chǎn)豐富),民勤本業(yè),一歲或稔(豐收),則數(shù)郡忘饑……會土(會稽郡)帶海傍湖,良疇亦數(shù)十萬頃,膏腴土地……荊城(令荊州)跨南楚之畜,揚州有全吳之沃……絲綿布帛之饒,覆衣天下”的信息可知,東晉建立后江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀況是經(jīng)濟重心逐漸南移;這一時期江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展最主要的原因是北方戰(zhàn)亂,北方大量農(nóng)民南遷,為南方增加了勞動力,也帶來了比較進步的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。24.(1)商朝;秦始皇(嬴政);
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