專題02 從茶文化、茶馬古道到“以茶敘事”的中國外交(原卷版)_第1頁
專題02 從茶文化、茶馬古道到“以茶敘事”的中國外交(原卷版)_第2頁
專題02 從茶文化、茶馬古道到“以茶敘事”的中國外交(原卷版)_第3頁
專題02 從茶文化、茶馬古道到“以茶敘事”的中國外交(原卷版)_第4頁
專題02 從茶文化、茶馬古道到“以茶敘事”的中國外交(原卷版)_第5頁
已閱讀5頁,還剩3頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

付費下載

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領

文檔簡介

2024年高考歷史二輪復習熱點專題鏈接訓練專題02從茶文化、茶馬古道到“以茶敘事”的中國外交有著數(shù)千年歷史的中華茶文化,在以茶事、茶禮、茶會、茶宴、茶俗等為代表的行為文化層面自成體系,不僅保留了既有特色,而且傳遍五洲,不斷吸取著新元素,生動演繹了東西方文化的交融。新時代,中國特色大國外交為世界呈現(xiàn)了開放創(chuàng)新、包涵互惠的進展前景,“以茶敘事”頻頻消滅于APEC峰會、G20峰會、金磚峰會等重大國際多邊場合,擔當著傳遞中國特色大國外交理念的文化使者。中華茶文化承載了中國人崇尚的與世界相處之道,“以茶為媒、以茶會友”,促進和而不同、兼收并蓄的文明溝通已成為中國特色大國外交的重要組成部分。---摘自“光明學術”茶,起源于中國,初為藥用。《神農(nóng)本草經(jīng)》記載“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼(茶)解之”,東漢華佗《食經(jīng)》也有記載“苦茶久食,益意思”都體現(xiàn)了早期茶的醫(yī)學價值。人們將茶作為藥用的過程中,漸漸發(fā)覺茶的藥性較弱,卻具有提神醒腦的功用,因此茶逐步轉(zhuǎn)為一種飲品。早在春秋戰(zhàn)國時期,華夏民族即已開頭飲茶,到秦漢時期飲茶之風漸漸傳播開來。至漢代,伴隨著成套茶具的消滅,飲茶的基本流程得以形成。到了唐代,“一生為墨客,幾世作茶仙”的陸羽著《茶經(jīng)》,對茶道與茶藝進行系統(tǒng)闡述,標志茶文化達到新的高度。在經(jīng)濟文化空前富強的宋代,茶文化廣為流傳,點茶和斗茶之風開頭興盛。明代,飲茶流程大為簡化,由煎煮法改為沖泡法,促進了花茶、烏龍茶、紅茶等諸多茶種的興起和進展。到了清代,中國茶已譽滿全球,紅茶、綠茶、青茶、黃茶、黑茶、白茶六大茶類一應俱全。時至今日,茶的種植和加工仍在不斷精進之中。茶文化、茶馬古道和“以茶敘事”的中國外交都是中國歷史和文化中與茶相關的重要方面。茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,包括茶葉的種植、制作、品鑒和飲茶禮儀等方面。中國是茶的家鄉(xiāng),擁有悠久的茶文化歷史,茶文化不僅體現(xiàn)了中國人對生活品質(zhì)的追求,也反映了中國人的精神世界和審美情趣。中華茶文化廣泛吸取了儒、釋、道諸家精華,形成了含蓄內(nèi)斂的風范,強調(diào)修身養(yǎng)性,是中國傳統(tǒng)文化“內(nèi)省修行”的一種體現(xiàn),借“茶以載道”宣揚茶文化中“靜”的工夫與修養(yǎng)。盡管中華茶文化具有平和淡然、含蓄內(nèi)斂的自然屬性,但是飲茶促進了人與人之間的溝通,使茶文化自然?具有開放共享、促進溝通的社會屬性。談到中華茶文化,茶是包涵的,中華文化是包涵的,一個“和”字跨越時空、跨越國界,正所謂“和而不同,茶和天下”。茶馬古道是中國歷史上一條重要的貿(mào)易路線,主要連接了中國的西南地區(qū)和西藏地區(qū),以及中國與南亞、東南亞地區(qū)的貿(mào)易往來,主要以茶葉和馬匹為主要交易內(nèi)容、以馬幫為主要運輸工具,是中國西南民族經(jīng)濟文化溝通的走廊。茶葉是中國的主要輸出商品之一,通過茶馬古道,中國的茶葉得以傳播到其他地區(qū),促進了文化和經(jīng)濟的溝通。以茶敘事的中國外交則是指中國在外交活動中運用茶文化來傳達中國的文化價值觀和外交理念。中國的茶文化強調(diào)和諧、公平、敬重和包涵,這些價值觀也體現(xiàn)在中國的外交政策中。通過以茶敘事的方式,中國可以增進與其他國家的相互理解和友情,推動國際關系的和諧進展。

總的來說,茶文化、茶馬古道和以茶敘事的中國外交都是中國文化和歷史的重要組成部分,它們反映了中國與其他地區(qū)的經(jīng)濟、文化和人員溝通,也體現(xiàn)了中國的文化自信和外交才智。茶和茶文化走向世界的途徑:茶和茶文化由中國走向世界,主要是通過“四種方式和海、陸兩條路線”。一是由海外入境的僧侶、遣唐使和同學,將茶及茶文化傳至境外。二是通過貿(mào)易的方式傳播,形成了有名的古代絲綢之路、茶馬古道、茶船古道。三是通過外交的方式傳播,中原王朝派出的使節(jié)將茶葉作為貴重的禮物饋贈他國中國茶的傳播之路,歷時數(shù)千年,通過陸路實現(xiàn)了對中、西亞、歐洲、俄羅斯、東亞的傳播,通過海路先后完成了對朝鮮半島、日本和歐洲的傳播。正如習近平主席在2017年首屆中國國際茶葉博覽會的賀信所說:“中國是茶的家鄉(xiāng)……從古代絲綢之路、茶馬古道、茶船古道,到今日絲綢之路經(jīng)濟帶、21世紀海上絲綢之路,茶穿越歷史、跨越國界,深受世界各國人民寵愛?!敝腥A茶文化是一種開放溝通的文化,盡管自古以來流傳著很多“走出去”的佳話,但也從不排斥“引進來”。中國是產(chǎn)茶大國,在大量出口茶葉的同時,也有為數(shù)不少的進口。據(jù)中國海關統(tǒng)計,2020年中國出口茶葉總金額為人民幣141.64億元,進口茶葉總金額為人民幣12.45億元。英式紅茶、日式抹茶、印度奶茶等具有濃郁異域風情的茶及茶制品在中國市場隨處可見,正在越來越多地走入中國人的日常生活。兼容并包、開放溝通的中華茶文化,在千年的跨文化溝通中已成為一種世界共通的語言,在溝通中西文化、增加各國溝通中起到越來越重要的作用?!安钄隆薄安瓒Y”頻頻消滅在各種重要的外交場合,彰顯禮儀之邦的風采,弘揚中國文化理念,成為了一道獨特的風景。新中國成立之初,毛澤東首次出訪蘇聯(lián),選擇了西湖龍井、祁門紅茶、景德鎮(zhèn)茶具作為國禮送給斯大林,彰顯了兩國之間的深情厚誼。1971年,美國時任總統(tǒng)國家平安事務助理基辛格訪華,周恩來總理選擇了西湖龍井作為國禮,表達了對此次中美關系破冰之旅的重視。1972年,尼克松訪華期間,毛澤東同志饋贈的禮物極其貴重,為武夷山大紅袍母樹所產(chǎn)的四兩巖茶。作為千年來的皇家貢品,武夷山大紅袍母樹年產(chǎn)量僅有八兩,周恩來總理因此戲稱送出了“半壁江山”,現(xiàn)場氣氛頓顯輕松,給尼克松一行留下了深刻的印象,成為一段外交佳話。1991年,江澤民同志應邀訪蘇,攜帶了兩千公斤特級祁門紅茶作為國禮,從今中國紅茶在俄羅斯等地頗具人氣、廣受歡迎。(2024屆浙江臺州一模)閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一茶馬古道作為我國最為古老的貿(mào)易商路,與絲綢之路有著親密關系,最早源于漢代,直到唐宋時期才正式形成。茶馬古道以馬幫為載體,是連接我國西南地區(qū)的紐帶……自唐朝的茶文化誕生以后,飲茶之風也風靡全國,茶葉漸漸從內(nèi)陸向邊疆地區(qū)集中,西南地區(qū)的吐蕃也在漢族飲茶習俗的影響下快速愛上了茶葉,并以燎原之勢在整個西南大地集中開來。為了加強對茶葉的管理把握,唐朝政府頒布了特地的茶馬貿(mào)易制度,藏族人民以馬匹交換茶葉的貿(mào)易開頭形成,唐蕃古道也在這一時期開通……茶馬古道與茶馬貿(mào)易進展到宋朝時成為了政府加強西南邊疆地區(qū)管理的重要手段。為了維護邊疆的清靜和平,宋朝和明清的統(tǒng)治者均以茶馬貿(mào)易鞏固邊疆,通過開放邊疆相互貿(mào)易的形式,實現(xiàn)對西南少數(shù)民族的“羈縻”目的,利用經(jīng)濟文化的方式阻擋了少數(shù)民族的武力侵擾。另外,漢人在與少數(shù)民族進行經(jīng)濟溝通之時在無形中增進了漢族與少數(shù)民族之間的感情?!幾月櫢柿?、陳紀昌《茶馬古道與茶馬貿(mào)易的現(xiàn)實意義和歷史價值》材料二“茶”的兩大發(fā)音系統(tǒng)在亞、非、歐三大洲分布示意圖備注:在漢語中“茶”有不同的發(fā)音,北方以及廣東地區(qū)“茶”字的發(fā)音形成今日世界上的cha發(fā)音系統(tǒng);廈門方言發(fā)音形成今日的tea發(fā)音系統(tǒng)。明清時期,葡萄牙主要從澳門進口茶葉;荷蘭、英國主要從廈門進口茶葉。材料三中華茶文化廣泛吸取了儒、釋、道諸家精華,強調(diào)修身養(yǎng)性,是中國傳統(tǒng)文化“內(nèi)省修行”的一種體現(xiàn)……盡管中華茶文化具有平和淡然、含蓄內(nèi)斂的自然屬性,但是飲茶促進了人與人之間的溝通,使茶文化自然?具有開放共享、促進溝通的社會屬性……進入中國特色社會主義新時代以來,中國特色大國外交為世界呈現(xiàn)了開放創(chuàng)新、包涵互惠的進展前景,“以茶敘事”頻頻消滅于中國主場外交的重大國際多邊場合。習近平主席在多個重要外交場合以“茶”為引,在俄羅斯談“萬里茶道”、在比利時發(fā)表“茶酒論”、在巴西論“百年茶之友情”等,將“和平進展、合作共贏”的中國方案推廣至全世界……茶與茶文化是中國的,也是世界的,是跨文化交際最好的媒介之一,世界各國人民由于茶而擁有了一種共同的語言。茶味綿長、意境幽遠,正如中國特色大國外交“和而不同、求同存異、和諧共生”的追求,海納百川、大道致遠?!幾孕芾盍Α吨袊栉幕c大國外交相融相通之道》(1)依據(jù)材料一,概括茶馬古道在我國古代重要的歷史價值。結(jié)合所學,指出明代除茶馬貿(mào)易外“實現(xiàn)對西南少數(shù)民族的‘羈縻’目的”的其他措施。(6分)(2)“茶”兩大發(fā)音系統(tǒng)的形成與茶葉貿(mào)易路線有親密關系。依據(jù)材料二,指出新航路開拓后分布區(qū)域增長更為快速的“茶”發(fā)音系統(tǒng)。結(jié)合所學,分析中國茶文化在世界傳播的意義。(8分)(3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學,從哲學和美學的角度解讀中華茶文化“自然屬性”的內(nèi)涵。結(jié)合所學,指出中國特色大國外交在外交布局上的特點并列舉“以茶敘事”的“中國主場外交的重大國際多邊場合”。(6分)【答案】(20分)(1)價值:推動了西南地區(qū)的經(jīng)濟、文化進展;有利于加強邊疆地區(qū)的治理和社會穩(wěn)定;促進了民族溝通和民族團結(jié);有利于統(tǒng)一多民族國家的進展。(任3點3分)措施:實行土司制度;敕封西藏僧俗領袖為“王”、“法王”;建立都司(行都指揮使司)等機構(gòu),任用藏族上層人士進行管理;貢賜。(任3點3分)【閱卷反饋】1.歷史價值假如依據(jù)參考答案可能得分率很低,絕大部分同學都是照抄材料,少數(shù)同學材料也不會抄。2.明代對西南少數(shù)民族的措施同學有兩大問題,一是方位錯誤,猶如學把奴兒干都司,九邊,哈密衛(wèi)等錯誤方位措施寫上去;二是朝代錯誤,如理藩院,宣政院,伊犁將軍,西寧辦事大臣,改土歸流,土爾扈部回歸祖國等。3.錯別字問題,如土司寫成吐司!)(2)發(fā)音系統(tǒng):tea發(fā)音系統(tǒng)。(2分)意義:促進了全球物種的溝通,豐富了人類的飲食生活;有利于豐富世界文化的多樣性(或各國依據(jù)自身風俗習慣制造出新的茶文化);有利于中華文化的向外輻射和傳播,提升中華文化的影響力。(6分)(3)內(nèi)涵:蘊含了含蓄內(nèi)斂的東方哲學和嫻靜淡雅的東方美學。(2分)特點:全方位(1分)、多層次、立體化。(任1點1分)主場外交:“一帶一路”國際合作高峰論壇、二十國集團領導人杭州峰會、亞太經(jīng)合組織領導人非正式會議、金磚國家領導人廈門會晤等。(任2點2分,其它言之有理亦可得分)【閱卷反饋】新時代大國特色外交格局有很多同學寫成“親誠惠容”或“真實親誠”,亦或是“共商共建共享”,偏離主題。把中國特色大國外交布局的特點和新型國際關系特點混淆;不理解主場外交的的精確?????概念,導致失分.1、閱讀材料,完成下列要求。材料一秦朝把全國分為三十九個郡…包含了鄧都、夜郎以及滇僰部分地方的“西南夷”地區(qū)。設郡縣的同時,秦朝還派常頸(é)開通“五尺道”,從今宜賓南下,經(jīng)過僰(bó)人聚居區(qū),最終到達滇中一帶。自秦關中地區(qū)到滇池區(qū)域“棧道千里,無所不通”…到元封二年(公元前109年),滇王“舉國降,請置吏、入朝,于是以為益州郡,賜滇王印,復掌其民”……公元69年,合置永昌郡,完成了漢王朝對今西南部邊疆的統(tǒng)一?!幾岳罴恰赌显t國大理國政治制度史》材料二“茶馬古道”概念系借用歷史上唐宋以來實際存在的茶馬互市的史實而命名,是我國歷史上從茶產(chǎn)地到主要消費區(qū)域,連接滇、川、藏的茶葉運輸、茶文化傳播與交融的大通道?!安桉R古道”途經(jīng)藏族、漢族、納西族、白族、彝族、傈僳族等20多個民族聚居區(qū),是中國最奇特的滇、藏、川大三角。據(jù)專家考證,茶馬古道也是一個民族文化的大觀園、民族遷徙的大走廊,中華民族大團結(jié)的歷史見證?!幾躁栆肌丁安桉R古道”的歷史爭辯與現(xiàn)實意義》(1)依據(jù)材料一,概括秦漢時期中心政府對云南實行的治理措施。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問,簡析茶馬古道的影響。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學學問,說明交通建設在社會進展中的作用。2、中華茶文化源遠流長,博大精深,傳播到世界很多國家和地區(qū),澤被深遠。材料一唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號角。從今茶的精神滲透了宮廷和社會,深化中國的詩詞、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學。唐宋時期,中國的文化在世界上是處于領先地位的。周邊國家大量的僧侶和留同學來中國學習文化的同時,也將茶的種植方式傳播到了各自的國家和地區(qū)。譬如朝鮮和日本,茶文化傳到這些國家后便與本國的文化相融合,催生出了具有本土特色的茶文化。……新航路開拓后,西方國家在海外的殖民貿(mào)易在本質(zhì)上是以國家組織的形式對落后地區(qū)的資源掠奪,但客觀上卻促進了中國的茶文化在這些國家和地區(qū)傳播。——吉峰《論中國茶文化傳播的方式與渠道》(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學概括新航路開拓前中國茶文化傳播的特點。請分別指出日本和英國在中國茶文化基礎上制造出的新的茶文化。材料二16世紀開頭,大航海時代的來臨,推動了東西方貿(mào)易的進展,歐洲商人、旅行家以及傳敏士紛紛來華,他們關于中國茶葉的介紹,推動了歐洲的飲茶潮以及茶葉貿(mào)易。在臣大的利潤驅(qū)使下,茶葉成為英國東印度公司的主要商品。到18世紀,倫敦的咖啡館實際、上成了茶館,茶葉成為英國全民關注的大眾飲料。很長的時期里,在英國形成了一種“中國熱”",用中國瓷器飲用中國茶無疑起到了重大的推動作用。茶葉帶給英國國庫的稅收曾經(jīng)達到每年330萬鎊,占國庫總收入的格外之一左右。這些前所未有的財寶為近代英國的工業(yè)革命和資本主義進展奠定了最初的經(jīng)濟基礎?!幾浴督鷼W洲的茶葉貿(mào)易與中國茶文化的西傳》(2

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論