高考語文滿分作文6篇（題目+審題立意）1．（2024·河北·模擬預測）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。龐然大物可被看成是微不足道的小東西，小東西亦可轉變?yōu)椴豢珊雎缘凝嬋淮笪铩Ｎ覀円糯笤摲糯蟮?，縮小該縮小的，正確看待兩者，才能走向成功。請結合上面的材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模悍糯蟮闹腔叟c縮小的藝術：邁向成功的密鑰在我們的生活中，我們常常會被各種大小事物所包圍，有的顯得龐然大物，有的則微不足道。然而，正如一句古語所言：“大智若愚，大巧若拙?！睂τ谑挛锏拇笮。覀儾粦豢雌浔砻?，而應懂得在合適的時機放大或縮小，以達到最佳的效果。這就是所謂的“放大該放大的，縮小該縮小的”，是我們在追求成功道路上不可或缺的智慧。首先，我們需要解讀龐然大物與小東西的含義。龐然大物，或許代表著生活中的重大挑戰(zhàn)、艱難任務，或是遠大的目標和理想；而小東西，則可能是我們?nèi)粘Ｖ械默嵥樾∈?，或是暫時看似微不足道的細節(jié)。然而，這兩者在我們的生活中都有著不可忽視的作用。我們不能因為龐然大物的巨大而忽視小東西的存在，也不能因為小東西的微小而忽略其可能產(chǎn)生的重大影響。在實際應用中，我們需要知道何時應該放大，何時應該縮小。面對重大挑戰(zhàn)時，我們需要放大我們的勇氣和決心，以無畏的態(tài)度去面對和克服。而面對瑣碎小事時，我們則需要縮小我們的焦慮和煩惱，以平和的心態(tài)去處理。這樣，我們才能在人生的道路上穩(wěn)步前行，不斷向前。以馬云的成功為例，他的成功并非一蹴而就，而是源于他對目標的執(zhí)著追求和對細節(jié)的嚴謹把控。他放大了自己的商業(yè)眼光和創(chuàng)新精神，以超越常人的勇氣和毅力推動了阿里巴巴的發(fā)展；同時，他也縮小了成功道路上的困難和挫折，以堅定的信念和樂觀的態(tài)度引領團隊前行。然而，錯誤的放大與縮小也可能導致我們走向失敗。如果我們過于放大困難和挫折，就會失去信心和勇氣；如果我們過于縮小目標和理想，就會失去前進的動力和方向。因此，我們需要時刻警惕，確保我們的放大和縮小都在正確的軌道上進行。那么，如何正確進行放大與縮小呢？我們需要明確自己的目標和理想，然后根據(jù)目標的大小和重要性來決定放大還是縮小。同時，我們也需要學會調整自己的心態(tài)，以積極的態(tài)度去面對生活中的各種挑戰(zhàn)和變化。放大與縮小的智慧不僅影響著我們的日常生活，更深遠地影響著我們的未來發(fā)展。只有掌握了這種智慧，我們才能在人生的道路上越走越寬，越走越遠，最終實現(xiàn)我們的夢想和目標。放大與縮小的智慧是我們在追求成功道路上的重要工具。我們要學會在合適的時機放大我們的勇氣和決心，縮小我們的困難和煩惱；同時，也要避免錯誤的放大與縮小帶來的負面影響。只有這樣，我們才能真正走向成功，實現(xiàn)自己的人生價值?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料的核心話題是“放大與縮小”，“放大”與“縮小”存在辯證關系。這里的“龐然大物”不僅僅指物理意義上的大型物體，更可以引申為生活中重大的挑戰(zhàn)、困難或者重大的成功、機遇。而“小東西”則代表一些看似微不足道的事物，例如日常瑣事、小目標或者細微的情感。然而，這種看似明顯的大小區(qū)別并不是絕對的，因為“龐然大物”在某些情境下可以被看作是“小東西”，反之亦然。其次，我們需要分析這兩者之間的關系變化。這種變化可能源于不同的視角、不同的環(huán)境或者不同的人生階段。有時候，我們可能會因為視角的轉變，將曾經(jīng)覺得重要的“龐然大物”看得微不足道，也可能因為環(huán)境的變遷，使原本不起眼的小事變得舉足輕重。接下來，我們需要探討放大和縮小的必要性。在面對生活中的各種事物時，我們需要有選擇性地進行放大或縮小。放大那些值得我們關注、投入的事物，可以讓我們更加專注、更有動力去實現(xiàn)目標。而縮小那些不重要或者暫時無法處理的事物，可以幫助我們減輕壓力，保持冷靜。很多時候，我們都需要對這兩種行為進行選擇。放大了痛苦，你就會產(chǎn)生心理負擔，在焦慮和失望中前行；放大了幸福，你就會積極陽光，在自信與樂觀中踏入人生的下一段旅程。人生是一場修行，重要的是修煉心量：心量大了，事就小了；心量小了，事就會大。同時，我們還需要理解如何正確看待這兩者。我們不能一味地放大或縮小，而是需要根據(jù)實際情況進行權衡和調整。正確的看待方式應該是既能看到大局，又能注意到細節(jié)，既要有遠大的目標，又要有務實的行動。最后，我們需要討論這對成功的重要性，并提供具體的生活例子進行支撐。我們可以選擇一些成功人士的故事，分析他們是如何在關鍵時刻正確放大或縮小某些事物，從而實現(xiàn)成功的。同時，我們也要分析這些實例與理論的關聯(lián)，用實例來印證我們的觀點。如何看待人生的“放大”與“縮小”？考生在寫作時不妨思考：應該放大哪些事物，縮小哪些事物；放大和縮小之后，我們能收獲什么；反之，又會怎樣。在行文時，不要片面抨擊“放大”或“縮小”，一定要在具體的情境中進行理性分析。立意：1.放大幸福，縮小挫折，成就智慧人生。2.兼顧“大”與“小”，自信贏天下。3.成功之路：放大目標，縮小障礙。2.（2024·江蘇常州·三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！安粫r不食”是我國悠久的飲食傳統(tǒng)，指的是吃東西要應時令、按季節(jié)，到什么時候吃什么東西，反映了古人的養(yǎng)生智慧。而當今時代，依靠現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技，我們隨時能吃到產(chǎn)自不同季節(jié)的食物。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料提到“不時不食”是我國悠久的飲食傳統(tǒng)，意思是說要應時令、按季節(jié)而食，反映了古人的養(yǎng)生智慧，講究飲食要遵循自然之道，而現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，讓我們隨時能吃到不同季節(jié)的食物。由材料可引申出“順應季節(jié)”“反季節(jié)”這對看似矛盾對立的概念，考生可思考兩個對立觀點各自的合理性、局限性及它們之間的關聯(lián)性，考查學生的辯證思維、批判性思維。如何理解和平衡科技與自然的關系，是當今社會的熱點話題。古人有“順應天時”的傳統(tǒng)思維；如今我國著力推進生態(tài)文明建設，其中的重點便是“尊重自然、順應自然”。但在科技迅猛發(fā)展的今天，許多現(xiàn)代化、技術化的產(chǎn)品往往又有非自然的、超自然的因素，沖擊著人對自然的認識，影響了人與自然的關系。其實，自然和科技的關系是相互依存、互為補充的。科技的發(fā)展離不開對自然的認識和利用，而自然也需要科技的支持來保護和利用。科技的發(fā)展可以改善人類的生活質量，但也會對自然環(huán)境造成一定的影響，因此需要在科技發(fā)展的同時注重環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。同時，自然也可以為科技提供靈感和資源，例如生物技術、新能源等領域都受到了自然的啟示和支持。寫作時，先由材料引出科技和自然的關系，二者相互依存又相互補充，然后論述自然界的法則，無論是其穩(wěn)定性還是變化性，也為科技的發(fā)展提供了靈感和方向；而科技的發(fā)展，很多時候都是為了更好地服務于自然和人類。通過科技的應用，人類能夠更高效地利用自然資源，改進生產(chǎn)力，改善生活質量。最后總結全文，強調正是因為科技與自然的緊密聯(lián)系，我們才能找到共生共融的平衡點。立意：1.努力建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。2.讓科技與自然共生。3.保持科技與自然的和諧與平衡。4.借科技的力量提高利用和改造自然的能力。3.（2024·浙江·三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《額爾古納河右岸》中鄂溫克族最后一位酋長的女人說“我守著這團火，無論狂風、大雪、暴雨，我都護著它，從未熄滅過，這團火，就是我跳動的心。”作為新時代的青年，也應帶著一團火向前，這團火可以是家園，也可以是傳統(tǒng)或者信仰……對此，你有怎樣的思考與感悟？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料引用了《額爾古納河右岸》中鄂溫克族最后一位酋長的女人的一句話。她把自己的心比喻成“一團火”，無論什么時候，她都守護著自己跳動的心，讓它保持活力。在文中，“火”是生的希望與熱烈，也是鄂溫克族人面對死亡時不盡的勇氣與信念。材料中的“火”也象征著家園、傳統(tǒng)、信仰，而“狂風”“大雪”“暴雨”則可以理解為災害、苦難、厄運等，“守著這團火”就是對家園、傳統(tǒng)、信仰的守護；“我跳動的心”表達的是赤誠、堅韌、熱烈；“從未熄滅”是說時代更新、文明變遷但力量不息、理想不滅、信仰猶存。作為新時代的青年，也必然要帶著這樣的一團火上路，砥礪前行，永不退縮。至于要帶的“火”究竟是什么，可以是材料中提到的家園、傳統(tǒng)、信仰，也可以是其他能夠帶給你勇氣、信心和力量的東西。寫作時學生先由材料中經(jīng)典語句的深刻內(nèi)涵引出自己的認識，比如帶著家園這團火勇往直前。主體部分采用層層遞進結構：先論證火作為家園的象征對于個人的意義，如溫暖、歸屬感和安全感、前行的動力源泉等。進而論證火作為家園的象征對于社會的意義，如傳統(tǒng)文化的象征、家國情懷的延續(xù)等。最后論證青年如何守護和傳承家園文化，比如參與社區(qū)建設、傳承地方特色等。文末呼吁青年們珍惜和傳承家園文化，以積極向上的語言結束全文，表達對未來青年一代的期許和祝福。在寫作過程中要注意邏輯性和條理性，確保各部分內(nèi)容之間的銜接自然流暢。要注重舉例說明和引用事實數(shù)據(jù)來支持觀點，增強文章的說服力。立意：1.以赤誠堅韌之心守衛(wèi)家園、傳統(tǒng)。2.用熱烈不息之火抗爭厄運、磨難。3.堅定信念，勇往直前。4.（2024·安徽蕪湖·三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。語言文字運用Ⅱ中提到“科技，正在重塑現(xiàn)代考古?！痹谌藗兊膽T性思維中，歷史代表過去，科技代表未來。歷史與科技似乎毫無關聯(lián)。你對“歷史·科技”有何認識和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料分為三部分。一是選文部分，突出了科技對現(xiàn)代考古的作用。二是人們對歷史和科技內(nèi)涵的認識。三是對歷史和科技關系的認識。因此，考生要從材料出發(fā)談自己對“歷史·科技”的認識。首先，應聯(lián)系社會生活，明確“歷史”與“科技”的豐富內(nèi)涵?！皻v史”代表過去，可以指過去的事物、文化、觀念、傳統(tǒng)等?！靶驴萍肌贝砦磥?，代表著社會最新發(fā)展方向與最新研究成果。其次，我們還應該思考“歷史”與“科技”、“過去”與“未來”的辯證關系。沒有“過去”何來“未來”？沒有歷史的積淀何來科技的發(fā)展？沒有科技的發(fā)展何來歷史的進步？歷史與科技是相互依存、彼此交融的，歷史為創(chuàng)造和發(fā)展科技提供基礎和精神動力，科技為歷史的進步提供智力支持。一方面，歷史積淀為科學技術的發(fā)展提供了良好的環(huán)境與氛圍，推動著科學技術發(fā)展。另一方面，科技的進步不斷推動著歷史的發(fā)展。在歷史的發(fā)展過程中，科技不斷創(chuàng)造著新的文化形式，推進著文化的發(fā)展與進步。寫作時，可以在文章開頭簡短引入主題，明確中心論點，如“科技加歷史，攜手向遠方”；正文部分可先論述歷史的發(fā)展也為科學技術的發(fā)展提供了良好的環(huán)境與氛圍；接著論述科技的進步不斷推動著歷史的發(fā)展；最后可以論述科技加歷史的意義。行文要綜合運用舉例論證、正反對比論證、引用論證等論證方法，以充實有力地說理。立意：1.科技改變生活，推動歷史發(fā)展。2.在歷史的土壤中長出科技的果實。3.傳承歷史創(chuàng)新科技，推動歷史車輪滾滾向前。5．（2024·福建福州·三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。心理學家提出讓自己更幸福的策略包含客觀和主觀兩方面。這給你怎樣的啟示？請從客觀和主觀兩方面談談你對幸福的感悟與思考。要求：結合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題:這是一道任務驅動型材料作文題。材料提到心理學家認為讓自己更幸福的策略包含客觀和主觀兩方面，意在表明影響幸福這種感覺的，是主、客觀兩個方面的因素。主觀方面主要表現(xiàn)在人的精神思想方面，客觀方面指各種外在環(huán)境和條件的限制、制約和影響。相比較而言，客觀的影響更直接，而主觀的影響則更深刻。對于客觀事物的影響，如果自身意志堅定，那么即使外界狂風四起、天翻地覆，一個人也能做到巋然不動，談笑風生，勝似閑庭信步?？梢娦腋８胁⒉粌H僅依賴于物質的豐富和外在的成就，它更多地源于內(nèi)心的平和與滿足。因此提升幸福感，需要從多個方面入手，全面打造自己的幸福生活。一是調整心態(tài)，它是提升幸福感的關鍵。比如面對挑戰(zhàn)和困難，要學會以積極的心態(tài)去面對，將每一次挫折都視為成長的機會，保持樂觀的態(tài)度，這不僅能夠幫助我們更好地應對生活中的問題，還能夠讓我們發(fā)現(xiàn)更多隱藏的幸福；二是培養(yǎng)感恩之心，它是提升幸福感的重要途徑。學會珍惜身邊的美好和善良，感謝生活中的每一份付出和收獲。無論是家人的照顧、朋友的陪伴，還是陌生人的善意，都值得我們感恩。當我們能夠感恩生活中的點滴時，我們就會更加滿足和幸福；三是與人為善，建立良好的人際關系，能夠增加我們的幸福感；四是追求個人成長也是提升幸福感的重要方式。每個人都有自己的潛能和可能性，只有不斷地挑戰(zhàn)自己，追求個人成長，我們才能夠感受到生活的充實和滿足。來源：作文選刊寫作時，首先由材料提出中心論點，適應環(huán)境，尋找幸福。然后展開辯證論述，一方面客觀現(xiàn)實為個人的生存和發(fā)展提供了物質條件，滿足人們的基本需求，另一方面人要徹底獲得自由幸福，就必須在改造客觀世界的同時，著重從精神層面來提升自己的素質，才容易感受到生活的幸福。最后總結全文，強調在生活的大舞臺上認真體驗，不斷提升自己的幸福感。立意：1.幸福是一種心境。2.外在不能主宰幸福的感覺。3.適應環(huán)境，尋找幸福。4.在生活中感受幸福。6．（2024·江西南昌·三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。宮崎駿說：“生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。”這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：隨“心”而行立“波”而動在人生的長河中，我們?nèi)缤叫姓撸鎸χ泼斓牟械娜诉x擇隨波逐流，有的人則選擇逆流而上。而我認為，人可以隨“心”而行，但不能隨波逐流。“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲?！碧諟Y明用自己堅定的人生態(tài)度，告訴我們：心的方向，才是人生的方向。從心而行，會讓我們感受到春暖花開，夏雨冬雪，感受到生命燦爛，體會到生命真實。席慕容曾說，生命是一條奔騰的河流，我們每一個人都是過客。既然如此，何不拋去世俗的羈絆，從“心”去生活？從心而行，是蘇子瞻雖一生顛沛流離，仍能吟出“休將白發(fā)唱黃雞”的豁達之音，用心感悟生命帶來的磨難與多舛。從心而行，是魯迅先生，為救處于水深火熱中的中國，毅然棄醫(yī)從文，以筆為戈對抗黑暗勢力，挽救“鐵屋子”里的民眾。從心而行，是樊錦詩專注于壁畫石窟，心無旁騖，在漫長而又迅疾的光陰中游刃，守護荒野大漠里的文化遺產(chǎn)而無怨無悔。在生活的舞臺上，每個人都有自己的夢想和追求，如莎士比亞所言：“世界如同舞臺，每個人都是演員。”只有隨“真心”所欲，才能找到屬于自己的角色，演繹出屬于自己的精彩。然而，不是所有“心”都可以“所欲”而從，若有索性躺平，飽食而遨游者，其“心”不可隨！若有毫無底線，唯利是圖者，其“心”怎能隨？其行為不是隨“心”所欲，而是隨波逐流。所以，我們要明辨是非，立“波”而行，切莫隨波逐流。立“波”而行，需要我們在這個信息爆炸的時代，有獨立思考的能力，不盲目追隨潮流；在波濤洶涌的網(wǎng)絡洪流里，能做到不迷失、不盲從，有一顆理性的頭腦和客觀的判斷力。陳寅恪先生曾提出過人要有“獨立之精神，自由之思想”，昔爾今亦然。有人盲從所謂大師的言論，從“吃紅薯”“不喝牛奶”的林光常，到“把吃出來的病吃回去”的張悟本，因為“專家”二字的光環(huán)加持，便引得無數(shù)人趨之若鶩，隨眾而行，失了錢財，丟了健康。但也有人在滾滾的歷史潮流里，明辨世事，開辟一條嶄新的道路。面對十月革命如風暴一般席卷全世界，毛澤東洞悉問題的癥結，站立在潮流之上，立“波”而行，找到了中國革命的真正方向，開辟了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路，星星之火，終為燎原。我們可以隨心所欲地追求夢想和自由，但絕不能隨波逐流，失去自我。愿每個人都能夠堅守原則，獨立思考，在生活的洪流中找到自己的航道，駛向光明的未來。來源：作文選刊【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料首先引用宮崎駿的一句話，指出在生活或者工作中，我們可以隨心所欲，但不可以隨波逐流?！半S心所欲”一詞，出自《論語·為政》，原文的意思是可以放任內(nèi)心的