2023年天津市普通高校??粕究拼髮W(xué)藝術(shù)概論模擬試題含解析_第1頁
2023年天津市普通高校??粕究拼髮W(xué)藝術(shù)概論模擬試題含解析_第2頁
2023年天津市普通高校專科升本科大學(xué)藝術(shù)概論模擬試題含解析_第3頁
2023年天津市普通高校??粕究拼髮W(xué)藝術(shù)概論模擬試題含解析_第4頁
2023年天津市普通高校??粕究拼髮W(xué)藝術(shù)概論模擬試題含解析_第5頁
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文檔簡介

2023年天津市普通高校??粕究拼髮W(xué)藝術(shù)概論模擬試題一、選擇題1、下列選項(xiàng)中,屬于時(shí)間藝術(shù)的是【】(A)電影(B)繪畫(C)戲劇(D)音樂2、電影《天云山傳奇》的導(dǎo)演是【】(A)馮小剛(B)張藝謀(C)陳凱歌(D)謝晉3、18世紀(jì)是法國的王宮和行政中心。它的布局和建筑風(fēng)格是歐洲4、在下列藝術(shù)類型中,一般認(rèn)為屬于集體創(chuàng)作形式的是【】(A)書法(B)文學(xué)(C)電影(D)繪畫5、描繪人與人美好知交友情的古代名曲是【】(A)《高山流水》(B)《二泉映月》(C)《漁舟唱晚》(D)《百烏朝鳳》6、宋代著名畫作《溪山行旅圖》的創(chuàng)作者是()(A)吳道子(B)趙佶(C)范寬(D)石濤7、影片《阿凡達(dá)》的導(dǎo)演是【】(A)卡梅隆(B)格里菲斯(C)科波拉(D)斯皮爾伯格8、重視從作品語言與物質(zhì)媒介的特色進(jìn)行分析的藝術(shù)批評(píng)類型是()(A)心理學(xué)批評(píng)(B)社會(huì)歷史批評(píng)(C)接受批評(píng)(D)文本批評(píng)9、西漢名將霍去病墓前的著名雕塑是【】(A)人馬俑(B)馬踏匈奴(C)昭陵六駿(D)馬踏飛燕10、表現(xiàn)楚漢相爭戰(zhàn)爭場景的古代名曲是【】(A)《陽關(guān)三疊》(B)《百鳥朝鳳》(C)《胡笳十八拍》(D)《十面埋伏》11、下列選項(xiàng)中,屬于表情藝術(shù)的是()(A)文學(xué)、雕塑(B)舞蹈、音樂(C)繪畫、影視(D)戲劇、書法12、主張藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的學(xué)者是()(A)普列漢諾夫(B)克羅齊(C)康德(D)弗雷澤13、下列作品中,俄國音樂家柴可夫斯基作曲的是【】(A)《愛思梅拉迭》(B)《卡門》(C)《睡美人》(D)《吉賽爾》14、元雜劇大家關(guān)漢卿的重要代表作是【】(A)《西廂記》(B)《桃花扇》(C)《竇娥冤》(D)《牡丹亭》15、下列選項(xiàng)中,屬于造型藝術(shù)的是【】(A)戲劇、音樂(B)戲劇、影視(C)繪畫、雕塑(D)文學(xué)、音樂16、文藝復(fù)興時(shí)期經(jīng)典畫作《創(chuàng)造亞當(dāng)》的創(chuàng)作者是【】(A)達(dá)·芬奇(B)米開朗琪羅(C)拉斐爾(D)凡·高17、華彥鈞(阿炳)演奏《二泉映月》的樂器是()(A)古箏(B)嗩吶(C)二胡(D)笛子18、漢代著名雕塑《馬踏飛燕》使用的材質(zhì)是【】(A)大理石(B)木料(C)青銅(D)泥料19、表現(xiàn)友人送別時(shí)離情別緒的古代名曲是()(A)《十面埋伏》(B)《陽關(guān)三疊》(C)《高山流水》(D)《春江花月夜》20、我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的主流藝術(shù)風(fēng)格是()(A)印象主義(B)現(xiàn)實(shí)主義(C)古典主義(D)存在主義二、簡答題21、簡述藝術(shù)語言的內(nèi)涵。22、簡述藝術(shù)與科技的關(guān)系。23、簡述藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)涵與特性。三、作品賞析題24、電視藝術(shù):《圍城》25、繪畫藝術(shù):《夜巡》26、雕塑藝術(shù):《思想者》四、論述題27、結(jié)合具體藝術(shù)作品,闡述藝術(shù)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的關(guān)系。28、馬克思主義從“藝術(shù)作為掌握世界的獨(dú)特方式”的視角深刻概括了藝術(shù)的功能與價(jià)值。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)藝術(shù)活動(dòng)的功能的理解。

參考答案一、選擇題1、D【試題解析】以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術(shù)作品分為時(shí)間藝術(shù)(音樂、文學(xué)等)、空間藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和時(shí)空藝術(shù)(戲劇、影視等)。2、D【試題解析】《天云山傳奇》是上海電影制片廠出品的劇情片,由謝晉執(zhí)導(dǎo),于1981年11月14日上映。3、18世紀(jì)許多皇家宮殿和園林的典范,規(guī)模宏大,手法多變,是法國規(guī)則式園林的巔峰之作。4、C【試題解析】在戲劇、電影、電視、舞蹈、交響樂等一些集體創(chuàng)作的藝術(shù)形式中,整個(gè)作品的藝術(shù)形象是由許多藝術(shù)家們組成的創(chuàng)作集體來共同完成的。任何一部優(yōu)秀的影片,都是編、導(dǎo)、演、攝、美、錄、音、道、服等各個(gè)部門藝術(shù)家通力合作的結(jié)果。故選C。5、A【試題解析】《高山流水》是我國古代的古琴名曲,描繪了知己間的美好友情。6、C【試題解析】本題考查了繪畫藝術(shù)常識(shí)?!断叫新脠D》是北宋畫家范寬的代表作.描繪的是典型的北國景色,該作品為中國繪畫史上的杰作。7、A【試題解析】《阿凡達(dá)》由詹姆斯·卡梅隆執(zhí)導(dǎo),薩姆·沃辛頓、佐伊·索爾達(dá)娜、席格妮·韋弗等主演,是一部科幻電影。8、D【試題解析】本題考查了藝術(shù)批評(píng)的類型。文本批評(píng)認(rèn)為藝術(shù)作品本身是一個(gè)自足的整體,其意蘊(yùn)和魅力需要從文本中去尋求,尤其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。文本評(píng)論者往往從藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介入手,單純從物質(zhì)層面上來表述作品的構(gòu)造原則和意向營造。故選D。9、B【試題解析】霍去病墓前的雕塑為“馬踏匈奴”,表現(xiàn)的是和霍去病生死相依的戰(zhàn)馬將一個(gè)匈奴士兵踏倒在地,藝術(shù)家用一人一馬,高度地概括了霍去病戎馬征戰(zhàn)的豐功偉績;10、D【試題解析】《十面埋伏》是一首琵琶曲,又名《淮陰平楚》,表現(xiàn)楚漢相爭戰(zhàn)爭場景。故事取材于公元前202年,漢高祖劉邦在垓下十面埋伏擊敗項(xiàng)羽,迫使項(xiàng)羽烏江自刎的故事。11、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)的分類。表情藝術(shù)是通過一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會(huì)生活的這一類藝術(shù)的總稱,包括音樂、舞蹈等。書法、雕塑、繪畫屬于造型藝術(shù),文學(xué)屬于語言藝術(shù),戲劇和影視屬于綜合藝術(shù)。12、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)起源相關(guān)內(nèi)容。表現(xiàn)說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要,意大利美學(xué)家克羅齊、美國學(xué)者蘇珊.朗格是表現(xiàn)說的代表人物,故選B。13、C【試題解析】芭蕾舞劇《睡美人》版本眾多,最早由俄國最杰出的芭蕾舞大師馬留斯·彼季帕編舞,柴可夫斯基作曲,被贊譽(yù)為“古典芭蕾的巔峰之作”。14、C【試題解析】《西廂記》是元代王實(shí)甫的作品;《桃花扇》是清代孔尚任的作品;《竇娥冤》是元代關(guān)漢卿的作品;《牡丹亭》是明代湯顯祖的作品。15、C【試題解析】造型藝術(shù)是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料(如顏料、紙張、泥石、木料等),通過塑造靜態(tài)的視覺形象來反映社會(huì)生活與表現(xiàn)藝術(shù)家思想情感的藝術(shù)。造型藝術(shù)主要包括繪畫、雕塑、攝影、書法等藝術(shù)。16、B【試題解析】《創(chuàng)造亞當(dāng)》是文藝復(fù)興時(shí)期的意大利藝術(shù)家米開朗琪羅為梵蒂岡西斯廷教堂創(chuàng)作的天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》中的一部分,畫面富有創(chuàng)造地戲劇性地展現(xiàn)了人類生命的誕生。17、C【試題解析】本題考查了音樂藝術(shù)常識(shí)?!抖吃隆窞槎?dú)奏曲。該曲用激昂悲憤的曲調(diào),傾吐了自己的屈辱和痛苦,詛咒了現(xiàn)實(shí)的殘酷和不平,并流露出對(duì)美好生活的憧憬。樂曲演奏手法采用我國民樂中最常見的變奏體曲式結(jié)構(gòu),將主題變奏五次,剛?cè)彷p重,變化萬端。18、C【試題解析】《馬踏飛燕》,又稱《東漢銅奔馬》.是東漢青銅藝術(shù)的精品之作,出土于雷臺(tái)漢墓。19、B【試題解析】本題考查了音樂藝術(shù)常識(shí)?!蛾栮P(guān)三疊》是根據(jù)唐代詩人王維的詩歌《送元二使安西》譜寫的一首琴曲,音調(diào)純樸而富于激情,充分表達(dá)了作者對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人的那種無限關(guān)懷、留戀的誠摯情感。故選B。20、B【試題解析】本題考查了文學(xué)常識(shí)?!对娊?jīng)》產(chǎn)生于西周初期至春秋中葉,由“風(fēng)”“雅”“頌”三部分組成,開創(chuàng)了中國文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。二、簡答題21、(1)藝術(shù)語言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)作活動(dòng)中,運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術(shù)語言是各門類藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱,藝術(shù)語言又可具體劃分為文學(xué)語言、音樂語言,繪畫語言和視聽語言等。(3)藝術(shù)語言具有多樣性和豐富性,并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新。22、(1)科學(xué)是人類社會(huì)的一種重要的文化現(xiàn)象,它與藝術(shù)有不少相似之處,同時(shí)在其發(fā)展過程中也有本質(zhì)的區(qū)別。(2)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)提供了新的物質(zhì)技術(shù)手段、傳播手段,并促使新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生和美學(xué)觀念的變化。(3)在思維方式、價(jià)值追求等方面,藝術(shù)也一直對(duì)科學(xué)的發(fā)展具有重要的影響。23、(1)內(nèi)涵:藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色。風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)性成熟的標(biāo)志,也是作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)志。風(fēng)格既包括藝術(shù)家個(gè)人的風(fēng)格,也包括流派風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格和民族風(fēng)格等。(2)特性:繼承與獨(dú)創(chuàng);穩(wěn)定與漸變;多樣與同一。三、作品賞析題24、電視連續(xù)劇《圍城》改編自錢鐘書的同名長篇小說,共10集,導(dǎo)演黃蜀芹,1990年首播。該劇以中國20世紀(jì)30年代留學(xué)生方鴻漸歸國后的戀愛和生活為線索,真實(shí)地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期上海及后方的生活景觀和時(shí)代氛圍。作品以細(xì)膩的手法生動(dòng)刻畫了抗戰(zhàn)期間從沿海城市遷徙到后方的一批知識(shí)分子形象,傳達(dá)了人生如圍城的哲思,反映了當(dāng)時(shí)后方知識(shí)分子失落、空虛的精神生活和難以突破的生存困境。該劇充分體現(xiàn)《圍城》原著的特色,貫穿隱喻與反諷的手法,堅(jiān)持幽默與調(diào)侃的基調(diào),使用冷靜旁觀的攝像視角去表現(xiàn)人物和事件,以平靜而富有哲理的旁白,成功地展示了時(shí)代特色及其人物的生存狀態(tài)。眾多優(yōu)秀演員出色地演繹了劇中人物的命運(yùn)及其心理世界。25、《夜巡》是17世紀(jì)荷蘭畫家哈門斯·范·雷因·倫勃朗的代表作品?!兑寡病飞鷦?dòng)地描繪了眾多國民兵團(tuán)體軍官出巡前集結(jié)時(shí)的群像,表現(xiàn)了軍官們迥異的神態(tài)以及富于戲劇性的場景,并且穿插了一名兒童活躍的身姿,活現(xiàn)出17世紀(jì)阿姆斯特丹軍人的精神面貌和社會(huì)風(fēng)俗。倫勃朗打破傳統(tǒng)繪畫習(xí)慣,把富于戲劇性的歷史畫因素引入其中,采用了接近舞臺(tái)效果的表現(xiàn)手法,使兩個(gè)主要人物處于照明的中心,用復(fù)雜而又相互聯(lián)系的動(dòng)作把握主題,以充滿光線和運(yùn)動(dòng)帶來的空間幻覺,營造了整個(gè)畫面的宏大氣勢。畫作結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明、主次清晰,呈現(xiàn)出激越、亢奮、追求動(dòng)感的巴洛克風(fēng)格,是一件優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義油畫作品。26、(1)羅丹是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國最著名的現(xiàn)實(shí)主義雕塑家。對(duì)于現(xiàn)代人來說,他是舊時(shí)期(古典主義時(shí)期)和新時(shí)期(現(xiàn)代主義時(shí)期)藝術(shù)源流的傳承者。(2)羅丹在設(shè)計(jì)《地獄之門》銅飾浮雕的總體構(gòu)圖時(shí),花了很大的心血塑造了這一尊后來成為他個(gè)人藝術(shù)里程碑的圓雕《思想者》。它是被預(yù)定放在未完成的《地獄之門》的門頂上的,后來獨(dú)立出來,放大3倍,翻鑄成銅像,最初命名為《詩人》。雕像《思想者》塑造了一個(gè)強(qiáng)有力的勞動(dòng)男子。這個(gè)巨人彎著腰,屈著膝,右手托著下頜。他那深沉的目光以及拳頭觸及嘴唇的姿態(tài)。表現(xiàn)出一種極度痛苦的心情。這種苦悶的內(nèi)心情感,通過對(duì)面部表情和四肢肌肉起伏的藝術(shù)處理,生動(dòng)地表現(xiàn)出來,例如那突出的前額和眉弓,使雙目凹陷。隱沒在暗影之中,增強(qiáng)了苦悶沉思的表情;又如那緊緊收屈的小腿肌腱和痙攣般彎曲的腳趾,有力地傳達(dá)了這種痛苦的情感。這種表面沉靜而隱藏于內(nèi)的力量更加令人深思。(3)雕刻家在這件作品中采用了現(xiàn)實(shí)主義的精確手法.同時(shí)表達(dá)了人文主義思想,對(duì)人類的苦難遭遇寄予了極大的同情和悲痛。作品所體現(xiàn)出的思想和精神魅力,永遠(yuǎn)帶給人以深沉的美.啟迪著人們不停地思考。四、論述題27、(1)藝術(shù)再現(xiàn)并不是要藝術(shù)創(chuàng)作摒棄表現(xiàn).它需要藝術(shù)家對(duì)生活素材加以選擇、提煉、加工、改造,在這一創(chuàng)作過程中,不能不融入藝術(shù)家的情感、認(rèn)識(shí)、理想、愿望。攝影藝術(shù)可以說是最真實(shí)地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的一種藝術(shù).紀(jì)實(shí)性和逼真性也確實(shí)是攝影藝術(shù)最重要的美學(xué)特征。但是,從攝影的構(gòu)圖、取景、用光,以至于影調(diào)和色調(diào)等造型手段上,可以看出攝影藝術(shù)家主觀意識(shí)也在發(fā)揮著重要的作用,就藝術(shù)的本質(zhì)來說,它本是非常主觀的東西,就算最真實(shí)的紀(jì)錄片也只是藝術(shù)家、作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種理解,也滲透著藝術(shù)家的主觀意識(shí)。(2)藝術(shù)表現(xiàn)并不意味著可以拋棄客觀和再現(xiàn)(事實(shí)上,表現(xiàn)從來就未曾脫離過再現(xiàn),也就是說,不管意識(shí)有多么荒誕,它也只是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的某種形式的反映)。音樂或許是最擅長表現(xiàn)的一種藝術(shù),音樂形象是抽象的聽覺形象,而不是具象的視覺形象,而聲音的特點(diǎn)恰在于傳達(dá)感情。但是,音樂也并不是與再現(xiàn)因素?zé)o關(guān),敘事性的音樂作品比如《梁?!繁旧淼膬?nèi)容

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