民間美術(shù)皮影藝術(shù)各異的風(fēng)土人情西漢音樂家李延年詩中寫道北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國。這位北方佳人是誰呢？民間美術(shù)種類繁多“皮影”是對(duì)皮影戲和皮影戲人物（包括場面道具景物）制品的通用稱謂皮影戲是讓觀眾通過白色幕布，觀看一種平面人偶表演的燈影來達(dá)到藝術(shù)效果的戲劇形式；皮影戲中的平面人偶以及場面景物，通常是民間藝人用手工，刀雕彩繪而成的皮制品，故稱之為皮影。在過去還沒有電影、電視的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動(dòng)之一。皮影的起源與發(fā)展皮影的藝術(shù)特征民間美術(shù)的保護(hù)民間美術(shù)的傳承壹貳叁肆目錄皮影的起源與發(fā)展壹皮影戲從有文字記載，已經(jīng)有2000多年的歷史《漢書》記載漢武帝思故去的愛妃，后來大臣用皮影做成李夫人的形象，漢武帝龍顏大悅，被認(rèn)為是皮影戲最早的淵源。中國皮影藝術(shù)從十三世紀(jì)元代起，隨著軍事遠(yuǎn)征和海陸交往，相繼傳入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹羅（泰國）、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。

明武宗正德戊辰三年（1508年）北京曾舉辦百戲大會(huì)，皮影戲參加了演出。另傳皮影自明中葉從蘭州和華亭先傳入河北涿州、后再傳到京西、北郊農(nóng)村，然后入城并形成東、西城兩派。起源

清代北京皮影已很普及。清代后期，曾有些地方官府害怕皮影戲的黑夜場所聚眾起事，便禁演影戲，甚至捕辦皮影藝人。

1949年后，全國各地殘存的皮影戲班、藝人又開始重新活躍，從1955年起，先后組織了全國和省、市級(jí)的皮影戲匯演，并屢次派團(tuán)出國訪問演出，進(jìn)行文化藝術(shù)交流，頗有成果。但到“文革”時(shí)，皮影藝術(shù)再次遭“破四舊”的噩運(yùn)，從此元?dú)獯髠?。皮影的起源與發(fā)展:始于西漢，興于唐，盛于清。元時(shí)，經(jīng)絲綢之路傳至西亞和歐洲。

清末至建國之初，連年的戰(zhàn)亂造成了皮影文化的嚴(yán)重衰退。新中國誕生以后，隨著人們對(duì)文化意識(shí)的覺醒，使得皮影又煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。

今天，皮影已經(jīng)成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全國皮影戲形成三大區(qū)域性流派西部皮影：晉、陜、甘、青、川等北方皮影：河北、東北三省、內(nèi)蒙古中南部皮影：中原地區(qū)冀南皮影浙江皮影廣東皮影湖北皮影泰山皮影隴東皮影陜西皮影山西皮影成安皮影皮影的流派由于皮影戲在中國流傳地域廣闊，在不同區(qū)域的長期演化過程中，形成了不同流派，各地皮影的音樂唱腔風(fēng)格與韻律都吸收了各自地方戲曲、曲藝、民歌小調(diào)、音樂體系的精華，從而形成了溢彩紛呈的眾多流派。皮影的藝術(shù)特征貳1、制作方法2、色彩特點(diǎn)3、造型特征4、傳統(tǒng)圖案及其寓意皮影的藝術(shù)特征一、制作方法選皮、制皮、畫稿、過稿、雕刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)等工藝

選皮——>制皮——>畫稿——>過稿——>鏤刻——>敷彩——>發(fā)汗熨平——>綴結(jié)完成中國地域廣闊，各地的皮影都有自己的特色、手工雕刻3000余刀，是一個(gè)復(fù)雜奇妙的過程。皮影的藝術(shù)創(chuàng)意汲取了中國漢代帛畫、畫像石、畫像磚和唐、宋寺院壁畫之手法與風(fēng)格。八道工序：二、色彩特點(diǎn)觀察以下皮影，試著提取共有色，思考并感知用色特點(diǎn)有哪些？主要采用紅、黃、藍(lán)、青、黑等顏色，整體色調(diào)艷麗而不浮夸，對(duì)比鮮明而又協(xié)調(diào)統(tǒng)一，具有很強(qiáng)的裝飾趣味。配色口訣：紅靠黃，亮晃晃；想要精，加點(diǎn)青；紅搭綠，一塊玉。高飽和度，對(duì)比鮮艷強(qiáng)烈三、造型特征頭茬種類：生、旦、凈、末、丑、高盔、翎子、鬼怪頭、神頭等。形象夸張，紋飾華麗、性格特征突出皮影身段:龍袍、蟒袍、宦衣、開襟、鎧甲，以及依據(jù)不同人物類型設(shè)定的各類身段與服裝。均為側(cè)影襯景道具:金鑾殿字、亭臺(tái)樓閣、靈堂廟宇、花卉山石可以劃歸為環(huán)境布景類別中。而室內(nèi)陳設(shè)、車馬船轎、飛禽走獸、各式兵器統(tǒng)稱為舞臺(tái)道具。四、傳統(tǒng)圖案及其寓意四、傳統(tǒng)圖案及其寓意松鶴龍石榴菊花牡丹水

民間美術(shù)運(yùn)用人物走獸，花鳥器物等形象和一些吉祥文字，以民間諺語、神話故事等為題材，通過借喻、比擬、雙關(guān)、象征及譜音等表現(xiàn)手法，構(gòu)成了“一句吉語一圖案”的美術(shù)形式，富有獨(dú)特的格調(diào)和濃烈的民族色彩。民間美術(shù)的保護(hù)與傳承叁

習(xí)近平總書記2014年在聯(lián)合國教科文組織演講時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。

在當(dāng)前各種藝術(shù)形式