民族史期末考試題及答案一、單項選擇題（每題2分，共30分）1.以下哪個民族是我國人口最多的少數(shù)民族？（）A.蒙古族B.壯族C.回族D.滿族2.吐蕃是哪個民族的祖先？（）A.藏族B.維吾爾族C.蒙古族D.白族3.歷史上，建立遼政權(quán)的民族是（）。A.女真族B.契丹族C.黨項族D.蒙古族4.元朝時形成的一個新民族是（）。A.回族B.維吾爾族C.蒙古族D.滿族5.以下哪次戰(zhàn)役奠定了漢武帝時漢朝大敗匈奴的基礎(chǔ)？（）A.漠北戰(zhàn)役B.馬陵之戰(zhàn)C.桂陵之戰(zhàn)D.城濮之戰(zhàn)6.文成公主入藏嫁給松贊干布發(fā)生在（）。A.漢朝B.隋朝C.唐朝D.宋朝7.金政權(quán)是由哪個民族建立的？（）A.契丹族B.黨項族C.女真族D.蒙古族8.土爾扈特部回歸祖國是在（）。A.唐朝B.宋朝C.明朝D.清朝9.以下哪個民族的傳統(tǒng)節(jié)日是那達慕大會？（）A.蒙古族B.藏族C.回族D.維吾爾族10.清朝設(shè)置駐藏大臣是在（）。A.順治帝時B.康熙帝時C.雍正帝時D.乾隆帝時11.歷史上被尊稱為“天可汗”的是（）。A.唐高祖B.唐太宗C.唐玄宗D.武則天12.下列哪個民族有“馬背上的民族”之稱？（）A.回族B.蒙古族C.壯族D.苗族13.黨項族建立的政權(quán)是（）。A.遼B.西夏C.金D.元14.昭君出塞發(fā)生在（）。A.漢高祖時B.漢文帝時C.漢景帝時D.漢元帝時15.以下哪個民族的傳統(tǒng)舞蹈是孔雀舞？（）A.傣族B.彝族C.白族D.哈尼族二、多項選擇題（每題3分，共15分）1.以下屬于唐朝時期民族交往與融合的史實有（）。A.文成公主入藏B.金城公主入藏C.設(shè)立安西都護府D.設(shè)立北庭都護府2.元朝時期民族融合進一步加強，主要表現(xiàn)有（）。A.漢族人民開發(fā)邊疆B.邊疆各族遷入內(nèi)地C.契丹、女真等族同漢族融合D.形成了一個新的民族——回族3.清朝前期為鞏固統(tǒng)一的多民族國家采取的措施有（）。A.平定噶爾丹叛亂B.平定大小和卓叛亂C.設(shè)立駐藏大臣D.雅克薩之戰(zhàn)4.以下哪些民族是我國的少數(shù)民族？（）A.朝鮮族B.侗族C.土家族D.高山族5.歷史上促進民族融合的事件有（）。A.商鞅變法B.北魏孝文帝改革C.張騫通西域D.鄭和下西洋三、判斷題（每題1分，共10分）1.漢武帝時，衛(wèi)青、霍去病三次大敗匈奴，解除了匈奴對北方邊境的威脅。（）2.唐朝時期，漢族與少數(shù)民族之間只有和平交往，沒有戰(zhàn)爭沖突。（）3.金朝先滅遼，后滅北宋。（）4.元世祖忽必烈時，設(shè)置宣政院管轄西藏地區(qū)，西藏正式成為中央直接管轄下的一個地方行政區(qū)域。（）5.清朝前期，臺灣府的設(shè)置，加強了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系，鞏固了祖國的東南海防。（）6.維吾爾族的祖先是回紇人。（）7.苗族的傳統(tǒng)節(jié)日是潑水節(jié)。（）8.契丹族建立的遼最終被北宋所滅。（）9.文成公主入藏促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展。（）10.明朝時期，戚繼光抗倭，保衛(wèi)了東南沿海人民的生命財產(chǎn)安全。（）四、簡答題（每題10分，共20分）1.簡述北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容和歷史意義。2.簡述清朝前期是如何加強對邊疆地區(qū)管轄的。五、論述題（每題25分，共25分）論述中國古代民族關(guān)系的發(fā)展特點及對當(dāng)今民族關(guān)系的啟示。答案一、單項選擇題1.B2.A3.B4.A5.A6.C7.C8.D9.A10.C11.B12.B13.B14.D15.A二、多項選擇題1.ABCD2.ABCD3.ABC4.ABCD5.BC三、判斷題1.√2.×3.√4.√5.√6.√7.×8.×9.√10.√四、簡答題1.主要內(nèi)容：遷都洛陽：將都城從平城遷到洛陽。推行漢化政策：說漢語，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；穿漢服，以漢服代替鮮卑服；改漢姓，將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏；通婚姻，鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；用漢制，采用漢族的官制、律令；學(xué)漢禮，學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。歷史意義：促進了民族交融，緩和了民族矛盾。增強了北魏的實力，加速了北方少數(shù)民族的封建化進程。為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。2.加強對邊疆地區(qū)管轄的措施：對新疆地區(qū)：康熙帝三次親征，平定噶爾丹叛亂；乾隆帝平定大小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū)。對西藏地區(qū)：確立了中央政府對達賴和班禪的冊封制度；雍正帝時設(shè)置駐藏大臣，代表中央政府與達賴、班禪共同管理西藏事務(wù)；乾隆帝時制定“金瓶掣簽”制度，加強了對西藏宗教領(lǐng)袖的管理。對臺灣地區(qū)：1684年，清朝設(shè)置臺灣府，隸屬福建省。加強了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系，鞏固了祖國的東南海防。對東北邊疆：康熙帝組織兩次雅克薩之戰(zhàn)，擊敗沙俄侵略軍，簽訂《尼布楚條約》，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。五、論述題中國古代民族關(guān)系的發(fā)展特點民族遷徙頻繁：在不同歷史時期，各民族之間不斷遷徙。如魏晉南北朝時期，北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷；唐朝時期，邊疆各族也有一定的遷徙活動。這種遷徙促進了民族之間的交流與融合。和平與戰(zhàn)爭交織：民族之間既有和平交往，如和親、互市、會盟等。像文成公主入藏、昭君出塞等都是和平交往的典型事例；同時也存在戰(zhàn)爭沖突，如秦漢時期與匈奴的戰(zhàn)爭、宋遼之間的戰(zhàn)爭等。但總體來說，和平交往是主流。民族融合不斷加強：無論是通過和平交往還是戰(zhàn)爭，民族融合都在持續(xù)進行。北魏孝文帝改革就是民族融合的重要體現(xiàn)，促進了鮮卑族與漢族的融合。元朝時期，民族融合進一步加強，形成了新的民族——回族。中央政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)關(guān)系復(fù)雜：中央政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)有時是臣屬關(guān)系，有時是并立關(guān)系。如唐朝時，周邊少數(shù)民族政權(quán)多臣服于唐朝；而宋遼、宋金時期則是并立的局面。經(jīng)濟文化交流密切：各民族在經(jīng)濟上相互交流，如中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)技術(shù)、手工業(yè)技術(shù)傳入邊疆地區(qū)，邊疆地區(qū)的畜牧產(chǎn)品、特產(chǎn)等傳入中原。在文化上，也相互學(xué)習(xí)借鑒，如少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的文化制度，漢族也吸收少數(shù)民族的藝術(shù)、音樂等。對當(dāng)今民族關(guān)系的啟示堅持民族平等、團結(jié)和共同繁榮的原則：古代民族關(guān)系的發(fā)展表明，只有各民族平等相待，團結(jié)互助，才能實現(xiàn)共同發(fā)展。當(dāng)今社會，要堅決反對任何形式的民族歧視和民族壓迫，促進各民族在經(jīng)濟、文化等方面的共同進步。加強民族交流與合作：通過加強各民族之間的經(jīng)濟文化交流，增進彼此的了解和信任。可以開展各種形式的交流活動，如文化節(jié)、經(jīng)貿(mào)合作等，促進民族之間的融合與發(fā)展。尊重和保護各民族的文化：每個民族都有自己獨特的文化，這是民族的精神財富。要尊重和保護各民族的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，讓各民族文化在相互交流中共同繁榮。以和平方式解決民族問題：歷史上的戰(zhàn)爭給各