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文檔簡介
2022—2023學(xué)年上學(xué)期七年級期末試題七年級歷史(閉卷考試)注意事項(xiàng):本試卷分為試題卷和答題卡兩部分,考試時(shí)間50分鐘,滿分50分??忌鷳?yīng)首先閱讀試題卷及答題卡上的文字信息,然后在答題卡上作答,在試卷上作答無效。交卷時(shí)只交答題卡。第一部分選擇題(共20小題,20分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意。請將該選項(xiàng)在答題卡內(nèi)正確填涂。1.生活在我國境內(nèi)的某一遠(yuǎn)古人類,距今約3萬年,已經(jīng)懂得人工取火,掌握磨光和鉆孔技術(shù)。據(jù)此可知這個(gè)遠(yuǎn)古人類處于()A.舊石器時(shí)代 B.新石器時(shí)代 C.青銅時(shí)代 D.鐵器時(shí)代【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“生活在我國境內(nèi)的某一遠(yuǎn)古人類,距今約3萬年,已經(jīng)懂得人工取火,掌握磨光和鉆孔技術(shù)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這個(gè)遠(yuǎn)古人類是山頂洞人。山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里,他們的模樣和現(xiàn)代人基本相似。他們使用打制石器,但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù),已會(huì)人工取火,靠采集、狩獵為生,還會(huì)捕魚。有愛美意識(shí),會(huì)埋葬逝者。山頂洞人使用打制石器,使用打制石器的時(shí)代是舊石器時(shí)代,因此,山頂洞人生活在舊石器時(shí)代,A項(xiàng)正確;使用磨制石器的時(shí)代是新石器時(shí)代,排除B項(xiàng);商周時(shí)期是我國的青銅時(shí)代,排除C項(xiàng);鐵器出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.下圖是在河南舞陽賈湖遺址出土的碳化稻粒(經(jīng)專家鑒定,其中80%以上與現(xiàn)代栽培稻近似)、刻符龜甲和骨笛。據(jù)此,距今8000多年的賈湖居民的生產(chǎn)生活方式是()A.原始群居 B.游牧生活 C.農(nóng)耕定居 D.鐵犁牛耕【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“碳化稻粒(經(jīng)專家鑒定,其中80%以上與現(xiàn)代栽培稻近似)、刻符龜甲和骨笛”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映了河南舞陽賈湖遺址農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的成就,說明河南舞陽賈湖居民知道了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),過著定居生活,C項(xiàng)正確;原始群居與“出土的碳化稻?!辈环?,排除A項(xiàng);材料反映了河南舞陽賈湖居民知道了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),應(yīng)是農(nóng)耕定居,而不是過游牧生活,排除B項(xiàng);鐵犁牛耕出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.暑假期間,小華同學(xué)跟父母去鄭州黃河游覽區(qū)游玩,看到了炎黃二帝的雕像和相關(guān)介紹,內(nèi)心非常震撼,于是回到家寫了一篇觀后感。其題目最有可能是()A.早期猿人 B.半坡遺址 C.人文初祖 D.禪讓制度【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“炎黃二帝的雕像”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,距今約四五千年,生活在黃河流域的炎帝部落和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。黃帝部落的勢力和聲望大增,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,C項(xiàng)正確;早期猿人是人類最初發(fā)展階段的代表,為更新世早期,生活于距今3百萬年至1百50萬年前的人類,排除A項(xiàng);半坡遺址位于陜西西安東部半坡村一帶,它是距今約6000的新石器時(shí)代仰韶文化聚落遺址,排除B項(xiàng);禪讓制是指統(tǒng)治者生前把首領(lǐng)之位傳給賢能的人,是我國原始社會(huì)末期的重要制度,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.《最早的中國——二里頭文明的崛起》一書中寫道,“早在西周王朝建立前數(shù)百年,最早的中國已經(jīng)展開她廣袤而悠長的畫卷”。書中“最早的中國”指的是()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周【答案】A【解析】【分析】【詳解】二里頭文明反映了夏朝的歷史,夏朝是我國第一個(gè)奴隸制國家,故A項(xiàng)正確;商朝、西周、東周都不符合“最早的中國”,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】5.“一部殷墟發(fā)掘史,半部中國考古史?!焙幽稀耙笮妗钡陌l(fā)掘最有助于研究()A.禪讓制形成與演變 B.中國文字的形成和發(fā)展史C.西周與周邊民族的交往史 D.中央王朝對西域的管理【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“殷墟”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,商朝多次遷都,到商王盤庚時(shí)遷到殷,此后保持了相對的穩(wěn)定,甲骨文是中國商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字,1899年清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文,此后在河南安陽殷墟、陜西、山東等地出土了大量商周時(shí)代甲骨,其中商代有字甲骨約15萬片,單字計(jì)4400個(gè)以上,已經(jīng)識(shí)別的字在1500個(gè)以上,這些文字有助于研究中國文字的形成和發(fā)展史,B項(xiàng)正確;禪讓制出現(xiàn)于原始社會(huì),排除A項(xiàng);商朝盤庚遷殷,與西周無關(guān),排除C項(xiàng);商朝盤庚遷殷,與西域無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.《左傳》中有“楚子問鼎之大小輕重”記載,《戰(zhàn)國策》等書也有齊、秦等國試圖從周天子手中奪鼎的記錄。上述記載折射出春秋戰(zhàn)國時(shí)期()A.青銅器具異常珍貴 B.分封體制走向瓦解C.諸侯紛爭局面形成 D.西周王室權(quán)威動(dòng)搖【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西周時(shí)期鼎是權(quán)力的象征,楚王問鼎中原體現(xiàn)的是諸侯勢力做大,不再聽從周天子的號令,表明分封體制走向瓦解,B項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)“青銅器具異常珍貴”,排除A項(xiàng);材料未涉及“諸侯紛爭局面形成”,排除C項(xiàng);“王室權(quán)威動(dòng)搖”屬于表象,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.《戰(zhàn)國策·秦策一》記載:(商鞅變法)“……期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強(qiáng),諸侯畏懼。”材料反映是商鞅變法的()A.背景 B.內(nèi)容 C.過程 D.影響【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“道不拾遺,民不妄取,兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”可知體現(xiàn)了商鞅變法給秦國帶來的變化,這是商鞅變法的影響,故選D;材料反映的是商鞅變法的影響,不是背景、內(nèi)容和過程,排除ABC。8.老子認(rèn)為“民之饑,以其上取食稅之多”;孔子嘆“苛政猛于虎”;孟子斥責(zé)梁惠王之流“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩”是“率獸而食人”;莊子則揭露國君們“輕用民死”。這反映出當(dāng)時(shí)他們()A.吸收各家學(xué)說走向融合 B.具有一定的民本思想C.得到統(tǒng)治者的積極支持 D.迎合地主階級的需求【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“民之饑,以其上取食稅之多”“苛政猛于虎”“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩”“率獸而食人”“輕用民死”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映了老子、孔子、孟子、莊子都反對統(tǒng)治者過度剝削百姓,認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者要以民為本、愛惜民力,反映出他們具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,B項(xiàng)正確;材料只是反映各派在民生問題上的共同點(diǎn),不能說明各家學(xué)說走向融合,排除A項(xiàng);材料沒有表明統(tǒng)治者的態(tài)度,排除C項(xiàng);老子和孔子代表的是沒落的奴隸主貴族的利益,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.小明同學(xué)要學(xué)習(xí)秦朝鞏固統(tǒng)一的措施,他可以選取的實(shí)物史料是A.北京人頭蓋骨化石 B.司母戊鼎C.圓形方孔半兩錢 D.“漢并天下”瓦當(dāng)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可得出圓形方孔半兩錢是秦始皇為鞏固統(tǒng)治,在經(jīng)濟(jì)上采取的措施,C項(xiàng)正確;北京人頭蓋骨化石證明了距今約70萬—20萬年的北京人的存在,排除A項(xiàng);司母戊鼎是商朝的青銅器,排除B項(xiàng);漢并天下瓦當(dāng),就是為紀(jì)念劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,統(tǒng)一天下,建立漢朝而作,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.下列有關(guān)項(xiàng)羽的歷史故事中,最具“正能量”、最鼓舞人心,催人奮進(jìn)的是()A.鴻門宴 B.破釜沉舟 C.霸王別姬 D.四面楚歌【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,破釜沉舟典故出自秦末的巨鹿之戰(zhàn)。公元前209年,我國歷史上爆發(fā)了陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。陳勝吳廣犧牲后,劉邦和項(xiàng)羽率領(lǐng)的兩支軍隊(duì)逐漸壯大起來。公元前207年,項(xiàng)羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊(duì)在巨鹿(今河北邢臺(tái)市)展開大戰(zhàn);項(xiàng)羽不畏強(qiáng)敵,引兵渡漳水(由巨鹿東北流向東南的一條河)。渡河后,項(xiàng)羽命令全軍:“皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心?!本蘼挂粦?zhàn),大破秦軍,項(xiàng)兵威震諸侯,B項(xiàng)符合題意;ACD三項(xiàng)不符合題意;故選B。11.《漢書?食貨志》記載,西漢剛建立時(shí),“民失作業(yè),而大饑謹(jǐn)。凡米石五千,人相食,死者過半?!贬槍@種狀況,漢初統(tǒng)治者實(shí)行了()A.郡縣制 B.休養(yǎng)生息,輕徭薄賦C.推恩令 D.鹽鐵官營,統(tǒng)一鑄幣【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干“漢初”,結(jié)合課本所學(xué)可知,公元前202年劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢,劉邦就是漢高祖。西漢建立后,社會(huì)十分貧困,漢高祖通過實(shí)行休養(yǎng)生息政策來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)。西漢初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn),減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。故漢初統(tǒng)治者吸取秦王暴政,采取了休養(yǎng)生息來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。B正確;秦國為加強(qiáng)對地方的管理,推行郡縣制,A排除;漢武帝時(shí)期,是西漢鼎盛時(shí)期。為解決王國問題,頒布推恩令,C排除;為加強(qiáng)朝廷對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄幣;還在全國各地設(shè)鹽鐵官,鹽鐵官營。D排除;故選B。12.漢武帝在長安興辦太學(xué),以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材,儒士也進(jìn)入各級政權(quán)機(jī)構(gòu)。這些舉措()A.適應(yīng)了大一統(tǒng)王朝的需要 B.強(qiáng)化了中央對地方的監(jiān)察C.解除了諸侯對朝廷威脅 D.延續(xù)了“無為而治”思想【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。漢武帝還在長安興辦太學(xué),以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才,儒士也進(jìn)入各級政權(quán)機(jī)構(gòu)。從此,儒學(xué)為歷代王朝所推崇,成為中國古代思想文化的主流,影響深遠(yuǎn),A項(xiàng)正確;設(shè)立刺史制度,強(qiáng)化了中央對地方的監(jiān)察,與“漢武帝在長安興辦太學(xué)”的內(nèi)容不符,排除B項(xiàng);頒布“推恩令”,解除了諸侯對朝廷的威脅,與“漢武帝在長安興辦太學(xué)”的內(nèi)容不符,排除C項(xiàng);“無為而治”思想與道家思想相關(guān),與“漢武帝在長安興辦太學(xué)”的內(nèi)容不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.漢文帝在春耕時(shí)節(jié)會(huì)到京城的“籍田”上舉行親耕儀式。這主要是為了向天下表示其()A.以德化民 B.鼓勵(lì)農(nóng)耕 C.勤儉治國 D.輕徭薄賦【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“漢文帝在春耕時(shí)節(jié)會(huì)到京城的‘籍田’上舉行親耕儀式”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,作為最高統(tǒng)治者的皇帝到京城的“籍田”上舉行親耕儀式,反映出漢文帝對農(nóng)業(yè)的重視,通過到京城的“籍田”上舉行親耕儀式鼓勵(lì)民眾發(fā)展農(nóng)業(yè),B項(xiàng)正確;漢文帝廢除了一些嚴(yán)刑內(nèi)峻法,重視以德化民,排除A項(xiàng);材料沒有涉及勤儉治國的內(nèi)容,排除C項(xiàng);舉行親耕儀式不能說明輕徭薄賦,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.某同學(xué)準(zhǔn)備以“兩漢時(shí)期中外文明交流”為題撰寫文章。下列事件可以作為史實(shí)依據(jù)的是()A.絲綢之路的開通 B.漢武帝北擊匈奴 C.北魏孝文帝改革 D.文成公主入藏【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“兩漢時(shí)期中外文明交流”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西漢時(shí)期,為了聯(lián)合大月氏共同抗擊匈奴,漢武帝派張騫出使西域,開辟了以首都長安為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,最遠(yuǎn)至歐洲(大秦),連接地中海各國的陸上通道,史稱絲綢之路;絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流,A項(xiàng)正確;漢武帝北擊匈奴,給匈奴以沉重的打擊,匈奴再無力與西漢對抗,與“兩漢時(shí)期中外文明交流”的史實(shí)不符,排除B項(xiàng);北魏孝文帝改革,促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,與“兩漢時(shí)期中外文明交流”的史實(shí)不符,排除C項(xiàng);文成公主入藏,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系,與“兩漢時(shí)期中外文明交流”的史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.現(xiàn)在我們接種疫苗預(yù)防疾病,是對下列哪一古代中醫(yī)理論的創(chuàng)新應(yīng)用A.望聞問切 B.辯證施治 C.治未病 D.臨床診療【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)在我們接種疫苗預(yù)防疾病,是對古代中醫(yī)理論治未病的創(chuàng)新應(yīng)用。張仲景是東漢末年的名醫(yī),他虛心向名醫(yī)求教,四處奔走,廣泛收集民間藥方,在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實(shí)踐,寫成了《傷寒雜病論》一書。這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,總結(jié)了各種疾病的癥候,提出在診斷上要辯證分析病情,然后對癥治療。他還發(fā)展了“治未病”的思想,提倡預(yù)防疾病。C項(xiàng)正確;望聞問切是扁鵲發(fā)明的,排除A項(xiàng);辯證施治、臨床診療都與“接種疫苗預(yù)防疾病”不符,排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.蘇軾在一首詞中寫道:“遙想公瑾(周瑜)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!边@首詞再現(xiàn)的是()A.長平之戰(zhàn) B.楚漢之爭 C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,赤壁之戰(zhàn)是指東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年(208年)在長江赤壁(今湖北省赤壁市西北)一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役,對戰(zhàn)雙方將領(lǐng)是曹操和周瑜、諸葛亮,這是中國歷史上著名的以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役之一,是三國時(shí)期"三大戰(zhàn)役"中最為著名的一場,也是中國歷史上第一次在長江流域進(jìn)行的大規(guī)模江河作戰(zhàn),D項(xiàng)正確;長平之戰(zhàn),是周赧王五十三年至周赧王五十五年,秦國名將白起率軍在趙國的長平(今山西省晉城高平市西北)一帶同趙國的軍隊(duì)發(fā)生的戰(zhàn)爭。趙軍最終戰(zhàn)敗,秦軍獲勝進(jìn)占長平,并且坑殺趙國40萬降兵,排除A項(xiàng);楚漢之爭,又叫楚漢戰(zhàn)爭、楚漢爭霸、楚漢相爭、楚漢之戰(zhàn)等,即漢元年(公元前206年)八月至漢五年十二月(公元前202年1月),西楚霸王項(xiàng)羽、漢王劉邦兩大集團(tuán)為爭奪政權(quán)而進(jìn)行的一場大規(guī)模戰(zhàn)爭,最終,楚漢之爭以項(xiàng)羽的西楚敗亡,劉邦建漢朝而告終,排除B項(xiàng);官渡之戰(zhàn)是東漢末年三大戰(zhàn)役"之一,也是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役之一,建安五年(公元200年),曹操軍與袁紹軍相持于官渡(今河南中牟東北),在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn),曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(今河南封丘西),繼而擊潰袁軍主力,此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎(chǔ),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.“漢帝國崩解后,中國陷入一段黯淡無望的長期動(dòng)亂時(shí)代。豪強(qiáng)兼并所引起的社會(huì)不安仍未解決;甚至在一連串政治斗爭激化下,導(dǎo)致戰(zhàn)事連綿不斷,胡人入侵,使社會(huì)秩序徹底瓦解?!边@反映了三國兩晉南北朝時(shí)期()A.社會(huì)變革與制度革新 B.國家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定C.承上啟下與走向統(tǒng)一 D.割據(jù)紛爭與民族交融【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“漢帝國崩解后,中國陷入一段黯淡無望的長期動(dòng)亂時(shí)代。豪強(qiáng)兼并所引起的社會(huì)不安仍未解決;甚至在一連串政治斗爭激化下,導(dǎo)致戰(zhàn)事連綿不斷,胡人入侵,使社會(huì)秩序徹底瓦解。”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映了三國兩晉南北朝時(shí)期民族政權(quán)并立,割據(jù)紛爭。社會(huì)的動(dòng)蕩加劇了民族遷徙,促進(jìn)了民族交融,D項(xiàng)正確;材料沒有涉及社會(huì)變革與制度革新的內(nèi)容,排除A項(xiàng);這一時(shí)期民族政權(quán)并立,國家分裂,排除B項(xiàng);材料沒有表明三國兩晉南北朝時(shí)期承上啟下與走向統(tǒng)一,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.下圖文材料說明()《宋書》記載南朝“地廣野豐,民勤本業(yè)。一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!z綿布帛之饒,覆衣天下”。A.三國鼎立局面形成 B.文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)展C.江南地區(qū)得到開發(fā) D.南方經(jīng)濟(jì)超過北方【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“南朝青瓷蓮花尊”、“《宋書》記載南朝“地廣野豐,民勤本業(yè)。一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!z綿布帛之饒,覆衣天下””并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《宋書》是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀(jì)傳體史書。西晉末年以來,大批北方人民為躲避戰(zhàn)亂南下,推動(dòng)了江南地區(qū)得到開發(fā),C項(xiàng)正確;題干材料說明的是江南地區(qū)得到開發(fā),與三國鼎立局面形成無關(guān),排除A項(xiàng);題干材料說明的是江南地區(qū)得到開發(fā),沒有涉及文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)展,排除B項(xiàng);南方經(jīng)濟(jì)超過北方是在南宋時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.北魏后期,一位到過北方的南朝大臣在親眼目睹洛陽舊貌換新顏、一派欣欣向榮的景象后,感嘆當(dāng)時(shí)中原“禮儀盛富,人物殷阜”,表示不可輕視。這反映出()A.北方人口大量南遷 B.北魏孝文帝改革的成效C.民族隔閡完全消除 D.分裂割據(jù)局面已經(jīng)結(jié)束【答案】B【解析】【詳解】孝文帝改革時(shí)期實(shí)行遷都洛陽的措施。材料中描述洛陽的“禮儀盛富,人物殷阜”,說明北魏孝文帝改革的成效,B項(xiàng)正確;材料不能反映出北方人口大量南遷,排除A項(xiàng);雖然民族融合趨勢加強(qiáng),但是不能消除民族隔閡,排除C項(xiàng);分裂割據(jù)局面已經(jīng)結(jié)束是隋朝時(shí)期,排除D項(xiàng)。故応B項(xiàng)。20.學(xué)習(xí)歷史應(yīng)該注意對歷史人物或事件的分類整理。下圖是一位同學(xué)分類梳理的歷史人物,圖中①處應(yīng)為()類別一:秦始皇漢武帝光武帝類別二:張騫班超甘英類別三:鐘繇顧愷之①A.曹操 B.李冰 C.王羲之 D.賈思勰【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“類別一:秦始皇漢武帝光武帝類別二:張騫班超甘英類別三:鐘繇顧愷之①”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,鐘繇是書法家,顧愷之是畫家,因此①處應(yīng)是書畫家。王羲之是東晉時(shí)期著名書法家,有“書圣”之稱,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上,他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。圖中①處應(yīng)為王羲之,C項(xiàng)正確;曹操是政治家,排除A項(xiàng);李冰是戰(zhàn)國時(shí)期水利家,排除B項(xiàng);賈思勰是中國古代杰出的農(nóng)學(xué)家,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第二部分選擇題(共5小題,30分)21.閱讀材料,回答問題。材料一下圖為西周克盉,盉蓋內(nèi)側(cè)及器沿內(nèi)側(cè)銘文,記載西周初年周成王冊封燕侯,以及授民授疆土的史實(shí)。材料二2002年6月,考古隊(duì)在湖南省湘西里耶古城1號井發(fā)現(xiàn)秦簡,共36000多枚。主要內(nèi)容是秦洞庭郡遷陵縣的檔案,包括祠先農(nóng)簡、地名里程簡、戶籍簡等……《史記》《漢書》等文獻(xiàn)中并無“洞庭郡”的任何記載。里耶古井出土的公文簡牘中卻頻繁出現(xiàn)“洞庭郡”這個(gè)行政地名。里耶秦簡是用明確的文字顛覆了歷來對于秦朝行政區(qū)劃的結(jié)論。——某門戶網(wǎng)站(1)材料一中文物的記載反映了西周的什么制度?用該文物來證明這一制度的存在是否可靠,請說明理由。(2)材料二反映了當(dāng)時(shí)秦朝實(shí)行的哪一政治制度?請簡要說說秦簡的史料價(jià)值。(3)綜上所述,我們在運(yùn)用各類史料探討歷史時(shí),應(yīng)該注意什么?【答案】(1)分封制;可靠;西周克盉實(shí)物史料、第一手史料,史料價(jià)值最高。(2)郡縣制;秦簡的出土補(bǔ)充了文獻(xiàn)的不足,起到糾正學(xué)術(shù)研究的作用。(3)注意不同史料之間相互印證等?!窘馕觥俊拘?詳解】據(jù)材料—“如圖為西周克盉,盉蓋內(nèi)側(cè)及器沿內(nèi)側(cè)銘文,記載西周初年周成王冊封燕侯,以及授民授疆土的史實(shí)”可知,材料一中文物的記載反映了西周的分封制。為了穩(wěn)定周初政治形勢,鞏固疆土,西周實(shí)行分封制,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國,以保證周王朝對地方的控制,同時(shí)穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,用該文物來證明這一制度的存在可靠,理由是西周克盉是實(shí)物史料,是第一手史料,史料價(jià)值最高?!拘?詳解】根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料二反映了當(dāng)時(shí)秦朝實(shí)行的郡縣制。秦朝在地方上,進(jìn)一步廢除西周以來實(shí)行的分封制,建立由中央直接管轄的郡縣制。全國分為36郡,后增至40多郡,郡的行政長官稱郡守;在郡下設(shè)縣,縣的長官稱縣令或縣長??たh的長官都由朝廷直接任免??h以下又設(shè)鄉(xiāng)、亭、里等基層社會(huì)組織。根據(jù)材料二“《史記》《漢書》等文獻(xiàn)中并無‘洞庭郡’的任何記載”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,說明秦簡的出土補(bǔ)充了文獻(xiàn)的不足,起到糾正學(xué)術(shù)研究的作用。【小問3詳解】根據(jù)以上材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,我們在運(yùn)用各類史料探討歷史時(shí),應(yīng)該注意不同史料之間相互印證等。22.掌握歷史學(xué)習(xí)的方法,總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律,有利于學(xué)習(xí)能力的提升。請運(yùn)用所掌握的歷史知識(shí)與技能,完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)。【任務(wù)一】成語分類——感受傳統(tǒng)文化(1)成語典故是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。請把下列成語分類填入下表。(只填序號)①草船借箭②紙上談兵③退避三舍④三顧茅廬⑤風(fēng)聲鶴唳⑥草木皆兵來源相關(guān)成語典故春秋戰(zhàn)國___________《三國演義》___________淝水之戰(zhàn)___________(2)根據(jù)下面年代尺,結(jié)合所學(xué),算算從西漢建立到東漢滅亡,共經(jīng)歷了多少年?東漢之后逐漸形成了三國鼎立的局面,你認(rèn)為采用什么方式能直觀呈現(xiàn)這一局面?【任務(wù)三】總結(jié)學(xué)習(xí)方法——提升學(xué)習(xí)能力(3)綜上探究,談?wù)勀阍跉v史學(xué)習(xí)方法上的收獲?!敬鸢浮浚?)春秋戰(zhàn)國②③;《三國演義》①④;淝水之戰(zhàn)⑤⑥。(2)421年;示意圖等。(3)注意對歷史知識(shí)進(jìn)行分類;要把歷史事件或歷史現(xiàn)象放在特定的時(shí)空之下學(xué)習(xí)等?!窘馕觥俊拘?詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,紙上談兵和退避三舍是出自春秋戰(zhàn)國時(shí)期的典故;①草船借箭和④三顧茅廬與《三國演義》相關(guān);⑤風(fēng)聲鶴唳和⑥草木皆兵出自淝水之戰(zhàn)?!拘?詳解】根據(jù)材料年代尺,結(jié)合所學(xué)可知,從公元前202年西漢建立到公元220東漢滅亡,因?yàn)閮蓚€(gè)時(shí)間之間有公元元年,故計(jì)算方法是二者相加減去一,即202+220-1=421,故共經(jīng)歷了421年;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,我認(rèn)為采用示意圖的方式能直觀呈現(xiàn)東漢之后逐漸形成了三國鼎立的局面?!拘?詳解】開放性設(shè)問,結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí),圍繞“在歷史學(xué)習(xí)方法上的收獲”作答,言之成理即可。如:注意對歷史知識(shí)進(jìn)行分類;要把歷史事件或歷史現(xiàn)象放在特定的時(shí)空之下學(xué)習(xí)等。23.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類歷史發(fā)展的一條主線。閱讀材料,回答問題。材料一“冉耕字伯?!?;“司馬耕字子牛?!薄抉R遷《史記·仲尼弟子傳》材料二“時(shí)海內(nèi)大亂,獨(dú)江東差(稍微)安,中國士民避亂者多南渡江?!薄抉R光《資治通鑒》(1)材料一的人名中蘊(yùn)含了豐富的時(shí)代信息,據(jù)此,你可以推測當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?這一現(xiàn)象的出現(xiàn)說明了什么?(2)材料二反映了西晉末年怎樣的歷史現(xiàn)象?該現(xiàn)象對我國以后的經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了怎樣的影響?(3)綜合上述材料,概括影響中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素?!敬鸢浮浚?)牛耕;生產(chǎn)力水平提高。(2)北方人口南遷;使江南地區(qū)得到開發(fā),為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。(3)先進(jìn)的生產(chǎn)工具、戰(zhàn)亂、勞動(dòng)力、生產(chǎn)技術(shù)等。(任意兩個(gè)方面,其它答案言之有理)【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料“冉耕字伯?!?、“司馬耕字子牛?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,可以推測當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象是牛耕;牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命,牛耕的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物的產(chǎn)量顯著提高,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展?!拘?詳解】根據(jù)材料“時(shí)海內(nèi)大亂,獨(dú)江東差(稍微)安,中國士民避亂者多南渡江”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料二反映了西晉末年北方人口南遷的歷史現(xiàn)象;北人南遷,使江南地區(qū)得到開發(fā),為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)?!拘?詳解】綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,影響中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素有先進(jìn)的生產(chǎn)工具、戰(zhàn)亂、勞動(dòng)力、生產(chǎn)技術(shù)等。24.儒家思想自產(chǎn)生以來,幾經(jīng)波折,最終得以不斷完善,深深地影響了一代代中國人。請結(jié)合本冊所學(xué),以“儒家思想的產(chǎn)生和發(fā)展過程”為題,寫一篇100字左右的歷史小短文。(要求:史實(shí)正確,語句
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