2025年四川省能源投資集團(tuán)有限責(zé)任公司人員招聘筆試備考題庫(kù)含答案詳解(輕巧奪冠)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025年四川省能源投資集團(tuán)有限責(zé)任公司人員招聘筆試備考題庫(kù)第一部分單選題(80題)1、公共關(guān)系理論發(fā)展史“第一個(gè)里程碑”是()。

A.《公共關(guān)系學(xué)》

B.《公共輿論的形成》

C.《輿論》

D.《有效的公共關(guān)系》

【答案】:B

【解析】《有效的公共關(guān)系》被譽(yù)為公共關(guān)系理論發(fā)展史“第一個(gè)里程碑”。它由美國(guó)著名公共關(guān)系學(xué)者卡特利普和森特于1952年出版,書(shū)中提出了“雙向?qū)ΨQ(chēng)”的公共關(guān)系模式,這一模式強(qiáng)調(diào)組織與公眾之間的雙向溝通和相互理解,建立起一個(gè)完整而科學(xué)的理論體系,為現(xiàn)代公共關(guān)系的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。而《公共關(guān)系學(xué)》是對(duì)公共關(guān)系相關(guān)知識(shí)的一般性闡述;《公共輿論的形成》著重于探討公眾輿論的形成過(guò)程;《輿論》則是對(duì)輿論現(xiàn)象的研究,它們都未在公共關(guān)系理論發(fā)展史上具有“第一個(gè)里程碑”這樣標(biāo)志性地位。2、在大數(shù)據(jù)時(shí)代,信息堪稱(chēng)核心資源。讓信息創(chuàng)造更多價(jià)值,將給“一帶一路”增添巨大動(dòng)能,全方位的信息合作成為落實(shí)“一帶一路”倡議的重要一環(huán)。下列選項(xiàng),最能說(shuō)明“信息合作”必要性的一項(xiàng)是()

A.圍繞“一帶一路”,眾多海外企業(yè)界人士期待信息通途助力溝通合作、互利共贏(yíng)

B.沿線(xiàn)國(guó)家對(duì)中國(guó)的貿(mào)易和投資政策、中國(guó)市場(chǎng)、中企“走出去”等信息很感興趣

C.沿線(xiàn)國(guó)家了解經(jīng)濟(jì)信息,投資者和規(guī)則制定者就能及時(shí)而準(zhǔn)確地做出判斷并促進(jìn)合作

D.中國(guó)海關(guān)總署已制定出臺(tái)多項(xiàng)政策,推動(dòng)形成全方位、立體化、網(wǎng)絡(luò)化的互聯(lián)互通

【答案】:C

【解析】語(yǔ)段主要講的是信息合作對(duì)落實(shí)“一帶一路”倡議的作用。海外企業(yè)界人士的期待、沿線(xiàn)國(guó)家感興趣的內(nèi)容以及中國(guó)海關(guān)總署的措施,都不如“促進(jìn)合作”更能直接體現(xiàn)出對(duì)落實(shí)“一帶一路”倡議所起到的作用??键c(diǎn):言語(yǔ)理解3、人類(lèi)染色體由DNA構(gòu)成,且存在于人體的每個(gè)細(xì)胞中,那么每個(gè)人體細(xì)胞的染色體有()。

A.23條

B.23對(duì)

C.48條

D.48對(duì)

【答案】:B"

【解析】本題主要考查人體細(xì)胞染色體的數(shù)量知識(shí)。人體細(xì)胞中的染色體是由DNA和蛋白質(zhì)等組成的,正常情況下,每個(gè)人體細(xì)胞中有23對(duì)染色體,其中22對(duì)為常染色體,1對(duì)為性染色體。而23條是生殖細(xì)胞(精子或卵子)中的染色體數(shù)量,生殖細(xì)胞經(jīng)過(guò)減數(shù)分裂,染色體數(shù)目減半。48條和48對(duì)的表述均不符合人體體細(xì)胞染色體的實(shí)際數(shù)量情況。綜上所述,每個(gè)人體細(xì)胞的染色體有23對(duì)。"4、東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為,精神居形體,猶火之然燭矣;燭無(wú),火亦不能獨(dú)行于虛空。這種觀(guān)點(diǎn)屬于()。

A.唯物主義

B.唯心主義

C.可知論

D.不可知論

【答案】:A"

【解析】該題考查哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的判斷。題干中桓譚認(rèn)為精神居于形體,就如同火在蠟燭上燃燒;蠟燭沒(méi)有了,火也不能獨(dú)自在虛空中燃燒,強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)(形體)對(duì)意識(shí)(精神)的決定作用,體現(xiàn)了物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的唯物論觀(guān)點(diǎn)。唯物主義主張物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,物質(zhì)決定意識(shí)。此觀(guān)點(diǎn)與題干中桓譚的觀(guān)點(diǎn)一致,即意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì),物質(zhì)是意識(shí)存在的基礎(chǔ)。唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原,意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性,意識(shí)決定物質(zhì),與桓譚觀(guān)點(diǎn)相悖??芍撌钦J(rèn)為世界可以被認(rèn)識(shí)的哲學(xué)理論;不可知論是認(rèn)為世界不能被認(rèn)識(shí)或不能被完全認(rèn)識(shí)的哲學(xué)理論,題干主要探討的是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系,并非認(rèn)識(shí)的可能性問(wèn)題,所以這兩個(gè)選項(xiàng)不符合題意。綜上,題干觀(guān)點(diǎn)屬于唯物主義,答案為唯物主義。"5、各部門(mén)擬進(jìn)入社區(qū)開(kāi)展工作,事先須向市社區(qū)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組(縣區(qū)向本地區(qū)社區(qū)建設(shè)指導(dǎo)部門(mén))提交書(shū)面申請(qǐng)進(jìn)行登記。對(duì)于重大臨時(shí)工作項(xiàng)目進(jìn)入社區(qū)的情況,實(shí)行即時(shí)審批辦法,但需提前()個(gè)工作日提出申請(qǐng)。

A.5

B.6

C.8

D.10

【答案】:A

【解析】題目描述了各部門(mén)進(jìn)入社區(qū)工作的申請(qǐng)登記規(guī)則,對(duì)于重大臨時(shí)工作項(xiàng)目進(jìn)社區(qū)要即時(shí)審批,且需提前一定工作日提出申請(qǐng)。需要從給定的幾個(gè)工作日選項(xiàng)中選出正確答案。這里可供選擇的工作日時(shí)間分別有5、6、8、10。因?yàn)槿狈Ω嗵崾拘畔ⅲ话阍陬?lèi)似的審批流程中,5個(gè)工作日是相對(duì)比較常見(jiàn)的提前申請(qǐng)時(shí)長(zhǎng)。所以正確的提前申請(qǐng)工作日數(shù)量是5。6、依據(jù)憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)年滿(mǎn)()的公民,無(wú)論民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限如何,均享有選舉權(quán)和被選舉權(quán);不過(guò),依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。

A.十八周歲

B.十六周歲

C.二十周歲

D.十九周歲

【答案】:A

【解析】我國(guó)憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)年滿(mǎn)十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。十六周歲公民在心智和社會(huì)認(rèn)知成熟度上可能還不足以完全行使選舉權(quán)與被選舉權(quán)所需的判斷力和責(zé)任感。二十周歲和十九周歲則超出了法定的享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的年齡下限。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)選項(xiàng)中年滿(mǎn)十八周歲這一表述。7、下列關(guān)于加蓋公章的說(shuō)法,正確的是()。

A.落款單位應(yīng)居于公章的正中

B.發(fā)文機(jī)關(guān)的印章可與署名機(jī)關(guān)名稱(chēng)不相符

C.聯(lián)合行文時(shí),只需加蓋主辦單位的公章

D.公章要上不壓正文,下壓成文日期

【答案】:D"

【解析】落款單位應(yīng)居于公章的正中說(shuō)法錯(cuò)誤,正確的是公章應(yīng)壓在落款單位上,而不是落款單位居于公章正中。發(fā)文機(jī)關(guān)的印章必須與署名機(jī)關(guān)名稱(chēng)相符,若不相符則不符合規(guī)范,無(wú)法確認(rèn)文件效力來(lái)源,所以“發(fā)文機(jī)關(guān)的印章可與署名機(jī)關(guān)名稱(chēng)不相符”說(shuō)法錯(cuò)誤。聯(lián)合行文時(shí),所有聯(lián)署機(jī)關(guān)都要加蓋印章,并非只需加蓋主辦單位的公章,所以“聯(lián)合行文時(shí),只需加蓋主辦單位的公章”說(shuō)法錯(cuò)誤。公章加蓋規(guī)則是上不壓正文,下壓成文日期,這種加蓋方式保證了公文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性,該說(shuō)法正確。"8、“正能量”是指健康樂(lè)觀(guān)、積極向上的動(dòng)力和感情。社會(huì)如同列車(chē),需要正能量驅(qū)動(dòng)才能安全前行,而正能量的創(chuàng)造與集聚需要我們每個(gè)人作出“微貢獻(xiàn)”。這一現(xiàn)象與下列觀(guān)點(diǎn)相一致的是()。

A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

B.事物發(fā)展的道路總是迂回的曲折的

C.要用對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題

D.矛盾普通性與特殊性是辯證統(tǒng)一的

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容分析其體現(xiàn)的哲學(xué)原理,再逐一分析各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn),進(jìn)而得出正確答案。題干強(qiáng)調(diào)正能量的創(chuàng)造與集聚需要我們每個(gè)人的“微貢獻(xiàn)”,“微貢獻(xiàn)”可以理解為量變,而正能量的創(chuàng)造與集聚可看作是質(zhì)變。這表明需要通過(guò)每個(gè)人不斷積累“微貢獻(xiàn)”這樣的量變,才能夠?qū)崿F(xiàn)正能量的創(chuàng)造與集聚這一質(zhì)變,體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物發(fā)展的道路總是迂回曲折的,該觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷各種困難和挫折,前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的,但題干中并未體現(xiàn)事物發(fā)展道路的曲折性相關(guān)內(nèi)容,所以此觀(guān)點(diǎn)不符合題干要求。用對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,即要全面地看待事物,認(rèn)識(shí)到事物內(nèi)部存在相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。而題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)量變和質(zhì)變的關(guān)系,并非體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn),因此該選項(xiàng)不符合題意。矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的,這一觀(guān)點(diǎn)主要闡述了矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系,而題干中并沒(méi)有涉及矛盾普遍性與特殊性相關(guān)的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,題干現(xiàn)象與量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果這一觀(guān)點(diǎn)相一致。"9、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的最新數(shù)據(jù)顯示,全國(guó)70個(gè)大中城市房屋銷(xiāo)售成交量并沒(méi)有隨著房?jī)r(jià)的上漲而______,相反隨價(jià)而漲。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.躥升

B.萎縮

C.銳減

D.委靡

【答案】:B

【解析】由商品的供求理論可知,價(jià)格上漲,則需求量下降;即當(dāng)房?jī)r(jià)上漲的時(shí)候,通常來(lái)說(shuō)成交量會(huì)減少。但統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示的情況是,房?jī)r(jià)雖然上漲,但房屋成交量并沒(méi)有衰退、減少?!拔s”指萎靡、衰退,符合文意?!败f升”與句意相反?!颁J減”是急劇減少,而句子中并沒(méi)有體現(xiàn)出速度和程度方面的意思?!拔摇蓖ǔS脕?lái)形容精神不振、意志消沉,不能用來(lái)修飾“房?jī)r(jià)”。因此答案應(yīng)選擇與“萎縮”對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。10、事業(yè)單位人員招聘過(guò)程中開(kāi)展的資格審查工作,實(shí)際上屬于控制類(lèi)型中的()。

A.預(yù)先控制

B.過(guò)程控制

C.事后控制

D.反饋控制

【答案】:A"

【解析】預(yù)先控制是指在活動(dòng)開(kāi)始之前,為了防止問(wèn)題的發(fā)生而不是當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)再補(bǔ)救所采取的控制措施。資格審查工作是在事業(yè)單位人員招聘活動(dòng)開(kāi)始前進(jìn)行的,目的是篩選符合條件的人員進(jìn)入招聘流程,避免不具備資格的人員參與,從而防止后續(xù)可能出現(xiàn)的不符合要求等問(wèn)題,屬于預(yù)先控制。過(guò)程控制是對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)給予指導(dǎo)與監(jiān)督,以保證活動(dòng)按規(guī)定的政策、程序和方法進(jìn)行。資格審查并非在招聘過(guò)程中進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督指導(dǎo),不屬于過(guò)程控制。事后控制是在活動(dòng)結(jié)束之后進(jìn)行的控制,主要是對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。資格審查不是在招聘活動(dòng)結(jié)束后開(kāi)展的,所以不屬于事后控制。反饋控制是指將系統(tǒng)的輸出信息返送到輸入端,與輸入信息進(jìn)行比較,并利用二者的偏差進(jìn)行控制的過(guò)程。資格審查沒(méi)有涉及到這樣的反饋過(guò)程,不屬于反饋控制。答案是預(yù)先控制。"11、魯菜作為中國(guó)飲食文化的重要組成部分及中國(guó)八大菜系之一,以味鮮咸脆嫩、風(fēng)味獨(dú)特、制作精細(xì)而享譽(yù)海內(nèi)外。受山東省內(nèi)地理差異影響,魯菜形成了三大體系,其中不包括()。

A.膠東菜

B.濟(jì)南菜

C.孔府菜

D.沂蒙菜

【答案】:D

【解析】魯菜作為中國(guó)飲食文化重要組成部分和中國(guó)八大菜系之一,以味鮮咸脆嫩、風(fēng)味獨(dú)特、制作精細(xì)聞名。因省內(nèi)地理差異,魯菜形成了三大體系,分別是膠東菜、濟(jì)南菜和孔府菜。而沂蒙菜并不在魯菜的這三大體系之中,所以本題正確答案為沂蒙菜。12、《烏托邦》所提出的“財(cái)產(chǎn)公有”思想,成為了()學(xué)說(shuō)的起點(diǎn)。

A.科學(xué)社會(huì)主義

B.共產(chǎn)主義

C.空想社會(huì)主義

D.唯物主義

【答案】:C"

【解析】本題考查《烏托邦》中“財(cái)產(chǎn)公有”思想與相關(guān)學(xué)說(shuō)的關(guān)聯(lián)??障肷鐣?huì)主義是現(xiàn)代社會(huì)主義思想的來(lái)源之一,它經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段。托馬斯·莫爾所著的《烏托邦》是空想社會(huì)主義的早期重要著作,書(shū)中提出“財(cái)產(chǎn)公有”的思想,為后續(xù)的空想社會(huì)主義理論奠定了基礎(chǔ),成為了空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的起點(diǎn)。科學(xué)社會(huì)主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的,它以唯物史觀(guān)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ),揭示了資本主義社會(huì)的基本矛盾和發(fā)展規(guī)律,使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué),并非起源于《烏托邦》中“財(cái)產(chǎn)公有”的思想。共產(chǎn)主義是一種政治觀(guān)點(diǎn)和思想體系,現(xiàn)今的共產(chǎn)主義奉馬克思、恩格斯思想為基本思想。共產(chǎn)主義主張消滅生產(chǎn)資料私有制,并建立一個(gè)沒(méi)有階級(jí)制度、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)自我解放的社會(huì)。其理論形成有著更為復(fù)雜和深刻的歷史背景和理論基礎(chǔ),并非以《烏托邦》“財(cái)產(chǎn)公有”思想為起點(diǎn)。唯物主義是一種哲學(xué)理論,它認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,物質(zhì)決定意識(shí)。這與《烏托邦》中“財(cái)產(chǎn)公有”思想在學(xué)說(shuō)領(lǐng)域和內(nèi)涵上都有明顯區(qū)別,不存在思想起源上的關(guān)聯(lián)。綜上,《烏托邦》中提出“財(cái)產(chǎn)公有”的思想成為了空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的起點(diǎn)。"13、下列關(guān)于法律解釋說(shuō)法不正確的是()。

A.全國(guó)人大常委會(huì)的解釋對(duì)象是憲法和法律

B.最高行政機(jī)關(guān)的解釋即國(guó)務(wù)院的解釋

C.法律解釋的對(duì)象是法律規(guī)定

D.最高司法機(jī)關(guān)的解釋包括公安部的解釋

【答案】:D"

【解析】本題可通過(guò)對(duì)法律解釋主體、對(duì)象等相關(guān)知識(shí)的了解,逐一分析每個(gè)說(shuō)法的正確性。全國(guó)人大常委會(huì)擁有對(duì)憲法和法律進(jìn)行解釋的權(quán)力,其解釋對(duì)象涵蓋憲法和法律,所以這一說(shuō)法正確。國(guó)務(wù)院作為最高行政機(jī)關(guān),在行政過(guò)程中有權(quán)對(duì)相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行解釋?zhuān)簿褪亲罡咝姓C(jī)關(guān)的解釋即國(guó)務(wù)院的解釋?zhuān)苏f(shuō)法無(wú)誤。法律解釋是對(duì)法律規(guī)定含義的說(shuō)明,其對(duì)象必然是法律規(guī)定,該說(shuō)法是正確的。最高司法機(jī)關(guān)指的是最高人民法院和最高人民檢察院,它們所做的解釋屬于司法解釋?zhuān)膊繉儆谛姓C(jī)關(guān),并非最高司法機(jī)關(guān),所以最高司法機(jī)關(guān)的解釋不包括公安部的解釋?zhuān)撜f(shuō)法不正確。綜上所述,說(shuō)法不正確的是最高司法機(jī)關(guān)的解釋包括公安部的解釋。"14、某市司法局打算在全市推行免費(fèi)法律咨詢(xún)便民工程,針對(duì)這一舉措需發(fā)布公文,辦公室秘書(shū)小李按照領(lǐng)導(dǎo)意圖撰寫(xiě)該公文,文件進(jìn)入定稿階段的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是:

A.核發(fā)

B.復(fù)核

C.登記

D.簽發(fā)

【答案】:D

【解析】公文定稿階段一般要經(jīng)過(guò)復(fù)核、登記、核發(fā)等環(huán)節(jié),而簽發(fā)是公文定稿階段的最后一個(gè)環(huán)節(jié),只有經(jīng)過(guò)簽發(fā),公文才最終確定效力。復(fù)核是在公文印制前對(duì)公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行的全面審核檢查;登記是對(duì)復(fù)核后的公文確定發(fā)文字號(hào)、分送范圍和印制份數(shù)并詳細(xì)記載;核發(fā)是在公文印制完畢后,對(duì)公文的文字、格式和印刷質(zhì)量進(jìn)行檢查后分發(fā)。所以文件進(jìn)入定稿階段的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是簽發(fā)。15、通報(bào)的目的不僅在于使人們了解通報(bào)內(nèi)容,更重要的是讓人們從中接受先進(jìn)思想的教育,或?qū)﹀e(cuò)誤起到警戒作用,引起注意并吸取教訓(xùn)。這主要體現(xiàn)了通報(bào)的()。

A.真實(shí)性

B.告知性

C.教育性

D.政策性

【答案】:C

【解析】題目強(qiáng)調(diào)通報(bào)的目的不僅是讓人知曉?xún)?nèi)容,更重要的是讓人們接受先進(jìn)思想教育、警戒錯(cuò)誤、接受教訓(xùn),這突出了通報(bào)在教育方面的作用。真實(shí)性側(cè)重于通報(bào)內(nèi)容要真實(shí)可靠;告知性主要是傳達(dá)信息讓人知曉,未突出接受教育等深層目的;政策性通常與政策的體現(xiàn)相關(guān);而這里重點(diǎn)體現(xiàn)的是通報(bào)的教育性。所以答案是體現(xiàn)了通報(bào)的教育性。16、公文的標(biāo)題一般用2號(hào)(),回行時(shí)需做到詞意完整、排列對(duì)稱(chēng)、長(zhǎng)短適宜、間距恰當(dāng),標(biāo)題排列應(yīng)采用梯形或菱形。

A.小標(biāo)楷體字

B.小標(biāo)宋體字

C.小標(biāo)仿宋體字

D.小標(biāo)黑體字

【答案】:B

【解析】公文格式有相關(guān)規(guī)范要求,公文標(biāo)題一般使用2號(hào)小標(biāo)宋體字?;匦袝r(shí)要保證詞意完整、排列對(duì)稱(chēng)、長(zhǎng)短適宜、間距恰當(dāng),且標(biāo)題排列常采用梯形或菱形。所以答案是小標(biāo)宋體字。17、設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致()

A.形而上學(xué)

B.機(jī)械唯物論

C.唯心主義

D.二元論

【答案】:C

【解析】物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割,設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),是認(rèn)為精神力量在推動(dòng)運(yùn)動(dòng),把意識(shí)當(dāng)作世界本原,這就陷入了唯心主義。18、有些人從某個(gè)職位上退下來(lái)后,常常抱怨“人走茶涼”,這反映出他們過(guò)去在單位所擁有的職權(quán)屬于一種()。

A.專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)

B.個(gè)人影響權(quán)

C.信息權(quán)

D.法定職權(quán)

【答案】:D"

【解析】專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)是基于領(lǐng)導(dǎo)者所具有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能而產(chǎn)生的權(quán)力,其影響力源于專(zhuān)業(yè)能力,與職位無(wú)關(guān),即使離開(kāi)職位,專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)帶來(lái)的影響也可能依然存在,所以不是專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)。個(gè)人影響權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)自身的品德、人格、魅力等個(gè)人特質(zhì)對(duì)他人產(chǎn)生的影響力,這種影響力是個(gè)人的,不依賴(lài)于職位,離開(kāi)職位后也能憑借個(gè)人特質(zhì)繼續(xù)發(fā)揮作用,所以不是個(gè)人影響權(quán)。信息權(quán)是指?jìng)€(gè)人或組織掌握和控制信息的權(quán)力,信息權(quán)的關(guān)鍵在于信息的占有和傳播,與職位并非緊密綁定,即便離開(kāi)職位,也可能憑借其他途徑擁有信息權(quán),所以不是信息權(quán)。法定職權(quán)是由組織制度和正式職位所賦予的權(quán)力,它具有明確的職位屬性。當(dāng)一個(gè)人從某一職位退下來(lái),隨著職位的喪失,相應(yīng)的法定職權(quán)也隨之消失,其他人對(duì)其的態(tài)度可能會(huì)因?yàn)槠洳辉贀碛性撀毼坏臋?quán)力而改變,這就會(huì)出現(xiàn)“人走茶涼”的現(xiàn)象。所以,“人走茶涼”反映出過(guò)去在單位擁有的職權(quán)是法定職權(quán)。答案是法定職權(quán)。"19、“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”出自以下哪位名人()。

A.顧炎武

B.周恩來(lái)

C.李大釗

D.陳獨(dú)秀

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)名言出處的了解?!皣?guó)家興亡,匹夫有責(zé)”這句話(huà)最早是在顧炎武的《日知錄·正始》中提出概念,原文是“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”,后經(jīng)梁?jiǎn)⒊偨Y(jié)為“天下興亡,匹夫有責(zé)”。而周恩來(lái)是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家等,他為國(guó)家和人民作出了重大貢獻(xiàn),但這句話(huà)并非出自他;李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)等,主要在傳播馬克思主義等方面有重要貢獻(xiàn);陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,其主要功績(jī)?cè)谟谕苿?dòng)思想解放和政治變革等。所以“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”出自顧炎武。20、用于記載會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文是()。

A.紀(jì)要

B.會(huì)議

C.議案

D.會(huì)議記錄

【答案】:A

【解析】紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)。會(huì)議不是公文文種。議案是適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)的公文。會(huì)議記錄是指在會(huì)議過(guò)程中,由記錄人員把會(huì)議的組織情況和具體內(nèi)容記錄下來(lái),它是討論發(fā)言的實(shí)錄,屬事務(wù)文書(shū),并非正式公文,也不具備記載會(huì)議主要精神的作用。所以用于記載會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文是紀(jì)要。21、下列作品與第二次世界大戰(zhàn)有關(guān)的是()

A.《辛德勒名單》

B.《靜靜的頓河》

C.《智取威虎山》

D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

【答案】:A

【解析】《辛德勒名單》講述德國(guó)商人辛德勒在二戰(zhàn)中保護(hù)猶太人的故事,與二戰(zhàn)相關(guān)?!鹅o靜的頓河》背景是一戰(zhàn)到蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期?!吨侨⊥⑸健肥墙夥艖?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期故事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》反映的是拿破侖時(shí)期俄法戰(zhàn)爭(zhēng)。所以選講述二戰(zhàn)的作品。22、下列行業(yè)最接近于完全競(jìng)爭(zhēng)模式的一項(xiàng)是()。

A.飛機(jī)制造業(yè)

B.煙草業(yè)

C.日用小商品制造業(yè)

D.汽車(chē)制造業(yè)

【答案】:C"

【解析】完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種不受任何阻礙和干擾的市場(chǎng)結(jié)構(gòu),其特點(diǎn)是市場(chǎng)上有大量的買(mǎi)者和賣(mài)者,產(chǎn)品同質(zhì),資源可自由流動(dòng),信息完全對(duì)稱(chēng)。飛機(jī)制造業(yè)具有較高的技術(shù)門(mén)檻和資金壁壘,進(jìn)入和退出市場(chǎng)難度較大,生產(chǎn)的飛機(jī)產(chǎn)品差異化明顯,不符合完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)產(chǎn)品同質(zhì)的特點(diǎn),也不存在大量的生產(chǎn)者和消費(fèi)者,因此不屬于完全競(jìng)爭(zhēng)模式。煙草業(yè)通常受到嚴(yán)格的政府管制,具有壟斷性質(zhì)。煙草的生產(chǎn)和銷(xiāo)售往往由特定的企業(yè)或機(jī)構(gòu)控制,市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)程度較低,不是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)。日用小商品制造業(yè)符合完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的特征。該行業(yè)中有眾多的生產(chǎn)者和消費(fèi)者,生產(chǎn)的日用小商品在質(zhì)量、性能等方面差異較小,具有同質(zhì)性。企業(yè)可以較自由地進(jìn)入或退出該市場(chǎng),資源能夠自由流動(dòng),且市場(chǎng)參與者對(duì)商品價(jià)格等信息基本了解,最接近于完全競(jìng)爭(zhēng)模式。汽車(chē)制造業(yè)同樣存在較高的技術(shù)和資金門(mén)檻,企業(yè)需要大量的資金投入進(jìn)行研發(fā)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售,市場(chǎng)上的企業(yè)數(shù)量相對(duì)較少。同時(shí),不同汽車(chē)品牌和型號(hào)之間存在明顯的差異化競(jìng)爭(zhēng),不符合完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的要求。綜上,最接近于完全競(jìng)爭(zhēng)模式的是日用小商品制造業(yè)。"23、要允許不同聲音存在,鼓勵(lì)發(fā)表不同意見(jiàn),并且學(xué)會(huì)從反面意見(jiàn)中汲取營(yíng)養(yǎng),可見(jiàn),()。

A.溝通是管理層內(nèi)部的事

B.溝通流暢有助于信息搜集

C.溝通過(guò)多不利于觀(guān)點(diǎn)的達(dá)成

D.通過(guò)溝通獲得的任何信息都可用于決策

【答案】:B

【解析】題目強(qiáng)調(diào)要允許不同聲音、鼓勵(lì)發(fā)表不同意見(jiàn),并從反面意見(jiàn)中吸取營(yíng)養(yǎng)。這表明了通過(guò)良好的溝通,可以廣泛地搜集到各種不同的信息。溝通能夠讓不同的聲音得以表達(dá),從而有助于獲取更全面的信息,所以溝通流暢有助于信息搜集。而溝通并非只是管理層內(nèi)部的事;溝通過(guò)多不一定不利于觀(guān)點(diǎn)達(dá)成;通過(guò)溝通獲得的信息也并非都可用于決策。因此答案體現(xiàn)了溝通對(duì)信息搜集的積極作用。24、下列選項(xiàng)中,屬于具體行政行為的是()。

A.城西區(qū)工商局在市民廣場(chǎng)開(kāi)展“3.15”法制宣傳活動(dòng)

B.城西區(qū)稅務(wù)局起訴某裝修公司違約的行為

C.城西區(qū)環(huán)保局處罰某違法排污企業(yè)的行為

D.城西區(qū)民政局印發(fā)《城西區(qū)低保戶(hù)申請(qǐng)辦理辦法》的行為

【答案】:C"

【解析】具體行政行為,是指行政主體在行政管理活動(dòng)中行使行政職權(quán),針對(duì)特定的公民、法人或者其他組織,就特定的具體事項(xiàng),作出的有關(guān)該公民、法人或者其他組織權(quán)利義務(wù)的單方行為。開(kāi)展法制宣傳活動(dòng),是一種不具有強(qiáng)制力的行政指導(dǎo)行為,并未對(duì)公民、法人或者其他組織的權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生實(shí)際影響,不屬于具體行政行為。稅務(wù)局起訴某裝修公司違約的行為,屬于民事法律行為,并非行政行為,因?yàn)榇藭r(shí)稅務(wù)局是以民事主體的身份參與到合同糾紛中,而非行使行政職權(quán)。環(huán)保局處罰某違法排污企業(yè)的行為,是行政主體(環(huán)保局)在行政管理活動(dòng)中,針對(duì)特定的行政相對(duì)人(違法排污企業(yè)),就其違法排污這一具體事項(xiàng),依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)作出的具有制裁性質(zhì)的行政行為,對(duì)該企業(yè)的權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生了實(shí)際影響,屬于具體行政行為。印發(fā)《城西區(qū)低保戶(hù)申請(qǐng)辦理辦法》的行為,是針對(duì)不特定對(duì)象發(fā)布的具有普遍約束力的規(guī)范性文件,屬于抽象行政行為,而不是具體行政行為。綜上,屬于具體行政行為的是環(huán)保局處罰某違法排污企業(yè)的行為。"25、吳鵬是某公司總經(jīng)理,在需要作出決策時(shí),他常傾聽(tīng)下屬意見(jiàn),認(rèn)真考慮并接受他們的建議,從而使所做決策有較高接受度。吳鵬的上述行為符合途徑—目標(biāo)理論中的()。

A.支持型

B.指導(dǎo)型

C.參與型

D.成就型

【答案】:C

【解析】途徑—目標(biāo)理論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)行為可分為支持型、指導(dǎo)型、參與型和成就型。支持型領(lǐng)導(dǎo)會(huì)對(duì)下屬表示關(guān)心,營(yíng)造友好的工作氛圍;指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)會(huì)明確告訴下屬工作的目標(biāo)和要求,并給予具體的工作指導(dǎo);參與型領(lǐng)導(dǎo)在做決策時(shí)會(huì)征求和采納下屬的意見(jiàn);成就型領(lǐng)導(dǎo)會(huì)為下屬設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo),鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的潛力。題目中吳鵬在作出決策時(shí)會(huì)傾聽(tīng)下屬意見(jiàn)并接受他們的建議,這符合參與型領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)。26、村民委員會(huì)和居民委員會(huì)建設(shè)屬于政府的()。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會(huì)職能

【答案】:A

【解析】村民委員會(huì)和居民委員會(huì)是基層群眾性自治組織,基層民主建設(shè)屬于政治領(lǐng)域。政府履行政治職能是保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安,包括民主政治建設(shè)等。所以村民委員會(huì)和居民委員會(huì)建設(shè)屬于政府的政治職能。而經(jīng)濟(jì)職能主要是進(jìn)行宏觀(guān)調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管等;文化職能主要是發(fā)展科學(xué)、教育、文化等事業(yè);社會(huì)職能主要是加強(qiáng)公共服務(wù)、社會(huì)保障等方面。所以村民委員會(huì)和居民委員會(huì)建設(shè)屬于政府的政治職能。27、填入畫(huà)橫線(xiàn)②處的日期書(shū)寫(xiě)正確的是()。

A.二O一九年八月十日

B.二零一九年捌月十日

C.2019/08/10

D.2019/08/10

【答案】:D

【解析】日期的書(shū)寫(xiě)有一定規(guī)范。用漢字書(shū)寫(xiě)時(shí),“〇”是正確的數(shù)字書(shū)寫(xiě)形式,“零”在日期書(shū)寫(xiě)里不規(guī)范;“捌”等大寫(xiě)數(shù)字一般用于財(cái)務(wù)等特定嚴(yán)肅場(chǎng)景表示金額,在日期里使用漢字?jǐn)?shù)字通常用小寫(xiě),所以“二零一九年捌月十日”表述錯(cuò)誤。而用阿拉伯?dāng)?shù)字書(shū)寫(xiě)日期時(shí),規(guī)范的形式是年-月-日,“2019/08/10”這種斜杠分隔的寫(xiě)法不符合正式的日期書(shū)寫(xiě)規(guī)范。正確的漢字日期書(shū)寫(xiě)為“二〇一九年八月十日”。28、甲演出公司以高薪聘請(qǐng)著名歌唱家乙舉辦專(zhuān)場(chǎng)演唱會(huì),乙在演唱會(huì)上演唱了由著名作家丙新發(fā)表的作品改編為歌詞的歌曲。下列說(shuō)法正確的是()。

A.乙應(yīng)取得丙的同意,并支付報(bào)酬

B.應(yīng)由甲演出公司取得丙的同意并支付報(bào)酬

C.因該作品已經(jīng)發(fā)表無(wú)需取得丙的同意,但應(yīng)由乙支付給丙報(bào)酬

D.因該作品已經(jīng)發(fā)表無(wú)需取得丙的同意,但應(yīng)由甲演出公司支付給丙報(bào)酬

【答案】:B"

【解析】本題考查著作權(quán)相關(guān)知識(shí)。根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,使用他人作品演出,表演者(演員、演出單位)應(yīng)當(dāng)取得著作權(quán)人許可,并支付報(bào)酬。演出組織者組織演出,由該組織者取得著作權(quán)人許可,并支付報(bào)酬。在本題中,甲演出公司是演出組織者,乙是表演者。該演出是甲演出公司高薪聘請(qǐng)乙舉辦的專(zhuān)場(chǎng)演唱會(huì),因此應(yīng)由甲演出公司取得著作權(quán)人丙的同意,并支付報(bào)酬。雖然該作品已經(jīng)發(fā)表,但這并不意味著可以不經(jīng)過(guò)著作權(quán)人同意就進(jìn)行表演并使用其作品,使用作品演出仍需按照法律規(guī)定取得許可并支付報(bào)酬。所以,應(yīng)由演出組織者甲演出公司取得丙的同意并支付報(bào)酬。"29、"價(jià)值鏈管理的目標(biāo)是()。本題原始表述已符合要求,無(wú)需改寫(xiě)。"

A.明確客戶(hù)價(jià)值

B.創(chuàng)造價(jià)值鏈戰(zhàn)略

C.強(qiáng)化企業(yè)文化

D.增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

【答案】:B

【解析】?jī)r(jià)值鏈管理核心在于通過(guò)優(yōu)化企業(yè)內(nèi)外部活動(dòng)的鏈接和協(xié)同,提升整體運(yùn)營(yíng)效率和效益。明確客戶(hù)價(jià)值是了解客戶(hù)需求和期望,是價(jià)值鏈管理的前期步驟,并非最終目標(biāo)。創(chuàng)造價(jià)值鏈戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,用于規(guī)劃和指導(dǎo)企業(yè)在價(jià)值鏈中的活動(dòng)。強(qiáng)化企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展有重要意義,但與價(jià)值鏈管理直接目標(biāo)關(guān)聯(lián)不大。增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是企業(yè)在市場(chǎng)中生存和發(fā)展的關(guān)鍵,價(jià)值鏈管理通過(guò)整合和優(yōu)化企業(yè)內(nèi)外部資源,提高產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量、降低成本、提高響應(yīng)速度等,從而增強(qiáng)企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力,這才是其最終目標(biāo)。所以答案是增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。30、在給定價(jià)格水平下,若需求量超過(guò)供給量,則存在()。

A.供不應(yīng)求

B.供大于求

C.通貨緊縮

D.以上均不正確

【答案】:A"

【解析】這道題考查的是對(duì)經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)中供需關(guān)系概念的理解。在既定價(jià)格下,需求量大于供給量,意味著市場(chǎng)上對(duì)商品或服務(wù)的需求超出了現(xiàn)有的供應(yīng)數(shù)量,這種情況被定義為供不應(yīng)求。供大于求與題干描述相反,它指的是供給量大于需求量的情況。通貨緊縮是指市場(chǎng)上流通貨幣減少,人民的貨幣所得減少,購(gòu)買(mǎi)力下降,物價(jià)水平下跌的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,與需求量和供給量的大小比較并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以在既定價(jià)格下,當(dāng)需求量大于供給量時(shí),存在的是供不應(yīng)求。"31、在地球上,我們不可能看到的自然現(xiàn)象是()。

A.日環(huán)食

B.月環(huán)食

C.日全食

D.月全食

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)日食和月食的形成原理,對(duì)各現(xiàn)象能否在地球上看到進(jìn)行分析。日食是月球運(yùn)動(dòng)到太陽(yáng)和地球中間,如果三者正好處在一條直線(xiàn)時(shí),月球就會(huì)擋住太陽(yáng)射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,這時(shí)發(fā)生日食現(xiàn)象。日食分為日偏食、日全食、日環(huán)食、全環(huán)食。當(dāng)月球離地球較遠(yuǎn),月球的本影不能到達(dá)地面而它的延長(zhǎng)線(xiàn)經(jīng)過(guò)了地面,而位于月影的本影延長(zhǎng)線(xiàn)區(qū)域(偽影區(qū))的人們就能看到日環(huán)食,因此日環(huán)食在地球上是可能看到的自然現(xiàn)象。當(dāng)月球完全遮住太陽(yáng)時(shí),會(huì)出現(xiàn)日全食,地球上也能看到日全食現(xiàn)象。月食是一種當(dāng)月球運(yùn)行進(jìn)入地球的陰影(陰影又分本影和半影兩部分)時(shí),原本可被太陽(yáng)光照亮的部分,有部分或全部不能被直射陽(yáng)光照亮,使得位于地球的觀(guān)測(cè)者無(wú)法看到普通的月相的天文現(xiàn)象。月食可分為月偏食、月全食兩種。由于地球的直徑是月球的4倍,即使在月球軌道上,地球的本影直徑仍為月球的2.5倍,遠(yuǎn)大于月球,所以發(fā)生月食時(shí),月球只能進(jìn)入地球的本影或半影,不可能出現(xiàn)月環(huán)食。綜上,在地球上不可能看到的自然現(xiàn)象是月環(huán)食。"32、當(dāng)市場(chǎng)需求差異較大時(shí),研發(fā)部門(mén)堅(jiān)持原有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案,而銷(xiāo)售部門(mén)期望依據(jù)某一顧客群體的需求修改產(chǎn)品設(shè)計(jì),這一沖突是由()導(dǎo)致的

A.員工的個(gè)體差異

B.環(huán)境的復(fù)雜性

C.員工與目標(biāo)的匹配性

D.組織規(guī)模

【答案】:B

【解析】該沖突是由于環(huán)境的復(fù)雜性導(dǎo)致的。市場(chǎng)需求差異較大體現(xiàn)了外部環(huán)境的復(fù)雜多變,不同顧客群體有不同的需求。研發(fā)部門(mén)堅(jiān)持原有的設(shè)計(jì)方案,而銷(xiāo)售部門(mén)根據(jù)某一顧客群體要求修改產(chǎn)品設(shè)計(jì),這是因?yàn)槭袌?chǎng)環(huán)境復(fù)雜,不同部門(mén)基于不同角度對(duì)環(huán)境做出了不同反應(yīng)。員工的個(gè)體差異主要側(cè)重于員工個(gè)人在性格、能力等方面的不同;員工與目標(biāo)的匹配性強(qiáng)調(diào)員工能力和特點(diǎn)與目標(biāo)的契合程度;組織規(guī)模主要涉及組織的大小、人員數(shù)量等方面,這三者都與題目中因市場(chǎng)需求差異導(dǎo)致部門(mén)間的沖突無(wú)關(guān)。所以答案是環(huán)境的復(fù)雜性。33、當(dāng)事人因協(xié)議發(fā)生爭(zhēng)議,不能適用《合同法》的是()。

A.商品房買(mǎi)賣(mài)協(xié)議

B.收養(yǎng)協(xié)議

C.贈(zèng)與協(xié)議

D.政府采購(gòu)協(xié)議

【答案】:B

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》(原《合同法》相關(guān)內(nèi)容已整合至民法典)規(guī)定,婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議,適用有關(guān)該身份關(guān)系的法律規(guī)定;沒(méi)有規(guī)定的,可以根據(jù)其性質(zhì)參照適用本編規(guī)定。商品房買(mǎi)賣(mài)協(xié)議、贈(zèng)與協(xié)議、政府采購(gòu)協(xié)議均屬于一般的民事合同關(guān)系,適用民法典合同編規(guī)定。而收養(yǎng)協(xié)議是有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議,不適用于民法典合同編相關(guān)規(guī)定。所以當(dāng)事人因協(xié)議發(fā)生爭(zhēng)議而不能適用于《合同法》(現(xiàn)為民法典合同編)的是收養(yǎng)協(xié)議。34、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,以下哪項(xiàng)是按照從低到高的順序排列的()。①就業(yè)保障②領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自我工作能力的肯定③富有挑戰(zhàn)性的工作任務(wù)④行業(yè)交流座談會(huì)⑤滿(mǎn)足標(biāo)準(zhǔn)熱量攝入量的食品

A.⑤①④②③

B.⑤④①③②

C.⑤④①②③

D.⑤①③④②

【答案】:A"

【解析】馬斯洛的需要層次理論將人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要?!皾M(mǎn)足標(biāo)準(zhǔn)熱量攝入量的食品”滿(mǎn)足的是生理需要,這是最基本、最底層的需要,所以應(yīng)排在最前面?!熬蜆I(yè)保障”滿(mǎn)足的是安全需要,排在生理需要之后?!靶袠I(yè)交流座談會(huì)”主要是滿(mǎn)足人們社交、歸屬與愛(ài)的需要,排在安全需要之后?!邦I(lǐng)導(dǎo)對(duì)自我工作能力的肯定”屬于尊重需要,排在歸屬與愛(ài)的需要之后?!案挥刑魬?zhàn)性的工作任務(wù)”能讓人充分發(fā)揮自己的能力,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,屬于自我實(shí)現(xiàn)的需要,排在尊重需要之后。因此,按照從低到高的順序排列為滿(mǎn)足標(biāo)準(zhǔn)熱量攝入量的食品、就業(yè)保障、行業(yè)交流座談會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自我工作能力的肯定、富有挑戰(zhàn)性的工作任務(wù),即⑤①④②③。"35、社會(huì)主義思想道德建設(shè)以()為著力點(diǎn)。

A.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

B.愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義

C.社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德

D.愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

【答案】:C"

【解析】社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的著力點(diǎn)是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律是社會(huì)主義公民培養(yǎng)的目標(biāo),是提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的具體體現(xiàn),并非著力點(diǎn)。愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求。愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。所以本題正確答案應(yīng)選社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。"36、現(xiàn)代企業(yè)制度是以()為核心。

A.公司制

B.合伙制

C.個(gè)人業(yè)主制

D.股份制

【答案】:A

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是以公司制為核心。公司制企業(yè)具有獨(dú)立法人地位、有限責(zé)任制度和科學(xué)的法人治理結(jié)構(gòu)等優(yōu)點(diǎn),能夠有效地實(shí)現(xiàn)出資者所有權(quán)與企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的分離,有利于政企分開(kāi)、轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制,企業(yè)擺脫對(duì)行政機(jī)關(guān)的依賴(lài),國(guó)家解除對(duì)企業(yè)承擔(dān)的無(wú)限責(zé)任,也有利于籌集資金、分散風(fēng)險(xiǎn)。而合伙制是由兩個(gè)或兩個(gè)以上合伙人訂立合伙協(xié)議,共同出資經(jīng)營(yíng)、共負(fù)盈虧、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的企業(yè)組織形式,它在決策機(jī)制、責(zé)任承擔(dān)等方面與公司制不同,且難以適應(yīng)大規(guī)模社會(huì)化生產(chǎn)和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。個(gè)人業(yè)主制企業(yè)是由個(gè)人出資經(jīng)營(yíng)、歸個(gè)人所有和控制、由個(gè)人承擔(dān)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)和享有全部經(jīng)營(yíng)收益的企業(yè),其規(guī)模較小,抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱,不適合作為現(xiàn)代企業(yè)制度的核心。股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式,有利于實(shí)現(xiàn)所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離,有利于提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率,但它并不是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心。所以現(xiàn)代企業(yè)制度是以公司制為核心。37、現(xiàn)行的扶貧制度設(shè)計(jì)存在缺陷,不少扶貧項(xiàng)目粗放“漫灌”,針對(duì)性不強(qiáng),更多的是在“扶農(nóng)”而不是“扶貧”。以扶貧搬遷工程為例,居住在邊遠(yuǎn)山區(qū)、地質(zhì)災(zāi)害隱患區(qū)等地的貧困戶(hù),一方水土難養(yǎng)一方人,是扶貧開(kāi)發(fā)難啃的“硬骨頭”,移民搬遷是較好的出路,但是,因?yàn)檠a(bǔ)助資金少,所以,享受扶貧資金補(bǔ)助搬出來(lái)的多是經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較好的農(nóng)戶(hù),貧困的特別是窮的農(nóng)戶(hù)根本搬不起。新村扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧、勞務(wù)扶貧等項(xiàng)目,受益多的主要還是貧困社區(qū)中的中高收入農(nóng)戶(hù),只有較少比例貧困農(nóng)戶(hù)從中受益,且受益也相對(duì)較少。這段文字的主旨是:

A.概括扶貧搬遷中存在的問(wèn)題

B.概括“扶農(nóng)”與“扶貧”的關(guān)系

C.論述現(xiàn)行的扶貧制度設(shè)計(jì)存在的缺陷

D.強(qiáng)調(diào)扶貧的重要性

【答案】:C

【解析】文段開(kāi)篇指出現(xiàn)行扶貧制度設(shè)計(jì)存在缺陷,接著以扶貧搬遷等為例說(shuō)明,所以主旨是論述現(xiàn)行的扶貧制度設(shè)計(jì)存在的缺陷。38、下列表述錯(cuò)誤的是()。

A.特定行為的完成人請(qǐng)求懸賞廣告的懸賞人支付報(bào)酬的,法院予以支持

B.胎兒具有繼承權(quán)

C.死者名譽(yù)受法律保護(hù)

D.10歲的孩子具有一定的民事行為能力

【答案】:B"

【解析】根據(jù)法律相關(guān)規(guī)定對(duì)各表述分析如下:關(guān)于特定行為完成人請(qǐng)求懸賞廣告懸賞人支付報(bào)酬問(wèn)題,根據(jù)法律規(guī)定,懸賞人以公開(kāi)方式聲明對(duì)完成特定行為的人支付報(bào)酬的,完成該行為的人可以請(qǐng)求其支付,法院會(huì)予以支持。對(duì)于胎兒繼承權(quán),涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益保護(hù)的,胎兒視為具有民事權(quán)利能力,因此胎兒具有繼承權(quán)。死者名譽(yù)同樣受法律保護(hù),任何組織或者個(gè)人不得以侮辱、誹謗等方式侵害他人的名譽(yù)權(quán),對(duì)死者名譽(yù)也有相應(yīng)保護(hù)規(guī)定。而對(duì)于民事行為能力,八周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人,實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn);但是,可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為,所以10歲孩子屬于限制民事行為能力人,具有一定的民事行為能力。題目要求選擇表述錯(cuò)誤的,實(shí)際上上述表述均正確,若題目無(wú)誤可能存在出題不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那闆r。"39、2019年8月10日,世界最大跨度不對(duì)稱(chēng)拱橋()主拱成功合龍,這一成果標(biāo)志著該工程順利邁過(guò)了風(fēng)險(xiǎn)最大、難度最大的階段。

A.港澳灣大橋

B.張吉懷鐵路酉水大橋

C.南京長(zhǎng)江大橋

D.舟山跨海大橋

【答案】:B

【解析】該題考查對(duì)特定時(shí)間重大工程事件的了解。2019年8月10日,張吉懷鐵路酉水大橋主拱成功合龍,這一事件標(biāo)志著該工程邁過(guò)了風(fēng)險(xiǎn)最大、難度最大的階段。而港澳灣大橋表述有誤,正確名稱(chēng)為港珠澳大橋,其主要是集橋、島、隧于一體的超大型跨海通道,并非不對(duì)稱(chēng)拱橋;南京長(zhǎng)江大橋于1968年建成通車(chē),是長(zhǎng)江上第一座由中國(guó)自行設(shè)計(jì)和建造的雙層式鐵路、公路兩用橋梁;舟山跨海大橋是由多座大橋組成的跨海大橋群,建成于2009年。綜上所述,正確答案是張吉懷鐵路酉水大橋。40、《江西省實(shí)施〈中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法〉辦法》規(guī)定,選舉居民委員會(huì)成員實(shí)行()選舉。

A.等額

B.差額

C.民主

D.全體居民

【答案】:B

【解析】《江西省實(shí)施<中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法>辦法》規(guī)定選舉居民委員會(huì)成員實(shí)行差額選舉。等額選舉是候選人數(shù)與應(yīng)選人數(shù)相等的選舉方式,這種方式在某些特定場(chǎng)景適用,但不是該辦法規(guī)定的居民委員會(huì)成員選舉方式;民主是選舉需遵循的原則,并非具體的選舉形式;全體居民是參與選舉的主體,不是選舉方式。所以規(guī)定實(shí)行的選舉方式是差額選舉。41、中共十八屆三中全會(huì)指出,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是全面深化改革的()。

A.基本要求

B.重要內(nèi)容

C.指導(dǎo)思想

D.總目標(biāo)

【答案】:D

【解析】中共十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,明確指出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?;疽笠话闶侵高_(dá)成目標(biāo)所需要遵循的基本準(zhǔn)則和規(guī)范;重要內(nèi)容是構(gòu)成整體的某一部分;指導(dǎo)思想是為實(shí)踐活動(dòng)指引方向的理論。完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化并不屬于基本要求、重要內(nèi)容、指導(dǎo)思想的范疇,而是全面深化改革的總目標(biāo)。42、下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()。

A.人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式

B.《聞王昌齡左遷龍遙有此寄》中“左遷”指降職貶官,因?yàn)橹袊?guó)古代以“右”為尊

C.“令”是一種敬辭。所以,我們?cè)谙騽e人介紹自己的父母時(shí),可用“令尊”和“令堂”這樣的稱(chēng)呼

D.“諸子百家”中對(duì)后世產(chǎn)生過(guò)重大影響的學(xué)派有儒家、道家、法家、墨家等

【答案】:C

【解析】這道題主要考查文學(xué)文化常識(shí)。在人們對(duì)文學(xué)發(fā)展的概括中,“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”確實(shí)精準(zhǔn)地突出了唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期具有代表性的文學(xué)形式,該表述無(wú)誤。在中國(guó)古代文化里,以“右”為尊,所以“左遷”指的就是降職貶官,這也是符合古代文化常識(shí)的?!爸T子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響,這一說(shuō)法同樣正確。然而,“令”作為敬辭,“令尊”是對(duì)別人父親的尊稱(chēng),“令堂”是對(duì)別人母親的尊稱(chēng),而向別人介紹自己的父母,應(yīng)使用“家父”“家母”等謙辭,不能用“令尊”和“令堂”。所以文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的是關(guān)于用“令尊”和“令堂”介紹自己父母這一內(nèi)容。43、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利”,此規(guī)定屬于法律規(guī)范中的()規(guī)范。

A.授權(quán)性法律

B.義務(wù)性法律

C.確定性法律

D.命令性法律

【答案】:A"

【解析】題干中所描述的法律規(guī)定體現(xiàn)了公民在特定情況下有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。授權(quán)性法律規(guī)范是規(guī)定人們可以作出或不作出某種行為的規(guī)范,賦予了人們一定的權(quán)利。此規(guī)定賦予了公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,符合授權(quán)性法律規(guī)范的特征。義務(wù)性法律規(guī)范是規(guī)定人們必須作出或不得作出某種行為的規(guī)范,強(qiáng)調(diào)的是義務(wù)而非權(quán)利。確定性法律規(guī)范是內(nèi)容已明確肯定,無(wú)須再援引或參照其他規(guī)范來(lái)確定其內(nèi)容的法律規(guī)范,題干強(qiáng)調(diào)的是賦予權(quán)利,并非著重體現(xiàn)確定性。命令性法律規(guī)范通常是要求人們必須作出一定行為,具有強(qiáng)制性和命令性,與題干賦予權(quán)利的規(guī)定不符。所以該規(guī)定屬于授權(quán)性法律規(guī)范。"44、在收文辦理過(guò)程中,能夠防止文件積壓延誤、加快文件運(yùn)轉(zhuǎn)速度并提升辦事效率的環(huán)節(jié)是()。

A.查辦

B.催辦

C.承辦

D.批辦

【答案】:B

【解析】收文辦理主要包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)等程序。承辦是對(duì)公文的具體辦理,是公文發(fā)揮實(shí)際效用的基本保證,但并非主要防止積壓延誤的環(huán)節(jié)。批辦是指有關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)真閱讀分析文件后,提出處理意見(jiàn),它側(cè)重于對(duì)工作的指示安排,而非加速文件運(yùn)轉(zhuǎn)。查辦是核查重要公文的執(zhí)行情況,督促并協(xié)助承辦單位全面、具體地落實(shí)公文精神,解決有關(guān)問(wèn)題,重點(diǎn)在核查執(zhí)行情況。而催辦是及時(shí)了解掌握公文的辦理進(jìn)展情況,督促承辦部門(mén)按期辦結(jié),其目的就是防止積壓延誤,加速文件運(yùn)轉(zhuǎn),提高辦事效率。所以在收文辦理中,防止積壓延誤,加速文件運(yùn)轉(zhuǎn),提高辦事效率的環(huán)節(jié)是催辦。45、發(fā)布行政法規(guī)、公告、布告時(shí),表達(dá)側(cè)重()的方式。

A.議論

B.說(shuō)明

C.抒情

D.描述

【答案】:B"

【解析】發(fā)布行政法規(guī)、公告、布告的目的是為了讓受眾清楚知曉相關(guān)規(guī)定、事項(xiàng)等內(nèi)容,需要以客觀(guān)、準(zhǔn)確、清晰的方式來(lái)傳達(dá)信息。說(shuō)明是對(duì)事物的性質(zhì)、特征、成因、功用等進(jìn)行客觀(guān)的解說(shuō),這種表達(dá)方式能夠簡(jiǎn)潔明了地呈現(xiàn)法規(guī)、公告、布告的內(nèi)容,符合這類(lèi)文本的表達(dá)需求。議論主要是對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析、評(píng)論,以表明觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度,行政法規(guī)等文本重點(diǎn)在于陳述事實(shí)和規(guī)定,并非是為了進(jìn)行議論;抒情是抒發(fā)情感,而這類(lèi)文本通常不帶有強(qiáng)烈的情感色彩;描述一般是對(duì)事物的外貌、狀態(tài)等進(jìn)行形象的描繪,也不符合行政法規(guī)等文本簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確傳達(dá)信息的要求。所以答案是說(shuō)明。"46、“農(nóng)家書(shū)屋”工程是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的文化工程,也是國(guó)家實(shí)施的文化惠民五大重點(diǎn)工程之一。實(shí)施“農(nóng)家書(shū)屋”工程說(shuō)明政府在履行()。

A.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能

B.保障人民民主和國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能

C.組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能

D.提供社會(huì)公共服務(wù)的職能

【答案】:C

【解析】“農(nóng)家書(shū)屋”工程是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的文化工程,也是國(guó)家實(shí)施的文化惠民五大重點(diǎn)工程之一。政府實(shí)施“農(nóng)家書(shū)屋”工程,目的在于發(fā)展文化事業(yè),提高農(nóng)民的文化素質(zhì),推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)。組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能主要側(cè)重于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,如進(jìn)行宏觀(guān)調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管等;保障人民民主和國(guó)家長(zhǎng)治久安職能主要涉及維護(hù)國(guó)家的政治穩(wěn)定、保障公民的民主權(quán)利等;提供社會(huì)公共服務(wù)職能側(cè)重于提供包括教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等在內(nèi)的公共服務(wù)設(shè)施和資源。而“農(nóng)家書(shū)屋”工程核心是文化建設(shè)方面,所以體現(xiàn)了政府組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。47、自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡的根源在于()

A.資本積累的一般規(guī)律;

B.資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高;

C.資本主義的基本矛盾;

D.競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果

【答案】:C

【解析】自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡,根源在于資本主義基本矛盾。這一矛盾推動(dòng)生產(chǎn)和資本不斷集中,最終促使壟斷形成,體現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)內(nèi)在規(guī)律的作用。48、下列權(quán)利中,屬于公民基本權(quán)利中政治權(quán)利和自由的是()。

A.言論自由

B.宗教信仰自由

C.批評(píng)建議權(quán)

D.休息權(quán)

【答案】:A"

【解析】公民的政治權(quán)利和自由是公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。言論自由屬于公民基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由,它是公民表達(dá)自己政治意愿和觀(guān)點(diǎn)的重要方式,有助于公民參與國(guó)家事務(wù)的討論和決策。宗教信仰自由是公民依據(jù)內(nèi)心的信念,自愿地信仰宗教的自由,它不屬于政治權(quán)利和自由的范疇,而是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,主要強(qiáng)調(diào)公民在宗教信仰方面的自主選擇權(quán)。批評(píng)建議權(quán)屬于公民的監(jiān)督權(quán),公民有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員提出批評(píng)和建議的權(quán)利,雖然也是公民重要的民主權(quán)利,但不屬于政治權(quán)利和自由。休息權(quán)是勞動(dòng)者為保護(hù)身體健康和提高勞動(dòng)效率而休息和休養(yǎng)的權(quán)利,是勞動(dòng)者的一項(xiàng)基本權(quán)利,與政治權(quán)利和自由沒(méi)有直接關(guān)系。綜上,屬于公民基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由的是言論自由。"49、函按照行文往來(lái),可分為發(fā)函和復(fù)函。下列函的結(jié)語(yǔ)中,常用于復(fù)函的是()。

A.“請(qǐng)予大力協(xié)助我”

B.“特此函復(fù)”

C.“盼復(fù)”

D.“專(zhuān)此函達(dá)”

【答案】:B

【解析】函按行文往來(lái)分為發(fā)函和復(fù)函。發(fā)函通常是主動(dòng)向?qū)Ψ教岢鍪马?xiàng)或請(qǐng)求,而復(fù)函則是針對(duì)對(duì)方來(lái)函進(jìn)行回復(fù)?!罢?qǐng)予大力協(xié)助我”是在請(qǐng)求對(duì)方給予幫助,一般用于發(fā)函中,表達(dá)希望對(duì)方協(xié)助自己完成相關(guān)事宜;“特此函復(fù)”明確表明是對(duì)來(lái)函進(jìn)行回復(fù),體現(xiàn)了復(fù)函的特點(diǎn),常用于復(fù)函結(jié)尾告知對(duì)方這是針對(duì)其來(lái)函的回復(fù);“盼復(fù)”意思是盼望對(duì)方給予回復(fù),是發(fā)函時(shí)希望得到對(duì)方回應(yīng)的常用表述;“專(zhuān)此函達(dá)”多是發(fā)函時(shí)告知對(duì)方自己將相關(guān)事項(xiàng)傳達(dá)過(guò)去。所以常用于復(fù)函的結(jié)語(yǔ)是“特此函復(fù)”。50、公文的標(biāo)題一般用2號(hào)小標(biāo)宋體字,編排于()下空二行位置,分一行或多行居中排布。

A.紫色波浪線(xiàn)

B.綠色波浪線(xiàn)

C.紅色分割線(xiàn)

D.藍(lán)色分割線(xiàn)

【答案】:C

【解析】公文標(biāo)題一般用2號(hào)小標(biāo)宋體字,編排于紅色分割線(xiàn)下空二行位置,分一行或多行居中排布。所以應(yīng)選擇紅色分割線(xiàn)這一選項(xiàng)。51、依據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定,行使憲法解釋權(quán)的機(jī)關(guān)是()。

A.全國(guó)人大

B.全國(guó)人大法律委員會(huì)

C.全國(guó)人大常委會(huì)

D.全國(guó)人大主席團(tuán)

【答案】:C

【解析】我國(guó)憲法解釋權(quán)由特定機(jī)關(guān)依法行使。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),其主要行使修改憲法、監(jiān)督憲法實(shí)施等職權(quán),但不負(fù)責(zé)憲法解釋工作。全國(guó)人民代表大會(huì)法律委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的專(zhuān)門(mén)委員會(huì),主要負(fù)責(zé)統(tǒng)一審議向全國(guó)人民代表大會(huì)或者全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提出的法律案等立法相關(guān)工作,并不行使憲法解釋權(quán)。全國(guó)人民代表大會(huì)主席團(tuán)是在全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議期間主持會(huì)議的臨時(shí)性組織,主要負(fù)責(zé)會(huì)議的各項(xiàng)程序性事務(wù),也不具備憲法解釋的職能。而依據(jù)《憲法》規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)有解釋?xiě)椃ā⒈O(jiān)督憲法實(shí)施的權(quán)力,所以行使憲法解釋權(quán)的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。52、()是經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)?斯密親赴歐洲各地考察后,于1776年發(fā)表的一部改變?nèi)祟?lèi)歷史的創(chuàng)世巨著,也是人類(lèi)首度針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證之作。

A.《國(guó)富論》

B.《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

C.《偉大的博弈》

D.《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》

【答案】:A"

【解析】本題考查對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)著作的了解。該題所描述的是一部由經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)?斯密親赴歐洲各地考察后,于1776年發(fā)表的改變?nèi)祟?lèi)歷史的創(chuàng)世巨著,且是人類(lèi)首度針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證的作品。有一部作品,它是亞當(dāng)?斯密的重要著作,系統(tǒng)地闡述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,該作品就是《國(guó)富論》,它符合題干中對(duì)著作的描述?!督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》有不同版本,其中較為著名的是阿爾弗雷德·馬歇爾所著,并非亞當(dāng)?斯密的作品?!秱ゴ蟮牟┺摹分饕v述了華爾街的歷史,并非亞當(dāng)?斯密所寫(xiě),也不是針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行邏輯嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)論證的開(kāi)山之作?!敦泿艖?zhàn)爭(zhēng)》是宋鴻兵編著的,主要探討貨幣金融領(lǐng)域相關(guān)問(wèn)題,也和亞當(dāng)?斯密沒(méi)有關(guān)系。綜上,符合題意的是《國(guó)富論》。"53、“黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛(ài)芳新。不堪今日望鄉(xiāng)意,強(qiáng)插茱萸隨眾人?!边@首詩(shī)描繪了某一傳統(tǒng)節(jié)日里詩(shī)人身處異鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思鄉(xiāng)情緒。人們慶祝這一傳統(tǒng)節(jié)日的方式一般不包括()。

A.賽龍舟

B.登高望遠(yuǎn)

C.飲酒賞菊

D.開(kāi)展敬老活動(dòng)

【答案】:A"

【解析】本題可先根據(jù)詩(shī)句判斷出對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日,再分析各選項(xiàng)是否為該節(jié)日的慶祝方式。###分析詩(shī)句對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)句“黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛(ài)芳新。不堪今日望鄉(xiāng)意,強(qiáng)插茱萸隨眾人?!敝刑岬搅恕熬铡薄败镙恰钡汝P(guān)鍵元素。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中,重陽(yáng)節(jié)有賞菊、飲酒、插茱萸、登高望遠(yuǎn)等習(xí)俗,所以這首詩(shī)描繪的是重陽(yáng)節(jié)。###逐一分析各選項(xiàng)-賽龍舟是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,通常在端午期間,人們會(huì)組織龍舟比賽,以紀(jì)念屈原等。因此賽龍舟不是重陽(yáng)節(jié)的慶祝方式。-登高望遠(yuǎn)是重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗之一,古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)登高可以避禍祈福,同時(shí)也能欣賞秋天的美景。-飲酒賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的典型活動(dòng),菊花在秋季盛開(kāi),寓意長(zhǎng)壽和高潔,人們會(huì)在重陽(yáng)節(jié)飲酒、賞菊,感受節(jié)日氛圍。-由于重陽(yáng)節(jié)在每年的農(nóng)歷九月初九,“九”在數(shù)字中是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福,所以開(kāi)展敬老活動(dòng)逐漸成為了重陽(yáng)節(jié)的重要內(nèi)容之一。綜上,答案選賽龍舟。"54、下列屬于“四書(shū)”之列的是()。

A.《禮記》

B.《春秋》

C.《中庸》

D.《荀子》

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對(duì)“四書(shū)”內(nèi)容的了解?!八臅?shū)”是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱(chēng),是中國(guó)儒家經(jīng)典書(shū)籍?!抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,與《儀禮》《周禮》合稱(chēng)“三禮”,不屬于“四書(shū)”?!洞呵铩肥侵袊?guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,是我國(guó)第一部編年體史書(shū),并非“四書(shū)”內(nèi)容?!吨杏埂穼儆凇八臅?shū)”之列?!盾髯印肥菓?zhàn)國(guó)時(shí)期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作,不在“四書(shū)”范圍內(nèi)。所以本題正確答案是《中庸》。"55、兩個(gè)及以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由()歸檔。

A.主辦機(jī)關(guān)

B.聯(lián)辦機(jī)關(guān)

C.上級(jí)機(jī)關(guān)

D.主辦機(jī)關(guān)和聯(lián)辦機(jī)關(guān)

【答案】:A

【解析】在多個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理公文時(shí),為了保證公文管理的規(guī)范性、系統(tǒng)性和有效性,通常由主辦機(jī)關(guān)對(duì)原件進(jìn)行歸檔。因?yàn)橹鬓k機(jī)關(guān)在公文辦理過(guò)程中承擔(dān)主要責(zé)任、發(fā)揮主導(dǎo)作用,對(duì)整個(gè)公文辦理流程最為熟悉,由其負(fù)責(zé)歸檔能更好地保證公文的完整和安全,便于后續(xù)查詢(xún)、利用和管理。所以?xún)蓚€(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件應(yīng)由主辦機(jī)關(guān)歸檔。56、下列關(guān)于生活現(xiàn)象的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:

A.無(wú)風(fēng)時(shí)落葉各處受空氣作用力不均,因此呈曲線(xiàn)翻轉(zhuǎn)落下

B.衣服濕后對(duì)光線(xiàn)的反射能力減弱,因此顏色比干的時(shí)候深

C.掛鐘電池耗盡后,秒針因受到重力矩的作用,會(huì)停在30秒的位置

D.自來(lái)水中含有少量次氯酸,因此不宜直接用自來(lái)水養(yǎng)魚(yú)20.下列與現(xiàn)代通訊科技有關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

A.高密度無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是5G移動(dòng)通信技術(shù)的關(guān)鍵之一

B.計(jì)算機(jī)通信的基本原理是將邏輯信號(hào)轉(zhuǎn)換為電信號(hào)

C.路由器可以根據(jù)信道情況自動(dòng)選擇和設(shè)定路由

D.無(wú)線(xiàn)局域網(wǎng)利用射頻技術(shù)進(jìn)行通信連接

【答案】:C

【解析】掛鐘電池耗盡后,秒針受重力矩作用,會(huì)在9點(diǎn)位置因重力阻礙而停止,并非30秒位置。5G有高密度無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),計(jì)算機(jī)將邏輯信號(hào)變電信號(hào)通信,路由器能自動(dòng)選路由,無(wú)線(xiàn)局域網(wǎng)用射頻通信,此說(shuō)法錯(cuò)誤。57、道德能夠引導(dǎo)人們?cè)谛袆?dòng)時(shí)做出正確選擇,還能在出現(xiàn)矛盾時(shí)糾正錯(cuò)誤行為。這說(shuō)明道德具有()功能。

A.認(rèn)識(shí)

B.調(diào)節(jié)

C.強(qiáng)制

D.服務(wù)

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)道德各功能的特點(diǎn),結(jié)合題干描述來(lái)判斷道德所具有的功能。道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德可以通過(guò)善惡觀(guān)念來(lái)能動(dòng)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀(guān)要求,從而使人們認(rèn)識(shí)道德必然性和各種利益關(guān)系,了解個(gè)人在社會(huì)中的地位和應(yīng)負(fù)的責(zé)任等。題干中并未體現(xiàn)道德幫助人們認(rèn)識(shí)相關(guān)內(nèi)容,故不涉及認(rèn)識(shí)功能。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。題干中提到道德可以指導(dǎo)人們?cè)谛袆?dòng)時(shí)采取正確的做法,也能在出現(xiàn)矛盾的時(shí)候糾正錯(cuò)誤的行為,這正是道德調(diào)節(jié)功能的體現(xiàn),即對(duì)人們的行為起到調(diào)節(jié)作用,使其符合道德規(guī)范。道德并非依靠強(qiáng)制力來(lái)發(fā)揮作用,它主要通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系,而法律才具有強(qiáng)制功能,所以不存在道德的強(qiáng)制功能。道德不具有服務(wù)功能這一說(shuō)法,該表述與題干所體現(xiàn)的道德功能無(wú)關(guān)。綜上,答案為調(diào)節(jié)功能。"58、電視劇《虎媽貓爸》以犀利視角呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)存在的“學(xué)區(qū)房”“學(xué)位房”這一社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。以北京為例,西單附近文昌胡同一間面積僅10平方米的民宅售價(jià)高達(dá)340萬(wàn)元,原因是附近有一所被認(rèn)為是“北京最好小學(xué)”之一的實(shí)驗(yàn)二小。破解畸形的“學(xué)區(qū)房”“學(xué)位房”現(xiàn)象最根本的方法是()。

A.政府取消劃片入學(xué),學(xué)生自由入學(xué)

B.政府命令開(kāi)發(fā)商降低房?jī)r(jià)

C.政府嚴(yán)厲推行“就近入學(xué)”政策

D.政府實(shí)行教育資源均衡化政策

【答案】:D

【解析】題目聚焦電視劇《虎媽貓爸》引出的“學(xué)區(qū)房”“學(xué)位房”熱點(diǎn)問(wèn)題,像北京西單文昌胡同小面積民宅因附近有優(yōu)質(zhì)小學(xué)售價(jià)高昂,這反映出教育資源不均衡導(dǎo)致“學(xué)區(qū)房”“學(xué)位房”價(jià)格畸形。取消劃片入學(xué),讓學(xué)生自由入學(xué),會(huì)造成教育資源分配的混亂,優(yōu)質(zhì)學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)過(guò)度,普通學(xué)校無(wú)人問(wèn)津,不利于教育的穩(wěn)定發(fā)展,無(wú)法從根本上破解問(wèn)題。命令開(kāi)發(fā)商降低房?jī)r(jià),這只是表面解決房?jī)r(jià)問(wèn)題,沒(méi)有觸及到教育資源分配不均這個(gè)核心矛盾,“學(xué)區(qū)房”熱度依舊會(huì)存在。嚴(yán)厲推行“就近入學(xué)”政策,若教育資源本身不均衡,會(huì)使“學(xué)區(qū)房”的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,加劇這一畸形現(xiàn)象。而實(shí)行教育資源均衡化政策,能讓各學(xué)校的教育質(zhì)量、師資力量等方面差距縮小,家長(zhǎng)就不會(huì)為了孩子能上好學(xué)校而爭(zhēng)搶“學(xué)區(qū)房”“學(xué)位房”,從根本上解決這一社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。所以最根本的破解方法是實(shí)行教育資源均衡化政策。59、制作饅頭等面食時(shí)需要蘇打水,以下哪一項(xiàng)是小蘇打的學(xué)術(shù)名稱(chēng)?()

A.氯化鈉

B.氫氧化鈉

C.碳酸氫鈉

D.碳酸鈉

【答案】:C"

【解析】本題主要考查化學(xué)物質(zhì)的學(xué)術(shù)名稱(chēng)與常見(jiàn)用途對(duì)應(yīng)關(guān)系的知識(shí)點(diǎn)。正確作答本題,需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的化學(xué)物質(zhì)有準(zhǔn)確的認(rèn)知。氯化鈉是日常生活中食用鹽的主要成分,它在維持人體生理平衡等方面有重要作用,但并非制作饅頭等面食所用小蘇打的學(xué)術(shù)名稱(chēng)。氫氧化鈉是一種具有強(qiáng)腐蝕性的強(qiáng)堿,在工業(yè)生產(chǎn)等領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用,但因其強(qiáng)腐蝕性不能用于食品制作,更不是小蘇打的學(xué)術(shù)名稱(chēng)。碳酸氫鈉是小蘇打,它在加熱時(shí)會(huì)分解產(chǎn)生二氧化碳?xì)怏w。在制作饅頭等面食的過(guò)程中,面團(tuán)受熱時(shí),碳酸氫鈉分解產(chǎn)生的二氧化碳會(huì)使面團(tuán)膨脹,從而使饅頭等面食變得松軟多孔,所以它符合題目要求。碳酸鈉又稱(chēng)純堿、蘇打,雖然也可用于食品工業(yè),但它不是小蘇打,其性質(zhì)和用途與小蘇打有所不同。綜上,制作饅頭等面食時(shí)使用的小蘇打?qū)W術(shù)名稱(chēng)是碳酸氫鈉。"60、法人資格是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。下列哪種企業(yè)類(lèi)型不具有法人資格?()

A.國(guó)有獨(dú)資公司

B.有限責(zé)任公司

C.外商獨(dú)資企業(yè)

D.合伙企業(yè)

【答案】:D

【解析】法人資格是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。國(guó)有獨(dú)資公司是指國(guó)家單獨(dú)出資、由國(guó)務(wù)院或者地方人民政府授權(quán)本級(jí)人民政府國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)履行出資人職責(zé)的有限責(zé)任公司,有獨(dú)立的法人財(cái)產(chǎn),享有法人財(cái)產(chǎn)權(quán),具有法人資格。有限責(zé)任公司是常見(jiàn)的企業(yè)組織形式,股東以其認(rèn)繳的出資額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任,公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任,具有獨(dú)立的法人資格。外商獨(dú)資企業(yè)是外國(guó)的公司、企業(yè)、其他經(jīng)濟(jì)組織或者個(gè)人,依照中國(guó)法律在中國(guó)境內(nèi)設(shè)立的全部資本由外國(guó)投資者投資的企業(yè),也具有獨(dú)立的法人資格,可以獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。而合伙企業(yè)是由各合伙人訂立合伙協(xié)議,共同出資、合伙經(jīng)營(yíng)、共享收益、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),并對(duì)合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任的營(yíng)利性組織。合伙企業(yè)不具有法人資格,其債務(wù)由合伙人承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任,并非獨(dú)立于合伙人承擔(dān)責(zé)任。所以不具有法人資格的企業(yè)類(lèi)型是合伙企業(yè)。61、某公共服務(wù)機(jī)構(gòu)為提高服務(wù)效率采取了一系列措施,下列措施中不屬于服務(wù)流程再造的是()。

A.調(diào)整業(yè)務(wù)流程

B.規(guī)定辦結(jié)時(shí)間

C.精簡(jiǎn)工作人員

D.優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)

【答案】:D

【解析】服務(wù)流程再造是對(duì)業(yè)務(wù)流程進(jìn)行根本性的再思考和徹底性的再設(shè)計(jì),以取得成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等方面業(yè)績(jī)的顯著改善。調(diào)整業(yè)務(wù)流程是直接對(duì)服務(wù)流程進(jìn)行改變,屬于服務(wù)流程再造;規(guī)定辦結(jié)時(shí)間能夠優(yōu)化服務(wù)流程中的時(shí)間安排,提高流程效率,屬于服務(wù)流程再造;優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)也會(huì)影響服務(wù)流程的運(yùn)作和效率,屬于服務(wù)流程再造。而精簡(jiǎn)工作人員主要是對(duì)人力資源數(shù)量的調(diào)整,并非針對(duì)服務(wù)流程本身進(jìn)行的再造,不屬于服務(wù)流程再造。62、下列關(guān)于代理的說(shuō)法正確的是()。

A.代理行為是民事法律行為

B.代理是一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C.代理關(guān)系中,一般有兩方參加,即代理人和被代理人

D.代理人和代表人有相同的法律意義

【答案】:A"

【解析】代理行為是指代理人在代理權(quán)限內(nèi),以被代理人的名義與第三人實(shí)施民事法律行為,由此產(chǎn)生的法律后果直接由被代理人承擔(dān),所以代理行為屬于民事法律行為。代理本質(zhì)上是一種民事法律關(guān)系,而非經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在代理關(guān)系中,通常涉及三方主體,分別是代理人、被代理人和相對(duì)人,并非兩方參加。代理人與代表人具有不同的法律意義,代表人是法人機(jī)關(guān),代表人與法人是同一個(gè)民事主體;而代理人與被代理人是兩個(gè)獨(dú)立的民事主體,代理人是基于代理權(quán),以被代理人的名義實(shí)施民事法律行為。綜上所述,說(shuō)法正確的描述是代理行為是民事法律行為。"63、立法權(quán)作為一種綜合性的權(quán)力體系,不包括()。

A.廢止權(quán)

B.制定權(quán)

C.修改權(quán)

D.質(zhì)詢(xún)權(quán)

【答案】:D

【解析】立法權(quán)是國(guó)家制定、修改和廢止法律的權(quán)力,是一種綜合性的權(quán)力體系,它涵蓋了制定法律、對(duì)已有的法律進(jìn)行修改以及廢止不再適用的法律等方面的權(quán)力。而質(zhì)詢(xún)權(quán)是指人大代表依照有關(guān)法律規(guī)定,有對(duì)本級(jí)人民政府及其所屬工作部門(mén),本級(jí)人民法院、人民檢察院提出質(zhì)詢(xún)并要求必須予以答復(fù)的權(quán)利,它屬于監(jiān)督權(quán)的范疇,并非立法權(quán)的組成部分。所以該題應(yīng)選質(zhì)詢(xún)權(quán)。64、以下關(guān)于臭氧的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.常溫常壓下,臭氧是有特殊臭味、吸入過(guò)多有害身體健康、淡藍(lán)色氣體

B.臭氧能吸收大部分紫外線(xiàn),使地球上的生物免受紫外線(xiàn)傷害

C.少量的臭氧可以?xún)艋諝?,大量的臭氧?duì)人體和動(dòng)植物有害

D.自然界中的臭氧存在于大氣對(duì)流層中

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對(duì)臭氧相關(guān)知識(shí)的理解。常溫常壓下,臭氧是一種有特殊臭味、呈淡藍(lán)色的氣體,并且吸入過(guò)多會(huì)對(duì)身體健康造成危害。同時(shí),臭氧能吸收大部分紫外線(xiàn),有效保護(hù)地球上的生物免受紫外線(xiàn)的傷害。而且,少量的臭氧具有凈化空氣的作用,但大量的臭氧會(huì)對(duì)人體和動(dòng)植物產(chǎn)生危害。然而,自然界中的臭氧主要存在于大氣平流層中,而不是大氣對(duì)流層。平流層中的臭氧層能夠阻擋紫外線(xiàn),對(duì)地球生態(tài)環(huán)境有著至關(guān)重要的保護(hù)作用。因此,關(guān)于臭氧說(shuō)法錯(cuò)誤的描述是自然界中的臭氧存在于大氣對(duì)流層中。"65、公文在時(shí)間表述上要求準(zhǔn)確,因此應(yīng)當(dāng)避免使用的詞語(yǔ)是()。

A.十九大以來(lái)

B.中秋節(jié)期間

C.明日

D.2019年

【答案】:C

【解析】公文在時(shí)間表述上要求準(zhǔn)確,應(yīng)避免使用模糊、不確定的時(shí)間表述。“十九大以來(lái)”時(shí)間跨度明確,是從十九大召開(kāi)之后到現(xiàn)在,能準(zhǔn)確傳達(dá)時(shí)間范圍;“2019年”是明確的年份,時(shí)間準(zhǔn)確。而“中秋節(jié)期間”表述較模糊,每年中秋節(jié)的農(nóng)歷日期固定但公歷日期不同,且“期間”沒(méi)有明確起止;“明日”隨著時(shí)間推移會(huì)變化,不具有穩(wěn)定性和確定性,在公文中使用不能準(zhǔn)確傳達(dá)時(shí)間信息。所以應(yīng)當(dāng)避免使用的詞語(yǔ)是“中秋節(jié)期間”和“明日”。但因題目是單選題,在這兩個(gè)不確定表述中“明日”隨著時(shí)間變化會(huì)導(dǎo)致指代不明確的問(wèn)題更突出。所以答案是“明日”。66、“誠(chéng)是連心橋,信是聚寶盆。一個(gè)道理傳古今,要做真正的人?!睂?duì)于這句話(huà)對(duì)比理解正確的是()。①誠(chéng)信是人與人交往的通行證②誠(chéng)信是文明交往的前提③誠(chéng)信是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)④誠(chéng)信是金,是為人之本

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】:B"

【解析】“誠(chéng)是連心橋,信是聚寶盆。一個(gè)道理傳古今,要做真正的人”這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信是人與人交往的通行證,在人際交往中,只有講誠(chéng)信才能贏(yíng)得他人的信任和認(rèn)可,順利與他人交往,所以“誠(chéng)信是人與人交往的通行證”表述正確。誠(chéng)信是金,是為人之本,一個(gè)人只有具備誠(chéng)信的品質(zhì),才能在社會(huì)上立足,贏(yíng)得他人尊重,所以“誠(chéng)信是金,是為人之本”表述正確。禮貌是文明交往的前提,文明禮貌使交往得以順利進(jìn)行,所以“誠(chéng)信是文明交往的前提”表述錯(cuò)誤。平等待人是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ),只有平等對(duì)待對(duì)方,才能進(jìn)行良好的合作,所以“誠(chéng)信是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)”表述錯(cuò)誤。綜上所述,“誠(chéng)信是人與人交往的通行證”“誠(chéng)信是金,是為人之本”表述正確。"67、我國(guó)刑法中對(duì)于未遂犯的處罰原則是()。

A.應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰

B.應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰

C.可以從輕或者減輕處罰

D.可以減輕或者免除處罰

【答案】:C

【解析】我國(guó)《刑法》第二十三條規(guī)定,已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的,是犯罪未遂。對(duì)于未遂犯,可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。因?yàn)榉缸镂此祀m然已經(jīng)著手實(shí)施犯罪,但畢竟沒(méi)有完成犯罪行為,其社會(huì)危害性相對(duì)既遂犯要小一些,但考慮到犯罪人主觀(guān)上仍具有犯罪故意以及存在再次實(shí)施犯罪的可能性,所以不是“應(yīng)當(dāng)”而是“可以”從輕或者減輕處罰。而“應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰”和“可以減輕或者免除處罰”的適用情形并非針對(duì)未遂犯,所以正確描述我國(guó)刑法對(duì)于未遂犯處罰原則的表述為可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。68、下列關(guān)于我國(guó)疆域的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.最南端位于南沙群島的曾母暗沙

B.最西端位于新疆維吾爾自治區(qū)烏恰縣烏茲別里山口

C.最北端位于黑龍江省漠河縣北段的松花江主航道中心線(xiàn)

D.最東端位于黑龍江省撫遠(yuǎn)縣黑龍江與烏蘇里江交匯處的黑瞎子島

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)疆域四至點(diǎn)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。我國(guó)疆域的最南端位于南沙群島的曾母暗沙,該表述正確。我國(guó)疆域的最西端位于新疆維吾爾自治區(qū)烏恰縣烏茲別里山口,此說(shuō)法無(wú)誤。我國(guó)疆域的最北端位于黑龍江省漠河縣北端的黑龍江主航道中心線(xiàn),而非松花江主航道中心線(xiàn),所以該表述錯(cuò)誤。我國(guó)疆域的最東端位于黑龍江省撫遠(yuǎn)縣黑龍江與烏蘇里江交匯處的黑瞎子島,該內(nèi)容正確。綜上,答案選最北端表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。"69、因更改辦理方式而發(fā)布的通告,語(yǔ)氣通常較為委婉,其正文往往會(huì)以()這樣的習(xí)慣用語(yǔ)結(jié)尾。

A.“請(qǐng)予批準(zhǔn)”

B.“敬請(qǐng)諒解”

C.“特此函告”

D.“請(qǐng)予指示”

【答案】:B

【解析】題目是詢(xún)問(wèn)因更改辦理方式而發(fā)布的通告以什么習(xí)慣用語(yǔ)結(jié)尾合適。更改辦理方式可能會(huì)給相關(guān)人員帶來(lái)不便,所以語(yǔ)氣需委婉表達(dá)歉意和希望對(duì)方理解。“請(qǐng)予批準(zhǔn)”一般用于請(qǐng)求上級(jí)批準(zhǔn)事項(xiàng),不適合用于更改辦理方式通告結(jié)尾;“敬請(qǐng)諒解”表達(dá)了對(duì)可能給他人造成不便的歉意,希望得到理解,符合更改辦理方式通告委婉語(yǔ)氣的要求;“特此函告”只是告知相關(guān)事項(xiàng),沒(méi)有體現(xiàn)出因更改方式可能給對(duì)方帶來(lái)不便而表達(dá)歉意的委婉語(yǔ)氣;“請(qǐng)予指示”通常用于請(qǐng)求上級(jí)給予指示,與更改辦理方式通告結(jié)尾需求不符。所以應(yīng)選表達(dá)能體現(xiàn)委婉語(yǔ)氣且希望對(duì)方理解的“敬請(qǐng)諒解”。70、2015年,中國(guó)將持續(xù)推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域改革,其中首要任務(wù)是處理好()。

A.政府和市場(chǎng)的關(guān)系

B.政府和社會(huì)的關(guān)系

C.政府和事業(yè)的關(guān)系

D.政府和資本的關(guān)系

【答案】:A

【解析】這道題考查的是2015年中國(guó)推動(dòng)重點(diǎn)領(lǐng)域改革的首要任務(wù)相關(guān)知識(shí)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域改革中,政府和市場(chǎng)的關(guān)系是核心問(wèn)題。合理界定政府和市場(chǎng)的邊界,讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展至關(guān)重要。政府和社會(huì)的關(guān)系主要側(cè)重于公共服務(wù)、社會(huì)治理等方面;政府和事業(yè)的關(guān)系更多體現(xiàn)在對(duì)事業(yè)單位的管理和改革;政府和資本的關(guān)系則主要涉及對(duì)資本的監(jiān)管和引導(dǎo)等。因此,2015年中國(guó)繼續(xù)推動(dòng)重點(diǎn)領(lǐng)域改革的首要任務(wù)是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系。71、下列哪項(xiàng)不屬于我國(guó)在經(jīng)濟(jì)疲軟時(shí)期應(yīng)該采取的財(cái)政政策?

A.增加政府開(kāi)支,擴(kuò)大預(yù)算支出規(guī)模

B.減少稅收,增加人們的可支配收入

C.擴(kuò)大政府公債購(gòu)買(mǎi)規(guī)模

D.降低央行再貼現(xiàn)率

【答案】:D

【解析】一國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策主要分為財(cái)政政策和貨幣政策兩部分。財(cái)政政策是指國(guó)家根據(jù)一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的任務(wù)而規(guī)定的財(cái)政工作的指導(dǎo)原則,通過(guò)財(cái)政支出與稅收政策來(lái)調(diào)節(jié)總需求。貨幣政策是指政府或中央銀行為影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所采取的措施,尤指控制貨幣供給以及調(diào)控利率的各項(xiàng)措施。降低央行再貼現(xiàn)率會(huì)增加貨幣供給,屬于貨幣政策。72、儒家管理思想的核心是()。

A.仁義禮智信

B.溫故知新

C.三人行必有我?guī)?/p>

D.聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻

【答案】:A"

【解析】儒家管理思想的核心強(qiáng)調(diào)道德與倫理在管理中的重要性。“仁義禮智信”是儒家倡導(dǎo)的基本道德準(zhǔn)則,仁是愛(ài)人、關(guān)心他人,義是遵循正義和道德原則,禮是社會(huì)行為規(guī)范和儀式,智是智慧和正確的認(rèn)知,信是誠(chéng)信,它們構(gòu)成了儒家管理思想的核心價(jià)值觀(guān),貫穿于儒家對(duì)于個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家管理的理念中?!皽毓手隆敝饕獜?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法,通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí)來(lái)獲得新的理解和體會(huì),側(cè)重于學(xué)習(xí)層面而非管理思想核心?!叭诵斜赜形?guī)煛斌w現(xiàn)的是一種虛心向他人學(xué)習(xí)的態(tài)度,重點(diǎn)在于個(gè)人學(xué)習(xí)和品德修養(yǎng),并非儒家管理思想的核心?!奥劦烙邢群?,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”強(qiáng)調(diào)在學(xué)問(wèn)和技能方面,人們因?qū)W習(xí)時(shí)間和方向不同而各有所長(zhǎng),主要側(cè)重于知識(shí)技能的差異,也不是儒家管理思想的核心。所以該題應(yīng)選擇“仁義禮智信”。"73、①服飾形式主要采用上衣下裳制,衣用正色,裳用間色②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn),才得以改變③當(dāng)時(shí)的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位,各有分別④中國(guó)的衣冠服飾制度,大概在夏商時(shí)期初見(jiàn)端倪,到了西周漸趨完善,并被納入禮制范圍⑤這種審美觀(guān)念對(duì)中國(guó)婦女服飾觀(guān)的影響竟長(zhǎng)達(dá)千余年之久⑥在商周前后,隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展,這個(gè)時(shí)期的女性服飾趨向完善和華麗,一襲長(zhǎng)衫把女人的美發(fā)揮到極致將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:

A.④③①②⑥⑤

B.④⑥⑤①③②

C.⑥④⑤③①②

D.⑥④②③①⑤

【答案】:A

【解析】文段圍繞中國(guó)衣冠服飾制度展開(kāi),④引出制度在夏商初見(jiàn)端倪、西周完善,③①承接講服飾形式及區(qū)別,②說(shuō)明延續(xù)與改變,⑥⑤講女性服飾及審美影響,故順序?yàn)棰堍邰佗冖蔻荨?4、在各類(lèi)財(cái)政收入形式中,最古老且最為主要的是()。

A.政府債務(wù)

B.專(zhuān)項(xiàng)收入

C.使用費(fèi)

D.稅收

【答案】:D

【解析】該題應(yīng)選擇稅收作為答案。稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,按照法律規(guī)定,通過(guò)稅收工具強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)卣魇諈⑴c國(guó)民收入和社會(huì)產(chǎn)品的分配和再分配取得財(cái)政收入的一種形式。它具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征,是最古老、也是最主要的一種財(cái)政收入形式,在財(cái)政收入中占主導(dǎo)地位。政府債務(wù)是政府為籌集財(cái)政資金而向投資者出具的、承諾在一定時(shí)期支付利息和到期償還本金的債權(quán)債務(wù)憑證,它并不是最古老和主要的財(cái)政收入形式。專(zhuān)項(xiàng)收入是根據(jù)特定需要由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)或者經(jīng)國(guó)務(wù)院授權(quán)由財(cái)政部批準(zhǔn),設(shè)置、征集和納入預(yù)算管理、有專(zhuān)項(xiàng)用途的收入,并非財(cái)政收入最古老和主要的形式。使用費(fèi)是政府對(duì)其所提供公共設(shè)施的使用者按一定標(biāo)準(zhǔn)收取的費(fèi)用,同樣不是最古老和最主要的財(cái)政收入形式。所以最古老、最主要的財(cái)政收入形式是稅收。75、下列說(shuō)法符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的是()。

A.當(dāng)前,我國(guó)的基尼系數(shù)處于歷史最低值

B.在我國(guó),商品交換以?xún)r(jià)值為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換

C.在我國(guó),實(shí)行按勞分配為主體,多種分配方式并存

D.我國(guó)商品的價(jià)格是由生產(chǎn)商品的剩余勞動(dòng)時(shí)間決定的

【答案】:C"

【解析】本題可從各選項(xiàng)所涉及的經(jīng)濟(jì)概念及我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行分析。基尼系數(shù)是衡量居民收入分配差異程度的指標(biāo),其數(shù)值介于0-1之間,越接近0表明收入分配越趨向平等。我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程中,收入分配格局也在不斷變化,存在多種影響基尼系數(shù)的因素,如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、區(qū)域發(fā)展差異等,所以不能說(shuō)當(dāng)前我國(guó)的基尼系數(shù)處于歷史最低值。在商品經(jīng)濟(jì)中,價(jià)值規(guī)律是基本規(guī)律,其基本內(nèi)容之一就是商品交換要以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換。這里的等價(jià)交換是從長(zhǎng)期的、本質(zhì)的角度而言,并非每次具體的交換都是等價(jià)的,但從總體和平均的情況來(lái)看,商品交換是等價(jià)的。不過(guò),此選項(xiàng)描述的是商品經(jīng)濟(jì)的普遍規(guī)律,并非我國(guó)特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,這是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),公有制的主體地位決定了按勞分配在分配方式中占主體地位;同時(shí),我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,這就決定了必然存在多種分配方式。因此,按勞分配為主體

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