湖南省2025年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試押題卷（二）歷史★?？荚図樌?025.05注意事項(xiàng)：1．本試卷共20題，共100分，作答時(shí)間75分鐘。2．未經(jīng)允許，不得離開座位。如果你需要任何幫助，請(qǐng)舉手示意監(jiān)考員，待監(jiān)考員詢問并同意后，方可行動(dòng)。3．涉及試題內(nèi)容的疑問，考生不得向監(jiān)考員詢問。4．考生領(lǐng)到試卷和答題卡后，要認(rèn)真檢查試卷、答題卡。5．答題前，如遇試卷、答題卡分發(fā)錯(cuò)誤及試題字跡不清、重印、漏印或缺頁等問題，應(yīng)當(dāng)舉手詢問，在開考前報(bào)告監(jiān)考員：如開考后再行報(bào)告、更換的，所延誤的考試時(shí)間不予補(bǔ)充。6．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼等考試相關(guān)信息填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。7．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米及以上黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。8．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效；用鉛筆解答的部分（包括作圖）無效。9．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀等違規(guī)物品。10．在發(fā)出停止命令之前30分鐘與15分鐘時(shí)，監(jiān)考員將會(huì)提醒考生考試時(shí)間剩余時(shí)間。11．考試結(jié)束后，請(qǐng)立即停止答題，并將試卷與答題卡一井上交，未停止書寫可能導(dǎo)致考試成績作廢。（本部分需要考生認(rèn)真、準(zhǔn)確填寫，不得有誤）考生考號(hào)考生姓名考場號(hào)座位號(hào)湖南省2025年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試押題卷（二）歷史一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1．在仰韶文化的墓葬中，男女在墓穴中的位置有時(shí)是男左女右，有時(shí)是女左男右。而在大汶口文化的墓葬中，男左女右逐漸成為定制，且隨著時(shí)間推移，男性逐漸占據(jù)墓穴中心位置。這一變化表明A.氏族社會(huì)走向瓦解B.家庭式勞作方式普遍化C.階級(jí)分化日益明顯D.農(nóng)業(yè)發(fā)展提升男性地位2．戰(zhàn)國學(xué)術(shù)地理與人才分布表思想流派地理和人才分布狀況儒家國籍可確知者55人。其中魯國35人，齊、衛(wèi)各5人，陳、宋、楚、吳各一二人，而秦國亦有2人。道家有名姓籍貫可考者共15人。其中楚國7人，占一半，齊國3人，魏國3人，宋、鄭各1人。法家有名姓及籍貫可考者共10人，韓3人，趙、魏、衛(wèi)各2人，陳楚1人。兵家有名姓及籍貫可考者14人，齊、楚各4人，魏、趙、衛(wèi)各2人。據(jù)表中信息可知，戰(zhàn)國時(shí)期A.思想流派有典型的地域特征B.社會(huì)主流思想文化初步形成C.地理環(huán)境影響區(qū)域文化交流D.各國變法需求影響人才流向3．漢代完整的詔書分三個(gè)部分，“前一部分稱為“奏”，奏報(bào)下詔的部門及主要官吏姓名；第二部分為詔書本文，也就是該詔書的主要內(nèi)容，一般史書僅摘錄這一部分；第三部分是詔書下行于內(nèi)外官署之例文，或曰下行文書”。據(jù)此可知，漢代A.中央與地方矛盾有所緩和B.專制皇權(quán)受到一定沖擊C.官員等級(jí)體制漸趨于成熟D.行政運(yùn)行機(jī)制較為完善4．北魏時(shí)期，高閭曾上書：“以四海之廣，兆民之眾，遞修三獻(xiàn)，共薦黍稷，配以祖考，以像祖考來格?！蓖瑫r(shí)，鮮卑等少數(shù)民族姓氏大量改為漢姓，如獨(dú)孤氏改為劉氏、步六孤氏改為陸氏。這些現(xiàn)象表明，北魏時(shí)期A.延續(xù)前朝舊制彰顯統(tǒng)治的正統(tǒng)性B.民族交融呈現(xiàn)制度與文化協(xié)同推進(jìn)C.姓氏改革成為政治統(tǒng)治的核心策略D.南北經(jīng)濟(jì)文化交流促使社會(huì)風(fēng)俗趨同5．唐德宗即位后，宰相楊炎實(shí)行兩稅法改革，主要做法為：將建中（唐德宗年號(hào)）以前的正稅、雜稅及雜徭合并為一個(gè)總額，稱為“兩稅元額”；元額分地稅、戶稅兩種，按土地面積攤征斛斗（即谷物），按戶等高下攤征稅錢；停止一切苛雜的征派。這一做法A.大大改善普通百姓生活B.加強(qiáng)政府對(duì)農(nóng)民的人身控制C.放松了重農(nóng)抑商的政策D.推動(dòng)了國家財(cái)政收入的增加6．檢校庫創(chuàng)立于北宋，最初職能是管理孤兒、絕后戶的財(cái)產(chǎn)。王安石變法時(shí)期，檢校庫吸收都水監(jiān)、軍器監(jiān)等機(jī)構(gòu)的閑置資金，開展放貸業(yè)務(wù)，年息高達(dá)20％。檢校庫的發(fā)展反映出當(dāng)時(shí)A.社會(huì)保障體系完善B.政府重視經(jīng)營公共資產(chǎn)C.抑商政策逐步廢弛D.商稅成為政府主要財(cái)源7．王陽明就西南地區(qū)流官和土官設(shè)置問題奏稱：“夫流官設(shè)而夷民服，何苦而不設(shè)流官乎？夫惟流官一設(shè)，而夷民因以騷亂，仁人君子亦安忍寧使斯民之騷亂，而必于流官之設(shè)者？土官去而夷民服，何苦而必土官乎？夫惟土官一去而夷民因以背叛，仁人君子亦安寧忍使斯民之背叛，而必于土官之去者？”據(jù)此可知，王陽明主張A.流官與土官之間應(yīng)實(shí)現(xiàn)相互牽制B.地方行政管理體系應(yīng)該不斷創(chuàng)新C.制度設(shè)置以提高治理效果為目的D.邊疆治理要遵從少數(shù)民族的意愿8．如圖所示為近代中國最大茶葉出口地之一漢口的茶葉貿(mào)易中，中國對(duì)外國茶葉出口量（單位：噸）的變化情況。據(jù)此可推斷出A.俄國對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的依賴嚴(yán)重B.中國茶葉市場被英俄兩國控制C.中國傳統(tǒng)手工業(yè)有一定韌性D.英國比俄國的工業(yè)競爭力更強(qiáng)9.1927年2月，廣東省調(diào)查發(fā)現(xiàn)，知識(shí)青年信仰“主義”的熱情甚高，“他們?nèi)绻谎芯恐髁x，沒有主義的信仰，人家說他是書呆子，甚至于給他一個(gè)“時(shí)代落伍者＇的頭銜······于是大家都立意做一個(gè)“新青年＇，做一個(gè)“思想進(jìn)步＇的青年，越“新＇越好，愈“進(jìn)步＇愈好?！边@反映了A.新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)入高潮階段B.馬克思主義學(xué)說得到廣泛傳播C.時(shí)代發(fā)展提高知識(shí)青年政治意識(shí)D.知識(shí)青年理解各種主義的內(nèi)涵10.1947年，石家莊市政府設(shè)立工商局指導(dǎo)私營經(jīng)濟(jì)，成立勞動(dòng)局調(diào)解勞資糾紛，并試行“勞資兩利”政策：規(guī)定工人工資不得低于戰(zhàn)前水平，同時(shí)要求資方不得隨意解雇。此外，還通過舉辦工業(yè)展覽會(huì)、技術(shù)培訓(xùn)班來提升私營企業(yè)生產(chǎn)力。這些探索A.反映出解放戰(zhàn)爭形勢發(fā)生轉(zhuǎn)折B.旨在維護(hù)與鞏固“第二條戰(zhàn)線”C.是對(duì)民族資本家的妥協(xié)與退讓D.促進(jìn)了新民主主義革命的勝利11．改革開放以來，中國組建或參與了東盟地區(qū)論壇、中國一東盟（10＋1）領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議、東盟與中日韓（10＋3）合作、中亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作、大湄公河次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作（GMS）等，并在已有框架下同相關(guān)國家開展對(duì)話。據(jù)此可知，中國政府致力于A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化進(jìn)程B.構(gòu)建和平周邊環(huán)境以促進(jìn)發(fā)展C.展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧L(fēng)采D.開展多邊外交來維護(hù)世界穩(wěn)定12．羅馬共和國設(shè)計(jì)了一種制度：當(dāng)元老院認(rèn)為共和國的安全面臨來自內(nèi)部公民的暴力威脅時(shí)，它可以督促執(zhí)政官或其他在職官員采取任何必要措施，以反擊這一威脅?，F(xiàn)代學(xué)者稱之為元老院緊急狀態(tài)法。據(jù)此可知，元老院緊急狀態(tài)法A.影響權(quán)力制衡機(jī)制的發(fā)展B.旨在保障公民的基本權(quán)利C.是平民與貴族斗爭的結(jié)果D.體現(xiàn)了司法的正義與公平13．當(dāng)麥哲倫航行穿越地球表面時(shí)，他觀察到夜空中有微弱的云霧狀天體，它們由無數(shù)恒星和星系組成，這種現(xiàn)象后被證實(shí)是銀河系的兩個(gè)伴星系，被稱為“麥哲倫云”。這對(duì)于當(dāng)時(shí)堅(jiān)信所有天體都圍繞地球轉(zhuǎn)的歐洲人來說是無法想象的。這表明A.新航路開辟刷新人類認(rèn)識(shí)B.科學(xué)革命打破宗教束縛C.地圓說得到航海實(shí)踐證實(shí)D.啟蒙運(yùn)動(dòng)革新宇宙觀念14．《國際歌》的歌詞原是歐仁·鮑狄埃寫的一首詩，名為《Internationale》（英特納雄耐爾），1888年，法國工人作曲家皮埃爾·狄蓋特發(fā)現(xiàn)了鮑狄埃這首詩，并以滿腔的激情在一夜之間為《國際歌》譜好了曲子。其中歌詞“是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動(dòng)群眾”“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！”《國際歌》中這幾句歌詞，說明A.揭露剝削階級(jí)壓迫勞動(dòng)人民的罪惡B.堅(jiān)持人民創(chuàng)造世界歷史的唯物史觀C.體現(xiàn)解放思想追求真理的崇高理性D.號(hào)召堅(jiān)定共產(chǎn)主義革命理想與信念15.1895年，何塞·馬蒂呼吁：“被壓迫的拉丁美洲人民，必須用革命的烈火摧毀殖民者的鎖鏈！”1909年，甘地在演講中提到：“我們并非與英國為敵，而是反對(duì)其不公正的統(tǒng)治······若他們繼續(xù)踐踏我們的權(quán)利，印度將用“堅(jiān)持真理＇和“非暴力＇的方式捍衛(wèi)尊嚴(yán)。”這反映了當(dāng)時(shí)民族解放運(yùn)動(dòng)A.斗爭目標(biāo)從反殖民轉(zhuǎn)向反封建專制B.領(lǐng)導(dǎo)階層由精英轉(zhuǎn)向無產(chǎn)階級(jí)政黨C.斗爭策略與道路呈現(xiàn)出多樣化選擇D.運(yùn)動(dòng)范圍從區(qū)域孤立走向國際聯(lián)合16.1926年5月26日的蘇聯(lián)《真理報(bào)》指出：會(huì)議（國際裁軍大會(huì)）的每一個(gè)參加國所考慮的都不是裁減自己的軍備，而是裁減別人的軍備，從而使自己在軍備方面更強(qiáng)大一些?！ぁぁぁぁぁみ@不是在裁軍問題上，而是在各國武裝力量“均勢”問題上的一筆交易，而且每一個(gè)國家都力求對(duì)“均勢”作出有利于自己的解釋。這反映了當(dāng)時(shí)A.一戰(zhàn)后的國際秩序面臨挑戰(zhàn)B.歐洲軍國主義思想盛行C.英國均勢外交得到普遍支持D.綏靖政策成為各國共識(shí)二、非選擇題（本大題共4小題，其中17、19題14分，18、20題12分，共52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一【案件】高昌縣8歲兒童金兒、想子被靳嗔奴及其雇工康失芬（年30）駕車碾傷。金兒父親史拂郍、想子父親曹沒冒代理訴訟，縣丞請(qǐng)示縣令，縣令同意縣衙受理此案，縣司審問，兩人均承認(rèn)案情屬實(shí)，但借來車牛，不諳性行，拽挽不得?？h丞將案件移交勾檢官監(jiān)督檢查，并將案件審理結(jié)果報(bào)縣令批準(zhǔn)判決?！九袥Q】康失芬駕車傷人，可比照斗毆?dú)朔p一等處置，請(qǐng)求保辜（保留罪名，主要適用于傷害罪傷情未定的案件）醫(yī)治受傷之人，受重杖廿者。--摘編自陳永勝《《寶應(yīng)元年六月高昌縣勘問康失芬行車傷人案＞若干法律問題探析》材料二【案件】長安縣人史婆陁（原中亞粟特人），家興販，資財(cái)巨富，身有勛官驍騎尉。其圍池屋宇、衣服器玩，家僮侍妾比侯王。有親弟頡利，久已家貧壁立，兄亦不分給。有鄰人康莫鼻，借衣不得，告言違法式事。【判決】衣服違式，并合沒官；屋宇過制，法令修改。奢（僭）之罪，律有明文，宜下長安，任彼科決。且親弟貧匱，特異常倫，而天倫義重，罕為落其一毛。頡利縱已別居，猶是婆陁血屬，分兄犬馬之資，濟(jì)弟到（倒）懸之命。--摘編自陸慶夫《從敦煌寫本判文看唐代長安的粟特聚落》（1）根據(jù)材料一，概括“康失芬行車傷人案”的司法程序，并指出當(dāng)時(shí)司法活動(dòng)的特點(diǎn)。（6分）（2）提取材料二中的任意兩項(xiàng)信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分別說明其相應(yīng)的時(shí)代特征。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一“史學(xué)自覺”至少包括兩層含義：第一，對(duì)史學(xué)的功用有深刻的認(rèn)識(shí)，并能以這種認(rèn)識(shí)運(yùn)用于一定的社會(huì)實(shí)踐。第二，對(duì)史學(xué)活動(dòng)給予關(guān)注，并在史學(xué)工作上作出積極的努力和相應(yīng)的貢獻(xiàn)。唐太宗的史學(xué)自覺，是“貞觀之治”的思想基礎(chǔ)之一；他的史學(xué)自覺在政治實(shí)踐和史學(xué)事業(yè)中的作用及其產(chǎn)物是“貞觀之治”之積極成果的重要方面。--瞿林東：《一個(gè)政治家的史學(xué)自覺--略論唐太宗和歷史學(xué)》材料二明道、經(jīng)世，這種史家最富歷史責(zé)任感和時(shí)代感的主導(dǎo)意識(shí)，在宋代文人士大夫身上表現(xiàn)得異常濃郁和突出?！ぁぁぁぁぁに麄?cè)谑穼W(xué)領(lǐng)域中建構(gòu)的經(jīng)世致用的鑒戒觀，以道德為本位評(píng)判歷史的義理觀，有因有革的歷史變易觀，無不凸顯出他們關(guān)注社會(huì)歷史命運(yùn)的“史學(xué)自覺”精神。--郭學(xué)信：《略論宋代士大夫的“史學(xué)自覺”精神》材料三經(jīng)世致用、積極入世，是中國傳統(tǒng)知識(shí)分子很重要的主導(dǎo)意識(shí)。它反映到史學(xué)領(lǐng)域中，為中國史學(xué)注入了鮮活的時(shí)代特征，表現(xiàn)出關(guān)注國家民族命運(yùn)的“史學(xué)自覺”意識(shí)。梁啟超從晚清的社會(huì)狀況出發(fā)，把關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的報(bào)國情懷傾注于筆下，以期通過歷史研究，思考解決社會(huì)危機(jī)的辦法，提出拯救亡國滅種的方案。--李京京：《梁啟超的史學(xué)自覺與史學(xué)批評(píng)》材料四王爾敏先生的史學(xué)研究中充溢著史學(xué)自覺與史學(xué)自信?！ぁぁぁぁぁは壬谘鰝鹘y(tǒng)、以單一概念為中心的研究路徑、重視非主流、語言表達(dá)富有特色，表現(xiàn)了其史學(xué)研究的一家風(fēng)格，突顯出在西學(xué)沖擊下，傳統(tǒng)史學(xué)日衰、近代史學(xué)日盛而產(chǎn)生的史學(xué)自覺；先生史料觀的理性定位和對(duì)史學(xué)學(xué)科的認(rèn)識(shí)，彰顯了其史學(xué)旨趣，且號(hào)召史學(xué)界應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)，形成本國之史學(xué)話語體系，從而樹立史學(xué)自信。--徐雪云：《王爾敏的史學(xué)自覺與史學(xué)自信》“史學(xué)自覺”這一概念有多重含義。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選其中一種或多種含義，自擬論題，并舉例予以闡釋。（要求：從整體或局部分析均可，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）（12分）19．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料1945年以后，在金融體系上，出現(xiàn)了以布雷頓森林協(xié)議為主的國際經(jīng)濟(jì)秩序。20世紀(jì)六七十年代，緣于歐洲貨幣市場的出現(xiàn)、布雷頓森林體系的崩潰和石油價(jià)格的沖擊，全球范圍的金融交易量迅速上升。在1974-1976年間，大約500億美元在世界經(jīng)濟(jì)中流動(dòng)。全球金融的一體化便利了資本流動(dòng)，但是也給參與其中的國家?guī)砹私鹑陲L(fēng)險(xiǎn)。尤其是20世紀(jì)90年代以來，通信技術(shù)的進(jìn)步，使得大數(shù)量、多種類的產(chǎn)品交易可以以相對(duì)較低的成本即時(shí)完成，使得金融市場上的金融衍生產(chǎn)品越來越多。資本的大量流動(dòng)以及金融工具的不斷發(fā)展創(chuàng)新，使得一個(gè)國家控制本國金融風(fēng)險(xiǎn)的難度加大。二戰(zhàn)后金融全球化的歷史形態(tài)廣度基礎(chǔ)設(shè)施制度化分層影響布雷頓森林體系共產(chǎn)主義國家被排除在國際貨幣體系之外通信技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展；有些國際管制國際貨幣基金組織管理國際金融；跨國銀行重新出現(xiàn)美元作為布雷頓森林體系的儲(chǔ)備貨幣控制著國際交易按規(guī)定對(duì)工業(yè)化國家影響較低；對(duì)信用限制的發(fā)展中國家有極大影響現(xiàn)代金融體系真正地、普遍地參與國際金融和貨幣秩序發(fā)達(dá)的通信和計(jì)算機(jī)技術(shù)為高水平的交易和私人金融基礎(chǔ)設(shè)施提供基礎(chǔ)通過國際清算銀行和其他國際協(xié)議實(shí)行廣泛的管制；跨國銀行業(yè)不斷發(fā)展私人金融集中在倫敦、紐約和東京利率由全球市場決定，金融政策受其影響，對(duì)于經(jīng)濟(jì)體內(nèi)所有集團(tuán)都有重大影響--摘編自蕭國亮、隋福民編著《世界經(jīng)濟(jì)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明二戰(zhàn)后國際金融的整體發(fā)展趨勢。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)二戰(zhàn)后金融全球化進(jìn)行歷史解讀。（8分）20．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料湖南境內(nèi)苗、侗、瑤等民族廣泛分布于各府縣。隨著江南不斷開發(fā)，漢族不斷擴(kuò)張，少數(shù)民族逐漸被擠壓至邊遠(yuǎn)山區(qū)。由于缺少足夠的生存資源，加上對(duì)漢族的仇視，少數(shù)民族不時(shí)下山劫掠，單靠軍隊(duì)防苗很不現(xiàn)實(shí)的，苗患府縣必須學(xué)會(huì)自衛(wèi)。因而尚武之風(fēng)生焉，強(qiáng)悍、好勇健斗逐漸成為居民社會(huì)心理的組成部分。清代湖南原本每一宗族都有一定的分布區(qū)域，隨著外來移民的不斷遷入，加上已有居民的不斷繁衍，人口越來越密集，這些分布區(qū)域不斷發(fā)生重疊，于是爭奪資源，保護(hù)既得利益對(duì)每一宗族的生存有特殊的意義。當(dāng)時(shí)宗族之間爭奪土地等生存資源的主要方式是以墳地或其他宗族公地為借口，而這種方式必須動(dòng)員起全宗族的力量共同參與，否則就是師出無名，名不正而言不順。清代宗族矛盾不時(shí)引發(fā)械斗等流血事件，為了在爭奪中獲勝，宗族內(nèi)部必須團(tuán)結(jié)一致，同時(shí)還要有自己的戰(zhàn)斗力量，方能有自存的機(jī)會(huì)。因此，宗族間資源爭奪培養(yǎng)了湖南土客居民的危機(jī)意識(shí)，有助于好勇健斗之民風(fēng)的形成。湖南地處亞熱帶，氣候濕熱，沿河、湖一帶土壤肥沃，被譽(yù)為“魚稻之鄉(xiāng)”，有“湖廣熟，天下足”之稱。經(jīng)歷明末清初戰(zhàn)亂，湖南人口銳減，存在大量的無主荒地，人民生活尚稱富足。攤丁入畝之后，湖南人口急劇增加，到道光年間，人口與土地的矛盾迅速尖銳化，各種社會(huì)矛盾隨之而生。為了獲取生活資源，農(nóng)民不得不向山求地，與水爭地。故擁有土地者為衛(wèi)土而敢斗，未得者為求地而多爭。這種強(qiáng)悍之風(fēng)，正是組織強(qiáng)大軍隊(duì)所需要的，只要有恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，就可以在安邦定國大業(yè)中和強(qiáng)大的威力。如果沒有這個(gè)強(qiáng)悍、好勇健斗的民風(fēng)，無湘不成軍的奇跡是創(chuàng)造不出的。咸同間中國社會(huì)的動(dòng)蕩提供了一個(gè)難得的機(jī)遇。當(dāng)時(shí)政府軍無能已極，地方不得不依靠自我防衛(wèi)才能免于戰(zhàn)火。以治國、平天下為已任的湖南知識(shí)分子對(duì)此加以引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)分子與下層人民的結(jié)合，在動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)了湖南的崛起。--摘編自毛繼華《人口與近代湖南崛起》根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“人口與近代湖南崛起”自擬一個(gè)論題，加以闡述。（要求，寫明論題，史論結(jié)合，符合邏輯，表述清晰）（12分）湖南省2025年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試押題卷（二）歷史參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）題號(hào)12345678910111213141516答案DADBDBCCCDBAABCA二、非選擇題（本大題共4小題，其中17、19題14分，18、20題12分，共52分）17．（14分）（1）司法程序：起訴（代理訴訟）-受理、立案一審判、監(jiān)督審查一判決。特點(diǎn)：程序嚴(yán)密；重視證據(jù)；兼顧原則性與靈活性。（若答出程序規(guī)范、刑罰適中、一定程度上保護(hù)了受害人的利益等關(guān)鍵字眼亦可給分，每點(diǎn)2分）（2）示例信息一：史婆陁為中亞粟特人，居于長安。時(shí)代特征：唐朝政治統(tǒng)一，對(duì)外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、文化交流活躍。信息二：史婆陁家興販，資財(cái)巨富。時(shí)代特征：唐朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮，唐都長安聚集了大量胡商，民族交融。信息三：衣服違式，并合沒官；屋宇過制，法令修改。時(shí)代特征：唐朝以儒家思想規(guī)范人們的日常生活、維護(hù)封建統(tǒng)治。信息四：頡利縱已別居，猶是婆陁血屬，分兄大馬之資，濟(jì)弟（倒）懸之命。時(shí)代特征：唐律是禮法結(jié)合的典范。（寫出信息得2分，寫出時(shí)代特征得2分，單獨(dú)寫某一個(gè)不給分，一條完整信息＋特征得4分）18．（12分）示例一：論題：以史為鑒一唐太宗的“史學(xué)自覺”助推“貞觀之治”的出現(xiàn)。闡釋：“以古為鏡，可以知興替”，唐太宗深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。既重視歷史研究，也注重總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并用于實(shí)踐。一方面，唐太宗注重以史為鑒。隋朝迅速滅亡的歷史教訓(xùn)，促使其實(shí)行仁政。在位期間輕徭薄賦，推行與民休息的政策。在政治上，廣納賢才，虛心納諫，完善三省六部制等政治制度。在民族關(guān)系方面，參考?xì)v史上處理民族問題的得失，采取開明的民族政策。在文化上，重視文化教育，推崇儒家思想。另一方面，唐太宗注重歷史研究和史學(xué)的作用。他設(shè)立史館，推動(dòng)官方修史。貞觀年間，修成了多部史書。官方修史能夠集中人力物力和豐富的史料，保證史書的質(zhì)量，同時(shí)也加強(qiáng)了對(duì)史學(xué)的掌控，使其更好地為維護(hù)統(tǒng)治秩序服務(wù)。唐太宗不僅重視歷史研究，還主動(dòng)將歷史經(jīng)驗(yàn)用于國家治理，從而提高治國理政的能力，出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面，也使歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得以傳承和應(yīng)用。示例二：論題：心系史學(xué)、胸懷天下一梁啟超的“史學(xué)自覺”體現(xiàn)了濃濃的家國情懷。闡釋：在近代中國風(fēng)云變幻的歷史舞臺(tái)上，梁啟超是一位熠熠生輝的人物。他心系史學(xué)，以筆為劍，借史學(xué)之力喚醒國人，其史學(xué)自覺中飽含著深厚的家國情懷。首先，梁啟超敏銳地意識(shí)到舊史學(xué)的陳腐與局限，立志革新史學(xué)。他批判傳統(tǒng)史學(xué)，倡導(dǎo)建立“新史學(xué)”，以開啟民智。在他看來，史學(xué)不應(yīng)只是帝王將相的家譜，而應(yīng)是國民群體的歷史。這種觀念的轉(zhuǎn)變，是他史學(xué)自覺的重要體現(xiàn)，根源正是對(duì)國家命運(yùn)的深切擔(dān)憂和對(duì)民族未來的強(qiáng)烈責(zé)任感。其次，他將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密相連，以歷史為鏡，映照出中國社會(huì)的種種問題，并提出改造國民性的主張。在《少年中國說》《新民說》等文章中，他強(qiáng)調(diào)“少年智則國智，少年富則國富：少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，希望通過培養(yǎng)新一代的國民，實(shí)現(xiàn)國家的復(fù)興。再次，他投身于救國救民的社會(huì)實(shí)踐，力圖喚醒大眾、改良社會(huì)。他著書立說，辦學(xué)辦報(bào)，傳播新