2022年廣東梅州高三一模歷史試卷-學(xué)生用卷

一、單選題

1、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第1~1題

西周和春秋時(shí)期的家庭是按宗法制組成的父家長(zhǎng)制集體大家庭，秦漢時(shí)期開始的由夫婦與未婚子

女組成的核心家庭、夫婦同一個(gè)已婚子女組成的直系家庭，成為中國(guó)主要的家庭形式。對(duì)此解讀

正確的是

A.小家庭的出現(xiàn)是由于土地私有制的確立

B.集體大家庭的存在是由禮樂(lè)制度所決定

C.秦漢時(shí)期直系家庭成員之間地位更平等

D.秦漢時(shí)的家庭特質(zhì)與先秦時(shí)期完全不同

2、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第2~2題

商鞅所建立的軍功爵制從一級(jí)至十七級(jí)可以逐級(jí)晉升；但漢朝軍功爵制變?yōu)楣倬艉兔窬魞纱蟮燃?jí),

一級(jí)公士至八級(jí)公乘稱為民爵，這是庶民和小吏的爵位，規(guī)定如有賜民爵超過(guò)八級(jí)爵者必須把超

過(guò)的爵位轉(zhuǎn)給兄弟子侄。這一變化體現(xiàn)出漢朝

A.奴隸主貴族的勢(shì)力強(qiáng)大

B.上層利益集團(tuán)對(duì)平民的限制

C.王國(guó)勢(shì)力威脅中央集權(quán)

D.社會(huì)安定沒(méi)有大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)

3、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第3~3題

我國(guó)古代對(duì)外來(lái)農(nóng)作物的命名不斷發(fā)生變化，秦漢至唐宋的外來(lái)農(nóng)作物名稱是胡蘿卜、胡荽（香

菜）、胡椒，唐宋至明清的名稱是蕃薯、蕃茄、蕃豆（花生），清朝以后是洋芋、洋蔥、洋白菜。

這種命名演變的主要原因是

A.自然經(jīng)濟(jì)不斷解體

B.天下觀念不斷改變

C.貿(mào)易體系逐步轉(zhuǎn)換

D.朝貢關(guān)系強(qiáng)弱變化

4、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第4~4題

明清之際，一些士人開始改變“君子謀道不謀食”的觀念，在保留士人身份的同時(shí)兼營(yíng)商業(yè)，一

些商人從商的余暇也習(xí)儒術(shù)，出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象說(shuō)明當(dāng)時(shí)

A.儒家思想地位動(dòng)搖

B.資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽

C.封建等級(jí)受到?jīng)_擊

D.傳統(tǒng)觀念有所削弱

5、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第5~5題

2022年廣西貴港高三四模第4題

2022~2023學(xué)年江西贛州瑞金市高二上學(xué)期月考（第二次月考）第15題

清朝對(duì)少數(shù)民族采取“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”的基本原則，保持各民族自己的社會(huì)

習(xí)俗和宗教信仰，籠絡(luò)上層分子，大事集權(quán)，小事放權(quán)，依據(jù)不同情況進(jìn)行有特點(diǎn)的行政管理。

這一做法

A.不利于對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管轄

B.利于對(duì)少數(shù)民族的同化

C.加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的有效管理

D.擴(kuò)大了清朝的統(tǒng)治疆域

6、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第6~6題

202卜2022學(xué)年河北邯鄲魏縣高二下學(xué)期期末B卷（第五中學(xué)）第5題

有學(xué)者評(píng)價(jià)近代某革命綱領(lǐng)：”交織著現(xiàn)實(shí)和幻夢(mèng)，交織著徹底的斗爭(zhēng)性和不切實(shí)際的空想圖畫。

既有由革命的烈火燃起來(lái)的大膽的想象，又充分暴露了小生產(chǎn)者的狹隘的實(shí)際主義。”這一革命

綱領(lǐng)

A.體現(xiàn)了農(nóng)民反封建愿望

B.推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.取得了良好的實(shí)踐效果

D.反映了資產(chǎn)階級(jí)的要求

7、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第7~7題

2022~2023學(xué)年10月江蘇揚(yáng)州廣陵區(qū)江蘇省揚(yáng)州中學(xué)高二月考第8題

清政府宣布“預(yù)備立憲”后，1909年9月廣東咨議局成立，咨議局主要活動(dòng)為由督撫召集會(huì)議，

并提交為地方興利除弊、彈劾官吏和審核政府財(cái)政收支等各種議案。這表明咨議局的設(shè)立

A.體現(xiàn)了清政府主動(dòng)探索中央集權(quán)體制改革

B.與西方資產(chǎn)階級(jí)代議制有著異曲同工之效

C.實(shí)現(xiàn)由專制統(tǒng)治向資產(chǎn)階級(jí)民主政治轉(zhuǎn)型

D.是議會(huì)政治與地方自治相結(jié)合的初步嘗試

8、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第8~8題

1943年2月《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表新華社社論認(rèn)為：“收復(fù)緬甸，不僅可以恢復(fù)中印英美的海上交通,

而且可以拿它作為太平洋上的反攻基地……收復(fù)緬甸，是真正準(zhǔn)備大陸反攻的重要步驟。”中國(guó)

共產(chǎn)黨旨在

A.給予盟國(guó)聯(lián)合作戰(zhàn)的輿論支持

B.強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)全面反攻時(shí)機(jī)的成熟

C.宣傳國(guó)共合作抗戰(zhàn)的偉大功績(jī)

D.表明中國(guó)是抗擊日本法西斯的主力

9、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第9~9題

2022-2023學(xué)年9月江西贛州贛縣區(qū)高二月考第16題

下圖反映了新中國(guó)勞動(dòng)力產(chǎn)業(yè)間轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)，據(jù)此可以推知新中國(guó)非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)持續(xù)上升的主要

原因是

--等農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)杓限

A.民主政治建設(shè)的發(fā)展

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立

C.對(duì)外開放格局的形成

D.社會(huì)主義工業(yè)化推動(dòng)

10、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第10~10題

1983年，上海美術(shù)電影制片廠制作了動(dòng)畫片《蝴蝶泉》，以中國(guó)山水畫的雅致秀美為基調(diào)，藝術(shù)

地再現(xiàn)了白族青年獵人霞郎與蝶妹的忠貞愛情故事，此后，這類藝術(shù)風(fēng)格的作品相繼出現(xiàn)。這反

映出

A.對(duì)外開放孕育了社會(huì)創(chuàng)新活力

B.黨的民族政策推動(dòng)了思想解放

C.社會(huì)變革助推了傳統(tǒng)文化復(fù)蘇

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮決定了文藝風(fēng)尚

11、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第11~11題

2021~2022學(xué)年江蘇徐州賈汪區(qū)江蘇省徐州市第七中學(xué)高二下學(xué)期期中（模擬）第10題

西方學(xué)者認(rèn)為，羅馬人的政治智慧勝過(guò)希臘人，羅馬不但能進(jìn)行征服，而且還能與被征服者分享

征服的成果。這說(shuō)明羅馬

A.延續(xù)希臘統(tǒng)治策略

B.共和政體不斷完善

C.擴(kuò)展公民權(quán)至全境

D.宗教信仰趨于平等

12、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第12~12題

在中世紀(jì)，人們普遍認(rèn)為上帝是宇宙的中心，人不過(guò)是神的附屬；18世紀(jì)法國(guó)思想家狄德羅則借

鑒了培根的知識(shí)分類方法，按人的心智能力來(lái)劃分知識(shí)，用人的視角展開對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，組織編

纂了《科學(xué)、美術(shù)與工藝百科全書》。這一變化表明

A.人類開始從神靈和自然的控制下覺醒

B.工業(yè)革命的開展促進(jìn)了民眾思想解放

C.人類的理性精神與中心地位得到彰顯

D.人們已經(jīng)擺脫了宗教禁欲的精神束縛

13、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第13~13題

下表摘引了美國(guó)學(xué)者所著《1787年之夏：締造美國(guó)憲法的人們》一書的部分目錄。對(duì)下表中各章

節(jié)核心內(nèi)容解讀合理的是

目錄

小嶂育火的濟(jì)產(chǎn):I7X7年的春天…

tntft人類的五分三6〃“日…”

第十章小州的勝利:7月

第十九有寰不如恥9月8IIT7日。

A.“著火的房子”，反映美國(guó)聯(lián)邦體制面臨危機(jī)

B.“人類的五分三”，表明種族歧視已經(jīng)不存在

C.“小州的勝利“，說(shuō)明美國(guó)中央集權(quán)制的衰弱

D.“瑕不掩瑜”，說(shuō)明頒布的憲法存在著局限性

14、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第14~14題

學(xué)者們對(duì)工業(yè)革命期間的財(cái)富分配問(wèn)題有不同看法。一部分人相信所有階級(jí)都在不同程度上獲益;

另一部分人則認(rèn)為少數(shù)人獲得了巨額財(cái)富，而多數(shù)人遭受了無(wú)情的剝削，生活水平不斷下降。學(xué)

者們的這些不同看法表明

A.歷史結(jié)論是由評(píng)論者的身份來(lái)決定的

B.研究視角越是新穎越是接近歷史真相

C.同一歷史事實(shí)可能會(huì)有不同歷史結(jié)論

D.綜合多種歷史結(jié)論才可確認(rèn)歷史事實(shí)

15、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第15~15題

20世紀(jì)70年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼提出應(yīng)把政府定位為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的制定者和維護(hù)者，只

要清晰且公平的市場(chǎng)規(guī)則得以確立，自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將有效配置資源，直至實(shí)現(xiàn)資源分配的最理想

狀態(tài)。這一主張得到了美國(guó)經(jīng)濟(jì)界的推崇，這反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)

A.固守傳統(tǒng)的“自由放任”政策

B.堅(jiān)持市場(chǎng)配置資源的主導(dǎo)地位

C.成功實(shí)現(xiàn)向“新經(jīng)濟(jì)”的轉(zhuǎn)型

D.繼續(xù)強(qiáng)化政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的職能

16、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第16~16題

下圖描繪海上有一塊巨石漂浮于空中，下列對(duì)這種繪畫表現(xiàn)形式的論述，合理的是

A.否定表現(xiàn)事物的傳統(tǒng)方法，反映浪漫主義繪畫風(fēng)格

B.石頭的紋理細(xì)致分明，反映出現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格

C.畫出海浪與光影的重要元素，突出畫家的瞬間感受

D.畫作符合現(xiàn)代主義創(chuàng)作特征，表達(dá)畫家的主觀感受

二、材料分析題

17、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第17~17題

閱讀材料，完成下列要求。

材料一中醫(yī)是我國(guó)人民在生產(chǎn)、生活實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》

《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》這三部中醫(yī)學(xué)術(shù)理論、藥學(xué)、臨床體系的奠基之作問(wèn)世。南朝時(shí)

期，《本草經(jīng)集注》收錄了民間廣泛應(yīng)用的外來(lái)藥物。唐代，孫思邈在《千金方》中提出了“大

醫(yī)精誠(chéng)”思想；《唐本草》是世界上第一部由政府頒布的藥典。五代時(shí)期，《海藥本草》記錄了

海外傳入的百余種藥物。宋代，政府專設(shè)“太醫(yī)局”培養(yǎng)中醫(yī)人才，專設(shè)“校正醫(yī)書局”搜集、

整理、考證和?？睔v代醫(yī)籍；文仕通醫(yī)及文人從醫(yī)以“兼濟(jì)天下”成為潮流。明清時(shí)期，李時(shí)珍

寫成《本草綱目》；政府和民間大力推行人痘接種以預(yù)防天花；廣譽(yù)遠(yuǎn)、同仁堂、九芝堂等老字

號(hào)中藥堂、中藥鋪興起。

一一據(jù)李成文《中醫(yī)發(fā)展史》

材料二近代前期，“求進(jìn)步的中國(guó)人”堅(jiān)信“要救國(guó)，只有學(xué)外國(guó)”。當(dāng)時(shí)中醫(yī)界“或立奇方

以欺世；或假托仙佛之方：或托西術(shù)東藝，欺人圖利”。陳獨(dú)秀指出，中醫(yī)“既不解人身之構(gòu)造,

復(fù)不事藥性之分析，菌毒傳染，更無(wú)聞焉"。知識(shí)精英們“以科學(xué)的名義”對(duì)中醫(yī)的批判，最終

釀成民國(guó)政府三次試圖廢除中醫(yī)的行動(dòng)。隨著外國(guó)侵略進(jìn)一步加劇，“傳統(tǒng)力量”反而漸漸顯現(xiàn)

出真實(shí)價(jià)值，1920年代中后期以降，中醫(yī)與中國(guó)民族、身體、思想、文化系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)逐漸緊密.

錢穆認(rèn)為，包括中醫(yī)在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化“不僅可以容受近代西方之科學(xué)文明，應(yīng)該還能融化能

開新”。

一一據(jù)皮國(guó)立《近代中西醫(yī)的博弈：中醫(yī)抗菌史》等

(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中醫(yī)學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),

指出中國(guó)近代知識(shí)精英對(duì)中醫(yī)學(xué)態(tài)度的變化并分別分析其原因。

18、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第18~18題

2022-2023學(xué)年湖南岳陽(yáng)平江縣高二上學(xué)期期末第17題

閱讀材料，完成下列要求。

材料一中世紀(jì)的西方封建國(guó)家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)。君權(quán)是世俗權(quán)力，管轄世俗界，

教權(quán)是精神權(quán)力。封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利，封臣可以不對(duì)封主盡義務(wù)?！鞣椒饨〞r(shí)

代并無(wú)近代意義的立法概念，法律是古老的習(xí)慣法，法律來(lái)自社會(huì)，而非出自君權(quán)。

一一吳于鷹《中西啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較》

材料二以為在民國(guó)成立以前的政體全是君主專制，甚至全是苛暴的、獨(dú)裁的，這話顯然有

錯(cuò)誤。在革命前后持這種論調(diào)以攻擊君主政體，固然是一個(gè)合宜的策略。至少除開最后明清兩代

的六百年。……大體上說(shuō)，一千四百年的君主政體，君權(quán)是有限制的。

——吳哈《歷史的鏡子》（發(fā)表于1943年）

材料三隨著西方資本主義的全球擴(kuò)張，包括“中國(guó)專制說(shuō)”在內(nèi)的西方學(xué)說(shuō)被輸送到世界

各地。19世紀(jì)末20世紀(jì)初這種觀點(diǎn)傳入中國(guó)。譚嗣同在1896年所著的《仁學(xué)》中說(shuō)“兩千年來(lái)

之政，秦政也，皆大盜也”，對(duì)秦漢以下的中國(guó)政治持全盤否定態(tài)度。此后……都將從秦始皇開

始到20世紀(jì)初延綿不絕的中國(guó)政治體制一并視為專制政體。

一一摘編自侯旭東《中國(guó)古代專制說(shuō)的知識(shí)考古》

（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出15世紀(jì)左右中國(guó)和西方政治體制的區(qū)別，并指出

“一千四百年”的古代中國(guó)限制君權(quán)的因素有哪些？（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)

末20世紀(jì)初“中國(guó)專制說(shuō)”在中國(guó)廣泛流傳的原因。

19、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第19~19題

閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。

材料1782年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)11項(xiàng)決議，頒布了第一批行政管理制度改革法案，標(biāo)志以廉潔

高效為目標(biāo)的文官制度改革起步。改革首先從整頓財(cái)政機(jī)構(gòu)入手，1785年議會(huì)通過(guò)議案，加強(qiáng)對(duì)

各部門財(cái)政賬目的審核和對(duì)財(cái)政人員的監(jiān)督。1832年議會(huì)改革后，代表工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的議員

們要求更深入全面地改革文官制度，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。1870年格萊斯頓政府頒布了關(guān)于文

官制度改革的樞密院令，繼續(xù)推進(jìn)改革，力爭(zhēng)實(shí)行公開考試錄用文官，標(biāo)志著英國(guó)近代文官制度

最后確立。

英國(guó)文官制度雖仍存在種種弊端，在許多方面直至當(dāng)代還在繼續(xù)完善。同時(shí)，對(duì)世界其他國(guó)家也

有影響，1877年，美國(guó)總統(tǒng)海斯派埃頓親自到英國(guó)調(diào)查，此后美國(guó)以英國(guó)文官制度為藍(lán)本，于

1883年通過(guò)《文官制度法》確立了美國(guó)的文官制度，其基本原則一直沿用至今。

一一摘編自央視紀(jì)錄片《世界歷史》解說(shuō)詞

（1）概括英國(guó)文官制度改革的特點(diǎn)。（2）說(shuō)明英國(guó)文官制度改革的意義。

20、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第20~2。題

閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。

材料威廉二世在19世紀(jì)90年代后期開始推行“世界政策”，宣揚(yáng)“德意志要成為世界帝

國(guó)”，并要積極獲取“陽(yáng)光下的地盤”。世界政策也成為德國(guó)開始走上對(duì)外殖民擴(kuò)張道路的標(biāo)志。

到一戰(zhàn)前夕，德國(guó)的殖民地遍布全球，工業(yè)經(jīng)濟(jì)的總量及其技術(shù)先進(jìn)程度方面已超過(guò)英國(guó)而居于

世界第二位，人口已從威廉二世剛繼位時(shí)不足5000萬(wàn)增長(zhǎng)到了6800萬(wàn)。此時(shí)的德國(guó)已經(jīng)成為在全

球舉足輕重的工業(yè)大國(guó)，作為歐洲大陸實(shí)力最強(qiáng)的崛起國(guó)。德國(guó)的“世界政策”打破了原本就艱

難維持著的歐洲均勢(shì)，讓原本就對(duì)統(tǒng)一后的德國(guó)十分警惕的英法兩國(guó)產(chǎn)生了更加嚴(yán)重的危機(jī)感，

為一戰(zhàn)埋下了隱患。

一一整理自張濤《威廉二世“世界政策”失敗的根源及啟示》

（1）概括德國(guó)推行“世界政策”的背景。（2）分析德國(guó)推行“世界政策”的影響。

21、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第21~21題

閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。

材料鄒伯奇（1819-1869年），廣東南海人，清代自然科學(xué)家、教育家。自幼對(duì)傳統(tǒng)文化尤

其是算術(shù)有濃厚的興趣。西方科學(xué)知識(shí)傳入廣東后，他通過(guò)自學(xué)將中西方的文化加以融合，并獨(dú)

自對(duì)光學(xué)、數(shù)學(xué)等方面進(jìn)行研究。他撰寫的《學(xué)計(jì)一得》二卷和《補(bǔ)小爾雅釋度量衡》一卷，以

數(shù)學(xué)知識(shí)解釋儒家經(jīng)籍；《乘方捷法》三卷，對(duì)二項(xiàng)式的n次根和對(duì)數(shù)的幕級(jí)數(shù)展開式進(jìn)行深入探

討，填補(bǔ)了中國(guó)數(shù)學(xué)界的空白。他整理和研究我國(guó)最早的一部天文歷算著作《周髀算經(jīng)》，并運(yùn)

用當(dāng)時(shí)先進(jìn)的鐘表機(jī)械，設(shè)計(jì)和制造了不少天文儀器，如渾天儀、“七政儀”等。他在25歲時(shí)參

照西方的地圖測(cè)繪術(shù)自創(chuàng)了“方格地圖繪制法”，繪制出中國(guó)地圖全冊(cè)《皇輿全圖》，該圖的繪

制標(biāo)志著傳統(tǒng)地圖繪制技術(shù)有了突破性的提高，被譽(yù)為近代中國(guó)科學(xué)技術(shù)的重大成果之一。他在

26歲時(shí)撰寫《格術(shù)補(bǔ)》，用數(shù)學(xué)方法敘述了平面鏡、透鏡等成像的規(guī)律；對(duì)眼鏡、望遠(yuǎn)鏡和顯微

鏡等光學(xué)儀器的工作原理進(jìn)行了解釋，并對(duì)攝影進(jìn)行了全面的研究，制造出攝影機(jī)。1869年，鄒

伯奇因勞累過(guò)度卒于廣州南海學(xué)宮修志局。

一一摘編自戢斗勇《略論鄒伯奇在中國(guó)近代科技史上的地位》

（1）概括鄒伯奇的主要貢獻(xiàn)。（2）指出鄒伯奇事跡所體現(xiàn)的精神品質(zhì)。

三、論述題

22、【來(lái)源】2022年廣東梅州高三一模第22~22題

2021-2022學(xué)年廣西桂林秀峰區(qū)桂林市桂林中學(xué)高一下學(xué)期期中第27題

2021~2022學(xué)年山西朔州懷仁市懷仁市第一中學(xué)高一下學(xué)期期中第15題

閱讀材料，完成下列要求。

表11820-1870年主要工業(yè)國(guó)家在世界工業(yè)中的比重（%）

21820-1870年主要工業(yè)國(guó)家在世界貿(mào)易中的比

年份

英國(guó)

法國(guó)

德國(guó)

熒國(guó)

1820

27

9

6

1840

25

9

8

7

1850

22

11

8

7

1870

25

10

10

8

——摘編自高德步、王玉著《世界經(jīng)濟(jì)史》

根據(jù)上述材料信息并結(jié)合世界近代史知識(shí)，圍繞“世界經(jīng)濟(jì)中心”的主題，自擬論題并予以闡述。

（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）

1、【答案】A;

2、【答案】B;

3、【答案】C;

4、【答案】D;

5、【答案】C;

6、【答案】A;

7、【答案】D;

8、【答案】A;

9、【答案】D;

10、【答案】C;

11＞【答案】C;

12、【答案】C;

13、【答案】D;

14、【答案】C;

15、【答案】B;

16、【答案】D;

17、【答案】（1）植根于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；歷史悠久，持續(xù)發(fā)展（經(jīng)典專著自成體系，不斷完善）；受國(guó)

家和民間力量的共同推動(dòng)；成就卓著（名醫(yī)輩出、典籍眾多、一些成果世界領(lǐng)先）：開放包容；

涵育并傳承民族文化，是農(nóng)耕文明的結(jié)晶。（2）變化：從批判甚至否定中醫(yī)學(xué)到逐漸認(rèn)可中醫(yī)學(xué)的

文化價(jià)值。批判否定的原因：近代，向西方學(xué)習(xí)、救亡圖存成為時(shí)代主題；在民主科學(xué)等思想的

影響下，傳統(tǒng)文化式微（西醫(yī)的傳人和傳播沖擊了中醫(yī)地位）；中醫(yī)界的個(gè)別亂象和當(dāng)時(shí)中醫(yī)學(xué)

缺乏近代科學(xué)理論的支撐。認(rèn)可的原因：中西文明在碰撞中逐步融合；一戰(zhàn)后，知識(shí)界對(duì)西方文

明的質(zhì)疑；反對(duì)帝國(guó)主義侵略的民族主義思潮興起，傳統(tǒng)文化自身的價(jià)值重新得到重視。

18、【答案】（1）區(qū)別：中國(guó)是君權(quán)與神權(quán)合一，西方教權(quán)與君權(quán)平列；中國(guó)君主擁有至高無(wú)上的

權(quán)力，西方君主對(duì)封臣沒(méi)有絕對(duì)權(quán)力；中國(guó)法律出自君權(quán)，西方法律來(lái)自社會(huì)。因素：相權(quán)的舉

制；對(duì)君主的諫議；敬天法祖的信仰（君權(quán)神授、天人感應(yīng)思想）；儒家倫理道德的約束。（2）原

因：民族危機(jī)加深，戊戌變法失敗促使有識(shí)之士探索新的救亡圖存道路；清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中

國(guó)的工具，人們要求推翻清朝統(tǒng)治；民族資本主義發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)希望建立民主政體；西方

啟蒙思想在中國(guó)傳播。

?

19、【答案】（1）特點(diǎn)：逐步推進(jìn)，漸進(jìn)改革：以立法為保障；以廉潔高效為改革的主要目標(biāo)。（2）

意義：改變了原有不合理的文官制度，保證了國(guó)家公務(wù)員的基本素質(zhì)；有利于英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)

的發(fā)展；對(duì)世界其他國(guó)家有一定的借鑒作用。

20、【答案】（1）背景：德國(guó)統(tǒng)一后，工業(yè)化帶來(lái)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力增強(qiáng)：為適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)

對(duì)外部原料和國(guó)際市場(chǎng)的需求；軍國(guó)主義、極端民族主義思潮的影響；受19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝

國(guó)主義瓜分世界，搶占殖民地?zé)岢钡拇碳?。?）影響：促進(jìn)德國(guó)崛起；打破歐洲均勢(shì)，改變歐洲格

局；加劇了帝國(guó)主義之間的矛盾；引發(fā)一戰(zhàn)。

9

21、【答案】（1）貢獻(xiàn)：撰寫大量數(shù)學(xué)著作，填補(bǔ)了中國(guó)數(shù)學(xué)界空白；整理研究《周髀算經(jīng)》，設(shè)

計(jì)制造天文儀器，促進(jìn)中國(guó)天文研究發(fā)展：繪