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【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)【乙】虎丘去城可七八里,其山無(wú)高巖邃壑,獨(dú)以近城故,簫鼓樓船,無(wú)日無(wú)之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往來(lái)紛錯(cuò)如織而中秋為尤勝。每至是日,傾城闔戶(hù),連臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靚妝麗服,重茵累席,置酒交衢間。從千人石上至山門(mén),櫛比如鱗,檀板丘積,樽罍云瀉,遠(yuǎn)而望之,如雁落平沙,霞鋪江上,雷輥電霍,無(wú)得而狀。……吏吳兩載,登虎丘者六。最后與江進(jìn)之、方子公同登,遲月生公石上,歌者聞令來(lái),皆避匿去,余因謂進(jìn)之曰:“甚矣,烏紗之橫,皂隸之俗哉!他日去官,有不聽(tīng)曲此石上者,如月!”今余幸得解官稱(chēng)吳客矣?;⑶鹬?,不知尚識(shí)余言否耶?(選自袁宏道《虎丘記》,有刪改)[注釋]①虎丘:山名,蘇州名勝之一,有虎丘塔、千人石等名勝古跡。袁宏道任吳縣令時(shí),曾六次游覽虎丘。兩年后辭官時(shí),又故地重游,寫(xiě)出《虎丘記》。②下迨蔀(bù)屋:迨,及,至。蔀屋,草席蓋頂之屋,泛指貧家幽暗簡(jiǎn)陋之屋。③茵:墊子。④交衢(qú)間:路邊。⑤檀板:樂(lè)器,指用檀木制的歌板。⑥樽罍(léì):酒杯。⑦雷輥(gǔn):車(chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng)聲,這里指雷的轟鳴聲。⑧生公石;虎丘大石名。⑨如月:對(duì)月發(fā)誓。1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用完全相同的一項(xiàng)是()。A.山行六七里漁人甚異之雖乘奔御風(fēng)如鳴珮環(huán),心樂(lè)之B.檀板丘積樽罍云瀉斗折蛇行星羅棋布C.名之者誰(shuí)吏吳兩載腰白玉之環(huán)從小丘西行百二十步D.雜然而前陳者凄神寒骨橫柯上蔽無(wú)絲竹之亂耳2.用“/”給文中劃線句斷句。游人往來(lái)紛錯(cuò)如織而中秋為尤勝3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。②甚矣,烏紗之橫,皂隸之俗哉!4.歐陽(yáng)修游山玩水,袁宏道六游虎丘,兩人都體會(huì)到了豐富的樂(lè)趣。請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩文的具體內(nèi)容,分析歐修與宏道“樂(lè)”的共同之處。文言文閱讀【甲】孫權(quán)勸學(xué)【乙】積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海。騏驥①一躍,不能十步;駑馬②十駕,功在不舍。(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)【丙】勸學(xué)[唐]顏真卿三更燈火五更雞③,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!咀⑨尅竣衮U驥:千里馬的別稱(chēng)。②駑馬:不能快跑的馬。③五更雞:天快亮?xí)r,雞啼叫。5.【任務(wù)一:識(shí)文·斷字】請(qǐng)根據(jù)所學(xué)幫助文言興趣小組完成表格內(nèi)容。文言詞句方法解釋自以為大有所益成語(yǔ)推斷法:徒勞無(wú)益①駑馬十駕,功在不舍課內(nèi)遷移法:“過(guò)中不至,太丘舍去”②白首方悔讀書(shū)遲字典查閱法:方法,計(jì)策;將要,就要;才。③(填序號(hào))6.【任務(wù)二:通文·達(dá)理】用“/”給下列句子斷句。(限斷三處)故不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海7.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”②積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。8.對(duì)顏真卿的《勸學(xué)》組員有以下解讀,請(qǐng)幫他選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A.《勸學(xué)》中的“學(xué)”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?!皩W(xué)”解釋為“學(xué)習(xí)”的意思。B.《勸學(xué)》勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學(xué)習(xí),有所作為。C.從結(jié)構(gòu)上看,三、四句為對(duì)偶句,“黑發(fā)”與“白首”前后呼應(yīng)。D.這首詩(shī)深入淺出,自然流暢,富含哲理,核心是“黑發(fā)早勤學(xué),白首讀書(shū)遲”。9.【任務(wù)三:言文·行遠(yuǎn)】古人勸學(xué)可謂用心良苦,請(qǐng)比較各文本,完成以下表格。文本被勸者(身份)勸學(xué)藝術(shù)寫(xiě)作手法及其運(yùn)用勸說(shuō)目的《孫權(quán)勸學(xué)》①②④荀子《勸學(xué)》君子③告訴人們學(xué)習(xí)的成功在于持之以恒的積累。顏真卿《勸學(xué)》青少年運(yùn)用借代和對(duì)比襯托的手法,突出讀書(shū)學(xué)習(xí)要趁早,不要等到老了后悔了才去學(xué)習(xí)⑤古詩(shī)文閱讀【甲】題木蘭廟[唐]杜牧彎弓征戰(zhàn)作男兒,夢(mèng)里曾經(jīng)與畫(huà)眉。幾度思?xì)w還把灑,拂云堆上祝明妃①?!咀⑨尅竣俜髟贫眩汗诺孛?,在黃河北岸,今內(nèi)蒙古烏拉特旗西北。此處有神祠,突厥入侵中原,必先至神祠祭酹求福。祝:祭拜。明妃:即漢元帝宮女王嬙,又稱(chēng)王昭君。王嬙遠(yuǎn)嫁匈奴和親【乙】馮婉貞①勝英人于謝莊陸士諤咸豐庚申②,英法聯(lián)軍自海入侵,京洛③騷④然。時(shí)敵軍已近寨,槍聲隆然。……攻一時(shí),敵退,三保亦自喜。婉貞?yīng)毱萑辉唬骸靶橙?,大敵?lái)矣。設(shè)以炮至,吾村不齏粉乎?”三保瞿然曰:“何以為計(jì)?”婉貞曰:“西人長(zhǎng)火器而短技擊。吾村十里皆平原,而與之競(jìng)火器,其何能勝?莫如以吾所長(zhǎng),攻敵所短,操刀挾盾,猱進(jìn)藍(lán)擊⑤,或能免乎?”三保曰:“悉吾村之眾,精技擊者不過(guò)百人,以區(qū)區(qū)百人,投身大敵,與之撲斗,何異以孤羊投群狼?小女子毋多談。”婉貞微嘆曰:“吾村亡無(wú)日矣!吾必盡吾力以拯吾村?!庇谑羌x莊少年之精技擊者而詔之曰:“與其坐而待亡,孰若起而拯之?諸君無(wú)意則已,諸君而⑥有意,瞻予馬首可也?!北娊愿袏^。婉貞于是率諸少年結(jié)束而出。去村四里有森林陰翳蔽日伏焉。未幾,敵兵果舁⑦炮至,蓋五六百人也。拔刃奮起,率眾襲之。敵出不意,大驚擾,以槍上刺刀相搏擊,而便捷猛鷙終弗逮。婉貞揮刀奮斫,所當(dāng)無(wú)不披靡,敵乃紛退。婉貞大呼曰:“諸君!敵人遠(yuǎn)吾,欲以火器困吾也,急逐弗失!”于是眾人竭力撓之,彼此錯(cuò)雜,紛紜弩斗,敵槍終不能發(fā)。日暮,所擊殺者無(wú)慮百十人。敵棄炮倉(cāng)皇遁。謝莊遂安。(選自清末徐珂所輯《清稗類(lèi)抄》,有刪節(jié))【注釋】①馮婉貞:河南謝莊人,謝莊獵戶(hù)、團(tuán)練首領(lǐng)馮三保之女。②咸豐庚申:即清朝咸豐十年(1860年)。這一年,馮婉貞19歲。③京洛:京城。④騷:騷亂。⑤猱進(jìn)藍(lán)擊:像猿猴那樣進(jìn)攻,像鷙鳥(niǎo)那樣攻擊。⑥而:如果。⑦舁(yú):抬。10.下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.婉貞?yīng)毱萑辉唬☉n(yōu)慮的樣子)三保瞿然曰(吃驚的樣子)B.西人長(zhǎng)火器而短技擊(擅長(zhǎng))吾村不齏粉乎(成為粉末)C.以區(qū)區(qū)百人,投身大敵(很少)集謝莊少年之精技擊者(年輕人)D.率諸少年結(jié)束而出(整好裝束)敵人遠(yuǎn)吾(疏遠(yuǎn))11.用“/”給乙文中畫(huà)橫線的句子斷句。(限斷2處)去村四里有森林陰翳蔽日伏焉12.翻譯下面的句子。與其坐而待亡,孰若起而拯之?13.細(xì)品下面句子,聯(lián)系上下文,回答下列問(wèn)題。①諸君而有意,瞻予馬首可也。(推斷句中“瞻予馬首”的意思,并說(shuō)明理由。)14.《木蘭詩(shī)》中的“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃”與杜牧的《題木蘭廟》中的“①”一詞,都表達(dá)了木蘭②之情;“拂云堆上祝明妃”一句把木蘭和明妃聯(lián)系在一起,表明她們的身份、經(jīng)歷以及到邊關(guān)的原因雖然各不相同,但來(lái)到邊關(guān)的目的是相同的:③15.甲詩(shī)和乙文一寫(xiě)木蘭,一寫(xiě)馮婉貞,都是女英雄。請(qǐng)結(jié)合上述詩(shī)文和《木蘭詩(shī)》,說(shuō)說(shuō)兩個(gè)女英雄的異同。閱讀下面選文,完成各題?!炯住恳煌劳須w,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。(《狼》節(jié)選)【乙】?jī)赡霖Q①入山至狼穴,穴中有小狼二。謀分捉之,各登一樹(shù),相去數(shù)十步。少頃,大狼至,入穴失子,意甚倉(cāng)皇。豎于樹(shù)上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹(shù)下,號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹(shù)致小狼鳴急。狼聞聲四顧,始望見(jiàn)之;乃舍此趨彼,跑②號(hào)如前狀。前樹(shù)又鳴,又轉(zhuǎn)奔之??跓o(wú)停聲,足無(wú)停趾,數(shù)十往復(fù),奔漸遲,聲漸弱;既而奄奄③僵臥,久之不動(dòng)。豎下視之,氣已絕矣?。ā赌霖Q捕狼》節(jié)選)【注】①牧豎:牧童。豎,童仆。②跑:獸類(lèi)用足扒土。同“刨”。③奄奄:氣息微弱的樣子。16.下列句子中,加點(diǎn)詞解釋相同的一項(xiàng)是()A.兩狼之并驅(qū)如故故令嗥B.目似瞑,意暇甚意甚倉(cāng)皇C.狼不敢前跑號(hào)如前狀D.相去數(shù)十步一狼徑去17.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。②豎下視之,氣已絕矣!18.比較閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,下面賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.甲文主要表現(xiàn)狼的貪婪、兇殘、狡詐和愚蠢;乙文則從大狼身上體現(xiàn)偉大的母愛(ài)。B.甲乙兩文在刻畫(huà)狼時(shí),都運(yùn)用了動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)。C.甲文表現(xiàn)狼的狡詐時(shí)主要寫(xiě)兩狼配合,一明一暗地“誘敵”;乙文中開(kāi)篇寫(xiě)“謀分捉之”,以下從狼的側(cè)面處處體現(xiàn)了“謀”的結(jié)果。D.兩文的語(yǔ)言都簡(jiǎn)練而生動(dòng),都運(yùn)用了比喻和描寫(xiě)。19.同是人與狼的較量,屠戶(hù)與牧豎對(duì)狼的做法你更贊同哪一種?結(jié)合文章說(shuō)明原因課內(nèi)外古文比較閱讀【甲】宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐劊舸耍蝗魺o(wú)聞也。(《穿井得一人》)【乙】楚人有擔(dān)山雉者,路人問(wèn)曰:“何鳥(niǎo)也?”擔(dān)者欺之曰:“鳳凰也。”路人曰:“我聞.有鳳凰久矣,今真見(jiàn)之。汝賣(mài)之乎?”曰:“然.?!蹦顺昵Ы鸶ヅc請(qǐng)加倍,乃.與之。方將欲獻(xiàn)楚王,經(jīng)宿①而鳥(niǎo)死。路人不遑②惜其金,惟悵③不得以獻(xiàn)楚王。國(guó)人傳之,咸以為真鳳,而貴欲以獻(xiàn)之。遂聞?dòng)诔?。楚王感其欲獻(xiàn)己也,召而厚賜之,過(guò)于買(mǎi)鳥(niǎo)之金十倍矣。(節(jié)選自《尹文子·大道上》)【注釋】①宿:夜。②不遑:來(lái)不及。③悵:失意,懊惱。20.依據(jù)表格內(nèi)的方法提示,解釋字義。文言字詞理解詞義的方法解釋①“汝賣(mài)之乎?”曰:“然。”語(yǔ)境推斷法:結(jié)合上下文①②求聞之若此
③我聞?dòng)续P凰久矣查閱詞典法:①聽(tīng)到,聽(tīng)見(jiàn);②見(jiàn)識(shí),見(jiàn)聞;③聞名,著稱(chēng);④傳播,傳布;
⑤嗅,嗅到。(摘自《古代漢語(yǔ)詞典》)②
③
(填序號(hào))④乃與之課內(nèi)遷移法:太丘舍去,去后乃至。
(《陳太丘與友期行》)④21.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①得一人之使,非得一人于井中也。②方將欲獻(xiàn)楚王,經(jīng)宿而鳥(niǎo)死。22.請(qǐng)用“/”給乙文中畫(huà)橫線的句子斷句。(斷兩處)乃酬千金弗與請(qǐng)加倍23.請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容,分析宋君和楚王面對(duì)傳聞的態(tài)度和做法有何不同。閱讀提升(二)秦良玉奏良玉,忠州人,嫁石硅宣撫使馬千乘。萬(wàn)歷二十七年,千乘以三千人從征播州,良玉別統(tǒng)精卒五百裹糧自隨。明年正月二日,賊乘官軍宴,夜襲。良玉夫婦首擊敗之,追入賊境,連破七寨,大敗賊眾,為南川路戰(zhàn)功第一。賊平,良玉不言功。良玉為人饒膽智,善騎射,兼通詞翰,儀度嫻雅。而馭下嚴(yán)峻,每行軍發(fā)令,戎伍肅然。所部號(hào)“白桿兵”,為遠(yuǎn)近所憚。崇禎三年,永平四城失守。良玉奉詔勤王,出家財(cái)濟(jì)餉。七年二月,賊陷夔州,圍太平,良玉至乃走。十三年,羅汝才犯夔州。良玉邀之馬家寨,斬首六百,追敗之。(選自《明史·秦良玉傳》)24.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①良玉別統(tǒng)精卒五百裹糧自隨()②賊陷夔州()③圍太平()④良玉至乃走()25.下列句中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是()A.良玉別統(tǒng)精卒五百裹糧自隨淫慢則不能勵(lì)精B.善騎射多謀善斷C.為遠(yuǎn)近所憚愿為市鞍馬D.追敗之久之,目似瞑26.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①明年正月二日,賊乘官軍宴,夜襲。②良玉奉詔勤王,出家財(cái)濟(jì)餉。27.同是“巾幗英雄”,木蘭和秦良玉的形象有何異同?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的看法。閱讀提升(一)【甲】東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍辯,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云翼,對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。(選自《木蘭詩(shī)》)【乙】荀灌(節(jié)選)荀崧小女灌,幼有奇節(jié)。崧為裹城太守,為杜曾所圍,力弱食盡,欲求救于故吏平南將軍石覽,計(jì)無(wú)從出。灌時(shí)年十三,乃率勇士數(shù)千人,逾城突圍夜出。賊追甚急,灌督厲①將士,且戰(zhàn)且前,得入魯陽(yáng)山獲免②。自詣?dòng)[乞師,又為崧書(shū)與南中郎將周訪請(qǐng)?jiān)越Y(jié)為兄弟,訪即遣子撫③率三千人會(huì)石覽俱救崧。賊聞兵至,散走,灌之力也。時(shí)人嘆曰:“以十三齡之弱女,獨(dú)能奮身而出,突圍求援,如此奇女子,求諸古今史乘④中,得未曾有?!保ㄟx自《晉書(shū)·卷九十六·列傳第六十六·列女·苗灌》)【注釋】①督厲:勉勵(lì)。厲,同“勵(lì)”。②獲免:沒(méi)有被敵人追上。③撫:人名,周訪長(zhǎng)子周撫。④史乘(shèng):指一般的史書(shū)。28.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①關(guān)山度若飛()②賞賜百千強(qiáng)()③又為崧書(shū)與南中郎將周訪請(qǐng)?jiān)ǎ芤允g之弱女()29.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【乙】文中畫(huà)線的句子。賊聞兵至,散走,灌之力也。30.時(shí)人贊嘆荀灌為“奇女子”,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)句子說(shuō)說(shuō)荀灌“奇”在何處。31.兩文塑造的都是女英雄形象,為何【乙】文具體詳實(shí)地描寫(xiě)了荀灌突圍救父的戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò),而【甲】文對(duì)木蘭沙場(chǎng)征戰(zhàn)的場(chǎng)面卻一筆帶過(guò)?請(qǐng)寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)。閱讀提升(一)【甲】陳康肅公善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頜之??得C問(wèn)曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕。因曰:“我亦無(wú)他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。(歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》)【乙】甘戊使于齊,渡大河。船人曰:“河水,間①耳,君不能自渡,能為王者之說(shuō)乎?”甘戊曰:“不然,汝不知也。物各有短長(zhǎng),謹(jǐn)愿敦厚②,可事主,不施用兵;騏驥驟馴④,足及千里,置之宮室,使之捕鼠,曾不如小貍;干將⑤為利,名聞天下,匠以治木,不如斤斧四。今持楫而上下隨流,吾不如子;說(shuō)千乘之君,萬(wàn)乘之主,子亦不如戊矣?!保ㄟx自《說(shuō)苑·雜言》,有刪改)【注釋】①間:間隔,此處指河面窄。②謹(jǐn)愿敦厚;恭謹(jǐn)而又忠厚老實(shí)。③事:侍奉,為……做事。④騏驥臊弭:四種駿馬的名稱(chēng)。⑤干將:古劍名。⑥斤斧:斧頭。32.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①公亦以此自矜()②睨之久而不去()③置之宮室()④不然,汝不知也()33.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.乃取一葫蘆置于地甘戊使于齊B.以我酌油知之說(shuō)千乘之君C.而錢(qián)不濕今持楫而上下隨流D.以錢(qián)覆其口匠以治木34.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。①因曰:“我亦無(wú)他,惟手熟爾?!雹诖嗽唬骸昂铀g耳,君不能自渡,能為王者之說(shuō)乎?”35.從【甲】文,我們懂得了的道理;從【乙】文,我們懂得了的道理。閱讀提升(二)賀鑄,字方回,衛(wèi)州人。喜談當(dāng)世事,博學(xué)強(qiáng)記,工語(yǔ)言。尤長(zhǎng)于度曲,掇拾人所棄遺,少加隱括①,皆為新奇。嘗言:“吾筆端驅(qū)使李商隱、溫庭筠常奔命不暇?!背?,監(jiān)太原工作,有貴人子同事,驕倨不相下。鑄廉②得盜工作物,屏侍吏,閉之密室,以杖數(shù)曰:“來(lái),若某時(shí)盜某物為某用,某時(shí)盜某物入于家,然乎?”貴人子惶駭,謝:“有之?!辫T曰:“能從吾治,免白發(fā)③?!奔雌鹱蕴黄淠w,杖之?dāng)?shù)下,貴人子叩頭祈哀,即大笑釋去。自是諸挾氣力頡顏④者,皆側(cè)目不敢仰視。家貧,貸子錢(qián)自給,有負(fù)者輒折券與之秋毫不以丐人。(選自《宋史·文苑列傳》,有刪改)【注釋】①隱括:潤(rùn)色修改。②廉:查訪,偵察。③白發(fā):告發(fā)。④頡顏(xiéháng):偃強(qiáng),自傲。36.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①少加隱括()②奔命不暇()③杖之?dāng)?shù)下()④大笑釋去()37.用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限斷兩處)有負(fù)者輒折券與之秋毫不以丐人。38.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。喜談當(dāng)世事,博學(xué)強(qiáng)記,工語(yǔ)言。39.簡(jiǎn)要說(shuō)明賀鑄懲罰“貴人子”達(dá)到的效果。閱讀提升(二)【甲】月[宋]歐陽(yáng)修天高月影浸長(zhǎng)江,江闊風(fēng)微水面涼。天水相連為一色,更無(wú)纖靄隔清光。【乙】歐公◎文,亦多是修改到妙處。頃有人買(mǎi)得他《醉翁亭》稿,初說(shuō)滁州四面有山,凡數(shù)十字。末后改定,只曰“環(huán)滁皆山也”五字而已。歐公晚年,嘗自竄寫(xiě)平生所為文,用思甚苦,其夫人止之曰:“何自苦如此,尚畏先生嗔耶?”公笑曰:“不畏先生嗔,卻怕后生笑!”(選自陳師道《后山居士詩(shī)話》)【注釋】歐公:歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,吉州永豐人,北宋政治家、文學(xué)家。40.翻譯下列字詞句。項(xiàng)目方法文言句子釋義字詞翻譯組詞法卿今者才略①才:爾安敢輕吾射②輕:聯(lián)系法有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立如釋重負(fù)③釋?zhuān)荷形废壬烈疄闀r(shí)尚早④尚:遷移法嘗射于家圃嘗自竄寫(xiě)平生所為文⑤嘗:句子翻譯留、替、調(diào)、補(bǔ)、冊(cè)何自苦如此,尚畏先生嗔耶?翻譯這句話,首先要補(bǔ)上主語(yǔ):⑥“自苦如此”要調(diào)整語(yǔ)序,因此整句可翻譯為⑦41.根據(jù)下面情境,補(bǔ)全對(duì)話?!靶Α闭剼W陽(yáng)修小甌:【乙】文中“公笑曰:‘不畏先生嗔,卻怕后生笑!””這句話出現(xiàn)了兩個(gè)“笑”,這兩個(gè)“笑”有什么不同的含義嗎?小越:前一個(gè)“笑”展現(xiàn)了①,而后一個(gè)“笑”則體現(xiàn)了②小甌:原來(lái)一個(gè)“笑”字包含了這么多的意味!歐陽(yáng)修對(duì)自己的行文要求如此之高,他所寫(xiě)的《賣(mài)油翁》中,“康肅笑而遣之”一句也出現(xiàn)了一個(gè)“笑”字,其中是否也有豐富的內(nèi)涵呢?小越:③小甌:?jiǎn)螁螐囊粋€(gè)“笑”字,我們可以看到歐陽(yáng)修對(duì)作文的真誠(chéng)態(tài)度,也感受到了其簡(jiǎn)潔又意味深長(zhǎng)的文風(fēng)。42.歐陽(yáng)修作文“用思甚苦”,字斟句酌。結(jié)合【甲】詩(shī)內(nèi)容,賞析“浸”字的妙處。43.結(jié)合【甲】詩(shī)內(nèi)容,分析詩(shī)人的抒情方式以及傳達(dá)的情感。閱讀【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)……嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。(節(jié)選自魏學(xué)滬《核舟記》)【乙】季弟獲桃墜一枚,長(zhǎng)五分許,橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城,雉①歷歷可數(shù)。城巔具層樓,樓門(mén)洞敞。中有人,類(lèi)司更卒②,執(zhí)桴③鼓,若寒凍不勝者。枕山麓一寺,老松隱蔽三章。松下鑿雙戶(hù),可開(kāi)闔。戶(hù)內(nèi)一僧,側(cè)首傾聽(tīng);戶(hù)虛掩,如應(yīng)門(mén)④;洞開(kāi),如延納狀——左右度⑤之無(wú)不宜。松外東來(lái)一衲,負(fù)卷帙⑥踉蹌行,若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀,似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠七級(jí),距灘半黍。近灘維一小舟。篷窗短舷間,有客憑幾假寐,形若漸寤然。舟尾一小童,擁爐噓火,蓋供客茗飲也。般舟⑦處當(dāng)寺陰,高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得,睡足徐興乃爾⑧。山頂月晦半規(guī)雜疏星數(shù)點(diǎn)下則波紋漲起作潮來(lái)候。取詩(shī)“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”之句。(節(jié)選自宋起鳳《核工記》)【注釋】①雉(zhì);城墻上的操子。②司更卒;更夫。③桴:鼓槌。④應(yīng)門(mén):應(yīng)聲開(kāi)門(mén)。⑤度:揣測(cè)。⑥卷峽(zhi):書(shū)卷,這里指佛經(jīng)。⑦般(yǐ)舟:停船靠岸。⑧乃爾:如此這般。44.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。嘗貽余核舟一詘右臂支船負(fù)卷帙踉蹌行有客憑幾假寐45.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句(限斷三處)。山頂月晦半規(guī)雜疏星數(shù)點(diǎn)下則波紋漲起作潮來(lái)候。46.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。②中有人,類(lèi)司更卒,執(zhí)桴鼓,若寒凍不勝者。47.【甲【乙】這兩篇短文都描述了一件微雕作品,請(qǐng)概括它們共同具有的妙處。閱讀下文,回答試題。王育少孤貧,為人傭,牧羊豕①,近學(xué)堂。育常有暇拾薪,以雇書(shū)生抄書(shū)。后截蒲②以學(xué)書(shū),日夜不止。亡失羊豕,其主笞③之。育將鬻④己以?xún)?,于是郭子敬聞而嘉之,代育還羊豕,給其衣食,令育與其子同學(xué),育遂博通經(jīng)史,仕偽漢⑤,官至太傅。(節(jié)選自《太平御覽學(xué)部》)【注釋】①豕,豬。②蒲,水楊樹(shù)的枝條。③笞,用竹板、荊條打。④鬻,賣(mài)。⑤仕偽漢:在偽漢政權(quán)里做官。偽漢政權(quán)是東漢末年,自漢獻(xiàn)帝始至曹丕廢黜獻(xiàn)帝前的這一時(shí)期。48.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴日夜不止止:⑵于是郭子敬聞而嘉之聞:49.文中主人公最終學(xué)有所成,你覺(jué)得關(guān)鍵在于什么?閱讀古詩(shī)文,回答下面小題。【甲】觀書(shū)有感[宋]朱熹半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。【乙】子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ㄟx自《〈論語(yǔ)〉十二章》)【丙】初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(《孫權(quán)勸學(xué)》)50.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。①權(quán)謂呂蒙曰謂:②蒙辭以軍中多務(wù)務(wù):③見(jiàn)往事耳見(jiàn):④即更刮目相待更:51.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①溫故而知新,可以為師矣。②卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!52.請(qǐng)從修辭角度賞析甲詩(shī)“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊”兩句。53.甲詩(shī)、乙文和丙文都涉及讀書(shū)方法,如果要將這些讀書(shū)方法運(yùn)用在學(xué)習(xí)中,你會(huì)如何運(yùn)用?班級(jí)開(kāi)展“品詩(shī)文,抒報(bào)國(guó)之志”主題活動(dòng),小文閱讀了下面的詩(shī)文備受鼓舞,想在活動(dòng)上分享,請(qǐng)你閱讀并回答下面小題?!炯住糠耆刖┦筟唐]岑參故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。【乙】琨少負(fù)志氣,有縱橫之才,善交勝已,而頗浮夸。與范陽(yáng)祖邀為友,聞邀被用,與親故書(shū)曰:“吾枕戈待旦,志梟①逆虜,??肿嫔任嶂蔻堋!逼湟鈿庀嗥谌绱?。在晉陽(yáng),常為胡騎所圍數(shù)重,城中窘迫無(wú)計(jì),琨乃乘月登樓清嘯,賊聞之,皆凄然長(zhǎng)嘆。中夜奏胡⑤笳,賊又流涕歔欷⑥,有懷土之切。向曉復(fù)吹之,賊并棄圍而走。(選自《晉書(shū)·劉琨傳》,有刪減)【注釋】①梟:斬首示眾,引申為誅滅。②逆虜:迎戰(zhàn)抵抗敵人。③祖生:祖,與劉琨同為司州主簿。④著鞭:指的是“驅(qū)馬加鞭”,形容奮發(fā)向前。⑤胡:管樂(lè)器名,我國(guó)古代北方民族使用。⑥歔欷(xūxī):嘆息,咽。54.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。①吾枕戈待旦待:②志梟逆虜志:③常恐祖生先吾著鞭恐:④賊并棄圍而走并:55.下列加點(diǎn)詞的用法和意義全都相同的一項(xiàng)是()A.善交勝己,而頗浮夸學(xué)而時(shí)習(xí)之B.常為胡騎所圍數(shù)重為人謀而不忠乎C.琨乃乘月登樓清嘯屠乃奔倚其下D.其意氣相期如此人不堪其憂(yōu)56.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。城中窘迫無(wú)計(jì),琨乃乘月登樓清嘯,賊聞之,皆凄然長(zhǎng)嘆。57.請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容,概括甲詩(shī)詩(shī)人與乙文中劉琨形象的異同點(diǎn)。閱讀下面的詩(shī)文,回答下面小題?!炯住恐窭镳^[唐]王維獨(dú)坐幽筆里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照?!疽摇繕?lè)天①既來(lái)為主,仰觀山,俯聽(tīng)泉,傍睨竹樹(shù)云石,自辰及酉,應(yīng)接不暇。俄而物誘氣隨,外適內(nèi)和。一宿體寧,再宿心恬,三宿后頹然嗒然②,不知其然而然。自問(wèn)其故,答曰:是居也春有錦繡谷花夏有石門(mén)澗云秋有虎溪月冬有爐峰雪。噫!今我為是物主,安得不外適內(nèi)和,體寧心恬哉?(選自白居易《廬山草堂記》,有刪減)【注釋】①樂(lè)天:白居易,字樂(lè)天。②頹然嗒(tà)然:身心舒暢、物我兩忘的樣子。58.請(qǐng)你根據(jù)下面提供的方法完成表格。原文方法解釋傍睨竹樹(shù)云石遷移課內(nèi):睨之久而不去①自辰及酉成語(yǔ)助記:由表及里②一宿體寧字源推測(cè):“宿”的金文像人睡在室內(nèi)的席子上。③59.請(qǐng)你用“/”給下面的句子斷句。(限四處)是居也春有錦繡谷花夏有石門(mén)澗云秋有虎溪月冬有爐峰雪60.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①俄而物誘氣隨,外適內(nèi)和。②今我為是物主,安得不外適內(nèi)和,體寧心恬哉?61.以下對(duì)《竹里館》和《廬山草堂記》的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲詩(shī)中詩(shī)人運(yùn)用以動(dòng)襯靜的手法,營(yíng)造了清幽的氛圍。B.乙文中詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)四季景物,展現(xiàn)了廬山的美麗景色。C.甲詩(shī)中詩(shī)人遠(yuǎn)離塵世喧囂,傳達(dá)出因仕途坎坷而生出的無(wú)限惆悵之情。D.甲乙兩篇都是借景抒情,且語(yǔ)言清麗,自然平淡。62.人與自然的關(guān)系,是古代文學(xué)的重要主題。請(qǐng)你結(jié)合甲乙兩篇詩(shī)文和下面的關(guān)系圖,說(shuō)說(shuō)你從中讀到了古代文人和自然之間怎樣的關(guān)系。閱讀下面的文言文,回答下面小題。初,權(quán)謂呂蒙:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(《孫權(quán)勸學(xué)》)63.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。①但當(dāng)涉獵但:②孰若孤若:③及魯肅過(guò)尋陽(yáng)過(guò):④肅遂拜蒙母遂:64.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞用法和意義理解有誤的一項(xiàng)是()A.自以為大有所益(動(dòng)詞,認(rèn)為,以為)B.卿今者才略(語(yǔ)氣詞,用于時(shí)間詞后)C.大兄何見(jiàn)事之晚乎(疑問(wèn)代詞,相當(dāng)于“怎么”)D.結(jié)友而別(連詞,于是)65.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”②士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚平!66.孫權(quán)的善勸是呂蒙學(xué)習(xí)的開(kāi)始。文中是怎樣表現(xiàn)孫權(quán)的“善”的?閱讀下面的文言文,回答下面小題。魯哀公問(wèn)于孔子曰:“寡人生于深宮之中,未嘗知憂(yōu)也,未嘗知?jiǎng)谝?,未嘗知懼也?!笨鬃釉唬骸熬鶈?wèn),圣君之問(wèn)也,丘,小人也,何足以知之?"哀公曰:“非吾子"無(wú)所聞之也?!笨鬃釉唬骸熬了鴻惫冢矫鞫?tīng)朝,一物不應(yīng)亂之端也君以此思憂(yōu),則憂(yōu)將焉而不至矣?君平明而聽(tīng)朝,日昃而退,諸侯之子孫,必有在君之末庭者,君以此思勞,則勞將焉而不至矣?君出魯之四門(mén),以望魯之四郊,亡國(guó)之虛則必有數(shù)蓋焉,君以此思懼,則懼將焉而不至矣?”(選自《荷子·哀公篇》,有刪減)【注釋]①吾子:指孔子。②昧爽:黎明。后文的“平明”也指黎明。③櫛(zhi)冠:戴帽。④日(Ze):太陽(yáng)偏西。67.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。①未嘗知憂(yōu)也嘗:②非吾子無(wú)所聞之也聞:③則憂(yōu)將焉而不至矣至:④必有在君之末庭者必:68.下列加點(diǎn)詞的用法和意義全都相同的一項(xiàng)是()①日昃而退②后狼止而前狼又至③學(xué)而不思則罔④康肅笑而遣之A.①③ B.①② C.②③ D.②④69.用“/"給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限兩處)一物不應(yīng)亂之端也君以此思憂(yōu)70.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①丘,小人也,何足以知之?②君以此思懼,則懼將焉而不至矣?71.小語(yǔ)同學(xué)平時(shí)只喜歡讀書(shū),不愿參與學(xué)校組織的實(shí)踐活動(dòng)。作為她的好朋友,請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容和其中蘊(yùn)含的道理,對(duì)小語(yǔ)進(jìn)行勸說(shuō)。班級(jí)開(kāi)展以“人物軼事”為主題的故事會(huì),請(qǐng)你閱讀下面兩篇文言文,回答下面小題?!炯住筷惪得C公善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問(wèn)曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,但手熟爾?!笨得C念然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕。因曰:“我亦無(wú)他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。(《賣(mài)油翁》)【乙】公孫龍①在趙之時(shí),謂弟子曰:“人而無(wú)能者,龍不能與游②。”有客衣褐③帶索而見(jiàn)曰:“臣能呼?!惫珜O龍顧謂弟子曰:“門(mén)下故有能呼者乎?”對(duì)曰:“無(wú)有?!惫珜O龍?jiān)唬骸芭c之弟子籍!”后數(shù)日,往說(shuō)燕王。至于河上,而航④在一汜⑤。使善呼者呼之,一呼而航來(lái)。故曰:“圣人之處世,不逆有伎⑥能之士。”(選自《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》,有刪減)【注釋】①公孫龍:戰(zhàn)國(guó)人,哲學(xué)家。②游:交往,交際。③褐:這里指粗布衣服。④航:指船。⑤汜:同“涂”(sì),河岸。⑥伎:同“技”,技能,技巧,技藝。72.閱讀的第一步是掃清字詞障礙,請(qǐng)你解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。①有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立釋?zhuān)孩诳得C笑而遣之遣:③有客衣褐帶索而見(jiàn)衣:④公孫龍顧謂弟子顧:73.請(qǐng)你選出下列加點(diǎn)詞的用法和意義全都相同的一項(xiàng)()A.門(mén)下故有能呼者乎曉之者亦舍然大喜B.至于河上于我如浮云C.而航在一汜康肅笑而遣之D.圣人之處世禽獸之變?cè)p幾何哉74.兩文畫(huà)橫線的句子分別寫(xiě)出賣(mài)油翁和善呼者高超的技藝,請(qǐng)你將這兩句翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕。②使善呼者呼之,一呼而航來(lái)。75.陳堯咨和公孫龍面對(duì)技藝高超者的態(tài)度是怎樣的?請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的詩(shī)文,回答下面小題?!炯住坑紊轿鞔錥宋]陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)?!疽摇砍菛|南僅三里,有荒臺(tái)故基,即古之吹臺(tái)也。臺(tái)西有寺,民廬相接,竹木蕭然,風(fēng)景可愛(ài)。又東行六七里,臨水有村,漁舟牧笛,野意超絕。具”酒肴,設(shè)幾席,列坐于芳樹(shù)之間,眾賓歡飲,余亦酣暢,恍然如在桃源深處,不覺(jué)世慮之俱忘也。蓋景與時(shí)會(huì),主既鳳流,賓亦隨和。況又歲屢豐稔,人多閑暇,不負(fù)前志,所約得而同游,以效前賢故事,何其幸也!既而日暮將歸,跨鞍吟,倚醉帽,或語(yǔ)或笑?!对?shī)》云:“今我不樂(lè),日夜其除?!彼寡砸玻^者或有取焉。(選自劉醇《吹臺(tái)春游序》,有刪減)【注釋】①具:備辦,準(zhǔn)備。②倚:偏頗,傾斜。76.(中考新考法·提供策略支架)參考表格中的方法,解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。文中語(yǔ)句方法指引釋義從今若許閑乘月查閱詞典法:①駕馭。②登,升。③趁著,順應(yīng)。①(只填序號(hào))又東行六七里語(yǔ)境推斷法:結(jié)合句意②日夜其除詩(shī)句推斷法:爆竹聲中一歲除③斯言也遷移課內(nèi)法:斯是陋室④77.下列句子中“之”字的用法和意義,與“即古之吹臺(tái)也”中的“之”完全相同的一項(xiàng)是()A.水陸草木之花 B.大兄何見(jiàn)事之晚乎C.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 D.康肅笑而遣之78.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)?;腥蝗缭谔以瓷钐?,不覺(jué)世慮之俱忘也。79.情境/對(duì)話交流同學(xué)們對(duì)兩篇作品的內(nèi)容展開(kāi)討論,請(qǐng)你完善下面的對(duì)話內(nèi)容。小詩(shī):甲乙兩篇作品都出現(xiàn)了鄉(xiāng)村主人的形象,但又有所不同。小文:是啊。從甲詩(shī)首聯(lián)可以看出主人的①。乙文中"②"一句直接點(diǎn)明了主人的形象。小歌:兩位主人的待客之道不同,但都能看出作者游覽時(shí)③的心情。小言:兩篇作品所表達(dá)的情感也有不同之處,甲詩(shī)著重表現(xiàn)了詩(shī)人④,乙文則表現(xiàn)了作者⑤班級(jí)開(kāi)展“游山·悟情"研學(xué)活動(dòng)。登山前,同學(xué)們就三篇有關(guān)古人登山的作品展開(kāi)討論,請(qǐng)你參與,完成下面小題?!炯譣望岳[唐]杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!疽摇康秋w來(lái)峰[宋]王安石飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云望眼,自緣身在最高層?!颈科廷偃ツ昵锸加螐]山,到東西②二林”間香爐峰下,見(jiàn)云水泉石,勝絕③第一,愛(ài)不能舍。因置草堂前有喬松十?dāng)?shù)林修竹千余竿。青蘿為墻援④,白石為橋道,流水周于倉(cāng)下,飛泉落于檐間,紅白蓮,羅生池砌。大抓若是,不能殫記。每一獨(dú)往,動(dòng)彌⑤句日。平生所好者,盡在其中。不唯忘歸,可以終老。(選自白居易《與元微之書(shū)》,有刪減)【注釋】①仆:我。②東西二林:指廬山的東林寺和西林寺。③勝絕:絕妙。④墻援:籬笆墻。⑤動(dòng)彌:常常滿(mǎn)。80.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。①自緣身在最高層緣:②愛(ài)不能舍舍:③平生所好者好:④不唯忘歸唯:81.請(qǐng)你用“/”給下面的句子斷句。(限兩處)因置草堂前有喬松十?dāng)?shù)株修竹千余竿82.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。流水周于舍下,飛泉落于檐間。83.這三篇詩(shī)文都使用了相同的寫(xiě)作手法來(lái)表達(dá)情感,據(jù)此,班長(zhǎng)制作了下面的表格,請(qǐng)你完善。作品所在山峰寫(xiě)作手法作者情感【甲】①②對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài),以及不怕困難、敢頂峰、俯視一切的雄心和氣概?!疽摇匡w來(lái)峰③【丙】香爐峰④閱讀下面的文言文,完成下面小題。人之不能無(wú)屋,猶體之不能無(wú)衣。衣貴夏涼冬燠①,房舍亦然。處士②之廬,難免卑阻,然卑者不能聳之使高,隨者不能擴(kuò)之使廣,而污穢者、充塞者則能去之使凈,凈則卑③者高而隘④者廣矣。吾貧賤一生,播遷流離,不一其處,雖債而食,賃而居,總未嘗稍污其座。性嗜花竹,而購(gòu)之無(wú)資,或耐寒一冬,省口體之奉,以?shī)识俊H藙t笑之,而我怡然自得也。(選自《閑情偶寄·房舍第一》,有刪減)【注釋】①燠(yù):熱,暖。②處士:有德才而隱居不愿做官的人。③卑:低,與“高”相反。④隘:狹窄。84.(中考新考法·提供策略支架)參考表格中提示的方法,解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。文中語(yǔ)句方法指引釋義總未嘗稍污其座遷移課內(nèi)法:嘗射于家⑴性嗜花竹語(yǔ)境推斷法:結(jié)合句意⑵而購(gòu)之無(wú)資查閱詞典法:①財(cái)物,錢(qián)財(cái);②資歷,資望;③資質(zhì),稟賦⑶(只填序號(hào))以?shī)识砍烧Z(yǔ)助記法:老萊娛親⑷85.下列加點(diǎn)詞的用法和意義全都相同的一項(xiàng)是()A.處士之廬學(xué)而時(shí)習(xí)之B.隘者廣矣同予者何人C.而我怡然自得也思而不學(xué)則殆D.人則笑之以身作則86.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①人之不能無(wú)屋,猶體之不能無(wú)衣。②吾貧賤一生,播遷流離,不一其處。87.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文是如何通過(guò)居所體現(xiàn)居室主人生活態(tài)度的。閱讀下面兩篇短文,完成下面小題?!炯住克懖菽局?,可愛(ài)者甚蕃。晉肉淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不整不枝,香遠(yuǎn)益清,李凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。子謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有鬧。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?!疽摇克稳~夢(mèng)得善種竹,一日過(guò)"王份秀才,曰:“竹在肥地雖美,不如瘠地之竹,或巖谷自生者,其質(zhì)堅(jiān)實(shí),斷之如金石。”夢(mèng)得歸而驗(yàn)之,果信。余謂不獨(dú)為然,凡梅、柱、蘭、蕙之屬,人家極力培養(yǎng),終不及山間自生者,蓋受日月之精,得風(fēng)霜之氣,不近煙火城市,自與清香逸態(tài)相宜,故富貴秦養(yǎng)之人,其筋骨常脆于貧賤人也。(選白《五雜俎·卷十·物部二卷》)【注釋】①葉夢(mèng)得:宋代詞人。②過(guò):拜訪,探望。88.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。①亭亭凈植植:②陶后鮮有聞鮮:③宋葉夢(mèng)得善種竹善:④受日月之精蓋:89.下列加點(diǎn)詞的用法和意義不同的一項(xiàng)是()A.水陸草木之花故富貴豢養(yǎng)之人 B.可愛(ài)者甚蕃或巖谷自生者C.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉夢(mèng)得歸而驗(yàn)之 D.花之君子者也其筋骨常脆于貧賤人也90.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,灌清漣而不妖。②竹在肥地雖美,不如瘠地之竹。91.(中考新考法·比較探究)甲乙兩文均運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法,作者借“蓮”與“竹"所言的"志"各是什么?你們班在校園文化周上開(kāi)設(shè)了活字印刷小店,請(qǐng)你參與,并完成下面小題。慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢(qián)唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿(mǎn)鐵范為一板,就火煬之;藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如"之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若烯土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。92.為了讓大家更好地感受古人的智慧,活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)展示了《活板》選段,有同學(xué)對(duì)下列加點(diǎn)詞的意思不理解,請(qǐng)你幫他解釋。①蠟和紙灰之類(lèi)冒之冒:②瞬息可就就:③則以紙?zhí)孩苁獠徽次凼猓?3.小歌計(jì)劃錄制一段朗讀音頻,對(duì)其中一句的朗讀節(jié)奏把握不準(zhǔn),請(qǐng)你用“/”幫他劃分。(限兩處)用訖再火令藥镕94.有同學(xué)想要了解你們的小店。為了便于他們理解,請(qǐng)你將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①用膠泥劉學(xué),薄如錢(qián)唇。②此印者才畢,則第二板已具。95.(中考新考法·提供示范性支架)請(qǐng)你根據(jù)活板制作流程和下面的框圖,以“在……環(huán)節(jié),要注意……”的形式給大家講解各環(huán)節(jié)的注意事項(xiàng)。閱讀下面選文,完成問(wèn)題。【甲】景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?選自《富貴不能淫》)【乙】同敞①有文武材,意氣慷慨。每出師,輒躍馬為諸將先。或敗奔,同敞危坐不去,諸將復(fù)還戰(zhàn),或取勝。軍中以是服同敞。順治七年,大兵破嚴(yán)關(guān),諸將盡棄桂林走。城中虛無(wú)人,獨(dú)式耜°端坐府中,適同敞自靈川°至,見(jiàn)式耜,式耜曰:我為留守,當(dāng)死此。子無(wú)城守責(zé),盍④去諸?”同敞正色曰:昔人恥獨(dú)為君子,公顧不許同敞共死乎?”式耜喜,取酒與飲,明燭達(dá)旦。侵晨被執(zhí)。諭之降,不從。令為僧,亦不從。乃幽之民舍。雖異室聲息相聞兩人日賦詩(shī)倡和。閱四十余日,整衣冠就刃,顏色不變。(節(jié)選自《明史·張居正傳》,有刪改)【注釋】①同敞:張居正的曾孫。②式耜(si):即瞿式耜,和張同敞同為抗清名臣。③靈川:地名,位于廣西東北部。④盍(hé):何不。96.解釋下列加點(diǎn)字詞。①父命之②必敬必戒③或取勝④諸將盡棄桂林走97.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。②式耜喜,取酒與飲,明燭達(dá)旦。98.下列表述正確的一項(xiàng)是()A.《孟子》是記錄孟子言行的儒家著作,被南宋朱熹列為“四書(shū)”之一。B.孟子善用類(lèi)比說(shuō)理,甲文以“妾婦之道”作比,流露其對(duì)張儀等人的歆羨及崇拜。C.乙文畫(huà)線句“雖異室\聲息相聞兩人\日賦詩(shī)倡和”(限兩處)斷句是正確的。D.“昔人恥獨(dú)為君子,公顧不許同敞共死乎?”,可見(jiàn)同敞決意守城,慷慨大義。99.請(qǐng)你結(jié)合甲文對(duì)“大丈夫”的理解,談?wù)勔椅闹型ㄊ敲献铀^的“大丈夫”嗎?100.古詩(shī)閱讀:《漁家傲》是一首氣勢(shì)恢宏、格調(diào)雄奇的記夢(mèng)詞。詞人李清照巧妙用典,以大鵬自比,表達(dá)自己什么樣的心愿?漁家傲李清照天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!同學(xué)們正在籌備“古代文學(xué)作品中的美景”美術(shù)作品展,下面是花卉展區(qū)展出的兩幅美術(shù)作品及對(duì)應(yīng)文學(xué)作品,請(qǐng)你閱讀并完成小題。[甲]梅[元]王冕冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春。[乙]水陸草木之花,可愛(ài)者甚菩。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,灌清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài)宜平眾(周敦顧《愛(ài)蓮說(shuō)》)101.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①可愛(ài)者甚蕃蕃:②晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú):③濯清漣而不妖濯④可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉褻:102.下列加點(diǎn)詞的用法和意義全都相同的一項(xiàng)是()A.濯清漣而不妖學(xué)而時(shí)習(xí)之B.水陸草木之花何陋之有C.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉必有我?guī)熝蒁.同予者何人知之者不如好之者103.下面兩句話是作品“蓮”的介紹詞,請(qǐng)你將其翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①中通外直,不蔓不枝。②予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。104.(中考新考法·跨美術(shù))觀察上面兩篇詩(shī)文的配圖,你認(rèn)為是否合適?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。105.自古以來(lái),許多文人墨客都有著共同的志趣,從甲詩(shī)和乙文可以看出,兩文作者具有哪些相同的情志?同學(xué)們?cè)趨⒂^古籍博物館時(shí),看到了這本《四巧工傳》,其中有關(guān)歙縣制墨的技藝吸引了同學(xué)們的注意。請(qǐng)你閱讀并完成下面小題。歙①工制墨,尤多硯材。汪氏復(fù)慶,號(hào)善琢硯。自南唐李氏,于歙州置硯務(wù)官,歙守以薦工人李少微,由是而龍尾之名大著。宋僧令休琢風(fēng)硯,東坡稱(chēng)之,則硯形益緊,而制者益伙。拙工牟利,日即侈廊②。復(fù)慶一本古法,尤善度材,砉然③奏刀,跡渾象脫,能就石塊,而得模形,異樣天成,素質(zhì)彌煥④,不假周⑤琢,而邊幅整嚴(yán),可謂善矣。硯之佳品,必貯以犢⑥,文房器用,燊⑦漆最雅。歙故產(chǎn)漆,漆工之妙,尤有足稱(chēng)者已。(選自《四巧工傳》,有刪減)【注釋】①歙(she):歙縣,地名,在今安徽。②侈廊(chǐyǔ):猶粗劣。③砉(hu?。┤唬合舐曉~。常用以形容迅速動(dòng)作的破裂聲、折斷聲、開(kāi)啟聲、高呼聲等。④煥:鮮明,光亮。⑤周:同“雕”。⑥:木匣子,匣子。⑦燊(xiū):赤黑色的漆。106.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①自南唐李氏自:②則硯形益緊益:③尤善度材善:④必貯以犢貯:107.下列加點(diǎn)詞的用法和意義全都相同的一項(xiàng)是()A.于歙州置硯務(wù)官宋君令人問(wèn)之于丁氏B.歙守以薦工人李少微蒙辭以軍中多務(wù)C.而制者益伙又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者D.硯之佳品無(wú)絲竹之亂耳108.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①由是而龍尾之名大著。②漆工之妙,尤有足稱(chēng)者已。109.《活板》介紹了活字印刷術(shù),本文講述了歙縣制墨的技藝,請(qǐng)你結(jié)合兩文內(nèi)容,分析兩文主旨的相同之處,并說(shuō)說(shuō)分別是如何體現(xiàn)的。讀史可以明智,知古方能鑒今。語(yǔ)文老師推薦了下面兩篇文言文,讓大家感受并傳承古人的勤學(xué)精神。請(qǐng)你閱讀并完成下面小題?!炯住砍?,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(《孫權(quán)勸學(xué)》)【乙】范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。其先州人也,后徙家江南,遂為蘇州吳縣人。仲淹二歲而孤,母更適①長(zhǎng)山朱氏,從其姓,名說(shuō)。少有志操,既長(zhǎng),知其世家,乃感泣辭母,去之應(yīng)天府,依戚同文②學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜③粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也。舉進(jìn)士第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官,始還姓,更其名。(選自《宋史》,有刪減)【注釋】①更適:改嫁。②戚同文:五代至北宋初年教育家。③糜(mi):粥。110.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①見(jiàn)往事耳見(jiàn):②及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及:③乃感泣辭母辭:④更其名更:111.下列加點(diǎn)詞的用法和意義全都相同的一項(xiàng)是()A.自以為大有所益以水沃面B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪遂為蘇州吳縣人C.大兄何見(jiàn)事之晚乎去之應(yīng)天府D.結(jié)友而別仲淹二歲而孤112.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!②人不能堪,仲淹不苦也。113.為突出人物品質(zhì),本期公眾號(hào)編輯準(zhǔn)備給文言文寫(xiě)一段評(píng)論,同學(xué)們據(jù)此展開(kāi)討論。請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容,將下面的對(duì)話補(bǔ)充完整。小萬(wàn):兩則故事都說(shuō)明了讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性。小文:是的,呂蒙本是一介武夫,聽(tīng)從孫權(quán)的勸誡,堅(jiān)持讀書(shū)一段時(shí)間后,才略有了很大提升,由此可見(jiàn)讀書(shū)學(xué)習(xí)能夠①小語(yǔ):范仲淹“少有志操”,后來(lái)他發(fā)奮讀書(shū),能夠做到“②(用原文回答),最后成功考中進(jìn)士并被授予官職。小詩(shī):我們也要像他們一樣,③李花和桃花都是生活中常見(jiàn)的花朵,也是古代文人墨客最常吟詠的對(duì)象之一。請(qǐng)你閱讀下面的文言文,完成小題。李是吾家果,花亦吾家花,當(dāng)以私愛(ài)嬖①之,然不敢也。與桃齊名,同作花中領(lǐng)袖然而桃色可變李色不可變也?!鞍钣械?,不變?nèi)桑瑥?qiáng)哉矯!邦無(wú)道,至死不變,強(qiáng)哉矯!”自有此花以來(lái),未聞稍易其色,始終一操,涅②而不淄③,是誠(chéng)吾家物也。至有稍變其色,冒為一宗,而此類(lèi)不收,仍加一字以示別者,則郁李是也。李樹(shù)較桃為耐久,逾三十年始老,枝雖枯而子仍不細(xì),以得于天者獨(dú)厚,又能甘淡守素,未嘗以色媚人也。若仙李之盤(pán)根,則又與靈椿比壽。我欲繩武④而不能,以著述永年而已矣。(選自《閑情偶寄》,有刪減)【注釋】①嬖(bì)):寵愛(ài)。②涅:以黑染料染物。③淄(zī):同“緇”,黑色。④繩武:繼承祖先業(yè)跡,這里指繼承李樹(shù)的品質(zhì)。繩,繼承。114.下面是某同學(xué)對(duì)文中加點(diǎn)詞意思的推斷,其中不正確的一項(xiàng)()A.“與桃齊名”中的“名”與“有仙則名”中的“名”意思一樣,都是“有名”的意思。B.“是誠(chéng)吾家物也”中的“誠(chéng)”與成語(yǔ)“以誠(chéng)相見(jiàn)”中的“誠(chéng)”都是“真誠(chéng)”的意思。C.“逾三十年始老”中的“逾”根據(jù)上下文“較桃為耐久”“三十年”,可推斷其意為“超過(guò)”。D.“又能甘淡守素”中的“素”在古代漢語(yǔ)詞典中有“白色”“樸素”“預(yù)先”等義項(xiàng),此處意“樸素”。115.請(qǐng)用“/”對(duì)文中畫(huà)波浪線的句子進(jìn)行斷句。(限兩處)同作花中領(lǐng)袖然而桃色可變李色不可變也116.將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①自有此花以來(lái),未聞稍易其色,始終一操。②若仙李之盤(pán)根,則又與靈椿比壽。117.請(qǐng)結(jié)合“李樹(shù)較桃為耐久”這一關(guān)鍵句及文中相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括李樹(shù)的品質(zhì)。答案1.B2.游人往來(lái)/紛錯(cuò)如織/而中秋為尤勝3.①臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。蒼老的容顏,灰白的頭發(fā),倒在眾人中間的,是太守喝醉的樣子。②官吏的橫暴,差役的庸俗,太過(guò)分了啊!4.(1)寄情山水、陶醉自然之樂(lè)。歐陽(yáng)修之樂(lè)“在乎山水之間也”“四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也”,作者陶醉于滁州山水四時(shí)之樂(lè);袁宏道熱愛(ài)、留戀虎丘美景,“吏吳兩載,登虎丘者六”,待月石上,對(duì)月發(fā)誓,辭官后依然留戀虎丘月色,都體現(xiàn)了他對(duì)虎丘之美的熱愛(ài)。(2)與民同樂(lè)。歐陽(yáng)修與滁人同樂(lè),“醉能同其樂(lè)”,與滁人一起宴飲歡樂(lè);袁宏道游虎丘,感嘆歌者因?yàn)楣賳T到來(lái)而避匿遠(yuǎn)去的情況,發(fā)出了“甚矣,烏紗之橫,皂隸之俗哉”的批判,反映了作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦鄙夷,“有不聽(tīng)此曲石上者”也反映了作者想與民同樂(lè)的愿望。5.益處,好處;含棄,放棄;③6.故不積跬步/無(wú)以至千里/不積小流/無(wú)以成江海7.①孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你研究經(jīng)學(xué)成為博士嗎!”②堆積土石成了高山,風(fēng)雨就從這里興起;匯積水流成了深淵,蛟龍就從這里產(chǎn)生了。8.A9.①大臣或呂蒙;②通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)先說(shuō)明讀書(shū)要求不高,消除對(duì)方心理障礙;然后“現(xiàn)身說(shuō)法”談讀書(shū)的好處,從而鼓勵(lì)呂蒙讀書(shū)。;③用對(duì)比手法,將千里馬和平庸之馬所行之遠(yuǎn)相比,說(shuō)明一般人最終卻超過(guò)能力突出的人是因?yàn)槌种院愕姆e累。;④使呂蒙明白讀書(shū)的重要性和必要性。;⑤勸勉年輕人不要虛度光陰,要及早努力學(xué)習(xí),免得將來(lái)后悔。10.D11.去村四里有森林/陰翳蔽日/伏焉12.(我們)與其坐著等死,怎么比得上奮起拯救我們的村莊?13.示例一:聽(tīng)我指揮(行事)。從下文的“率諸少年”“率眾”等詞句可推斷。示例二:聽(tīng)我指揮(行事)。從下文的“少年”們聽(tīng)從馮婉貞的指揮出擊、設(shè)伏、襲敵、追擊中可推斷。②婉貞微嘆曰:“吾村亡無(wú)日矣!吾必盡吾力以拯吾村?!保ㄐ≌Z(yǔ)同學(xué)認(rèn)為句中“微嘆”的“微”字可以刪去,你的看法呢?)不能刪。這里的“微嘆”,用得很貼切?!皣@”表明馮婉貞意識(shí)到父親拒絕她的建議,將會(huì)招致嚴(yán)重的后果。但也并非完全沒(méi)有辦法“拯吾村”,只是沒(méi)有了作為團(tuán)練首領(lǐng)的父親的支持,實(shí)施自己保衛(wèi)家鄉(xiāng)的計(jì)策會(huì)困難得多了,卻也沒(méi)有太過(guò)擔(dān)憂(yōu)。所以她只是“微嘆”。14.畫(huà)眉;的女兒情懷和對(duì)美好生活的憧憬(或:雖著戎裝,仍思恢復(fù)和平環(huán)境下的少女生活);她們的身上都承載著家國(guó)、民族的重大責(zé)任,她們是來(lái)為國(guó)解難的15.同;她們都是能替父分憂(yōu)、勇于擔(dān)當(dāng),有勇有謀的平民女英雄。木蘭代父從軍,“彎弓征戰(zhàn)作男兒”:馮婉貞率領(lǐng)村里“少年”打敗英軍,保衛(wèi)了家鄉(xiāng)。異:木蘭還是一個(gè)有著女兒情懷、向往美好生活、不慕榮華富貴的女子;戰(zhàn)時(shí)夢(mèng)“畫(huà)眉”,戰(zhàn)后不要封賞,急著回家“理云鬢”“帖花黃”,過(guò)寧?kù)o的平民生活。16.B17.①禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過(guò)增加笑料罷了。②牧童從樹(shù)上下來(lái)一看,大狼已經(jīng)斷氣了。18.D19.更贊同甲文中屠戶(hù)的做法,是因?yàn)橥缿?hù)面對(duì)的是惡狼,被迫自衛(wèi),除惡務(wù)盡,殺狼是正當(dāng)?shù)?;而乙文中牧豎“殺狼”則出于一種無(wú)聊的殘忍,張揚(yáng)的是人性中惡的一面。20.是的,對(duì)的;②;①;才21.①得到一個(gè)人的勞力,并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)人。②路人正想將“鳳凰”(或:鳥(niǎo))獻(xiàn)給楚王,經(jīng)過(guò)一夜“鳳凰”(或:鳥(niǎo))卻死了。22.乃酬千金/弗與/請(qǐng)加倍23.宋君知道事情后,沒(méi)有輕信,謹(jǐn)慎地派人去詢(xún)問(wèn)丁氏事件的原貌。楚王知道事情后,很感動(dòng),給了路人豐厚的賞賜。24.另外;攻破;包圍;逃跑。這里指撤兵25.B26.①第二年的正月二日,賊軍趁官軍舉行宴會(huì)時(shí),夜襲大軍。②秦良玉奉詔率軍救援皇上,拿出家財(cái)作為軍餉。27.相同處;兩人都英勇善戰(zhàn)。如;木蘭征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年,立下戰(zhàn)功無(wú)數(shù);良玉和丈夫抵擋住敵軍的偷襲,追擊到賊軍老巢。
不同之處:木蘭孝順、深明大義,在父親年老、沒(méi)有長(zhǎng)兄的情況下,她毅然代父從軍;良玉善騎射,治軍嚴(yán)明,每當(dāng)行軍發(fā)令,全軍肅靜嚴(yán)整。功勞大但是并不邀功,低調(diào)。28.越過(guò);有余;寫(xiě)信;憑,憑借29.?dāng)橙寺?tīng)說(shuō)援兵到了,四散逃走,這是荀灌的功勞。30.①荀灌年紀(jì)雖小,卻敢于挺身而出,有膽有識(shí)。②率領(lǐng)軍馬,突出重圍,勇武過(guò)人。③見(jiàn)石覽請(qǐng)?jiān)?,代父?xiě)信與周訪,智謀過(guò)人。31.【乙】文對(duì)茍灌“突圍求援”的過(guò)程進(jìn)行了詳細(xì)的描寫(xiě),意在表現(xiàn)其驍勇善戰(zhàn)、智勇雙全、有膽有識(shí)的品格,突出其“奇”?!炯住课幕咎m代父從軍,征戰(zhàn)生活一筆帶過(guò),重點(diǎn)鋪陳戰(zhàn)前及戰(zhàn)后情況,意在突出木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)以及不戀富貴、淡泊名利的高潔品性。32.夸耀;斜著眼看;放;這樣33.D34.于是說(shuō):“我也沒(méi)有別的(奧妙),只是手法技藝熟練罷了?!保淮蛘f(shuō):“河面很窄,你都不能靠自己的力量渡河,怎么能做大王的說(shuō)客呢?”35.熟能生巧、精益求精(或戒驕傲,勿賣(mài)弄;智者超然物外,藝無(wú)止境,學(xué)無(wú)止境;山外有山,天外有天等);;尺有所短,寸有所長(zhǎng)(或物各有短長(zhǎng),人也各有長(zhǎng)處和短處,應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎,正視自身的不足并欣賞別人的長(zhǎng)處,用人所長(zhǎng),盡其才,不可求全責(zé)備)36.稍微;空閑;用棍棒打;釋放37.有負(fù)者/輒折券與之/秋毫不以丐人。38.(賀鑄)喜歡議論當(dāng)朝大事,學(xué)識(shí)廣博記憶力強(qiáng),善于言辭。39.從此以后,那些依仗權(quán)勢(shì)倔強(qiáng)自傲的人,都畏懼地斜眼看他而不敢抬起頭來(lái)看。(或豪強(qiáng)都怕他。或自是諸挾氣力頡顏者,皆側(cè)目不敢仰視。)40.才干;輕視;放下;還;曾經(jīng);汝;(你)何必像這樣讓自己受苦,(難道你)還怕先生責(zé)怪嗎?41.歐陽(yáng)修的苦笑;他怕后人嘲笑、笑話;“笑”中有會(huì)意,有尷尬,有解嘲。42.“浸”字在這里是“淹沒(méi)”的意思,寫(xiě)出了月影倒映在江中的景象,表現(xiàn)了月光的澄澈。43.【甲】詩(shī)屬間接抒情。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)月景的喜愛(ài)和贊美之情。44.贈(zèng);同“屈”,彎曲;背(著);靠(著)45.山頂月晦半規(guī)/雜疏星數(shù)點(diǎn)/下則波紋漲起/作潮來(lái)候。46.①黃魯直(黃庭堅(jiān))用左手拿著手卷的左端(末端),右手指著手卷,好像在說(shuō)什么似的。②(樓門(mén))里面有一個(gè)人,他像一個(gè)更夫,手里拿著鼓槌敲鼓,好像凍得瑟瑟發(fā)抖(好像承受不住寒冷的樣子)。47.這兩件微雕作品共同具有的妙處有:體型雖小,表現(xiàn)的事物卻很多;都緊扣某一個(gè)典故,具體而形象地再現(xiàn)故事情境;人物和其他事物,栩栩如生,生動(dòng)傳神。48.停止;聽(tīng)說(shuō)49.不怕困難,堅(jiān)持不懈,勤奮好學(xué)50.對(duì)某人說(shuō);事務(wù);了解;另,另外51.①溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解和體會(huì),就可以做老師了。②以你現(xiàn)在的才干和謀略來(lái)看,你不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了!52.運(yùn)用比喻的修辭手法,將半畝大的方形池塘比作一面鏡子,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了池塘的清澈,描繪了其中倒映著天光云影的美麗景色,表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。53.在學(xué)習(xí)中,要保持不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)的態(tài)度,通過(guò)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷提升自己;要明白"溫故而知新”的道理,及時(shí)復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),從中得到新的理解和體會(huì);在學(xué)習(xí)之余,也應(yīng)該涉獵一些課外書(shū)籍,了解科學(xué)、歷史等知識(shí),增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視
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