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文檔簡介

高考語文押題范文及審題立意一、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。生活中,有不少人喜歡收藏,或為回憶、習(xí)慣,或為愛好、樂趣。但在更新迭代越來越快的時代,收藏還有必要嗎?以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題立意分析本題是一道材料作文題,旨在引導(dǎo)學(xué)生對“收藏”這一行為在當下社會中的價值與意義進行深入思考。材料簡潔明了,首先描述了生活中人們喜歡收藏的現(xiàn)象,并列舉了收藏的可能動機,如回憶、習(xí)慣、愛好、樂趣等。隨后,材料提出了一個核心問題:“但在更新迭代越來越快的時代,收藏還有必要嗎?”這一問題直擊要害,引發(fā)考生對收藏行為在當代社會價值的深刻反思。在審題過程中,考生需要明確以下幾點:理解“收藏”的含義:收藏不僅僅是對物質(zhì)物品的保存,更是一種情感、記憶、文化或價值的寄托。因此,在探討收藏的必要性時,應(yīng)跳出物質(zhì)層面,深入挖掘其精神內(nèi)涵。把握時代特征:材料提到的“更新迭代越來越快的時代”是指現(xiàn)代社會科技發(fā)展迅速,信息更新頻繁,物質(zhì)產(chǎn)品更新?lián)Q代速度極快。這一背景對收藏行為產(chǎn)生了怎樣的影響?是否削弱了收藏的價值?還是提供了新的收藏方式和意義?這些都是考生需要思考的問題。明確立意:在理解了材料和時代特征的基礎(chǔ)上,考生可以形成自己的觀點。例如,可以認為在快節(jié)奏的時代,收藏能夠幫助人們留住珍貴的記憶和情感,是一種心靈的慰藉;也可以認為新時代的收藏應(yīng)更加注重精神層面的價值,如收藏知識、經(jīng)驗、情感等非物質(zhì)財富;還可以探討在數(shù)字化時代,如何利用新技術(shù)手段進行收藏,以及這種新型收藏方式的意義等。綜上所述,本題要求考生結(jié)合時代特征,對“收藏”這一行為進行深入思考,形成自己的見解,并通過文章進行清晰、有力的表達。在寫作過程中,考生應(yīng)注意選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題,并避免套作和抄襲?!痉段膮⒖肌坑眯氖詹兀肺渡睢皻q月失語,惟石能言?!痹陲w速發(fā)展的時代里,當人們驚嘆于新技術(shù)的日新月異,感慨于舊物的迅速更迭時,收藏,這一古老而深沉的行為,是否還承載著它獨特的價值?答案是肯定的。收藏,不僅是為了回憶與習(xí)慣,更是對生活的熱愛,對文化的傳承,以及對未來的期許。收藏是對過往的深情回望。每個人的生命里都有那么一些物件,它們見證了我們的成長,承載了我們的記憶。一枚褪色的?;眨粡埛狐S的照片,一封字跡斑駁的信箋,它們或許并不起眼,但當我們輕輕摩挲,那些年少輕狂的日子便如潮水般涌來。正如馮驥才先生所言:“收藏是心靈的低語,是歷史的見證?!蓖ㄟ^收藏,我們得以在喧囂的現(xiàn)實中尋得一片寧靜的港灣,讓靈魂得以短暫的棲息。收藏是對愛好的執(zhí)著追求。在快節(jié)奏的生活中,人們往往容易迷失自我,陷入迷茫與焦慮。而收藏,恰好為我們提供了一個專注于內(nèi)心世界的窗口。無論是郵票、錢幣,還是陶瓷、書畫,每一件藏品背后都蘊含著豐富的知識和深厚的文化底蘊。在收藏的過程中,我們不僅能夠領(lǐng)略到美的享受,更能在知識的海洋中遨游,從而豐富自己的精神世界,提升生活的品質(zhì)。收藏是對未來的堅定信念。在科技迅猛發(fā)展的時代,許多傳統(tǒng)事物正面臨著消亡的危機。然而,通過收藏,我們能夠?qū)⑦@些珍貴的文化遺產(chǎn)傳承下去,讓后人也能領(lǐng)略到它們的獨特魅力。此外,收藏還能激發(fā)我們對未來的想象與創(chuàng)造。當我們凝視一件件藏品時,不禁會思考:它們從何而來?又將走向何方?這種對歷史的敬畏與對未來的憧憬,將激勵我們不斷前行,創(chuàng)造出更加美好的明天。當然,收藏并非意味著盲目地堆積物品,而是需要用心去感受、去品味。每一件藏品都如同一本書,只有細細翻閱,才能領(lǐng)略到其中的深意。同時,收藏也是一種生活態(tài)度,它代表著我們對生活的熱愛與追求,對文化的尊重與傳承?!巴虏⒉蝗鐭煟皇切撵`深處的一抹痕跡?!痹谶@個瞬息萬變的時代里,讓我們用收藏來銘記過往,用熱愛去感受現(xiàn)在,用信念去展望未來。用心收藏,品味生活,我們定能在喧囂的世界中找到屬于自己的那份寧靜與幸福。收藏,不僅是為了留住過去,更是為了更好地擁抱現(xiàn)在與未來。收藏,時光的印記與心靈的寄托“歲月不居,時節(jié)如流?!痹谶@個瞬息萬變的時代,新事物層出不窮,舊物似乎很快就被遺忘。然而,收藏,這一古老而永恒的話題,卻在這樣的背景下顯得愈發(fā)有意義。收藏,不僅僅是為了回憶或習(xí)慣,更是對生活的熱愛,對歷史的尊重,以及對未來的期許。收藏是對過往時光的深情回望。每個人都有自己的故事,每個物件都承載著特定的記憶。當我們翻開那本塵封已久的相冊,或是拿起那件已經(jīng)磨損的玩具,那些被時間遺忘的片段便如潮水般涌來。我們收藏的,不僅僅是物件本身,更是那份純真的感情、那份逝去的青春。正如古人云:“往事不可問,天地空悠悠?!笔詹兀屛覀冊诿β档纳钪?,得以停下腳步,緬懷那段美好的過去。收藏是對文化傳承的自覺擔當。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。然而,通過收藏,我們可以將那些珍貴的文化遺產(chǎn)保存下來,傳承給子孫后代。一件古董、一幅字畫、一本古籍,它們都是歷史的見證,都是文化的瑰寶。收藏家們通過自己的努力,讓這些文物得以重見天日,讓后人能夠領(lǐng)略到中華文化的博大精深。誠如名言所講:“文化是生命的花朵?!笔詹兀屛幕ㄔ谛聲r代綻放更加絢麗的光彩。收藏是對未來生活的美好期許。收藏不僅僅是對過去的回顧和對文化的傳承,更是對未來的憧憬和期待。我們收藏的每一件物品,都代表著我們對美好生活的向往和追求。無論是收藏郵票、錢幣還是藝術(shù)品,我們都希望通過這些收藏品,能夠窺見未來的端倪,把握時代的脈搏。正如一位哲人所說:“未來屬于那些相信美好事物的人?!笔詹?,讓我們在不確定的未來中,找到了一絲確定性和安全感。在這個更新迭代越來越快的時代,收藏依然有著不可替代的意義。它讓我們在快節(jié)奏的生活中找到片刻的寧靜,在喧囂的世界里找到內(nèi)心的慰藉。收藏是一種態(tài)度,一種對生活的熱愛和對歷史的尊重;收藏是一種責任,一種對文化傳承的自覺擔當;收藏更是一種期許,一種對未來美好生活的無限憧憬。讓我們珍惜每一件收藏品,因為它們都是時光的印記,都是心靈的寄托。二、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。仰八腳,是指身體向后摔倒,仰面朝天躺著,兩腿成八字。心理學(xué)上有仰八腳效應(yīng),又叫出丑效應(yīng)、犯錯誤效應(yīng)。該效應(yīng)是指才能平庸者固然不會受人傾慕;完全無缺點的人,也未必討人喜歡;那些優(yōu)秀而又帶點小缺點的人往往最討人喜歡。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題立意分析本題是一道材料作文題,主要圍繞“仰八腳效應(yīng)”展開。這一心理學(xué)概念揭示了人們對于那些優(yōu)秀但又帶點小缺點的人的偏好,與完全無缺點的人或才能平庸者相比,這類人往往更受歡迎。這一材料為我們提供了豐富的思考空間和寫作角度。首先,我們需要理解“仰八腳效應(yīng)”的核心內(nèi)涵,即優(yōu)秀與缺點的結(jié)合能夠產(chǎn)生獨特的魅力。這啟示我們,在追求完美的同時,也要認識到人無完人,適當?shù)摹安煌昝馈狈炊茉鎏砣说恼鎸嵏泻陀H和力。在審題立意時,我們可以從以下幾個角度進行深入思考:接納不完美:探討人們?yōu)楹螘矚g那些帶有小缺點但本質(zhì)優(yōu)秀的人。這可能與人們的心理需求有關(guān),過于完美的人往往讓人感到距離感,而小缺點則能拉近彼此的距離,使人物更加立體、真實。平衡的藝術(shù):分析如何在優(yōu)秀與缺點之間找到平衡。過于強調(diào)優(yōu)點可能顯得高傲,而過于突出缺點則可能損害形象。因此,如何在展現(xiàn)自身優(yōu)秀的同時,適當?shù)乇┞兑恍┬∪秉c,成為了一種智慧。自我認知與成長:從個人成長的角度出發(fā),思考如何正確看待自己的優(yōu)點和缺點。認識到自己的不完美是成長的第一步,而學(xué)會在優(yōu)點和缺點之間找到平衡,則是實現(xiàn)自我超越的關(guān)鍵。社會與人際關(guān)系:將“仰八腳效應(yīng)”置于更廣闊的社會背景中進行思考。探討這一效應(yīng)在人際關(guān)系、職場交往、團隊管理等方面的應(yīng)用和影響。綜上所述,本文的審題立意可以從多個角度出發(fā),但關(guān)鍵在于深入挖掘“仰八腳效應(yīng)”背后的深層含義,并結(jié)合自身思考和社會現(xiàn)實進行闡述。在寫作過程中,應(yīng)明確文體、自擬標題,并注重文章的邏輯性和說服力?!痉段膮⒖肌繐肀цΥ?,演繹完美草木本無意,榮枯自有時,世間萬物興敗皆自然,又何況是人呢!放眼望去,古人今人,凡人圣人,孰能無過?過而能改,善莫大焉。有錯必有漏,需知大海滔滔,難免有漏網(wǎng)之魚,我們又何必太在意呢?世界上沒有完美無缺的東西,完美只是相對的,而非絕對的,但追求完美的腳步卻永不停歇。真正的完美不在于外,而在于內(nèi)心。面對生活中的瑕疵,我們更該抱以“行到水窮處,坐看云起時”的曠達心境,而非選擇逃避或掩蓋。唯有勇于接納瑕疵,才能如霍金一般,用不屈的斗志詮釋著生命的完美,將生活演繹得多姿多彩?;艚鸬纳眢w是殘缺的,但他卻部部洞悉宇宙本質(zhì),著出《時間簡史》等傳世之作,成為當代最偉大的物理學(xué)家之一?;艚鸬某删?,正是源于他勇敢面對生活中的瑕疵,用無與倫比的勇氣去挑戰(zhàn)病魔,挑戰(zhàn)命運。在追求完美的路上,哪怕前路是荊棘,也要以不屈不撓的精神,將生活演繹得多姿多彩。唯有勇于接納瑕疵,才能如海倫·凱勒一般,用樂觀的心態(tài)構(gòu)建屬于自己的完美世界。海倫·凱勒的世界是無聲的、黑暗的,但她卻用樂觀的心態(tài),以筆為劍,在《假如給我三天光明》中描繪出一個完美無缺的世界。面對生活的瑕疵,海倫·凱勒選擇了擁抱,而不是哀嘆,她用自己的方式將生活演繹得淋漓盡致,向世人昭示了真正的完美與美好。唯有勇于接納瑕疵,才能如貝多芬一般,用不屈的意志去創(chuàng)造完美的音樂世界。貝多芬在創(chuàng)作盛年時期雙耳失聰,這對于一個以音樂為生的作曲家來說,無疑是一個致命的打擊。但貝多芬沒有選擇逃避,而是用不屈的意志,繼續(xù)在音樂的世界里耕耘,最終創(chuàng)作出《命運交響曲》等不朽名作。貝多芬的成就,正是源于他勇于面對生活中的瑕疵,用堅定的信念去創(chuàng)造屬于自己的完美音樂世界。生活就是這樣,處處有遺憾,然而處處又有希望。希望往往就潛藏在遺憾的深處,只要我們能用包容的心去欣賞缺憾,用積極的心態(tài)去改變現(xiàn)狀,我們就能在困頓中堅守住真我,為生活的畫卷增添別樣的一筆。讓我們勇敢地接納生活中的瑕疵吧,因為正是這些瑕疵,讓我們更加珍視每一個現(xiàn)在,更加努力地去追求未來。記住,真正的完美不在于外物的圓滿,而在于內(nèi)心的豐盈與滿足。三、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。這幾年的高考志愿填報,鄉(xiāng)村教師定向培養(yǎng)計劃、農(nóng)村訂單定向醫(yī)學(xué)生免費培養(yǎng)計劃以及公安政法院校受到熱捧,投報分數(shù)水漲船高,逼近甚至超過原“985工程”“211工程”建設(shè)高校的錄取分數(shù)。有評論認為,這些高分考生本來應(yīng)有更好的、多元的發(fā)展方向,卻為了畢業(yè)后穩(wěn)定的工作而將自己的人生“定向”了。你如何看待高考志愿填報中的這一現(xiàn)象?請寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識和思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題:這是一道引語類材料作文題。材料中提到“鄉(xiāng)村教師定向培養(yǎng)計劃”“農(nóng)村訂單定向醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)計劃”等項目受到高分考生的青睞,凸顯了兩個重要趨勢。一方面,學(xué)生及家庭更注重職業(yè)穩(wěn)定性和就業(yè)保障,尤其是在宏觀經(jīng)濟環(huán)境變化和就業(yè)壓力加大的背景下,這種定向培養(yǎng)計劃契合了社會對穩(wěn)定工作的需求。另一方面,這些高分考生原本可以選擇更多樣化的發(fā)展方向,卻因追求穩(wěn)定或出于家庭經(jīng)濟、情感等原因,將選擇范圍限制在特定職業(yè),這也揭示出高分考生與職業(yè)選項匹配的“錯位”。這種現(xiàn)象反映了教育資源分配過程中城鄉(xiāng)差距縮小的努力。國家通過政策傾斜的方式引導(dǎo)優(yōu)秀人才投身鄉(xiāng)村教育、醫(yī)療等事業(yè),這有助于平衡城鄉(xiāng)資源,但也引發(fā)對學(xué)生自由發(fā)展和職業(yè)多樣性選擇的反思。這一現(xiàn)象也進一步折射出個人目標與社會需求之間的關(guān)系。對于考生而言,選擇穩(wěn)定職業(yè)并非完全單一,而是基于多重因素的權(quán)衡。材料中提到的“定向”一詞具有一定啟示性,它不僅關(guān)乎社會對教育引導(dǎo)的力度,也折射出考生的職業(yè)觀從理想追求向現(xiàn)實務(wù)實的轉(zhuǎn)變。這表明當下個人選擇深受社會趨勢的影響,同時也具有積極與消極的兩面性。因此,我們需要在務(wù)實與理想之間找到平衡,以促使個人與社會的共同發(fā)展。寫作時,第一段從材料中的現(xiàn)象出發(fā),引出問題:職業(yè)選擇是否需要過早“定向”。接著分析高分考生投身于定向培養(yǎng)的現(xiàn)象所反映的社會及個人層面問題,如社會就業(yè)形勢嚴峻、年輕人對生活穩(wěn)定感的渴求,以及政策導(dǎo)向?qū)Ω叻挚忌姆至餍?yīng)。引導(dǎo)思考更深層的問題:高考志愿填報究竟應(yīng)該如何平衡個人興趣與社會需求?明確自己的立場,如支持或質(zhì)疑這種“定向”職業(yè)選擇。支持的角度可以從“緊缺崗位人才培養(yǎng)”“促進區(qū)域公平”“個人與社會的雙贏”展開;質(zhì)疑的角度可以從“個人發(fā)展的多元選擇”“職業(yè)長遠規(guī)劃”“清楚認識真正興趣”展開,采用遞進邏輯層層展開論證。結(jié)尾總結(jié)全文的立意觀點,分析如何優(yōu)化當前的高考志愿填報引導(dǎo)機制。一方面,在政策層面,加強對學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的指導(dǎo),為考生提供更多自主選擇的空間;另一方面,在個人層面,提醒學(xué)生深度認識自我和社會需求,慎重選擇發(fā)展道路。立意:1.定向人生,愛我所愛,無怨無悔。2.選擇職業(yè),人生的多維考量。3.志愿填報,不拘一格擇未來。【范文參考】高考志愿填報中的“定向”現(xiàn)象:理性審視與多元選擇近年來,高考志愿填報中出現(xiàn)了一個引人注目的現(xiàn)象:鄉(xiāng)村教師定向培養(yǎng)計劃、農(nóng)村訂單定向醫(yī)學(xué)生免費培養(yǎng)計劃以及公安政法院校受到熱捧,其投報分數(shù)不斷攀升,甚至逼近或超過了原“985工程”“211工程”建設(shè)高校的錄取分數(shù)。這一現(xiàn)象引發(fā)了廣泛的社會討論,有評論認為這些高分考生為了畢業(yè)后穩(wěn)定的工作而將自己的人生“定向”了,失去了原本應(yīng)有的更好、更廣闊的發(fā)展方向。然而,在我看來,這一現(xiàn)象并非簡單的“定向”選擇,而是考生們基于個人價值、職業(yè)規(guī)劃和社會責任等多重因素進行的理性考量。首先,我們不能忽視的是,這些“定向”計劃本身具有極高的吸引力。對于許多來自農(nóng)村或小城市的考生而言,這些計劃不僅意味著能夠接受高質(zhì)量的教育,更代表著畢業(yè)后能夠回到家鄉(xiāng),為基層社會的發(fā)展貢獻自己的力量。這種既能實現(xiàn)個人價值又能服務(wù)社會的選擇,無疑是極具吸引力的。同時,這些計劃通常還伴隨著一定的政策優(yōu)惠,如學(xué)費減免、生活補助等,這也為家庭經(jīng)濟條件相對困難的學(xué)生提供了更多的機會。其次,高分考生選擇“定向”計劃,并不意味著他們放棄了多元的發(fā)展方向。事實上,這些考生在填報志愿時,往往已經(jīng)對自己的職業(yè)規(guī)劃和人生目標有了清晰的認知。他們明白自己想要什么,也清楚自己能夠為社會做出什么貢獻。因此,他們選擇“定向”計劃,更多的是出于對個人職業(yè)發(fā)展和社會責任的考量,而非盲目追求所謂的“穩(wěn)定”。此外,我們還應(yīng)該看到,“定向”計劃的高分現(xiàn)象也反映了當前社會對基層和欠發(fā)達地區(qū)人才需求的迫切性。隨著社會的不斷發(fā)展,這些地區(qū)對各類人才的需求越來越大。而“定向”計劃正是為了滿足這一需求而設(shè)立的,它不僅能夠為這些地區(qū)輸送高素質(zhì)的人才,還能夠促進這些地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展。綜上所述,高考志愿填報中的“定向”現(xiàn)象并非簡單的“定向”選擇,而是考生們基于多重因素進行的理性考量。我們應(yīng)該尊重每個人的選擇,不應(yīng)該輕易地對他們的人生規(guī)劃進行評判。同時,我們也應(yīng)該加強對基層和欠發(fā)達地區(qū)人才需求的關(guān)注,為他們提供更多的發(fā)展機會和平臺,讓他們能夠在更廣闊的天地里施展才華。四、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。本試卷語言文字運用Ⅰ中,武侯祠那副長聯(lián)深受毛主席欣賞,其中“不審勢即寬嚴皆誤”一句意味深長?!皠荨笨梢灾缸匀唤绲默F(xiàn)象或形勢,也可以指社會活動方面的狀況或情勢,決策者只有詳究、考察它,才能“用力少而成功多”。同時,“勢”是不停變化的,于變化中有微妙的契機,故而“深思”為上。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。這則材料圍繞武侯祠長聯(lián)中“不審勢即寬嚴皆誤”展開,核心聚焦于“審勢”二字。“不審勢即寬嚴皆誤”意思是如果不審視形勢,無論是寬松還是嚴格的策略都可能出錯。這句話強調(diào)了在決策或行動中審視“勢”的重要性。這里的“勢”可以理解為形勢、趨勢或環(huán)境等。此外,材料也點明“勢”具有多層面內(nèi)涵,涵蓋自然界與社會活動諸多領(lǐng)域,它是事物發(fā)展的大背景、大格局。強調(diào)決策者務(wù)必詳究考察“勢”,方能事半功倍,這揭示了“審勢”與成功的緊密關(guān)聯(lián)。同時,材料第三句也著重指出“勢”處于動態(tài)變化中,蘊含微妙契機,警示人們不可僵化看待,唯有深思熟慮、敏銳捕捉,才能順應(yīng)潮流、把握機遇。本質(zhì)上,材料引導(dǎo)我們思考在時代浪潮下,如何洞察局勢、順勢而為,實現(xiàn)個人乃至社會層面的發(fā)展。立意上,考生應(yīng)當緊扣

“審勢”主題,倡導(dǎo)在新時代浪潮中,個人、企業(yè)、國家都需精準把握形勢變化,以智慧決策謀求成長突破,展現(xiàn)對時代發(fā)展規(guī)律的深刻認知與主動順應(yīng)。顯而易見,“審時度勢,深思者勝”是最直接且核心的立意,強調(diào)在決策和行動中審視形勢的重要性??忌部梢詮娬{(diào)要順應(yīng)時勢,靈活應(yīng)變。在快速變化的時代,只有順應(yīng)時勢,靈活調(diào)整策略,才能立于不敗之地。也可以通過“勢”不斷變化發(fā)展,闡述洞察先機,把握契機的重要性。在“勢”的變化中,往往蘊含著微妙的契機。洞察先機,才能把握這些契機,實現(xiàn)突破。也可以結(jié)合具體事例,闡述審勢而行,寬嚴有度的重要性。比如在學(xué)習(xí)生活中,既要審視形勢,又要根據(jù)形勢的變化,靈活調(diào)整策略。具體寫作時,考生可以可由武侯祠長聯(lián)引入,闡述“審勢”古已有之且意義重大。主體部分可以從不同主體深入剖析:對于個人,如大學(xué)生擇業(yè),新興行業(yè)崛起、傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型之際,需審職業(yè)發(fā)展之勢,結(jié)合自身興趣特長,選擇契合時代需求的方向,比如蘇炳添審短跑競爭之勢與自身潛力,突破年齡局限、改寫亞洲速度;從企業(yè)角度,如新能源車企比亞迪,面對環(huán)保大勢與燃油車市場漸趨飽和,果斷轉(zhuǎn)型,投入新能源研發(fā),契合政策導(dǎo)向與消費趨勢,實現(xiàn)銷量逆襲;于國家層面,中國“一帶一路”倡議堪稱審國際合作、發(fā)展不平衡之勢,搭建沿線國家互聯(lián)互通橋梁,共享發(fā)展機遇,提升國際影響力。結(jié)尾升華主題,強調(diào)身處新時代,人人應(yīng)練就審勢慧眼,匯聚奮進力量推動社會進步。立意:1.審勢如窺鏡,決策自明了2.勢變?nèi)缌魉钏挤降靡恕?.勢隨風(fēng)云變,深思定乾坤。4.審勢明如燭,智行穩(wěn)若舟。5.勢變思深,決策之道。【范文參考】審時度勢,深思致遠武侯祠那副長聯(lián),字字如金,句句鏗鏘,“不審勢即寬嚴皆誤”之語,更是振聾發(fā)聵,引人深思。勢,乃天地萬物之變遷,社會風(fēng)云之變幻,對于決策者而言,審勢如窺鏡,明察秋毫,方能用力少而成功多?!绊槃菡卟鎰菡咄?。”審勢之道,在于明察秋毫,在于洞察先機;深思之道,在于運籌帷幄,在于決勝千里。審時度勢,方能贏得先機,決勝千里?!皺C不可失,時不再來?!敝挥袦蚀_審視時勢,才能洞察機遇所在,從而搶占先機,贏得主動。正如古人所言:“時來天地皆同力,運去英雄不自由?!睔v史長河中,無數(shù)英豪以審時度勢之智,書寫了輝煌的篇章。毛澤東,審時度勢,農(nóng)村包圍城市,以弱勝強,書寫了革命傳奇;遼沈、淮海、平津,三大戰(zhàn)役中,他審勢如炬,抓住戰(zhàn)機一瞬,決勝千里。鄧小平,改革開放,審勢如風(fēng),順應(yīng)時代潮流,使國家富強、人民富裕。此皆審勢之典范,深思之碩果。深思熟慮,方能贏得未來。雷軍,以其敏銳的洞察力和果敢的決策力,使小米在智能科技的風(fēng)暴中崛起,審勢如電,迅速抓住市場機遇,引領(lǐng)科技潮流。馬斯克,以特斯拉為舟,審勢如火,勇往直前,追逐著航天夢想,將人類的足跡拓展至更廣闊的宇宙,照耀寰宇。王傳福,比亞迪的掌舵人,審勢如水,靈活應(yīng)變,順應(yīng)新能源的潮流,推動綠色出行,讓未來涌動著無限可能。此皆審勢之智者,深思之先鋒,他們以深思熟慮為翼,翱翔于時代的天空,贏得了未來的無限輝煌。然而,審時度勢絕非易事,它要求我們具備敏銳的洞察力和果斷的決策力。稍有不慎,便可能錯失發(fā)展的良機,甚至走向衰敗的深淵??逻_膠卷,這個曾傲視全球影像業(yè)的巨頭,就因未能及時審時度勢,轉(zhuǎn)型數(shù)碼技術(shù),而最終黯然退場,令人惋惜。家樂福,曾在中國市場風(fēng)靡一時,卻因未能深入思考中國市場之變化,未能及時適應(yīng)消費者日益多樣化的需求,而最終敗走中國。這些鮮活的反例,無不警醒著我們:審勢與深思,無論企業(yè)還是個生存與發(fā)展的金鑰匙,是通往成功之路的必經(jīng)之路?!白儎t通,通則久?!眲萑缌魉?,不斷變化,審勢者明,順勢者昌。審勢,非一時之功,需長期之積累,對市場、對技術(shù)、對消費者有深入的了解和洞察;深思,非一日之事,需持久之堅持,對戰(zhàn)略、對決策、對執(zhí)行有深入的思考和謀劃。審勢與深思,如鳥之雙翼,車之兩輪,缺一不可。“明者因時而變,知者隨事而制?!痹谶@個日新月異的時代,我們更需要審時度勢,深思熟慮,以智慧之光,照亮前行之路;以勇氣之力,攀登成功之巔。五、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一:我們需要“本本”,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。(摘自毛澤東《反對本本主義》)材料二:夢想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)靠本領(lǐng)成就。人生的黃金時期在青年。廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí),既多讀有字之書,也多讀無字之書,注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗和社會知識。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”所有知識要轉(zhuǎn)化為能力,都必須躬身實踐。要堅持知行合一,注重在實踐中學(xué)真知、悟真諦,加強磨練、增長本領(lǐng)。(摘自習(xí)近平的講話)學(xué)會學(xué)習(xí),是我們應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。以上兩則材料,對你的學(xué)習(xí)有怎樣的啟示?要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;寫一篇不少于800字的作文。寫作提示:(一)材料解讀1.材料一摘自毛澤東的《反對本本主義》一文。“我們需要‘本本’”是說要向書本學(xué)習(xí);“但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”強調(diào)學(xué)習(xí)的書本知識要符合實際情況且經(jīng)得起實踐檢驗。2.材料二摘自習(xí)近平的講話,可以從三個層面解讀:(1)首先闡述了“為什么要學(xué)習(xí)”,指出了學(xué)習(xí)的重要意義,學(xué)習(xí)能放飛夢想,增長才干,練就本領(lǐng),成就事業(yè);(2)然后闡述了“學(xué)什么”,為青年的學(xué)習(xí)指明了方向,即廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦地學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)書本知識,又要學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗和社會知識;(3)最后闡述了“怎樣學(xué)習(xí)”,道出了學(xué)習(xí)之法,強調(diào)了“‘紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行’,所有知識要轉(zhuǎn)化為能力,都必須躬身實踐。要堅持知行合一,注重在實踐中學(xué)真知,悟真諦,加強磨練、增長本領(lǐng)”。3.寫作指令部分中明確了寫作的任務(wù),考生要重在談兩則材料對自己“學(xué)習(xí)”的啟示。(二)參考立意1.要向書本學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)書本知識是躬身實踐的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)能為實踐提供知識儲備和理論指導(dǎo)。古往今來,無數(shù)仁人志士通過勤奮學(xué)習(xí),積累了豐富的知識,為他們的實踐莫定了堅實的基礎(chǔ)。2.實踐是對書本知識最有效的檢驗途徑。只有通過實踐,我們才能真正理解書本知識的內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的不足,并將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際能力。實踐不僅能對書本知識進行驗證,還能讓人的學(xué)習(xí)得到升華。3.在學(xué)習(xí)中增長知識,在實踐中練就本領(lǐng)。學(xué)習(xí)與實踐如車之兩輪,鳥之雙翼,相互促進,共同發(fā)展。只有將學(xué)習(xí)與實踐緊密結(jié)合起來,我們才能走出機械照搬“本本主義”的泥淖,增長才干,練就本領(lǐng),成就事業(yè)?!痉段膮⒖肌繉嵺`出真知,學(xué)習(xí)需篤行“我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?!泵珴蓶|同志的諄諄告誡,猶在耳畔回響,昭示著我們學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的重要性。而習(xí)總書記的講話則進一步指出:“夢想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)靠本領(lǐng)成就。”在學(xué)習(xí)的道路上,我們既要孜孜不倦地汲取知識,更要注重將所學(xué)應(yīng)用于實踐,堅持知行合一,方能真正學(xué)有所成,增長本領(lǐng)。學(xué)習(xí),是人生的必修課,是我們積累知識、提升自我的重要途徑。然而,學(xué)習(xí)并非簡單地死記硬背,而是需要我們用心去領(lǐng)悟,用實踐去檢驗。正如陸游所言:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”書本上的知識,只有通過實踐的磨礪,才能轉(zhuǎn)化為我們自身的能力。在歷史的長河中,無數(shù)先賢用他們的實際行動詮釋了知行合一的真諦??鬃又苡瘟袊菩腥寮覍W(xué)說,他的學(xué)問不僅源于書本,更在于他一生的實踐與體驗;祖沖之精研天文歷法,他不僅閱讀了大量古籍,更親自進行觀測與計算,從而得出了精確的歷法;袁隆平致力于雜交水稻研究,他不僅學(xué)習(xí)前人的科研成果,更親自下田實踐,不斷摸索與創(chuàng)新,最終解決了億萬人民的吃飯問題。這些先賢告訴我們,學(xué)習(xí)不僅僅是積累知識,更是要將知識應(yīng)用于實踐,通過實踐來檢驗和豐富知識。在現(xiàn)實生活中,我們同樣需要堅持知行合一的學(xué)習(xí)態(tài)度。面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境,我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能,以適應(yīng)時代的變化。然而,學(xué)習(xí)的目的并非僅僅為了應(yīng)付考試或炫耀才華,而是為了將所學(xué)應(yīng)用于實際生活中,解決實際問題。因此,我們在學(xué)習(xí)過程中,要注重理論與實踐的結(jié)合,既要學(xué)好書本知識,又要積極投身于社會實踐活動中去。當然,堅持知行合一并非易事。它要求我們在學(xué)習(xí)過程中不斷反思、不斷調(diào)整、不斷實踐。我們需要克服惰性思維,勇于面對挑戰(zhàn)和困難;我們需要培養(yǎng)批判性思維,善于質(zhì)疑和探索;我們還需要保持開放的心態(tài),積極吸收新知識、新觀念??傊?,“實踐出真知,學(xué)習(xí)需篤行”。在學(xué)習(xí)的道路上,我們要牢記這一準則,不斷汲取知識、提升自我、勇于實踐、敢于創(chuàng)新。只有這樣,我們才能真正將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為自身的能力,為實現(xiàn)夢想和成就事業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。六、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。近日,《咬文嚼字》編輯部公布了2024年十大流行語,“硬控”入選十大熱詞?!坝部亍背S糜谛稳菀粋€人不由自主被那些獨特、精彩、神奇的事物吸引而沉浸其中,無法自拔。這一年,人們被游戲硬控,被明星硬控,被音樂硬控,也被溫暖的情誼硬控,被熱血的奮斗硬控,被燦爛的夢想硬控……作為青年的你,如何看待“硬控”?寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題:這是一道引語類材料作文題。材料中談到的“硬控”是指一種深刻而強烈的吸引力,這種吸引力可以使人沉迷其中、無法自拔。在2024年的背景下,它與當代社會快速發(fā)展的多元化文化現(xiàn)象密切相關(guān)。材料列舉了游戲、明星、音樂等流行領(lǐng)域,并延伸到人類情感、奮斗精神和夢想等方面,讓我們洞察到,其實任何領(lǐng)域的追求和迷戀都有可能成為我們生活中的“硬控”對象?!坝部亍狈从沉水敶巳菀妆煌饨缡挛锼绕涫悄切в歇毺伧攘蜃屓烁械接鋹偟捏w驗。它側(cè)面反映出人們追求心理滿足和暫時逃離現(xiàn)實壓力的需求。例如,被游戲或音樂“硬控”可能是為了在虛擬世界中找到成就感和快樂;被情誼和奮斗“硬控”則可能是尋求情感連接或?qū)崿F(xiàn)自我價值的體現(xiàn)。然而,任何沉迷都可能導(dǎo)致忽視生活中的其他重要方面,甚至帶來負面影響。因此,青年人在面對“硬控”時,需要理智地管理和均衡自己的生活和時間,把對某一事物的沉浸轉(zhuǎn)化為健康的動力,而不是被其完全支配??傊坝部亍边@一熱詞,反映了當代青年在文化多樣性和精神追求上的某種狀態(tài),呼吁我們在享受這些吸引力帶來的愉悅的同時,切勿被消極事物過度影響,應(yīng)有清醒意識,學(xué)會自我控制,保持理智和節(jié)制。同時,要利用“硬控”效應(yīng),積極引導(dǎo)青年群體向積極、正面的方向發(fā)展,如關(guān)注奮斗、夢想和友誼等正能量。此外,材料還隱含著對“硬控”文化現(xiàn)象的寬容態(tài)度。社會文化快速發(fā)展的背景下,我們應(yīng)該理解和尊重不同人群被“硬控”的多樣選擇,看到其背后可能蘊含的積極意義。寫作時,開篇需要引入話題并對材料進行簡單概括。接著分析“硬控”背后的原因,結(jié)合年輕人

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