第高中作業(yè)社會(huì)熱點(diǎn)分析

高中作業(yè)社會(huì)熱點(diǎn)分析

1、法制與道德

兩件發(fā)生在上海的事情，激起人們內(nèi)心的波瀾。先是上海徐家匯公園的一只黑天鵝被人偷走，成了他人的盤(pán)中餐，讓人痛心不已;隨后，一則視頻在網(wǎng)上熱傳，一年輕男子在車(chē)廂內(nèi)隨地吐痰，同車(chē)的上海阿姨對(duì)其勸阻教育，還用紙巾替其擦去痰漬，被網(wǎng)友稱(chēng)贊有素質(zhì)有腔調(diào)。兩件事情，一正一反，但都指向同一個(gè)問(wèn)題：文明素養(yǎng)。

今天，隨著法治意識(shí)日漸在人們內(nèi)心生根抽芽，對(duì)法治的認(rèn)同不再是稀缺品，然而如何讓道德規(guī)范成為自覺(jué)，卻始終縈繞在我們心頭。公共場(chǎng)所隨意吸煙，絲毫不理會(huì)他人的感受;出入地鐵，撞了人卻一句對(duì)不起都不愿多說(shuō);給共享單車(chē)上私鎖，準(zhǔn)備自用，還振振有詞大家都一樣違反公德的行為，并不能完全交給法律追責(zé)有的是因?yàn)榉晒懿恢?，有的是因?yàn)榉砂l(fā)揮作用有滯后性公序良俗卻須臾容不得破壞。從這個(gè)角度出發(fā)，如果說(shuō)偷黑天鵝的行為，是非對(duì)錯(cuò)一目了然，是一堂公開(kāi)的法治課，那么上海阿姨的舉動(dòng)則是用坐而言傳遞了文明追求，又以起而行捍衛(wèi)了文明尊嚴(yán)。

有學(xué)者曾總結(jié)，不文明現(xiàn)象之所以屢屢出現(xiàn)，根源于恥感的缺失。事實(shí)上，如果人們對(duì)不文明行為一味隱忍，不拿出較真勁兒與其宣戰(zhàn)，恥感文化如何才能得以形成?有朋友曾講述這樣一個(gè)故事，一次，在超市冷柜選購(gòu)冷凍食品，挑選完后，轉(zhuǎn)身就走，把關(guān)閉冷柜推拉門(mén)的事忘得一干二凈，一位眼尖的老大爺看到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就喊道，冷柜門(mén)咋不關(guān)啊?超市里的消費(fèi)者紛紛把目光聚焦到朋友那兒。一時(shí)間，朋友只覺(jué)得臉上火辣辣的掛不住。自此，隨手關(guān)冷柜門(mén)成了他每次去超市都十分在意之事。禮者，理也。人人爭(zhēng)當(dāng)那位上海阿姨，社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同治理，才能激發(fā)文明的恥感，讓文明素養(yǎng)在人心里拔節(jié)生長(zhǎng)，也才能讓道德感如空氣一樣充盈社會(huì)。

素材點(diǎn)撥：一個(gè)國(guó)家的繁榮，不在于其國(guó)庫(kù)的富足，不在于其城池的堅(jiān)固，也不在于其公共建筑的華麗氣派，而在于其公民的教養(yǎng)，在于人的文明、教化和品格，這才是它實(shí)際利害之所在、主要實(shí)力之所在、真正威力之所在。文明的養(yǎng)成，不可能一蹴而就，但人能弘道，非道弘人，只要人人葆有相善其群的意識(shí)，以共治來(lái)治理不文明，用行動(dòng)擦亮精神名片，文明觀念的水位自然會(huì)隨時(shí)間的推移，慢慢升高。

2、不要做甩老族

將老人送進(jìn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，支付一段時(shí)間的費(fèi)用之后，就不管不問(wèn)了，這樣的子女有一個(gè)共同的稱(chēng)呼甩老族。甩老族的出現(xiàn)，并不是個(gè)別現(xiàn)象，各地一些養(yǎng)老機(jī)構(gòu)發(fā)生多起甩老事件。老人家屬無(wú)一例外都是欠費(fèi)玩失蹤，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)又不能把老人趕出去，只能貼錢(qián)照顧。

甩老族的出現(xiàn)，讓人心寒，尤其是在已經(jīng)邁入老齡化社會(huì)，且老年人口還在劇增的中國(guó)，各地頻發(fā)甩老事件，應(yīng)該對(duì)此引起重視。要讓老年人老有所養(yǎng)，讓老年人能安度晚年，家庭的作用至關(guān)重要，尤其是在中國(guó)，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老仍是主流，子孝孫賢，是能讓老年人安度晚年的重要因素。甩老事件頻發(fā)，則讓人擔(dān)憂(yōu)老年人的養(yǎng)老處境，更讓人擔(dān)心以孝為榮的道德價(jià)值觀的淪喪。

別讓甩老族肆意踐踏養(yǎng)老責(zé)任，老吾老以及人之老，老年人撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，我們就要贍養(yǎng)他們終老，敬老愛(ài)老，也體現(xiàn)的是一個(gè)社會(huì)的文明程度。讓甩老族受到法律與道德的夾擊，讓甩老族沒(méi)有生存土壤，才能讓老年人老有所養(yǎng)，才能讓社會(huì)變得更文明而有溫度。

素材點(diǎn)撥：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在老祖宗教育我們要有一顆博愛(ài)之心，推己及人地愛(ài)所有需要愛(ài)的人的時(shí)候，我們卻連自己該愛(ài)的人都沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有細(xì)心照料。無(wú)孝敬之道，少擔(dān)當(dāng)之心，時(shí)代在進(jìn)步，人心卻在退步。

3、大數(shù)據(jù)看高考作文40年

1977年，中斷了十余年的高考制度恢復(fù)。當(dāng)年采取分省考試的形式，北京卷的作文題目是《我在這戰(zhàn)斗的一年里》。

新京報(bào)記者不完全統(tǒng)計(jì)了高考恢復(fù)40年以來(lái)，超過(guò)200道全國(guó)或地方命制的高考作文題，發(fā)現(xiàn)歷經(jīng)變革至今，材料題是?？?。2000年開(kāi)始，傳統(tǒng)文化和時(shí)政熱點(diǎn)逐漸走上試卷。而在出題方式上，也出現(xiàn)了諸如半命題作文、微寫(xiě)作的創(chuàng)新。

專(zhuān)家指出，這意味著教育部門(mén)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的定位發(fā)生了轉(zhuǎn)變，正在從純粹的文學(xué)科目逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性、基礎(chǔ)性科目，出題人的眼光在移向當(dāng)代，從更高的格局引領(lǐng)學(xué)生心智更加健全發(fā)展。

4、連續(xù)十年出現(xiàn)材料題是主流

據(jù)新京報(bào)記者不完全統(tǒng)計(jì)，高考40年來(lái)，全國(guó)卷一共44套試題中，一共有24套試題使用了材料作文的形式，占比約55%;高考40年來(lái)，各地自主命題192套，其中有75套為材料作文，占比近40%。

記者發(fā)現(xiàn)，材料作文最早興起于上世紀(jì)80年代，1980年，要求考生們讀《畫(huà)蛋》，寫(xiě)一篇讀后感。隨后，材料作文頻繁出現(xiàn)在高考試卷上。從1999年至2009年，全國(guó)卷均為材料作文，掀起材料作文新。

案例：1995年全國(guó)卷：給出閱讀材料寓言詩(shī)《鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)》，要求任選寓言詩(shī)中的兩種鳥(niǎo)，展開(kāi)想象，以《__與__的對(duì)話(huà)》為題，寫(xiě)一個(gè)200字左右的對(duì)話(huà)片斷。

_年福建高考卷：要求根據(jù)顧城的《憂(yōu)天》作文。

分析：材料作文是主流，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生綜合能力的關(guān)注。漢語(yǔ)是母語(yǔ)，讀得多才有可能寫(xiě)得好，而這兩者存在相互制約的關(guān)系，這一考試形式能夠同步考查學(xué)生的閱讀理解和輸出的表達(dá)能力。

北京市教委校園促進(jìn)項(xiàng)目中學(xué)組特聘專(zhuān)家、新東方集團(tuán)培訓(xùn)師及語(yǔ)文項(xiàng)目創(chuàng)建主管楊洋分析，命題作文范圍比較大，寫(xiě)作的難度系數(shù)較大，評(píng)分的要求也會(huì)更高。

他解釋說(shuō)，而材料作文能夠讓學(xué)生在一個(gè)框架內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)作，更有利于進(jìn)行比較，因此是更為主流的選擇，畢竟高考要在尊重命題的合理性基礎(chǔ)上，照顧到學(xué)生的發(fā)揮和創(chuàng)新。

十大熱點(diǎn)話(huà)題

熱點(diǎn)一：抗疫

熱點(diǎn)二：民法典

熱點(diǎn)三：改革開(kāi)放

熱點(diǎn)四：一國(guó)兩制

熱點(diǎn)五：中國(guó)發(fā)展

熱點(diǎn)六：_

熱點(diǎn)七：_

熱點(diǎn)八：命運(yùn)共同體

熱點(diǎn)九：扶貧攻堅(jiān)

熱點(diǎn)十：科技創(chuàng)新

時(shí)事熱點(diǎn)作文素材

1.祖國(guó)不曾遺忘

中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)以來(lái)，歷經(jīng)兩年零九個(gè)月舍生忘死的浴血奮戰(zhàn)，共有十九萬(wàn)七千多名英雄兒女獻(xiàn)出了寶貴生命。七十年來(lái)，祖國(guó)和人民始終沒(méi)有忘記他們，烈士們的功績(jī)彪炳千秋，烈士們的英名萬(wàn)古流芳!

2.何須馬革裹尸還

毛岸英同志在朝鮮犧牲后，中央提議要把烈士的遺體運(yùn)回國(guó)內(nèi)安葬，身為父親的毛澤東強(qiáng)忍悲痛，用一句詩(shī)作出批示青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。兒子臨行前因工作繁忙未見(jiàn)最后一面，未曾想竟是永別。主席最后的選擇是，讓自己的兒子同千千萬(wàn)的戰(zhàn)士一樣長(zhǎng)眠他鄉(xiāng)。

3.醫(yī)者仁心鐘南山

在很多人記憶中，2003年是泛著白、漾著苦的一年。非典疫情初生，鐘南山作為最早接診非典患者的專(zhuān)家，他覺(jué)察到非典蔓延的嚴(yán)重后果，果斷向有關(guān)部門(mén)提出緊急報(bào)告。

在人們避之不及的疫區(qū)，67歲的鐘南山毅然選擇堅(jiān)守前線(xiàn)，甚至在廣東省病例數(shù)持續(xù)攀升的情況下，向省衛(wèi)生廳申請(qǐng)把最危重的病人往我們醫(yī)院送。

4.巾幗英雄李蘭娟

她，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)援鄂，前往救助一線(xiàn)

她，在實(shí)驗(yàn)室中分離病毒毒株研制疫苗，還多次應(yīng)邀媒體告知大眾防范疫情的注意事項(xiàng)滿(mǎn)滿(mǎn)的行動(dòng)力讓大眾安心，也讓人們忘了她已經(jīng)是73歲的高齡。

她，就是李蘭娟院士。

這不是李蘭娟第一次被大眾熟知，2003年抗擊非典也有她的力量，時(shí)任浙江省衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)的她提出一系列防治措施，尤其是對(duì)杭州1000多名密切接觸者果斷實(shí)行就地隔離，牢牢控制了初代傳染源，才確保了浙江省沒(méi)有發(fā)生二代病人和醫(yī)務(wù)人員被感染的病例。

高考作文熱點(diǎn)話(huà)題素材

淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)一直是我們所倡導(dǎo)的重要價(jià)值觀，相應(yīng)地，它們也就成為高考作文的熱門(mén)關(guān)鍵詞。

淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)人物事例

01.一鯨落，萬(wàn)物生

鯨魚(yú)死去后，緩緩沉入海底。它那巨大的身體慢慢分解，生成大量的養(yǎng)分，能夠滋養(yǎng)眾多海底生物好多年。這是鯨魚(yú)給予生養(yǎng)它的海洋最后的溫柔。生物學(xué)家把這一現(xiàn)象叫做鯨落。鯨落海底，哺暗界眾生十五年，這種自然界的感恩和奉獻(xiàn)精神，值得我們?nèi)祟?lèi)深思和學(xué)習(xí)。

02.莊子：吾將曳尾于涂

莊子在濮河釣魚(yú)，楚王派使者前去請(qǐng)他做官，莊子頭也沒(méi)有回，說(shuō)道：我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有一只神龜，死后會(huì)被供奉在廟堂之上。你們說(shuō)它是寧愿受人供奉呢，還是情愿活著在爛泥里搖尾巴?(寧其生而曳尾涂中乎?)兩個(gè)使者說(shuō)：生而曳尾于涂。莊子說(shuō)：請(qǐng)回吧，吾將曳尾于涂!

03.楊絳：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)

國(guó)學(xué)大師錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳，也是位著名的作家、翻譯家。她通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，由她翻譯的《堂吉訶德》被公認(rèn)為是最優(yōu)秀的翻譯佳作。她93歲時(shí)出版散文隨筆《我們仨》，風(fēng)靡海內(nèi)外。楊絳有句名言，我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。是啊，與其和人爭(zhēng)名奪利，不如靜下心來(lái)做好自己。正是因?yàn)橛辛诉@種與世無(wú)爭(zhēng)的恬淡心態(tài)，楊絳才能避開(kāi)人世紛擾，潛心于文學(xué)和翻譯，最終做出不俗的成就。

04.居里夫人：榮譽(yù)就像玩具

為了表彰對(duì)鐳的偉大發(fā)現(xiàn)，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)向居里夫婦頒發(fā)了享有世界聲譽(yù)的戴維金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆５钱?dāng)友人去居里家拜訪時(shí)，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，金光燦燦的獎(jiǎng)?wù)戮谷怀闪司永锓蛉说呐畠阂羵惸鹊耐婢??？腿藛?wèn)：這么貴重的東西，怎么能隨便給孩子玩呢?居里夫人答道：我是想讓孩子們從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕對(duì)不能永遠(yuǎn)守著，否則就將一事無(wú)成。

榮譽(yù)，僅僅是對(duì)一個(gè)人過(guò)去功績(jī)的評(píng)價(jià)，絕不能為他今后的成就打保票。有的人沉浸在過(guò)去的榮譽(yù)里停滯不前;有的人把榮譽(yù)看作是一條新的起跑線(xiàn)，振奮精神重新出發(fā)。對(duì)待榮譽(yù)的態(tài)度影響著一個(gè)人最終能到達(dá)的高度。

高考作文句子積累

1.我唯一堅(jiān)持不懈，愿意用自己的生命努力，只是保守我個(gè)人的心理想法，在我活著的日子里，成為誠(chéng)實(shí)的人，不放棄對(duì)生活的愛(ài)和執(zhí)著，在有限的時(shí)，過(guò)著無(wú)限的廣闊的日子。

2.成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜;一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團(tuán)結(jié);溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅(jiān)韌;蜜蜂在花叢中忙碌。

3.想更舒坦的生活，放松的，真誠(chéng)的，坦蕩的。做不到的事情就說(shuō)做不到，做得好就真誠(chéng)無(wú)畏的夸贊自己真的還不錯(cuò)。然后悄悄的一點(diǎn)點(diǎn)的努力，持續(xù)的溫柔和有力量，坦蕩的生活在陽(yáng)光下。

4.巷子里的貓很自由但沒(méi)有歸宿，屋檐下的狗有歸宿，卻始終低著頭，人生這道題怎么選都有遺憾。

5.你微微地笑著，不同我說(shuō)什么話(huà)。而我覺(jué)得，為了這個(gè)，我已等待得很久了。泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

6.一個(gè)能夠升起月亮的身體，必然馱住了無(wú)數(shù)次日落。一《荒漠》余秀華

7.生命的目的，并不是為了存在，而是為了燃燒。燃燒才會(huì)有光亮，哪怕只有一瞬的光亮也好。風(fēng)耀《超獸武裝》

高中作業(yè)社會(huì)熱點(diǎn)分析

我們知道，歷史學(xué)科在中考中的分值相對(duì)較少，這就導(dǎo)致很多學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)其重視程度不夠。但是，當(dāng)前新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)明確提出要培養(yǎng)綜合素質(zhì)化人才，而不是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育機(jī)器。所以，在初中歷史教學(xué)中，應(yīng)該積極引入社會(huì)熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理性對(duì)比歷史與現(xiàn)實(shí)，養(yǎng)成關(guān)心時(shí)事、了解時(shí)事、討論時(shí)事的習(xí)慣，就可以更深刻地觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力。

一、將社會(huì)熱點(diǎn)引入初中歷史課堂的意義

(1)引進(jìn)社會(huì)熱點(diǎn)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，歷史教學(xué)資源不能僅僅停留書(shū)本之上，要充分利用課外的教學(xué)資源。例如，課外輔導(dǎo)書(shū)、新聞資料、報(bào)刊、電影等，豐富課堂教學(xué)資源，提高課堂教學(xué)的趣味性。同時(shí)，社會(huì)熱點(diǎn)教學(xué)作為新興的課程教學(xué)概念，也是對(duì)新型歷史課改的有力理論支持。但是，初中歷史教學(xué)實(shí)際情況受多種復(fù)雜因素的影響，教學(xué)資源單一、課堂教學(xué)氛圍枯燥等，這就導(dǎo)致學(xué)生很難長(zhǎng)時(shí)間對(duì)課堂教學(xué)集中注意力。我們知道，歷史是一門(mén)基礎(chǔ)性人文學(xué)科，它來(lái)源于生活，發(fā)現(xiàn)于生活，這就需要我們初中歷史教師大膽開(kāi)發(fā)社會(huì)資源，提高歷史課堂感染力，促使歷史知識(shí)形象化，提高學(xué)生的歷史感悟能力及批判能力。

(2)引進(jìn)社會(huì)熱點(diǎn)，拓展學(xué)生知識(shí)面。在初中歷史教學(xué)中，教師可以積極大膽地引入社會(huì)熱點(diǎn)展開(kāi)討論，鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與小組討論，進(jìn)行中外對(duì)比、古今對(duì)比。這種討論不僅可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，還可以鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)及拓展知識(shí)面。例如，學(xué)習(xí)商鞅變法時(shí)，涉及的貪官污吏，教師可以引入當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)：案、案中涉及的，激發(fā)學(xué)生展開(kāi)討論，并積極查閱相關(guān)知識(shí)，做出總結(jié)，引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的客觀評(píng)價(jià)及對(duì)現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性批評(píng)，[1]然后對(duì)其自身未來(lái)的發(fā)展方向作出向往，并和同學(xué)分享，引發(fā)自我的歷史思考，拓展自我的歷史思維及知識(shí)面。

(3)引入社會(huì)熱點(diǎn)，提升學(xué)生的綜合批判思維能力。初中歷史教學(xué)不能單純地看作簡(jiǎn)單的書(shū)面歷史教學(xué)，其旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的批判、對(duì)當(dāng)前的借鑒。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生利用歷史發(fā)展規(guī)律思考當(dāng)下問(wèn)題，[2]并利用歷史的思維去思考、分析、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。例如，學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一一課時(shí)，教師就可以引入當(dāng)前進(jìn)行分析，通過(guò)查閱相關(guān)資料，對(duì)展開(kāi)分析，讓學(xué)生明確認(rèn)識(shí)民族團(tuán)結(jié)的重要性，鍛煉學(xué)生的綜合批判思維能力，全方面地鍛煉學(xué)生的分析問(wèn)題能力。

二、引入社會(huì)熱點(diǎn)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷教育的重要性

(1)引入社會(huì)熱點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的民族自豪感。中華民族文化博大精深，無(wú)論是絲綢之路、四大發(fā)明、孔孟教育，還是瓷器、絲綢，等等，無(wú)一不體現(xiàn)出中華民族文化的深厚底蘊(yùn)。例如，學(xué)習(xí)科技教育與文化一課時(shí)，教師可以引入我國(guó)近幾年來(lái)在科學(xué)技術(shù)上的重大突破，如中國(guó)成功發(fā)射的神舟十號(hào)飛船和嫦娥一號(hào)等，通過(guò)多媒體播放當(dāng)時(shí)激動(dòng)人心的時(shí)刻，然后教師進(jìn)一步講解科技成功背后的辛勤努力，全面提高學(xué)生的民族自豪感。

(2)引進(jìn)社會(huì)熱點(diǎn)，強(qiáng)化民族責(zé)任感?；仡櫄v史發(fā)展，我們知道國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展離不開(kāi)民族的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)。[3]那么在初中歷史教學(xué)中，教師就要通過(guò)引入社會(huì)熱點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。例如，學(xué)習(xí)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)的危機(jī)一課時(shí)，教師可以大膽地引入2014年3月初我國(guó)發(fā)生的昆明火車(chē)站暴力恐怖案，讓學(xué)生感受到熱愛(ài)國(guó)家、反對(duì)恐怖暴力威脅的重要性，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)正義感。

三、總結(jié)

總之，讓社會(huì)熱點(diǎn)走進(jìn)初中歷史課堂，無(wú)論是對(duì)提升學(xué)生的歷史批判思維能力、綜合分析問(wèn)題能力，還是民族情感教育、愛(ài)國(guó)主義教育都有著至關(guān)重要的作用，更是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。所以，作為歷史教師，我們就要積極大膽地引入社會(huì)熱點(diǎn)，鍛煉學(xué)生的批判分析能力，讓學(xué)生理性看待歷史，客觀評(píng)價(jià)社會(huì)熱點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹?chē)?guó)華.整合時(shí)政熱點(diǎn)材料促進(jìn)初中歷史教學(xué)[J].中學(xué)教學(xué)參考，2012(36).

[2]林躍.讓時(shí)政熱點(diǎn)真正走進(jìn)歷史與社會(huì)[J].考試周刊，2010(11).

高中作業(yè)社會(huì)熱點(diǎn)分析

一、《內(nèi)蒙古熱點(diǎn)問(wèn)題透視》的總體印象

我對(duì)《內(nèi)蒙古熱點(diǎn)問(wèn)題透視》的總體印象有三：首先是標(biāo)題鮮活透亮、切題準(zhǔn)確，每題均以十報(bào)告所講所指引言，不落俗套;每題以問(wèn)題為導(dǎo)向，針對(duì)存在的問(wèn)題，先講清楚怎么看，再回答怎么辦，把脈準(zhǔn)確、下藥對(duì)癥。其次是文章言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂，既用事實(shí)說(shuō)話(huà)，又用數(shù)字佐證;既有就當(dāng)前我區(qū)干部群眾關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行解讀，又有相關(guān)政策鏈接、信息傳真、名詞解釋和小資料等匯集一體，便于讀者參考。第三是內(nèi)文的版式活潑、形式多樣，圖文并茂，而且編排新穎獨(dú)到，語(yǔ)言形式喜聞樂(lè)見(jiàn)、匠心獨(dú)運(yùn)、引人入勝。

二、《內(nèi)蒙古熱點(diǎn)問(wèn)題透視》的可讀性

其一是抓住熱點(diǎn)，對(duì)焦百姓。社會(huì)生活中干部群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題是什么?找準(zhǔn)這些問(wèn)題，是理論大眾化讀物成功的第一步。書(shū)中涉及的我區(qū)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展方針、收入分配、物價(jià)、菜籃子、農(nóng)牧民看病難、基礎(chǔ)教育公平、大學(xué)生就業(yè)、農(nóng)民工現(xiàn)狀、道德風(fēng)氣、公共文化服務(wù)等問(wèn)題，都是當(dāng)前讓大家愁腸百結(jié)、十分關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。所有這些熱點(diǎn)問(wèn)題，不但找得準(zhǔn)，更主要的是敢于對(duì)焦百姓，能夠引起共鳴。

其二是辯證分析，深入淺出。這本書(shū)對(duì)問(wèn)題現(xiàn)狀、問(wèn)題成因、措施對(duì)策，每個(gè)方面都分析得井井有條、有理有據(jù)、客觀公正。它堅(jiān)持用辯證全面的觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題，用老百姓的思維習(xí)慣和思維方式說(shuō)明問(wèn)題，化繁為簡(jiǎn)，化難為易，把大道理講得明明白白、清清楚楚、一目了然，很有說(shuō)服力和感染力。