2025年成人高考《語文》古詩詞鑒賞專項(xiàng)題庫-古詩詞與哲學(xué)思考試題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本大題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.“采菊東籬下，悠然見南山”這句詩出自哪位詩人的作品？（A）A.陶淵明B.王維C.孟浩然D.李白2.李白《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”運(yùn)用了哪種修辭手法？（C）A.擬人B.排比C.夸張D.對偶3.杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表達(dá)了怎樣的思想感情？（D）A.悲傷憂愁B.淡泊名利C.懷才不遇D.遠(yuǎn)大抱負(fù)4.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”出自哪位詩人的哪首詩？（B）A.文天祥《過零丁洋》B.文天祥《過零丁洋》C.岳飛《滿江紅》D.陸游《示兒》5.“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”體現(xiàn)了怎樣的哲理？（C）A.事物的矛盾性B.事物的普遍聯(lián)系C.事物的發(fā)展變化D.事物的否定之否定6.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是誰的詩句？（A）A.王勃B.范仲淹C.蘇軾D.辛棄疾7.“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”出自哪位詞人的哪首詞？（C）A.李清照《一剪梅》B.晏殊《浣溪沙》C.納蘭性德《木蘭詞》D.姜夔《揚(yáng)州慢》8.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了怎樣的思想？（A）A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想9.“大漠孤煙直，長河落日圓”描繪了怎樣的景象？（B）A.山水風(fēng)光B.邊塞景色C.城市風(fēng)光D.花卉景色10.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表達(dá)了怎樣的思想感情？（C）A.離愁別緒B.悲觀絕望C.友情深厚D.世態(tài)炎涼11.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”運(yùn)用了哪種修辭手法？（A）A.對比B.擬人C.夸張D.反問12.“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”表達(dá)了怎樣的思想感情？（D）A.悲傷憂愁B.淡泊名利C.懷才不遇D.積極樂觀13.“物是人非事事休，欲語淚先流”出自哪位詞人的哪首詞？（B）A.蘇軾《水調(diào)歌頭》B.李清照《武陵春》C.辛棄疾《青玉案》D.岳飛《滿江紅》14.“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”是誰的詩句？（A）A.蘇軾B.黃庭堅(jiān)C.秦觀D.晏幾道15.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”體現(xiàn)了怎樣的哲理？（C）A.事物的矛盾性B.事物的普遍聯(lián)系C.觀察問題的角度D.事物的發(fā)展變化16.“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”出自哪位詞人的哪首詞？（B）A.晏殊《浣溪沙》B.晏殊《浣溪沙》C.蘇軾《水調(diào)歌頭》D.辛棄疾《青玉案》17.“采菊東籬下，悠然見南山”體現(xiàn)了怎樣的生活態(tài)度？（D）A.積極進(jìn)取B.追求名利C.懷才不遇D.淡泊名利18.“海上生明月，天涯共此時”表達(dá)了怎樣的思想感情？（C）A.離愁別緒B.悲觀絕望C.友情深厚D.世態(tài)炎涼19.“山高水長，志士仁人”體現(xiàn)了怎樣的精神？（A）A.高尚的品格B.世俗的追求C.狹隘的視野D.鄙陋的趣味20.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”體現(xiàn)了怎樣的哲理？（D）A.事物的矛盾性B.事物的普遍聯(lián)系C.觀察問題的角度D.事物的發(fā)展變化二、填空題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。請將答案填寫在答題卡相應(yīng)的位置上。）1.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”出自______的______。2.“采菊東籬下，悠然見南山”出自______的______。3.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”出自______的______。4.“大漠孤煙直，長河落日圓”出自______的______。5.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”出自______的______。6.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”出自______的______。7.“物是人非事事休，欲語淚先流”出自______的______。8.“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”出自______的______。9.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”出自______的______。10.“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”出自______的______。三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分。）1.簡述陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”所體現(xiàn)的哲學(xué)思想。2.分析杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”所表達(dá)的人生抱負(fù)。3.闡述文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”所蘊(yùn)含的愛國情懷。4.解釋王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”所展現(xiàn)的審美意境。5.說明蘇軾的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”所表達(dá)的超然物外的人生態(tài)度。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。）1.結(jié)合具體詩詞，論述中國古典詩詞中常見的哲學(xué)思想，并分析其現(xiàn)實(shí)意義。2.選擇一位你喜歡的古代詩人，談?wù)勊淖髌啡绾误w現(xiàn)哲學(xué)思辨，以及這些思辨對你的啟發(fā)。五、作文題（本大題共1小題，共50分。）題目：以“古詩詞中的哲學(xué)智慧”為題，寫一篇不少于800字的作文。要求：內(nèi)容充實(shí)，中心明確，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，書寫規(guī)范。本次試卷答案如下一、選擇題答案及解析1.A陶淵明的《飲酒·其五》中的“采菊東籬下，悠然見南山”是千古名句，描繪了詩人隱居生活的閑適與自然之趣，體現(xiàn)了道家思想中返璞歸真的理念。2.C李白的《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”運(yùn)用了夸張的修辭手法，極言瀑布之高遠(yuǎn)壯闊，展現(xiàn)了詩人豪放不羈的個性和對自然的贊美。3.D杜甫的《望岳》中的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表達(dá)了詩人渴望登上泰山之巔，俯瞰群山的雄心壯志，體現(xiàn)了積極向上的人生態(tài)度和遠(yuǎn)大抱負(fù)。4.B文天祥的《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表達(dá)了詩人面對生死考驗(yàn)，仍堅(jiān)守民族氣節(jié)，留下千古美名的決心，體現(xiàn)了儒家思想中的忠君愛國精神。5.C陸游的《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”體現(xiàn)了事物發(fā)展變化的哲理，即困境中往往蘊(yùn)含著希望，只要堅(jiān)持不懈，就能找到出路。6.A王勃的《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”描繪了滕王閣周圍壯麗的秋景，展現(xiàn)了詩人對自然之美的熱愛和贊美。7.C納蘭性德的《木蘭詞》中的“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”表達(dá)了詩人對愛情逝去的感慨，感嘆美好時光的短暫和人事變遷的無常。8.A范仲淹的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了儒家思想中“仁愛”和“責(zé)任”的精神，即士大夫應(yīng)當(dāng)以天下為己任，關(guān)心國家命運(yùn)。9.B王維的《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”描繪了邊塞地區(qū)的壯闊景色，展現(xiàn)了詩人對邊塞風(fēng)光的贊美和自己在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)感。10.C王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表達(dá)了詩人對友情的珍視，即使相隔遙遠(yuǎn)，心靈相通，也能感受到彼此的存在。11.A劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”運(yùn)用了對比的修辭手法，通過沉舟和千帆、病樹和萬木的對比，展現(xiàn)了新事物必將取代舊事物的哲理。12.D王之渙的《登鸛雀樓》中的“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”表達(dá)了詩人積極樂觀的人生態(tài)度，即使身處困境，也要保持昂揚(yáng)的斗志，追求更高的目標(biāo)。13.B李清照的《武陵春》中的“物是人非事事休，欲語淚先流”表達(dá)了詩人對故國往事的懷念和對現(xiàn)實(shí)處境的無奈，體現(xiàn)了詞人細(xì)膩敏感的情感世界。14.A蘇軾的《和子由澠池懷舊》中的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將人生比作飛鴻踏雪，表達(dá)了詩人對人生無常的感慨和對命運(yùn)的坦然接受。15.C王安石的《登飛來峰》中的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”體現(xiàn)了觀察問題的角度不同，結(jié)論也會不同的哲理，即只有站在高處，才能看得更遠(yuǎn)，做出更明智的判斷。16.B晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”表達(dá)了詩人對時光流逝和景物變遷的感慨，以及對美好事物重現(xiàn)的期待。17.D陶淵明的《飲酒·其五》中的“采菊東籬下，悠然見南山”體現(xiàn)了詩人淡泊名利，回歸自然的人生態(tài)度，展現(xiàn)了道家思想中返璞歸真的理念。18.C張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月，天涯共此時”表達(dá)了詩人對遠(yuǎn)方友人的思念之情，即使相隔遙遠(yuǎn)，也能共享同一輪明月，體現(xiàn)了深厚的友情。19.A高適的《別董大二首》中的“山高水長，志士仁人”表達(dá)了詩人對友人董大高尚品格的贊美和對其未來前途的期許，體現(xiàn)了儒家思想中“仁愛”和“責(zé)任”的精神。20.D劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”體現(xiàn)了事物發(fā)展的哲理，即新事物必將取代舊事物，生命永遠(yuǎn)向前發(fā)展，不會停滯不前。二、填空題答案及解析1.文天祥，《過零丁洋》文天祥的《過零丁洋》是南宋末年的著名詩篇，表達(dá)了詩人面對生死考驗(yàn)，仍堅(jiān)守民族氣節(jié)，留下千古美名的決心，體現(xiàn)了儒家思想中的忠君愛國精神。2.陶淵明，《飲酒·其五》陶淵明的《飲酒·其五》是東晉時期的名篇，描繪了詩人隱居生活的閑適與自然之趣，體現(xiàn)了道家思想中返璞歸真的理念。3.范仲淹，《岳陽樓記》范仲淹的《岳陽樓記》是北宋時期的著名散文，其中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了儒家思想中“仁愛”和“責(zé)任”的精神，即士大夫應(yīng)當(dāng)以天下為己任，關(guān)心國家命運(yùn)。4.王維，《使至塞上》王維的《使至塞上》是唐代邊塞詩的名篇，其中的“大漠孤煙直，長河落日圓”描繪了邊塞地區(qū)的壯闊景色，展現(xiàn)了詩人對邊塞風(fēng)光的贊美和自己在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)感。5.王勃，《送杜少府之任蜀州》王勃的《送杜少府之任蜀州》是初唐時期的名篇，其中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表達(dá)了詩人對友情的珍視，即使相隔遙遠(yuǎn)，心靈相通，也能感受到彼此的存在。6.劉禹錫，《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》是唐代詩人的唱和之作，其中的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”運(yùn)用了對比的修辭手法，展現(xiàn)了新事物必將取代舊事物的哲理。7.李清照，《武陵春》李清照的《武陵春》是宋代詞人的名篇，其中的“物是人非事事休，欲語淚先流”表達(dá)了詩人對故國往事的懷念和對現(xiàn)實(shí)處境的無奈，體現(xiàn)了詞人細(xì)膩敏感的情感世界。8.蘇軾，《和子由澠池懷舊》蘇軾的《和子由澠池懷舊》是宋代詩人的唱和之作，其中的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”運(yùn)用了比喻的修辭手法，表達(dá)了詩人對人生無常的感慨和對命運(yùn)的坦然接受。9.王安石，《登飛來峰》王安石的《登飛來峰》是北宋詩人的名篇，其中的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”體現(xiàn)了觀察問題的角度不同，結(jié)論也會不同的哲理，即只有站在高處，才能看得更遠(yuǎn)，做出更明智的判斷。10.晏殊，《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》是宋代詞人的名篇，其中的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”表達(dá)了詩人對時光流逝和景物變遷的感慨，以及對美好事物重現(xiàn)的期待。三、簡答題答案及解析1.陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”所體現(xiàn)的哲學(xué)思想是道家思想中的返璞歸真。詩人通過描繪自己隱居生活的閑適，表達(dá)了對自然之美的熱愛和對世俗生活的厭倦，體現(xiàn)了道家思想中追求精神自由，回歸自然的理念。這種思想對后世文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為許多文人墨客追求的理想生活狀態(tài)。2.杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”所表達(dá)的人生抱負(fù)是積極向上，勇攀高峰。詩人通過描繪登上泰山之巔的雄心壯志，表達(dá)了自己渴望實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，俯瞰群山的豪情壯志。這種抱負(fù)體現(xiàn)了儒家思想中積極入世，兼濟(jì)天下的精神，對后世文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為許多文人墨客追求的理想人生境界。3.文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”所蘊(yùn)含的愛國情懷是忠君愛國，舍生取義。詩人通過表達(dá)自己面對生死考驗(yàn)，仍堅(jiān)守民族氣節(jié)，留下千古美名的決心，體現(xiàn)了儒家思想中“仁愛”和“責(zé)任”的精神，即士大夫應(yīng)當(dāng)以天下為己任，關(guān)心國家命運(yùn)。這種愛國情懷對后世文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為許多文人墨客追求的理想人格。4.王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”所展現(xiàn)的審美意境是壯麗優(yōu)美，和諧自然。詩人通過描繪滕王閣周圍壯麗的秋景，展現(xiàn)了詩人對自然之美的熱愛和贊美。這種審美意境體現(xiàn)了道家思想中順應(yīng)自然，追求和諧的理念，對后世文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為許多文人墨客追求的理想審美境界。5.蘇軾的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”所表達(dá)的超然物外的人生態(tài)度是坦然接受，順其自然。詩人通過將人生比作飛鴻踏雪，表達(dá)了詩人對人生無常的感慨和對命運(yùn)的坦然接受。這種人生態(tài)度體現(xiàn)了道家思想中順應(yīng)自然，順其自然的理念，對后世文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為許多文人墨客追求的理想人生態(tài)度。四、論述題答案及解析1.中國古典詩詞中常見的哲學(xué)思想主要有道家思想、儒家思想、佛家思想等。例如，陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”體現(xiàn)了道家思想中返璞歸真的理念；杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”體現(xiàn)了儒家思想中積極入世，兼濟(jì)天下的精神；蘇軾的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”體現(xiàn)了佛家思想中順應(yīng)自然，順其自然的理念。這些哲學(xué)思想對后世文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為許多文人墨客追求的理想生活狀態(tài)和人生境界。這些哲學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義在于，它們可以幫助我們更好地認(rèn)識世界，更好地理解人生，更好地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。2.我最喜歡的古代詩人是蘇軾，他的作品如何體現(xiàn)哲學(xué)思辨，以及這些思辨對我的啟發(fā)。蘇軾的許多作品都體現(xiàn)了深刻的哲學(xué)思辨，例如他的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”表達(dá)了對人生無常的感慨和對命運(yùn)的坦然接受，他的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”表達(dá)了觀察問題的角度不同，結(jié)論也會不同的哲理。這些哲學(xué)思辨對我的啟發(fā)很大，它們讓我更好地認(rèn)識世界，更好地理解人生，更好地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。例如，蘇軾的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”讓我明白，人生無常，我們無法控制一切，但我們可以選擇坦然接受，順其自然。蘇軾的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”讓我明白，我們往往被自己的所見所限，只有跳出固有的思維模式，才能更好地認(rèn)識世界。五、作文題答案及解析題目：以“古詩詞中的哲學(xué)智慧”為題，寫一篇不少于800字的作文。古詩詞中的哲學(xué)智慧中國古典詩詞是中華民族文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧。這些哲學(xué)智慧不僅體現(xiàn)在詩人對自然之美的贊美，對人生哲理的思考，更體現(xiàn)在詩人對國家命運(yùn)的關(guān)懷，對民族精神的傳承。這些哲學(xué)智慧對后世文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為許多文人墨客追求的理想生活狀態(tài)和人生境界。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”體現(xiàn)了道家思想中返璞歸真的理念。詩人通過描繪自己隱居生活的閑適，表達(dá)了對自然之美的熱愛和對世俗生活的厭倦，體現(xiàn)了道家思想中追求精神自由，回歸自然的理念。這種思想對后世文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為許多文人墨客追求的理想生活狀態(tài)。杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”體現(xiàn)了儒家思想中積極入世，兼濟(jì)天下的精神。詩人通過描繪