1【考查目標(biāo)】本題考查考生的閱讀理解能力、信息搜索和整合能力，即能否客觀、全面地獲取相關(guān)信息，能否全面把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和語(yǔ)言特點(diǎn)，理解作者闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯，能否從情境中提取有效信息并作出正確的判【試題分析】以偏概全，原文是“不必也不應(yīng)事事以西方的古典學(xué)研究路【試題分析】根據(jù)括號(hào)信息可知，劉作奎和賀方嬰專業(yè)分別是世界歷史研究和外國(guó)文學(xué)研究所古典文學(xué)研究。但兩者都是站在更廣泛的領(lǐng)域談古典學(xué)研【考查目標(biāo)】本題考查考生的信息整合和思維認(rèn)知能力，尤其是準(zhǔn)確把握【試題分析】材料二第一段的主要論點(diǎn)是“希臘古典文明和中國(guó)古典文明之間，有許多共通之處，可供互鑒”換句話說(shuō)，原文強(qiáng)調(diào)中希文明的共性?！抖Y記》“非禮不決”體現(xiàn)的是古代中國(guó)“禮治社會(huì)”的理想，和梭倫法治社24.【考查目標(biāo)】本題主要考查考生的閱讀理解能力、歸納概括能力和語(yǔ)言【參考答案】①中國(guó)古典學(xué)研究要從更整體的世界文明史的研究視野出發(fā)，深入認(rèn)識(shí)人類文明的源頭。雅典是西方文明的搖籃，有濃郁的文化氛圍，是促②雅典擁有豐富的文化遺產(chǎn)，為中國(guó)古典文明研究院的研究工作提供了資③雅典擁有多家外國(guó)古典學(xué)研究機(jī)構(gòu)，便于中國(guó)與世界各國(guó)進(jìn)行古典學(xué)研④雅典具有獨(dú)特的地理位置和文化地位，為“講好中國(guó)故事”提供了平【評(píng)分建議】共四點(diǎn)，意思相近即可，一點(diǎn)一分。只概括雅典的特點(diǎn)，沒(méi)【參考答案】相同點(diǎn)：兩位學(xué)者都強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建中國(guó)學(xué)派的重要性，都提倡不同點(diǎn)：①劉作奎更側(cè)重于研究方法，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持正確學(xué)術(shù)導(dǎo)向，理論與實(shí)踐相結(jié)合；而賀方嬰側(cè)重于研究視野，立足于全球文明史，將研究對(duì)象擴(kuò)展至②劉作奎的觀點(diǎn)中沒(méi)有直接提到對(duì)西方古典學(xué)的明確態(tài)度，而賀方嬰則明確指出中國(guó)的古典學(xué)研究不應(yīng)事事以西方的古典學(xué)研究為宗，不應(yīng)沿用西方傳3信”任兩點(diǎn)得2分。不同點(diǎn)，第一點(diǎn)重在回答方向上，概括二位學(xué)者的側(cè)重方向或具體分析其觀點(diǎn)都給分。第二點(diǎn)重在對(duì)西方古典學(xué)的態(tài)度上，能指出區(qū)別誤。原文第二段，“唉，她無(wú)力去幫助所有這些親人，但她為親人們的一切不幸而揪心地痛苦呀！”可以看出，孫蘭香痛苦的原少平和孫蘭香在面對(duì)苦難時(shí)的自強(qiáng)自立之態(tài)”錯(cuò)誤。我們從信中也頂多只是能夠發(fā)現(xiàn)（間接）孫少平在面對(duì)苦難時(shí)的自強(qiáng)自立之態(tài)，我們并不能看到孫蘭香的自強(qiáng)自立之態(tài)，孫蘭香的自強(qiáng)自立之態(tài)要在她去醫(yī)院工地做工時(shí)才得以展現(xiàn)材，鐵凝的《哦，香雪》同樣也是細(xì)致入微地描繪了香雪的心理變化和情感波解析：“這體現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾”錯(cuò)誤。孫少平對(duì)妹妹孫蘭香談的這兩個(gè)方面具有一定的思辨性：在孫少平看來(lái)，正是因?yàn)榭嚯y，才有了對(duì)苦難的深刻理解，才會(huì)產(chǎn)生偉大的崇高感！所以，孫少平?jīng)]有否定苦難，“永遠(yuǎn)不要鄙薄出身的局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性”，只有這樣，才能4“深刻理解苦難”！由此可見(jiàn)，這里并沒(méi)有體現(xiàn)出孫少平內(nèi)心的矛盾，恰恰相8.畫(huà)線句子中的“把字寫(xiě)大些”“出出格”頗有意味，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞少平看來(lái)有點(diǎn)小，可以寫(xiě)大一點(diǎn)；另一方面則指孫少平希望妹妹蘭香不要局限于自己的出身，行事要大膽、灑脫、果敢一些，眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，去追求更高的生活意義。②為后面孫蘭香大膽地去工地做工，以及作為農(nóng)村的姑娘卻報(bào)考要是就作用方面而言，考生答案須包括這兩個(gè)方面，不能全部是含意或全部是作用；第①點(diǎn)的兩方面，考生只要回答出其中1點(diǎn)即可；考生如有其他合理答9.《平凡的世界》自問(wèn)世起，就在讀者中產(chǎn)生著持久的影響。試以本文為【答案】①小說(shuō)采用現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作手法，通過(guò)孫蘭香捧讀二哥孫少平的來(lái)信、去工地做工等一系列的細(xì)節(jié)描寫(xiě)創(chuàng)造了逼真的現(xiàn)實(shí)感，給讀者以情感共鳴；②孫蘭香在艱苦的環(huán)境中奮斗不息的精神，比如：很早就直面艱辛的人生，自己打工賺錢買短袖衫等，給讀者以激勵(lì)；③孫蘭香通過(guò)自己的聰明、勤勞、上進(jìn)，最終出人頭地——考入北方工業(yè)大學(xué)，生活幸福美滿，給讀者以溫暖和評(píng)分參考：共6分，每點(diǎn)2分；“小說(shuō)采用現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作過(guò)孫蘭香捧讀二哥孫少平的來(lái)信、去工地做工等一系列的細(xì)節(jié)描寫(xiě)創(chuàng)造了逼真5的現(xiàn)實(shí)感”，只要回答出其中一點(diǎn)即可；本題具有一定的開(kāi)放性，考生如有其他答案，比如“非全知全能的第三人稱敘述有利于激發(fā)讀者的閱讀興趣”，亦10.BDF【解析】這句話的意思是“至于臣子離去或留下的原則，應(yīng)當(dāng)依“至于去就之節(jié)”是一個(gè)話題起始部分，表述完“當(dāng)緣恩之厚薄”說(shuō)明了去就原則依據(jù)的條件，故D處斷；“然為轉(zhuǎn)折連詞，引出后文對(duì)君主行為的反問(wèn)，其前斷開(kāi)，故F處斷。按照語(yǔ)義邏D.“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦師”中“?！?13.（1臣子）勸諫不被接納，君主流亡時(shí)臣子還去相送，這是虛假的（2）文臣武將都競(jìng)相效力，君王沒(méi)有什么事情（煩心就可以來(lái)完全地“爭(zhēng)馳”，競(jìng)相效力，譯為“競(jìng)爭(zhēng)奔跑”不符臣要進(jìn)諫善言。②盡職盡謀?！爸钦弑M其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”可以看出忠臣要積極發(fā)揮自己的才能和智慧為君主和國(guó)家效力。③理性效忠。“有難不死，出亡不送”可以看出忠臣對(duì)待君主，不是盲目跟隨，而【參考譯文】為臣聽(tīng)說(shuō)國(guó)君就像是一個(gè)人的腦袋，大臣就像是一個(gè)人的四肢，只有同心協(xié)力地配合起來(lái)，才能構(gòu)成一個(gè)人的整體。缺少任何一部分，都不能算是一個(gè)完整的人。腦袋雖然高貴重要，但必須有四肢的配合，才能成為一個(gè)整體。國(guó)7君臣要配合協(xié)調(diào)、相得益彰，自古以來(lái)就是一件難事。君臣能夠秉持公正的道義，讓天下人才發(fā)揮各自的才能，國(guó)君在內(nèi)盡心盡力，大臣在外竭力輔佐，二者融洽得就像湯中的鹽和梅，堅(jiān)固得就像金石一樣。達(dá)到這樣的境界，不是靠高官厚祿，而在于以禮相待。過(guò)去周文王游鳳凰臺(tái)時(shí)，系襪的帶子開(kāi)了，他回頭看了看周圍的人沒(méi)有一個(gè)可以使喚的，便自己把襪帶系好了。難道周文王的朝臣全都賢良，而今天的圣明時(shí)代倒沒(méi)有君子嗎？只不過(guò)是了解不了解，禮遇不禮遇罷了?！抖Y記》上說(shuō)：“魯穆公問(wèn)子思：‘被放逐的朝臣，仍為原來(lái)的君主服喪，古來(lái)有這種情況嗎？’子思說(shuō)：‘古代的君主，用人時(shí)以禮相待，辭退時(shí)也以禮相待，仍有為君主服喪的禮儀。然而現(xiàn)在的君主，用人時(shí)恨不得摟在懷里，辭退時(shí)恨不能推下深淵。不興兵討伐他就不錯(cuò)了，還談得上什么服喪之禮？’齊景公問(wèn)晏子：“忠臣是如何對(duì)待君主的？”晏子說(shuō)：“君主有難不以身殉，君主流亡不相送?！饼R景公說(shuō)：“君主為臣子分封土地，加官晉爵，為什么臣子要這樣對(duì)待君主呢？”晏子說(shuō)：“忠臣的建議被采納，君主就會(huì)終身無(wú)難，忠臣還為誰(shuí)而死呢？忠臣的規(guī)勸被接受，君主就會(huì)終身太平，臣子又去為誰(shuí)送行呢？如果忠言不被采納，有難而死，這是妄死；如果臣子不進(jìn)獻(xiàn)良言，等君主死了去相送，那是虛偽的忠誠(chéng)?！彪m然臣子對(duì)待君主沒(méi)有二心，至于進(jìn)退的禮節(jié)，應(yīng)當(dāng)以君主對(duì)臣子的恩德而定，然而作為君主，怎么可以對(duì)臣《禮記》上說(shuō)：“喜歡一個(gè)人要知道他的缺點(diǎn)，不喜歡一個(gè)人要知道他的優(yōu)點(diǎn)。”如果憎惡一個(gè)人就抹殺了他的優(yōu)點(diǎn)，那么做善事的人一定會(huì)產(chǎn)生恐懼情緒；如果喜愛(ài)一個(gè)人就包庇他的缺點(diǎn)，那么做壞事的人就會(huì)越來(lái)越多?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：“國(guó)君如果發(fā)起怒來(lái)，作亂者就會(huì)很快收斂?！比欢湃说恼?是為了懲處邪惡的人，當(dāng)今的嚴(yán)厲懲罰，卻助長(zhǎng)了奸邪的風(fēng)氣。荀子說(shuō)：“君做國(guó)君的人，如果真的能夠做到一見(jiàn)到能引起（自己）喜好的東西，就想到該知足來(lái)警惕自己；將要興建什么，就要想到適可而止來(lái)使百姓安定；想到高高在上，就想到要謙虛并加強(qiáng)自我約束；害怕驕傲自滿，就想到要像江海那樣能夠（處于）眾多河流的下游；喜愛(ài)狩獵，就想到網(wǎng)三面留一面；擔(dān)心意志松懈，就想到（做事）要慎始慎終；擔(dān)心（言路）不通受蒙蔽，就想到虛心采納臣下的意見(jiàn)；考慮到（朝中可能會(huì)出現(xiàn)）讒佞奸邪，就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪，施加恩澤，就要考慮到不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而獎(jiǎng)賞不當(dāng)；動(dòng)用刑罰，就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰。總括這十思，擴(kuò)大這九德的修養(yǎng)，選拔有才能的人而任用他們，挑選好的意見(jiàn)而聽(tīng)從它。那些有智慧的就會(huì)施展他們的全部才謀，勇敢的就會(huì)竭盡他們的威力，仁愛(ài)的就會(huì)廣施他們的恩惠，誠(chéng)信的就會(huì)報(bào)效他們的忠心，文臣武將都競(jìng)相效力，君王沒(méi)有什么事情（煩心就可以來(lái)完全地享受游玩的快樂(lè)了，可以頤養(yǎng)像松、喬兩位神仙的長(zhǎng)壽。（皇上）垂衣拱手（不親自處理政務(wù)不必多說(shuō)，老百姓就可以被教化，何必勞神苦思，事事過(guò)問(wèn)代替百官的職務(wù)呢？勞損聰明的耳目，違背無(wú)為而治的9【參考答案】18.（4分）例句：這些人是柴達(dá)木高原上的白楊樹(shù)，以挺立的姿態(tài)造福祖【試題分析】原句使用暗喻。暗喻是本體和喻體同時(shí)出現(xiàn)的一種比喻,本【試題分析】盤(pán)根也叫密封填料，主要用作提水機(jī)械的軸封，十分笨重。學(xué)生對(duì)“換盤(pán)根”并不熟悉，但結(jié)合上文“油泥一鍬一鍬鏟也鏟不完；使出吃奶的勁”等信息，可以推斷盤(pán)根還是“搬不動(dòng)”。此處填寫(xiě)表示這個(gè)含義的成語(yǔ)即可，如一動(dòng)不動(dòng)，紋絲不動(dòng)。第二處結(jié)合“一塊塊墓碑”等信息，可知填20.（4分）②在天地間橫臥著，在深溝險(xiǎn)壑交錯(cuò)著。④整座山體是億萬(wàn)年【考查目標(biāo)】考查考生運(yùn)用自己掌握的語(yǔ)言知識(shí)找出句子中的錯(cuò)誤并進(jìn)行【試題分析】②搭配不當(dāng)。本句答題需要有情境意識(shí)，主語(yǔ)為“英雄嶺”，一片山嶺“天地間交錯(cuò)著，在深溝橫臥著”不合常理，應(yīng)調(diào)換兩個(gè)謂語(yǔ)；③句如果改為“整座山體的形成與億萬(wàn)年前洪水退去有關(guān)”等語(yǔ)言通順的句子（根據(jù)下文可知此處填與下一句句式相似的語(yǔ)句，表現(xiàn)三輩石油人的傳承。B這些人來(lái)自五湖四海關(guān)鍵詞“這些人”“五湖四?！被颉白鎳?guó)各【考查目標(biāo)】考查考生在準(zhǔn)確理解上下文的基礎(chǔ)上判定需要補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容，【試題分析】試題既考查考生補(bǔ)寫(xiě)文字，使上下文的語(yǔ)意連貫的能力，又考查使語(yǔ)句內(nèi)容貼切、邏輯嚴(yán)密以及文字組織的能力。材料中括號(hào)內(nèi)有甲、乙“也”的提示，表現(xiàn)三輩石油人的傳承。根據(jù)上文“干了一輩子石油的爸爸”這一提示可以得出答案。乙處的上下文分別是“寫(xiě)著逝者的姓名和籍貫”和“為了石油長(zhǎng)眠于遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)”?？芍@些人家鄉(xiāng)在外地，為了石油長(zhǎng)眠在柴“夢(mèng)澤”是主人公的名字，以此稱呼親切又較為正式2分）從第三方的“娃”是主人公父親視角下的夢(mèng)澤，表現(xiàn)出父女之間的親近，借助“娃”表達(dá)父輩對(duì)她的關(guān)愛(ài)和期待（2同時(shí)暗含著老一輩石油人和新一代之間的傳“小姑娘”是油田師傅們對(duì)夢(mèng)澤的稱呼，既表現(xiàn)出夢(mèng)澤的年輕、弱不禁風(fēng)，（回答帶有親切和調(diào)侃的意味，表現(xiàn)出師傅們對(duì)她的喜愛(ài)，也可以給2【考查目標(biāo)】本題考查考生借助已有的知識(shí)和語(yǔ)感、結(jié)合具體的語(yǔ)境探究【試題分析】文本中同一人物的不同稱呼在教材多篇經(jīng)典課文中出現(xiàn)過(guò)，【評(píng)分建議】三個(gè)稱呼任答一點(diǎn)即可，如果答兩個(gè)稱呼，只按第一個(gè)評(píng)分。情境與任務(wù)要求；觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，思考具有獨(dú)立（一