議論文的范文(篇一)議論文的范文(篇一)Nowitiscommonthatstudentscopyhomeworkfromtheirclassmates.Ithinkitisaterriblething.Becausehomeworkistheirowntaskandthecheckforwhattheylearninclass.

Iftheycopyothers'homework,theteacherswon'tgetthefactsotheycan'thelpthestudentstoimprove.Besides,ifthestudentscan'tfinishtheirhomework,theycan'tgetthechancetogoovertheirlessonssotheycan'tmakeprogress.Sodon'tcopyothers'homework.

議論文的范文(篇二)成功的理由只有一個，失敗的借口卻有千千萬萬。當你習(xí)慣了為自己的失敗找借口，不知不覺中，期望、努力、堅持，從借口中溜走，借口越多，成功越遠，就好比那正在一寸一寸吐絲的蠶，吐絲越多，身體就被束縛得越緊。其實，看看那些廣泛存在于我們周圍、飄蕩著的紛飛著的亂絲，難道你不想撥開它們，看看外面更廣闊的天地嗎？所以，別讓借口，限制了你的成長。

“我好忙、我的基礎(chǔ)不行、我睡不著、我最近心情不好、老師上課風(fēng)格我不喜歡、我再等等……”這些話語，你是否經(jīng)常聽見？每當這些想法出現(xiàn)在你腦海，你是否就心安理得地接受自己的現(xiàn)狀呢？最近很火的一個詞，叫做“借口式”阻斷成長，試想，上述這些熟悉的話語導(dǎo)致的結(jié)果，不正是“借口式”阻斷成長嗎？歸根結(jié)底，尋找借口，不過是因為你害怕努力、拒絕改變、安于現(xiàn)狀、恐懼未知罷了！所以，明知道會在失敗的深淵越陷越深，你還是用“阿Q精神”在不斷地安慰自己，就像蠶，明知作繭自縛，仍忙忙不倦，吐絲不休，不做改變，卻不知：借口是弱者的托辭，行動才是強者的態(tài)度！

行動起來，一天、兩天似乎并不難，然而，很多人總是對自己太過寬容，只要付出了一絲努力，就容易在自我滿足中陶醉，所以，一個個借口就會乘虛而入，削弱我們的意志。汪國真在《熱愛生命》中有言，“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程?！笔茄剑谛袆拥穆飞?，不用去為失敗找借口，只需要堅持地走下去，堅定地走下去！諸葛亮揮淚斬馬謖的故事，我們耳熟能詳，諸葛亮錯用馬謖，致使街亭失守，第一次北伐功敗垂成，但他不給自己找借口，自降三級。假若他將失敗的理由悉數(shù)歸于馬謖，疆場之上，斬殺馬謖，多少能挽回些他因“用人不明”而被甩在地上的面子，再憑借其豐功偉績，抹殺這一失誤應(yīng)該是輕而易舉，然而，經(jīng)歷史淘洗留下的，又會是一個怎樣的諸葛亮了呢？竊以為：英雄很多時候并非完全由世俗上的功過是非而定，能否勇敢地接受失敗、承認真我，亦是不可或缺的評判因素。

人生道路，荊棘叢生，但細細回想：憚于前行的我們，更多的是難逃“找借口”的魔咒！惟有自己屈服，才與成功無緣。所以，千萬，別讓借口，限制了你的成長！

音樂議論文01-05

議論文摘抄01-14

議論文的范文(篇三)20xx年中考議論文考點歸納及策略

考點歸納一：尋找文章論點

解題思路

很多議論文的文章是直接指示型的，在原文中直接把觀點表述出來。觀點一般出現(xiàn)在如下地方：

（1）標題

在尋找議論文的觀點的時候，首先要研究文章的標題，因為有些議論文的題目本身就是論點。把握標題，對于分析和把握文章的論點至關(guān)重要。題目本身是中心論點。

（2）開頭部分

第一種情況：開門見山，直接把中心論點點出。如《靜讀是?！?、《讀書人是幸福人》第二種情況：引出論點。一些議論文是在初步議論之后，在第一段末尾或者第二、三自然段才擺出論點的，文章一開頭先引入一定的事例或現(xiàn)象，并對這些事例或現(xiàn)象進行分析闡述之后才提出中心論點，然后再圍繞中心論點展開論證。

事例引出：詩歌引出：現(xiàn)象引出：

（3）結(jié)尾

有些議論文將論點放在文末，先列舉大量論據(jù)然后進行分析論證，最后得出結(jié)論，這個結(jié)論就是中心論點。

因此，我們找論點的順序是標題——開頭部分——結(jié)尾；當題目要求你找出某個段落的論點時，也可以采用這種方法，先在段首找，再在段尾找，最后才去段落中間找。找出來之后再用本段的論據(jù)去檢驗它，看看是不是論據(jù)要證明的內(nèi)容，如果是，那么就是分論點了。找論點還要注意五個分析：

…………余下全文

議論文的范文(篇四)項羽橫劍一揮，生命之勁松瞬時枯槁成蕭瑟秋風(fēng)中的悲壯。我看到，那偉岸英姿劃掠過滴血殘陽，烏江悲鳴，蒼穹黯然，楚民哭之如父。

余秋雨說過，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇，緣于一個男兒對自我認識的太過偏激。當連營掛出了漢家的旗，當垓下響起劉邦的馬蹄聲。我們的英雄惟有以從凋零生命之花來捍衛(wèi)人活于世的至重尊嚴。我好恨，恨我沒有早生千年，不能飛臨烏江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太陽夢;四面楚歌的凄涼，熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。

東坡仰天一嘯，生命之佩瑤瞬時飄溢出盈天漫地的磬香。我看到那飄飄白衣獵獵于蕭蕭風(fēng)中，風(fēng)度翩翩風(fēng)情萬種風(fēng)華絕代。

這位被林語堂先生譽為“不能為一”卻“難能有二”的曠世奇才，一生顛沛流離的坎坷命運，便是一篇超越狹隘自我，演繹壯麗人生的輝煌篇章。

一場莫須有的“烏臺詩案”使我們的文豪幾近陷入滅頂之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴刑拷供中凄慘哀號;潑墨風(fēng)流的秀士在長枷鎖鐵鐐中迎風(fēng)顫抖，發(fā)配荒蠻，風(fēng)塵滿懷，浪跡四野，身如浮萍。蒼茫茫的天涯路，是你居無定所的漂泊;濤隱隱的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的凱歌。你認識的自己是曠達的，所以你在煙瘴四布的密州仍“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”;你認識的自己是灑脫的，所以你在凄風(fēng)苦雨的黃州仍“何妨吟嘯且徐行”不怕“一蓑煙雨任平生”;你認識自己是超然的，所以你在獨處荒僻的瓊州仍摯情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇絕冠平生”?？嚯y歷程中的熱忱不減，贏得了東坡浪漫瀟灑的一生，超越狹隘自我的男兒本色，造就了一段瑰麗的文明。

項羽被突襲的浮云遮住眺望的慧眼。鴻圖霸業(yè)灰飛煙滅于自我的孱弱，而傲岸的蘇子憑借篤定的自我超越，為漫長的歷史，增添了一片經(jīng)久不衰的絢麗春色。

篇一：不朽的青春窗外，雨來。耳畔，風(fēng)過。外婆，我又想起了你。我記得看過您的一張照片：一襲旗袍，頭發(fā)高高綰起，顯得格外青春。而如今，您已離我兩年，這兩年，您還好嗎?作為一名語文教師，您格外喜愛宋詞。...

寫作教學(xué)堪稱高中語文教學(xué)的半壁江山,而議論文寫作教學(xué)又是高中寫作教學(xué)的重頭戲。在高考中我們就可以看到很多不同的議論文作文題目，不少考生的議論文都或者了滿分。...

【高考滿分議論文作文第一篇：各有千秋】“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)*數(shù)百年”一言，道出了每一個時期都是有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國，諸子百家。學(xué)者雖處于動蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。...

議論文的范文(篇五)相傳，李白死后葬在采石江畔，來往的文人墨客總愛在他的墓前提詩。一日，一位名曰梅之渙的文人經(jīng)過，見此情景，便憤然在墓前提曰：“采石江畔一壞土，李白詩名傳千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧?！逼涫窃谥S刺那些自不量力的人，這便是班門弄斧的典故。我對梅之渙的認識不敢恭維。

我認為敢于在名家前面顯示才能、提出異議的人往往自我意思強，能大膽的表現(xiàn)自己。老子說過“自勝者強”，現(xiàn)代革命家xxx也說：“人就是應(yīng)該有頑強表現(xiàn)自己的精神?！辈畼樊斈臧l(fā)現(xiàn)千里馬，不也就是千里馬不凡的一聲長嘶嗎?《史記》寫毛遂自薦時，面對平原君的不信任，毛遂的一番論述頗為精彩：“這是因為我到今天才叫你看到這錐子，要是你早點把它放在袋里，難道光露個尖兒嗎?”毛遂自比冒尖的錐子，而他正是具有了這種自我意識才贏得了展示才能、留名青史的機會。反之，若不敢在魯班門前耍?！按蟾?，就沒有了出人頭地的機會，豈不碌碌一生?

同時，“班門弄斧”貴在于有認真的科學(xué)態(tài)度，向權(quán)威提出質(zhì)疑，不人云亦云。xxx就敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，以風(fēng)箏試驗推翻了巴黎皇家學(xué)院羅勤院長的觀點，證實打雷是一種放電現(xiàn)象。我國女科學(xué)家修瑞娟也是如此，敢于提出不同觀點，最終她的微循環(huán)機制得到了世界的公認，被稱為“修氏理論”。其實，“大斧”到底“?！钡檬欠裢昝啦⒉恢匾炼嘣诟呤置媲奥秱€破綻，貽笑大方，總比那些怯懦保守而又自高自狹的“老朽”強上千倍萬倍。試想，倘若那位木匠祖師魯班沒有一點“師門弄斧”的精神，他豈能勝于他的師父?這樣代代相傳，代代而遜，豈不大謬而特謬?

總之，我認為在新時代，年輕人應(yīng)該敢于創(chuàng)新，敢于沖破前人的樊籠，應(yīng)具有“班門弄斧”的精神。梁啟超說過：“惟茍且也故能滅世界，惟冒險也故能造世界?！?年輕人猶如“紅日初生，其道大光。而少年強則國強，難道今天的當代少年就不應(yīng)該擔起時代的重任，沖破“樊籠”，在“魯班門前”耍?！按蟾?，擁有一點“班門弄斧”的精神嗎？

議論文的范文(篇六)大家一定都記得誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學(xué)會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)，更是一種使命。

可是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈；涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開；洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學(xué)視而不見；空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜

節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多有關(guān)節(jié)約的議論文有關(guān)節(jié)約的議論文。我們每個人都應(yīng)參與節(jié)約行動，眾人拾柴火焰高，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成？同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有?？梢娨肴〉檬斋@，離不開勤與儉。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。

同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，做一個以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥的好隊員！

議論文的范文(篇七)一、議論文寫作三要素

議論文主要包括三要素：論點、論據(jù)和論證方法。論點必須正確。論據(jù)是為說明論點服務(wù)的，既要可靠又要充分，事實勝于雄辯，是最好的論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認的真理，經(jīng)過實踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣，常用的`方法有：

1.歸納法

從分析典型，即分析個別事物入手，找出事物的共同特點，然后得出結(jié)論。

2.推理法

從一般原理出發(fā)，對個別事物進行說明、分析，而后得出結(jié)論。

3.對照法

對所有事實、方面進行對照，然后加以分析，得出結(jié)論。

4.駁論法

先列出錯誤的觀點，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點。

二、議論文的特點

議論文的結(jié)構(gòu)一般有引子、正文和結(jié)論句三部分。一般在引子部分提出論點，即文章的主題，在正文部分擺出有利的事實，對論點進行嚴密的論證，最后根據(jù)前面的論證得出結(jié)論。

三、議論文的寫法

要寫好議論文，必須注意以下幾點：

1.確定論點。

論點通常在文章的第一段提出。

2.要有足夠的論據(jù)，可以列舉生活的實例。

3.論證要有嚴密的邏輯性。

所有事實、原因、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接

起來。

4.層次要清楚。

5.態(tài)度誠懇、友好，因為議論文重在說理，以理服人。

議論文在寫作手法上以議論為主，但有時也要運用說明、敘述、描寫等手法。議論中的說明常為議論的開展創(chuàng)造條件，或是議論的補充；議論文中的敘述和描寫應(yīng)是為論點提供依據(jù)的因此，敘述應(yīng)該是概括的，描寫應(yīng)該是簡要的。

6.論據(jù)要充分

議論文三要素：論點、論據(jù)、論證

1.議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充或證明中心論點的，只要研究這些論點的關(guān)系，就可以分出主從。

（二）論據(jù)：

1.事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。

2.道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結(jié)果。

（三）論證：議論文中的論點和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運用論據(jù)來證.

議論文的范文(篇八)人生，就是無數(shù)次選擇的過程：人生，就是以生為起點，以死為終點的路途。所以，人生如邊緣征途。

人生一如行走在邊緣的漫漫征途。生活中常有兩種相反的力量在攻占我們的心，向左向右走，全聽從心中的那個得勝的力量。我們走到交叉路口，左路紙醉金迷，右路清貧質(zhì)樸，此時該如何選擇?心中一縷精神血脈會告訴我們：向右走。但這背后又有陰森狡詐的聲音告訴你：向左走。那你到底會向哪兒走呢?別那么輕易回答，有可能你還未真正遇到過這種情況。我們背著包袱一直前行，而每過一段路就有一個你要面臨的選擇，有的選擇你也許從未在意，比如：把撿來的錢收入囊中;隨手扔掉糖紙;鬼使神差地偷抄別人的試卷……這也就是你邊緣征途的一小段路。在交叉口，你選擇了左路陰暗。

我們都是旅行者，匆匆路過這世界，一切就如白駒過隙般那么容易消逝。我們路過別人的人生，而別人也同樣路過我們的人生。我們不斷徘徊在左路右路之間，有時我們累了，干脆不選擇了，但時間還在流逝，你的不選擇不也成了一種選擇嗎?人生有時就是如此無奈。它是一段邊緣征途，誰都無法延長它，更無法縮短它。

也許有人會問：“人生為什么不像一場夢呢?”夢是虛幻的，不真實的，而人路過后留下的痕跡是那么清晰，怎么能說它是一場夢呢?人的汗水滲到土地里，氣息彌留在他所走的每一個角落，所以，人生更像旅途，一段漫長的旅途。這世界上的家只是或簡陋或豪華的旅社罷了。

朋友，你驀然回首會發(fā)現(xiàn)你的征途確實面臨太多選擇了。你左右為難，眼花繚亂，背著行李不知去哪兒，此時你應(yīng)聽從心靈的指引，不要被欲望所蒙蔽。你常游走于光陰的邊緣，有時你好想放棄，而又不能放棄。你有時走得快，有時行得慢，那是因為你選擇的快慢不同。當你陷于兩難間時，你就會發(fā)現(xiàn)，人生真的像邊緣征途，不斷選擇，不斷行進。

現(xiàn)在，我們都是邊緣中途中的旅行者，要想讓旅途無悔于己，無愧于心，就用心聆聽那一縷精神血脈的指引吧!

樂觀的議論文500字一：心一沉，湛藍的天換成了黑夜，不見繁星點點，只有一片最純粹的黑。原先的計劃被打斷，眼淚奪眶而出，盡管無比哀慟，但時間是不等待人的，惟有重新振作，才能找到解決之道。...

(一)成功在于堅持滴水穿石在于日積月累的實踐