站名：站名：年級(jí)專業(yè)：姓名：學(xué)號(hào)：凡年級(jí)專業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫、漏寫或字跡不清者，成績按零分記?！堋狻€…………第1頁，共1頁婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院《跨文化交際學(xué)概論》

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題1分，共15分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、飲食文化是民族文化的重要組成部分。中國的八大菜系各具特色，川菜以麻辣鮮香著稱，魯菜注重原汁原味。而法國菜以其精致的烹飪和豐富的醬料聞名，意大利菜則強(qiáng)調(diào)食材的新鮮和簡單處理。以下哪個(gè)國家的飲食文化以壽司、刺身等生魚片料理為特色？（）A.日本B.韓國C.泰國D.印度2、音樂文化在世界各地呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格。在非洲、拉丁美洲和歐洲的音樂文化中，以下哪個(gè)地區(qū)的音樂更以強(qiáng)烈的節(jié)奏和歡快的旋律為特色？（）A.非洲B.拉丁美洲C.歐洲D(zhuǎn).澳洲3、在考察韓國文化時(shí)，傳統(tǒng)服飾是其文化的重要組成部分。對于韓服的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，以下哪一項(xiàng)說法不正確？（）A.韓服的設(shè)計(jì)注重線條的流暢和色彩的搭配，美觀大方B.反映了韓國的傳統(tǒng)禮儀和社會(huì)等級(jí)制度C.韓服在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)很少有人穿著，逐漸被淘汰D.是韓國傳統(tǒng)文化的象征，在重要節(jié)日和儀式上仍會(huì)被人們穿著4、在不同文化中，對于美的定義和審美標(biāo)準(zhǔn)有所不同。在古希臘，強(qiáng)調(diào)人體的比例和對稱美；在中國古代，注重含蓄和意境之美。以下哪種文化更注重裝飾和華麗的外在表現(xiàn)？（）A.巴洛克文化B.哥特文化C.拜占庭文化D.羅馬文化5、禮儀文化在人際交往中起著重要的作用。不同文化中的禮儀規(guī)范和行為準(zhǔn)則有所不同。在日本，人們見面時(shí)常常鞠躬行禮；在西方國家，握手是常見的問候方式。以下哪個(gè)國家在社交場合中流行親吻臉頰的禮儀？（）A.法國B.韓國C.墨西哥D.澳大利亞6、在口頭文化傳承方面，民間故事和傳說發(fā)揮著重要作用。對比北歐、西非和中國的民間故事，以下哪個(gè)地區(qū)的故事更常包含神話元素和奇幻情節(jié)？（）A.北歐B.西非C.中國D.希臘7、中國古代建筑文化中，四合院是一種具有代表性的民居形式。四合院的布局體現(xiàn)了？（）A.家族的等級(jí)制度和尊卑有序B.對自然景觀的模仿和融合C.追求開放和自由的生活理念D.便于商業(yè)活動(dòng)和人際交往8、在西方現(xiàn)代哲學(xué)中，存在主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體的存在和自由選擇，薩特的觀點(diǎn)是？（）A.他人即地獄B.存在先于本質(zhì)C.生活在別處D.生命不能承受之輕9、書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，體現(xiàn)了漢字的形態(tài)美和書寫者的個(gè)性。以下關(guān)于書法藝術(shù)的發(fā)展歷程，不準(zhǔn)確的是？（）A.經(jīng)歷了篆書、隸書、楷書、行書、草書等階段B.每個(gè)階段都有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格C.現(xiàn)代書法已經(jīng)完全脫離了傳統(tǒng)書法的規(guī)范D.書法藝術(shù)不斷創(chuàng)新和發(fā)展10、對于不同文化中的傳統(tǒng)戲劇形式，如京劇、昆曲、歌劇等，以下哪種觀點(diǎn)不準(zhǔn)確（）A.傳統(tǒng)戲劇融合了音樂、舞蹈、表演等多種藝術(shù)元素B.它們的表演風(fēng)格和藝術(shù)特色反映了文化的獨(dú)特魅力C.傳統(tǒng)戲劇在現(xiàn)代社會(huì)的吸引力逐漸下降，面臨淘汰D.對傳統(tǒng)戲劇的保護(hù)和傳承需要政府、社會(huì)和個(gè)人的共同努力11、在傳統(tǒng)舞蹈的服裝方面，芭蕾舞、印度舞和中國古典舞的服裝各有特點(diǎn)。以下哪種舞蹈的服裝更注重輕盈和優(yōu)美的線條？（）A.芭蕾舞B.印度舞C.中國古典舞D.肚皮舞12、中國傳統(tǒng)文化中的道教追求長生不老和修煉成仙，以下哪種方法是道教修行者常用的？（）A.冥想打坐B.苦行禁欲C.捐贈(zèng)財(cái)物D.參加戰(zhàn)爭13、飲食禮儀在不同文化中有所不同。在中國，用餐時(shí)要注意長輩先動(dòng)筷；在法國，餐具的使用和擺放有嚴(yán)格的規(guī)定。在韓國，吃飯時(shí)不能把碗端起來。以下哪個(gè)國家在用餐時(shí)習(xí)慣用手抓食物？（）A.印度B.埃及C.伊朗D.伊拉克14、家庭觀念在不同文化中存在差異。在中國，家庭的凝聚力較強(qiáng)，重視尊老愛幼。在西方，個(gè)人的獨(dú)立性相對較高。在日本，家族的傳承和榮譽(yù)被看重。以下哪個(gè)國家的文化中，家庭通常由核心家庭成員組成，且子女成年后傾向于獨(dú)立生活？（）A.巴西B.澳大利亞C.墨西哥D.加拿大15、婚禮習(xí)俗在不同文化中各具特色。中國傳統(tǒng)婚禮有許多儀式，如拜天地。西方婚禮通常在教堂舉行，新娘穿白色婚紗。在印度，婚禮的儀式繁多且充滿宗教色彩。以下哪個(gè)國家的婚禮上，新人會(huì)在親友的圍繞下跳傳統(tǒng)舞蹈？（）A.南非B.肯尼亞C.尼日利亞D.摩洛哥二、多選題（本大題共10小題，每小題2分，共20分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在文化交流中，以下哪些問題需要注意？（）A.文化霸權(quán)主義B.文化誤解C.文化沖突D.文化融合過度2、傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵需要不斷挖掘和傳承，以下關(guān)于中秋節(jié)的文化內(nèi)涵說法正確的是？A.中秋節(jié)就是吃月餅，沒有其他的文化內(nèi)涵B.中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，寄托了人們對親人的思念和對美好生活的向往C.中秋節(jié)的慶?；顒?dòng)過于單調(diào)，應(yīng)該增加一些新的元素D.中秋節(jié)已經(jīng)沒有什么人關(guān)注了，應(yīng)該取消這個(gè)節(jié)日。3、不同民族的服飾文化各具特色，以下關(guān)于蒙古族服飾的描述正確的是？A.蒙古族服飾顏色單一，款式簡單，沒有什么特色B.蒙古族服飾以長袍、腰帶、靴子等為主要特點(diǎn)，體現(xiàn)了蒙古族的游牧生活和文化傳統(tǒng)C.蒙古族服飾只在特殊場合穿著，平時(shí)沒有人會(huì)穿D.蒙古族服飾不適合現(xiàn)代生活，應(yīng)該被淘汰。4、中國傳統(tǒng)武術(shù)有著深厚的文化底蘊(yùn)，以下哪些是中國傳統(tǒng)武術(shù)的流派？A.少林拳、武當(dāng)拳、太極拳、形意拳；B.跆拳道、柔道、空手道、合氣道；C.拳擊、摔跤、散打、泰拳；D.擊劍、射箭、馬術(shù)、高爾夫。5、世界著名的文學(xué)作品《巴黎圣母院》的作者是誰？A.莎士比亞B.雨果C.托爾斯泰D.巴爾扎克6、舞蹈可以表達(dá)不同的情感，以下關(guān)于悲傷情感舞蹈的描述正確的是？A.舞蹈動(dòng)作緩慢，充滿哀愁；B.音樂節(jié)奏明快，充滿活力；C.服裝色彩鮮艷，引人注目；D.只在白天表演。7、傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新是一個(gè)重要的話題。以下關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的觀點(diǎn)，正確的是：A.傳統(tǒng)文化應(yīng)該原封不動(dòng)地傳承，不進(jìn)行任何創(chuàng)新B.創(chuàng)新會(huì)破壞傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值C.在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，使其適應(yīng)時(shí)代需求D.傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)，沒有傳承和創(chuàng)新的必要8、書法的筆法有多種，以下關(guān)于中鋒用筆的描述正確的是？A.筆畫粗細(xì)均勻，沒有變化；B.筆畫邊緣光滑，立體感強(qiáng)；C.只適用于楷書；D.沒有任何藝術(shù)效果。9、文化多樣性的保護(hù)需要國際合作，以下關(guān)于國際文化合作的說法正確的是？A.國際文化合作可以促進(jìn)不同國家之間的文化交流和理解，保護(hù)文化多樣性B.國際文化合作沒有實(shí)際的作用，只是一種形式上的活動(dòng)C.國際文化合作會(huì)導(dǎo)致文化的同質(zhì)化，應(yīng)該加以限制D.國際文化合作只適合在發(fā)達(dá)國家之間進(jìn)行，發(fā)展中國家不需要參與。10、藝術(shù)展覽是展示藝術(shù)作品和傳播藝術(shù)文化的重要方式。以下關(guān)于藝術(shù)展覽的敘述，正確的是：A.能夠讓觀眾近距離欣賞藝術(shù)作品，感受藝術(shù)的魅力B.藝術(shù)展覽的策劃和組織需要考慮作品的選擇、展示方式等因素C.藝術(shù)展覽只對專業(yè)人士有意義，對普通大眾沒有價(jià)值D.藝術(shù)展覽的目的只是為了盈利，不具有文化傳播的功能三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）分析動(dòng)漫文化與青少年審美教育的關(guān)系，討論動(dòng)漫文化對青少年審美觀念和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。2、（本題5分）分析陶瓷文化與藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)系，討論陶瓷文化對當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示。3、（本題5分）探討傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和意義，分析如何在現(xiàn)代社會(huì)中傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。4、（本題5分）分析時(shí)尚文化中的時(shí)尚與個(gè)性表達(dá)，討論如何在時(shí)尚中展現(xiàn)個(gè)性魅力。5、（本題5分）紅色文化中的革命遺址和紀(jì)念場館是重要的文化資源，論述如何充分發(fā)揮這些資源的教育功能和文化價(jià)值。四、簡答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）論述伊朗古