黑龍江省哈爾濱市三十二中2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題一、選擇題1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一組是（）A罅隙（xià）山巒（lán）閨閣（guī）酣暢淋漓（hān）B.囂鳴（xiāo）蕩漾（yànɡ）脂膏（zhī）不事雕琢（diāo）C.揳入（qì）鉚釘（mǎo）傾吐（qīng）清輝洋溢（yì）D.霓虹（lí）衷心（zhōng）消融（róng）霞蔚云蒸（wèi）【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。A.“山巒”的“巒”應(yīng)讀luán。C.“揳入”的“揳”應(yīng)讀xiē。D.“霓虹”的“霓”應(yīng)讀ní。故選B。2.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是()A.如果現(xiàn)在大學(xué)校園這股游樂成風(fēng)、戀愛成風(fēng)，奢侈、攀比成風(fēng)等不良的消費(fèi)習(xí)慣再得不到改善，培養(yǎng)高質(zhì)量的人才就成為一句空話。B.在印度這片神奇的土地上，誕生出多少優(yōu)秀人物！但是，對中國人最熟悉的恐怕只有兩個(gè)人：一個(gè)是甘地，一個(gè)是泰戈?duì)枴６└隊(duì)柗路饘ξ覀兏歇?dú)特的魅力。C.隨著入世和我國全方位對外開放新格局的形成，作為對外開放程度較高的城市，上海在一段時(shí)間內(nèi)，不僅會受到世界經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，而且在文化領(lǐng)域也會受到一定的沖擊。D.前不久，在加拿大召開的有二十個(gè)國家、四百多位科學(xué)家參加的第八屆激光學(xué)術(shù)會議上，這兩篇論文受到高度重視，給予了高度評價(jià)。【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析修改病句的能力。A.“習(xí)慣再得不到改善”錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)，“習(xí)慣”與“改善”搭配不當(dāng)，“改善”應(yīng)為“改變”。B.“對中國人最熟悉的”成分殘缺或主客倒置，應(yīng)為“對……來說，最熟悉的”；“對我們”成分殘缺，應(yīng)改為“對我們來說”。D.“這兩篇論文受到高度重視，給予了高度評價(jià)”錯(cuò)誤，結(jié)構(gòu)混亂，這兩句主語不一致，后一句的主語應(yīng)該是“科學(xué)家們”。故選C。3.下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.石礫撕裂慰籍自然賜予B.陰蔽迅疾婉轉(zhuǎn)一躍而上C.催殘鄙棄倦怠瞻前顧后D.晶瑩甘霖?zé)霟嵘钌接墓取敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字，辨析形近字的能力。A.“慰籍”的“籍”應(yīng)改為“藉”。B.“陰蔽”的“陰”應(yīng)改為“蔭”。C.“催殘”的“催”應(yīng)改為“摧”。故選D。4.下列對《紅燭》的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《紅燭》寫于二十世紀(jì)二十年代，它是聞一多同名詩集《紅燭》的序詩，體現(xiàn)了詩人數(shù)年來的理想探索歷程。B.紅燭要用微弱的光和熱照亮險(xiǎn)惡的前途，燒破世人的迷夢。詩人借景抒情，表達(dá)自己只問耕耘不問收獲的獻(xiàn)身精神。C.《紅燭》注重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。D.《紅燭》采用中國傳統(tǒng)詩歌的押韻形式，前后照應(yīng)，每節(jié)中詩句相對整齊，體現(xiàn)出中國新詩的格律化、音樂性。【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“詩人借景抒情”錯(cuò)誤，本詩不是運(yùn)用借景抒情手法，是運(yùn)用了象征手法，托物言志。故選B。5.下列對《峨日朵雪峰之側(cè)》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.起句凝練，“此刻”和“僅”兩個(gè)詞暗示這高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”，卻是“我”盡了自己的全部努力所達(dá)到的。B.落日躍入山海，滑坡的石礫引動深淵的囂鳴，如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而去。視聽結(jié)合，使落日景象更顯壯觀。C.小心地探出前額，指關(guān)節(jié)揳入巨石罅隙，撕裂的千層掌鞋底滲出血滴，作者用白描手法描繪出登山者處境的艱難。D.巖壁上沒有雄鷹或雪豹，只有一只小得可憐的蜘蛛，因而我攀在雪峰之側(cè)，默享著這大自然的賜予，也有些失落?！敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。D.“也有些失落”錯(cuò)誤。根據(jù)原詩“但有一只小得可憐的蜘蛛，與我一同默享著這大自然賜予的快慰”可知，作者沒有失落，我和蜘蛛一同默享著這大自然賜予的快慰。故選D。閱讀毛澤東的《水調(diào)歌頭?游泳》，完成下面各題。水調(diào)歌頭·游泳才飲長江水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。子在川上曰：逝者如斯夫！風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊。一九五六年六月6.下面對詩句的解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“萬里”和“極目”兩句表現(xiàn)了詩人宏偉的氣魄和開闊的胸懷。B.“不管”和“勝似”兩句，運(yùn)用了對比的手法，進(jìn)一步表現(xiàn)在風(fēng)浪中游泳的輕松自如，抒發(fā)了迎擊風(fēng)浪，急流勇進(jìn)的革命精神。C.“子在川上曰”的“子”即指詩人自己，他在感嘆：“多么美好的滾滾長江?。∈湃サ墓怅幭襁@流水一樣??！”D.下闋結(jié)尾聯(lián)想神女，運(yùn)用了襯托的手法，贊頌社會主義建設(shè)的偉大成就和光輝情景。7.“截?cái)辔咨皆朴辍钡摹拔咨皆朴辍笔侵?)A.巫山上的云和雨B.長江上空的云和雨C.長江上游的水D.巫山神女早為云，暮為雨【答案】6.C7.C【解析】【分析】【6題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。

C.“指詩人自己”錯(cuò)，“逝者如斯夫，不舍晝夜”出自《論語·子罕》，“子在川上曰”的“子”指孔子。故選C。

【7題詳解】本題考查學(xué)生理解詩歌詞語含義的能力。

“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辍币馑际牵疫€要在長江西邊豎起大壩，斬?cái)辔咨蕉嘤甑暮樗虼?，這里的“巫山云雨”是指長江上游的水。故選C。

閱讀下面的文字，完成下面小題。昌耀寫的是什么呢？是大自然、歲月、生命。是人在陷入歲月的困境中__________時(shí)，從深山秘境中感受著大自然的力量，與困境__________的搏斗精神。而生命在大自然和歲月中復(fù)雜的磨礪，以及精神生成的________，則是詩歌所要探究的永恒命題。與此同時(shí)，他在這里給出的，是中國漢語詩歌中一套獨(dú)出心裁的，陌生、孤絕、礦石般的語言系統(tǒng)。這是他的詩歌最為讓人激動的________所在。當(dāng)年讀昌耀的詩歌，首先就是為之震撼，并驚奇于他的這種語言魅力。而語言，則是存在于一首詩歌中的更強(qiáng)大的力量。《峨日朵雪峰之側(cè)》是昌耀流放祁連山時(shí)，生命大困厄中的一首詩作，也是他一生的命運(yùn)模式和象征。而他此后之所以能順理成章地成為一位大詩人，并形成唯他獨(dú)有的一套語言系統(tǒng)，其中的緣由又是什么？()。8.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不能自已不屈不撓奧秘魄力B.不能自拔不屈不撓奧秘魅力C.不能自拔勇往直前奧妙魄力D.不能自已勇往直前奧妙魅力9.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.當(dāng)年讀昌耀的詩歌，首先就是驚奇于他的這種語言魅力，并為之震撼。B.我當(dāng)年讀昌耀的詩歌，首先就是為之震撼，并驚奇于他的這種語言魅力。C.當(dāng)年讀昌耀的詩歌，首先我就是驚奇于他的這種語言魅力，并為之震撼。D.我當(dāng)年讀昌耀的詩歌，首先就是驚奇于他的這種語言魅力，并為之震撼。10.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.要說明這個(gè)問題，則需要他從人生中尋找答案B.這個(gè)問題要說明，則需要從他的人生中尋找答案C.要說明這個(gè)問題，則需要從他的人生中尋找答案D.要說明這個(gè)問題，則需要從人生中尋找他的答案【答案】8.B9.D10.C【解析】【分析】

【詳解】1．本題考查辨析詞語與成語的能力。第一空處，不能自已：不能抑制自己的感情。不能自拔：指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來。聯(lián)系上下文語境“人在陷入歲月的困境中”“與困境……的搏斗精神”可知，此處應(yīng)為“不能自拔”。第二空處，不屈不撓：比喻在壓力和困難面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。勇往直前：不怕艱險(xiǎn)，勇敢地一直向前進(jìn)。語境強(qiáng)調(diào)的是與困境搏斗精神，應(yīng)為“不屈不撓”。第三空處，奧秘：意思為深?yuàn)W莫測的秘密。奧妙：深?yuàn)W微妙。聯(lián)系下文語境“則是詩歌所要探究的永恒命題”可知，“探究”的對象應(yīng)該是秘密，此處應(yīng)為“奧秘”。第四空處，魄力：氣魄，氣勢，指臨事的膽識和果斷作風(fēng)；更多的指的是一個(gè)人能夠及時(shí)果斷作出決定，有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任心。魅力：很能吸引人的力量。語境“他的詩歌最為讓人激動”指他的詩歌吸引人，此處應(yīng)為“魅力”。故選B。2．本題考查辨析語病能力。“當(dāng)年讀昌耀的詩歌”之前缺主語“我”，排除A、C兩項(xiàng)；按照邏輯順序，應(yīng)該是先“驚奇”后“震撼”，排除B項(xiàng)。故選D。3．本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡明、連貫的能力。下文“需要尋找”的主語也是“人們”，而不是“他”，排除A項(xiàng)；上文提出問題，下文則要“說明”這個(gè)問題，主語是“人們”（此處省略），而不是“這個(gè)問題”，排除B項(xiàng)；上文問題中說“他此后之所以能順理成章地成為一位大詩人……”，只能是從“他的人生”中尋找答案，排除D項(xiàng)。故選C。11.下列加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)（）A.漫江碧透漫：漫過 B.枉用相存存：問候C.暖暖遠(yuǎn)人村暖暖：溫暖寧謹(jǐn)?shù)臉幼?D.山不厭高厭：厭惡【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的意義和用法的能力。A.句意：江水清澈澄碧。“漫”，滿，遍。C.句意：遠(yuǎn)處的村莊因?yàn)樘焐璋刀@得迷糊?！芭?，模糊不清的樣子。D.句意：高山不辭土石才見巍峨。“厭”，通“饜”，滿足。故選B。12.下列加點(diǎn)詞語詞類活用判斷有誤的一項(xiàng)（）A.烏鵲南飛（名詞作狀語） B.鼓瑟吹笙（名詞作動詞）C.糞土當(dāng)年萬戶候（名詞意動用法） D.湘江北去（名詞作動詞）【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。D.北：名詞作狀語，向北。句意：湘江水向北流去。故選D。13.下列詩句中修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)（）A.何以解優(yōu)，唯有杜康（借代） B.開荒南野際，守拙歸園田（對偶）C.久在樊籠里，復(fù)得返自然（比喻） D.笠是兜鏊蓑是甲，雨從頭上濕到胛（比喻）【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A．“何以解優(yōu)，唯有杜康”運(yùn)用設(shè)問和借代手法，“杜康”是指相傳發(fā)明釀酒的人，這里指代酒。B．“開荒南野際，守拙歸園田”中沒有運(yùn)用對偶手法，“南野際”是名詞性短語，偏正結(jié)構(gòu)，“歸園田”是動詞性短語，動賓結(jié)構(gòu)，詞性結(jié)構(gòu)均不相同，故該句手法不是對偶。C．“久在樊籠里，復(fù)得返自然”運(yùn)用比喻手法，“樊籠”指蓄鳥工具，這里比喻官場生活。D．“笠是兜鏊蓑是甲，雨從頭上濕到胛”運(yùn)用比喻手法，以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”。故選B。14.下列句子中不含通假字一項(xiàng)是（）A.木直中繩，??以為輪B.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣C.故不積跬步，無以至千里D.君子生非異也，善假于物也【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查文言實(shí)詞中的通假字的能力。A項(xiàng)，“??”通“煣”；B項(xiàng)，“知”通“智”；

D項(xiàng)，“生”通“性”。故選C。

15.下列句子中加線詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.吾嘗跂而望矣跂：踮起腳后跟。B.聲非加疾也疾：快，這里引申為“洪亮”。C.假輿馬者假：憑借，利用。D.而絕江河絕：斷絕?！敬鸢浮緿【解析】【分析】

【詳解】D項(xiàng)“絕”：渡，橫渡。二、古詩文默寫題16.（1）李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是“____，_____？”（2）漢樂府《長歌行》詩中“徙倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中的詩句，來表現(xiàn)詩人的彷徨之情，這兩句詩是“______，____？”（3）歌曲《我們的新時(shí)代》中，歌詞“天下歸心相擁第一百個(gè)春天”，“天下歸心”用的是曹操《短歌行》里“______，_____”的典故。（4）陶淵明《歸園田居（其一）》中“______，______”兩句寫雞狗的叫聲，與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運(yùn)用了以聲襯靜的手法，襯托出一個(gè)和諧，安寧的意境。（5）“落葉”是秋的典型特征，在杜甫的《登高》中“____，___”兩句描繪了落葉紛紛的壯闊秋景。（6）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中從不同方面對周瑜形象進(jìn)行了刻畫，“____”以婚事襯托其少年得意；“______”寫其裝束，表現(xiàn)了他的儒雅風(fēng)度。（7）在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，南朝宋文帝劉義隆本希望能夠“_____”，但由于行事草率，最終“___”。（8）《聲聲慢》中開頭有七組疊詞，看似平平淡淡無一愁字，卻字字含愁，聲聲寫愁，營造了一種如泣如訴的音樂效果，委婉細(xì)致地表達(dá)了詞人在遭受深創(chuàng)劇痛后的愁苦之情。這七組疊詞是：“____，____，____?！保?）朱自清《松堂游記》中有這樣一段話：“好了，月亮上來了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹縫里，像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的?！比绻麚Q用詩句表達(dá)同樣的意思，我們可以引用《琵琶行并序》中的“_____，____”。（10）儒、道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性?！独献印分姓f：“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！薄秳駥W(xué)》中則說：“_____，_____。”（11）《師說》一文，論證思路嚴(yán)密，語言簡潔生動，“_____，_____”兩句簡練地概括出了“士大夫之族”恥于從師的荒謬心態(tài)。（12）蘇軾在《赤壁賦》中提出與“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”相對的觀點(diǎn)是：______，______?！敬鸢浮竣?安能摧眉折腰事權(quán)貴②.使我不得開心顏③.繞樹三匝④.何枝可依⑤.周公吐哺⑥.天下歸心⑦.狗吠深巷中⑧.雞鳴桑樹顛⑨.無邊落木蕭蕭下⑩.不盡長江滾滾來?.小喬初嫁了?.羽扇綸巾?.封狼居胥?.贏得倉皇北顧?.尋尋覓覓?.冷冷清清?.凄凄慘慘戚戚?.千呼萬喚始出來?.猶抱琵琶半遮面?.（故）不積跬步?.無以至千里?.位卑則足羞?.官盛則近諛?.（蓋將）自其變者而觀之?.則天地曾不能以一瞬【解析】【詳解】本題考查學(xué)生背誦和默寫名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞有：“摧”“事”“顏”“匝”“依”“哺”“吠”“顛”“蕭”“綸”“贏”“倉皇”“慘”“始”“猶抱”“跬”“卑”“諛”“盛”“瞬”。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成各題。鷓鴣天[宋]蘇軾林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼?！咀ⅰ窟@首詞是蘇軾謫居黃州時(shí)所作。紅蕖，紅荷花的別名。17.下列對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.上片“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”兩句連用林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種典型意象描寫了夏日（夏末秋初）雨后的景象。B.“村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽”寫作者太陽西下時(shí)手拄藜杖緩步游賞，表現(xiàn)他自得其樂的狀態(tài)。這三句似人物素描畫，通過外部形象顯示其內(nèi)心世界，也是高明的手法。C.“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”是本詞的點(diǎn)睛之筆，“殷勤”運(yùn)用擬人手法，使雨有了人的情意。在這兩個(gè)字里，還含有某些意外之意，即是說：有誰還能想到幾經(jīng)貶謫的詞人呢？大概世人早已把我忘卻了，唯有天公還想到我，為我降下這場雨。D.這首詞上片寫景，下片刻畫人物形象，描寫人物的心理狀態(tài)。描寫了作者村中游賞時(shí)偶遇細(xì)雨，但仍欣賞了一派樹林蔥郁、蟬聲四起的夏末秋初雨后村舍之景。18.請簡要分析“翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香”一句的景物描寫方法。【答案】17.D18.（1）視覺、嗅覺相結(jié)合。從視覺寫色:“白鳥”翻飛與“紅蕖”照水。從嗅覺寫味:“細(xì)細(xì)香”香氣綿長。（2）遠(yuǎn)近結(jié)合?！胺瞻坐B”是遠(yuǎn)景，“照水紅蕖”是近景。（3）動靜結(jié)合。白鳥在空中翻飛，屬于動靜。紅蕖散發(fā)幽香，屬于靜景。（4）俯仰結(jié)合。白鳥在空中翻飛，這是仰視角度；水中紅蕖，這是俯視角度。（5）色彩搭配。白色的鳥與紅色的荷花，紅白相間，引人入勝。（6）運(yùn)用疊詞?！皶r(shí)時(shí)”寫出了白鳥之多，翻飛之迅疾?！凹?xì)細(xì)”運(yùn)用通感，將香味視覺化，寫出紅蕖香氣之細(xì)膩。（答出任意3點(diǎn)即可）【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生對詩詞的綜合賞析能力。D.“描寫了作者村中游賞時(shí)偶遇細(xì)雨”說法錯(cuò)誤，雨為昨夜之雨，非游賞時(shí)所遇。這首詞先寫作者游賞時(shí)所見村景，接著才點(diǎn)明詞中所寫之游賞和游賞所見均因昨夜之雨而引起。故選D?！?8題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩詞景物描寫特點(diǎn)能力。答題時(shí)注意從順序、著眼點(diǎn)和藝術(shù)手法幾個(gè)角度作答。此句從順序上看，俯仰結(jié)合，遠(yuǎn)近結(jié)合，白鳥在空中翻飛，這是仰視角度，“翻空白鳥”是遠(yuǎn)景，“照水紅蕖”是近景；水中紅蕖，是俯視角度。從著眼點(diǎn)看，視覺、嗅覺結(jié)合“白鳥”翻飛與“紅蕖”照水是視覺，白色的鳥語紅色的荷花，紅白相間，隱忍入勝；“細(xì)細(xì)香”是嗅覺。多種感官的運(yùn)用調(diào)動了人們豐富的想象力。從手法上看，動靜結(jié)合，白鳥在空中翻飛，屬于動景，紅蕖散發(fā)幽香，屬于靜景。動靜結(jié)合，是詩歌具有畫面感，讓人如臨其境，將景物寫活了。“時(shí)時(shí)”寫出了白鳥之多，翻飛之迅速?！凹?xì)細(xì)”運(yùn)用通感，將香味視覺化，描寫得頗為細(xì)膩，是說荷花散出的香味，不是撲鼻的濃烈的香氣，而是宜人的淡淡芳香，寫出紅蕖香氣之細(xì)膩。疊詞的使用增強(qiáng)了語言的韻律感，讀起來朗朗上口，富有音樂美。色彩搭配上，白色的鳥與紅色的荷花，紅白相間，對比鮮明，意境清新淡雅，頗有詩情畫意。四、古文閱讀閱讀下面節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》中的一段文字，回答問題。南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅(黑泥)，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫(ｘｉǔ，臭水)，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。19.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。①編之以發(fā)，系之葦苕②而臨百仞之淵③其漸之滫，君子不近④庶人不服20.下列句子加點(diǎn)的“其”字與其他不同類的一項(xiàng)（）A.其漸之滫，君子不近 B.其質(zhì)非不美也C.以為輪，其曲中規(guī) D.今其智乃反不能及21.下列句中沒有省略介詞“于”的一項(xiàng)是（）A.而編之以發(fā)，系之葦苕 B.蓬生麻中，不扶而直C.其漸之滫，君子不近 D.而臨百仞之淵22.翻譯下面的句子。（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（2）君子生非異也，善假于物也。（3）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。【答案】19.①拴著②對著③浸④百姓20.A21.D22.（1）老師，是用來傳授知識、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑的人。（2）君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。（3）何況我和你在江上捕魚，在江中的小洲上打柴，以魚蝦為伴侶，和麋鹿交朋友?！窘馕觥俊痉治觥俊?9題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。①“編之以發(fā)，系之葦苕”意思是“用毛發(fā)把窩編結(jié)起來，把窩拴在嫩蘆葦?shù)幕ㄋ肷稀?，“系”，動詞，拴在，拴著；②“而臨百仞之淵”意思是“對著百丈深淵”，“臨”，動詞，對著；③“其漸之滫，君子不近”意思是“一旦浸入臭水里，君子都會避之不及”，“漸”，動詞，浸；④“庶人不服”意思是“百姓不穿戴”，“庶人”，百姓?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“其”，人稱代詞，它，代蘭槐之根；B.“其”，物主代詞，它的；C.“其”，物主代詞，它的；D.“其”，物主代詞，他們的。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。A.“系之葦苕”中“之”后省略“于”，應(yīng)為“系之于葦苕”；B.“蓬生麻中”中“生”后省略“于”，應(yīng)“蓬生于麻中”；C.“其漸之滫”中“之”后省略“于”，應(yīng)為“其漸之于滫”；D.沒有省略“于”。故選D。【22題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“……者，……也”，判斷句式；“所以”，用來……的；“受”，通“授”，教授。（2）“生”，通“性”，本性；“異”，不同；“假”，借助。（3）“漁樵”，名詞作動詞，打魚砍柴；“侶”，以……為伴侶；“友”，以……為朋友。參考譯文：南方有一種叫“蒙鳩”的鳥，用羽毛作窩，還用毛發(fā)把窩編結(jié)起來，把窩系在嫩蘆葦?shù)幕ㄋ肷?，風(fēng)一吹葦穗折斷，鳥窩就墜落了，鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好，而是不該系在蘆葦上面。西方有種叫“射干”的草，生長在高山之上，只有四寸高，卻能俯瞰百里之遙，不是草能長高，而是因?yàn)樗L在了高山之巔。蓬草長在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混進(jìn)了黑土里，就再不能變白了，蘭槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子下人都會避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要選擇好的環(huán)境，交友要選擇有道德的人，才能夠防微杜漸保其中庸正直。五、現(xiàn)代文閱讀我與地壇①（節(jié)選）史鐵生要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。如今我搖著車在這園子里慢慢走，常常有一種感覺，覺得我一個(gè)人跑出來已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊，看見一張十幾年前我在這園子里照的照片——那個(gè)年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹，再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹。我按著照片上的背景找很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子里碰見一個(gè)老太太，她說：“喲，你還在這兒哪？”她問我：“你母親還好嗎？”“您是誰？”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來這兒找你，她問我您看沒看見一個(gè)搖輪椅的孩子？……”我忽然覺得，我一個(gè)人跑到這世界上來玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨(dú)自坐在祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對蒼天，我看不見那個(gè)吹嗩吶的人，惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不改。必有一天，我會聽見喊我回去。那時(shí)您可以想像一個(gè)孩子，他玩累了可他還沒玩夠呢，心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天。也可以想像是一個(gè)老人，無可置疑地走向他的安息地，走得任勞任怨。還可以想像一對熱戀中的情人，互相一次次說“我一刻也不想離開你”，又互相一次次說“時(shí)間已經(jīng)不早了”，時(shí)間不早了可我一刻也不想離開你，一刻也不想離開你時(shí)間畢竟是不早了。我說不好我想不想回去。我說不好是想還是不想，還是無所謂。我說不好我是像那個(gè)孩子，還是像那個(gè)老人，還是像一個(gè)熱戀中的情人。很可能是這樣：我同時(shí)是他們?nèi)齻€(gè)。我來的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著閑著要來，他一來一見到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人，而對一個(gè)情人來說，不管多么漫長的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白，每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。當(dāng)牽?；ǔ蹰_的時(shí)節(jié)，葬禮的號角就已吹響。但是太陽，他每時(shí)每刻都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。23.文章第二段從哪三個(gè)方面表現(xiàn)“覺得我一個(gè)人跑出來已經(jīng)玩得太久了”？請簡要說明。24.文章四、五兩段中，“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度？25.從語言表達(dá)的角度賞析下面的句子。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)?！敬鸢浮?3.（1）舊照片上的那棵老柏樹現(xiàn)在已經(jīng)死了。（自然現(xiàn)象）（2）多年前到園子里找“我”的母親已經(jīng)去世。（生活變故）（3）祭壇里的嗩吶聲使“我”產(chǎn)生了滄桑之感。（心理感受）24.（1）孩子：對生活感到新奇，對未來充滿渴望。（2）老人：對死亡從容坦然，對人生無怨無悔。（3）熱戀中的情人：對生活滿懷激情，對世界充滿眷念。25.（1）運(yùn)用擬人的修辭方法，通過“走下”“爬上”等詞語將太陽人格化，生動形象。（2）運(yùn)用對比的表現(xiàn)手法，使日出與日落情景形成鮮明對照，給人以深刻的印象。（3）運(yùn)用前后對稱的語言形式寫景，給人以整齊的美感?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“有一天我整理我的舊相冊，看見一張十幾年前我在這園子里照的照片--那個(gè)年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹，再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹。我按著照片上的背景找很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿”可知，照片上的老柏樹現(xiàn)在已經(jīng)死了，所以覺得我一個(gè)人跑出來已經(jīng)玩得太久了。由原文“有一天我在這園子里碰見一個(gè)老太太，她說：‘喲，你還在這兒哪？’她問我：‘你母親還好嗎？’‘您是誰？’‘你不記得我，我可記得你。有一回你母親來這兒找你，她問我您看沒看見一個(gè)搖輪椅的孩子？……’”可知，多年前到園子里找“我”的母親已經(jīng)去世，所以覺得我一個(gè)人跑出來已經(jīng)玩得太久了。由原文“有一天夜晚，我獨(dú)自坐在祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對蒼天，我看不見那個(gè)吹嗩吶的人，惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不改”可知，祭壇里的嗩吶聲使“我”產(chǎn)生了滄桑之感，所以覺得我一個(gè)人跑出來已經(jīng)玩得太久了。【24題詳解】本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語含義的能力。由原文“那時(shí)您可以想像一個(gè)孩子，他玩累了可他還沒玩夠呢，心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天”可知，這里所描寫的孩子“他還沒玩夠”，從而可知他對未來充滿希望，“心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天”從而可知他對生活感到新奇，所以這里描寫的孩子對生活感到新奇，對未來充滿渴望。由原文“也可以想像是一個(gè)老人，無可置疑地走向他的安息地，走得任勞任怨”可知，“走向安息地”是指老人最終是走向死亡的，但“走得任勞任怨”說明老人對待死亡的態(tài)度非常地從容坦然，對人生無怨無悔。由原文“還可以想像一對熱戀中的情人，互相一次次說“我一刻也不想離開你”，又互相一次次說“時(shí)間已經(jīng)不早了”，時(shí)間不早了可我一刻也不想離開你，一刻也不想離開你時(shí)間畢竟是不早了”可知，雖然“時(shí)間不早了”，但是“我一刻也不想離開你”，從而可知對這個(gè)世界的眷戀，是對生活滿懷激情的?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對語句的賞析能力。從修辭的角度看，“走下山”“爬上山巔”是人的行為動作，但這里卻在描寫太陽，所以運(yùn)用擬人的修辭手法，將太陽人格化，使表達(dá)更加地生動形象。從表現(xiàn)手法來看，“他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照”是在描寫日落的景象，“燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉”是在描寫日出的景象，將日出和日落的情景形成鮮明的對比，所以運(yùn)用對比的手法，給讀者留下深刻印象。從句式上來看，前后兩句話的句式字?jǐn)?shù)相似，結(jié)構(gòu)形式也相似，形式上具有美感，所以運(yùn)用前后對稱的語言形式寫景，給人以整齊的美感。六、作文26.閱讀下面的材料作文：我國是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)大國，正在由網(wǎng)絡(luò)大國走向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國，截止去年底，我國網(wǎng)民已達(dá)到6.88億，我國網(wǎng)絡(luò)的開放程度和活躍程度也是世界上少有的，網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展不僅給網(wǎng)民帶來了“紅利”，也成了助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新動能”，對穩(wěn)就業(yè)、促升級發(fā)揮了突出作用，并正在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生深刻變革。但是網(wǎng)絡(luò)也不是“法外之地”。在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一部分人為牟取非法暴利，而罔顧道德法紀(jì)、背“道”而行。對此，你有何看法？請自選角度，自主立意，自擬題目，寫一作文，不少于800字。【答案】例文：網(wǎng)絡(luò)不是“法外之地”隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)給我們的生活帶來了諸多便利?？墒牵恢獜氖裁磿r(shí)候開始，網(wǎng)絡(luò)悄然發(fā)生了變化。想打一會網(wǎng)絡(luò)游戲？各種外掛、盜號、非法賣號層出不窮；想上網(wǎng)查點(diǎn)東西？各種流氓軟件、色情插件、網(wǎng)絡(luò)噴子不堪其擾；想上社交平臺看看？營銷號、洗白貼、鍵盤俠難辨真假。此外還有沒有底線的數(shù)據(jù)采集、大數(shù)據(jù)殺熟潛滋暗長……不少網(wǎng)友提出質(zhì)疑：就想好好上會網(wǎng)，怎么就這么難？這些虛假、詐騙、攻擊、謾罵的充斥，背后的平臺與商家難辭其咎。在網(wǎng)絡(luò)市場形成初期的“野蠻生長”過程中，面對流量或者直接利益的誘惑，不少企業(yè)利用人性弱點(diǎn)設(shè)計(jì)出了一系列產(chǎn)品，罔顧消費(fèi)者的利益與市場良性發(fā)展，極大地破壞了我們的網(wǎng)絡(luò)“精神家園”。對此，我們該怎么做呢？無規(guī)矩則無方圓，無秩序則無自由。法治是現(xiàn)代社會的重要標(biāo)志之一。作為現(xiàn)實(shí)社會的一種新形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)社會也應(yīng)是法治社會，運(yùn)行在法治