試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2025年湖南省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬試卷思想政治一、選擇題。1．資本主義發(fā)展到一定階段，就會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（

）A．需求絕對(duì)減少 B．生產(chǎn)絕對(duì)過剩C．生產(chǎn)相對(duì)過剩 D．生產(chǎn)相對(duì)縮小2．如果請(qǐng)你參與以“新中國(guó)成立”為主題的紀(jì)錄片拍攝，你會(huì)重點(diǎn)描述的歷史瞬間是（

）A．北京青年學(xué)生游行示威，抗議巴黎和會(huì)B．毛澤東按動(dòng)電鈕，第一面五星紅旗冉冉升起C．四川省新農(nóng)鄉(xiāng)舉行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社入社報(bào)名大會(huì)D．香港勝利回到祖國(guó)的懷抱，洗刷了中華民族百年恥辱3．中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，我們只有更加自覺地增強(qiáng)“四個(gè)自信”，才能推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。“四個(gè)自信”是指（

）A．道路自信、理論自信、制度自信、文化自信B．思想自信、文化自信、理論自信、體制自信C．道路自信、制度自信、理論自信、體制自信D．道路自信、思想自信、政治自信、文化自信4．張阿姨和丈夫在市區(qū)某中學(xué)旁邊開了一家面館,店里五六張桌子,夫妻二人每天忙前忙后打理著生意。張阿姨經(jīng)營(yíng)的這個(gè)面館屬于（

）A．個(gè)體經(jīng)濟(jì)B．國(guó)有經(jīng)濟(jì)C．集體經(jīng)濟(jì)D．外貿(mào)經(jīng)濟(jì)5．2024年6月4日,網(wǎng)紅博主“B太”發(fā)視頻稱長(zhǎng)沙水果市場(chǎng)的商家存在“陰陽(yáng)稱”“低標(biāo)高結(jié)”行為。市場(chǎng)中部分商家唯利是圖的做法體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的（

）A．盲目性B．自發(fā)性C．滯后性D．競(jìng)爭(zhēng)性6．建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系要①大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)②重點(diǎn)抓好虛擬經(jīng)濟(jì)③實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略④實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．使中國(guó)人民在斗爭(zhēng)中有了主心骨，并看到了解決中國(guó)問題的出路和希望的大事是（

）A．中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生 B．辛亥革命的勝利C．中華人民共和國(guó)的成立 D．五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)8．習(xí)近平總書記在眾多場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。堅(jiān)持不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),需要中國(guó)共產(chǎn)黨（

）A．堅(jiān)持公民當(dāng)家作主B．提高依法行政的能力和水平C．堅(jiān)持人民主體地位，切實(shí)維護(hù)人民根本利益D．把自身特殊利益和人民根本利益結(jié)合起來9．2023年，國(guó)務(wù)院加大對(duì)各地文化旅游事業(yè)發(fā)展的支持力度。這一做法體現(xiàn)的國(guó)家職能是（

）A．維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定 B．促進(jìn)社會(huì)發(fā)展C．保衛(wèi)國(guó)家安全 D．防御外來侵略10．在我國(guó)，人民政協(xié)積極投身中國(guó)式商量，商以求同，協(xié)以成事，彰顯出我國(guó)人民民主的真諦，人民政協(xié)的兩大主題是(

)A．協(xié)商和民主B．團(tuán)結(jié)和民主C．參政議政和民主監(jiān)督D．愛國(guó)和政治協(xié)商11．2022年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立75周年。七十多年來，在中央政府和全國(guó)各族人民大力支持下，內(nèi)蒙古實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展。這說明我國(guó)在處理民族關(guān)系中堅(jiān)持了（

）A．宗教信仰自由政策B．各民族共同繁榮的原則C．國(guó)家統(tǒng)一的原則D．權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則12．某社區(qū)通過召開“家長(zhǎng)里短”議事會(huì),推行“平安合伙人”機(jī)制,實(shí)現(xiàn)社區(qū)的事大家管、大家議、大家辦,不斷提升廣大居民的參與感歸屬感與幸福感。該管理模式（

）①創(chuàng)新了基層群眾自治的組織形式②賦予了社區(qū)行政管理服務(wù)職能③暢通了居民有效表達(dá)訴求的渠道④推動(dòng)了和諧家園共建共治共享A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．法治的核心在于對(duì)公民合法權(quán)益的維護(hù)，在于嚴(yán)格規(guī)范公正文明的執(zhí)法。這啟示我國(guó)政府要堅(jiān)持A．依法執(zhí)政 B．依法行政 C．科學(xué)立法 D．公正司法14．“天地從混沌而出，分裂出陰陽(yáng)兩種對(duì)立的事物，分別代表乾坤，陰陽(yáng)交合在對(duì)立統(tǒng)一中發(fā)生變化，從而產(chǎn)生世界萬(wàn)物?！毕铝羞x項(xiàng)與該觀點(diǎn)屬于同一哲學(xué)派別的是（

）A．萬(wàn)理皆出于氣，無(wú)懸空獨(dú)立之理B．存在即被感知，物是觀念的集合C．矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)著事物發(fā)展D．氣之所聚，理即在焉，然理終為主15．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，小小的一只蝴蝶在南美洲扇一扇翅膀，就可能在遙遠(yuǎn)的北美洲形成一次颶風(fēng)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)被稱為蝴蝶效應(yīng)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了聯(lián)系具有（

）A．直接性 B．本質(zhì)性 C．必然性 D．普遍性16．漫畫蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（

）A．事物發(fā)展的前途是光明的B．事物發(fā)展的道路是曲折的C．矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一D．矛盾雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的17．現(xiàn)實(shí)生活中一直存在著“不下水,怎能學(xué)會(huì)游泳”和“不會(huì)游泳,怎能下水”的爭(zhēng)論。這一爭(zhēng)論體現(xiàn)的哲理是（

）A．實(shí)踐具有能動(dòng)性B．認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性C．真理都是具體的D．認(rèn)識(shí)具有主體差異性18．某公交司機(jī)在等紅燈的空隙，拿出盒飯扒了幾口，待綠燈亮起，他放下盒飯啟動(dòng)車輛。對(duì)這一行為，“理想派”能體諒司機(jī)職業(yè)的辛苦，“質(zhì)疑派”則擔(dān)心搶時(shí)間吃飯會(huì)帶來安全隱患。這表明（）A．價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的 B．價(jià)值判斷受人們觀察問題角度的影響C．人們的價(jià)值觀會(huì)隨著時(shí)間的變化而不同 D．正確的價(jià)值觀才能指導(dǎo)人生的道路19．中法對(duì)話會(huì)上，雙方建議，不同文明平等共存、和諧共生，珍惜尊重每一種文明，讓各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族的多樣文明，成就人類星球的勃勃生機(jī)。這啟示我們（

）A．學(xué)會(huì)認(rèn)同其他民族文化 B．弘揚(yáng)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C．世界各民族的文化都是優(yōu)秀的 D．遵循各民族文化一律平等的原則20．當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)（

）A．革命文化的自信 B．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信C．現(xiàn)代文化的自信 D．中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信二、非選擇題。21．閱讀材料,完成下列要求。《平“語(yǔ)"近人—習(xí)近平總書記用典》一書生動(dòng)講解了習(xí)近平總書記在其講話、文章和談話中所引用的中國(guó)古代名言名句和經(jīng)典故事,展現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解,反映了他從中所汲取的治國(guó)理政智慧與理念。簡(jiǎn)要回答:“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱”“國(guó)以民為本,社稷亦為民而立”,這兩個(gè)習(xí)近平總書記用典分別反映了什么基本方略?22．閱讀材料,完成下列要求。2024年，湖南要打造高水平社保經(jīng)辦服務(wù)體系。圍繞全民社保、溫暖社保、數(shù)字社保、平安社保、清廉社保等“五個(gè)社?！蹦繕?biāo)任務(wù),持續(xù)做好社會(huì)保障兜底、擴(kuò)面、提質(zhì)工作。找準(zhǔn)人社政務(wù)服務(wù)著力點(diǎn),推動(dòng)集成辦、綜合辦、精簡(jiǎn)辦、打通辦。同時(shí),抓好《湖南省社會(huì)保險(xiǎn)基金監(jiān)管條例》等政策法規(guī)的宣傳貫徹落實(shí),確保社?；鸢踩?guī)范運(yùn)行。簡(jiǎn)要回答:如何完善社會(huì)保障體系?23．閱讀材料，完成下列要求。“好評(píng)中國(guó)”,匯聚正能量,傳遞偉大精神。從“清澈的愛,只為中國(guó)”,到眾志成城合力撲滅重慶特大山火;從“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”,到“國(guó)旗升起來,證明就有人在這里值守著無(wú)論何時(shí)何地，正能量始終是激昂的主旋律,是億萬(wàn)人民自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。簡(jiǎn)要回答:中國(guó)人民具有哪些偉大精神?24．閱讀材料,完成下列要求。江蘇省委計(jì)劃用5年左右時(shí)間,從健康江蘇、美麗江蘇、法治江蘇、廉潔江蘇10個(gè)角度呈現(xiàn)出“強(qiáng)富美高”新江蘇的美好圖景。專家指出:美麗江蘇建設(shè)要尊重自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,看得準(zhǔn)的要“積極有為”,看不準(zhǔn)的要“主動(dòng)無(wú)為”,為未來發(fā)展和子孫后代留足空間;要彰顯地域文化特色,傳承弘揚(yáng)吳文化、楚漢文化、金陵文化、淮揚(yáng)文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)地域文化的時(shí)代價(jià)值。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論知識(shí)，說明如何推動(dòng)江蘇建設(shè)。25．閱讀材料，完成下列要求。材料一

浙江“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是我國(guó)基層民主的典范。“楓橋大媽”互助協(xié)會(huì)400多名會(huì)員中有村干部、老師、心理醫(yī)生、家庭婦女等，協(xié)會(huì)管事領(lǐng)域涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面。用法治思維和法治方式保障群眾權(quán)益，也是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的重要內(nèi)容。新修改的村規(guī)民約中，有健全民主管理的規(guī)章，也有完善村級(jí)民主選舉的規(guī)章。從國(guó)家到鄉(xiāng)村，各級(jí)建立完備的制度體系來保障村民權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。(1)運(yùn)用“人民當(dāng)家作主”的知識(shí)，說明“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是如何體現(xiàn)人民民主特點(diǎn)的。材料二

太倉(cāng)市人大常委會(huì)走過了意義非凡的2024年，不斷豐富和發(fā)展全過程人民民主基層實(shí)踐，交出了一份優(yōu)秀、創(chuàng)新、厚實(shí)的答卷。(2)請(qǐng)為市人大常委會(huì)如何更好履職提兩條可行性建議。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)1．C【詳解】A：勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小，而不是需求絕對(duì)減少，A錯(cuò)誤。B：生產(chǎn)過剩不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的生產(chǎn)絕對(duì)過剩，B錯(cuò)誤。C：資本主義發(fā)展到一定階段，就會(huì)發(fā)生以生產(chǎn)過剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這種生產(chǎn)過剩是生產(chǎn)相對(duì)過剩，即相對(duì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說，社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過剩，C正確。D：生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)，而不是生產(chǎn)相對(duì)縮小，D錯(cuò)誤。故本題選C。2．B【詳解】A：北京青年學(xué)生游行示威，抗議巴黎和會(huì)，這體現(xiàn)的是五四運(yùn)動(dòng)，A不合題意。B：毛澤東按動(dòng)電鈕，第一面五星紅旗冉冉升起，這體現(xiàn)了新中國(guó)的成立，B符合題意。C：四川省新農(nóng)鄉(xiāng)舉行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社入社報(bào)名大會(huì)，這體現(xiàn)的是1953年到1956年的社會(huì)主義改造，C不合題意。D：1997年香港勝利回到祖國(guó)的懷抱，洗刷了中華民族百年恥辱。D不合題意。故本題選B。3．A【詳解】A：“四個(gè)自信”是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，故A正確；B：“四個(gè)自信”不包含思想自信，故B說法錯(cuò)誤；C：“四個(gè)自信”不包含體制自信，故C說法錯(cuò)誤；D：“四個(gè)自信”不包含思想自信、政治自信，故D說法錯(cuò)誤。故本題選A。4．A【詳解】A：張阿姨夫妻二人經(jīng)營(yíng)小型面館（五六張桌子），生產(chǎn)資料（店面、設(shè)備）歸個(gè)人所有。夫妻親自勞動(dòng)、自負(fù)盈虧，未雇傭他人，符合個(gè)體經(jīng)營(yíng)特征，A正確。B：國(guó)有經(jīng)濟(jì)指由社會(huì)全體勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料（以國(guó)家所有的形式存在）的公有制形式，B排除。C：生產(chǎn)資料歸部分勞動(dòng)者集體所有（如農(nóng)村合作社、集體企業(yè)）的一種公有制經(jīng)濟(jì)，面館為家庭私有，C排除。D：涉及跨境貿(mào)易活動(dòng)，題干未提及進(jìn)出口相關(guān)業(yè)務(wù)，D排除。故本題選A。5．B【詳解】A：盲目性指生產(chǎn)者因信息不足而盲目決策（如跟風(fēng)生產(chǎn)），導(dǎo)致資源浪費(fèi)，與題干中的故意欺詐行為不符，A排除。B：自發(fā)性指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者在利益驅(qū)動(dòng)下，可能采取不正當(dāng)手段（如欺詐、假冒偽劣）牟利，損害他人或社會(huì)利益，市場(chǎng)中部分商家唯利是圖的做法體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性，B正確。C：滯后性指市場(chǎng)調(diào)節(jié)從價(jià)格信號(hào)到生產(chǎn)調(diào)整存在時(shí)間延遲，與題干行為無(wú)關(guān)，C排除。D：競(jìng)爭(zhēng)性競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常機(jī)制，并非缺陷，且題干未涉及競(jìng)爭(zhēng)問題，D排除。故本題選B。6．A【詳解】建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系要大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，①③正確且符合題意；②說法錯(cuò)誤，排除；實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略與建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系無(wú)直接關(guān)系，排除④。故本題答案選A。7．A【詳解】A：近代中國(guó)舊民主主義革命時(shí)期一系列探索證明資本主義道路在中國(guó)走不通，需要另辟新徑，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，使中國(guó)人民在斗爭(zhēng)中有了主心骨，并最終取得了新民主主義革命的勝利，故正確。B：辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，最終成果被袁世凱竊取，沒有完成反帝反封的任務(wù)，故不選。C：1949年新中國(guó)的成立表明新民主主義革命取得了勝利，故不選。D：1919年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生作了思想和干部上的準(zhǔn)備，不選。故本題選A。8．C【詳解】A：我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，而非“公民當(dāng)家作主”，A錯(cuò)誤。B：依法行政的主體是政府（行政機(jī)關(guān)），中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，其職責(zé)是領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家發(fā)展、制定大政方針，而非直接行政，B排除。C：黨的初心使命決定了必須堅(jiān)持人民主體地位，將人民利益置于最高位置?！熬S護(hù)人民根本利益”直接體現(xiàn)了黨的宗旨（全心全意為人民服務(wù)），契合“不忘初心”的要求，C正確。D：《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益”。選項(xiàng)將“特殊利益”與人民利益結(jié)合，違背黨的性質(zhì)和紀(jì)律，D錯(cuò)誤。故本題選C。9．B【詳解】A：維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定主要強(qiáng)調(diào)依法打擊危害社會(huì)主義制度的各種破壞活動(dòng)，打擊危害國(guó)家安全和統(tǒng)一的各種顛覆破壞活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)、民族分裂活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)，打擊危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的各種犯罪活動(dòng)，有效維護(hù)國(guó)家安全和公共秩序。材料并沒有涉及維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，A不符合題意。B：促進(jìn)社會(huì)發(fā)展主要強(qiáng)調(diào)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策，組織開展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。國(guó)務(wù)院加大對(duì)各地文化旅游事業(yè)發(fā)展的支持力度體現(xiàn)了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的職能，B符合題意。CD：對(duì)外職能主要是防御外來侵略，保衛(wèi)國(guó)家安全。堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土完整，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家的各項(xiàng)安全和發(fā)展利益，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，構(gòu)建和維護(hù)有利于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)際環(huán)境。材料并沒有涉及對(duì)外職能，CD排除。故本題選B。10．B【詳解】B：人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題開展工作，B符合題意。A：人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題開展工作，不是協(xié)商和民主，A錯(cuò)誤。CD：政治協(xié)商、參政議政、民主監(jiān)督是人民政協(xié)的職能，CD不符合題意。故本題選B。11．B【詳解】A：材料沒有體現(xiàn)我國(guó)堅(jiān)持宗教信仰自由政策，A項(xiàng)不合題意。B：七十年來，在中央政府和全國(guó)各族人民大力支持下，內(nèi)蒙古實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展，這說明我國(guó)在處理民族關(guān)系中堅(jiān)持了各民族共同繁榮的原則，B項(xiàng)符合題意。C：材料沒有體現(xiàn)我國(guó)在處理民族關(guān)系中堅(jiān)持了國(guó)家統(tǒng)一原則，C項(xiàng)不選。D：我國(guó)公民要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，材料并沒有體現(xiàn)我國(guó)在處理民族關(guān)系中堅(jiān)持了權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，D項(xiàng)排除。故本題選B。12．D【詳解】①：基層群眾自治組織形式是由憲法和法律規(guī)定的，還是村委會(huì)和居委會(huì)，①排除。②：該管理模式是居民自治，居委會(huì)是居民自治組織不是國(guó)家行政機(jī)關(guān)；沒有賦予社區(qū)行政管理服務(wù)職能。②排除。③：該管理模式能暢通居民有效表達(dá)訴求的渠道，實(shí)現(xiàn)社區(qū)的事大家管、大家議、大家辦，不斷提升廣大居民的參與感、歸屬感與幸福感，③正確。④：推行“平安合伙人”機(jī)制，實(shí)現(xiàn)社區(qū)的事大家管、大家議、大家辦，這一做法能夠凝聚民心、匯聚民智，實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民共建、共治和共享，④正確。故本題選D。13．B【詳解】B：法治的核心在于對(duì)公民合法權(quán)益的維護(hù)，在于嚴(yán)格規(guī)范公正文明的執(zhí)法。這啟示我國(guó)政府要堅(jiān)持依法行政，故B入選。A：依法執(zhí)政的主體是黨，不是政府，A排除。C：科學(xué)立法的主體是立法機(jī)關(guān)，不是政府，C排除。D：公正司法的主體是司法機(jī)關(guān)，不是政府，D排除。故本題選B。點(diǎn)睛：正確區(qū)分依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政依法治國(guó)依法執(zhí)政依法行政區(qū)別含義就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)堅(jiān)持依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化政府及其工作人員的權(quán)力由法律授予，行使行政權(quán)力必須依據(jù)憲法和法律規(guī)定地位它是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式是法治國(guó)家的重要標(biāo)志和實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的關(guān)鍵主體黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民群眾中國(guó)共產(chǎn)黨政府聯(lián)系依法行政和依法執(zhí)政都是依法治國(guó)的要求；黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法執(zhí)政是行政機(jī)關(guān)依法行政的保證；行政機(jī)關(guān)依法行政是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施依法治國(guó)方略的重要環(huán)節(jié)和依法執(zhí)政的關(guān)鍵14．A【詳解】A：題干觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，“萬(wàn)理皆出于氣，無(wú)懸空獨(dú)立之理”屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，A符合題意。B：“存在即被感知，物是觀念的集合”是英國(guó)哲學(xué)家貝克萊的主觀唯心主義觀點(diǎn)，B不符合題意。C：“矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)著事物發(fā)展”是辯證唯物主義的觀點(diǎn)，C不符合題意。D：“氣之所聚，理即在焉，然理終為主”是南宋理學(xué)家朱熹的客觀唯心主義觀點(diǎn)，D不符合題意。故本題選A。15．D【詳解】D：蝴蝶效應(yīng)說明任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性，故D符合題意。ABC：材料強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系的普遍性，故ABC不符合題意。故本題選D。16．D【詳解】D：從不吃虧的人到最后變成特吃虧的人，說明不吃虧和吃虧矛盾雙方在一定條件下，可以相互轉(zhuǎn)化，故D正確。ABC：漫畫強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的，故ABC排除。故本題選D。17．D【詳解】A：實(shí)踐的能動(dòng)性指實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)地改造世界的活動(dòng)。但題干爭(zhēng)論焦點(diǎn)是“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的先后關(guān)系”，而非實(shí)踐本身的能動(dòng)性，A排除。B：認(rèn)識(shí)的無(wú)限性強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)是不斷深化、無(wú)限發(fā)展的。但題干爭(zhēng)論是關(guān)于認(rèn)識(shí)的“來源或前提”，而非認(rèn)識(shí)的無(wú)限發(fā)展過程，B排除。C：真理的具體性指真理需在特定條件和范圍內(nèi)適用。題干爭(zhēng)論未涉及真理的適用條件，而是方法論的差異，C排除。D：爭(zhēng)論中兩種觀點(diǎn)源于不同主體的經(jīng)驗(yàn)（如有人通過實(shí)踐學(xué)習(xí)，有人強(qiáng)調(diào)先學(xué)理論），體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)因主體而異，D正確。故本題選D。18．B【詳解】A：價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出的，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。B：材料表明對(duì)同一問題會(huì)有不同的看法，表明價(jià)值判斷受人們觀察問題角度的影響，會(huì)呈現(xiàn)出主體差異性，B項(xiàng)符合題意。C：材料不體現(xiàn)價(jià)值觀的變化，C項(xiàng)與題意不符。D：材料體現(xiàn)的是價(jià)值觀的主體差異性，D項(xiàng)與題意不符。故本題正確選項(xiàng)為B?！军c(diǎn)睛】?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性：①人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異：人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，所站立場(chǎng)不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。19．D【詳解】A：要認(rèn)同的是本民族文化，要尊重其他民族文化，A錯(cuò)誤。C：各民族文化都有精華與糟粕，不都是優(yōu)秀的文化，C錯(cuò)誤。BD：中方雙方建議，不同文明平等共存、和諧共生，珍惜尊重每一種文明，讓各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族的多樣文明，成就人類星球的勃勃生機(jī)。這啟示我們不同文化之間的交流要遵循各民族文化一律平等的原則，但不涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，B排除，D正確。故本題選D。20．D【詳解】ABC：當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，它包括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，ABC不符合題意；D：當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，D符合題意。故本題選D。21．堅(jiān)持全面依法治國(guó)。堅(jiān)持以人民為中心?！痉治觥勘尘八夭模骸镀健罢Z(yǔ)"近人—習(xí)近平總書記用典》考點(diǎn)考查：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類試題，分析“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱”“國(guó)以民為本,社稷亦為民而立”,這兩個(gè)習(xí)近平總書記用典分別反映了什么基本方略。解答時(shí)，獲取材料信息，多角度結(jié)合知識(shí)要點(diǎn)作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱”→可聯(lián)系習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)容，分析依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，強(qiáng)調(diào)依靠法律來治理國(guó)家，使國(guó)家在法治軌道上運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的法治化。關(guān)鍵詞②：“國(guó)以民為本,社稷亦為民而立”→可聯(lián)系習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)容，分析中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)和人民至上的理念。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。22．要公平對(duì)待每個(gè)公民并確保其享受相應(yīng)的社會(huì)保障權(quán)益。既要盡力而為，又要量力而行,要堅(jiān)持社會(huì)保障水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。要做到權(quán)責(zé)清晰?！驹斀狻勘绢}為簡(jiǎn)答題，根據(jù)教材知識(shí)直接回答即可，詳解略。23．中國(guó)人民具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神?！驹斀狻勘绢}為簡(jiǎn)答題，根據(jù)教材知識(shí)直接回答即可，詳解略。24．①規(guī)律具有客觀性、普遍性,要求我們尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事。推動(dòng)江蘇建設(shè),要尊重自然、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。②物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。推動(dòng)江蘇建設(shè)，要彰顯地域文化特色。③意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界。推動(dòng)江蘇建設(shè),要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)地域文化?！痉治觥勘尘八夭模航K建設(shè)考點(diǎn)考查：探究世界的本質(zhì)能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為材料分析類主觀題，要求運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識(shí)，從探究世界的本質(zhì)角度來分析作答。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：家指出:美麗江蘇建設(shè)要尊重自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律→可從規(guī)律的特征角度，說明規(guī)律具有客觀性、普遍性，江蘇發(fā)展要尊重規(guī)律，利用規(guī)律，同時(shí)發(fā)揮好主觀能動(dòng)性。有效信息②：看得準(zhǔn)的要“積極有為”,看不準(zhǔn)的要“主動(dòng)無(wú)為”,為未來發(fā)展和子孫后代留足空間→可從物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系角度，說明物質(zhì)決定意識(shí)，江蘇發(fā)展要在客觀存在的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。有效信息③：要彰顯地域文化特色,傳承弘揚(yáng)吳文化、楚漢文化、金陵文化、淮揚(yáng)文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)地域文化的時(shí)代價(jià)值→可從意識(shí)的能動(dòng)作用角度，說明意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界，江蘇省要