高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省龍西北名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題第I卷（選擇題共48分）一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1．考古學(xué)者在某史前遺址發(fā)掘出1300余座墓葬，大、中、小三類墓葬分別占總數(shù)的不到1％、近10％和90％。其中大型墓葬規(guī)模大、隨葬品豐富，出土了成套的石制、陶制禮器等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A.氏族聚落開始形成B.等級(jí)秩序建立C.禮樂制度趨于完善D.文明曙光初現(xiàn)2．古埃及烏納斯法老《金字塔銘文》記載，法老生前、死后分別是荷魯斯和奧西里斯神的化身，法老先通過與奧西里斯神的結(jié)合實(shí)現(xiàn)復(fù)活，然后升天進(jìn)入太陽神拉的循環(huán)運(yùn)動(dòng)以實(shí)現(xiàn)永生。古埃及這一記載A.含有神話內(nèi)容不可以采信B.體現(xiàn)了法老至高無上的權(quán)威C.揭示了烏納斯去世的真相D.印證其政教二元的社會(huì)形態(tài)3．馬其頓國(guó)王亞歷山大娶了波斯前國(guó)王大流士三世的女兒為妻，整個(gè)婚禮按波斯人傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行。在婚禮上，亞歷山大宣布：馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚可免稅。他還親自饋贈(zèng)新人們?cè)S多禮物以示鼓勵(lì)。亞歷山大此舉意在A.推行民族平等政策B.彰顯征服者權(quán)力C.擴(kuò)大帝國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ)D.融合東西方文化4．下圖是從寧夏固原北周墓葬出土的外國(guó)金幣，此類金幣及其仿制品在新疆、甘肅等地大量出土。金幣正面為皇帝查士丁尼一世左側(cè)半身像，頭戴王冠，身著鎧甲；背面為勝利女神立像，右手執(zhí)一長(zhǎng)十字架，銘文意譯為：VICTORIA（勝利），AVGGG（皇帝們），I（發(fā)行所記號(hào)），CON（君士坦丁堡）。這可用于佐證A.亞歷山大遠(yuǎn)征促進(jìn)希臘文化傳播B.羅馬帝國(guó)與東漢建立了官方聯(lián)系C.阿拉伯帝國(guó)是東西方交流的橋梁D.拜占庭帝國(guó)與東方貿(mào)易聯(lián)系密切5.11世紀(jì)，位于日本九州的地方行政機(jī)構(gòu)-一大宰府，將通過貿(mào)易獲取的“唐物”進(jìn)獻(xiàn)中央朝廷，天皇觀閱“唐物”并將其分賞給王公貴族，這一套儀式被稱作“唐物御覽”。這一舉動(dòng)A.增加了中央政府財(cái)政收入B.宣示了天皇的統(tǒng)治權(quán)威C.旨在加快日本封建化進(jìn)程D.消除了割據(jù)勢(shì)力的威脅6．班圖人最早在西非草原地區(qū)栽培西瓜，他們不僅食用西瓜，還利用其瓜子榨油。公元前2000年的埃及墓壁彩畫上出現(xiàn)了西瓜圖像。南瓜最早生長(zhǎng)在西非草原，后隨班圖人的遷徙傳播到赤道以南廣大地區(qū)。這可用以說明A.非洲是農(nóng)業(yè)的重要起源地之一B.班圖人的遷徙催生了非洲農(nóng)業(yè)C.非洲農(nóng)業(yè)的區(qū)域差異比較顯著D.地理環(huán)境決定了農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)7．下列史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是史實(shí)結(jié)論A《漢謨拉比法典》詳細(xì)規(guī)定了臣民義務(wù)及違反法律后的具體懲罰體現(xiàn)了輕罪重罰的法律思想B拜占庭與俄羅斯皆信奉東正教拜占庭深受俄羅斯文化影響C15世紀(jì)中期，朝鮮王朝編撰《高麗史》的體例分為“世家”“列傳”“志”“年表”等朝鮮史學(xué)受到中國(guó)影響D阿茲特克人發(fā)明了“浮動(dòng)園地”，淤泥十分肥沃，耕種者甚至每年可以從中獲得7次收成當(dāng)?shù)鼐?xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系形成A.AB.BC.CD.D8．美洲變種小麥?zhǔn)窃谟蓺W洲傳入的普通小麥的基礎(chǔ)上培育出來的新品種。1750年以后，這種小麥開始在歐洲廣泛種植，使得白面包不再是歐洲富人地位的象征。材料著重強(qiáng)調(diào)，美洲變種小麥的交流與種植A.改善了歐洲民眾生活B.解決了歐洲饑餓問題C.緩解了歐洲貧富分化D.促進(jìn)了歐洲階層流動(dòng)9．下圖為興起于16世紀(jì)的某條海上商路，以下相關(guān)說法正確的是A.將中國(guó)卷入了資本主義世界市場(chǎng)B.刺激中國(guó)東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.葡萄牙殖民者從中獲取豐厚利潤(rùn)D.使太平洋地區(qū)成為世界貿(mào)易中心10.14-16世紀(jì)，西方繪畫經(jīng)歷了“從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變”，“去除煩瑣的裝飾，強(qiáng)調(diào)形式和內(nèi)容的和諧”，“筆觸上拋棄了傳統(tǒng)的呆板，充滿了生命的活力、熱情奔放”。這一轉(zhuǎn)變反映出A.宗教改革動(dòng)搖了教會(huì)統(tǒng)治B.理性判斷推動(dòng)了自由平等C.人性復(fù)蘇沖擊了神學(xué)觀念D.科學(xué)發(fā)展摧毀了宗教迷信11.1522年以前，德語尚未統(tǒng)一，有南德、北德等多種類型。隨著馬丁·路德翻譯德語版《圣經(jīng)》的傳播，統(tǒng)一的德語得以形成，更多的德意志人開始用這種德語寫作，這反映出宗教改革A.實(shí)現(xiàn)了德國(guó)政治上的統(tǒng)一B.有利于民族國(guó)家形成C.使人們獲得了信仰自主權(quán)D.推動(dòng)了資本主義發(fā)展12.18世紀(jì)中期，狄德羅編寫《百科全書》時(shí)雖然屢遭挫折，但最終還是在巴黎完成編撰并順利將其出版，伏爾泰、盧梭等人的著作也廣受歡迎；孟德斯鳩、伏爾泰等進(jìn)入法蘭西學(xué)院等官方文化機(jī)構(gòu)后，獲得政府和一些權(quán)貴給予的職位、津貼。由此可知，當(dāng)時(shí)A.追求科學(xué)理性成為共識(shí)B.法國(guó)社會(huì)矛盾趨于緩和C.啟蒙思想的影響力擴(kuò)大D.法國(guó)成為世界文化中心13．《獨(dú)立宣言》闡述了人民主權(quán)思想，宣告北美獨(dú)立，被稱為第一部“人權(quán)宣言”；《人權(quán)宣言》明確提出了人權(quán)、自由、平等、法治和保護(hù)財(cái)產(chǎn)私有等。兩者共同之處是A.奠定法美三權(quán)分立的法律基礎(chǔ)B.成為人們爭(zhēng)取解放的精神武器C.猛烈沖擊了封建君主專制統(tǒng)治D.指導(dǎo)法美兩國(guó)建立君主立憲制14．英國(guó)工業(yè)革命被譽(yù)為“解放了的普羅米修斯”，它在不過三代人的時(shí)間里，改變了整個(gè)英格蘭的面貌，從家庭手工業(yè)過渡到大工廠生產(chǎn)，從手工勞動(dòng)過渡到機(jī)器勞動(dòng)，從鄉(xiāng)村社會(huì)過渡到都市化社會(huì)，從經(jīng)驗(yàn)社會(huì)向科學(xué)技術(shù)社會(huì)過渡。這表明工業(yè)革命①推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革②改變了人們的生活方式③推動(dòng)了近代城市化進(jìn)程④促進(jìn)了自然科學(xué)的誕生A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④15．近代以來，英、美、德、法四國(guó)通過資產(chǎn)階級(jí)憲法的頒布先后確立了資本主義制度（如下表）。這反映出國(guó)家時(shí)間憲法確立政體英國(guó)1689年《權(quán)利法案》議會(huì)制君主立憲制美國(guó)1787年美國(guó)1787年憲法民主共和制德國(guó)1871年《德意志帝國(guó)憲法》君主立憲制法國(guó)1875年《法蘭西第三共和國(guó)憲法》民主共和制A.政治文明具有統(tǒng)一性和多樣性B.資產(chǎn)階級(jí)以暴力革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.歐美主導(dǎo)世界政治的發(fā)展方向D.共和體制的確立是人類歷史的必然16.19世紀(jì)中期發(fā)表的某一著作用鮮明透徹的語言闡述了一個(gè)新的世界觀，為認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展提供了科學(xué)的方法論，為無產(chǎn)階級(jí)革命提供了行動(dòng)指南。它的發(fā)表標(biāo)志著A.第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的成立B.工人階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)C.無產(chǎn)階級(jí)專政的嘗試D.科學(xué)共產(chǎn)主義的誕生第II卷（非選擇題共52分）二、材料分析題（本大題共4小題，17題12分，18題14分，19題14分，20題12分，共52分）17．閱讀材料，回答問題。（12分）材料一學(xué)者朱孝遠(yuǎn)說，歐洲中世紀(jì)帶有濃厚的基督教信仰色彩。在“信仰時(shí)代”，天主教會(huì)非常強(qiáng)大，追求統(tǒng)治世界。中世紀(jì)歐洲的制度，其實(shí)就是把放大的個(gè)人（希臘）放小一點(diǎn)，把放大的國(guó)家（羅馬）也放小一點(diǎn)，但把部落的習(xí)慣、家族血緣的習(xí)俗放大了，變成了一種政治制度。材料二西歐封建社會(huì)是一種剛性體制。它的權(quán)力結(jié)構(gòu)固定，權(quán)力的行使方式僵化而不易改變，由此各權(quán)力結(jié)構(gòu)之間便出現(xiàn)了空隙，為新生產(chǎn)力因素提供了活動(dòng)空間，便于體制外的異已力量滋生和成長(zhǎng)，而后發(fā)展壯大成體制外的力量，并與體制內(nèi)的權(quán)力中心發(fā)生沖突，最終導(dǎo)致封建社會(huì)的崩潰和資本主義社會(huì)的誕生。-摘編自錢乘旦《中世紀(jì)西歐的幾個(gè)特點(diǎn)》（1）材料一中的“政治制度”主要是指哪一制度？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明歐洲中世紀(jì)為什么稱為“信仰時(shí)代”。（4分）（2）分析材料二，結(jié)合中世紀(jì)后期西歐出現(xiàn)的新變化，談?wù)勀銓?duì)“體制外的異己力量”的認(rèn)識(shí)。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一阿拉伯統(tǒng)治者雖然崛起于文化落后的阿拉伯半島，但他們高度重視先進(jìn)民族的文化，這直接體現(xiàn)于阿拉伯帝國(guó)民族政策在文化領(lǐng)域的內(nèi)容。盡管在帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)也發(fā)生過多次對(duì)“文化人”的殺戮與迫害，但只要文化與學(xué)術(shù)活動(dòng)不涉及王權(quán)與哈里發(fā)統(tǒng)治，統(tǒng)治者都是大力提倡的。-摘編自張?jiān)伱贰墩摪⒗蹏?guó)的民族政策與文化繁榮》材料二印加帝國(guó)在地理上有緊緊連成一個(gè)整體的完整的道路系統(tǒng)，其中有幾百公里道路至今仍可通行。當(dāng)時(shí)的通訊靠由驛站和信差組成的綜合系統(tǒng)維持。復(fù)雜的朝廷儀式和基于太陽崇拜的國(guó)教，進(jìn)一步促進(jìn)了帝國(guó)的統(tǒng)一。帝國(guó)的其他統(tǒng)治方法還包括將土地、礦產(chǎn)和牲畜收歸國(guó)家所有；編制詳細(xì)的人口普查表，以增加稅收和擴(kuò)充軍隊(duì)。毫不奇怪，印加帝國(guó)被認(rèn)為是有史以來世界上最成功的集權(quán)主義國(guó)家之一。-摘編自【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析阿拉伯帝國(guó)文化繁榮的原因。（8分）（2）根據(jù)材料二，歸納印加帝國(guó)統(tǒng)治的特點(diǎn)。（4分）（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)古代文明的看法。（2分）19．閱讀材料，回答問題。（14分）材料一16世紀(jì)至18世紀(jì)，西歐對(duì)外貿(mào)易空前發(fā)展。在這一進(jìn)程中，三角航程構(gòu)筑起大西洋經(jīng)濟(jì)體系，形成了“大西洋世界”。在大西洋沿岸各國(guó)和地區(qū)間，歐洲主要從事運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)和制造業(yè)，美洲提供原材料和農(nóng)產(chǎn)品，而非洲提供勞動(dòng)力。通過這樣一個(gè)巨大的商路網(wǎng)，商品有規(guī)律地流動(dòng)著，大西洋周邊地區(qū)的距離越來越近。到18世紀(jì)中葉，曾經(jīng)繁榮的地中海周圍的城市呈現(xiàn)出衰敗與蕭條的景象，而巴黎、阿姆斯特丹與倫敦一改1500年時(shí)的舊貌，煥然一新。-摘編自劉德斌主編《國(guó)際關(guān)系史》等材料二英國(guó)傳統(tǒng)紡織業(yè)以毛紡織為主。17世紀(jì)，印度棉織品和印花織物大量流入，引起了毛紡織業(yè)者的不滿和騷亂。英國(guó)議會(huì)在1700-1721年間頒布多項(xiàng)法令，禁止進(jìn)口和使用印花棉布。蘭開夏毗鄰重要的貿(mào)易港口利物浦。當(dāng)?shù)丶夹g(shù)工人在市場(chǎng)需求刺激下，首先仿造印度棉織品。1735年，議會(huì)頒布法令將棉麻混合織物排除在禁令外。此后，蘭開夏棉紡織業(yè)迅速發(fā)展起來。19世紀(jì)．蘭開夏成為英國(guó)棉紡織業(yè)中心。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括世界近代早期“大西洋世界”經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括蘭開夏成為英國(guó)棉紡織業(yè)中心的條件。（6分）20．歷史人物或歷史事件之間往往存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)。閱讀材料，回答問題。（12分）世界近代史上重要?dú)v史人物及其貢獻(xiàn)（部分）人物生卒年貢獻(xiàn)彼特拉克1304-1374創(chuàng)作《歌集》達(dá)·伽馬1469-1524到達(dá)印度哥倫布1451-1506發(fā)現(xiàn)新大陸馬丁·路德1483-1546提出《九十五條論綱》麥哲倫1480-1521環(huán)球航行盧梭1712-1778寫成《社會(huì)契約論》阿克萊特1732-1792開辦第一家水力紡紗廠威廉一世1797-1888領(lǐng)導(dǎo)德意志統(tǒng)一和憲法制定亞歷山大二世1818-1881廢除俄國(guó)農(nóng)奴制貝爾1847-1922發(fā)明電話明治天皇1852-1912主持明治維新亨利·福特1863-1947生產(chǎn)福特T型汽車根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，任選三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的歷史人物確定一個(gè)主題，并圍繞主題對(duì)歷史人物進(jìn)行闡釋。（要求：①明確寫出歷史人物；②自擬主題，主題鮮明，體現(xiàn)出歷史人物共性和關(guān)聯(lián)：③圍繞主題閘釋歷史人物：對(duì)三個(gè)人物分別闡述，包括時(shí)間、貢獻(xiàn)成果、意義等要素，史實(shí)準(zhǔn)確，條理清晰，闡釋充分；④小結(jié)。）

——★參考答案★——1．【答案】D【解析】材料中的史前遺址墓葬在數(shù)量占比上差異顯著，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富懸殊和階級(jí)分化；成套石制、陶制禮器可能用于特定的儀式或象征身份地位，是文明發(fā)展的重要體現(xiàn)。綜合來看，當(dāng)時(shí)處于文明曙光初現(xiàn)的階段，故選D項(xiàng)；氏族聚落開始形成于舊石器時(shí)代晚期至新石器時(shí)代早期，那時(shí)沒有明顯的貧富分化和地位差距，排除A項(xiàng)；材料中墓葬的差異雖然表明存在等級(jí)差別，但不足以證明當(dāng)時(shí)已經(jīng)建立起了一套完整的等級(jí)秩序，排除B項(xiàng)。周代的禮樂制度有著嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定和儀式規(guī)范，材料中史前遺址早于周代，不可能出現(xiàn)趨于完善的禮樂制度，排除C項(xiàng)；2．【答案】B【解析】據(jù)材料可知，古埃及金字塔銘文記載法老是神的化身，神權(quán)和王權(quán)緊密結(jié)合，凸顯法老至高無上的權(quán)威，故選B項(xiàng)；神話內(nèi)容在一定程度上可以映射歷史，排除A項(xiàng)；材料沒有提及烏納斯是如何去世的，排除C項(xiàng)；古埃及是政教合一的社會(huì)形態(tài)，排除D項(xiàng)。3．【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，馬其頓國(guó)王積極推進(jìn)馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚，有利于促進(jìn)民族交融，也有利于擴(kuò)大帝國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；在古代社會(huì)，“民族平等政策”難以推行，排除A項(xiàng)）馬其頓國(guó)王積極推進(jìn)馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚的目的是公共統(tǒng)治，不是彰顯征服者權(quán)力，排除B項(xiàng)；融合東西方文化是亞歷山大的政策的影響，不是其主觀目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．【答案】D【解析】根據(jù)“從寧夏固原北周墓葬出土的外國(guó)金幣，此類金幣及其仿制品在新疆、甘肅等地大量出土”可知，材料金幣出自拜占庭帝國(guó)，在中國(guó)出土，說明拜占庭帝國(guó)與東方貿(mào)易聯(lián)系密切，D正確；根據(jù)“查士丁一世”“君士坦丁堡”可知，材料中與中國(guó)交往的是拜占庭帝國(guó)，排除A；材料反映的是民間的貿(mào)易往來，不能說明“直接官方聯(lián)系”，排除B；材料帝國(guó)是拜占庭，不是阿拉伯帝國(guó)，排除C項(xiàng)。5．【答案】B【解析】據(jù)材料可知，“唐物御覽”使王公貴族從天皇手中獲得“唐物”，從而凸顯了天皇的統(tǒng)治權(quán)威，故選B項(xiàng)；“增加了中央政府財(cái)政收入”不合邏輯，與材料天皇“將其分賞給王公貴族”相悖，排除A項(xiàng)；“加快”不合時(shí)空，646年大化改新后，日本已確立封建制度，排除C項(xiàng)；“消除了”絕對(duì)化、不合史實(shí)，10世紀(jì)，日本的中央集權(quán)體制開始瓦解，排除D項(xiàng)。6．【答案】A【解析】題干史實(shí)均表明非洲地區(qū)在很早以前就有了農(nóng)業(yè)活動(dòng)，是農(nóng)業(yè)的重要起源地之一，A項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)在班圖人遷徙之前就已經(jīng)存在，排除B項(xiàng)；材料并未涉及非洲農(nóng)業(yè)的區(qū)域差異，排除C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)受多種因素影響，不能單一地說地理環(huán)境決定了農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)，排除D項(xiàng)。7．【答案】C【解析】依據(jù)材料表格信息“15世紀(jì)中期，朝鮮王朝編撰《高麗史》”，可以看出其受中華文化的影響，C項(xiàng)正確；“《漢謨拉比法典》詳細(xì)規(guī)定了臣民義務(wù)及違反法律后的具體懲罰”，體現(xiàn)的是履行的義務(wù)和懲罰措施，排除A項(xiàng)；應(yīng)是俄羅斯文化受拜占庭帝國(guó)的影響，排除B項(xiàng)；阿茲特克人的“浮動(dòng)園地”技術(shù)雖然提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量，但單一技術(shù)的高產(chǎn)并不能代表整個(gè)農(nóng)業(yè)技術(shù)體系的精耕細(xì)作，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．【答案】A【解析】美洲變種小麥在歐洲廣泛種植后，普通民眾也能較為容易地獲得白面包，從而改善了歐洲民眾的飲食結(jié)構(gòu)，故選A項(xiàng)；“解決了”的說法太絕對(duì)，排除B項(xiàng)；一種小麥的種植和相關(guān)食品的普及不會(huì)緩解貧富分化，排除C項(xiàng)；美洲變種小麥的種植和白面包的普及不會(huì)改變不同社會(huì)成員的經(jīng)濟(jì)地位，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)中的位置也難以隨之變動(dòng)，排除D項(xiàng)。9．【答案】B【解析】根據(jù)圖片可知，材料反映的是新航路開辟后的馬尼拉大帆船貿(mào)易，馬尼拉大帆船貿(mào)易促進(jìn)了太平洋貿(mào)易的發(fā)展，大量白銀流入中國(guó)，從而刺激中國(guó)東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故選B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)國(guó)門被打開，將中國(guó)卷入了資本主義世界市場(chǎng)，排除A項(xiàng)；馬尼拉大帆船貿(mào)易涉及的是西班牙和中國(guó)，并沒有葡萄牙，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的太平洋地區(qū)只是世界貿(mào)易的一部分，世界貿(mào)易中心仍然在大西洋沿岸，排除D項(xiàng)。10．【答案】C【解析】這一時(shí)期的繪畫“去除煩瑣的裝飾，強(qiáng)調(diào)形式和內(nèi)容的和諧”“筆觸上拋棄了傳統(tǒng)的呆板，充滿了生命的活力、熱情奔放”，體現(xiàn)了人性的復(fù)蘇對(duì)神學(xué)觀念的沖擊，故選C項(xiàng)；宗教改革主要是反對(duì)天主教會(huì)的宗教特權(quán)等，題干繪畫風(fēng)格的轉(zhuǎn)變主要不是由宗教改革推動(dòng)的，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在17-18世紀(jì)，時(shí)間與題干不符，排除B項(xiàng)；14-16世紀(jì)科學(xué)發(fā)展尚未達(dá)到摧毀宗教迷信的程度，宗教迷信仍然有很大影響力，排除D項(xiàng)。11．【答案】B【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，宗教改革使德語版的《圣經(jīng)》得以傳播，推動(dòng)了統(tǒng)一德語的形成，有利于德國(guó)語言文化認(rèn)同的形成，為民族國(guó)家形成奠定基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；題干未提到政治統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；題干與信仰自主權(quán)無關(guān)，排除C項(xiàng)；宗教改革有利于資本主義發(fā)展，但與題意主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．【答案】C【解析】從題干中可以看出，狄德羅的《百科全書》和伏爾泰、盧梭等人的著作廣受歡迎，同時(shí)孟德斯鳩、伏爾泰等人還進(jìn)入了官方文化機(jī)構(gòu)并獲得支持，這都表明啟蒙思想在當(dāng)時(shí)具有廣泛的影響力，故選C項(xiàng)；題干中的信息并不能直接推斷出全社會(huì)已經(jīng)形成了追求科學(xué)理性的共識(shí)，排除A項(xiàng)；18世紀(jì)中期，法國(guó)正處于封建專制制度的末期，社會(huì)矛盾尖銳，排除B項(xiàng)；題干現(xiàn)象都是發(fā)生在法國(guó)國(guó)內(nèi)的文化現(xiàn)象，無法推斷法國(guó)已經(jīng)成為世界文化中心，排除D項(xiàng)。13．【答案】B【解析】《獨(dú)立宣言》助北美獨(dú)立，《人權(quán)宣言》推動(dòng)法國(guó)反封建，都是人們爭(zhēng)取解放的精神武器，故選B項(xiàng)；1787年憲法奠定美國(guó)三權(quán)分立基礎(chǔ)，《獨(dú)立宣言》與法美三權(quán)分立法律基礎(chǔ)無關(guān)，排除A項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》沖擊英國(guó)殖民統(tǒng)治，非封建君主專制，排除C項(xiàng)；美國(guó)是民主共和制，法國(guó)未建立典型君主立憲制，《人權(quán)宣言》不是指導(dǎo)建立君主立憲制的文件，排除D項(xiàng)。14．【答案】A【解析】從“從家庭手工業(yè)過渡到大工廠生產(chǎn)”可知，生產(chǎn)組織形式發(fā)生了變化，大工廠制度確立，這推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革，①正確；“從鄉(xiāng)村社會(huì)過渡到都市化社會(huì)”以及生產(chǎn)方式從手工勞動(dòng)到機(jī)器勞動(dòng)的轉(zhuǎn)變等，必然會(huì)改變?nèi)藗兊纳罘绞?，②正確；“從鄉(xiāng)村社會(huì)過渡到都市化社會(huì)”直接體現(xiàn)了工業(yè)革命推動(dòng)了近代城市化進(jìn)程，③正確；自然科學(xué)誕生于工業(yè)革命之前，④錯(cuò)誤。選擇A項(xiàng)符合題意。15．【答案】A【解析】據(jù)材料可知，英美法德在不同時(shí)期確立了不同的資本主義民主政體，體現(xiàn)出政治文明的多樣性，同時(shí)四國(guó)的資本主義政體在本質(zhì)上都屬于資產(chǎn)階級(jí)代議制，都維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，體現(xiàn)了政治文明的統(tǒng)一性，A項(xiàng)正確；德國(guó)并非資產(chǎn)階級(jí)通過暴力革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，排除B項(xiàng)；世界政治的發(fā)展方向最終將走向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，排除C項(xiàng)；材料中英國(guó)和德國(guó)確立了君主立憲政體，并非共和政體，排除D項(xiàng)。16．【答案】D【解析】據(jù)材料“為認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展提供了科學(xué)的方法論”“為無產(chǎn)階級(jí)革命提供了行動(dòng)指南”并結(jié)合《宣言》的史實(shí)可知，材料為《宣言》的內(nèi)容，其發(fā)表標(biāo)志科學(xué)共產(chǎn)主義的誕生，故選D項(xiàng)；1917年俄國(guó)十月革命后，第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家成立，排除A項(xiàng)。19世紀(jì)30、40年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志工人階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)，排除B項(xiàng)；1871年巴黎公社標(biāo)志無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的一詞偉大嘗試，排除C項(xiàng)；17．【答案】（1）制度：封建制度或封君封臣制度（2分）“信仰時(shí)代”：基督教會(huì)在中古西歐占有舉足輕重的地位。（或基督教會(huì)控制著所有居民的精神生活或者歐洲中世紀(jì)帶有濃厚的基督教信仰色彩。）（2分）（2）認(rèn)識(shí)：“體制外的異己力量”：主要包括取得一定自治權(quán)的城市；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（或工商業(yè)的發(fā)展，或資本主義萌芽）；市民階層的壯大；一些城市興辦大學(xué)；民族國(guó)家的興起等。（任答兩點(diǎn)即可）（4分）這些新興的因素有助于王權(quán)的加強(qiáng)；為民族國(guó)家的形成奠定基礎(chǔ)；有利于打破基督教會(huì)對(duì)思想的束縛；導(dǎo)致封建社會(huì)的崩潰和資本主義社會(huì)的誕生。（任答兩點(diǎn)即可）（4分）18【答案】（1）原因：①統(tǒng)治者對(duì)先進(jìn)文化的重視；②地處東西方傳統(tǒng)商路的中心；③帝國(guó)政局相對(duì)穩(wěn)定；④所征服地區(qū)有深厚的文化積淀。⑤阿拉伯文化包容性強(qiáng)（答出四點(diǎn)即可）（8分）（2）特點(diǎn)：①注重交通與通信建設(shè)；②借助宗教進(jìn)行統(tǒng)治；③國(guó)家重視對(duì)人口與資源的控制。（答出兩點(diǎn)即可）（4分）（3）看法：①人類文明具有多元性、多源性、統(tǒng)一性等特征；②各古代文明都對(duì)人類發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。（答出一點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可）（2分）19．【答案】（1）特點(diǎn)：通過三角航程構(gòu)建起大西洋經(jīng)濟(jì)體系；歐洲、美洲、非洲在經(jīng)濟(jì)體系中分工不同；西歐起著主導(dǎo)作用；大西洋沿岸各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng)；商路中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸；世界開始聯(lián)系成一個(gè)整體。（答出四點(diǎn)即可）（8分）（2）英國(guó)傳統(tǒng)毛紡織業(yè)有著長(zhǎng)期的技術(shù)積累；殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝嗽虾褪袌?chǎng)；印度棉織品的傳入刺激了英國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；法律的調(diào)整有利于棉紡織業(yè)的發(fā)展；蘭開夏的地理位置有利于獲取原料；這里的技術(shù)工人首先仿造印度棉織品，為棉紡織業(yè)提供了技術(shù)基礎(chǔ)。（答出三點(diǎn)即可）（6分）20．【參考示例】：示例1：人物：彼特拉克、馬丁·路德、盧梭。主題（標(biāo)題）：近代歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)（或人文主義的復(fù)興與發(fā)展）。闡釋：彼特拉克是文藝復(fù)興時(shí)期的典型代表，文藝復(fù)興的核心是人文主義，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，提倡個(gè)性解放和個(gè)人自由。在代表作《歌集》中大力抨擊天主教會(huì)，謳歌愛情，描寫人的喜怒哀樂，被視為“人文主義之父”。1517年，馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》，揭開了宗教改革的序幕，宗教改革沖擊了天主教的神學(xué)統(tǒng)治，使人們獲得精神自由和靈魂得救的自主權(quán)，進(jìn)一步解放了思想發(fā)展了人文主義。盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表，啟蒙運(yùn)動(dòng)由思想領(lǐng)域深入到政治領(lǐng)域，倡導(dǎo)理性，宣傳天賦人權(quán)、自由平等等思想主張，促進(jìn)了人與社會(huì)的雙重覺醒?？傊瑲W洲近代三次思想解放運(yùn)動(dòng)，都促進(jìn)了人文精神的發(fā)展和思想解放，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。示例2：人物：阿克萊特、貝爾、亨利·福特。主題（標(biāo)題）：兩次工業(yè)革命對(duì)世界影響深遠(yuǎn)。隨著國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大和需求的增長(zhǎng)，人們開始將機(jī)器、工人集中起來進(jìn)行生產(chǎn)。1771年，阿克萊特開辦了第一家水力紡紗廠，成為近代工廠的開端。大機(jī)器生產(chǎn)逐漸取代了手工工場(chǎng)，工業(yè)革命使生產(chǎn)組織與管理方式發(fā)生重大變革。電話是電氣時(shí)代的產(chǎn)物，凝聚著許多發(fā)明家的智慧和汗水。貝爾發(fā)明了世界上第一臺(tái)電話。福特的T型車是世界上第一款真正意義上的量產(chǎn)車，推動(dòng)了汽車的普及。通訊工具和各種交通網(wǎng)絡(luò)便利出行，加強(qiáng)聯(lián)系，整個(gè)世界聯(lián)系成為息息相關(guān)的整體，世界逐漸成為“地球村”。小結(jié)：工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，改變了人們的生活方式和社會(huì)面貌，深刻影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。示例3：人物：亞歷山大二世明治天皇威廉一世。主題：資本主義的擴(kuò)展。示例4：人物：達(dá)·伽馬哥倫布麥哲倫。主題：新航路的開辟。黑龍江省龍西北名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題第I卷（選擇題共48分）一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1．考古學(xué)者在某史前遺址發(fā)掘出1300余座墓葬，大、中、小三類墓葬分別占總數(shù)的不到1％、近10％和90％。其中大型墓葬規(guī)模大、隨葬品豐富，出土了成套的石制、陶制禮器等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A.氏族聚落開始形成B.等級(jí)秩序建立C.禮樂制度趨于完善D.文明曙光初現(xiàn)2．古埃及烏納斯法老《金字塔銘文》記載，法老生前、死后分別是荷魯斯和奧西里斯神的化身，法老先通過與奧西里斯神的結(jié)合實(shí)現(xiàn)復(fù)活，然后升天進(jìn)入太陽神拉的循環(huán)運(yùn)動(dòng)以實(shí)現(xiàn)永生。古埃及這一記載A.含有神話內(nèi)容不可以采信B.體現(xiàn)了法老至高無上的權(quán)威C.揭示了烏納斯去世的真相D.印證其政教二元的社會(huì)形態(tài)3．馬其頓國(guó)王亞歷山大娶了波斯前國(guó)王大流士三世的女兒為妻，整個(gè)婚禮按波斯人傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行。在婚禮上，亞歷山大宣布：馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚可免稅。他還親自饋贈(zèng)新人們?cè)S多禮物以示鼓勵(lì)。亞歷山大此舉意在A.推行民族平等政策B.彰顯征服者權(quán)力C.擴(kuò)大帝國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ)D.融合東西方文化4．下圖是從寧夏固原北周墓葬出土的外國(guó)金幣，此類金幣及其仿制品在新疆、甘肅等地大量出土。金幣正面為皇帝查士丁尼一世左側(cè)半身像，頭戴王冠，身著鎧甲；背面為勝利女神立像，右手執(zhí)一長(zhǎng)十字架，銘文意譯為：VICTORIA（勝利），AVGGG（皇帝們），I（發(fā)行所記號(hào)），CON（君士坦丁堡）。這可用于佐證A.亞歷山大遠(yuǎn)征促進(jìn)希臘文化傳播B.羅馬帝國(guó)與東漢建立了官方聯(lián)系C.阿拉伯帝國(guó)是東西方交流的橋梁D.拜占庭帝國(guó)與東方貿(mào)易聯(lián)系密切5.11世紀(jì)，位于日本九州的地方行政機(jī)構(gòu)-一大宰府，將通過貿(mào)易獲取的“唐物”進(jìn)獻(xiàn)中央朝廷，天皇觀閱“唐物”并將其分賞給王公貴族，這一套儀式被稱作“唐物御覽”。這一舉動(dòng)A.增加了中央政府財(cái)政收入B.宣示了天皇的統(tǒng)治權(quán)威C.旨在加快日本封建化進(jìn)程D.消除了割據(jù)勢(shì)力的威脅6．班圖人最早在西非草原地區(qū)栽培西瓜，他們不僅食用西瓜，還利用其瓜子榨油。公元前2000年的埃及墓壁彩畫上出現(xiàn)了西瓜圖像。南瓜最早生長(zhǎng)在西非草原，后隨班圖人的遷徙傳播到赤道以南廣大地區(qū)。這可用以說明A.非洲是農(nóng)業(yè)的重要起源地之一B.班圖人的遷徙催生了非洲農(nóng)業(yè)C.非洲農(nóng)業(yè)的區(qū)域差異比較顯著D.地理環(huán)境決定了農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)7．下列史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是史實(shí)結(jié)論A《漢謨拉比法典》詳細(xì)規(guī)定了臣民義務(wù)及違反法律后的具體懲罰體現(xiàn)了輕罪重罰的法律思想B拜占庭與俄羅斯皆信奉東正教拜占庭深受俄羅斯文化影響C15世紀(jì)中期，朝鮮王朝編撰《高麗史》的體例分為“世家”“列傳”“志”“年表”等朝鮮史學(xué)受到中國(guó)影響D阿茲特克人發(fā)明了“浮動(dòng)園地”，淤泥十分肥沃，耕種者甚至每年可以從中獲得7次收成當(dāng)?shù)鼐?xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系形成A.AB.BC.CD.D8．美洲變種小麥?zhǔn)窃谟蓺W洲傳入的普通小麥的基礎(chǔ)上培育出來的新品種。1750年以后，這種小麥開始在歐洲廣泛種植，使得白面包不再是歐洲富人地位的象征。材料著重強(qiáng)調(diào)，美洲變種小麥的交流與種植A.改善了歐洲民眾生活B.解決了歐洲饑餓問題C.緩解了歐洲貧富分化D.促進(jìn)了歐洲階層流動(dòng)9．下圖為興起于16世紀(jì)的某條海上商路，以下相關(guān)說法正確的是A.將中國(guó)卷入了資本主義世界市場(chǎng)B.刺激中國(guó)東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.葡萄牙殖民者從中獲取豐厚利潤(rùn)D.使太平洋地區(qū)成為世界貿(mào)易中心10.14-16世紀(jì)，西方繪畫經(jīng)歷了“從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變”，“去除煩瑣的裝飾，強(qiáng)調(diào)形式和內(nèi)容的和諧”，“筆觸上拋棄了傳統(tǒng)的呆板，充滿了生命的活力、熱情奔放”。這一轉(zhuǎn)變反映出A.宗教改革動(dòng)搖了教會(huì)統(tǒng)治B.理性判斷推動(dòng)了自由平等C.人性復(fù)蘇沖擊了神學(xué)觀念D.科學(xué)發(fā)展摧毀了宗教迷信11.1522年以前，德語尚未統(tǒng)一，有南德、北德等多種類型。隨著馬丁·路德翻譯德語版《圣經(jīng)》的傳播，統(tǒng)一的德語得以形成，更多的德意志人開始用這種德語寫作，這反映出宗教改革A.實(shí)現(xiàn)了德國(guó)政治上的統(tǒng)一B.有利于民族國(guó)家形成C.使人們獲得了信仰自主權(quán)D.推動(dòng)了資本主義發(fā)展12.18世紀(jì)中期，狄德羅編寫《百科全書》時(shí)雖然屢遭挫折，但最終還是在巴黎完成編撰并順利將其出版，伏爾泰、盧梭等人的著作也廣受歡迎；孟德斯鳩、伏爾泰等進(jìn)入法蘭西學(xué)院等官方文化機(jī)構(gòu)后，獲得政府和一些權(quán)貴給予的職位、津貼。由此可知，當(dāng)時(shí)A.追求科學(xué)理性成為共識(shí)B.法國(guó)社會(huì)矛盾趨于緩和C.啟蒙思想的影響力擴(kuò)大D.法國(guó)成為世界文化中心13．《獨(dú)立宣言》闡述了人民主權(quán)思想，宣告北美獨(dú)立，被稱為第一部“人權(quán)宣言”；《人權(quán)宣言》明確提出了人權(quán)、自由、平等、法治和保護(hù)財(cái)產(chǎn)私有等。兩者共同之處是A.奠定法美三權(quán)分立的法律基礎(chǔ)B.成為人們爭(zhēng)取解放的精神武器C.猛烈沖擊了封建君主專制統(tǒng)治D.指導(dǎo)法美兩國(guó)建立君主立憲制14．英國(guó)工業(yè)革命被譽(yù)為“解放了的普羅米修斯”，它在不過三代人的時(shí)間里，改變了整個(gè)英格蘭的面貌，從家庭手工業(yè)過渡到大工廠生產(chǎn)，從手工勞動(dòng)過渡到機(jī)器勞動(dòng)，從鄉(xiāng)村社會(huì)過渡到都市化社會(huì)，從經(jīng)驗(yàn)社會(huì)向科學(xué)技術(shù)社會(huì)過渡。這表明工業(yè)革命①推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革②改變了人們的生活方式③推動(dòng)了近代城市化進(jìn)程④促進(jìn)了自然科學(xué)的誕生A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④15．近代以來，英、美、德、法四國(guó)通過資產(chǎn)階級(jí)憲法的頒布先后確立了資本主義制度（如下表）。這反映出國(guó)家時(shí)間憲法確立政體英國(guó)1689年《權(quán)利法案》議會(huì)制君主立憲制美國(guó)1787年美國(guó)1787年憲法民主共和制德國(guó)1871年《德意志帝國(guó)憲法》君主立憲制法國(guó)1875年《法蘭西第三共和國(guó)憲法》民主共和制A.政治文明具有統(tǒng)一性和多樣性B.資產(chǎn)階級(jí)以暴力革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.歐美主導(dǎo)世界政治的發(fā)展方向D.共和體制的確立是人類歷史的必然16.19世紀(jì)中期發(fā)表的某一著作用鮮明透徹的語言闡述了一個(gè)新的世界觀，為認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展提供了科學(xué)的方法論，為無產(chǎn)階級(jí)革命提供了行動(dòng)指南。它的發(fā)表標(biāo)志著A.第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的成立B.工人階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)C.無產(chǎn)階級(jí)專政的嘗試D.科學(xué)共產(chǎn)主義的誕生第II卷（非選擇題共52分）二、材料分析題（本大題共4小題，17題12分，18題14分，19題14分，20題12分，共52分）17．閱讀材料，回答問題。（12分）材料一學(xué)者朱孝遠(yuǎn)說，歐洲中世紀(jì)帶有濃厚的基督教信仰色彩。在“信仰時(shí)代”，天主教會(huì)非常強(qiáng)大，追求統(tǒng)治世界。中世紀(jì)歐洲的制度，其實(shí)就是把放大的個(gè)人（希臘）放小一點(diǎn)，把放大的國(guó)家（羅馬）也放小一點(diǎn)，但把部落的習(xí)慣、家族血緣的習(xí)俗放大了，變成了一種政治制度。材料二西歐封建社會(huì)是一種剛性體制。它的權(quán)力結(jié)構(gòu)固定，權(quán)力的行使方式僵化而不易改變，由此各權(quán)力結(jié)構(gòu)之間便出現(xiàn)了空隙，為新生產(chǎn)力因素提供了活動(dòng)空間，便于體制外的異已力量滋生和成長(zhǎng)，而后發(fā)展壯大成體制外的力量，并與體制內(nèi)的權(quán)力中心發(fā)生沖突，最終導(dǎo)致封建社會(huì)的崩潰和資本主義社會(huì)的誕生。-摘編自錢乘旦《中世紀(jì)西歐的幾個(gè)特點(diǎn)》（1）材料一中的“政治制度”主要是指哪一制度？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明歐洲中世紀(jì)為什么稱為“信仰時(shí)代”。（4分）（2）分析材料二，結(jié)合中世紀(jì)后期西歐出現(xiàn)的新變化，談?wù)勀銓?duì)“體制外的異己力量”的認(rèn)識(shí)。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一阿拉伯統(tǒng)治者雖然崛起于文化落后的阿拉伯半島，但他們高度重視先進(jìn)民族的文化，這直接體現(xiàn)于阿拉伯帝國(guó)民族政策在文化領(lǐng)域的內(nèi)容。盡管在帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)也發(fā)生過多次對(duì)“文化人”的殺戮與迫害，但只要文化與學(xué)術(shù)活動(dòng)不涉及王權(quán)與哈里發(fā)統(tǒng)治，統(tǒng)治者都是大力提倡的。-摘編自張?jiān)伱贰墩摪⒗蹏?guó)的民族政策與文化繁榮》材料二印加帝國(guó)在地理上有緊緊連成一個(gè)整體的完整的道路系統(tǒng)，其中有幾百公里道路至今仍可通行。當(dāng)時(shí)的通訊靠由驛站和信差組成的綜合系統(tǒng)維持。復(fù)雜的朝廷儀式和基于太陽崇拜的國(guó)教，進(jìn)一步促進(jìn)了帝國(guó)的統(tǒng)一。帝國(guó)的其他統(tǒng)治方法還包括將土地、礦產(chǎn)和牲畜收歸國(guó)家所有；編制詳細(xì)的人口普查表，以增加稅收和擴(kuò)充軍隊(duì)。毫不奇怪，印加帝國(guó)被認(rèn)為是有史以來世界上最成功的集權(quán)主義國(guó)家之一。-摘編自【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析阿拉伯帝國(guó)文化繁榮的原因。（8分）（2）根據(jù)材料二，歸納印加帝國(guó)統(tǒng)治的特點(diǎn)。（4分）（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)古代文明的看法。（2分）19．閱讀材料，回答問題。（14分）材料一16世紀(jì)至18世紀(jì)，西歐對(duì)外貿(mào)易空前發(fā)展。在這一進(jìn)程中，三角航程構(gòu)筑起大西洋經(jīng)濟(jì)體系，形成了“大西洋世界”。在大西洋沿岸各國(guó)和地區(qū)間，歐洲主要從事運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)和制造業(yè)，美洲提供原材料和農(nóng)產(chǎn)品，而非洲提供勞動(dòng)力。通過這樣一個(gè)巨大的商路網(wǎng)，商品有規(guī)律地流動(dòng)著，大西洋周邊地區(qū)的距離越來越近。到18世紀(jì)中葉，曾經(jīng)繁榮的地中海周圍的城市呈現(xiàn)出衰敗與蕭條的景象，而巴黎、阿姆斯特丹與倫敦一改1500年時(shí)的舊貌，煥然一新。-摘編自劉德斌主編《國(guó)際關(guān)系史》等材料二英國(guó)傳統(tǒng)紡織業(yè)以毛紡織為主。17世紀(jì)，印度棉織品和印花織物大量流入，引起了毛紡織業(yè)者的不滿和騷亂。英國(guó)議會(huì)在1700-1721年間頒布多項(xiàng)法令，禁止進(jìn)口和使用印花棉布。蘭開夏毗鄰重要的貿(mào)易港口利物浦。當(dāng)?shù)丶夹g(shù)工人在市場(chǎng)需求刺激下，首先仿造印度棉織品。1735年，議會(huì)頒布法令將棉麻混合織物排除在禁令外。此后，蘭開夏棉紡織業(yè)迅速發(fā)展起來。19世紀(jì)．蘭開夏成為英國(guó)棉紡織業(yè)中心。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括世界近代早期“大西洋世界”經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括蘭開夏成為英國(guó)棉紡織業(yè)中心的條件。（6分）20．歷史人物或歷史事件之間往往存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)。閱讀材料，回答問題。（12分）世界近代史上重要?dú)v史人物及其貢獻(xiàn)（部分）人物生卒年貢獻(xiàn)彼特拉克1304-1374創(chuàng)作《歌集》達(dá)·伽馬1469-1524到達(dá)印度哥倫布1451-1506發(fā)現(xiàn)新大陸馬丁·路德1483-1546提出《九十五條論綱》麥哲倫1480-1521環(huán)球航行盧梭1712-1778寫成《社會(huì)契約論》阿克萊特1732-1792開辦第一家水力紡紗廠威廉一世1797-1888領(lǐng)導(dǎo)德意志統(tǒng)一和憲法制定亞歷山大二世1818-1881廢除俄國(guó)農(nóng)奴制貝爾1847-1922發(fā)明電話明治天皇1852-1912主持明治維新亨利·福特1863-1947生產(chǎn)福特T型汽車根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，任選三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的歷史人物確定一個(gè)主題，并圍繞主題對(duì)歷史人物進(jìn)行闡釋。（要求：①明確寫出歷史人物；②自擬主題，主題鮮明，體現(xiàn)出歷史人物共性和關(guān)聯(lián)：③圍繞主題閘釋歷史人物：對(duì)三個(gè)人物分別闡述，包括時(shí)間、貢獻(xiàn)成果、意義等要素，史實(shí)準(zhǔn)確，條理清晰，闡釋充分；④小結(jié)。）

——★參考答案★——1．【答案】D【解析】材料中的史前遺址墓葬在數(shù)量占比上差異顯著，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富懸殊和階級(jí)分化；成套石制、陶制禮器可能用于特定的儀式或象征身份地位，是文明發(fā)展的重要體現(xiàn)。綜合來看，當(dāng)時(shí)處于文明曙光初現(xiàn)的階段，故選D項(xiàng)；氏族聚落開始形成于舊石器時(shí)代晚期至新石器時(shí)代早期，那時(shí)沒有明顯的貧富分化和地位差距，排除A項(xiàng)；材料中墓葬的差異雖然表明存在等級(jí)差別，但不足以證明當(dāng)時(shí)已經(jīng)建立起了一套完整的等級(jí)秩序，排除B項(xiàng)。周代的禮樂制度有著嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定和儀式規(guī)范，材料中史前遺址早于周代，不可能出現(xiàn)趨于完善的禮樂制度，排除C項(xiàng)；2．【答案】B【解析】據(jù)材料可知，古埃及金字塔銘文記載法老是神的化身，神權(quán)和王權(quán)緊密結(jié)合，凸顯法老至高無上的權(quán)威，故選B項(xiàng)；神話內(nèi)容在一定程度上可以映射歷史，排除A項(xiàng)；材料沒有提及烏納斯是如何去世的，排除C項(xiàng)；古埃及是政教合一的社會(huì)形態(tài)，排除D項(xiàng)。3．【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，馬其頓國(guó)王積極推進(jìn)馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚，有利于促進(jìn)民族交融，也有利于擴(kuò)大帝國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；在古代社會(huì)，“民族平等政策”難以推行，排除A項(xiàng)）馬其頓國(guó)王積極推進(jìn)馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚的目的是公共統(tǒng)治，不是彰顯征服者權(quán)力，排除B項(xiàng)；融合東西方文化是亞歷山大的政策的影響，不是其主觀目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．【答案】D【解析】根據(jù)“從寧夏固原北周墓葬出土的外國(guó)金幣，此類金幣及其仿制品在新疆、甘肅等地大量出土”可知，材料金幣出自拜占庭帝國(guó)，在中國(guó)出土，說明拜占庭帝國(guó)與東方貿(mào)易聯(lián)系密切，D正確；根據(jù)“查士丁一世”“君士坦丁堡”可知，材料中與中國(guó)交往的是拜占庭帝國(guó)，排除A；材料反映的是民間的貿(mào)易往來，不能說明“直接官方聯(lián)系”，排除B；材料帝國(guó)是拜占庭，不是阿拉伯帝國(guó)，排除C項(xiàng)。5．【答案】B【解析】據(jù)材料可知，“唐物御覽”使王公貴族從天皇手中獲得“唐物”，從而凸顯了天皇的統(tǒng)治權(quán)威，故選B項(xiàng)；“增加了中央政府財(cái)政收入”不合邏輯，與材料天皇“將其分賞給王公貴族”相悖，排除A項(xiàng)；“加快”不合時(shí)空，646年大化改新后，日本已確立封建制度，排除C項(xiàng)；“消除了”絕對(duì)化、不合史實(shí)，10世紀(jì)，日本的中央集權(quán)體制開始瓦解，排除D項(xiàng)。6．【答案】A【解析】題干史實(shí)均表明非洲地區(qū)在很早以前就有了農(nóng)業(yè)活動(dòng)，是農(nóng)業(yè)的重要起源地之一，A項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)在班圖人遷徙之前就已經(jīng)存在，排除B項(xiàng)；材料并未涉及非洲農(nóng)業(yè)的區(qū)域差異，排除C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)受多種因素影響，不能單一地說地理環(huán)境決定了農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)，排除D項(xiàng)。7．【答案】C【解析】依據(jù)材料表格信息“15世紀(jì)中期，朝鮮王朝編撰《高麗史》”，可以看出其受中華文化的影響，C項(xiàng)正確；“《漢謨拉比法典》詳細(xì)規(guī)定了臣民義務(wù)及違反法律后的具體懲罰”，體現(xiàn)的是履行的義務(wù)和懲罰措施，排除A項(xiàng)；應(yīng)是俄羅斯文化受拜占庭帝國(guó)的影響，排除B項(xiàng)；阿茲特克人的“浮動(dòng)園地”技術(shù)雖然提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量，但單一技術(shù)的高產(chǎn)并不能代表整個(gè)農(nóng)業(yè)技術(shù)體系的精耕細(xì)作，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．【答案】A【解析】美洲變種小麥在歐洲廣泛種植后，普通民眾也能較為容易地獲得白面包，從而改善了歐洲民眾的飲食結(jié)構(gòu)，故選A項(xiàng)；“解決了”的說法太絕對(duì)，排除B項(xiàng)；一種小麥的種植和相關(guān)食品的普及不會(huì)緩解貧富分化，排除C項(xiàng)；美洲變種小麥的種植和白面包的普及不會(huì)改變不同社會(huì)成員的經(jīng)濟(jì)地位，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)中的位置也難以隨之變動(dòng)，排除D項(xiàng)。9．【答案】B【解析】根據(jù)圖片可知，材料反映的是新航路開辟后的馬尼拉大帆船貿(mào)易，馬尼拉大帆船貿(mào)易促進(jìn)了太平洋貿(mào)易的發(fā)展，大量白銀流入中國(guó)，從而刺激中國(guó)東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故選B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)國(guó)門被打開，將中國(guó)卷入了資本主義世界市場(chǎng)，排除A項(xiàng)；馬尼拉大帆船貿(mào)易涉及的是西班牙和中國(guó)，并沒有葡萄牙，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的太平洋地區(qū)只是世界貿(mào)易的一部分，世界貿(mào)易中心仍然在大西洋沿岸，排除D項(xiàng)。10．【答案】C【解析】這一時(shí)期的繪畫“去除煩瑣的裝飾，強(qiáng)調(diào)形式和內(nèi)容的和諧”“筆觸上拋棄了傳統(tǒng)的呆板，充滿了生命的活力、熱情奔放”，體現(xiàn)了人性的復(fù)蘇對(duì)神學(xué)觀念的沖擊，故選C項(xiàng)；宗教改革主要是反對(duì)天主教會(huì)的宗教特權(quán)等，題干繪畫風(fēng)格的轉(zhuǎn)變主要不是由宗教改革推動(dòng)的，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在17-18世紀(jì)，時(shí)間與題干不符，排除B項(xiàng)；14-16世紀(jì)科學(xué)發(fā)展尚未達(dá)到摧毀宗教迷信的程度，宗教迷信仍然有很大影響力，排除D項(xiàng)。11．【答案】B【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，宗教改革使德語版的《圣經(jīng)》得以傳播，推動(dòng)了統(tǒng)一德語的形成，有利于德國(guó)語言文化認(rèn)同的形成，為民族國(guó)家形成奠定基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；題干未提到政治統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；題干與信仰自主權(quán)無關(guān)，排除C項(xiàng)；宗教改革有利于資本主義發(fā)展，但與題意主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．【答案】C【解析】從題干中可以看出，狄德羅的《百科全書》和伏爾泰、盧梭等人的著作廣受歡迎，同時(shí)孟德斯鳩、伏爾泰等人還進(jìn)入了官方文化機(jī)構(gòu)并獲得支持，這都表明啟蒙思想在當(dāng)時(shí)具有廣泛的影響力，故選C項(xiàng)；題干中的信息并不能直接推斷出全社會(huì)已經(jīng)形成了追求科學(xué)理性的共識(shí)，排除A項(xiàng)；18世紀(jì)中期，法國(guó)正處于封建專制制度的末期，社會(huì)矛盾尖銳，排除B項(xiàng)；題干現(xiàn)象都是發(fā)生在法國(guó)國(guó)內(nèi)的文化現(xiàn)象，無法推斷法國(guó)已經(jīng)成為世界文化中心，排除D項(xiàng)。13．【答案】B【解析】《獨(dú)立宣言》助北美獨(dú)立，《人權(quán)宣言》推動(dòng)法國(guó)反封建，都是人們爭(zhēng)取解放的精神武器，故選B項(xiàng)；1787年憲法奠定美國(guó)三權(quán)分立基礎(chǔ)，《獨(dú)立宣言》與法美三權(quán)分立法律基礎(chǔ)無關(guān)，排除A項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》沖擊英國(guó)殖民統(tǒng)治，非封建君主專制，排除C項(xiàng)；美國(guó)是民主共和制，法國(guó)未建立典型君主立憲制，《人權(quán)宣言》不是指導(dǎo)建立君主立憲制的文件，排除D項(xiàng)。14．【答案】A【解析】從“從家庭手工業(yè)過渡到大工廠生產(chǎn)”可知，生產(chǎn)組織形式發(fā)生了變化，大工廠制度確立，這推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革，①正確；“從鄉(xiāng)村社會(huì)過渡到都市化社會(huì)”以及生產(chǎn)方式從手工勞動(dòng)到機(jī)器勞動(dòng)的轉(zhuǎn)變等，必然會(huì)改變?nèi)藗兊纳罘绞?，②正確；“從鄉(xiāng)村社會(huì)過渡到都市化社會(huì)”直接體現(xiàn)了工業(yè)革命推動(dòng)了近代城市化進(jìn)程，③正確；自然科學(xué)誕生于工業(yè)革命之前，④錯(cuò)誤。選擇