浙江省寧波市東恩中學(xué)2026屆中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí)的表述，完全正確的一項(xiàng)是A．國(guó)內(nèi)外精美的作品有很多，如日本作家川端康成的散文《父母的心》就是典型代表。作者以他慣有的纖細(xì)筆觸，描寫(xiě)了在一艘輪船上發(fā)生的至情至愛(ài)的故事，表達(dá)了為人父母對(duì)子女的情愫。B．《蘇州園林》是葉圣陶為一本蘇州園林圖片冊(cè)寫(xiě)的序，按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式對(duì)蘇州園林的總特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明，表現(xiàn)了作者對(duì)蘇州園林的贊賞和眷戀之情。C．契訶夫是俄國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的作品《變色龍》通過(guò)對(duì)見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下的警官赫留金這個(gè)沙皇忠實(shí)走狗的刻畫(huà)，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會(huì)病苦。D．《范進(jìn)中舉》采用對(duì)比手法，生動(dòng)刻畫(huà)了范進(jìn)的丑態(tài)和周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴臉，尤其以胡屠戶的形象最為鮮明。如“那手早顫起來(lái)，不敢打到第二下”這一情節(jié)設(shè)置表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想。2．填入下面橫線上的句子，與上下文銜接正確的一項(xiàng)是（）有個(gè)成語(yǔ)，叫做不識(shí)丁，。，。，如文天祥的詩(shī)中就有“眼不識(shí)丁馬前卒，隔床鼾鼻已陶然”的詩(shī)句。①所以說(shuō)人目不識(shí)丁或不識(shí)一字，就不免帶有貶義②目不識(shí)丁又叫眼不識(shí)?、邸岸　弊值膶?xiě)法，就那么一橫一豎鉤，確實(shí)是簡(jiǎn)單不過(guò)了④意思是說(shuō)連個(gè)簡(jiǎn)單的“丁”字都不認(rèn)識(shí)A．③②④① B．③④①② C．④②③① D．④③①②3．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫(xiě)全部正確的組是（）A．陰蔽臆斷栩栩如生心驚膽顫B．驛站研麗心灰意冷揠苗助長(zhǎng)C．愚蠢隕落言簡(jiǎn)意賅養(yǎng)精蓄銳D．吆喝庸綠泱泱不樂(lè)義憤填膺4．下列理解和賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)了詞人對(duì)親人的美好祝愿和曠達(dá)胸襟。B．“興，百姓苦；亡，百姓苦?！毖b達(dá)了作者對(duì)百姓的同情，揭示了王朝更替對(duì)百姓的影響。C．“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”中的“不起”指戰(zhàn)士們?cè)谶@樣沉重的鼓聲中斗志難振。D．《岳陽(yáng)樓記》描寫(xiě)的景物一明一暗，觸發(fā)了“遷客騷人”一喜一悲兩中截然不同的情感。5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。不義而富且貴，_______________。（《論語(yǔ)·子罕》）_________________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）征蓬出漢塞，_______________。（王維《使至塞上》）_________________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。__________，__________。（李賀《雁門(mén)太守行》）陶淵明《飲酒》中用問(wèn)答形式表明內(nèi)心清凈就能遠(yuǎn)離喧囂之意的句子是______________？______________。范仲淹《漁家傲·秋思》寫(xiě)思家卻難歸的矛盾心理句子是_____________，____________?！陡毁F不能淫》中與儒家倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”本質(zhì)意義相同的句子是：______________；________________。6．以下是某同學(xué)梳理《儒林外史》人物匡迥（匡超人）的任務(wù)單，請(qǐng)你一起完成。?梳理經(jīng)歷（1）將下列事件的序號(hào)填入相應(yīng)地點(diǎn)上的方框里。①細(xì)心侍奉病重的父親②跟著潘三，替別人考試、寫(xiě)假文書(shū)③隱瞞已婚事實(shí)，與老師的外甥女結(jié)婚④跟著景蘭江參加西湖詩(shī)會(huì)⑤潘三被捉后，找借口不去探監(jiān)⑥深夜苦讀A．溫州府：→B．杭城：→C．京師：?分析性格（2）結(jié)合匡超人的經(jīng)歷思考：他的性格發(fā)生了怎樣的變化？?探究意義匡超人的性格變化，讓我們聯(lián)想到祥子、閏土……結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，聯(lián)系人物性格變化的內(nèi)因和外因，探究吳敬梓塑造這一人物形象的意義。二、閱讀7．閱讀下面的文言文選段，完成后面的問(wèn)題。雨中上韜光①，霧樹(shù)相引，風(fēng)煙披薄，飛流木末，江懸海掛。稍倦，時(shí)踞石而坐，時(shí)倚竹而息。大都山之姿態(tài)，得樹(shù)而妍；山之骨格，得石而蒼；山之營(yíng)衛(wèi)②，得水而活；惟韜光道中能全有之。初至靈隱，求所謂“樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮”者，竟無(wú)所有；至韜光，了了在吾目中矣。白太傅碑可讀，雨中泉可聽(tīng)，恨僧少可語(yǔ)耳。枕上沸波，終夜不息，視聽(tīng)幽獨(dú)，喧極反寂。益信“聲無(wú)哀樂(lè)”也。①韜光：指韜光庵。②營(yíng)衛(wèi)：原指由飲食中吸收的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，這里指精氣。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。①大都山之姿態(tài)，得樹(shù)而妍妍：____________②恨僧少可語(yǔ)耳恨：_____________2．下列句中加點(diǎn)的“之”與“山之骨格，得石而蒼”中“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．環(huán)而攻之而不勝B．宋何罪之有C．送杜少府之任蜀州D．水陸草木之花3．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的大意。稍倦，時(shí)踞石而坐，時(shí)倚竹而息。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括選文的內(nèi)容主旨，并說(shuō)說(shuō)其寫(xiě)法上的突出特點(diǎn)。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”1．下列句中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．惟吾德馨（xīng）會(huì)當(dāng)凌（líng）絕頂B．南陽(yáng)諸（zhū）葛廬都護(hù)在燕（yān）然C．一簞（dān）食五十弦（xuán）翻塞外聲D．一瓢（piáo）飲年少萬(wàn)兜鍪（mó）2．下列句中加點(diǎn)詞解釋相同的一項(xiàng)是（）A．山不在高，有仙則名名之者誰(shuí)B．苔痕上階綠影布石上C．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)素湍綠潭D．無(wú)案牘之勞形勞其筋骨3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。讀笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。4．甲乙兩文中，劉禹錫身居陋室，顏回身處陋巷，但兩人均不以為陋，樂(lè)在其中，這表現(xiàn)他們?cè)鯓拥母呱星椴伲?．閱讀下面文言文，完成后面小題醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，就籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也?！艾樼鹨病?，鄂教版寫(xiě)作“瑯邪也”。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。名之者誰(shuí)（______）得之心而寓之酒也（______）雜然而前陳者（______）樹(shù)林陰翳（______）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。3．下列對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．第②段“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”采用對(duì)偶手法，描寫(xiě)了山間變幻多姿的早晚景物，兩幅畫(huà)面對(duì)比鮮明。B．第③段“頹然乎其間者，太守醉也”，既照應(yīng)了首段太守“飲少輒醉”，也凸顯了作者政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶。C．本文除第一段，每段開(kāi)頭都用領(lǐng)起詞語(yǔ)，引出下文。從若夫”到“至于”到“已而”，展開(kāi)了從景物到游樂(lè)到歸來(lái)的一幅幅畫(huà)卷。D．這篇文辭優(yōu)美的山水游記，通過(guò)滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)畫(huà)面，展現(xiàn)了太守與民同樂(lè)的美好場(chǎng)景。4．課文中的“環(huán)滁皆山也”，在作者初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容，請(qǐng)聯(lián)系課文第一段分析作者這樣修改的原因。環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。10．總有些感恩有始無(wú)終米立待在家里的那幾天,父親的臉笑成了一朵花，我卻犯了愁：一是連著幾日,我都沒(méi)有找到合適的養(yǎng)老院；二是我不知道怎樣跟父親提這件事。父親似乎看出我的顧慮，一再追問(wèn),我被迫說(shuō)出此番回來(lái)的目的。我說(shuō):“爸,我在北京的工作很穩(wěn)定,沒(méi)法回來(lái)陪你,但是，我的收入又不高,不能把你接到北京照顧，所以,我想幫你找家養(yǎng)老院,你在那里生活,我也會(huì)放心一些?！蔽覙O盡誠(chéng)懇地說(shuō)著這一切,但心里明白，只是借口而已。父親聽(tīng)完,神情黯淡下來(lái)。雖然我知道他不會(huì)和我一起去北京，他肯定舍不得離開(kāi)這個(gè)生活了一輩子的家可他如果真要待在家里，我難免又會(huì)心煩。畢竟這是生我養(yǎng)我的父親，在他的生活快要不能自理的時(shí)候，我不允許自己不以為意。沒(méi)想到，父親回過(guò)神來(lái)，笑著說(shuō):“我覺(jué)得咱社區(qū)的那家就很好，我明兒個(gè)就搬過(guò)去。”那家養(yǎng)老院，我考察過(guò)，環(huán)境太差，我于心不忍。父親固執(zhí)地開(kāi)始收拾一些生活用品，他一邊收拾，一邊喃喃自語(yǔ):“去養(yǎng)老院好，去養(yǎng)老院好,去了，孩子也省心。”看著父親在昏暗的燈光下佝僂的背影，我再也忍不住了，鼻子發(fā)酸，潸然淚下。但是很快，我就抹去腮邊的淚水，生活讓我只能這樣選擇。那個(gè)晚上，父親的言語(yǔ)一直不多,他不停地?cái)[弄家里的物件,翻翻這個(gè),動(dòng)動(dòng)那個(gè),一副極其不舍又無(wú)奈的表情。我不忍看下去，早早回到自己的房間。那天晚上我久久無(wú)法入睡，從門(mén)縫里鉆進(jìn)來(lái)的燈光告訴我，父親也是一夜未眼。夜晚那么漫長(zhǎng)，父親的嘆息聲時(shí)不時(shí)地穿過(guò)厚厚的門(mén)板，沖擊著我的耳膜。第二天一早，當(dāng)我腫脹著雙眼出現(xiàn)在父親面前時(shí)，他一臉快樂(lè)的表情，仿佛從來(lái)就沒(méi)有傷感過(guò)，沒(méi)有失落過(guò)。早餐是父親做的煎蛋、豆?jié){，還有幾個(gè)熱乎乎的包子。我一眼便認(rèn)出那幾個(gè)包子是原來(lái)上中學(xué)時(shí)，校門(mén)口那家的。我非常喜歡吃他們家的包子，后來(lái)上大學(xué),偶爾回來(lái)，父親一大早便騎上自行車給我買回來(lái)。現(xiàn)在，父親老了,騎不動(dòng)車子了，一定是早上趕了好遠(yuǎn)的路才買回來(lái)的。父親見(jiàn)我發(fā)愣，笑著說(shuō):“快吃,快吃,一會(huì)兒涼了，我早上晨練，專門(mén)用保溫瓶給你帶回來(lái)的?！弊詈?，我把早點(diǎn)一掃而光。收拾完畢后，父親最后一次檢查家里。一路上，父親一直走在前面，我看不清他的表情，但他那不再?gòu)?qiáng)壯的背影卻透著縷縷孤寂與落寞。想起年幼時(shí)父親第一次送我上幼兒園的情形:他一直把我抱在懷里，直到進(jìn)了幼兒園，才極其不舍地把我交給老師。初去的那幾天，我總是哭鬧，于是父親把我送到幼兒園，然后一直站在幼兒園的柵欄門(mén)外看我在院子里玩要。隔著柵欄門(mén)看到父親，我再無(wú)懼怕，玩得很開(kāi)心?，F(xiàn)在，我依然清晰地記得那時(shí)的感覺(jué)。每到放學(xué)，我都格外渴望父親早些出現(xiàn)在幼兒園門(mén).....而此刻，父親就像一個(gè)孩子,我把他送進(jìn)養(yǎng)老院，他是否也會(huì)不適應(yīng)?是否也會(huì)想著有一天，我會(huì)出現(xiàn)在養(yǎng)老院門(mén)口,接他回家?我再也忍不住了,淚如泉涌。正是眼前這個(gè)人,給了我一個(gè)家，陪著我漸漸長(zhǎng)大，我從背后抱著父親，開(kāi)始覺(jué)得我是那樣渺小、自私、卑鄙不堪。以前，父親有我有家；后來(lái)，我離他越來(lái)越遠(yuǎn)；現(xiàn)在，我竟然讓他連個(gè)家都沒(méi)有。想到這里，我忍不住失聲痛哭，父親一直沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)身，但我感覺(jué)到手背上有父親掉落的淚。我哽咽著說(shuō):“爸,咱不去了,咱回家吧?！彼疵攸c(diǎn)頭，激動(dòng)得緊握我的雙手,久久不愿松開(kāi)。幾天后，我?guī)е赣H回了北京。我可以吃得差一點(diǎn)，穿得差一點(diǎn)，可給了我生命、給了我家的這個(gè)男人，我再也不想讓他受半點(diǎn)委屈。自此以后，我一直在父親身邊,站成一棵樹(shù)，開(kāi)滿一樹(shù)感恩的花，花葉不敗，感思無(wú)終。1．根據(jù)文章的情節(jié),以“我”為陳述對(duì)象，完成下列表格。主要情節(jié)父親的反應(yīng)（1）神情黯淡去養(yǎng)老院前，“我”和父親吃早餐（2）“我”送父親前往養(yǎng)老院（3）（4）激動(dòng)開(kāi)心2．文章第（13）段在內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上有什么作用？3．聯(lián)系上下文，品味下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，分析其表達(dá)效果。他一邊收拾，一邊喃喃自語(yǔ):“去養(yǎng)老院好，去養(yǎng)老院好,去了，孩子也省心?！碑?dāng)我腫脹著雙眼出現(xiàn)在父親面前時(shí)，他一臉快樂(lè)的表情，仿佛從來(lái)就沒(méi)有傷感過(guò)，沒(méi)有失落過(guò)。4．第（4）段畫(huà)線句子中，作者改換稱謂，稱父親為“這個(gè)男人”，請(qǐng)結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)“這個(gè)男人”有什么含義？11．閱讀議論文，《放棄是種收獲》完成小題。①?gòu)男〉酱?，我們受到的教育都是如何努力、如何?jiān)持、如何永不言放棄。其實(shí)，很多時(shí)候，我們更需要學(xué)會(huì)如何放棄。②小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹(shù)干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧?kù)o。③要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹(shù)，還有整個(gè)森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。④A。沒(méi)有果敢的放棄，就沒(méi)有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。歌德說(shuō)：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?！雹軧“明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌，智者避危于未形。”只有學(xué)會(huì)放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢(mèng)方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾級(jí)而上的從容、閑庭信步的淡然。⑥C人生是艱難的航行，絕不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時(shí)，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會(huì)失去最珍貴的東西。放棄時(shí)髦，是為了追求更前衛(wèi)的特立獨(dú)行；放棄熱鬧，是為了追求更豐富的心靈盛宴。⑦智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負(fù)荷，方能解開(kāi)心靈的枷鎖；放棄滿腹的牢騷，方能蘊(yùn)蓄不倦的威力；放棄纖巧的詭辯，方能擁有深邃的思想……⑧當(dāng)我站在古羅馬斗獸場(chǎng)的廢墟上，頓感世間的一切權(quán)勢(shì)紛爭(zhēng)、金粉豪華都不過(guò)是過(guò)眼煙云。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，何必讓身外之物、無(wú)聊之事困擾終生？電影《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的話：當(dāng)你握緊雙手，里面什么也沒(méi)有；當(dāng)你打開(kāi)雙手，世界就在你手中。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。⑨放棄失落帶來(lái)的痛楚，放棄屈辱留下的仇怨，放棄無(wú)休止的爭(zhēng)吵，放棄沒(méi)完沒(méi)了的辯解；放棄對(duì)感情的奢望，放棄對(duì)金錢的渴求，放棄對(duì)權(quán)勢(shì)的覬覦，放棄對(duì)虛榮的糾纏。只有當(dāng)機(jī)立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西，你的世界才能風(fēng)和日麗、晴空萬(wàn)里，你才會(huì)豁然開(kāi)朗地領(lǐng)悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真諦。⑩當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是一種美麗的收獲。1．本文的中心論點(diǎn)是_______________________________________2．下面三句話是A、B、C三處摘出來(lái)的，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境把它們依次還原到適當(dāng)?shù)奈恢肁___________B_________C___________（1）放棄是一種靈性的覺(jué)醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥(niǎo)返林、放魚(yú)入水。（2）放棄是一種智慧。（3）人生就是選擇，而放棄正是一門(mén)選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。3．談?wù)勀銓?duì)文章第③段劃線句子“要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮”的理解。4．請(qǐng)你在第（7）段的省略號(hào)處再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)飽含哲理的句子，使之與前句構(gòu)成排比。5．結(jié)合文章，聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)放棄是種收獲的理解。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下列小題。“尊師”體現(xiàn)在對(duì)教師的尊重，也體現(xiàn)在呵護(hù)教師的尊嚴(yán)?？倳?shū)記把教師視為中國(guó)的立教之本、興教之源，他強(qiáng)調(diào)要讓廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會(huì)上有榮譽(yù)感，讓教師成為讓人羨慕的職業(yè)?，F(xiàn)實(shí)中，學(xué)生公開(kāi)頂撞、謾罵甚至毆打教師等情形時(shí)有發(fā)生，學(xué)校束手無(wú)策，這嚴(yán)重?fù)p害了教師的尊嚴(yán)。當(dāng)教師的尊嚴(yán)蕩然無(wú)存時(shí)，我們的教育怎么能成功呢？中國(guó)青少年研究中心的專家在分析教育工作變得更棘手的原因時(shí)，曾指出：家庭對(duì)孩子教育方式的不當(dāng)，特別是尊重教育的缺失，導(dǎo)致學(xué)生“目無(wú)尊長(zhǎng)”。2016年12月30日，青島市十五屆人民政府第128次常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)《青島市中小學(xué)校管理辦法》，以市政府令第252號(hào)發(fā)布，于今年3月20日起施行。其中第十一條第三款規(guī)定“中小學(xué)校對(duì)影響教育教學(xué)秩序的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行批評(píng)教育或者適當(dāng)懲戒;情節(jié)嚴(yán)重的，視情節(jié)給予處分。學(xué)校的懲戒規(guī)定應(yīng)當(dāng)向?qū)W生公開(kāi)。”據(jù)了解，這是全國(guó)或地方教育性法規(guī)中，首次提出“懲戒”的概念。有媒體對(duì)“教師懲戒權(quán)”進(jìn)行調(diào)查，贊成者高達(dá)81%，反對(duì)的只有19%。一幅漫畫(huà)1．請(qǐng)從第一、二則材料中提取主要信息。2．對(duì)材料四理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．在當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中，學(xué)校教育工作者身份尷尬，教育權(quán)利受到束縛，無(wú)法實(shí)踐平等的教育行為。B．漫畫(huà)中家長(zhǎng)教育孩子的方式簡(jiǎn)單粗暴，此舉不僅踐踏了學(xué)校的尊嚴(yán)，也“毒害”了孩子的一生。C．這幅漫畫(huà)幽默而又不失犀利，意喻深刻，意在警戒老師：“少爺們”碰不得，“老爺們”更是惹不起D．漫畫(huà)中孩子對(duì)家長(zhǎng)的做法心存疑惑，在家長(zhǎng)的榜樣下也效仿驕橫之態(tài)，這提醒家長(zhǎng)們要注意正能量的言傳身教。3．允許學(xué)校適當(dāng)懲戒學(xué)生的新規(guī)引發(fā)社會(huì)各界討論，請(qǐng)你參與新聞評(píng)論，發(fā)表看法。@老師：懲戒學(xué)生時(shí)，我會(huì)先告知學(xué)生懲戒的目的和期許，也就是說(shuō)懲戒行為應(yīng)該是順利合法，不傷害學(xué)生的自尊@家長(zhǎng)：現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女家庭，家長(zhǎng)特別是爺爺奶奶更溺愛(ài)孩子，我個(gè)人覺(jué)得，老師對(duì)學(xué)生稍微嚴(yán)一點(diǎn)肯定是好的。@我：四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)作。（1）力量，可將絕望變希望，可將絕境變順境。（2）堅(jiān)守，意思是堅(jiān)決守衛(wèi)、堅(jiān)定遵守，如崗位、承諾等；堅(jiān)守就是守住那些你生命中不應(yīng)該丟棄和流失的東西。請(qǐng)根據(jù)上述文字的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）自擬題目，題目要包含詞語(yǔ)“力量”或“堅(jiān)守”；（2）自選文體；（3）不少于500字；（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A“散文《父母的心》”錯(cuò)?！陡改傅男摹肥侨毡局默F(xiàn)代小說(shuō)家川端康成寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)。C“赫留金”應(yīng)改為“奧楚蔑洛夫”。D“表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想”錯(cuò)，應(yīng)該是表現(xiàn)了胡屠戶趨炎附勢(shì)的嘴臉。此時(shí)范進(jìn)已經(jīng)中舉，“那手早顫起來(lái)，不敢打到第二下”是他怕得罪范進(jìn)的表現(xiàn)。2、D【解析】

④”意思是說(shuō)“，這一句是結(jié)合語(yǔ)境生發(fā)的，可理解為第一句；③結(jié)合上句中的“丁”字表述，是第二句，銜接緊密；①句是承接上一句講的，句中有“所以說(shuō)”是第三句；②結(jié)合上一句的分析，進(jìn)行小結(jié)，是末句。由上分析，可排序?yàn)椋孩堍邰佗诠蔬xD。3、C【解析】

試題分析：A.陰蔽－蔭蔽；B.研麗－妍麗；C.正確；D.庸綠－庸碌、泱泱不樂(lè)－怏怏不樂(lè)。據(jù)此，答案為C。4、C【解析】

C.有誤。結(jié)合尾聯(lián)“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”表現(xiàn)出的將士們誓死報(bào)效朝廷的決心可知，戰(zhàn)士們?cè)谶@祥沉重的鼓聲中依然是斗志昂揚(yáng)，毫不氣餒。5、（1）于我如浮云（2）朔氣傳金柝（3）歸雁入胡天（4）簫鼓追隨春社近（5）報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死（6）問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏（7）濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)（8）得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道【解析】

試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“柝”“簫”“攜”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）A.①⑥B.②④⑤C.③（2）在老家溫州府，他孝順、勤學(xué)；到了杭城、京師后追名逐利，忘恩負(fù)義，漸漸迷失了自我。（3）匡超人性格的轉(zhuǎn)變，一方面是受社會(huì)上追求功名的氛圍以及假名士虛偽生活的環(huán)境影響；另一方面又有其自身對(duì)“功名富貴”追求的內(nèi)在因素。作者塑造匡超人從淳樸孝子到利欲熏心之徒的轉(zhuǎn)變過(guò)程，是為了諷刺了八股取士制度對(duì)儒生的毒害，揭露當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《儒林外史》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。匡超人是《儒林外史》中一個(gè)角色鮮明、性格豐富的人物形象。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)他不擇手段地鉆取功名、吹牛撒謊、坑蒙拐騙、槍手代考、偽造婚書(shū)、停妻再娶等一系列行為，揭示了其丑惡的靈魂，并對(duì)當(dāng)時(shí)的封建科舉制度進(jìn)行了有力的抨擊。（1）“細(xì)心侍奉病重的父親”與“深夜苦讀”事件發(fā)生在溫州府?！案巳?，替別人考試、寫(xiě)假文書(shū)”“跟著景蘭江參加西湖詩(shī)會(huì)”“潘三被捉后，找借口不去探監(jiān)”等事件發(fā)生在杭城?！半[瞞已婚事實(shí)，與老師的外甥女結(jié)婚”是在京師。（2）匡超人的行為描寫(xiě)貫穿了這一人物性格與靈魂的轉(zhuǎn)變。小說(shuō)對(duì)匡超人的人物行為描寫(xiě)并不是隨意敘寫(xiě)的，而是通過(guò)事件的發(fā)展變化將各色人物串接其中，是遵循事物的發(fā)展規(guī)律與思考邏輯規(guī)律的?？锍嗽侵液褓|(zhì)樸的農(nóng)村青年，他的變化墮落不是一蹴即成的，而是因外界的影響其內(nèi)在發(fā)生了改變才使他墮落成一個(gè)惡魔。（3）《儒林外史》對(duì)匡超人的人物行為的描寫(xiě)深刻而又具有代表性。一個(gè)人的變質(zhì)往往也是因抵擋不了外界功名富貴的誘惑才會(huì)發(fā)生。為此在對(duì)匡超人的行為描寫(xiě)上有其獨(dú)特的深刻的意義。他從一個(gè)質(zhì)樸上進(jìn)的青年在利益的誘惑下一步步走向墮落，從善良淳樸到人性泯滅，最后甚至連親人都可以遺棄，真切地揭示了明清科舉制度對(duì)一代知識(shí)分子所造成的影響，思想被禁錮，道德被蹂躪，人性被扭曲?？傊?，《儒林外史》通過(guò)對(duì)匡超人行為及細(xì)節(jié)描寫(xiě)，面展示了其性格特征及蛻變過(guò)程，它使一個(gè)被封建文化和科舉制度毒害的人展現(xiàn)得更加深刻和深入。二、閱讀7、1．①美麗②遺憾2．D3．稍微疲倦時(shí)，可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。（大意對(duì)即可）4．內(nèi)容主旨：寫(xiě)作者雨中登韜光庵的情景，描繪了林、水、石等景物，突出了環(huán)境的幽靜、冷清，流露出作者對(duì)美景的贊許之情和默然獨(dú)守的性情。寫(xiě)法特點(diǎn)：以作者主觀感受為線索，把寫(xiě)景、敘事、議論、抒情自然地交融在一起?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞?！昂蕖痹谶@里的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，此處是“遺憾”的意思。2．D項(xiàng)和題干中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞“的”的意思。A：代詞。B：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C：動(dòng)詞，去，往。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。注意：稍：稍微。息：休息。4．此題考查的是對(duì)文章主旨的理解，要想抓住文章的主旨，必須從文章入手，我們要先理清主要內(nèi)容，感知故事的情節(jié)。這篇文章描繪了林、水、石等景物，表達(dá)了作者對(duì)美景的贊許之情。以作者主觀感受為線索，把寫(xiě)景、敘事、議論、抒情自然地交融在一起是本文寫(xiě)作上突出的特點(diǎn)。參考譯文：雨中上韜光庵，樹(shù)叢霧氣繚繞，如同輕紗，雨水從樹(shù)梢滴落，好像江海傾覆。疲倦時(shí)可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。大致山的姿態(tài)因?yàn)橛辛藰?shù)而美麗；山的結(jié)構(gòu)因?yàn)橛辛耸^而蒼勁；山的精氣因?yàn)橛辛怂鷦?dòng)；這些景象只有在上韜光庵的路上才能全都見(jiàn)到。剛到靈隱時(shí)，尋求所說(shuō)的“樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮”，最終沒(méi)有見(jiàn)到。到韜光庵才真正明明白白地見(jiàn)到這種景觀。在韜光庵可以讀白居易的碑丈，可以聽(tīng)雨中的泉水聲，只遺憾沒(méi)有和尚可以交談。到了晚上，睡在枕上仍能聽(tīng)到不息的水聲，在幽深而人跡罕至的環(huán)境中，大自然的各種聲音傳入耳中，愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜，更加確信聲音本來(lái)不含有哀樂(lè)的感情。8、1．B2．D3．（1）在這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。（2）別人忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他（好學(xué)）的樂(lè)趣。4．示例：表現(xiàn)了他們不慕榮利、安貧樂(lè)道的高尚情操。【解析】1．A.惟吾德馨（xīn）。B.正確。C.五十弦（xián）翻塞外聲。D.年少萬(wàn)兜鍪（móu）。2．A.出名/命名。B.長(zhǎng)到/上面。C.質(zhì)樸無(wú)飾/白色。D.兩個(gè)都是“使……疲勞”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言句子以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。翻譯第（1）句時(shí)，需要落實(shí)“鴻儒（淵博的大學(xué)）”“白丁（知識(shí)淺薄的人）”的意思。翻譯第（2）句時(shí)，需要落實(shí)“堪（忍受）”“樂(lè)（樂(lè)趣）”的意思。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及主題的分析理解能力。解答此題，需要疏通文意，反復(fù)閱讀，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合兩文內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，聯(lián)系文章主題來(lái)分析。甲文作者劉禹錫身居陋室，“談笑有鴻儒”“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，并不覺(jué)得陋室簡(jiǎn)陋；乙文中的顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，卻“不改其樂(lè)”。由此可以看出，兩人都有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷?！军c(diǎn)睛】譯文山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。苔蘚碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。說(shuō)說(shuō)笑的都是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有無(wú)學(xué)問(wèn)的人。[1]可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)："有什么簡(jiǎn)陋的呢？"孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”9、1．寄托昏暗，幽暗到，來(lái)到遮蓋2．(1)野花開(kāi)放而散發(fā)出清幽的香味，好的樹(shù)木生長(zhǎng)茂盛而形成濃郁的綠蔭。(2)游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)。3．B4．課文“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)意豐，已經(jīng)寫(xiě)盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)，后面幾句皆屬多余。鏈接材料中所寫(xiě)的另外幾座山與課文寫(xiě)的瑯琊山無(wú)關(guān)，可以省去?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。“名”意思是“命名，取名”，“寓”意思是“寄托”，“陳”意思是“擺開(kāi)”，“翳”意思是“遮蓋”。這些要識(shí)記積累。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）中“芳”意思是“花”，“發(fā)”意思是“開(kāi)放”，“秀”意思是“繁盛，茂盛”。語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。（2）中“從”意思是“跟從”，“樂(lè)其樂(lè)”是“以游人的快樂(lè)為快樂(lè)”，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?！邦j然乎其間者，太守醉也”太守的“醉”一是因?yàn)樯剿畼?lè)，二是因?yàn)檠绾ㄖ畼?lè)，三是樂(lè)人之樂(lè)。B“凸顯了作者政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心苦悶”錯(cuò)，作者雖然政治失意，但他與民同樂(lè)，寄情山水。故B錯(cuò)誤。4．此題考查的是文章情節(jié)的安排。對(duì)于此類試題，要把握好故事情節(jié)，從不同角度、結(jié)合上下文分析，對(duì)突出中心有作用的情節(jié)就需要保留，如果與中心關(guān)系不大的，就可以考慮刪去了?！碍h(huán)滁皆山也”已經(jīng)交代了滁州城的地理環(huán)境，言簡(jiǎn)意賅，而材料中交代其他的一些山，這與文章內(nèi)容無(wú)關(guān)，所以可以刪去。據(jù)此理解作答。譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。

像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。10、1．（1）“我”提出將父親送進(jìn)養(yǎng)老院（2）強(qiáng)裝快樂(lè)（3）孤寂落寞（4）“我”改變主意，不再讓父親去養(yǎng)老院2．內(nèi)容上：（1）文章第（13）段插敘了父親送“我”上幼兒園時(shí)的情景，豐富了文章的內(nèi)容；（2）表現(xiàn)父親多年來(lái)對(duì)“我”無(wú)微不至的關(guān)心和濃濃的愛(ài)。結(jié)構(gòu)上：（1）推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；（2）位下問(wèn)“我”改變主意，不再送父親去養(yǎng)老院做鋪墊。3．（1）“喃喃自語(yǔ)”表示小聲地自言自語(yǔ)，這個(gè)細(xì)節(jié)，形象地表現(xiàn)出父親得知自己要被送進(jìn)養(yǎng)老院時(shí)，傷心難過(guò)的心情，同時(shí)，也表明父親因?yàn)椴幌虢o孩子添麻煩而無(wú)奈接受去養(yǎng)老院的事實(shí)。（2）這里指“我”因哭泣、休息不好而眼睛浮腫，形象地寫(xiě)出“我”因生活所迫，不得已選擇把父親送進(jìn)養(yǎng)老院，而內(nèi)心又十分不忍的矛盾、痛苦的心理。4．（1）男人在人們習(xí)慣印象中是勇敢、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?）以“這個(gè)男人”稱呼父親，更能表現(xiàn)出“我”對(duì)父親的感激、敬愛(ài)之情與盡孝之道：因?yàn)槟芙o“我”生命、給“我”家的男人就是“我”的大恩人，“我”理應(yīng)感恩，涌泉相報(bào)。（3）作為父親的“這個(gè)男人”，“我”更應(yīng)“有始無(wú)終”地感恩于他，贍養(yǎng)好他，不能讓他受半點(diǎn)委屈?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的整體把握和從文中搜集信息的能力。解答此類試題要本著忠于原文，立足原文的原則，從文中尋找答案。當(dāng)“我”猶豫再三終于將自己的打算說(shuō)出口時(shí)，父親原本燦爛的笑容消失了，隨之變得黯淡下來(lái)；經(jīng)過(guò)一個(gè)不眠之夜，清晨父親買來(lái)了“我”最愛(ài)吃的早點(diǎn)，“我”心情復(fù)雜，父親卻強(qiáng)顏歡笑；再送父親去養(yǎng)老院時(shí)“我”看到了“不再?gòu)?qiáng)壯的背影卻透著縷縷孤寂與落寞”；最后“我”改變了主意，決定帶父親回家，父親變得激動(dòng)興奮。據(jù)此作答即可。2．此題考查的是文章中的段落的作用。第（13）段寫(xiě)了在去養(yǎng)老院的途中我的回憶，屬于插敘，不僅表現(xiàn)了父親對(duì)我的關(guān)心和疼愛(ài)，也豐富了文章內(nèi)容，同時(shí)這段回憶也是促使“我”改變主意的關(guān)鍵，所以在結(jié)構(gòu)上，它有推動(dòng)故事情節(jié)的作用。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是詞語(yǔ)賞析?？梢圆捎玫拇痤}模式是：詞語(yǔ)的意思+表達(dá)效果（生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出（刻畫(huà)）的內(nèi)容。（1）“喃喃自語(yǔ)”意思是小聲地自言自語(yǔ)。這屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了父親的傷心難過(guò)，但面對(duì)這樣的事實(shí)，又不得不這樣做，所以表現(xiàn)了父親的無(wú)奈。（2）“腫脹”的意思是肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。這里暗示了“我”整晚未眠的信息，寫(xiě)出了“我”內(nèi)心的矛盾，同時(shí)也因?yàn)闆](méi)有更好的辦法而感到痛苦。據(jù)此理解作答。4．此題其實(shí)是在考查結(jié)尾的妙處。人稱的變換源于感情抒發(fā)的需要，此處將“父親”變?yōu)椤斑@個(gè)男人”，表現(xiàn)了“我”對(duì)父親的崇敬和贊美，所以“我”決定用自己的一切去回報(bào)他，用這種感恩的心去呵護(hù)他，因?yàn)樗o了自己生命。據(jù)此理解作答。11、1．放棄是種收獲2．（3）（2）（1）3．眼前的虛榮只會(huì)換來(lái)短暫的掌聲，只有踏踏實(shí)實(shí)，真才實(shí)干，才能獲得永久的掌聲4．放棄眼前的虛榮放能得到成功的喜悅，放棄心中的仇怨才能得到心靈的解脫5．所謂有舍有得，在生活中我們要學(xué)會(huì)放棄一些東西，比如名利、虛榮、痛苦，只有放棄了一些次要的我們才能輕裝上陣，更好的前進(jìn)，最終收獲成功.【解析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是論點(diǎn)。2．本文的行文思路是：作者先寫(xiě)了我們需要學(xué)會(huì)如何放棄（①-③段），接著寫(xiě)了為什么要放棄（④-⑦段），最后總結(jié)得出結(jié)論：放棄是（一種美麗的）收獲（⑧-⑩段）。所選句子是文段的中心句，也就是此段的分論點(diǎn)，分論點(diǎn)要與內(nèi)容相吻合即可。④段根據(jù)“沒(méi)有果敢的放棄，就沒(méi)有輝煌的選擇?！边x（3）句；⑥段“當(dāng)必須放棄時(shí)，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求?！睂?duì)應(yīng)（1）句。那⑤段就對(duì)應(yīng)（2）句了。3．考查對(duì)句子的理解。此句是一句包含哲理的句子，“想得到，必須放棄”，眼光要長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能為了暫時(shí)的安逸、虛榮，而導(dǎo)致失去理智，頭腦發(fā)昏，要知道眼前的虛榮可能會(huì)換來(lái)掌聲但只是短暫的，唯有腳踏實(shí)地，埋頭苦干，才能獲得屬于自己的永久掌聲。4．考查句子的仿寫(xiě)。仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，有的還要求寫(xiě)作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意“放棄”后面的賓語(yǔ)是各不相同的，每個(gè)分句采用的是動(dòng)賓式結(jié)構(gòu)，其賓語(yǔ)前都有定語(yǔ)修飾。如，放棄虛偽的矯飾，方能贏得真摯的友情。5．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性試題，解決此類題型，要聯(lián)系生活實(shí)際，同時(shí)不要脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言，注意語(yǔ)言通順、有條理。如，只有放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西，才能收獲美麗。生活中的所得與所失往往成正比，放棄多少，收獲才能有多少。三、應(yīng)用12、1．材料一：“尊師”體現(xiàn)在對(duì)教師的尊重，也體現(xiàn)在呵護(hù)教師的尊嚴(yán)。材料二：家庭教育方式的不當(dāng)是導(dǎo)致學(xué)生“目無(wú)尊長(zhǎng)”的根源2．C3．是否懲戒要視情況而定，小事應(yīng)以批評(píng)教育為主，對(duì)謾罵、毆打教師及校園欺凌等惡性行為要采取必要、合適的懲戒。【解析】1．本題考查對(duì)材料要點(diǎn)的概括。通讀第一、二則材料，分清層次，提取要點(diǎn)，找