第一單元3別了，“不列顛尼亞”*縣委書記的榜樣——焦裕祿課程目標(biāo)1．熟悉新聞報(bào)道的一般特點(diǎn)，掌握新聞各個(gè)部分的基本特點(diǎn)。2．了解通訊這一新聞體裁以及焦裕祿的先進(jìn)事跡，體會(huì)人物的性格特征和主要品質(zhì)。3．學(xué)習(xí)作者綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，多角度、多層次刻畫人物形象的寫作手法。4．用心感受焦裕祿的偉大人格，學(xué)習(xí)焦裕祿高尚的精神品質(zhì)。學(xué)法指導(dǎo)1．查閱相關(guān)資料，了解新聞的相關(guān)知識(shí)；厘清文章的層級(jí)結(jié)構(gòu)，歸納文中有關(guān)焦裕祿的主要事件。2．仔細(xì)閱讀文本，對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景、背景材料以及作者的主觀評(píng)價(jià)加以分析，體會(huì)文章的選材特色。3．仔細(xì)揣摩文中的重要語(yǔ)句，理解新聞寫作將情感融于敘事之中的寫法。4．結(jié)合時(shí)代背景，感受焦裕祿“全心全意為人民服務(wù)”的精神，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。預(yù)習(xí)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用作者簡(jiǎn)介《別了，“不列顛尼亞”》的作者署名為周婷、楊興，實(shí)際上是新華社周樹春、胥曉婷、楊國(guó)強(qiáng)、徐興堂四位記者的合稱。其中周樹春時(shí)任新華社副總編輯、參考消息報(bào)社社長(zhǎng)。周樹春，1958年5月生，湖北武漢人，1976年9月參加工作，中央黨校研究生院國(guó)際戰(zhàn)略研究所國(guó)際政治專業(yè)畢業(yè)，中央黨校研究生學(xué)歷，法學(xué)博士，高級(jí)記者。2007年6月獲第八屆韜奮新聞獎(jiǎng)。現(xiàn)任中國(guó)日?qǐng)?bào)社總編輯。[資料助讀]楊國(guó)強(qiáng)，新華社高級(jí)記者。穆青(1921—2003)，原名穆亞才，著名新聞?dòng)浾?。七七事變爆發(fā)后，穆青到山西省臨汾市參加八路軍。1939年，穆青加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1942年，進(jìn)入《解放日?qǐng)?bào)》，從事新聞工作，開始了他的記者生涯。其作品有：《為了周總理的囑托》《雁翎隊(duì)》《縣委書記的榜樣——焦裕祿》等。馮健(1925－)，原名樊煦義，河南省新野縣人。1948年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年畢業(yè)于中央大學(xué)政治系。曾擔(dān)任新華通訊社多個(gè)分社的記者，新華通訊社國(guó)內(nèi)新聞編輯部副主任，《瞭望》周刊編委會(huì)主任委員，中國(guó)新聞學(xué)院教授，是第五屆全國(guó)人大代表。撰有通訊：《英勇搏斗一百天》《管得寬》《縣委書記的榜樣——焦裕祿》等。著有《馮健通訊選》。周原(1928—2011)，原名喬元慶，河南省偃師縣夾溝村人。1944年參加八路軍。1945年，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1948年，調(diào)入新華社任記者、高級(jí)記者、國(guó)內(nèi)部機(jī)動(dòng)采訪室主任，寫出了一大批有思想、有特色的報(bào)告文學(xué)，其作品曾多次獲獎(jiǎng)。與穆青等合寫的長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》使他聞名全國(guó)。寫作背景《別了，“不列顛尼亞”》：1997年7月1日，中華人民共和國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。為了報(bào)道并見證這一具有劃時(shí)代意義的盛事，世界各大新聞媒體紛紛聚集香港，其人數(shù)之多、陣容之大，在世界新聞史上是罕見的?！秳e了，“不列顛尼亞”》是一篇實(shí)錄性新聞佳作，它真實(shí)地再現(xiàn)了香港回歸祖國(guó)的那一激動(dòng)人心的歷史時(shí)刻?！犊h委書記的榜樣——焦裕祿》：為了摸清河南的受災(zāi)情況，穆青派記者周原去受災(zāi)最嚴(yán)重的豫東地區(qū)采風(fēng)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，周原來到了蘭考縣，了解到焦裕祿的事跡，深為震撼，馬上向穆青匯報(bào)。此前，《人民日?qǐng)?bào)》《河南日?qǐng)?bào)》均已發(fā)表過有關(guān)焦裕祿的人物通訊。但是，穆青仍然覺得有重新采訪、重新撰寫的必要，并于1965年12月17日帶著新華社記者周原、馮健等人抵達(dá)蘭考縣，再次深入縣鄉(xiāng)基層、群眾中采訪，掌握了許多第一手材料。經(jīng)過多次采訪、座談，七易其稿后，1966年2月7日，當(dāng)時(shí)的中央人民廣播電臺(tái)第一次播出這篇通訊稿，隨后，《縣委書記的榜樣——焦裕祿》感動(dòng)全中國(guó)！相關(guān)知識(shí)新聞1．定義。新聞是對(duì)新近已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生，或早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的事實(shí)的及時(shí)報(bào)道。新聞?dòng)袕V義和狹義之分。廣義的新聞包括消息、通訊、特寫等體裁。狹義的新聞專指消息，是用概括性的敘述方式、簡(jiǎn)明扼要的文字，迅速及時(shí)、準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔地報(bào)道新近發(fā)生的事件，反映事物發(fā)展過程中的新情況、新變化、新動(dòng)向的一種實(shí)用文體。2．結(jié)構(gòu)。新聞的結(jié)構(gòu)比較固定，一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)五個(gè)部分。(1)標(biāo)題是新聞內(nèi)容的形象概括，好的標(biāo)題可以引起讀者的閱讀興趣。(2)導(dǎo)語(yǔ)就是引導(dǎo)讀者閱讀新聞的開頭語(yǔ)，是緊接在新聞開頭的一句話或一段話。(3)主體是用最精練的文字，簡(jiǎn)明、扼要、生動(dòng)地寫出新聞中最主要，最新鮮的事實(shí)。(4)背景主要指對(duì)新聞事件發(fā)生的歷史、環(huán)境與原因的說明，為烘托新聞的主題服務(wù)。(5)結(jié)語(yǔ)是新聞的最后一段或最后一句話，主要闡明新聞所述事實(shí)的意義，使讀者對(duì)新聞的理解、感受加深，從中得到更多的啟示。消息的特點(diǎn)消息要用較小的篇幅，簡(jiǎn)練的文字來敘述事實(shí)、傳達(dá)信息，要求內(nèi)容集中，言簡(jiǎn)意豐。消息有三個(gè)突出特點(diǎn)：1．及時(shí)性。消息在反映現(xiàn)實(shí)的速度方面居于各種文體之首，實(shí)效性強(qiáng)是消息的一大突出特點(diǎn)。它必須迅速及時(shí)地把最新的事實(shí)報(bào)告給讀者，延誤了的信息就失去了新聞價(jià)值。2．真實(shí)性。真實(shí)性是消息最基本的特征。消息必須完全真實(shí)地反映客觀事實(shí)，用確鑿的事實(shí)來教育影響讀者，絕不允許虛構(gòu)和添枝加葉。3．準(zhǔn)確性。無論是構(gòu)成消息要素的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件和結(jié)果，還是所引用的背景材料、數(shù)字，都要完全準(zhǔn)確可靠。字音識(shí)記[基礎(chǔ)梳理]jiǎn

lào

wēn

pī

yì

yū

zhá

zì

qín

jīng

飄剽瓢徹沏砌溉概慨詳祥佯詞語(yǔ)積累(1)萬(wàn)眾矚目：大家十分關(guān)注，目不轉(zhuǎn)睛地注視。(2)冉冉升起：慢慢地升起。(3)閉塞眼睛捉麻雀：比喻盲目地進(jìn)行工作。(4)不辭勞苦：不逃避勞累辛苦，形容人不怕吃苦，毅力強(qiáng)。(5)同甘共苦：共同享受幸福，共同擔(dān)當(dāng)艱苦。(6)奮發(fā)圖強(qiáng)：振作精神，努力自強(qiáng)。(7)神情自若：神情態(tài)度跟原來一樣。形容臨事鎮(zhèn)定，神態(tài)從容。【選詞填空】(1)望著________的五星紅旗，我的心情異常激動(dòng)。(2)2020年，84歲的鐘南山在________中奔赴抗擊疫情的最前線，成為全國(guó)人民最敬佩的硬核男神。(3)他忍著肚子痛，依然________地聽取基層同志的工作匯報(bào)。(4)在困難和挫折面前，隊(duì)員們________，打出了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)油井。(5)為了我們，王老師每天都________。冉冉升起萬(wàn)眾矚目神情自若奮發(fā)圖強(qiáng)不辭勞苦詞語(yǔ)辨析(1)臨近·鄰近相同點(diǎn)兩者都指靠得近，距離不遠(yuǎn)。不同點(diǎn)“鄰近”只表示空間位置上的接近；“臨近”多表示時(shí)間上的靠近，還可以表示地理位置上的接近。情境運(yùn)用①香港的各類街市有200多個(gè)，大多位于市中心或________民居的地方。曾有調(diào)查報(bào)告分析，如果街市距離住所超過800米，居民就會(huì)拒絕去購(gòu)物。②隨著2022年北京冬奧會(huì)腳步的________，參與冰雪運(yùn)動(dòng)逐漸成為大眾冬日里的一種生活方式，人們把冰雪運(yùn)動(dòng)與音樂、時(shí)尚相結(jié)合，融入度假游、休閑游中。鄰近臨近(2)毫不猶豫·不假思索相同點(diǎn)都有行動(dòng)迅速的意思。不同點(diǎn)毫不猶豫：形容人在處理事情上非常果斷，沒有片刻遲疑。不假思索：用不著想，形容說話做事迅速?！昂敛华q豫”強(qiáng)調(diào)不遲疑?！安患偎妓鳌睆?qiáng)調(diào)不思考。情境運(yùn)用①他________，就解出了這道題。②為救落水兒童，他________地跳進(jìn)冷水中。不假思索毫不猶豫(3)鋪天蓋地·漫山遍野相同點(diǎn)都有范圍廣的意思。不同點(diǎn)鋪天蓋地：形容聲勢(shì)大，來勢(shì)猛，到處都是。漫山遍野：遍布山野，形容很多?！颁佁焐w地”既可以形容具體事物，也可以形容抽象的事物(如謠言等)；“漫山遍野”只能形容具體事物。情境運(yùn)用(1)夏天來了，________的大波斯菊就像穿著紫色衣服的舞者隨風(fēng)搖擺。(2)想著這兩個(gè)月那款新產(chǎn)品________的廣告，我慢慢地睡著了。漫山遍野鋪天蓋地探究思維發(fā)展與提升

別了，“不列顛尼亞”結(jié)構(gòu)圖解[整體感知]主旨探微《別了，“不列顛尼亞”》記錄了英國(guó)查爾斯王子和末任港督彭定康乘“不列顛尼亞”號(hào)英國(guó)皇家游輪撤離香港的最后時(shí)刻，準(zhǔn)確地描繪了香港回歸的難忘時(shí)刻，突出了這一事件的歷史意義。主旨探微《縣委書記的榜樣——焦裕祿》通過講述焦裕祿到蘭考縣任縣委書記以來，不顧身體健康，與自然災(zāi)害頑強(qiáng)抗?fàn)?，與百姓同甘共苦、舍身忘我工作的先進(jìn)事跡，塑造了一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的光輝形象，鑄就了“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。別了，“不列顛尼亞”1．為什么說英國(guó)的告別儀式是“日落儀式”？[提示]英國(guó)曾經(jīng)擁有廣闊的殖民地，被稱為“日不落帝國(guó)”，喻指太陽(yáng)無論何時(shí)都會(huì)照在其領(lǐng)土上，形容其領(lǐng)土廣袤。香港于1997年脫離英國(guó)的殖民統(tǒng)治，回歸祖國(guó)，即在中國(guó)香港的土地上，英國(guó)殖民統(tǒng)治的太陽(yáng)落了。所以，把英國(guó)的告別儀式稱為“日落儀式”。[文本探究]2．本文選取的角度與其他報(bào)道香港回歸的新聞?dòng)惺裁床煌?？[提示]作者沒有寫交接儀式現(xiàn)場(chǎng)多么莊嚴(yán)，也沒有寫慶祝回歸的人群是多么激動(dòng)，更沒有對(duì)這一事件進(jìn)行政治性的分析，而是選擇了英方撤離這樣一個(gè)角度，顯得比較新穎。更重要的是，作者并沒有將其寫成英軍撤離大事記的形式，而是在簡(jiǎn)略介紹英國(guó)人降旗、參加交接儀式、登上“不列顛尼亞”號(hào)回國(guó)這一系列事件的過程中，穿插對(duì)英國(guó)人占領(lǐng)香港、開始殖民統(tǒng)治的歷史的回顧，兩相對(duì)照，將現(xiàn)實(shí)的事件放在了一個(gè)歷史的背景中，這就更加突出了事件的歷史意義。3．文中寫了三次降旗，各有什么意義？[提示]第一次降旗是港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下來，這標(biāo)志著今后香港再也不會(huì)由港督來統(tǒng)治；第二次降旗是當(dāng)天港島上每天一次的降旗，這一次降旗如果在平時(shí)就很平常，但在當(dāng)天意義卻非常大，因?yàn)檫@面旗幟的降下，標(biāo)志著被英國(guó)統(tǒng)治了150多年的香港終于要回到祖國(guó)母親的懷抱；第三次降旗是子夜時(shí)分的中英香港交接儀式上的易幟，這是最激動(dòng)人心的一刻，這次降旗，標(biāo)志著英國(guó)對(duì)香港150多年的統(tǒng)治的結(jié)束，也標(biāo)志著中華人民共和國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。4．為什么把時(shí)間精確計(jì)算到“一共過去了156年5個(gè)月零4天”？[提示]香港離開祖國(guó)母親的懷抱是一段讓中國(guó)人民刻骨銘心的漫長(zhǎng)的歷史，字里行間回蕩著百年巨變的滄桑感嘆。對(duì)于中國(guó)人民來說，英國(guó)在香港進(jìn)行的殖民統(tǒng)治的這段歷史是刻骨銘心的，是不應(yīng)該被忘記的。隨著中國(guó)改革開放的不斷深入，綜合國(guó)力的不斷提高，中國(guó)人民經(jīng)過漫長(zhǎng)的期待，終于迎來了香港回到祖國(guó)懷抱的這一天。一方面突出了殖民統(tǒng)治歷史之長(zhǎng)，一方面?zhèn)鬟_(dá)了回歸夢(mèng)圓的歡欣鼓舞。語(yǔ)言非常含蓄，很有分寸。5．如何理解文章結(jié)尾“大英帝國(guó)從海上來，又從海上去”這句話的含意？[提示]①現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。1841年，英國(guó)遠(yuǎn)征軍從海上來占領(lǐng)了港島；1997年，英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)從海上黯然離去。②歷史場(chǎng)景?！皬暮Ｉ蟻怼睒?biāo)志著英國(guó)對(duì)香港的殖民統(tǒng)治的開始；“從海上去”標(biāo)志著香港脫離英國(guó)的殖民統(tǒng)治，回歸祖國(guó)。在這樣平靜、樸實(shí)的敘述中，作者的喜悅、自豪之情溢于言表。6．《別了，“不列顛尼亞”》這篇消息的主體部分除了按照時(shí)間順序記敘之外，在第4、7、11段還分別插入了背景材料，這些背景材料能否刪除？為什么？[提示](1)刪除背景材料雖然不影響文章的完整性，但失去了原有的表達(dá)效果，所以不能刪。(2)①背景材料順序清晰?，F(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景是文章的主要內(nèi)容，是文章的綱，每一則背景材料的引入都對(duì)應(yīng)一個(gè)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，它們與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景串聯(lián)在一起，銜接自然，渾然一體。②背景材料烘托現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，深化文章主旨。對(duì)歷史背景的介紹，暗示了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力的弱小，將歷史與現(xiàn)實(shí)放在一起進(jìn)行對(duì)比，體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)。③背景材料的插入，讓歷史與現(xiàn)實(shí)以鏡頭交錯(cuò)的方式出現(xiàn)，使現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景有了歷史的縱深感，使文章內(nèi)容更加豐富。7．學(xué)了本課之后，你認(rèn)為“別了，不列顛尼亞”這一標(biāo)題在表達(dá)上有何獨(dú)特之處？試說出你的觀點(diǎn)。[提示](觀點(diǎn)一)從含義上看，一方面，它是指參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)離開香港，是現(xiàn)實(shí)的情景。另一方面，“不列顛尼亞”號(hào)的離去，象征著英國(guó)殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié)，中華民族的恥辱得到了洗刷，傳遞出中華民族在這種特定歷史時(shí)刻的自豪感。(觀點(diǎn)二)從寫法上看，標(biāo)題寓虛境于實(shí)境。這里的“實(shí)”，是指具體物象及由物象構(gòu)成的實(shí)境，即接載查爾斯王子和末任港督彭定康回國(guó)的英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)駛離維多利亞港灣。“虛”則是指與具體物象和實(shí)境有某種必然聯(lián)系的想象，即中華民族在這種特定歷史時(shí)刻的自豪感，以及復(fù)雜、深沉的情緒。寓虛于實(shí)，以實(shí)顯虛，獨(dú)具匠心又了無痕跡。(觀點(diǎn)三)從語(yǔ)法上看，運(yùn)用倒裝手法，強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)“別了”，這就宣告了英國(guó)對(duì)香港150多年的殖民統(tǒng)治的結(jié)束，也暗含了英國(guó)人不得不離開的無奈?？h委書記的榜樣——焦裕祿1．課文第19段是如何刻畫焦裕祿這一人物形象的？[提示]本段對(duì)焦裕祿形象的刻畫主要采用了三種描寫方式：①動(dòng)作描寫。如“倚在門邊望著風(fēng)雪發(fā)呆”。②神態(tài)描寫。如“嚴(yán)肅”。③語(yǔ)言描寫。如“在這大風(fēng)大雪里，貧下中農(nóng)住得咋樣？牲口咋樣”。這些生動(dòng)的描寫表現(xiàn)了焦裕祿一心為群眾著想、思路清晰、行動(dòng)果斷的形象特征。2．閱讀第25段，說一說為什么要講述群眾在災(zāi)害中相互救助的事跡。[提示]這些事跡說明蘭考縣的群眾思想覺悟高。群眾覺悟高是焦裕祿開展救災(zāi)工作、組織恢復(fù)生產(chǎn)的群眾基礎(chǔ)，為焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民全面戰(zhàn)勝自然災(zāi)害提供了有力的保障。3．閱讀第31－33段，這三段中有哪兩處細(xì)節(jié)描寫？這兩處細(xì)節(jié)描寫有什么作用？[提示]第一處，通過與焦裕祿同行的干部張思義的視角，寫焦裕祿“痛得騎不動(dòng)”“推著自行車慢慢走”，說明焦裕祿病情的嚴(yán)重性。第二處，通過公社同志的視角，寫焦裕祿病痛時(shí)手指發(fā)抖，但仍忍著病痛工作，表現(xiàn)了病痛對(duì)焦裕祿的折磨和焦裕祿的堅(jiān)強(qiáng)。這兩處細(xì)節(jié)描寫，增強(qiáng)了人物形象的真實(shí)性，刻畫了焦裕祿忘我工作的形象。4．文章的結(jié)尾有什么作用？[提示]①結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)這一節(jié)的小標(biāo)題，總結(jié)全文。②內(nèi)容上，點(diǎn)明了文章中心，深化了文章主題，表達(dá)了作者對(duì)焦裕祿的崇敬之情。③閱讀效果上，引起讀者的共鳴，激發(fā)讀者思考人生的意義。5．如何理解文章中的幾個(gè)小節(jié)之間的關(guān)系？[提示]文章開頭寫焦裕祿受到黨的委派，到蘭考縣上任，意在強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，這是戰(zhàn)勝困難的組織保障。第一、二兩節(jié)寫焦裕祿戰(zhàn)勝困難的思想基礎(chǔ)，其中第二節(jié)還涉及了焦裕祿戰(zhàn)勝困難的群眾基礎(chǔ)。第三、四節(jié)寫焦裕祿忍受病痛折磨，舍身忘我，愛民親民的工作態(tài)度，這是戰(zhàn)勝困難的主觀因素。最后一節(jié)寫焦裕祿病逝后的工作成效以及蘭考人民對(duì)焦裕祿的懷念。文章以時(shí)間為經(jīng)，空間為緯，為讀者展現(xiàn)了焦裕祿在蘭考縣的工作，照應(yīng)了文章題目中的“榜樣”二字。6．焦裕祿是縣委書記的榜樣，更是全體共產(chǎn)黨員的榜樣，文章塑造了他怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。[提示](1)親民愛民。實(shí)地調(diào)研洪水流向時(shí)，他考慮到群眾雨天缺燒火的干柴而拒絕當(dāng)?shù)嘏娠?；雪?zāi)來臨，他首先想到的是關(guān)心群眾、幫助群眾，走訪生活困難的群眾，一整天沒烤群眾一把火，沒喝群眾一口水。(2)艱苦奮斗。為實(shí)地調(diào)研，他和調(diào)查隊(duì)的同志們經(jīng)常在截腰深的水里吃干糧，有時(shí)夜晚蹲在泥水處歇息；擔(dān)心大風(fēng)雪給群眾生活帶來困難，他頂風(fēng)冒雪，走訪困難戶。(3)科學(xué)求實(shí)。為詳盡掌握災(zāi)害的底細(xì)，了解災(zāi)害的來龍去脈，患有慢性肝病的焦裕祿沒有聽從同事的勸告，堅(jiān)持實(shí)地調(diào)研，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以做出科學(xué)的判斷和部署。(4)迎難而上。面對(duì)蘭考嚴(yán)重的災(zāi)荒景象，焦裕祿不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，具有“在困難面前逞英雄”的大無畏的革命精神。(5)無私奉獻(xiàn)。肝病嚴(yán)重，他依舊堅(jiān)持工作；坐火車去看病，在火車開動(dòng)前的幾分鐘，他還在布置工作；在病床上，面對(duì)來看望他的同志，他總是不談病情，先問蘭考的情況。他將一生都奉獻(xiàn)給了人民群眾。7．比較本文與《別了，“不列顛尼亞”》，總結(jié)通訊與消息的文體特征的異同。[提示]相同點(diǎn)：兩者都是新聞體裁，都具有真實(shí)性。《別了，“不列顛尼亞”》報(bào)道香港回歸事件，而《縣委書記的榜樣——焦裕祿》則真實(shí)回顧了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡。不同點(diǎn)：①?gòu)膬?nèi)容上看，消息內(nèi)容廣泛，但多是高度概括的報(bào)道，較少作細(xì)節(jié)探究，如《別了，“不列顛尼亞”》按照時(shí)間順序，集中記錄了香港回歸的數(shù)個(gè)“瞬間”；通訊報(bào)道的是有影響、有特點(diǎn)的人和事，可以選擇典型的事例，全面深入地報(bào)道事件的來龍去脈，反映事物的本質(zhì)，如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》記錄了焦裕祿自任蘭考縣委書記直至最終生病去世之間的多個(gè)場(chǎng)景，時(shí)間跨度長(zhǎng)，通過不同事件細(xì)致而充分地展現(xiàn)了焦裕祿的品質(zhì)。②從表達(dá)上看，消息多用敘述，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快。如《別了，“不列顛尼亞”》一文雖然中間也穿插了景物描寫，但文章還是以簡(jiǎn)潔的記敘為主。通訊雖也以記敘為主，但是可以靈活運(yùn)用描寫、抒情、議論等表達(dá)方式，以及比喻、擬人、排比、反問等修辭手法來增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力。如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》通過大量細(xì)節(jié)描寫、富有個(gè)性的人物語(yǔ)言，塑造了立體鮮活的人物形象。同時(shí)，文章除了記敘之外，還通過大量議論和抒情的句子，表現(xiàn)了人民對(duì)焦裕祿的深厚感情。③從時(shí)效性的角度看，消息對(duì)時(shí)效性的要求更高，它應(yīng)該比通訊來得更快?！秳e了，“不列顛尼亞”》發(fā)表于香港回歸當(dāng)天，而《縣委書記的榜樣——焦裕祿》一文發(fā)表于焦裕祿同志去世兩年后。【答案】B

【解析】A.“依偎”的“偎”讀wēi。C.“慰藉”的“藉”讀jiè。D.“菜圃”的“圃”讀pǔ。[隨堂小練]2．下列句子中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 (

)A．英國(guó)的告別儀式是30日下午在港島半山的港督府拉開序幕的。B．面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下旗稈。C．英國(guó)國(guó)旗就要降下，中國(guó)國(guó)旗將飄揚(yáng)于香港上空。150多年的英國(guó)管治即將告終。D．將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號(hào)很快消失在南海的夜幕中?！敬鸢浮緽

【解析】“旗稈”的“稈”應(yīng)改為“桿”。3．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 (

)A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的中國(guó)近代史，對(duì)于大多數(shù)中學(xué)生是比較熟悉的，重大的歷史事件都能說得一清二楚。B．中國(guó)物流與采購(gòu)聯(lián)合會(huì)今天發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，無論物流業(yè)景氣指數(shù)和其他主要分項(xiàng)指數(shù)，都保持了回升態(tài)勢(shì)。C．在河南省蘭考縣焦裕祿紀(jì)念園，來自全國(guó)各地的干部群眾在人民的好書記——焦裕祿墓前，寄托哀思。D．今年清明假日期間，全國(guó)森林防火形勢(shì)嚴(yán)峻，河南西北部和四川西部的部分地區(qū)森林火險(xiǎn)氣象等級(jí)為中度危險(xiǎn)。【答案】C

【解析】A.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“大多數(shù)中學(xué)生對(duì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的中國(guó)近代史是比較熟悉的……”。B.關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用不當(dāng)，“和”應(yīng)改為“還是”。D.有歧義，“河南西北部和四川西部的部分地區(qū)”表意不清。4．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。(每處不超過15個(gè)字)名由實(shí)美，古往今來，莫不如此。①______________________，由李冰父子想到都江堰，由韓愈想到潮州的韓江韓山，由白居易想到白堤。再看當(dāng)代，由焦裕祿想到蘭考，由孔繁森想到阿里，由楊善洲想到大亮山，由沈浩想到小崗村。其人已與為之奮斗的事業(yè)交融在一起?；蛟S，②____________________________，然而，在“建立自我、追求忘我”的過程中，他們的名早已口口相傳，③________________________，鐫刻進(jìn)歷史。名由實(shí)美，這名終歸是人民群眾給予的，也只有人民群眾的認(rèn)可才經(jīng)得起大浪淘沙的考驗(yàn)。【答案】①回望歷史②當(dāng)初他們并沒有想到留名③深深地印在人民心上5．20世紀(jì)60年代初，焦裕祿同志任河南蘭考縣委書記，為根治“內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿”三害，集思廣益，推廣栽種泡桐樹，使當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境有了明顯改善。但因積勞成疾，剛邁入中年的他不幸患了肝癌，于1964年病逝。下圖是焦裕祿陵園徽標(biāo)，請(qǐng)介紹徽標(biāo)的構(gòu)圖要素及寓意。不超過100個(gè)字。【答案】該徽標(biāo)下方有黑體“焦裕祿陵園”五個(gè)字，其上采用“焦裕祿”三字漢語(yǔ)拼音的首字母JYL進(jìn)行圖形創(chuàng)意。Y和上面的四片葉子為泡桐樹形，寓意焦裕祿種樹澤被后人。Y上部像書形，寓意其精神永載史冊(cè)。拓展審美鑒賞與創(chuàng)造課內(nèi)素材英國(guó)對(duì)香港的管治源于第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)清朝戰(zhàn)敗后于1842年與英國(guó)簽訂《南京條約》，將香港島割讓給英國(guó)。1860年，清朝于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中再次戰(zhàn)敗，簽訂《北京條約》，將九龍司地方一區(qū)割讓給英國(guó)。1898年，清朝與英國(guó)簽訂《展拓香港界址專條》，將新界租借給英國(guó)99年，至1997年6月30日期滿。[素材采擷]這三份條約決定了今天香港區(qū)域的范圍。1984年12月19日，中英雙方簽訂《中英聯(lián)合聲明》，約定自1997年7月1日起，中國(guó)成立香港特別行政區(qū)，開始對(duì)香港地區(qū)行使主權(quán)。1997年7月1日零點(diǎn)，中華人民共和國(guó)國(guó)旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗在香港升起，經(jīng)歷了百年滄桑的香港回到祖國(guó)的懷抱，中國(guó)政府開始恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。[適用話題]“落后就要挨打”“莫忘國(guó)恥”“國(guó)富民強(qiáng)”“愛國(guó)”等。課外素材據(jù)香港特區(qū)政府2020年7月6日晚發(fā)布的新聞公報(bào)，《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法第四十三條實(shí)施細(xì)則》于7月6日刊憲公布，2020年7月7日生效。這是香港恢復(fù)秩序、由亂及治的治本之策，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，保障香港長(zhǎng)治久安和長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，確?！耙粐?guó)兩制”實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供強(qiáng)大制度保障，充分反映了包括香港同胞在內(nèi)的全體中國(guó)人民的共同意志。香港特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分離的部分，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益也和香港市民息息相關(guān)。維護(hù)國(guó)家安全是香港同胞的責(zé)任和義務(wù)。全國(guó)人大常委會(huì)在草擬法律過程中聽取特區(qū)政府和香港社會(huì)各界的意見并結(jié)合香港的具體情況，順應(yīng)民心民意，符合香港實(shí)際，受到香港社會(huì)絕大多數(shù)市民的歡迎和支持。法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。香港國(guó)安法實(shí)施后，中央和香港特別行政區(qū)有關(guān)執(zhí)法、司法機(jī)構(gòu)都將依法履職盡責(zé)，共同確?，F(xiàn)行有關(guān)法律執(zhí)行到位，彰顯法治威嚴(yán)。實(shí)施香港國(guó)安法后，困擾香港市民近一年的社會(huì)動(dòng)蕩可以減退，局面可以穩(wěn)定下來。這一法律將使香港擁有更加完備的法律體系、更加穩(wěn)定的社會(huì)秩序、更加良好的法治和營(yíng)商環(huán)境，廣大香港市民和國(guó)際社會(huì)都將從中受益。我們相信，在具有良好法治素養(yǎng)的香港社會(huì)，一定能夠進(jìn)一步形成學(xué)習(xí)、尊重、遵守香港國(guó)安法的良好氛圍，并加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的普法教育。有了這個(gè)法治保障和共識(shí)，香港也將迎來變亂為治、重返正軌的轉(zhuǎn)機(jī)，“一國(guó)”之本更加鞏固，“兩制”之利更加彰顯，“東方之珠”發(fā)展的前景將更為廣闊！[適用話題]“安全和發(fā)展”“國(guó)家統(tǒng)一”“維護(hù)國(guó)家主權(quán)”“愛國(guó)”“依法治國(guó)”等。導(dǎo)讀：奉獻(xiàn)是中華民族的傳統(tǒng)美徳，也是全人類共同的價(jià)值追求。泰戈?duì)栐f：“我們必須奉獻(xiàn)于生命，才能獲得生命?！绷?xí)近平總書記曾指出：“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心，就會(huì)痛并快樂?！蔽覀兊臅r(shí)代，是千帆競(jìng)發(fā)、催人奮進(jìn)的時(shí)代；我們的事業(yè)，是披荊斬棘、前途光明的事業(yè)。我們要引領(lǐng)時(shí)代、續(xù)寫輝煌，必須大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。[群文閱讀]不忘初心無私奉獻(xiàn)寒江他是“車輪上的市長(zhǎng)”，犧牲在赴基層調(diào)研的路上。他從不嘩眾取寵、從不邀功請(qǐng)賞，最突出的一個(gè)特質(zhì)就是無私，像陽(yáng)光一樣透亮，時(shí)刻散發(fā)著公仆情懷與黨性光輝……廖俊波的同事這樣追憶他生前的時(shí)光。敢于擔(dān)當(dāng)、忘情工作，一腔熱血、一片赤誠(chéng)，廖俊波的一生是對(duì)無私奉獻(xiàn)這一品質(zhì)的真切踐行。偉大的事業(yè)，需要具有奉獻(xiàn)精神的人。無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的章程要求，黨員要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。正是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員英模的無私奉獻(xiàn)，才鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨百年的光輝歷程?！胺瞰I(xiàn)”是一種為他人謀福利的行為。無私奉獻(xiàn)，是我們黨立黨之基、執(zhí)政之基。當(dāng)前，廣大黨員處在一個(gè)更加復(fù)雜、開放、多變的環(huán)境中，面臨各種意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和思想文化的沖擊，唯有矢志不移地堅(jiān)持講奉獻(xiàn)、有作為，牢固樹立正確的權(quán)力觀，才能保持黨風(fēng)正、民心順，才能讓黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，源源不斷地獲得力量之源，筑牢執(zhí)政之基?，F(xiàn)在有些人覺得自己當(dāng)公務(wù)員收入不高，約束又多，同在企業(yè)工作或下海經(jīng)商相比犧牲了很多，認(rèn)為這就是奉獻(xiàn)了?？陀^地說，這也是奉獻(xiàn)，但這種奉獻(xiàn)只是站在個(gè)人角度來認(rèn)識(shí)的。我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心。有了這顆心，就會(huì)“痛并快樂著”，再怎么艱苦也是美的，再怎么付出也是甜的，就不會(huì)患得患失。公職人員做好本職工作是小奉獻(xiàn)，敢擔(dān)當(dāng)、敢作為，敢于創(chuàng)造經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)是大奉獻(xiàn)。知識(shí)分子愛崗敬業(yè)是小奉獻(xiàn)，以國(guó)家科學(xué)與文化進(jìn)步為己任是大奉獻(xiàn)。邊防人員盡忠職守是小奉獻(xiàn)，在危難關(guān)頭挺身而出是大奉獻(xiàn)。廖俊波同志時(shí)刻散發(fā)著公仆情懷與黨性光輝，甘于奉獻(xiàn)，無私無畏，是共產(chǎn)黨員的光輝楷模。“忘身為國(guó)塵氛盡，蕩產(chǎn)輕金糞土揮”，擺放在廖俊波書柜顯要位置的《閩北詩(shī)譚》《閩北典故》等書籍，不乏這樣的金句。他的先進(jìn)事跡是一面鏡子，彰顯了無私奉獻(xiàn)這一共產(chǎn)黨員的底色。廣大黨員干部要認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神，自覺向廖俊波同志學(xué)習(xí)，把為黨和人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求，堅(jiān)定信念、提升能力，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。(選自2017年6月12日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)【賞析】文章從“全國(guó)優(yōu)秀縣委書記”廖俊波的離去入手，贊揚(yáng)廖俊波“不忘初心”“無私奉獻(xiàn)”的精神。涵養(yǎng)赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的時(shí)代品格廖建華“奉獻(xiàn)”二字，歷來為人所尊崇，在時(shí)間長(zhǎng)河中歷久彌新。奮進(jìn)道路上，越是面臨艱巨任務(wù)、嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，越需要無私奉獻(xiàn)，越呼喚奉獻(xiàn)精神。新冠肺炎疫情防控期間，84歲的鐘南山院士無懼病魔、挺身而出，“95后”女醫(yī)生4天3夜騎行300公里返崗抗疫，北京基層社區(qū)防疫摸排工作者甚至睡覺時(shí)都抱著手機(jī)……神州大地上傳頌著忘我奉獻(xiàn)的生動(dòng)事跡。在重大疫情考驗(yàn)面前，無數(shù)人迎難而上、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，讓無私奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)美德，在新時(shí)代有了更加鮮亮的底色。其中，一批又一批共產(chǎn)黨員逆行出征、無懼風(fēng)浪，發(fā)揮了先鋒模范作用。奉獻(xiàn)是一種純潔高尚的精神境界，更是共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì)。從“拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變蘭考面貌”的焦裕祿，到“為了獨(dú)龍族群眾早日脫貧，再苦再累都值得”的高德榮，再到“誓干驚天動(dòng)地事，甘做隱姓埋名人”的黃旭華……回望黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗的不平凡歷程，千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員不畏險(xiǎn)阻、不怕犧牲，奉獻(xiàn)生命和熱血，燃燒青春和才智，揮灑辛勞和汗水，寫就了輝煌燦爛的前進(jìn)篇章。今天，奉獻(xiàn)的內(nèi)涵沒有改變，奉獻(xiàn)的意義更為凸顯。無論是抗擊疫情的戰(zhàn)場(chǎng)，還是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)場(chǎng)，都需要不計(jì)得失的真誠(chéng)付出，都呼喚赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的精神追求。心有大我、心有大愛，方能赤誠(chéng)奉獻(xiàn)。事實(shí)證明，一個(gè)人一旦有了大我大愛的崇高思想，就能許黨報(bào)國(guó)、擔(dān)當(dāng)任事。反之，如果奉行精致的利己主義，計(jì)較于“小我”的利益得失，就會(huì)爭(zhēng)名逐利、精于算計(jì)，甚至挖空心思、違法亂紀(jì)攫取私利。堅(jiān)持人民至上，始終把人民放在心中最高位置，堅(jiān)守“捧著一顆心來，不帶半根草去”的公仆情懷，樹立“愛的最高境界就是愛人民”的高尚品格，涵養(yǎng)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神風(fēng)范，才能在以奉獻(xiàn)為美、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的大愛情懷中，成就事業(yè)、點(diǎn)亮人生，抵達(dá)崇高的境界。奉獻(xiàn)精神不是與生俱來的，離不開經(jīng)年累月的修身正己。從科學(xué)理論武裝，到黨性教育引導(dǎo)，從傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)，到斗爭(zhēng)實(shí)踐磨礪，都是砥礪奉獻(xiàn)精神的重要途徑。三十二年如一日的守島英雄王繼才，在脫貧攻堅(jiān)一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我的黃文秀……他們都是犧牲小我、成就大我的典范。經(jīng)常和先進(jìn)典型對(duì)照，不斷叩問初心、守護(hù)初心，有助于增強(qiáng)埋頭苦干的原動(dòng)力、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的精氣神。自覺接受經(jīng)常性的理論學(xué)習(xí)、教育熏陶，時(shí)常反躬自省、修枝剪葉，注重涵養(yǎng)無私奉獻(xiàn)、真誠(chéng)付出的精神品格，也是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的一種體現(xiàn)。奉獻(xiàn)的人生最美麗，忘我為民最幸福。奉獻(xiàn)有大有小，只要真心奉獻(xiàn)，都是高尚的、可貴的。有一分熱，發(fā)一分光，矢志奮斗、甘于奉獻(xiàn)，我們就一定能在全社會(huì)傳遞更多正能量，為決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)匯聚起磅礴力量。(選自2020年7月13日《人民日?qǐng)?bào)》)【賞析】無論是疫情暴發(fā)時(shí)無私奉獻(xiàn)的鐘南山院士、“95后”女醫(yī)生、基層社區(qū)防疫摸排工作者，還是為國(guó)家奉獻(xiàn)一生的焦裕祿、黃旭華、王繼才等，文章通過列舉一系列的人物，說明奉獻(xiàn)是時(shí)代所涵養(yǎng)的高尚品格；奉獻(xiàn)為人所尊崇，歷久彌新。推薦閱讀《立足新時(shí)代把握“紅船精神”的深刻內(nèi)涵》楊明偉《中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視人民獲得感》王鎖明考點(diǎn)鏈接壓縮語(yǔ)段之?dāng)M寫一句話新聞《別了，“不列顛尼亞”》是一篇短新聞。將新聞概括為一句話新聞是高考常見題型。一句話新聞要求高度概括，只要將主要的人、事交代清楚即可(時(shí)間性較強(qiáng)的動(dòng)態(tài)新聞則應(yīng)交代時(shí)間)。[聚焦高考]“壓縮語(yǔ)段”是指考生按照命題者所給出的語(yǔ)言文字或圖表數(shù)據(jù)等材料，在理解的基礎(chǔ)上，對(duì)材料中相關(guān)的信息進(jìn)行篩選、提取，最后將其歸納概括為符合題目要求的語(yǔ)言表達(dá)形式。“壓縮語(yǔ)段”常見的考查形式主要有：(1)新聞?lì)悏嚎s語(yǔ)段(擬寫一句話新聞、擬寫標(biāo)題、擬寫導(dǎo)語(yǔ)等)；(2)概括語(yǔ)段的內(nèi)容要點(diǎn)，提取關(guān)鍵詞；(3)概括并評(píng)價(jià)語(yǔ)段的觀點(diǎn)；(4)整合語(yǔ)段的信息，給概念下定義；(5)寓言類壓縮語(yǔ)段。給新聞擬寫標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或?qū)⒁黄侣剦嚎s為一句話新聞，是高考語(yǔ)文壓縮語(yǔ)段題目的命題熱點(diǎn)。材料往往貼近社會(huì)生活和時(shí)事熱點(diǎn)。答案一般常用主謂句形式(“什么人”＋“什么事”)