老舍說：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！笔廊苏f：以狐仙鬼怪，寫盡人間百態(tài)聊齋

志異聊齋意為談天說地的閑聊之齋，聊齋既是蒲松齡邀人聊天、談仙說鬼之地，也是他挑燈命筆、整理成書之所?！爸尽奔词恰坝洝?，“異”指“異聞”。

《聊齋志異》收集了大量民間神話傳說，全書共有短篇小說491篇，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現實，寄托孤憤。它們或揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或抨擊科舉制度的腐朽，或反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。代表著中國文言短篇小說的最高成就。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳落第自勉聯蒲松齡(1640～1715)，字

，又字

，別號

，世稱

，自稱

，

代杰出文學家，山東省淄川縣(現淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn))蒲家莊人，創(chuàng)作了著名的文言文短篇

小說集

，簡稱

，俗名

。

“聊齋”是作者的

，“志異”就是

，目的是

。留仙劍臣“柳泉居士”“聊齋先生”“異史氏”清《聊齋志異》據說他在又一次參加科舉考試的時候，因為一時不知道怎么寫開頭，就亂寫：“自二柳夾泉以來……”其實這是他在路上看到一眼泉兩旁有兩棵柳，考官不知道，以為他寫的是典故，而自已不知道，就送了他“柳泉居士”這個稱號。書齋名如松柏一樣長壽、得享遐齡《鬼狐傳》《聊齋》記述奇聞異事花妖狐鬼及荒誕不經的諷刺現實，寄托孤憤解題

古諺云:“蟋蟀鳴，懶婦驚”，是說古代婦女一聽到蟋蟀的叫聲，便知秋日已到，離冬天不遠了。于是抓緊時間紡織，這便是“促織”一名之由來。

唐宋以后，從宮中到民間，斗蟋蟀的游戲靡然成風。

蟋蟀在古代有很多名稱，“蛩qióng”?！帮w蛩”“吟蛩”。促織

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。令以責之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責一頭，輒傾數家之產。第一段交代故事的起因。宮中愛玩斗蟋蟀的游戲，流毒遍布民間，為全篇做了鋪墊3類人官府游俠

里胥貪鄙無良刁滑文章開頭“宮中尚促織之戲”“歲征民間”的情節(jié)有何用意？1.環(huán)境上，交代社會背景，點明故事的起因。2.主題上，暗示小說主題，“宮中”二字把矛頭直指封建最高統(tǒng)治者，揭示了統(tǒng)治階級和底層百姓之間的尖銳矛盾。3.結構上，為下文記敘成名一家悲劇遭遇做鋪墊。第一段問題探究第二段

邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報充里正役，百計營謀不能脫。不終歲，薄產累盡。會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬一之得?！背扇恢?。早出暮歸，提竹筒銅絲籠，于敗堵叢草處，探石發(fā)穴，靡計不施，迄無濟。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲亦不能行捉矣。轉側床頭，惟思自盡。成名被官府逼迫，為捕蟋蟀受盡苦難交代故事人物，表現了成名“迂訥”、忠厚的性格。兩次尋死，寫出征收促織危害，統(tǒng)治者對百姓的壓迫可見一斑。時村中來一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問。見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾。問者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽。少間，簾內擲一紙出，即道人意中事，無毫發(fā)爽。成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若；后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉；旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。第三段成妻占卜成促織寫成名妻子求神有什么深刻用意？①這個情節(jié)符合民眾的欣賞水平，使小說具有神怪色彩，更有趣味；②人只有在陷入絕境的情況下才去求神，；反映了成名一家在現實中已走投無路；③求神問卜得促織這個情節(jié)于波瀾中顯平穩(wěn)，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。第四段

成反復自念，得無教我獵蟲所耶？細瞻景狀，與村東大佛閣逼似。乃強起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂于蒿萊中側聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健，逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護愛，留待限期，以塞官責。成名按圖得促織發(fā)展：按圖苦尋終得妙蟲尋蟲：觀圖沿圖苦尋未果蛤蟆引路見蟲入穴不得灌水而得得妙蟲，舉家賀一波三折趣味橫生

第四段課文探究第四段成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！”兒涕而去。第五段高潮：成子失蟲，波瀾又起“失蟲”是又一新的波瀾。得蟲的喜悅和對蟲的珍愛，為成子的誤斃促織做了襯筆。成子恐懼，成妻面如死灰，說明事關身家性命，“死期至矣”，暗扣下文成子的自盡。第六段未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復蘇。夫妻心稍慰，但兒神氣癡木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復以兒為念。自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物，成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落衿袖間。視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。喜而收之。將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之斗以覘之。險失愛子，在捉促織3、本文心理描寫細膩傳神，不但切合人物的處境，符合情節(jié)的發(fā)展邏輯，而且用語極有分寸。這一點在第6自然段表現尤為突出。請找出這些詞加以品味。成名聽說兒子誤斃蟋蟀則（），得子尸于井則轉而為（），見兒子氣息惙然則轉為（），但顧蟋蟀籠虛則又轉而為（）。忽聞門外蟲鳴則既（）且（），然見蟋蟀短小則認為它（）；視之，意似良，則又轉為（）。將獻公堂，不知能否合官老爺意，心中又（）。分析這心理描寫的作用。

可見一只小小的蟋蟀竟然牽動著主人公的心，主宰主人公的命運。這細致入微、曲折變化的心理描寫與動作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝荒淫，官吏貪虐，致使百姓家破人亡的罪惡現實。第七段村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。

少年固/強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來，徑進以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。詳寫促織斗勝強敵與雞口脫險的事，顯示促織超凡的本領第八段

翼日進宰，宰見其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進上，細疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無出其右者。每聞琴瑟之聲，則應節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞.撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役。又囑學使俾入邑庠。后歲余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計；一出門，裘馬過世家焉。結局：成名因禍得福，獻蟲得賞，苦盡甘來喜劇性結局會不會削減了對丑惡社會的譴責力量？①這個結局是虛幻的，當時的現實生活中不可能出現。成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞，這正是鞭笞皇帝視人命如玩小蟲；②成名“因禍得?！奔词故钦?，也是偶然的。百姓的生死禍福，竟系于區(qū)區(qū)小蟲，封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度?、鄢擅跋矂　苯Y局的虛幻性，正強化了成名悲劇發(fā)生的現實性。實際上是嘲諷了一出丑劇，“成名裘馬揚揚”，連“撫臣、令尹，并受促織恩澤”，這豈不荒唐可笑?、苓@個“結局”非但沒有削弱本文的批判力量，而是從更高的層次上強化了批判力量。第八段《促織》故事原型

宣宗酷好促織之戲，遣使取之江南，價貴至數十金。楓橋一糧長，以郡督遣，覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，蟲躍出，為雞啄食。妻懼，自縊死。夫歸，傷其妻，且畏法，亦自縊焉?！獏伪选睹鞒∈贰?/p>

2024/7/9第九段

異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當其為里正、受撲責時，豈意其至此哉？天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”

尾聲，作者評語，揭露封建統(tǒng)治者的罪惡和當時社會的腐敗根源。①指出“天子一跬步，皆關民命，不可忽也”，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和當時政治的腐敗黑暗，表現了作者對下層百姓的同情。寄諷諫之旨。②成名的一貧一富是“天將以酬長厚者”，反映了“善惡有報”的宿命論思想。③“一人飛升，仙及雞犬”，生動地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的，抒發(fā)了憤懣不平之感。第九段小說最后的“異史氏曰”一段文字是作者的評論，如何理解這段話的含義？結構圖示促織序幕（1）開端（2）發(fā)展（3-4）高潮（5-7）結局（8）尾聲（9）朝廷征促織成名被攤派交納促織成妻卜促織成名按圖索促織成子斃促織化促織斗促織成名獻促織作者評促織交代背景山窮水盡柳暗花明大起大落因禍得福痛斥官吏警戒天子小說以“促織”（蟲）為核心演繹出一個清晰完整的故事，請分別用含“蟲”的詞語概括小說情節(jié)。

2024/7/9征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻蟲——議蟲

故事每一步的發(fā)展，都離不開促織，環(huán)環(huán)相扣，十分嚴密本文圍繞“促織”這條主線，情節(jié)具體有幾次波折？這樣安排有何妙處？波折一

歲征促織，成名破產受刑，無計可施，走投無路；波折二神巫指點，成名得蟲；波折三節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境；波折四成子起死回生，魂化