天津市寧河縣蘆臺(tái)五中重點(diǎn)名校2026屆中考五模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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天津市寧河縣蘆臺(tái)五中重點(diǎn)名校2026屆中考五模語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.他看上去三、四十歲,蘋果臉,短發(fā),一副菜農(nóng)打扮的樣子。B.歷史正劇往往莊重嚴(yán)整,因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn),歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈,因?yàn)樗休^多理想色彩。C.近來(lái),共享經(jīng)濟(jì)的概念大熱,單車、汽車、充電寶等都打著共享的旗號(hào)在運(yùn)營(yíng)。共享設(shè)施如何配置?執(zhí)法部門又該如何管理呢?D.君子要講和諧,但不能隨波逐流,更不能同流合污。《中庸》所謂“君子和而不流,”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()作家在小說(shuō)作品中如何處理個(gè)人的情感,是依賴、縱容,還是遏制、,這是一個(gè)需要探索的問(wèn)題。誰(shuí)也不知道作家在作品中應(yīng)多高的情感溫度,但那溫度卻是讓人可感的,必須適宜他個(gè)人的情感需要,并涉及幾方當(dāng)事人,無(wú)法約定,也很神秘。A.回避安置真誠(chéng) B.回避設(shè)置真切C.躲避設(shè)置真誠(chéng) D.躲避安置真切3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(

)A.電視劇《都挺好》的熱播,給觀眾呈現(xiàn)了一部似曾相識(shí)又觸目驚心的家庭大劇。B.響水事故工作組密切監(jiān)控周邊河流、水系,避免未經(jīng)達(dá)標(biāo)處理的廢水不排到外環(huán)境中。C.“人生自有詩(shī)意,詩(shī)意美在四季”的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,讓觀眾領(lǐng)略了詩(shī)詞的魅力。D.我國(guó)制陶工藝歷史悠久,陶器由以實(shí)用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇?dú)特審美價(jià)值。4.下列解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)八則》選自《論語(yǔ)譯注》(中華書局1980年版)。解說(shuō):這個(gè)句子的標(biāo)點(diǎn)使用正確。B.一個(gè)國(guó)家如何對(duì)待它的人才資源,將決定這個(gè)國(guó)家是繼續(xù)發(fā)展還是走向衰弱。解說(shuō):這個(gè)句子沒(méi)有語(yǔ)病。C.近期,人臉識(shí)別技術(shù)不斷進(jìn)入大眾視野。解說(shuō):這個(gè)句子的主干是“技術(shù)進(jìn)入視野”。D.精準(zhǔn)扶貧中國(guó)速度移民火星移動(dòng)支付解說(shuō):這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型相同。5.古詩(shī)文名句默寫。無(wú)可奈何花落去,______________________。(晏殊《浣溪沙》)鬢微霜,又何妨___________________,__________________。(蘇軾《江城子·密州出獵》)不要人夸好顏色,________________________。(王冕《墨梅》)不畏浮云遮望眼,________________________。(王安石《登飛來(lái)峰》)安得廣廈千萬(wàn)間,________________________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)子曰:“___________________,匹夫不可奪志也。”(《論語(yǔ)》)高貴的心靈總是把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)運(yùn)的興衰聯(lián)系在一起,所以就會(huì)有范仲淹“濁酒一杯家萬(wàn)里,________________”的沉郁悲愴,有辛棄疾“了卻君王天下事,________________”的忠心耿耿;敏感的心靈總是將個(gè)人的悲喜投影到時(shí)光風(fēng)物的描摹上,所以就會(huì)有劉禹錫“______________,二十三年棄置身”的悲嘆。6.名著閱讀。(任選一題作答)樓宇抒志向,洞府斗妖魔。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一個(gè),簡(jiǎn)述在該地發(fā)生的故事。①潯陽(yáng)江邊潯陽(yáng)樓(《水滸傳》)②盤絲嶺下盤絲洞(《西游記》)許多名著中的人物都有“成長(zhǎng)”的故事。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一個(gè)說(shuō)說(shuō)他在成長(zhǎng)路上,曾遭遇了怎樣的人生困境?又是如何走出困境的?你從中獲得了什么感悟?①阿廖沙(《童年》)②保爾·柯察金(《鋼鐵是怎樣煉成的》)二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。金圣嘆先生傳[清]廖燕①先生金姓,采名,若采字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切,好飲酒,善衡文,評(píng)書議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)?,先生輒起而排①之,于所居貫華堂設(shè)高座,召徒講經(jīng)。經(jīng)名“圣自覺(jué)三昧”,稿本自攜自閱,秘不示人。每升座開(kāi)講,聲音宏亮,顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁,與夫釋道內(nèi)外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無(wú)不供其齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無(wú)剩義。座下緇白四眾②,頂禮膜拜,嘆未曾有。先生則撫掌自豪,雖向時(shí)講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。②鼎革后③,絕意仕進(jìn),更名人瑞,字圣嘆,除朋從談笑外,惟兀坐④貫華堂中讀書著述為務(wù)。或問(wèn)“圣嘆”二字何義,先生曰:“《論語(yǔ)》有兩‘喟然嘆曰’,在顏淵為嘆圣,在與⑤點(diǎn)則為圣嘆。予其為點(diǎn)之流也!”所評(píng)《離騷》《南華》《史記》、杜詩(shī)、《西廂》《水滸》,以次序定為六才子書,俱別出手眼。③先生歿,效先生所評(píng)書,如長(zhǎng)洲毛序始、徐而庵,武進(jìn)吳見(jiàn)思、許庶庵為最著,至今學(xué)者稱焉。④予過(guò)吳門,訪先生故居,而莫知其處。因?yàn)樵?shī)吊之,并傳其略如此云。(選自《二十七松堂集》,有刪改)[注釋]①排:批駁。②緇白四眾:泛指聽(tīng)眾。③鼎革后;入清后。④兀坐;獨(dú)自靜坐。⑤與:贊同。1.請(qǐng)用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)以次序定為六才子書2.請(qǐng)寫出下列句子中劃線詞的意思。(1)好飲酒,善衡文:______(2)鼎革后,絕意仕進(jìn):______(3)或問(wèn)“圣嘆”二字何義:______(4)因?yàn)樵?shī)吊之:______3.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出第②段畫橫線句的意思。除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中讀書著述為務(wù)。4.文章第①段中,哪句話高度概括了金圣嘆的性格特點(diǎn)?8.長(zhǎng)洲尤翁開(kāi)錢典長(zhǎng)洲尤翁開(kāi)錢典①。歲底,聞外哄聲,出視,則鄰人也。司典者前訴曰:“某將衣質(zhì)錢,今空手來(lái)取,反出詈②語(yǔ),有是理乎!”其人悍然不遜,翁徐諭之曰:“我知汝意不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳此小事何以爭(zhēng)為?”命檢原質(zhì),得衣帷四五事③,翁指絮衣曰:“此御寒不可少?!庇种傅琅墼?“與汝為拜年用,他物非所急,自可留也?!逼淙说枚?默然而去。是夜竟死于他家,涉訟經(jīng)年。蓋此人因負(fù)債多,已服毒,知尤富可詐,既不獲,則移于他家耳?;騿?wèn)尤翁:“何以預(yù)知而忍之?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣?!比朔渥R(shí)。①錢典:當(dāng)鋪。②置(lì):罵人。③事:量詞。件,樣。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.翁徐諭之曰/寡人諭矣 B.默然而去/過(guò)中不至,太丘舍去C.小不忍則禍立至矣/色愈恭,禮愈至 D.人服其識(shí)/朝服衣冠,窺鏡自視2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。我知汝意不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳此小事何以爭(zhēng)為3.尤翁有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)?請(qǐng)結(jié)合其言行分析。9.閱讀下面的文字,回答下列小題。學(xué)貴有恒勤勉之道無(wú)他,在有恒而已。良馬雖善走,而力疲氣竭,中道即止。駑馬徐行弗間,或反先至焉。是故舉一事學(xué)一術(shù)茍進(jìn)取不已必有成功之一日在善用其精力耳。今人或有志于學(xué),一旦發(fā)憤,不分晝夜,數(shù)十日后,怠心漸生,終以廢學(xué)。孔子曰:“欲速則不達(dá)。”孟子曰:”其進(jìn)銳者其退速。”此之謂也。有種樹(shù)者,樹(shù)茂而果繁,他人莫及也?;騿?wèn)其術(shù),則曰:“吾無(wú)他巧,但識(shí)物性,辨土宜,培壅①有道,灌溉以時(shí)耳。凡人于初植者,恒朝夕審視,吾聽(tīng)其自然,若不以為意。植之既久,人已厭忘,吾則加勤焉。”宋有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒②然歸,謂其人曰:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣。”其子趨往視之,苗則槁矣。觀此二者,則知修業(yè)之道矣。立志茍堅(jiān),執(zhí)事茍專,必不在一日增進(jìn),自矜功效也。百里為期,捷行九十里而止,不可謂已至。事求有濟(jì),功貴其成,修業(yè)者其念之哉。①壅(yōng):用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒:疲倦。1.用“\”給下列句子斷句。(標(biāo)四處)是故舉一事學(xué)一術(shù)茍進(jìn)取不已必有成功之一日在善用其精力耳。2.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。良馬雖善走善:______他人莫及也及:______其子趨往視之趨:______捷行九十里而止止:______3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。植之既久,人已厭忘,吾則加勤焉。百里為期,捷行九十里而止,不可謂已至。4.作者為什么說(shuō)“觀此二者,則知修業(yè)之道矣”?10.閱讀下文,完成小題玉米食物鏈①最近讀了一本書叫《雜食者的兩難》,作者是美國(guó)的飲食作家邁克爾·波倫。這本書能幫助我們從更宏觀的角度審視吃飯這件事。②目前維系人類生存的主要食物鏈之一是產(chǎn)業(yè)食物鏈。產(chǎn)業(yè)食物鏈,可以理解為大規(guī)模生產(chǎn)的食品業(yè)。③產(chǎn)業(yè)食物鏈的關(guān)鍵是玉米,廉價(jià)玉米是美國(guó)食品工業(yè)的基礎(chǔ),是無(wú)數(shù)貨架食品的來(lái)源,產(chǎn)業(yè)化養(yǎng)殖的雞、豬等,哪樣不是玉米喂出來(lái)的?至于加工類食品,玉米的呈現(xiàn)形式變得更復(fù)雜,比如幾乎所有的碳酸飲料和果汁,都會(huì)添加一種叫“高果糖玉米糖漿”的東西來(lái)增加甜味,它已經(jīng)取代了蔗糖的地位。還有,你大概不是很看得懂食品外包裝上那個(gè)成分標(biāo)示,但其實(shí),那些奇怪的化學(xué)名稱都是從玉米來(lái)的,隨便念幾個(gè):卵磷脂、離氨酸、多元醇等等。還有淀粉、葡萄糖漿、麥芽糊精,就更明顯了。美國(guó)賣出的商品中,有四分之一以上含有玉米成分,甚至非食用的商品,從牙膏、化妝品到垃圾袋、清潔劑等等,都含有玉米成分。④為什么玉米的應(yīng)用會(huì)這么廣泛?因?yàn)榉N玉米性價(jià)比高。為了實(shí)現(xiàn)利益最大化,美國(guó)開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模單一種植雜交改良的玉米,它們可以密集種植,并且生長(zhǎng)整齊,方便機(jī)械收割,產(chǎn)量和效率大大提高。玉米成為廉價(jià)原料,不僅僅是因?yàn)橛衩椎奶匦?,更多是人為推?dòng)。土壤要肥沃,原本是完全依賴太陽(yáng)的能量,但是人類會(huì)制造化肥以后,能量來(lái)源就改由化石燃料提供了。制造化肥,要消耗大量石油、煤、天然氣。土地就像機(jī)器,把原料加工成產(chǎn)品,原料就是化肥,產(chǎn)品就是玉米。相比利用太陽(yáng)能,燒油效率高多了,這就是產(chǎn)業(yè)食物鏈實(shí)現(xiàn)利益最大化的關(guān)鍵。⑤20世紀(jì)70年代,美國(guó)玉米產(chǎn)量約為1億噸,現(xiàn)在則高達(dá)3、7億噸左右,玉米產(chǎn)量遠(yuǎn)大于需求量。⑥隨著玉米產(chǎn)量的提升,人們不斷在想新的辦法處理過(guò)剩的玉米。首先想到的,就是把玉米喂給人和動(dòng)物、做成汽車燃料、加工成新產(chǎn)品或者是賣到國(guó)外。人們不斷給這些過(guò)剩的廉價(jià)玉米找到新用途,比方說(shuō),牛羊等家畜家禽原本是不吃玉米的,但人還是想出辦法把玉米做成飼料喂給它們。這些動(dòng)物一般養(yǎng)在集中型動(dòng)物飼養(yǎng)場(chǎng)中,變成麥當(dāng)勞所需的牛肉、豬肉和雞肉。⑦精加工也是處理過(guò)剩谷物的好辦法。19世紀(jì)對(duì)玉米的加工方式幾乎只有一種,就是釀酒?,F(xiàn)在食品加工業(yè)者可以把玉米變成數(shù)百種東西,從雞塊、漢堡、乳化劑到保健食品,應(yīng)有盡有。其中最重要的一種辦法,就是把玉米做成高果糖玉米糖漿。20世紀(jì)80年代之前,人們根本沒(méi)嘗過(guò)這種東西,但它現(xiàn)在已經(jīng)成為我們飲食中甜味的主要來(lái)源。面包、調(diào)味料、餅干甚至熱狗和火腿中,都有它??煽诳蓸?lè)和百事可樂(lè)也早就用高果糖玉米糖漿取代蔗糖作為原料。⑧所以,朝這條產(chǎn)亞食物鏈末端看過(guò)去,最典型的食品就是雞塊、漢堡、可樂(lè),聽(tīng)著還不夠熟悉?生物學(xué)家用質(zhì)譜儀分析過(guò)麥當(dāng)勞的食物,質(zhì)譜儀可以識(shí)別出碳原子的同位素特征,因此可以大約計(jì)算出一頓快餐中的玉米含量:汽水100%都是玉米,奶昔78%,沙拉醬65%,雞塊56%,漢堡52%,薯?xiàng)l23%。結(jié)論呢,一大半都是玉米。作為雜食者的人類,需要從各種各樣的食物中獲取營(yíng)養(yǎng),這是天性使然,吃快餐的人心滿意足,怎么會(huì)想到自己吃的大都是玉米呢?1.用法不同于其它三項(xiàng)的一句是()A.產(chǎn)業(yè)化養(yǎng)殖的雞、豬等,哪樣不是玉米喂出來(lái)的?B.為什么玉米的應(yīng)用會(huì)這么廣泛?C.最典型的食品就是雞塊、漢堡、可樂(lè),聽(tīng)著還不夠熟悉?D.怎么會(huì)想到自己吃的大都是玉米呢?2.第③段中畫線句的表達(dá)作用是___________________________3.根據(jù)第④段內(nèi)容概括,完成填空。種玉米性價(jià)比高是因?yàn)?)___________________:___________________2)___________________:制造使用化肥,效率高。4.文中第⑥⑦兩段能否互換?為什么?5.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是()A.在美國(guó),果汁大多都會(huì)添加至少一種玉米精加工產(chǎn)品。B.美國(guó)商品中牙膏、化妝品、垃圾袋、清潔劑等都含有玉米成分。C.20世紀(jì)80年代高果糖玉米糖漿已經(jīng)成為我們飲食中甜味的主要來(lái)源。D.我們吃的快餐類食物中一大半都是玉米或者含有玉米成分。11.閱讀下面選文,回答后面小題善者不虧,行之則遠(yuǎn)張心陽(yáng)①這是較早前的事情:南京市有一位叫沈現(xiàn)臺(tái)的環(huán)衛(wèi)工人,曾經(jīng)撿到一百七十多個(gè)錢包歸還失主,還曾多次為生病的陌生孩子捐款。不承想,做了那么多的好事不僅沒(méi)有得到周圍人的夸獎(jiǎng),反遭調(diào)侃:“你不是整天做好事嗎,怎么連個(gè)獎(jiǎng)狀也沒(méi)有?人家做好事都有獎(jiǎng)勵(lì),你這好事做得莫名其妙?!鄙颥F(xiàn)臺(tái)心靈受到的刺激可想而知,于是給新聞媒體發(fā)去短信,希望得到一本政府頒發(fā)的榮譽(yù)證書。②這件事值得品味,做好事、行善舉應(yīng)不應(yīng)該得到某種榮譽(yù)或獎(jiǎng)勵(lì)?在沈現(xiàn)臺(tái)看來(lái),獎(jiǎng)勵(lì)不獎(jiǎng)勵(lì)并不重要——如果行善只圖獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù),那么就等不到這一天才說(shuō)話。但他周圍的人對(duì)他做了那么多善事卻不曾有任何表彰和獎(jiǎng)勵(lì)不理解——好人不能總是隱姓埋名、默默無(wú)聞、沒(méi)有回報(bào)。③那么,可以認(rèn)為沈周圍的人過(guò)于現(xiàn)實(shí),思想覺(jué)悟不夠高嗎?愚以為不可武斷作結(jié)論。幾乎在沈這件事發(fā)生的同時(shí),一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示有72.1%的中國(guó)人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)給善行以合理的回報(bào)或表彰。可見(jiàn),給善行以回報(bào),是大多數(shù)人的價(jià)值取向。這個(gè)價(jià)值取向不僅與現(xiàn)階段社會(huì)的物質(zhì)利益原則不矛盾,就是任何社會(huì)條件下也都應(yīng)當(dāng)如此,讓一個(gè)人永遠(yuǎn)地付出卻不予一絲褒獎(jiǎng)和回報(bào)是不符合常倫的。④亞當(dāng)·斯密有一句名言:“我們的晚餐并非來(lái)自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠,而是來(lái)自對(duì)自身利益的關(guān)切。”做無(wú)名英雄可以是人們的自覺(jué)選擇,也為我們敬仰,但不能是對(duì)所有人的要求。道德與金錢、善舉與名譽(yù)、奉獻(xiàn)與回報(bào)不僅不是水火不容的對(duì)立物,而且可以互補(bǔ)。合理的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰既能使行善者的熱情得到鼓勵(lì),也使得善舉被宣揚(yáng)、被推崇,讓一個(gè)善舉衍生出更多的善舉,讓一個(gè)好人帶出更多的好人。正可謂:“善者不虧,行之則遠(yuǎn)”。⑤徒手接墜童的“最美媽媽”吳菊萍,事跡被廣為宣傳后,其所在公司獎(jiǎng)勵(lì)她二十萬(wàn)元。用一些人的習(xí)慣思維來(lái)解讀,這二十萬(wàn)元似乎應(yīng)當(dāng)捐助給福利院、殘疾人、貧困山區(qū)學(xué)校什么的才合適??蓞蔷掌疾](méi)有這樣選擇,面對(duì)記者的回答是,父母身體不好,住房要還貸款,還要撫育孩子,“這筆錢我自己要留著用”。她話語(yǔ)甫出,贏得了絕大多數(shù)網(wǎng)民的認(rèn)同。為什么?這樣的選擇一樣很善良。我們不能要求奉獻(xiàn)者永遠(yuǎn)地奉獻(xiàn),要讓行善者得到應(yīng)有的善報(bào)。⑥善舉需要滋養(yǎng),滋養(yǎng)它的一個(gè)重要方法就是榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)償。早在兩千多年前孔子就講過(guò)這個(gè)道理,他說(shuō):“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。”同時(shí)反對(duì)盲目行善取義的做法。子貢在國(guó)外贖回一個(gè)魯國(guó)的奴隸,卻不按魯國(guó)法律規(guī)定領(lǐng)取國(guó)家補(bǔ)償,孔子批評(píng)他說(shuō):“夫圣人之舉事,可以移風(fēng)易俗,而教導(dǎo)可施于百姓,非獨(dú)適己之行也。今魯國(guó)富者寡而貧者多,取其金則無(wú)損于行,不取其金,則不復(fù)贖人矣。”意思是,如果大家都學(xué)你這樣,那就有很多人做不到,魯國(guó)設(shè)法贖回在國(guó)外的奴隸這一計(jì)劃也就落空了。相反,一次子路救起一名落水者,落水者謝他一頭牛,子路接受了,孔子很高興,說(shuō),魯國(guó)這種見(jiàn)義勇為者日后就會(huì)多起來(lái)。這可以認(rèn)為是行之以善與善得以行的辯證法。⑦行善而不圖回報(bào),這是一種至高的個(gè)人境界,但作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償。不僅如此,古人甚至還主張獎(jiǎng)勵(lì)要快,“一有小善,不終朝而賞隨之”,“使人速得為善之利”。因?yàn)檫@樣人們“皆將鼓舞奔走,日夜惟善之歸矣”。相反,一個(gè)社會(huì)如果總讓“好人流血又流淚”,那么,善行就會(huì)躑躅,就會(huì)徘徊,就會(huì)止步。一個(gè)讓善行成為稀缺資源的社會(huì)是多么的不可思議。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.第一段在文章有什么作用?3.第⑥段主要運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑦的論證思路。5.結(jié)尾指出,對(duì)于行善者,“作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償”。請(qǐng)你在閱讀全文的基礎(chǔ)上談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。三、應(yīng)用12.2016年4月,中國(guó)當(dāng)代文壇“一喜一悲”:4日,中國(guó)著名的兒童文學(xué)作家曹文軒獲得“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”,實(shí)現(xiàn)了華人在該獎(jiǎng)項(xiàng)零的突破;29日,著名作家陳忠實(shí)因病去世。學(xué)校文學(xué)社準(zhǔn)備以此為專題開(kāi)展系列活動(dòng),請(qǐng)你參加。[選插圖識(shí)相貌]材料一校報(bào)《名家檔案》欄目?jī)?nèi)容節(jié)選:曹文軒,中國(guó)兒童文學(xué)作家。著有《草房子》《火印》以及大王書系列等,他獲得的“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”,被譽(yù)為“兒童文學(xué)的諾貝爾獎(jiǎng)”。陳忠實(shí),中國(guó)當(dāng)代著名作家,代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》獲得1997年的茅盾文學(xué)獎(jiǎng),并被教育部列入大學(xué)生必讀書目,陳忠實(shí)是一位擁有民族精神的現(xiàn)實(shí)主義作家。校報(bào)編輯小明從眾多圖片中選擇上面兩幅肖像畫,作為《名家檔案》欄目的插圖。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)兩圖是怎樣體現(xiàn)人物身份特征的。圖一:圖二:[析題詞導(dǎo)人生]材料二曹文軒與學(xué)校文學(xué)社記者的訪談?dòng)涗洠ü?jié)選):讀書能幫助我們發(fā)現(xiàn)前方,并引領(lǐng)我們走向前方。讀書其實(shí)培養(yǎng)的是一種眼力,不讀書的人其實(shí)是沒(méi)有前方的,也是沒(méi)有未來(lái)的,也是沒(méi)有過(guò)去的。讀書人讀著讀著就有了過(guò)去、現(xiàn)在和前方——風(fēng)景無(wú)邊的前方。什么叫讀書人?我這里簡(jiǎn)單下一個(gè)定義:擁有過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的人,叫讀書人。曹文軒接受文學(xué)社記者采訪后,欣然為學(xué)校文學(xué)社題詞(見(jiàn)下圖),請(qǐng)結(jié)合材料二,談?wù)劇靶腋T谶h(yuǎn)處”的含義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.根據(jù)要求作文《孔子家語(yǔ)》中有這樣的句子:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”唐代詩(shī)人杜荀鶴,有題為《小松》的詩(shī):“自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。”可見(jiàn),人的成人,有一個(gè)慢慢熏陶的過(guò)程;松的成材,有一個(gè)漸漸參天的過(guò)程。所以,宋朝人程珌在《丙子輪對(duì)札子》中有這樣的句子:“一與之染,則日漸月染。”請(qǐng)以“日漸月染”為題,寫一篇文章。要求:①自選文體(詩(shī)歌除外),不少于600字;②感情真摯,不得抄襲;③文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名;④書寫3分,請(qǐng)認(rèn)真書寫。

參考答案一、積累1、C【解析】試題分析:A概述之間不能用頓號(hào)。去掉“三、四十歲”中間的頓號(hào)。B“再現(xiàn)”后的逗號(hào)應(yīng)改為分號(hào)。D去掉引號(hào)中的逗號(hào)或移至引號(hào)外。2、B【解析】

試題分析:(1)“回避”只是一個(gè)緩沖期不代表不想解決問(wèn)題;“躲避”就是不敢不想解決問(wèn)題。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)該選用“回避”。(2)“設(shè)置”是“設(shè)立,布置”的意思;“安置”指使人或事物有著落。依據(jù)支配的對(duì)象“情感溫度”,應(yīng)該選用“設(shè)置”。(3)“真誠(chéng)”一般用以形容人格;“真切”是真實(shí)確切。應(yīng)該選用“真切”。據(jù)此,選擇的三個(gè)詞語(yǔ)依次是:回避-設(shè)置-真切。故答案為B。3、C【解析】

A主語(yǔ)與賓語(yǔ)搭配不當(dāng)。去掉“的熱播”。B否定不當(dāng)。改為“避免未經(jīng)達(dá)標(biāo)處理的廢水排到外環(huán)境中”。D缺少賓語(yǔ)中心詞,句末加“的工藝品”。【點(diǎn)睛】病句有不同的類型,常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周;句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、D【解析】

D錯(cuò)誤,精準(zhǔn)扶貧、移動(dòng)支付、中國(guó)速度是偏正短語(yǔ),移民火星是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)。5、(1)似曾相識(shí)燕歸來(lái)(2)錦帽貂裘,千騎卷平岡(3)只留清氣滿乾坤(4)自緣身在最高層(5)大庇天下寒士俱歡顏(6)三軍可奪帥也(7)燕然未勒歸無(wú)計(jì),贏得生前身后名,懷舊空吟聞笛賦?!窘馕觥?/p>

試題分析:默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“貂裘”“乾坤”“庇”等字詞的書寫。6、(1)答案示例:①宋江怒殺閻婆惜后,被發(fā)配江州。一日,宋江尋友不得,獨(dú)自來(lái)到潯陽(yáng)樓上欣賞江景,自斟自飲。乘著酒興,在墻壁上題下反詩(shī),還留下姓名。被通判黃文炳發(fā)現(xiàn)后,告到蔡九知府處。蔡九知府下令捉拿宋江,宋江裝瘋未遂,被下到死囚牢中。②唐僧師徒離開(kāi)朱紫國(guó)后,途經(jīng)盤絲嶺。唐僧前去化齋,不料被盤絲洞中的七個(gè)妖精用繩子捆了,吊上房梁,妖精又從腰眼冒出絲繩,將莊門網(wǎng)住。孫悟空用毫毛變成眾鳥(niǎo),滅了守洞毒蟲,救出唐僧。(2)答案示例:①阿廖沙剛到外祖父家,出于好奇誤染桌布,被外祖父毒打大病一場(chǎng)。這場(chǎng)病使他開(kāi)始變得善于觀察與敏感,在養(yǎng)病過(guò)程中,他感受到外祖母的細(xì)心呵護(hù),小茨岡的善良正直,使他在那個(gè)黑暗的環(huán)境里逐漸養(yǎng)成了正直善良,富有同情心,對(duì)美好的生活充滿憧憬等品質(zhì)。感悟:A.挫折也不一定是壞事,正確對(duì)待能促人成長(zhǎng)。B.在黑暗的日子里,不要悲傷絕望,憂郁的日子總會(huì)過(guò)去。②保爾·柯察金在筑路時(shí),得了傷寒并引發(fā)肺炎,無(wú)法正常工作。他也曾迷惘動(dòng)搖,后在憑吊戰(zhàn)友時(shí),重新思考人生的意義,想到要為理想而獻(xiàn)身,又忘我投入工作。感悟:A.面對(duì)困境,我們要想想自己的人生目標(biāo)和理想,有了理想,就有了方向,有了精神寄托,內(nèi)心才會(huì)強(qiáng)大。B.榜樣的力量是無(wú)窮的。【解析】

(1)考查故事情節(jié)的積累。解答此類題目要熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié),平時(shí)看名著要識(shí)記作家,熟知故事情節(jié),分析人物性格。解答本題要注意題目給的故事地點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的主要人物和故事情節(jié),能結(jié)合相應(yīng)的內(nèi)容分析才行。(2)考查分析名著中主人公的主成長(zhǎng)歷程。解答此題時(shí)一是要熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié);二是要對(duì)人物性格有充分的了解。在作答時(shí)結(jié)合相應(yīng)的故事情節(jié)寫出自己的感悟?!军c(diǎn)睛】《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),于1933年寫成。保爾早年喪父,母親替人洗衣、做飯,哥哥是工人。保爾12歲時(shí),母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役,受盡了凌辱。十月革命爆發(fā),老布爾什維克朱赫萊在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫萊給保爾講了關(guān)于革命、工人階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的許多道理。朱赫萊被匪徒抓去了。保爾與朱赫萊一起逃跑。由于維克多的告密,保爾被投進(jìn)了監(jiān)牢。從監(jiān)獄出來(lái)后,保爾跳進(jìn)冬妮亞的花園。冬妮亞和保爾產(chǎn)生了愛(ài)情。在激戰(zhàn)中,保爾頭部受了重傷。出院后,他參加恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。冬妮亞和保爾思想差距越來(lái)越大,便分道揚(yáng)鑣。在筑路工程快要結(jié)束時(shí),保爾得了傷寒,體質(zhì)越來(lái)越壞。1927年,他幾乎完全癱瘓了,接著又雙目失明。他一方面決心幫助自己的妻子達(dá)雅進(jìn)步;另一方面決定開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作工作。這樣,“保爾又拿起了新的武器,開(kāi)始了新的生活?!薄锻辍肥亲髡吒郀柣宰约和隇榛A(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。主人公阿廖沙自幼喪父,隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家,與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后,阿廖沙離開(kāi)了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。二、閱讀7、1.以次序/定為/六才子書2.(1)喜歡(2)斷絕(3)有人(4)寫3.除了和親人朋友談笑之外,(先生)只是獨(dú)自端坐貫華堂中,把讀書著述作為追求。4.為人倜儻高奇,俯視一切,好飲酒,善衡文,評(píng)書議論皆發(fā)前人所未發(fā)?!窘馕觥?/p>

1.此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓;根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓,即主謂之間應(yīng)停頓,動(dòng)賓之間應(yīng)停頓;利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧?!耙源涡蚨榱抛訒币馑际恰案鶕?jù)次序編定為六才子書”,結(jié)合翻譯應(yīng)停頓為“以次序/定為/六才子書”據(jù)此作答即可。2.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意義。需要注意的是“絕意”意思是“斷絕了念頭”,所以“絕”意思是“斷絕”;“為”應(yīng)讀“wèi”,是動(dòng)詞“寫”的意思。其余兩個(gè)難度不大,理解作答即可。3.此題考查的是文言文的翻譯能力。在翻譯句子時(shí),首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞,在按照原句的順序翻譯過(guò)來(lái)之后,再按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣調(diào)整語(yǔ)序即可?!俺髲恼勑ν?,惟兀坐貫華堂中讀書著述為務(wù)”句中“朋”意思是親人朋友,“從”意思是“跟,與”,“惟”意思是“只”,“?!币馑际恰柏W?,獨(dú)自”,“務(wù)”意思是“追求”,語(yǔ)序?qū)儆谡UZ(yǔ)序,據(jù)此理解作答即可。4.此題考查的是對(duì)文意的疏通和從文中搜集信息的能力。金圣嘆先生為人灑脫,高傲奇特,喜歡喝酒,對(duì)文章有獨(dú)到的評(píng)論,這些在文章開(kāi)頭作了高度概括,即“為人倜儻高奇,俯視一切,好飲酒,善衡文,評(píng)書議論皆發(fā)前人所未發(fā)”。譯文:先生姓金,名采,字若采,吳縣生員,為人灑脫而不受世俗禮法拘束,高傲奇特,傲視一切。愛(ài)好喝酒,善于評(píng)論書籍文章,對(duì)書籍文章的評(píng)論都是以前的人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問(wèn)而聞名的人,先生總是站出來(lái)批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位,招收學(xué)生講授經(jīng)書。他所講授的經(jīng)書名叫《圣自覺(jué)三昧》,講稿總是自己帶著自己看,從不公開(kāi)給別人看。每次到講堂開(kāi)設(shè)講座,環(huán)顧四周的樣子神采卓異,所有一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁,和那些釋道內(nèi)外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容,沒(méi)有不被他引述評(píng)論的。議論縱橫捭闔,自始至終都講得極其透徹。座位下面聽(tīng)講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn),感嘆說(shuō)從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的見(jiàn)解。先生就拍著巴掌自我得意,即使以前講學(xué)的人聽(tīng)說(shuō)了,皺眉長(zhǎng)嘆,他也不理會(huì)。明清易代后,先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭,改名叫人瑞,字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外,只是獨(dú)自端坐貫華堂中,把讀書著述作為追求。有人問(wèn)“圣嘆”二字是什么意義,先生說(shuō):“《論語(yǔ)》有兩次‘喟然嘆曰’,顏淵感嘆孔子,孔子贊嘆弟子曾點(diǎn),我大概是曾點(diǎn)一類的人吧!”先生所評(píng)論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》等書,根據(jù)次序編定為“六才子書”,都是有獨(dú)到的眼光的。先生死后,仿效先生風(fēng)格評(píng)論著作的人,像長(zhǎng)洲毛宗崗、徐增,江蘇武進(jìn)縣的吳見(jiàn)思、許庶庵等人是最出名的,到現(xiàn)在求學(xué)的人還稱贊他們。我路過(guò)吳門,去尋訪先生的故居,然而沒(méi)有人知道他的住處,于是我就寫詩(shī)來(lái)悼念先生,并寫下像這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。8、1.B2.我知汝意/不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳/此小事/何以爭(zhēng)為3.尤翁忍受鄰人的無(wú)理取鬧,并無(wú)償還他衣物;從他人異常舉動(dòng)中預(yù)知潛在的危險(xiǎn),從而避免了災(zāi)禍。這種容人的度量和非凡的見(jiàn)識(shí)值得我們學(xué)習(xí)?!窘馕觥?.A.告訴/明白。B.“去”都是離開(kāi)的意思。C.降臨/周到。D.佩服/穿戴。2.此小題考查句讀,可以先把句子翻譯,然后根據(jù)句子的意思進(jìn)行句讀劃分。注意不要出現(xiàn)“破句”。本句話意思是“我知道你的意思,不過(guò)是年關(guān)窘迫而已。這樣的小事,值得來(lái)吵鬧嗎?”也可以注意能表停頓的虛詞。如句中的“耳”,在其后停頓。由此斷句為:我知汝意/不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳/此小事/何以爭(zhēng)為。3.此題考查學(xué)生分析人物形象的能力。解答此題,要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的故事情節(jié),抓住人物的言行舉止,分析人物的性格特征或精神品質(zhì)。翻譯文章,結(jié)合其言行分析。尤翁面對(duì)“現(xiàn)在空著手來(lái)取衣服,不但不還錢,還胡亂罵人”無(wú)償還了他衣物;再結(jié)合尤翁的語(yǔ)言:“我并非預(yù)知。凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃,我們?cè)谛〉牡胤讲蝗套專瑒t災(zāi)禍必會(huì)立即到來(lái)?!睆钠洚惓Ee動(dòng)中預(yù)知潛在的危險(xiǎn),從而避免了災(zāi)禍。這種容人的度量和非凡的見(jiàn)識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。參考譯文:長(zhǎng)洲尤翁是開(kāi)當(dāng)鋪的,有一年年底的一天,忽然聽(tīng)見(jiàn)外面有吵鬧的聲音,他出來(lái)一看,原來(lái)是一個(gè)鄰人。這時(shí),當(dāng)鋪伙計(jì)前來(lái)向他訴說(shuō)道:“這人前些時(shí)候拿了些衣服來(lái)貸款,現(xiàn)在空著手來(lái)取衣服,不但不還錢,還胡亂罵人,哪有這樣的道理!”此人一副剽悍不遜的樣子。尤翁不緊不慢地對(duì)這人說(shuō):“我知道你的意思,不過(guò)是年關(guān)窘迫而已。這樣的小事,值得來(lái)吵鬧嗎?”說(shuō)著,他讓伙計(jì)把那人典當(dāng)?shù)乃奈寮挛锬贸鰜?lái),指著棉衣說(shuō):“這是御寒不可少的?!庇种钢L(zhǎng)袍說(shuō):“這你也拿去為拜年用,其他的東西不是急用,可先留下來(lái)?!蹦侨说昧硕路宦暡缓叩刈吡?。然而,當(dāng)天夜里,這人卻死在了別人家里,雙方為此打官司有一年。原來(lái),此人因負(fù)債過(guò)多,事先已服毒,知道尤翁有錢,想訛詐,沒(méi)達(dá)目的,就轉(zhuǎn)移到別人家了。有人問(wèn)尤翁:“你怎么能預(yù)先知道此事而對(duì)他忍讓呢?”尤翁說(shuō):“我并非預(yù)知。凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃,我們?cè)谛〉牡胤讲蝗套?,則災(zāi)禍必會(huì)立即到來(lái)。”人們由此很佩服尤翁的見(jiàn)識(shí)。9、1.是故舉一事\學(xué)一術(shù)\茍進(jìn)取不已\必有成功之一日\(chéng)在善用其精力耳。2.(1)善于,擅長(zhǎng)(2)比得上(3)快步走(4)停止3.(1)種植時(shí)間長(zhǎng)了以后,別人已經(jīng)厭倦、淡忘,而我卻更加勤快了。(2)以百里路為目的地,急速行走九十里就停止,不能說(shuō)已經(jīng)到達(dá)。4.種樹(shù)者通過(guò)辨土、培壅、灌溉等長(zhǎng)期的管理,最終樹(shù)茂果繁;宋人希望幼苗加速長(zhǎng)大而拔苗,最終禾苗枯萎。作者通用這兩個(gè)事例正反論證了學(xué)習(xí)不在于一時(shí)的勤勉,關(guān)鍵是要有永恒的毅力之觀點(diǎn)。【解析】1.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“是故舉一事學(xué)一術(shù)茍進(jìn)取不已必有成功之一日在善用其精力耳”的意思是:因此要辦一件事,學(xué)習(xí)一種技藝,如果能精進(jìn)不停,必然有成功的一天,(關(guān)鍵)在于善于運(yùn)用精力罷了。據(jù)此,正確的句讀是:是故舉一事\學(xué)一術(shù)\茍進(jìn)取不已\必有成功之一日\(chéng)在善用其精力耳。2.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“善”是“善于,擅長(zhǎng)”;“趨”是古今異義詞,“快步走”的意思。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“植(種植)、既(已經(jīng))、厭忘(厭倦忘記)、加(更加)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“期(期望,指目標(biāo))、行(走)、止(停止)、至(到達(dá))”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。題干要求說(shuō)出“觀此二者,則知修業(yè)之道矣”的原因。首先要知道文“此二者”的具體指向,“此二者”在文中具體是指文中的“種樹(shù)者的種樹(shù)之道”和“宋人拔苗助長(zhǎng)”的做法。文中的種樹(shù)者懂得種樹(shù)需要做到“但識(shí)物性,辨土宜,培壅有道,灌溉以時(shí)耳”就能“樹(shù)茂果繁”;而宋人的“拔苗助長(zhǎng)”的做法,則違反了事物發(fā)展的規(guī)律,因此會(huì)得到“苗則槁矣”的結(jié)果。從這兩種不同的結(jié)果,即可概括出根本的“修業(yè)之道”——關(guān)鍵是要有永恒的毅力。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:勤勉沒(méi)有別的方法,在于有恒心(持之不懈)而已。好馬雖然善于奔走,卻氣力疲乏衰竭,中途就會(huì)止步。劣馬緩慢行走、不間斷,反而先到。因此要辦一件事,學(xué)習(xí)一種技藝,真能精進(jìn)不停,必然有成功的一天,(關(guān)鍵)在于善于運(yùn)用精力罷了?,F(xiàn)在有的人有志向?qū)W習(xí),已然發(fā)奮學(xué)習(xí),不分白天黑夜,幾十天后,懈怠的心情漸漸生起,最后荒廢了學(xué)業(yè)??鬃诱f(shuō)“過(guò)于性急反而不能達(dá)到目的?!泵献诱f(shuō)“前進(jìn)太猛的人后退也會(huì)快”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。有個(gè)種樹(shù)的人,樹(shù)的枝葉茂密、果實(shí)繁盛,別人趕不上他。有人問(wèn)他種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn),便說(shuō):“我沒(méi)有什么巧妙的方法,只是識(shí)別物性,辨別適合的土壤,培土施肥有規(guī)律,灌溉澆水按照適合的時(shí)間罷了。一般的人在剛種下樹(shù)苗時(shí),總是早晚仔細(xì)察看,我聽(tīng)其自然,好像不在意。種植果樹(shù)已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間,他人早已厭倦、淡忘,我卻更加勤快了?!彼螄?guó)有個(gè)擔(dān)心禾苗長(zhǎng)得慢、就一顆顆拔起一點(diǎn)的人,疲倦地回到家,對(duì)他的家人說(shuō):“今天累壞了,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了?!彼麅鹤蛹泵ε艿教锢锟?,禾苗卻枯死了。考察這兩件事,就知道學(xué)習(xí)知識(shí)、鉆研學(xué)問(wèn)的道理了。樹(shù)立志向如果堅(jiān)定,對(duì)待事物如果專一,必然不在于只有一天的增益和進(jìn)步、自己夸耀功勞和成效。以百里路為目的地,急速行走九十里就停止,不能說(shuō)已經(jīng)到達(dá)。事業(yè)謀求有所補(bǔ)益,功夫重在有所成效,做學(xué)問(wèn)的人要深思啊。10、1.B2.運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法;具體說(shuō)明了加工食品中玉米呈現(xiàn)形式更復(fù)雜,進(jìn)而說(shuō)明玉米是美國(guó)食品工業(yè)的基礎(chǔ)。3.(1)玉米特性(2)人為推動(dòng)(3)密集種植,產(chǎn)量提高4.不能互換第⑥段說(shuō)明處理過(guò)剩玉米的簡(jiǎn)單(或一般)方法;第⑦段說(shuō)明對(duì)玉米加工形成各種食品的精加工方法。兩段文字從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的(或有粗略到精細(xì)的,或由淺入深,或由易到難,或遞進(jìn)的)邏輯順序介紹處理過(guò)剩玉米的方法,符合人們認(rèn)知的規(guī)律。5.C【解析】1.ACD項(xiàng)都是反問(wèn)句,B項(xiàng)是一般疑問(wèn)句,故選B。2.本題考查說(shuō)明方法及其作用。結(jié)合第③段畫線句的內(nèi)容,從“比如幾乎所有的碳酸飲料和果汁”表明句子運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法;然后結(jié)合具體內(nèi)容“產(chǎn)業(yè)食物鏈的關(guān)鍵是玉米,廉價(jià)玉米是美國(guó)食品工業(yè)的基礎(chǔ),是無(wú)數(shù)貨架食品的來(lái)源”“玉米的呈現(xiàn)形式變得更復(fù)雜”來(lái)分析表達(dá)效果即可。3.根據(jù)第④⑤段關(guān)鍵句“為什么玉米的應(yīng)用會(huì)這么廣泛?因?yàn)榉N玉米性價(jià)比高?!薄坝衩壮蔀榱畠r(jià)原料,不僅僅是因?yàn)橛衩椎奶匦裕嗍侨藶橥苿?dòng)”“美國(guó)玉米產(chǎn)量約為1億噸,現(xiàn)在則高達(dá)3、7億噸左右,玉米產(chǎn)量遠(yuǎn)大于需求量?!薄爸圃旎?,要消耗大量石油、煤、天然氣。土地就像機(jī)器,把原料加工成產(chǎn)品,原料就是化肥,產(chǎn)品就是玉米。相比利用太陽(yáng)能,燒油效率高多了”概括回答即可。4.解答說(shuō)明文詞語(yǔ)、段落的順序能否調(diào)換主要從以下方面考慮:①原文采用XX順序進(jìn)行說(shuō)明,調(diào)換后不合邏輯;②與原文的XX相照應(yīng);③與人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律一致;④是遞進(jìn)關(guān)系,環(huán)環(huán)相扣,不能調(diào)換。需要注意的是,這類題目的答案一般是不能調(diào)換的。第⑥段說(shuō)明處理過(guò)剩玉米的一般方法;第⑦段說(shuō)明對(duì)玉米加工形成各種食品的精加工方法。兩段文字由淺入深的邏輯順序介紹處理過(guò)剩玉米的方法,符合人們認(rèn)知的規(guī)律。所以不能調(diào)換。5.根據(jù)原文內(nèi)容“其中最重要的一種辦法,就是把玉米做成高果糖玉米糖漿。20世紀(jì)80年代之前,人們根本沒(méi)嘗過(guò)這種東西,但它現(xiàn)在已經(jīng)成為我們飲食中甜味的主要來(lái)源”分析,C項(xiàng)有誤,忽略了“現(xiàn)在”一詞,與句意不符。11、1.善者不虧,行之則遠(yuǎn)。2.引用沈現(xiàn)臺(tái)希望政府頒發(fā)榮譽(yù)證書的事例,引出本文的論題:做好事是否需要給予獎(jiǎng)勵(lì);引發(fā)讀者的閱讀興趣;充當(dāng)事實(shí)論據(jù),證明了中心論點(diǎn)。3.對(duì)比論證。把孔子對(duì)子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國(guó)家補(bǔ)償進(jìn)行批評(píng),而對(duì)子路救了落水者接受其饋贈(zèng)進(jìn)行表?yè)P(yáng)的兩種截然相反的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,突出地證明了“行善也應(yīng)得到獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù),才會(huì)使善得以行”的論點(diǎn),進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4.先提出“作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償”的觀點(diǎn),然后通過(guò)古人的主張和讓“好人流血又流淚”的對(duì)比,論證了這一觀點(diǎn),最后提出希望社會(huì)能夠獎(jiǎng)勵(lì)善行。5.要想形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,構(gòu)建和諧社會(huì),作為社會(huì)、當(dāng)政者要給予行善者恰當(dāng)?shù)臉s譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì),這樣才能激勵(lì)行善者的熱情,使他人效仿,善行才能蔚然成風(fēng),讓社會(huì)充滿正能量。對(duì)于受惠者來(lái)說(shuō),知恩圖報(bào)是一種美德,對(duì)行善者的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)程,也是社會(huì)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有大家認(rèn)同并積極獎(jiǎng)勵(lì)行善者,善行才能行之久遠(yuǎn)。(意思對(duì)即可)【解析】1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2.考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用沈現(xiàn)臺(tái)希望政府頒發(fā)榮譽(yù)證書的事例,引出話題,并作為事實(shí)論據(jù)證明“善者不虧,行之則遠(yuǎn)”的觀點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣。3.考查論證方

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