2023-2024學(xué)年安徽省六安三校高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
2023-2024學(xué)年安徽省六安三校高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
2023-2024學(xué)年安徽省六安三校高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
2023-2024學(xué)年安徽省六安三校高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
2023-2024學(xué)年安徽省六安三校高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩23頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2023-2024學(xué)年安徽省六安三校高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、下列楹聯(lián)與名山,對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是①面壁十年求道力,渡江一葦濟(jì)時(shí)心。②黃水昆侖瀉浩蕩,太華巨掌摩蒼穹。③山高則配天陽(yáng)魯陰齊資化育,坤厚故載物西河?xùn)|海仰生成。④北望神州,擎天四岳皆吾友;南來(lái)勝景,播譽(yù)千秋是此山。A.①嵩山②泰山③華山④衡山 B.①嵩山②華山③泰山④衡山C.①衡山②華山③嵩山④泰山 D.①衡山②嵩山③泰山④華山2、閱讀下面的文字,完成各題。近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的迅猛發(fā)展,廣大書法教育工作者在鍵盤和觸屏的夾縫中知難而進(jìn),推進(jìn)了書法教育的逆勢(shì)發(fā)展。但在書法教育與實(shí)踐中存在的目前一些問(wèn)題,也值得我們關(guān)心。當(dāng)下,書法的商業(yè)化和娛樂化傾向,也是時(shí)代使然,,但不應(yīng)以損害書法的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)價(jià)值為代價(jià)。海內(nèi)外書法界對(duì)于書法之美,在仁智互見的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)對(duì)其哲學(xué)及美學(xué)的基本內(nèi)涵具有相對(duì)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),否則,既無(wú)益于獲取書法理論與實(shí)踐的真知灼見,亦無(wú)助于在全球各地教授書法,弘揚(yáng)書藝。當(dāng)前,社會(huì)上某些機(jī)構(gòu)對(duì)于一些公眾場(chǎng)合的所謂書法,蓄意炒作,。把只有幼兒習(xí)字水平,牙牙學(xué)語(yǔ)式的題詞,吹捧為獨(dú)具一格;();把醫(yī)用注射器噴墨,吹噓為現(xiàn)代王羲之之作;甚至把具有裸露之嫌的涂抹行為,美化為標(biāo)新立異。當(dāng)今社會(huì)“草書”盛行,這同許多學(xué)生書寫違規(guī)逾矩的現(xiàn)象具有一定的內(nèi)在聯(lián)系。筆者認(rèn)為,書法教育應(yīng)當(dāng)以啟功先生為楷模,堅(jiān)持對(duì)楷書教學(xué)的重視,以楷為楷,楷則近本。不應(yīng)棄楷崇草,對(duì)草書,視為成名成家的。在這一方面,學(xué)校加強(qiáng)早期楷書書法教育顯得舉足輕重。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但目前在書法教育與實(shí)踐中存在的一些問(wèn)題,對(duì)我們也值得關(guān)注。B.但在書法教育與實(shí)踐中存在的目前一些問(wèn)題,也值得我們關(guān)注。C.但目前在書法教育與實(shí)踐中存在的一些問(wèn)題,也值得我們關(guān)心。D.但目前在書法教育與實(shí)踐中存在的一些問(wèn)題,也值得我們關(guān)注。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無(wú)可非議指桑罵槐趨之若鶩旁門左道B.無(wú)可厚非指鹿為馬趨之若鶩終南捷徑C.無(wú)可非議指鹿為馬爭(zhēng)先恐后終南捷徑D.無(wú)可厚非指桑罵槐爭(zhēng)先恐后旁門左道3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.把毫無(wú)章法、街頭涂鴉式的涂寫說(shuō)成氣韻生動(dòng)B.把毫無(wú)章法的涂寫夸耀為氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)銫.把氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)湔f(shuō)成毫無(wú)章法D.把毫無(wú)章法、街頭涂鴉式的涂寫夸耀為氣韻生動(dòng)3、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。表海亭①歐陽(yáng)修②望海亭亭古堞間,獨(dú)憑危檻俯人寰??嗪戏至魉?,欲雪云垂四面山。髀肉已消嗟病骨,凍醪猶可慰愁顏。潁田二頃春蕪沒,安得柴車自駕還。(注)①表海亭原址在山東省青州的南陽(yáng)河河畔,傳說(shuō)當(dāng)年姜太公分封至齊,屬東夷之地。②1049年,歐陽(yáng)修被請(qǐng)來(lái)做潁州太守,離開潁州后,他寫下了一批思念潁州的作品,表達(dá)歸潁的愿望。這就是其中的一首。1.下列關(guān)于詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫望海亭非常高,從上面可以俯看人間,可惜年久失修,欄桿壞了很危險(xiǎn)。B.頸聯(lián)寫詩(shī)人因病瘦弱,形銷骨立,萬(wàn)念俱灰,只能借酒消愁。由此可知他的老病無(wú)助。C.尾聯(lián)寫家鄉(xiāng)二頃田園是否荒蕪,何時(shí)才能自駕柴車回到故里?可見詩(shī)人渴盼歸隱,思家心切。D.從詩(shī)歌的頷聯(lián)和尾聯(lián)來(lái)看,我們可以看出詩(shī)人對(duì)自然美景的喜愛和渴盼歸隱種田的情懷。E.從詩(shī)歌的整體來(lái)看,觀察的視角是由上而下;寫作思路是由寫景到抒情,抒發(fā)孤寂、愁苦之情。2.詩(shī)歌頷聯(lián)描繪了什么樣的畫面?有什么作用?4、與下列詩(shī)句中包含的傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是①鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬②纏彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴犬③簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存④魄依鉤樣小,扇逐漢機(jī)團(tuán)A.①賽龍舟②賞月③祭土神④觀花燈B.①祭土神②觀花燈③賽龍舟④賞月C.①祭土神②賞月③賽龍舟④觀花燈D.①賽龍舟②觀花燈③祭土神④賞月5、閱讀下面的宋詞,完成第各題。賀新郎·送陳真州①子華劉克莊北望神州路。試平章②、這場(chǎng)公事,怎生分付。記得太行山百萬(wàn),曾入宗爺③駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。談笑里,定齊魯。兩河蕭瑟惟狐兔。問(wèn)當(dāng)年、祖生④去后,有人來(lái)否?多少新亭揮淚客,誰(shuí)夢(mèng)中原塊土?算事業(yè)、須由人做。應(yīng)笑書生心膽怯,向車中、閉置如新婦??漳克停櫲?。(注)①真州:今江蘇省儀征縣,靠近宋金對(duì)峙前線的要地。時(shí)陳子華調(diào)知真州。②平章:評(píng)處,商酌。③宗爺:指宗澤。靖康之變后在河北、山西等地結(jié)集的義軍,有不少歸附他。④祖生:祖逖。1.“這場(chǎng)公事”指什么?上片圍繞此事作了哪些具體分析?2.作者在下片中表達(dá)了怎樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列各名句名篇的空缺部分。(1)朝菌不知晦朔,____________________。(莊子《逍遙游》(2)____________________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)(3)____________________,不思其反。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(5)泉香而酒洌,____________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(6)斯是陋室,____________________。(劉禹錫《陋室銘》)(7)仁者不憂,____________________,勇者不懼。(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)(8)___________________,有殺身以成仁。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公第十五》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。樹會(huì)記住許多事劉亮程如果我們忘了在這地方生活了多少年,只要鋸開一棵樹,數(shù)數(shù)上面的圈就大致清楚了。樹會(huì)記住許多事。其它東西也記事,卻不可靠。譬如路,會(huì)丟掉人的腳印,會(huì)分叉,把人引向歧途。人本身又會(huì)遺忘許多人和事。當(dāng)人真的遺忘了那些人和事,人能去問(wèn)誰(shuí)呢。問(wèn)風(fēng)。風(fēng)從不記得那年秋天順風(fēng)走遠(yuǎn)的那個(gè)人。也不會(huì)在意它刮到天上飄遠(yuǎn)的一塊紅頭巾,最后落到哪里。風(fēng)在哪停住,哪就會(huì)落下一堆東西。我們丟掉后找不見的東西,大都讓風(fēng)揶移了位置。有些多少年后被另一場(chǎng)相反的風(fēng)刮回來(lái),面目全非躺在墻根,像做了一場(chǎng)夢(mèng)。有些在昏天暗地的大風(fēng)中飄過(guò)村子,越走越遠(yuǎn),再也回不到村里。樹從不胡亂走動(dòng)。幾十年、上百年前的那棵榆樹,還在老地方站著。我們走了又回來(lái),擔(dān)心墻會(huì)倒塌、房頂被風(fēng)掀翻卷走、人和牲畜四散迷失。我們把家安在大樹底下,房前屋后栽許多樹讓它快快長(zhǎng)大。樹是一場(chǎng)朝天刮的風(fēng),刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌,都踏出了路,走出了各種聲音。在人的一輩子里,人能看見一場(chǎng)風(fēng)刮到頭,停住。像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去。誰(shuí)也看不見馬車夫在哪里。風(fēng)刮到頭是一場(chǎng)風(fēng)的空。樹在天地間丟了東西。我們到地下去找,我們向天上去找。樹的根和干朝相反方向走了,它們分手的地方坐著我們一家人。父親背靠樹干,母親坐在小板凳上,兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過(guò)飯,還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著,能看見路上過(guò)來(lái)過(guò)去的幾個(gè)人、幾頭牛。也不知樹根在地下找到什么。我們天天往樹上看,似乎看見那些忙碌的枝枝葉葉沒找見什么。找到了它或許會(huì)喊,把走遠(yuǎn)的樹根喊回來(lái)。我們到土里去找,我們?cè)诘厣险摇N覀兗乙且豢脴?,我們也?huì)像一棵樹一樣;伸出所有的枝枝葉葉去找,伸到空中一把,一把抓那些多得沒人要的陽(yáng)光和雨,捉那些閑得打盹的云,還有鳥叫和蟲鳴,抓回來(lái)再一把一把扔掉。不是我要找的,不是的。多少年之后我才知道,我們真正要找的,再也找不回來(lái)的,是此時(shí)此刻的全部生活。它消失了,又正在被遺忘。那根躺在墻根的干木頭是否已將它昔年的繁枝茂葉全部遺忘。我走了,我會(huì)記起一生中更加細(xì)微的生活情景,我會(huì)找到早年落到地上沒看見的一根針,記起早年貪玩沒留意的半句話、一個(gè)眼神。當(dāng)我回過(guò)頭去,我對(duì)生存便有了更加細(xì)微的熱愛與耐心。如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過(guò)耳畔的一縷風(fēng),院子里那棵老榆樹就會(huì)提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時(shí)靠著它一樣),天地間還有哪些事情想不清楚呢。我八歲那年,母親隨手掛在樹枝上的一個(gè)筐,已經(jīng)隨樹長(zhǎng)得夠不著。我十一歲那年秋天,父親從地里撿回一捆麥子,放在地上怕雞叼吃,就順手夾在樹杈上。這個(gè)樹杈也已將那捆麥子舉過(guò)房頂,舉到了半空中。這期間我們似乎遠(yuǎn)離了生活,再?zèng)]顧上拿下那個(gè)筐,取下那捆麥子。它一年一年緩緩升向天空的時(shí)候我們似乎從沒看見?,F(xiàn)在那捆原本金黃的麥子已經(jīng)發(fā)灰,麥穗早被鳥啄空。那個(gè)筐里或許盛著半筐干紅辣皮、幾個(gè)苞谷捧子,筐沿滿是斑白鳥糞,估計(jì)里面早已空空的了。我們竟然有過(guò)這樣富裕漫長(zhǎng)的年月,讓一棵樹舉著沉甸甸的一捆麥子和半篋干紅辣皮,一直舉過(guò)房頂,舉到半空喂鳥吃?!拔覀?cè)缇透辉5冒押脰|西往天上扔了?!痹S多年后的一個(gè)早春,午后,樹還沒長(zhǎng)出葉子。我們一家人坐在樹下喝苞谷糊糊。白面在一個(gè)月前就吃完了。苞谷面也余下不多,下午飯只能喝點(diǎn)糊糊。喝完了碗還端著,要愣愣地坐好一會(huì)兒,似乎飯沒吃完,還應(yīng)該再吃點(diǎn)什么,卻什么都沒有了。一家人像在想著什么,又像啥都不想,腦子空空地呆坐著。大哥仰著頭,說(shuō)了那句話。我們?nèi)銎痤^,這才看見夾在樹權(quán)上的一捆麥子和掛在樹枝上的那個(gè)筐。如果樹也忘了那些事,它便早早地變成了一根干木頭.....(作品有刪改)1.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作品前面寫路會(huì)丟掉人的腳印,運(yùn)用擬人的手法寫出路的“不可靠”,它會(huì)隨時(shí)間的推移慢慢忘卻,這與樹“會(huì)記住”形成鮮明對(duì)比。B.文章用了不少筆墨寫樹上的筐,寫出了作者對(duì)過(guò)去那段歲月的感嘆,流露出對(duì)時(shí)間流逝、物是人非的傷感,字里行間透露著些許苦澀。C.結(jié)尾寫“如果樹也忘了那些事,它便早早地變成了一根干木頭”,形象地展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過(guò)程,表達(dá)了記憶之于生命的重要意義。D.本文賦予各種事物以生命,樹的“記住”歸根結(jié)底其實(shí)是人的記住,文章通過(guò)樹傳達(dá)一種對(duì)生活、自然、生命的深刻理解,形散神聚。2.本文的語(yǔ)言頗具特色,請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。3.文中多次提到“找”,作者到底在找些什么?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面材料,完成后面練習(xí)。材料一現(xiàn)在人們提及的碑碣,一般指各種各樣的刻石,是一切刻有文字的石刻的總稱。但在古代,碑、碣則是石刻家族眾多成員中相互獨(dú)立的兩類。碑是指長(zhǎng)方形的刻石。漢以前的碑是無(wú)字的,其用途主要有三種:一是立于祠廟門前,用來(lái)拴祭祀用的牲口;二是立在皇宮中,作為觀測(cè)日影和計(jì)算時(shí)間的工具;三是豎在墓旁,在中間的上部穿一個(gè)圓洞,用來(lái)把棺材放到墓穴中去。碑上刻字,大概應(yīng)追溯到西漢晚期,當(dāng)時(shí)有人在墓前石碑上刻寫亡人功績(jī),便于他人看到。隨著此風(fēng)的盛行,碑的意義也發(fā)生了變化,人們開始把刻有文字的石板稱為碑,而不刻文字的石板反倒不能稱為碑了。碣是指圓形的或形狀在四方和圓形之間、上小下大的刻石。在唐代,碑和碣還是有區(qū)別的。唐代喪葬制度規(guī)定:五品以上官員準(zhǔn)許立碑,五品以下官員只能立碣。古代刻石中,極少有名符其實(shí)的碣。有的是名為碑而實(shí)為碣,有的則是名為碣而實(shí)為碑,天長(zhǎng)日久,碑碣就成為一個(gè)概念了,并以此來(lái)統(tǒng)稱刻有文字的石刻。值得一提的是,碑的出現(xiàn)晚于碣,現(xiàn)存最早的文字石刻就是碣,其形狀上小下大,頂部圓形,底下則是平的,四面近似于四方形,刻辭就刻在這四個(gè)面上。這些刻辭,最初僅是記錄墓中人的姓名、官位、卒葬年月。后來(lái)又加入了有關(guān)死者的家世、生平和事業(yè),以及頌揚(yáng)和悼念的詩(shī)銘,文辭逐漸增多,碑文便成為一篇完整的傳記,路人可憑此詳細(xì)地了解墓主的情況。這種立于墓前的碑,叫做墓碑。早期的碑還包括由廟門前拴祭祀牲口的石板發(fā)展而來(lái)的祠廟碑。祠廟碑上所刻文字主要是記述受祭祀者的德行和功績(jī)。早期碑的作用僅此兩種,是因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為碑是用來(lái)紀(jì)念過(guò)去的和神話傳說(shuō)中的人物。南北朝時(shí),碑成為一個(gè)文體名詞,一些刻在碑石上的文章,內(nèi)容不再局限于紀(jì)念人物,開始有了記事、頌揚(yáng)功績(jī)的成份。從南唐后主開始,還出現(xiàn)了專門用來(lái)保存書法藝術(shù)的碑。至于碑的種類,到了后代,人們把凡是文字石刻,如碣、摩崖、墓志、經(jīng)幢等,都包括到廣義的碑的范圍內(nèi)。(選自《談制論形說(shuō)碑碣》)材料二①碑首是碑的最上部分。碑首中間為碑額,是雕刻碑名的地方。早期的碑首和碑面是連在一起的。唐時(shí),碑首和碑面開始用兩塊石板刻好后裝配而成。此時(shí)碑首的寬度、厚度都比碑身大,使雨雪等不致直接淋至碑身上部,對(duì)碑身起到了保護(hù)作用。②碑額下面,長(zhǎng)方形的一段叫碑面,也稱碑陽(yáng)。其反面則稱為碑陰。有些較厚的碑版,兩邊也相當(dāng)寬闊,可以用來(lái)刻字,稱為碑側(cè)。一塊由碑陽(yáng)、碑陰、碑側(cè)共同構(gòu)成的碑版就是碑身。③碑文全篇都刻在碑陽(yáng)上。碑陰一般刻有出資立碑人的姓名,題名款式包括官職、籍貫、姓名、字和出錢數(shù)。有的碑陰則刻有與碑面相關(guān)的文獻(xiàn),這一類碑陰文字,凡與碑面有關(guān)系的,除題名外,都稱為“碑陰記”。還有許多碑,碑陰原來(lái)沒有刻字,后人利用這塊空白石面,或磨滅原來(lái)的碑陰文字,另外鐫刻新的碑文。這種碑,其實(shí)兩面都是碑面,無(wú)所謂碑陰了,但做著錄時(shí),還應(yīng)以早先所刻為碑面,后代增刻為碑陰。④有些較厚的碑版,碑側(cè)也??逃蓄}名。有的碑文過(guò)長(zhǎng),碑面刻不完,就在左側(cè)續(xù)刻。但一些名碑的碑側(cè)主要刻著螭龍花草圖案,是石刻的藝術(shù)裝飾。⑤有些碑碑身沉重,為防止其沉陷,人們就另刻一塊長(zhǎng)方形或方形的平面石板,刻成一個(gè)突起的槽,把碑石嵌入槽中,豎立在地上,這種底座就是碑座。⑥碑各部分的大小要根據(jù)碑身的尺寸來(lái)確定,目的是突出碑身的莊嚴(yán)高大。以碑座為例,常見的鰲座長(zhǎng)度等于碑身寬度的兩倍,高度為碑身高度的百分之四十五。⑦我國(guó)碑碣的歷史,迄今已有兩千年之久了。一些流傳在世的碑碣及其拓本不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保存和傳播起了重要作用,也是研究中國(guó)古代社會(huì)的寶貴資料。而且,這些碑文多為當(dāng)時(shí)有名的書法家所書,篆、隸、行、楷各種書體都有,生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)文字的發(fā)展歷史。尤其是這些碑碣大多摹刻精良,神完氣足,風(fēng)格多樣,是人們欣賞書法藝術(shù)、臨習(xí)書法的范本。此外,古代的石碑還保存了大量具有藝術(shù)價(jià)值的精美裝飾和圖案花紋,使碑刻成為書畫俱佳的藝術(shù)品。(取材于《談制論形說(shuō)碑碣》)材料三紀(jì)念碑是特定時(shí)期民族文化、民族情感與民族精神的載體,它的安放場(chǎng)地有一定的特殊性。這種特殊的場(chǎng)所往往能營(yíng)造出特定的氛圍,讓參觀者感動(dòng)、記憶,并受到某種精神感召,實(shí)現(xiàn)自我反省,以獨(dú)特的方式達(dá)到紀(jì)念的目的。我國(guó)紀(jì)念碑中最重要的當(dāng)然是天安門廣場(chǎng)中央的人民英雄紀(jì)念碑。129年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)決議,為了紀(jì)念在反對(duì)內(nèi)外敵人、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福的歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄,決定在北京建立紀(jì)念碑以紀(jì)念他們的不朽功績(jī)。為此,特別成立了建設(shè)紀(jì)念碑的專門委員會(huì),并向全國(guó)征集設(shè)計(jì)方案。131年8月,北京市都市計(jì)劃委員會(huì)將挑選的三種方案送呈市政府審查。時(shí)任紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)和北京都市計(jì)劃委員會(huì)副主任的梁思成先生正在病中,他認(rèn)為送呈的方案缺點(diǎn)甚多。于是在病床上寫信給當(dāng)時(shí)的北京市市長(zhǎng)彭真:“(該方案)無(wú)論在整體形體上、臺(tái)(碑座)的高度和開洞的做法上,與天安門及中華門的配合上,都有許多缺點(diǎn)?!彼J(rèn)為,天安門是廣場(chǎng)上最主要的建筑,人民英雄紀(jì)念碑則是一座新的、同等重要的建筑。它們兩個(gè)都是中華人民共和國(guó)重要的象征性建筑。因此,兩者不宜采用類似的形體,否則,二者不能起到相互襯托的作用。梁思成還在病床上提出了自己的設(shè)計(jì)方案。北京市政府接受了他的意見和方案,在紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)進(jìn)一步的設(shè)計(jì)下,完成了紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。紀(jì)念碑于132年正式動(dòng)工,138年建設(shè)完成。建成的紀(jì)念碑碑首采用廡殿頂形式,碑身高大,用天然花崗石鑲面。它坐落在天安門前的廣場(chǎng)中心,正如梁思成所設(shè)想的:“可以更好地與龐大、龍盤虎踞、橫列著的天安門互相輝映,襯托出對(duì)方和自身的偉大。”(取材于《中國(guó)小品建筑十講》)1.下列對(duì)“材料一”中加點(diǎn)字的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.祭祀:“祭”使用部首檢字法應(yīng)先查“示”部,再查六畫。B.追溯:“溯”的意思是“往上推求或回想”。C.名符其實(shí):“符”不可以寫作“副”。D.經(jīng)幢:幢的讀音為“chuáng”。2.“材料一”最后一段“僅此兩種”中的“此”,指代的具體內(nèi)容是____。3.根據(jù)“材料一”,下列有關(guān)“碑”的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.漢代以前,碑在日常生活中的功能是實(shí)用性的。B.根據(jù)唐代的喪葬制度可知,碑的價(jià)值高于碣。C.南北朝時(shí),碑文已不再用來(lái)紀(jì)念過(guò)去的人物。D.現(xiàn)在人們所說(shuō)的“碑”,可以泛指一切石刻。4.根據(jù)“材料二”第③段的內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是()A.從河北碑陰題名“趙國(guó)邯鄲宋鎮(zhèn)元世二百”可知,此碑為趙國(guó)邯鄲人宋鎮(zhèn)(字元世)出二百錢捐助而立。B.考古發(fā)現(xiàn),西漢人紀(jì)信的墓碑碑陽(yáng)上有“唐立”字樣,而碑陰刻有。由此可推知,此碑為唐人所立。C.河南的碑陰為宋人刻寫的,意味著此碑的碑陽(yáng)文字已經(jīng)不是北魏時(shí)的原刻了。D.少林寺翻修殿宇時(shí),發(fā)現(xiàn)嵌在墻上的金代石刻的背面,是唐代的,按著錄習(xí)慣,前者應(yīng)為碑陽(yáng),后者應(yīng)為碑陰。5.根據(jù)“材料二”,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.碑通常是由碑首、碑面、碑座共同構(gòu)成的。B.碑首的作用就是保護(hù)碑身不受雨雪侵害。C.碑陰可以刻字,也可以是無(wú)字的空白石面。D.碑側(cè)是用來(lái)題名以及雕刻裝飾性花紋的。6.根據(jù)以上三則材料,概括碑的文化價(jià)值。7.下圖為天安門與紀(jì)念碑的原方案和現(xiàn)方案的對(duì)比示意圖,請(qǐng)結(jié)合此圖與“材料二”、“材料三”的相關(guān)內(nèi)容,具體分析原方案的不足。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。華威先生張?zhí)旒睫D(zhuǎn)彎抹角算起來(lái)——他算是我的一個(gè)親戚。我叫他“華威先生”?!叭c(diǎn)鐘還有一個(gè)集會(huì)?!庇谑谴掖颐γΩ椅樟宋帐郑缟纤陌?。他永遠(yuǎn)挾著他的公文皮包。并且永遠(yuǎn)帶著他那根老粗老粗的黑油油的手杖。這個(gè)城市里的黃包車誰(shuí)都不作興跑,可是包車?yán)?。?jù)這里有幾位抗戰(zhàn)工作者的上層分子的統(tǒng)計(jì)——跑得頂快的是那位華威先生的包車。他的時(shí)間很要緊。他說(shuō)過(guò)——“我恨不得取消晚上睡覺的制度。我還希望一天不止二十四小時(shí)。抗戰(zhàn)工作實(shí)在太多了。”接著掏出表來(lái)看一看,他那一臉豐滿的肌肉立刻緊張了起來(lái)。眉毛皺著,嘴唇使勁撮著,妤像他在把全身的精力都要收斂到臉上似的。他立刻就走:他要到難民救濟(jì)會(huì)去開會(huì)。照例——會(huì)場(chǎng)里的人全到齊了坐在那里等著他。華威先生的態(tài)度很莊嚴(yán),用種從容的步子走進(jìn)去,他先前那副忙勁兒好像被他自己的莊嚴(yán)態(tài)度消解掉了。華威先生很客氣地坐到一個(gè)冷角落里,離主席位子頂遠(yuǎn)的一角。他不大肯當(dāng)主席。主席報(bào)告的時(shí)候,華威先生不斷地在那里括洋火點(diǎn)他的煙。把表放在面前,時(shí)不時(shí)像計(jì)算什么似地看看它。他括了兩分鐘洋火之后,猛地站了起來(lái)。對(duì)那正在哇啦哇啦的主席擺擺手:“好了,好了。雖然主席沒有報(bào)告完,我已經(jīng)明白了。我現(xiàn)在還要赴別的會(huì),讓我先發(fā)表一點(diǎn)意見?!薄拔业囊庖姾芎?jiǎn)單,只有兩點(diǎn),”他舔舔嘴唇?!暗谝稽c(diǎn),就是——每個(gè)工作人員不能夠怠工。這第二點(diǎn)呢就是:青年工作人員要認(rèn)定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心。你們只有在這一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心的領(lǐng)導(dǎo)之下,抗戰(zhàn)工作才能夠展開。好了,抱歉得很,我要先走一步?!卑衙弊右淮鳎哑ぐ环?,瞧著天花板點(diǎn)點(diǎn)頭,挺著肚子走了出去。這就到了通俗文藝研究會(huì)的會(huì)場(chǎng)。他坐了下來(lái),點(diǎn)著了雪茄,不高興地拍了三下手板。“主席!”他叫?!拔乙?yàn)榻裉炝硗膺€有一個(gè)集會(huì),我不能等到終席。我現(xiàn)在有點(diǎn)意見,想要先提出來(lái)。”于是他發(fā)表了兩點(diǎn)意見:第一,他告訴大家——在座的人都是當(dāng)?shù)氐奈幕耍幕说墓ぷ魇呛苤匾?,?yīng)當(dāng)加緊地做去。第二,文化人應(yīng)當(dāng)認(rèn)清一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心,文化人在文抗會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)中心的領(lǐng)導(dǎo)之下團(tuán)結(jié)起來(lái),統(tǒng)一起來(lái)。五點(diǎn)三刻他到了文化界抗敵總會(huì)的會(huì)議室。這回他臉上堆上了笑容,并且對(duì)每一個(gè)人點(diǎn)頭。“對(duì)不住得很,對(duì)不住得很,遲到了三刻鐘。”主席對(duì)他微笑一下,他還笑著伸了伸舌頭,好像闖了禍怕挨罵似的。他四面瞧瞧形勢(shì),就揀在一個(gè)小胡子的旁邊坐下來(lái)。他帶著很機(jī)密很嚴(yán)重的臉色——小聲兒?jiǎn)柲莻€(gè)小胡子:“昨晚你喝醉了沒有?”“還好,不過(guò)頭有點(diǎn)子暈。你呢?”“我啊——我不該喝了那三杯猛酒,”他嚴(yán)肅地說(shuō)。“尤其是汾酒,我不能猛喝。劉主任硬要我干掉——嗨,一回家就睡倒了。”一談了這些,他趕緊打開皮包,拿出一張紙條——寫幾個(gè)字遞給了主席“請(qǐng)你稍為等一等,”主席打斷了一個(gè)正在發(fā)言的人的話?!叭A威先生還有別的事情要走。現(xiàn)在他有點(diǎn)意見:要求先讓他發(fā)表?!彼磸?fù)地說(shuō)明了領(lǐng)導(dǎo)中心作用的重要,這就戴起帽子去赴一個(gè)宴會(huì)。他每天都這么忙著。要到劉主任那里去聯(lián)絡(luò)。要到各學(xué)校去演講。要到各團(tuán)體去開會(huì)。而且每天——不是別人請(qǐng)他吃飯,就是他請(qǐng)人吃飯。有一天他請(qǐng)我吃晚飯。他說(shuō)因?yàn)榧亦l(xiāng)帶來(lái)了一塊臘肉。我到他家里的時(shí)候,他正在那里對(duì)兩個(gè)學(xué)生樣的人發(fā)脾氣。他們都掛著文化界抗敵總會(huì)的徽章?!盀槭裁床蝗ィ瑸槭裁床蝗??”他吼著?!拔胰コ鱿毡締?wèn)題座談會(huì)的?!比A威先生猛地跳起來(lái)了:“什么!什么!日本問(wèn)題座談會(huì)?怎么我不知道,怎么不告訴我?”“我們那天部務(wù)會(huì)議決議了的。我來(lái)找過(guò)華先生,華先生又是不在家——”“好啊,你們秘密行動(dòng)!”他瞪著眼。“你老實(shí)告訴我——這個(gè)座談會(huì)到底是什么背景,你老實(shí)告訴我!”對(duì)方似乎也動(dòng)了火:“什么背景呢,都是中華民族!部務(wù)會(huì)議議決的,怎么是秘密行動(dòng)呢?!A先生又不到會(huì),開會(huì)也不終席,來(lái)找又找不到……我們總不能把部里的工作停頓起來(lái)。”“混蛋!”他咬著牙,嘴唇在顫抖著?!皨尩?!這個(gè)這個(gè)——你們青年!……”沒命地喝了許多酒,嘴里嘶嘶地罵著那些小伙子。密司黃扶著他上了床,他忽然打個(gè)寒噤說(shuō):“明天十點(diǎn)鐘有個(gè)集會(huì)……”(選自《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名篇》,有刪節(jié))1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.華威先生嘴里不停的地喊著“忙”,但實(shí)際上這位“抗戰(zhàn)要人”什么具體的抗戰(zhàn)工作都不干,非但不干,甚至看不得別人做實(shí)事。B.這篇小說(shuō)幾乎沒有連綴式的情節(jié),只是一直寫華威先生的“忙”——出入各種會(huì)議場(chǎng)所,不時(shí)粗暴地打斷會(huì)議主席的報(bào)告,猛烈站起來(lái)發(fā)“指示”。C.小說(shuō)以華威先生開會(huì)、奔走和演講為主線展開故事情節(jié),選材高度集中,情節(jié)主線清晰;小說(shuō)的語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)潔,幽默含蓄。D.這篇小說(shuō)的主題是以辛辣的筆觸,揭露了混在抗日文化陣營(yíng)中的國(guó)民黨官僚、黨棍華威先生之流假抗日,勾結(jié)日偽真反共的反動(dòng)實(shí)質(zhì)。2.結(jié)合情節(jié),簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中華威先生的生活狀態(tài)。3.《華威先生》中作者用諷刺的筆調(diào),為我們勾勒了一個(gè)抗戰(zhàn)官僚的形象,試簡(jiǎn)要分析小說(shuō)的諷刺藝術(shù)。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。許靖字文休,汝南平輿人。少與從弟劭俱知名,并有人倫臧否之稱,而私情不協(xié)。劭為郡功曹,排擯靖不得齒敘,以馬磨自給。潁川劉翊為汝南太守,乃舉靖計(jì)吏,察孝廉,除尚書郎,典選舉。靈帝崩,董卓秉政,以漢陽(yáng)周毖為吏部尚書,與靖共謀議,進(jìn)退天下之士,沙汰穢濁,顯拔幽滯。拜尚書韓馥為冀州牧,陳留孔伷為豫州刺史,而遷靖巴郡太守,不就,補(bǔ)御史中丞。馥等到官,各舉兵還向京都,欲以誅卓。卓怒毖曰:“諸君言當(dāng)拔用善士卓從諸君計(jì)不欲違天下人心而諸君所用人至官之日還來(lái)相圖卓何用相負(fù)!”叱毖令出,于外斬之。靖懼誅,奔伷。伷卒,依揚(yáng)州刺史陳袆。袆死,會(huì)稽太守王朗素與靖有舊,故往保焉。靖收恤親里,經(jīng)紀(jì)振贍,出于仁厚。孫策東渡江,皆走交州以避其難,靖身坐岸邊,先載附從,疏親悉發(fā),乃從后去,當(dāng)時(shí)見者莫不嘆息。既至交阯,交阯太守士燮厚加敬待。陳國(guó)袁徽以寄寓交州,徽與尚書令荀或書曰:“許文休英才偉士,智略足以計(jì)事。自流宕已來(lái),與群士相隨,每有患急,常先人后己,與九族中外同其饑寒。其紀(jì)綱同類,仁恕惻隱,皆有效事,不能復(fù)一二陳之耳?!焙髣㈣八焓故拐芯福竵?lái)入蜀。璋以靖為巴郡、廣漢太守。南陽(yáng)宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書曰:“文休倜儻瑰瑋,有當(dāng)世之具,足下當(dāng)以為指南?!苯ò彩?,轉(zhuǎn)在蜀郡。十九年,先主克蜀,以靖為左將軍長(zhǎng)史,先主為漢中王,靖為太傅。及即尊號(hào),策靖曰:“朕獲奉洪業(yè),君臨萬(wàn)國(guó),夙宵惶惶,懼不能綏。百姓不親,五品不遜,汝作司徒,其敬敷五教,在寬。君其勖哉!秉德無(wú)怠,稱朕意焉?!本鸽m年逾七十,愛樂人物,誘納后進(jìn),清談不倦。章武二年卒。(選自《三國(guó)志?許麋孫簡(jiǎn)伊秦傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.諸君言當(dāng)拔/用善士卓從/諸君計(jì)不欲違天下/人心而諸君所用人/至官之日/還來(lái)相圖/卓何用查負(fù)B.諸君言當(dāng)拔用/善士卓從諸君計(jì)/不欲違天下人心/而諸君所用/人至官之日/還來(lái)相圖/卓何用查負(fù)C.諸君言當(dāng)拔用善士/卓從諸君計(jì)/不欲違天下人心/而諸君所用人/至官之日/還來(lái)相圖/卓何用查負(fù)D.諸君言當(dāng)拔用善士/卓從諸君計(jì)/不欲違天下人心/而諸君所用/人至官之日還來(lái)/相圖卓/何用查負(fù)2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.從弟,舊時(shí)以姑母、姨母或舅父的兒子中比自己年輕者為從弟。B.孝廉,是漢代選拔官吏的科目孝,指孝悌之人;廉,指廉潔之士。C.足下,古代常用于下對(duì)上或同輩相稱的敬辭,如“再拜奉大將軍足下”。D.五品,即“五?!保溉?、義、禮、智、信,是用以規(guī)范人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.許靖年少成名,卻遭排斥。他善于評(píng)判人物,受人稱贊,但與從弟不協(xié),受到排擠,生活艱辛。B.許靖仁義寬厚,慷慨善施。他以仁厚之心對(duì)待他人,收養(yǎng)撫恤親族鄉(xiāng)鄰,經(jīng)常照料并接濟(jì)他們。C.許靖臨危不亂,先人后己。避難交州時(shí),他讓隨從及親屬先走,自己最后離開,在場(chǎng)的人莫不贊嘆。D.許靖奇?zhèn)ゲ环玻鸥缮w世。劉備攻克蜀地后,接受南陽(yáng)人宋仲子的舉薦,任命許靖為左將軍長(zhǎng)史。4.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)進(jìn)退天下之士,沙汰穢濁,顯拔幽滯。(2)君其勖哉!秉德無(wú)怠,稱朕意焉。5.董卓專權(quán)后,讓周毖和許靖掌管官吏的升降一事,后來(lái)周毖被斬首,而許靖卻得以保全性命,為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。11、閱讀下面的文字,完成下面小題?;羧ゲ。晔藶槭讨?。善騎射,再?gòu)拇髮④?。大將軍受詔,予壯士,為票姚校尉,與輕勇騎八百直棄大軍數(shù)百里赴利,斬捕首虜過(guò)當(dāng)。于是上曰:“票姚校尉去病斬首捕虜二千二十八級(jí),得相國(guó)、當(dāng)戶,斬單于大父行籍若侯產(chǎn),捕季父羅姑比,再冠軍,以二千五百戶封去病為冠軍侯?!比ゲ『钊龤q,元狩二年春為驃騎將軍,將萬(wàn)騎出隴西,有功。其夏,去病與合騎侯敖俱出北地,異道。博望侯張騫、郎中令李廣俱出右北平,異道。廣將四千騎先至,騫將萬(wàn)騎后。匈奴左賢王將數(shù)萬(wàn)騎圍廣,廣與戰(zhàn)二日,死者過(guò)半,所殺亦過(guò)當(dāng)。騫至,匈奴引兵去。騫坐行留,當(dāng)斬,贖為庶人。而去病出北地,遂深入,合騎侯失道,不相得。去病至祁連山,捕首虜甚多。合騎侯敖坐行留不與驃騎將軍會(huì),當(dāng)斬,贖為庶人。諸宿將所將士馬兵亦不如去病,去病所將常選,然亦敢深入,常與壯騎先其大軍,軍亦有天幸,未嘗困絕也。由此去病日以親貴,比大將軍。其后,單于怒渾邪王居西方數(shù)為漢所破,亡數(shù)萬(wàn)人,以驃騎之兵也,欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等謀欲降漢,使人先要道邊。是時(shí),大行李息將城河上,得渾邪王使,即馳傳以聞。上恐其以詐降而襲邊,乃令去病將兵往迎之。去病既渡河,與渾邪眾相望。渾邪裨王將見漢軍而多欲不降者,頗遁去。去病乃馳入,得與渾邪王相見,斬其欲亡者八千人,遂獨(dú)遺渾邪王乘傳先詣行在所,盡將其眾渡河,降者數(shù)萬(wàn)人。去病為人少言不泄,有氣敢往。上為治第,令視之,對(duì)曰:“匈奴不滅,無(wú)以家為也?!庇纱松弦嬷貝壑H簧俣讨匈F不省士其從軍上為遣太官赍數(shù)十乘既還重車余棄梁肉而士有饑者事多此類。元狩六年薨。(選自《漢書·衛(wèi)青霍去病列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類B.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類C.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍/數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類D.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官/赍數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一一項(xiàng)是A.詔是古代的一種文體名稱,可以指以皇帝的名義發(fā)布的各種命令、文告。B.單于,匈奴人對(duì)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱呼,除此之外他們也稱部落聯(lián)盟首領(lǐng)為“可汗”。C.李廣,西漢時(shí)期的名將,多次與匈奴交戰(zhàn),留名于青史,人稱“飛將軍”。D.行在所,簡(jiǎn)稱“行在”,皇帝所在的地方。后專指皇帝行幸所至之地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.霍去病戰(zhàn)功顯著,被封為冠軍侯?;羧ゲ』钭较鄧?guó)、當(dāng)戶,殺死單于祖父輩的籍若侯產(chǎn),生擒單于叔父羅姑比,功勞兩次勇冠全軍,被封為冠軍侯。B.霍去病身先士卒,深人敵區(qū)作戰(zhàn)?;羧ゲ∩钊胄倥貐^(qū),率軍到達(dá)祁連山,捕殺敵人很多,并且常和精壯士卒奔馳在大軍的前面,從沒遭遇過(guò)很大的危險(xiǎn)。C.霍去病機(jī)智應(yīng)變,陣前平定叛亂。渾邪王和休屠王等商量降漢,于是皇帝命令霍去病前去迎接,不料休屠王反悔,霍去病沖人匈奴軍營(yíng),殺死要逃的八千人。D.霍去病志向遠(yuǎn)大,誓言消滅敵人?;实厶婊羧ゲ⌒藿艘蛔?,讓他去看看,他誓言不消滅匈奴,就無(wú)以為家,因此皇帝更加重視和寵愛他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)去病侯三歲,元狩二年春為驃騎將軍,將萬(wàn)騎出隴西,有功。(2)騫至,匈奴引兵去。騫坐行留,當(dāng)斬,贖為庶人。12、閱讀《長(zhǎng)得太偏,必須挖掉》的圖畫材料,寫一篇不少于800字的議論文。上述材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②不少于800字的議論文;③不得抄襲,不得套作。

參考答案1、B【解析】

本題考查文化常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類題目,考生要注意平時(shí)整理積累,可以按照一定順序或線索梳理文化常識(shí),分類整理記憶。做題時(shí)要仔細(xì)分辨重要信息。本題中,①“面壁十年”“渡江一葦”都是達(dá)摩祖師的故事,此為嵩山少林寺面壁亭的對(duì)聯(lián),所以此為嵩山;②“黃水”指黃河,“太華”即華山,黃河邊上正是華山,“山河表里潼關(guān)路”(《山坡羊·潼關(guān)懷古》)“踐華為城,因河為池”(《過(guò)秦論》)即為證,所以此為華山;③“魯”“齊”“東?!薄拔骱印倍贾赶驏|岳泰山;④由“四岳皆吾友”“南來(lái)勝景”,可以推斷,此為南岳衡山。故選B。【點(diǎn)睛】解答識(shí)記文化常識(shí)類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文化常識(shí),平時(shí)注意分類整理記憶。2、1.D2.B3.D【解析】1.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問(wèn)題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題。本題是對(duì)文中畫橫線的句子的語(yǔ)病分析,辨析時(shí)要關(guān)注前后語(yǔ)境,先找到這個(gè)句子,即“但在書法教育與實(shí)踐中存在的目前一些問(wèn)題,也值得我們關(guān)心?!?,經(jīng)辨析知這個(gè)句子有兩處語(yǔ)病:一是語(yǔ)序不當(dāng),是多層定語(yǔ)排列不當(dāng),“目前”應(yīng)放在“在書法教育與實(shí)踐中”前;二是搭配不當(dāng),“問(wèn)題”與“關(guān)心”搭配不當(dāng),應(yīng)把“關(guān)心”改成“關(guān)注”。這樣就可排除A項(xiàng),主客顛倒,“對(duì)我們”主客顛倒。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng)。C項(xiàng),搭配不當(dāng)。故選D。2.本題考查辨析近義詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力。辨析近義詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,無(wú)可厚非:不可過(guò)分指摘,表示雖有缺點(diǎn),但是可以理解或原諒。無(wú)可非議:沒有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。此處是說(shuō)當(dāng)下書法的商業(yè)化和娛樂化傾向是時(shí)代使然的現(xiàn)象,所以填“無(wú)可厚非”。第二處,指鹿為馬:比喻顛倒是非。指桑罵槐:比喻表面上罵這個(gè)人,實(shí)際上罵那個(gè)人。根據(jù)語(yǔ)境“蓄意炒作,……把只有幼兒習(xí)字水平,牙牙學(xué)語(yǔ)式的題詞,吹捧為獨(dú)具一格”,所以填“指鹿為馬”。第三處,趨之若鶩:形容許多人爭(zhēng)著去追逐某種事物,多用于貶義。爭(zhēng)先恐后:爭(zhēng)著向前,唯恐落后。根據(jù)語(yǔ)境“不應(yīng)棄楷崇草,對(duì)草書……”,應(yīng)選“趨之若鶩”。第四處,終南捷徑:指求取官職或名利的最佳途徑,也泛指達(dá)到目的的便捷途徑。旁門左道:指非正統(tǒng)的學(xué)術(shù)派別和宗教派別。也泛指不正當(dāng)?shù)姆椒?、途徑等。根?jù)語(yǔ)境“不應(yīng)棄楷崇草,對(duì)草書……,視為成名成家的……”,應(yīng)選“終南捷徑”。故選B。3.本題考核學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫?zāi)芰?。解答此類題,首先要通讀語(yǔ)段,初步感知大體內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文具體語(yǔ)境,根據(jù)時(shí)空順序、邏輯順序,做到陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等來(lái)分析推理、判斷、一般用排除法。此類題一般結(jié)合排除法進(jìn)行。題干要求“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,題目要求補(bǔ)寫的是第二段的句子,要結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)答題。根據(jù)語(yǔ)境,從語(yǔ)意表達(dá)的角度是把不好的說(shuō)成好的,這樣可排除C項(xiàng);再?gòu)那昂蟆按蹬酢薄按祰u”的照應(yīng),可排除A項(xiàng);最后從句子結(jié)構(gòu),又可排除B項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.AD2.頷聯(lián)描繪了凄寒黯淡的畫面??嗪c流水匯集在一起,天欲下雪,烏云低垂到山上。詩(shī)人借景抒情,以此景烘托此時(shí)詩(shī)人寂寞孤獨(dú)的心情;為下文抒發(fā)情感奠定了感情的基調(diào)?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意:錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。A項(xiàng),“?!笔恰案摺钡囊馑迹⒉皇恰拔kU(xiǎn)”的意思。D項(xiàng),頷聯(lián)并沒有表現(xiàn)對(duì)自然美景的喜愛,因?yàn)檫@并不是美景;尾聯(lián)表現(xiàn)的是對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。故選AD。2.本題考查鑒賞頷聯(lián)的內(nèi)容和思想情感的能力。首先要讀懂詩(shī)意,立足頷聯(lián)內(nèi)容分析,第一步,抓住頷聯(lián)中的意象,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪頷聯(lián)的畫面;第二步,指出運(yùn)用了哪種手法并分析詩(shī)中怎樣運(yùn)用這種手法;第三步,簡(jiǎn)析這種手法在表情達(dá)意中作用。頷聯(lián)“苦寒冰合分流水,欲雪云垂四面山”的大意是:苦寒之冰與流水匯集在一起,天欲下雪,烏云低垂到山上。根據(jù)意象及其修飾語(yǔ)分析其意境特點(diǎn),“冰”“流水”是“苦寒”的,“雪”是“欲”下的,“云”是“垂四面山”的,整個(gè)畫面顯得凄寒、黯淡。給人一種壓抑感。借景抒情,其作用在內(nèi)容上顯然是借凄寒、黯淡的意境烘托此時(shí)詩(shī)人寂寞孤獨(dú)的心情,并在結(jié)構(gòu)上為下文抒發(fā)情感奠定了感情的基調(diào)?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。4、D【解析】

本題主要考查理解詩(shī)句內(nèi)容及分析其包含的傳統(tǒng)習(xí)俗的能力。解答此類試題,需要理解詩(shī)句意思,抓住一些關(guān)鍵詞語(yǔ),分析判斷其包含的傳統(tǒng)習(xí)俗。平時(shí)需要注意積累一些關(guān)于傳統(tǒng)習(xí)俗的知識(shí)?!肮穆暆u急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬”,抓住“鼓聲”“標(biāo)”“目如瞬”等分析,以“目如瞬”形容龍目的生動(dòng),為賽龍舟?!袄p彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴犬”,燈光絢麗的色彩遙遙看來(lái)好像分開了大地,繁多的燈火遠(yuǎn)遠(yuǎn)的點(diǎn)綴著天際。為觀花燈?!昂嵐淖冯S春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存?!按荷纭保糯蚜⒋汉蟮谖鍌€(gè)戊日做為春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求豐收。“魄依鉤樣小,扇逐漢機(jī)團(tuán)”,細(xì)月如鉤,一天天變圓,仿佛織成的團(tuán)扇。借月圓月缺表達(dá)了內(nèi)心無(wú)限感慨之情。故選D。5、1.“這場(chǎng)公事”指收復(fù)失地這件大事。應(yīng)該團(tuán)結(jié)北方義軍,共同抗敵;希望陳子華到真州要效法宗澤,鼓舞京東豪杰士氣,從而談笑之間收復(fù)失地。2.對(duì)國(guó)土淪陷的傷感之情和對(duì)淪陷區(qū)百姓的牽掛之情;對(duì)收復(fù)失地的渴望;對(duì)南宋朝廷茍且偷安、懦弱無(wú)能的不滿;對(duì)友人建功立業(yè)的鼓勵(lì);對(duì)自己壯志難酬的自嘲?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解并概括詩(shī)歌內(nèi)容的能力。需要學(xué)生在整體感知與把握詩(shī)歌內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上,抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞分析概括。“北望神州路。試平章、這場(chǎng)公事,怎生分付”句意為:向北眺望通往中原的路,試著議論議論,這一場(chǎng)恢復(fù)中原的大事,該怎么囑咐?據(jù)此可知,“這場(chǎng)公事”指收復(fù)失地這件大事。“記得太行山百萬(wàn),曾入宗爺駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜,想投戈、下拜真吾父”中,作者興致勃勃地對(duì)即將離別的朋友說(shuō):你就要到北方前線去了,在那里將遇到很多軍國(guó)大事,你將如何處置呢?作者送陳子華赴江北前線的真州時(shí),要他認(rèn)真地考慮這個(gè)關(guān)系國(guó)家安危存亡的重大問(wèn)題。這里前二句歌頌宗澤正確對(duì)待義軍,聲威極希望陳子華能夠收編義軍。“君去京東豪杰喜,想投戈拜真吾父。談笑里,定齊魯?!毕M愖尤A到真州要效法宗澤,使京東路(指今山東一帶)的豪杰,歡欣鼓舞,做到談笑之間,能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。2.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩(shī)歌中的“情語(yǔ)”,這些關(guān)鍵詞語(yǔ)可以幫助我們了解作者的感情傾向;二要關(guān)注詩(shī)歌中的“景語(yǔ)”,景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系;三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景,做到知人論世。下闋進(jìn)一層寫“悲憤”。起首聯(lián)系江山殘破、半壁茍安的慘痛現(xiàn)實(shí),繼而連設(shè)二問(wèn),連用二典,一面熱切鼓勵(lì)陳子華以晉“聞雞起舞”、“擊楫中流”的祖逖為楷模,為中原統(tǒng)一建功立業(yè);一面沉痛指責(zé)那些南渡后但得一隅安身的統(tǒng)治者早已不復(fù)懷思中原失地?!皢?wèn)當(dāng)年、祖生去后,有人來(lái)否?多少新亭揮淚客,誰(shuí)夢(mèng)中原塊土?”這兩句明以發(fā)問(wèn),實(shí)則為他勉、為自況,一以敘事,一以狀懷,前句以問(wèn)代答,實(shí)為盼今陳子華荷重任前往真州能如祖逖當(dāng)年渡江北伐,有不盡勉勵(lì)寄望之意。“算事業(yè)、須由人做”,是志士對(duì)同道的希冀與勉勵(lì);“應(yīng)笑書生心膽怯,向車中、閉置如新婦”,是對(duì)書生膽怯的嘲笑,要人奮厲有為,為國(guó)效命,不能像新婦那樣躲在車中膽小怕事,這也是胸懷報(bào)國(guó)之志、身為一介書生的作者的自勉。詞人終究痛感自己書生無(wú)用,報(bào)國(guó)無(wú)路,詞末終于發(fā)出了“空目送,塞鴻去”的悲憤嘆息?!叭櫋敝戈愖尤A,是說(shuō)自己只能徒然目送陳子華?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。6、(1)蟪蛄不知春秋(2)朝搴阰之木蘭兮(3)信誓旦旦(4)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(5)山肴野蔌(6)惟吾德馨(7)知者不惑(8)無(wú)求生以害仁【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,本題屬于情境型默寫題,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。需要注意的字:“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.①通俗質(zhì)樸:“干紅辣皮”“苞谷糊糊”等語(yǔ)詞,帶有濃厚的鄉(xiāng)土色彩。②生動(dòng)形象:“像一輛奔跑的馬車”“打盹的云”運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,使尋常的事物變得具體可感。③含蓄跳躍:“風(fēng)刮到頭是一場(chǎng)風(fēng)的空”“樹在天地間丟了東西”語(yǔ)言看似沒有關(guān)聯(lián),卻有著深刻的內(nèi)涵與豐富的情感。3.①找尋濃厚的、無(wú)法割舍的親情。②找尋往昔生活那些難忘的記憶。③找尋一種溫暖永恒的精神追求?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過(guò)程”分析不當(dāng),“忘了”就會(huì)“變成一根干木頭”,意思就是“忘了”就等于“失去生命”,意在表達(dá)記憶之于生命的重要意義。故選C。2.本題考查欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。語(yǔ)言特色鑒賞與表達(dá)技巧鑒賞在某些方面是有交叉的,比如鑒賞散文運(yùn)用的修辭手法既可以說(shuō)是技巧鑒賞,也可以說(shuō)是語(yǔ)言特色鑒賞。但鑒賞語(yǔ)言特色更多的在于理解散文遣詞造句的特點(diǎn),體會(huì)行文的風(fēng)格,品味語(yǔ)言的韻味。此題可以從修辭手法的運(yùn)用、遣詞造句特點(diǎn)等角度分析。比如文中運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法,使得語(yǔ)言生動(dòng)形象。“樹是一場(chǎng)朝天刮的風(fēng),刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌,都踏出了路,走出了各種聲音”,形象地概括出一棵樹生長(zhǎng)的過(guò)程,生命逐漸豐盈的過(guò)程,富有哲理;“在人的一輩子里,人能看見一場(chǎng)風(fēng)刮到頭,停住。像一輛奔跑的馬車,甩掉輪子,車體散架,貨物墜落一地,最后馬撲倒在塵土里,伸脖子喘幾口粗氣,然后死去”運(yùn)用比喻,生動(dòng)地描摹了人生命匆匆,走向衰老乃至死亡的過(guò)程;“捉那些閑得打盹的云”運(yùn)用擬人,生動(dòng)地寫出記憶中從前日子的悠閑美好。文章還運(yùn)用了不少地方口語(yǔ),富有鄉(xiāng)土氣息,使得語(yǔ)言通俗質(zhì)樸,切合散文的內(nèi)容。比如“叼吃”“干紅辣皮”“苞谷棒子”“苞谷糊糊”,生活化的語(yǔ)言很有親切感。作為散文,這篇文章也有很多含蓄跳躍,詩(shī)化的句子,富有哲理,耐人尋味。比如“風(fēng)刮到頭是一場(chǎng)風(fēng)的空”“樹在天地間丟了東西”語(yǔ)言看似沒有關(guān)聯(lián),卻有著深刻的內(nèi)涵與豐富的情感。3.本題考查梳理文章結(jié)構(gòu)、分析文章主題和情感的能力。解答此類題目,要根據(jù)文章線索梳理文章結(jié)構(gòu),概括層意。然后抓住關(guān)鍵句子或詞語(yǔ),品味內(nèi)涵,從而梳理和概括出文章的主旨。文中有很多表現(xiàn)我們“尋找”的句子,找到這些句子,看看上下文寫了什么,就能夠概括出“找”的到底是什么。第10段有“我們到地下去找,我們向天上去找”,接著11段描寫“父親背靠樹干,母親坐在小板凳上,兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過(guò)飯,還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著,能看見路上過(guò)來(lái)過(guò)去的幾個(gè)人、幾頭?!保@里描寫一家人坐在樹下吃飯的情景,雖平凡質(zhì)樸卻溫馨美好,可見“我”“找”的是濃厚的、無(wú)法割舍的親情。第13段出現(xiàn)“我們到土里去找,我們?cè)诘厣险摇保?4段說(shuō)“一把抓那些多得沒人要的陽(yáng)光和雨,捉那些閑得打盹的云,還有鳥叫和蟲鳴”,16段說(shuō)“我會(huì)記起一生中更加細(xì)微的生活情景,我會(huì)找到早年落到地上沒看見的一根針,記起早年貪玩沒留意的半句話、一個(gè)眼神”,可見“我”“找”的是往昔生活那些難忘的記憶。17段說(shuō)“如果我忘了些什么,匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡辍⒙舆^(guò)耳畔的一縷風(fēng),院子里那棵老榆樹就會(huì)提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時(shí)靠著它一樣),天地間還有哪些事情想不清楚呢”,而18——23段寫關(guān)于父親掛在樹杈上的麥子和母親掛在樹杈上的筐子,以及我們一家的談?wù)?。這里的“筐”“麥子”都具有象征意義,代表溫暖的美好的記憶和精神追求,“我”“找”的是一種溫暖永恒的精神追求。【點(diǎn)睛】賞析散文的語(yǔ)言特色:1.從遣詞造句角度解題思路:遣詞造句包括用詞及句式,如疊字、疊詞、動(dòng)詞、擬聲詞、形容詞、量詞的選用以及整句、散句、長(zhǎng)句、短句的組合等。抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)、特殊句式去深入理解句子,是常用的一種賞析句子的方法。2.從藝術(shù)手法角度解題思路:藝術(shù)手法是作者在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象,表達(dá)審美情感所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段,如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等,常見修辭手法的語(yǔ)言作用是生動(dòng)活潑、音律和諧、增強(qiáng)氣勢(shì)、風(fēng)趣幽默等,使句子表達(dá)的意思更形象、更傳神。3.從語(yǔ)言風(fēng)格角度不同體裁的文章,運(yùn)用的語(yǔ)言也是不同的,如散文的語(yǔ)言一般是生動(dòng)形象、樸實(shí)自然、清新明快的,或者是風(fēng)趣幽默、夸張諷刺、富有表現(xiàn)力的;說(shuō)明文的語(yǔ)言一般是科學(xué)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確形象、平實(shí)自然的;而一些哲理性文章,其語(yǔ)言風(fēng)格一般都是含蓄深沉的。8、1.C2.墓碑的作用是讓人們了解墓主人的情況,祠廟碑的作用是記述受祭祀者的德行和功績(jī)。3.A4.D5.C6.①是研究中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)古代社會(huì)的寶貴資料;②留存了歷代書法家的真跡;③展現(xiàn)了中國(guó)文字的發(fā)展歷史;④保存了大量具有藝術(shù)價(jià)值的精美裝飾和圖案花紋;⑤紀(jì)念碑是民族文化、民族情感與民族精神的載體。7.①碑首較小,沒有體現(xiàn)出紀(jì)念碑的雄偉;②門洞的設(shè)計(jì)與天安門相同,不能體現(xiàn)紀(jì)念碑的獨(dú)特性;③臺(tái)(碑座)的高度和體積使紀(jì)念碑顯得瘦小,比例失當(dāng)?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查學(xué)生對(duì)字音字形字義的辨識(shí)能力。對(duì)常用字的易錯(cuò)音形考查得比較多,所以,平時(shí)一定要注意對(duì)一些常用字的不常見讀音和字形的識(shí)記,也要注意詞語(yǔ)的意思,答題時(shí)可以根據(jù)詞義來(lái)辨別,也可以根據(jù)詞性來(lái)辨別,還可以通過(guò)掌握的詞語(yǔ)意義,或通過(guò)分析形聲字的形旁來(lái)推導(dǎo)這個(gè)字的含義,再放到這個(gè)詞語(yǔ)中去判定是否相符。C項(xiàng),“‘符’不可以寫作‘副’”錯(cuò)誤,“名副其實(shí)”、“名符其實(shí)”二者通用。故選C。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。此題要求結(jié)合材料分析,“此”屬于近指代詞,因此,可以從它的上文來(lái)尋找答案?!按藘煞N”在前文中可以找到對(duì)應(yīng)對(duì)象是墓碑和祠廟碑,則可以找到這兩者的作用。由原文“這些刻辭,最初僅是記錄墓中人的姓名、官位、卒葬年月。后來(lái)又加入了有關(guān)死者的家世、生平和事業(yè),以及頌揚(yáng)和悼念的詩(shī)銘,文辭逐漸增多,碑文便成為一篇完整的傳記,路人可憑此詳細(xì)地了解墓主的情況。這種立于墓前的碑,叫做墓碑?!笨芍?,墓碑的作用是讓人們了解墓主人的情況。由原文“祠廟碑上所刻文字主要是記述受祭祀者的德行和功績(jī)?!笨芍?,祠廟碑的作用是記述受祭祀者的德行和功績(jī)。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“根據(jù)‘材料一’,下列有關(guān)‘碑’的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是”,要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),“碑的價(jià)值高于碣。”錯(cuò)誤,由原文“唐代喪葬制度規(guī)定:五品以上官員準(zhǔn)許立碑,五品以下官員只能立碣。古代刻石中,極少有名符其實(shí)的碣。有的是名為碑而實(shí)為碣,有的則是名為碣而實(shí)為碑,天長(zhǎng)日久,碑碣就成為一個(gè)概念了,并以此來(lái)統(tǒng)稱刻有文字的石刻?!笨芍?,碑的地位高于碣,且古代刻石中大多碑碣不分。C項(xiàng)“碑文已不再用來(lái)紀(jì)念過(guò)去的人物”錯(cuò)誤,南北朝時(shí)期,文中只說(shuō)明了“內(nèi)容不再局限于紀(jì)念人物”,并沒有說(shuō)作用不包含紀(jì)念人物。D項(xiàng)范圍擴(kuò)大,“可以泛指一切石刻?!卞e(cuò)誤,由原文“現(xiàn)在人們提及的碑碣,一般指各種各樣的刻石,是一切刻有文字的石刻的總稱。”可知,“一切”范圍過(guò)大,文中只是說(shuō)文字石刻包括到廣義的碑的定義中,但是還有其他的沒有被包含進(jìn)去,如帶有圖畫的石刻就不能稱為碑。故選A。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。D項(xiàng),“按著錄習(xí)慣,前者應(yīng)為碑陽(yáng),后者應(yīng)為碑陰?!卞e(cuò)誤,由原文“但做著錄時(shí),還應(yīng)以早先所刻為碑面,后代增刻為碑陰?!笨芍?,按照著錄習(xí)慣,兩面都是碑面的,早先所刻的為碑面,后代增刻為碑陰。唐代在金代之前,因此唐代的石刻為碑面,金代的石刻為碑陰。故選D。5.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。A項(xiàng),“由碑首、碑面、碑座共同構(gòu)成的?!卞e(cuò)誤,由材料二可知,碑由碑首、碑身、碑座組成,碑面只是碑身的一部分。B項(xiàng),“是保護(hù)碑身不受雨雪侵害”錯(cuò)誤,由材料二可知,碑首作用是雕刻碑名、保護(hù)碑身,選項(xiàng)中說(shuō)碑首作用就是保護(hù)碑身不受侵害范圍過(guò)小,概括不全。D項(xiàng)張冠李戴,“碑側(cè)是用來(lái)題名”錯(cuò)誤,由材料二可知,碑側(cè)不是用來(lái)題名的,碑首才是用來(lái)題名的。故選C。6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。此題要求結(jié)合材料分析,由原文“一些流傳在世的碑碣及其拓本不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保存和傳播起了重要作用,也是研究中國(guó)古代社會(huì)的寶貴資料?!笨芍?,碑是研究中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)古代社會(huì)的寶貴資料;由原文“而且,這些碑文多為當(dāng)時(shí)有名的書法家所書,篆、隸、行、楷各種書體都有,生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)文字的發(fā)展歷史。尤其是這些碑碣大多摹刻精良,神完氣足,風(fēng)格多樣,是人們欣賞書法藝術(shù)、臨習(xí)書法的范本?!笨芍舸媪藲v代書法家的真跡,展現(xiàn)了中國(guó)文字的發(fā)展歷史;由原文“此外,古代的石碑還保存了大量具有藝術(shù)價(jià)值的精美裝飾和圖案花紋,使碑刻成為書畫俱佳的藝術(shù)品。”可知,保存了大量具有藝術(shù)價(jià)值的精美裝飾和圖案花紋;由原文“紀(jì)念碑是特定時(shí)期民族文化、民族情感與民族精神的載體,它的安放場(chǎng)地有一定的特殊性。這種特殊的場(chǎng)所往往能營(yíng)造出特定的氛圍,讓參觀者感動(dòng)、記憶,并受到某種精神感召,實(shí)現(xiàn)自我反省,以獨(dú)特的方式達(dá)到紀(jì)念的目的。”可知,紀(jì)念碑是民族文化、民族情感與民族精神的載體。7.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。此題要求結(jié)合材料分析,材料三第二段中,梁思成提出的缺點(diǎn)有三個(gè)要點(diǎn),即答題的方向:①整體形體;②臺(tái)(碑座)的高度;③開洞和天安門中華門的配合。結(jié)合圖畫和材料二,可以得出結(jié)論。首先原有的開洞設(shè)計(jì)取消了,與天安門中華門相對(duì)獨(dú)立,保留了獨(dú)立性,原方案不能體現(xiàn)獨(dú)立性;其次,紀(jì)念碑的碑首原方案太小,材料二說(shuō)碑首的寬度、厚度都比碑身大,對(duì)碑身有保護(hù)作用,同時(shí)從整體來(lái)看碑首加大使得整體更和諧,紀(jì)念碑更雄偉。原方案沒有體現(xiàn)出紀(jì)念碑的雄偉;最后,臺(tái)(碑座)的高度和體積,按照材料二,碑座長(zhǎng)度應(yīng)該約為碑身寬度的兩倍,高度應(yīng)該為碑身高度的百分之四十五,而原方案顯然比例失當(dāng)?!军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。9、1.D2.①成天忙于串會(huì)、應(yīng)酬、滿身官僚習(xí)氣;②派頭十足、裝腔作勢(shì),庸俗虛偽;③不做實(shí)事,只尚空談,有強(qiáng)烈的權(quán)利欲。3.觀點(diǎn)一:通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度的矛盾,表現(xiàn)深刻的諷刺性。①語(yǔ)言的矛盾。華威先生一邊說(shuō)自己不能當(dāng)主席,一邊又強(qiáng)調(diào)要認(rèn)定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心,心口不一。②動(dòng)作的矛盾。華威先生經(jīng)?!疤统鰜?lái)看一看”,“把表放在面前”,但每到會(huì)場(chǎng),邁著“從容的步子”,“稍停一會(huì)走進(jìn)去”等,快慢不一。③態(tài)度的矛盾。第一個(gè)會(huì)議他眼鏡并不對(duì)著誰(shuí),第二個(gè)會(huì)議“臉上堆上笑容,并且對(duì)每一個(gè)點(diǎn)頭”,前者傲慢,后者卑躬。觀點(diǎn)二:小說(shuō)用反復(fù)、夸張、對(duì)比手法,形成獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,表現(xiàn)深刻的諷刺性。①反復(fù)的細(xì)節(jié)描寫,“劃洋火”“抽雪茄”等反復(fù)出現(xiàn),表現(xiàn)主人公派頭十足。②夸張的人物語(yǔ)言?!昂薏坏萌∠砩纤X的制度”,“希望有一天不止二十四小時(shí)”等,表現(xiàn)主人公虛偽做作;③對(duì)比的態(tài)度描寫。會(huì)場(chǎng)上態(tài)度嚴(yán)肅、與“小胡子”私語(yǔ)親密平和,表現(xiàn)主人公表里不一?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“假抗日,勾結(jié)日偽真反共的反動(dòng)實(shí)質(zhì)”錯(cuò)誤,假抗日可以看出,但“勾結(jié)日偽真反共的實(shí)質(zhì)”在文中并無(wú)體現(xiàn)。D錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。描寫華威先生的“時(shí)間很要緊”及其感覺時(shí)間不夠用時(shí)的焦慮心情,整日將所有的精力投入各種會(huì)議之中,忙著作所謂重要講話,華威先生的兩次講話都強(qiáng)調(diào)“認(rèn)定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心”,刻畫了一個(gè)處處以領(lǐng)導(dǎo)自居的官僚形象??梢娙A威先生的生活狀態(tài)是成天忙于串會(huì)、應(yīng)酬、滿身官僚習(xí)氣。描寫華威先生的“忙”可以看出,華威先生在行為上矯飾做作,自命不凡;精神思想上貧乏空虛,與抗戰(zhàn)背道而馳。體現(xiàn)了華威先生的生活狀態(tài)是派頭十足、裝腔作勢(shì),庸俗虛偽;反復(fù)寫華威先生每次開會(huì)都差不多的講話內(nèi)容,證明華威先生根本沒必要每次都參加會(huì)議,諷刺了他對(duì)權(quán)力的貪戀,表現(xiàn)了華威先生不做實(shí)事,只尚空談,有強(qiáng)烈的權(quán)利欲。3.本題考查探究小說(shuō)藝術(shù)特色的能力。小說(shuō)藝術(shù)特色的探究點(diǎn)往往不局限在藝術(shù)手法的某一方面,如情節(jié)藝術(shù)、人物形象塑造藝術(shù)、謀篇布局的藝術(shù),而是將目光放在小說(shuō)藝術(shù)的整體構(gòu)思和布局上,它涉及小說(shuō)寫作技巧的方方面面,如情節(jié)線索、表現(xiàn)手法、人物間的相互關(guān)系、主題及其象征意蘊(yùn)等。藝術(shù)特色的探究往往從文本的某一藝術(shù)特色切入,要求探究其使用的意圖或表達(dá)效果。本題要求分析在人物塑造方面的諷刺藝術(shù),首先要找到塑造人物形象的方法,然后再根據(jù)具體內(nèi)容分析其中的諷刺藝術(shù)。觀點(diǎn)一:①通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作的對(duì)比。小說(shuō)開頭寫“我”與華威先生是親戚,“我”尊敬地稱他為“華威先生”,他立刻就顯出一幅謙虛的樣子,心甘情愿地屈尊降為“威弟”或“阿威”。但謙虛僅此而已,隨即開始自我吹噓:劉主任“硬叫”他修改縣長(zhǎng)公余工作方案,“三點(diǎn)鐘又還有一個(gè)集會(huì)”,“王委員又打了三個(gè)電報(bào)來(lái)”“硬要”他到漢口去一趟等等。開口一個(gè)“硬叫”,閉口一個(gè)“硬要”,不外乎想借此表明與他交往的人物都是上層重要人物和他的重要性,一切都要他來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。他這種自吹自擂,自命不凡的面具,經(jīng)作者通過(guò)對(duì)比描寫的輕輕一點(diǎn),立刻掉在了地上。他在“難民救濟(jì)會(huì)”上的可笑表演,更具諷刺意味。他遲到了,這已成為慣例。但他卻“態(tài)度很莊嚴(yán),用種從容的步子走進(jìn)去”,與先前的“匆忙”和“緊張”,形成鮮明的對(duì)比;對(duì)這個(gè)會(huì)議,他自稱是“不能當(dāng)主席”,卻凌駕于主席之上。主席報(bào)告時(shí),他在那里刮洋火點(diǎn)煙,然后大聲插話讓主席在兩分鐘之內(nèi)報(bào)告完。他看著表,倆分后粗暴地打斷了他的講話,然后未經(jīng)允許,自己發(fā)表起意見來(lái)。他就講了兩點(diǎn):一是你們要努力工作,二是青年工作人員要認(rèn)定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心?!耙粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心”就重復(fù)了三次。作者在這里使用重復(fù)的方法,意在揭露華威先生極其險(xiǎn)惡的用心的同時(shí),也諷刺了他講話羅索、沒有實(shí)際內(nèi)容和演講水平。作者有意通過(guò)人物言行的巨大反差,來(lái)揭示人物形象的個(gè)性特征與內(nèi)心世界,對(duì)人物不加一點(diǎn)評(píng)議,而是把強(qiáng)烈的情緒、鮮明的諷刺蘊(yùn)含在文字深處,從而達(dá)到“不著一字,盡得風(fēng)流”的淋漓境界。②優(yōu)雅的風(fēng)度與發(fā)火失態(tài)的對(duì)比。華威先生是具有十足的紳士風(fēng)度的。他左手無(wú)名指上還帶著結(jié)婚戒指”,他抽雪茄煙,“拿著雪茄煙的時(shí)候就叫無(wú)名指微微地彎著,而小指翹得高高的,構(gòu)成一朵蘭花的圖樣”。多么注重儀表和形象。但是,當(dāng)他沒能參加日本問(wèn)題座談會(huì)時(shí),他“猛地跳起來(lái)”,“瞪著眼”又開始恐嚇威脅,最后,撕下文明的面紗,出口謾罵“混蛋”“媽的”。原來(lái),他優(yōu)雅的儀表和風(fēng)度只是故作姿態(tài),裝出來(lái)唬人的,一旦有一點(diǎn)點(diǎn)威脅到他所謂的領(lǐng)導(dǎo)地位的風(fēng)吹草動(dòng),他就會(huì)丑態(tài)畢露、歇斯底里,甚至喪失起碼的人格和尊嚴(yán)。作者就是通過(guò)不同場(chǎng)合中人物的不同態(tài)度、不同表現(xiàn)的鮮明對(duì)比,在看似漫不經(jīng)心的描寫中,體現(xiàn)出實(shí)際上的巧妙構(gòu)思,達(dá)到諷刺與揭露的效果。觀點(diǎn)二:文章開頭,關(guān)于華威先生的描寫,就是一段生動(dòng)活潑的細(xì)節(jié)描寫,“劃洋火”“抽雪茄”等反復(fù)細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)主人公派頭十足。作者就是通過(guò)這種漫畫式的簡(jiǎn)筆勾勒,適度的夸張,使人物虛偽做作的形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái):公文包“永遠(yuǎn)夾著”,既顯示了他上層人物的身份,也表示了他是個(gè)包不離手的“忙”人;年紀(jì)不大卻帶著手杖,既寫出了人物官氣十足,又有一種裝出來(lái)的威嚴(yán),讓人發(fā)笑;典型的細(xì)節(jié)描寫還有很多,比如寫華威先生的包車:是全城跑得最快的,腳踏鈴不停地響著,黃包車立刻往左邊躲開,小推車馬上打斜,擔(dān)子很快地讓到路邊,行人趕快躲避到兩旁的店鋪里。就是這漫畫式的夸張,凸顯出這位國(guó)民黨官僚真是八面威風(fēng),與他后來(lái)到會(huì)時(shí)的從容形成對(duì)比,對(duì)他所謂的“忙”,進(jìn)行了辛辣的諷刺與揭露。他微笑時(shí):“臉上的肌肉聳動(dòng)了一下”等等,無(wú)一不是一幅幅精彩的諷刺漫畫,清晰地展現(xiàn)在讀者面前。這些細(xì)節(jié)描寫是漫畫似地勾勒加上適度的夸張,諷刺辛辣又不動(dòng)聲色,平靜的描寫蘊(yùn)含深刻的褒貶。讓人感到自然天成,天衣無(wú)縫?!军c(diǎn)睛】人物形象是小說(shuō)的主要要素。小說(shuō)的核心任務(wù)就是通過(guò)塑造典型的人物形象來(lái)揭示社會(huì)生活的本質(zhì),從而表現(xiàn)一定的主題。小說(shuō)中人物的形象特征包括兩個(gè)方面:外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習(xí)慣等,內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。10、1.C2.A3.D4.(1)舉貶升降天下官員,淘汰清除腐敗昏庸之官,提拔舉薦懷才失意之士。(2)你一定要勤勉?。〕种痪氲夭际┤实?,以滿足我的心意。5.許靖害怕被董卓殺害,先逃到孔伷那里,又投靠揚(yáng)州刺史陳偉,后來(lái)收到會(huì)稽太守王朗的保護(hù)?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。劃線句的翻譯是:你們都說(shuō)應(yīng)當(dāng)選拔任用品行高尚之士,我董卓聽從你們的計(jì)策,不愿違背天下人心。而你們所錄用的這些人,上任之日,就掉頭來(lái)攻擊我。我董卓為何要起用這些忘恩負(fù)義之徒!句中“善士”作“拔用”的賓語(yǔ),不要斷開,排除AB;“用人”和“所”構(gòu)成“所字結(jié)構(gòu)”不要斷開,排除BD;“天下人心”作“違”的賓語(yǔ),不要斷開,排除A。故選C。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中A項(xiàng),從弟,舊時(shí)以同祖父不同父親而年幼于己者的同輩男性為從弟。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,本題中,D項(xiàng),“接受南陽(yáng)人宋仲子的舉薦”張冠李戴,原文“南陽(yáng)宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書曰”。故選D。4.這本題考查理解并翻譯文中句子的能力。答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,(1)進(jìn)退:舉貶升降;沙汰:淘汰清除;穢濁:形容詞作名詞,腐敗昏庸之官;顯拔:提拔舉薦;幽滯:形容詞作名詞,懷才失意之士;(2)其:一定;稱:滿足。5.本題考查概括并評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容。解答此類題目,要讀懂題干,分析概括作品內(nèi)容,抓住關(guān)鍵詞句理解文本的思想內(nèi)涵,再進(jìn)行概括、評(píng)價(jià)。許靖得以保全性命的原因,語(yǔ)境在“靖懼誅,奔伷。伷卒,依揚(yáng)州刺史陳袆。袆死,會(huì)稽太守王朗素與靖有舊,故往保焉”,意思是,許靖害怕董卓誅殺自己,于是逃奔孔估那里??坠浪篮?,許靖又投靠揚(yáng)州刺史陳秫。陳秭死后,會(huì)稽太守王朗向來(lái)與許靖交情深厚,因而前來(lái)保護(hù)許靖。據(jù)此概括即可?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯常見問(wèn)題:一是翻譯不周全,一是語(yǔ)序混亂,一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句,要加括號(hào)?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序,以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣?!白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活澤有關(guān)文字。參考譯文:許靖,字文休,是汝南郡平輿縣人。他年輕時(shí)就與堂弟許劭一同成名,并且都有喜好評(píng)品人物的聲名,但兩人私下感情頗不融洽。許劭官任本郡功曹,排斥許靖并使之不得被錄用,許靖只好替人趕馬磨糧來(lái)養(yǎng)活自己。潁川人劉翊擔(dān)任汝南太守,就舉薦許靖為掌管簿籍并負(fù)責(zé)上計(jì)的官員,負(fù)責(zé)察舉孝廉,后又任職尚書郎,掌管官員的選用。漢靈帝死后,董卓專權(quán),以漢陽(yáng)人周毖為吏部尚書,讓他同許靖共同商議,舉貶升降天下官員,淘汰清除腐敗昏庸之官,提拔舉薦懷才失意之士。于是任命尚書韓馥為冀州牧,陳留人孔仙為豫州刺史,而許靖本人則被提升為巴郡太守。他不就職,被改任為御史中丞。韓馥等人到職后,紛紛舉兵反攻京城,打算殺掉董卓。董卓怒斥周毖說(shuō):“你們都說(shuō)應(yīng)當(dāng)選拔任用品行高尚之士,我董卓聽從你們的計(jì)策,不愿違背天下人心。而你們所錄用的這些人,上任之日,就掉頭來(lái)攻擊我。我董卓為何要起用這些忘恩負(fù)義之徒!”喝令將周毖推出,在城外斬首。許靖害怕董卓誅殺自己,于是逃奔孔估那里。孔估死后,許靖又投靠揚(yáng)州刺史陳秫。陳秭死后,會(huì)稽太守王朗向來(lái)與許靖交情深厚,因而前來(lái)保護(hù)許靖。許靖出于仁厚之心收養(yǎng)撫恤親族鄉(xiāng)鄰,經(jīng)常照料并接濟(jì)他們。孫策東渡長(zhǎng)江,人們紛紛逃往交州躲避戰(zhàn)亂,許靖自己坐在江岸上,讓隨從人員乘船先走,親屬族人都出發(fā)后,自己才起身隨后跟去,當(dāng)時(shí)看到這一場(chǎng)景的人莫不贊嘆。到了交肚郡,交肚太守士燮對(duì)許靖格外敬重厚加款待。陳國(guó)人袁徽也寄身交州,他給尚書令荀或?qū)懶耪f(shuō):“許文休乃英才偉士,智謀策略足以參與國(guó)家大事。自他流落交州以來(lái),與眾人生活在一起,每當(dāng)遇到憂患危急之事,他總是先人后己,與親族內(nèi)外的人同饑共寒。他以人倫綱常對(duì)待同類,仁義寬厚,都很有收效,只是無(wú)法一一陳述而已?!焙髞?lái)劉璋派遣使者征召許靖,許靖由此入蜀,劉璋任命許靖為巴郡、廣漢太守。南陽(yáng)人宋伸子在荊州給蜀郡太守王商寫信說(shuō):“許文休風(fēng)流倜儻奇?zhèn)ゲ环?,有蓋世之才干,您應(yīng)當(dāng)以他為楷模。”建安十六年,許靖調(diào)任蜀郡。建安十九年,劉備攻克蜀地,任命許靖為左將軍長(zhǎng)史。劉備為漢中王,許靖又被拜為太傅。劉備即位稱帝,即冊(cè)封許靖說(shuō):“朕得以承嗣帝業(yè),君臨天下,日夜惶惶不安,惟恐不能平定四海。百姓未能親附,五德不彰,你身為司徒,應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地布施五常教化,使其弘揚(yáng)光大。你要自勉??!持之不倦地布施仁德,以滿足我的心意?!痹S靖雖年過(guò)七十,仍然喜愛人才,獎(jiǎng)掖后進(jìn),品評(píng)清談不倦。章武二年,許靖去世。11、1.B2.B3.C4.(1)霍去病封侯的第三年,即元狩二年的春天,被任命為驃騎將軍,率領(lǐng)一萬(wàn)名騎兵從隴西出發(fā)進(jìn)擊匈奴,立下戰(zhàn)功。(2)直到張騫部趕到,匈奴才退走。張騫因?yàn)椴筷?duì)行動(dòng)遲緩,判處斬首,用錢贖了死罪,被降為平民。【解析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。斷句,指在說(shuō)話或朗讀時(shí),在語(yǔ)句前后以及中間所做的間歇,其作用在于使句子結(jié)構(gòu)層次分明,也為了充分表達(dá)感情,朗讀停頓一般是以意思為單位。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。句意為:但是霍去病很小就在皇帝身邊任侍中,貴寵慣了,不太關(guān)心士兵。他率領(lǐng)部隊(duì)出征時(shí),皇帝還要專門派太官為他帶數(shù)十車生活用品,回來(lái)時(shí)丟掉剩余的米和肉,而士兵卻有挨餓的。事情大多如此。從句法結(jié)構(gòu)和句意上看,“侍中”,官職名,名詞動(dòng)用,應(yīng)在“中”后斷開;“貴不省士”,連動(dòng)短語(yǔ),應(yīng)在其后斷開;“上”作主語(yǔ),主語(yǔ)更換,應(yīng)在“上”前斷開;“既還”的主語(yǔ)是“霍去病”,主語(yǔ)更換,應(yīng)在“既”前斷開;“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,應(yīng)在“而”前斷開;“事多此類”,主謂賓結(jié)構(gòu)完整,應(yīng)在其前斷開。故本句斷句為“然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類”,與B項(xiàng)相符。綜上,故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論