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語文學(xué)習(xí)的心得和體會(8篇)
語文學(xué)習(xí)的心得和體會篇1
轉(zhuǎn)眼睛間,這個學(xué)期短暫的大學(xué)語文生活隨著緊張的復(fù)習(xí)階
段到來而結(jié)束了。
回想這段時間以來,在語文課堂上,老師每一次生動精彩地
講解,都能讓我聚精會神地聽著并認(rèn)真做好筆記,在老師的言語
中仿佛自己已從枯燥的書本文字里走進(jìn)了另一個世界,了解文章
中的更多相關(guān)知識,促使我對文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。
雖然自己白天的工作比較煩瑣,但是也利用空閑的時間閱讀課本,
感覺課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品,所以更會細(xì)細(xì)的
品位作者文中所用的詞句,和所要表達(dá)的中心思想。
在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話,“合抱之木,
生于毫未;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!笔浅鲎?/p>
《老子死章》這篇課文,它形象地證明了大的事物是從細(xì)小的事
物發(fā)展而來的,同時也告訴我們無論做什么事情,都要靠平時一
點一滴的積累,我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個過程。
我知道要學(xué)習(xí)好語文這門課程,并不能只局限于課本,雖然
書本中的內(nèi)容涉及的知識面也很廣,從古代的詩、詞、歌、賦到
近代的散文、小說,以及外國的文學(xué)作品等等的選取,都是教育
家們精心編制的,但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識積累,只有
這樣才能收獲更多的人生哲理,領(lǐng)悟人性中的真善美,啟發(fā)心智,
開拓視野。
語文是我最喜歡的課程之一,回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí),
語文這門課程就一直伴隨著我們成長,從最基本的“聽、說、讀、
寫”開始,到歸納段落大意和中心思想,由淺入深的走了過來,
可是當(dāng)時卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動心理,并沒有把知識牢
固的掌握0如今自己經(jīng)參加了工作,接觸的人和事物相對更多,
越發(fā)自己的知識面狹窄,選擇繼續(xù)學(xué)習(xí),目的就是為了進(jìn)一步提
高個人素質(zhì)和心理素質(zhì),并且總結(jié)出語文學(xué)習(xí)中最重要的一點就
是學(xué)以致用,活學(xué)活用,取其精華,剔除糟粕。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段,學(xué)
習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”,同時也把自己的人生聯(lián)
系在一起。語文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補充,不論學(xué)習(xí)什么
專業(yè),或是從事任何一種工作,乃至將來從事復(fù)雜的管理工作等,
都需要與他人交流、溝通,說話的語言色彩以及感染力、說服力
的培養(yǎng)等也都離不開語文。
只要掌握語文的學(xué)習(xí)方法,即使離開了課堂上的學(xué)習(xí),我們
還依然能把它運用到其他的知識積累上,這對今后的工作、學(xué)習(xí)、
生活都有著不可估量的作用。是的,語文讓我們學(xué)會了追問人生
的真諦,讓我們不知不覺地樹立了人文關(guān)懷的意識,讓我們知道
作為一個時代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開始學(xué)著用獨立的思維和
充滿想象的創(chuàng)造力來完善自己,確信學(xué)好語文便可以受益終身。
語文學(xué)習(xí)的心得和體會篇2
在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老
師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后
在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強我們的口才,提高我們
的競爭力,讓我學(xué)到了很多東西C
以前一直認(rèn)為,語文嘛,無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦,
怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣云體會一篇文章的美。但現(xiàn)
在美味人事到自己錯了,真的錯了。剛開始上了兩節(jié)語文課,老
師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多
大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語文人僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌
辭賦,它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文,還教我們怎樣鍛煉口才,那
些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰都不敢說,
他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應(yīng)月公文”,而僅僅是沉浸在
那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?!陡呗殞嵱谜Z文能力訓(xùn)練》,
從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的
語文。
在第一節(jié)課,老師就開始教我們利益,比如我們的坐姿,走
路,如何表示對他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離
我們印象中的語文課程了,在之后的一整個學(xué)期,老師都在對我
們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆
到書堆中,讀者深奧對不實際的理論,而是如何創(chuàng)造實際中有用
的東西,這些是我職業(yè)中一定會用到的東西,卻是我們所缺乏的,
那就是應(yīng)用公文的寫作。
在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格
式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的
知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個膜拜去寫
作的。知道公文不是小說,它不會讓你看起來流連忘返,更不是
散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡意賅,
語言簡短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生
動的比喻,只需要你把你要說的,要表達(dá)的,言簡意賅的說清楚,
讓人家一看就知道該做什么,就可以?,這是我對應(yīng)用公文的理
解。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過慌神,因為我一時難以接受大
學(xué)語文,十幾年的語文學(xué)習(xí),使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固,
不過還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,
并且每次的錯也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽,每
篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)
不是一觸而就的,而是一個終身的,實踐的過程。因此,老師的
教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺講課,
再由老師點評。
以前上課時,如果哪個老師有哪一點沒講好,我就會跟同學(xué)
一塊,指點老師的不足,認(rèn)為他們講的課好無聊,我自己上還能
講得更好。終于,上大學(xué)后,我有了這樣的機會,那就是學(xué)校提
出的要求,安排學(xué)生上臺講課,自己備講課稿。剛接到這個任務(wù)
的時候,我很興奮,終于有表現(xiàn)的機會了,并不斷地再腦海里想
象著自己上課時的情景:應(yīng)付自如,滔滔不絕,并且想著到時要做
些什么樣動作才能讓自己感覺更瀟灑……
在接下來的備課過程中,困難重重,一來是我沒跟同組其他
成員達(dá)成團(tuán)隊合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古
文,有句話說的好,“現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹人,三
怕寫作文“,我把學(xué)生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容,而備教
材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的
把握你所教的這節(jié)課的知識、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)
容雜亂,沒有把握住輕重點,這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸
地感覺到力不從心,原來做老師并不輕松。
在經(jīng)歷了一周的煞費苦心之后,我那從四面八方收集整理得
來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧
待了幾個小時,查找資料,也去找過其他的教案來參考,又去圖
書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出
來后一共七頁紙。看著自己辛辛苦苦得來的成果,一周來的郁悶
全拋到了腦后,興沖沖地到班上后,找來其他組員,開始分配任
務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時間的到來。
終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因
為我沒想到自己居然能上臺講課,多天的努力終于可以展示出來
了,緊張的是沒有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,
最大的難題便是調(diào)動積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒多久,
同學(xué)們就開始無精打采,而我也因為資料太多,沒能分配好時間,
導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。
這次的上臺講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。
當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了,但卻也使我獲益良多。第
一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師
為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時上課,我們不但不聽課,
還說話聊天,無視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺上看下面的同學(xué)
也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次
活動教會我們要尊重老師。第二,這次活動,讓我更加深刻體會
到團(tuán)隊的作用。老師在安排活動時,讓我們五人一組,評分自然
以組為單位,這最基本的目的就是增強我們的集體榮譽感,鍛煉
我們的團(tuán)隊合作能力。一個好漢三個智,一條籬笆三個樁,一個
人的能力始終不如一個團(tuán)體強,只可惜,這次活動沒能領(lǐng)會到老
師的用意,不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊力量,不過,它還是加強了我
們對團(tuán)隊合作的認(rèn)識,我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊合作的情
況,我一定會讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三,許多東西不在于多,
而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因為害怕內(nèi)容不夠,
到時講課面臨尷尬的時間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上
對內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒能把握內(nèi)容分寸,時間分配不合理,
直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,這次活動,也讓我學(xué)會了閱讀,
因為在備課過程中,為了把課講好,我們會從多方面、多角度地
去看待同一個問題,讀懂作者的心思,體會他們的心境,感受他
們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我
們還學(xué)會了冷靜,學(xué)會了如何去把握輕重等。
這個學(xué)期,老師除了安排了講課活動外,還給我們布置了另
一項任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺得好的書。我選擇的是
卡耐基的《人性的弱點》。
語文學(xué)習(xí)的心得和體會篇3
大學(xué)語文的教學(xué)在相對自由的前提之下,應(yīng)該具有一種以不
變應(yīng)萬變的學(xué)習(xí)方法。語文老師教以我們一種叫做四層分析的學(xué)
習(xí)方法讓我們在廣闊的語文課文之中能應(yīng)變自如。所謂四層分析
法,從其表面意義可知,即將分析分成四個步驟:第一,聲音層,
從音韻、節(jié)奏、語言這三個方面來分析文學(xué)作品的表層含義;第二,
語義層,從詞義、語義、主要內(nèi)容對文章進(jìn)一步的了解和分析;第
三,隱喻層,通過對文章的反復(fù)閱讀以及分析,將文章中反映時
代、社會的普遍現(xiàn)象雕琢出來;第四,象征層,在得以作者所要表
達(dá)的真實情感之后,將文章的主題在此升華總結(jié),反映人類或世
界所帶來的哲理。四層分析法的運用可以使我對文學(xué)作品的理解
由表及里,由此及彼,從表面的簡單基本的語句表達(dá),到文章真
正蘊含的寓意大致的把握?,F(xiàn)在我就自己所學(xué)過的課文中找出,
我認(rèn)為最能反映各個層次分析的代表的文章出來,對四層分析法
進(jìn)行我的心得收獲。聲音層,戴望舒的《雨巷》堪稱代表。《雨巷》
在語音層面的一個顯著特色就是它所具有的強烈的音樂美。這種
音樂美,主要是由詞句的重疊和韻腳的有規(guī)律反復(fù)等手法的運用
所造成的。
如:該詩的最后一節(jié)除了將第一節(jié)中的逢著改為飄過外,其
它詞句完全一樣;這種重復(fù)的寫法不僅使全詩在內(nèi)容上首尾呼應(yīng),
而且使基本相同的一段語音流在詩中重復(fù)出現(xiàn),從而增強了全詩
的音樂感。此外,該詩的每一節(jié)都有詞句的重疊;如:首尾兩節(jié)的
悠長、悠長;第二節(jié)中的丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香
一樣的憂愁以及在雨中哀怨,哀怨又彷徨;第三節(jié)中的像我一樣,
像我一樣地;第四節(jié)中的像夢一般地,像夢一般地凄婉迷茫;第五
節(jié)中的遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了;第六節(jié)中的消了她的顏色,散了她的芬芳及太
息般的眼光,丁香般的惆悵;這種詞句的重疊在詩中的反復(fù)運用以
及某些復(fù)沓形式在詩中的前后呼應(yīng),使這首詩具有相當(dāng)強烈的音
樂性。語意層,我認(rèn)為在古詩的應(yīng)用上會比較有意義。在我的理
解而言,語意層就是對文章的詞義進(jìn)行解釋,翻譯為白話文,是
人清楚明白作者所要表達(dá)的意思。
以《兼葭》為例,該詩的大概含義為:蘆葦密密又蒼蒼,晶瑩
露水結(jié)成霜.我心中的佳人,佇立在那河水旁.逆流而上去找她,道
路險阻又太長.順流而下尋她,仿佛就在水中央.蘆葦茂盛密又繁,
晶瑩露水還未干.我心中的佳人,佇立在那河水邊.逆流而上去找
她,道路崎嶇難登攀.順流而下去尋她,仿佛就在水中灘,蘆葦片片
根連根,晶瑩露珠如淚痕.我心中的佳人,佇立在那河水邊.逆流而
上去找她,路途艱險如彎繩.順流而下云尋她,仿佛就在水中洲.古
詩的語義得以分析之后,對文章的分析和進(jìn)一步理解具有決定性
的作用。隱喻層,常用在一些抨擊時政的詩中,詩人不是想用喻
體去說明喻旨,而是思考當(dāng)兩者被放在一起,并相互對照時所產(chǎn)
生什么意義,產(chǎn)生另外一種什么意義。因此,隱喻不再是一種說
明或解釋,而是對社會現(xiàn)象的另一種衍生。
杜甫的詩有“史詩”之稱,以其《兵車行》為例它揭露了唐
玄宗長期以來的窮兵黑賣武,連年征戰(zhàn),給人民造成了巨大的災(zāi)難,
具有深刻的思想內(nèi)容。不僅表達(dá)了戍卒們沉痛哀怨的心情,也表
現(xiàn)出那種傾吐苦衷的急切情態(tài)。這樣通過當(dāng)事人的口述,又從抓
兵、逼租兩個方面,揭露了統(tǒng)治者的窮兵蕊武加給人民的雙重災(zāi)
難。本詩通過爺娘妻兒送別從征士兵的凄慘場面的描繪及對征人
生活的描述,揭露了唐玄宗天寶年間推行開邊拓土的窮兵默武政
策所帶來的災(zāi)難,表達(dá)了作者內(nèi)心的悲憤和對人民疾苦的關(guān)懷。
象征層,是用具體的事物來表現(xiàn)某種特殊意義。以李煜的《烏夜
啼林花謝了春紅》為例,此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮
春殘景的描繪中。李煜是南唐最后一位君主,在被宋俘虜之前,
其次多描寫宮廷享樂生活;入宋之后,其詞轉(zhuǎn)為抒發(fā)亡國之痛和故
國之思,該詞是李煜被俘之后的一首抒發(fā)亡國哀情的詩歌,借風(fēng)
雨催花之景抒發(fā)亡國之痛,其深刻隱喻義,還告誡人們,活在當(dāng)
下,珍惜眼前所擁有的事物。以上就是我對四層分析法的各個層
次的具體分析,也是我的大學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要的心得之一。綜上
所述,四層分析法確實為文學(xué)作品的鑒賞提供行之有效的方法,
達(dá)到以不變應(yīng)萬變的效果。
語文學(xué)習(xí)的心得和體會篇4
語文這個學(xué)科,是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語
文,我是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至一
直上到大學(xué),語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,學(xué)習(xí)語文是
一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情,比如字音、字形、背誦、默寫、文言
文、現(xiàn)代文、作文等等,是要求面面俱到的?;蛟S加上高考的因
素,在很多情況下,學(xué)習(xí)語文就是以分?jǐn)?shù)為目的,而并非以學(xué)習(xí)
語文本身為目的。而上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn),在大學(xué)里學(xué)習(xí)語文是一件
很自由的事情,它不在強調(diào)咬文嚼字,不再強調(diào)面面俱到,不再
強迫我們?nèi)W(xué)習(xí)自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下,
我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處,去坐習(xí)和吸收并掌握知識。現(xiàn)
在我就這個學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語文談?wù)勛约旱男牡谩?/p>
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得之興趣
俗話說:興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對
語文學(xué)習(xí)感興趣,就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅實的基礎(chǔ)。兩千
年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者,好之者不如
樂之者”o這句話正說明了“好”、“樂”對于一個人對某種事
物的追求,可以說是精神支柱。愛因斯坦說過:“在學(xué)校里和生
活中,工作的最重要的動機是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時
的樂趣,以及對這種結(jié)果社會價值的認(rèn)識?!叭绻粋€人連學(xué)習(xí)
語文的興趣都沒有了,就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語文。
我個人對語文的興趣較大,這促使我能夠在大學(xué)語文這個科目中
有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語文的興趣,我認(rèn)為有兩個因素,一個來自
于本身,一個來自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時多看
一些文學(xué)作品,在文學(xué)作品中陶冶自身的情操,同時也可以積累
一些文學(xué)常識,也燃起了學(xué)習(xí)語文的激情了。同時,老師也是重
要原因之一。葉圣陶說過:“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任
務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科
學(xué)方面的良好習(xí)慣“。從而可知,老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是
很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時候,語文老師給我的影響很大程度上
影響我學(xué)習(xí)語文學(xué)習(xí)0而在相對自由開放的大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,
老師的影響在一定程度上起決定性作月了。綜上所訴,興趣是開
啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語文的金鑰匙。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得之人生價值
首先,我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解大學(xué)語文
存在的價值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個人,即“取
長補短”,而非“揚長避短”,去充分發(fā)掘人的潛力,認(rèn)識自我
的價值,即“天生我才必有用”,“大學(xué)之道,在明明德,在親
民,在止于至善“。所以,大學(xué)語文的學(xué)習(xí)是通識教育,并非專
業(yè)教育,是為了發(fā)展學(xué)生的個性,而K像高中時的培養(yǎng)學(xué)生的共
性。這正是大學(xué)語文存在的大背景,大前提和大環(huán)境。通過我的
學(xué)習(xí)感受,在課文中所體現(xiàn)的人生價值均為及其難得的思想資源。
以民為本,孔孟思想的核心“仁愛”,仁者愛人:心懷天下,“先
天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,居安必須思危,高枕不能無
憂;
和而不同,“君子和而不同,小人同而不和”“君子周而不
比,小人比而不周”,異中求同,同中求進(jìn);人情世態(tài),“世事洞
明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,復(fù)雜多變,豐富多彩;論學(xué)品藝,
以苦為樂,知難而進(jìn),執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)
語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價值。此外,
所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》,《離騷》,《中庸》,《大學(xué)》,
《老子》,這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛,
也增強了我們的愛國情操和文化責(zé)任感,而且,人文語文讓我從
哲學(xué)的角度去審視我的世界觀,人生觀,價值觀的。我以為,世
界觀是大我的存在,人生觀是小我的存在,而價值觀就是人的大
我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人
文主義”,就幫助我認(rèn)識了“我自己,即傾聽自我心靈深處的呼
聲和需求,學(xué)會去愛人,去關(guān)心人,達(dá)到對個人和社會的終極關(guān)
懷。綜上所述,大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀,價值觀的定位提
供了更高的平臺。
語文學(xué)習(xí)的心得和體會篇5
在黃葉紛飛的季節(jié),追尋著深秋的腳步,11月14日,鄒城市
第二實驗小學(xué)一行20人來到嫻靜恬淡的西子湖畔,和來自全國各
地的小學(xué)語文老師集聚在美麗的浙大華家池校區(qū),參加“千課萬
人”全國小學(xué)語文教師“五力修煉”高峰論壇一一暨成長課堂研
討會。此次活動分為兩部分:名師的教學(xué)示范課和專家專題報告。
浙大華家池校區(qū)逸夫體育館儼然成了學(xué)術(shù)的殿堂,名師們充
滿智慧、激情高昂、幽默風(fēng)趣卻有樸實無華的無痕的課堂教學(xué)讓
我們折服,采荷一小孩子們綻放智慧、激情碰撞的學(xué)習(xí)亦讓我們
感嘆。為期四天的學(xué)習(xí),對于老師們來說這不僅僅是一次學(xué)習(xí),
更是一種思想上的洗禮,精神的大餐。駐?足在“千課萬人”的會
場,在這魅力無限的課堂里,我們不但欣賞了小語名師的教學(xué)風(fēng)
采,更是在接受著新課程,新理念的洗禮。短短四天的學(xué)習(xí),讓
我真真切切地感受到什么是實效課堂?什么是生態(tài)課堂?名師們簡
約而不簡單的教學(xué)設(shè)計,親切自然的教態(tài),幽默風(fēng)趣的語言,專
家對教育教學(xué)精彩的解讀都令我們受益匪淺。
浙大教授吳秀明開場給我們做了《我們需要怎樣的語文教育
觀》報告。重點強調(diào)了當(dāng)前語文教育的定位,要注重文化熏陶、
文化底蘊和文化傳承。他指出:現(xiàn)代文化是西方文化的中國版。
在國學(xué)一塊非常欠缺,國學(xué)基礎(chǔ)非常差,大學(xué)生不會古典詩詞,
中小學(xué)沒打牢基礎(chǔ),要大大加強國學(xué)傳統(tǒng)文化的熏陶。中小學(xué)老
師要有意識地進(jìn)行嘗試、探索。多媒體教學(xué)是傳統(tǒng)教學(xué)所沒有的
優(yōu)勢。中國語言文字不是畫面所能替代的,只是輔助工具,不能
追求氣氛,成為電影院。
著名特級教師周一貫做了《教什么,怎么教》的專題講座。他
指出:體驗就是讓學(xué)生親歷親為,必須以兒童的體驗代替教師的
講解。教師分析的課堂,學(xué)生學(xué)得中規(guī)中矩,沒有疑問,學(xué)習(xí)沒
有發(fā)生在學(xué)生身上。一堂好可看課堂產(chǎn)生高不高而不看信息輸出,
老師講得精彩不等于學(xué)生學(xué)得精彩。優(yōu)秀教師要做到:目中有人,
胸中有書,手中有法。要根據(jù)學(xué)生的特點來教,把學(xué)生的積極性
調(diào)動起來,才是好課C
“五力教學(xué)”的“五力”指課程前瞻力,課程開發(fā)力,課程
創(chuàng)新力,課程執(zhí)行力和課程反思力。
我們幸福地聆聽、記錄、品賞,不時有茅塞頓開和柳暗花明
的感覺。回想自己,很多時候,我們只是在機械重復(fù)的工作,卻
忘了我們所面對的對象,都是一個個充滿個性的獨立的生命個體。
對生命本來應(yīng)該呈現(xiàn)的五彩斑斕和兒童的最本真的狀態(tài),太缺乏
了解!所以,在聆聽這些專家的講座和特級教師們的課時,我們不
僅聽他們先進(jìn)的教學(xué)理念和精彩的教學(xué)設(shè)計,更應(yīng)細(xì)細(xì)體味:他
們在課堂內(nèi)是如何努力構(gòu)建著一種屬亍語文課堂的原生態(tài),是如
何關(guān)注著課堂內(nèi)每一個生命個體在課堂中的精彩綻放!
語文學(xué)習(xí)的心得和體會篇6
這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課,總體感覺還不錯。說高
中語文的學(xué)習(xí)過程中,許多東西是你平時應(yīng)試而不去學(xué),那么到
了大學(xué),學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的了。暫時放下平日課業(yè)的繁重,
我完全是抱著享受的來的,里,你可以用的思維去想問題,人再
來評論你的對錯,那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍,
天高任鳥飛,你的思維吧,在大學(xué)語文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中,感觸最大的是詩歌。詩歌的特點是最富有抒情
性。如白居易的《長恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄
宗思念楊適于抒情的地方,用了“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未
成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天?!眮肀硎觥TO(shè)個的藝
術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助
古典詩詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘,作者希望
逢著結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是象征意象。
學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中,作者
緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的
自然景物,使得所描繪景物在時空上無限擴展“春江潮水連海平,
海上明月共潮生。潮潮隨波千萬里,何處春江無月明。”“江畔
初見遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似?!?/p>
春夜的溫馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的
籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中,詩人感到身心
都融入了宇宙自然,體驗著永恒和無限。
感覺還著問題:對現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時應(yīng)試,老
師大篇幅的來講古代詩歌,使得看到詩歌就會定向的往古代人的
思想去想。被貶,思親,愛國之類的。問題,我:我可以多讀現(xiàn)代
詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對作者的主旨,情感,思想等把握的
也會準(zhǔn)。
總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識,我可以拓展
知識視野,開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神,可
以題為人類精神,心理及人格,提升精神境界。
語文學(xué)習(xí)的心得和體會篇7
如果說,我的語文學(xué)習(xí)是我的特長,這是否有點兒太“那個”
了;如果說,在班里或年級里,我的語文學(xué)習(xí)成績比較好、也比較
穩(wěn)定,這是事實,這是客觀存在。如此成績,是這樣得來的一一
一、起步早,基礎(chǔ)牢
入學(xué)前,我就開始了語文學(xué)習(xí)。先是在電腦鍵盤上,學(xué)拼音
打字,學(xué)的第一個字就是我的姓一一李。此后,我就這樣一個字、
一個詞的學(xué)習(xí),既學(xué)會了拼音,又學(xué)會了打字、認(rèn)字,一直到既
會讀注拼音的兒童作品,又會讀無拼音作品。讀完學(xué)前班,家長
用《中華字經(jīng)》(4000字)對我進(jìn)行一次測試,我已經(jīng)認(rèn)識了近3000
個字。這時,我看普通的讀物已經(jīng)很少有文字障礙了。從那時起,
我便開始對一些兒童文學(xué)作品感興趣但在閱讀的時候,難免
遇到一些生字,為此我又學(xué)會了查字典。家用電腦上網(wǎng)之后,我
還受到了互聯(lián)網(wǎng)“百度搜索”的幫助,閱讀中遇到了問題,在百
度中搜索,便會方便快捷地找到答案。電腦在學(xué)習(xí)方面早已成為
我不可缺失的良師益友。就這樣,為入學(xué)后學(xué)好語文打下了牢固
的基礎(chǔ)。
二、學(xué)好語文很重要
語文是一門基礎(chǔ)課,也可以說,它是一門所有基礎(chǔ)學(xué)科的基
礎(chǔ)課。學(xué)好語文特別重要,從某一個角度看,它能影響人的一生,
緊緊和一個人的生存發(fā)展前途命運連在一起。有幾個語文課學(xué)得
很糟,而其它學(xué)科學(xué)得很好的同學(xué)呢?又有哪一個字寫得漂亮,文
章寫得好的人會在工作單位不受歡迎的呢?最現(xiàn)實的一個事實,在
做數(shù)學(xué)應(yīng)用題的時候,往往有一些同學(xué)老是看不僮,所以列不出
式子,算不出結(jié)果,只能得個大零蛋。將來他升學(xué)、謀職能不遇
到困難么?即使他考上大學(xué),他能學(xué)有所成嗎?由此可見,學(xué)好語
文對我們來說是多么重要!正是因為我認(rèn)識到了學(xué)好語文的重要
性,我才付出了百倍的努力。沒有白費的力氣,如今我已經(jīng)獲得
了較好而穩(wěn)定的成績。
語文學(xué)習(xí)的心得和體會篇8
早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時候就已經(jīng)拿到了語文課本,一直
都很向往,可是,卻一直都沒有上課。終于,在大一的下學(xué)期開
始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。
時間猶如東流的逝水,匆匆而過,如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和
大學(xué)語文親密接觸快一個學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課
時,老師的熱情,老師的博聞強記的演說,都已經(jīng)深深的讓我愛
上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時,老師教給
我們歷史上最短的詩,是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,
飛土,逐肉?!痹诶蠋煹木钛菡f下,讓我深刻的體會到了這描
述的是一場古代狩獵的情景。這些,都是《大學(xué)語文》在第一堂
課上,便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對上課的點點滴
滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真
負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐
滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我
記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書本,思考問題的情
景。
從那以后,如果,不是因為有特殊的情況,我都一定會按時
的來上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東
西,讓我加深了對書中,一些名家的認(rèn)識,我懂得了他們的故事,
我懂得了他們的心酸?!洞髮W(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性
的認(rèn)識,而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上
學(xué)不到的。
讀書,讀書,一個人的讀書,也許能夠體會很多。但是,書本
上的知識是死的,唯有通過課堂上,通過老師生動的語言再加上
書本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來,《大學(xué)語文》這本
教材,設(shè)計得非常好,里面的內(nèi)容,入像是高中的語文教科書,
前后兩篇文章,完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中,前后文章
彼此間不是孤立而存在的。而編者對詩歌、詞、散文、戲劇以及
譯文進(jìn)行分文別類,然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣
一來,我們通過前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解
文章作者當(dāng)時所處在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。
例如,《大學(xué)語文》中對,李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近
酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺》、《憶秦娥》,其中前三首
詩我在高中便已經(jīng)學(xué)過,當(dāng)時的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了
《登金陵鳳凰臺》后,卻讓我了解了李白,憂國憂民的獨特感受,
他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一
起,抒發(fā)了憂國傷時的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》
后,相對于別的詞來說,這首詞
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