中醫(yī)讀顏德馨老先生“衡法”學(xué)習(xí)心得讀《健康報(bào)》“顏德馨矢志不渝純中醫(yī)”介紹，對(duì)九十一雖高齡的國(guó)醫(yī)大師顏德馨老先生熱愛(ài)中醫(yī)，關(guān)注中醫(yī)發(fā)展，擔(dān)憂中醫(yī)失傳的精神頗為感動(dòng)。也說(shuō)明時(shí)下中醫(yī)之危機(jī)弊端，中西醫(yī)結(jié)合方法學(xué)之誤區(qū)，可謂“知其要者，一言而終”矣。文中談及顏德馨老繼承人學(xué)術(shù)之創(chuàng)新，提及“創(chuàng)立了以調(diào)氣活血為主的‘衡法’一說(shuō)”，其云：“氣血一流暢和平衡為貴，如果氣血失去流暢就會(huì)產(chǎn)生瘀血，瘀血阻于體內(nèi)，反過(guò)來(lái)又會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致氣血艱澀合失衡，引起臟腑病變，疾病叢生。”，并言顏德馨老先生在中醫(yī)八法的基礎(chǔ)上在創(chuàng)立調(diào)氣活血為主之“衡法”。文中云：“顏德馨大膽提出：久病必有瘀，怪病必有瘀之新觀點(diǎn)?！保J(rèn)為瘀血形成的根本是陰陽(yáng)失調(diào)，氣血不平衡，通過(guò)平衡調(diào)整氣血，穩(wěn)定人體內(nèi)環(huán)境，就能使得冠心病、中風(fēng)、紅斑狼瘡等疑難病得到治理。而且，通過(guò)調(diào)整氣血法還可以延緩衰老，這與過(guò)去補(bǔ)腎、健脾等法抗衰老的理論截然不同。**名老中醫(yī)認(rèn)為，《黃帝內(nèi)經(jīng).素問(wèn).至真要大論》云：“故《大要》曰：謹(jǐn)守病機(jī)，各司其屬，有者求之，無(wú)者求之，盛者責(zé)之，虛者責(zé)之，必先五勝，疏其血?dú)?，令其條達(dá)，以至和平，此之謂也?！保艘悦鞔_提出從病機(jī)著手，察五臟之相關(guān)，有余不足，生克乘侮；“必副、伏其所主而先其所因……疏氣會(huì)調(diào)，則其道也?！保簿褪钦f(shuō)，調(diào)暢氣機(jī)，調(diào)達(dá)氣血，去其壅塞，以至和平應(yīng)為中醫(yī)治病防病之法也。“衡法”未離其宗也，道也。不應(yīng)把所謂“衡法”提為中醫(yī)八法以外之創(chuàng)新，此其一也?，F(xiàn)今對(duì)“活血化瘀”、“絡(luò)病論”以及“衡法”的研究，更多只重視有形之痰、濁、瘀、濕等，通絡(luò)法、散瘀法、軟堅(jiān)散結(jié)法以及蟲類搜提法等，應(yīng)括之于八法中之“消法”。然何以壅塞阻滯，對(duì)氣為血之帥、氣化布津、氣化疏導(dǎo)、陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o提及甚少，藥理研究更偏重于活血散瘀、通絡(luò)、搜提等藥類，重有形而輕無(wú)形。**名老中醫(yī)認(rèn)為，上述各法乃“消法”之子法而已，不足以言大道，陰陽(yáng)之道矣。此其二。中醫(yī)傳統(tǒng)八法，言其大法也?！秱摗妨?jīng)辯證其內(nèi)蘊(yùn)八法之妙。如“溫法”，當(dāng)今扶陽(yáng)講堂則研究此法并針對(duì)寒證，所謂“寒者熱之”之意，僅在于對(duì)陽(yáng)虛寒證的深入剖析及臨床溫法的適應(yīng)證候的研究。包括“少陰寒化證、里虛寒證、陽(yáng)虛氣不化津證”，“補(bǔ)命門真火、溫水潛陽(yáng)、四逆收功法、桂枝法、回陽(yáng)根法……等等”，均為溫法之分支，有仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智之狀，不能言創(chuàng)新八法之外。此其三也。以