2018高考語(yǔ)文快樂(lè)寒假：18（默寫(xiě)+詩(shī)歌欣賞+文言文閱讀+春節(jié)相關(guān)作文）含答案一、名篇名句默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是“__且舉世譽(yù)之而不加勸__，__舉世非之而不加沮__，定乎內(nèi)外之分，__辯乎榮辱之境__，斯已矣”。(2)劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“__沉舟側(cè)畔千帆過(guò)__，__病樹(shù)前頭萬(wàn)木春__”兩個(gè)名句，表現(xiàn)了新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物的道理。[解析]5分，每答出一空給1分，有錯(cuò)別字則該空不給分。二、詩(shī)歌欣賞閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。堂成杜甫背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊。榿林【注】礙日吟風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢。暫止飛烏將數(shù)子，頻來(lái)語(yǔ)燕定新巢。旁人錯(cuò)比揚(yáng)雄宅，懶惰無(wú)心作《解嘲》?！咀ⅰ繕伭郑簶伳玖?。榿，讀qī，榿木，一種落葉喬木。(1)本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)頸聯(lián)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________[能力提升]【參考答案】示例：(1)①詩(shī)歌首聯(lián)從環(huán)境背景的角度交代了草堂的方位。中間兩聯(lián)寫(xiě)草堂本身之景：草堂隱在叢林修篁深處，似有輕煙籠罩；風(fēng)吹樹(shù)葉、露滴梢頭的聲音都能聽(tīng)得到；烏鴉成群飛過(guò)，燕子前來(lái)筑巢。前三聯(lián)描繪了一片清幽的景象，寫(xiě)出了詩(shī)人新居初定的愉悅心情。②尾聯(lián)由物及人，寫(xiě)詩(shī)人不過(guò)把草堂作為避亂偷生之所，懶于發(fā)《解嘲》式的牢騷，暗含了詩(shī)人的彷徨憂傷之感。(2)①以物喻人。詩(shī)人寫(xiě)“飛烏”“語(yǔ)燕”，實(shí)為寫(xiě)人，即詩(shī)人自己。如“定新巢”，不僅是寫(xiě)燕子筑新巢，也貼切形象地比擬了詩(shī)人流寓西南、暫居成都的漂泊生活，把詩(shī)人在積郁的憂傷中突然找到一絲安慰的欣喜表現(xiàn)得淋漓盡致。②融情于景。詩(shī)人在描繪烏燕“暫止”“頻來(lái)”的情景中不僅寄寓著一時(shí)的愜意心境，也透露出暫居于此的彷徨憂傷之感。三、文言文閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。吳松①道中二首(其二)晁補(bǔ)之曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。鳥(niǎo)避征帆卻，魚(yú)驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。[注]吳松：即吳淞，江名。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“孤舟”這一意象的作用。答：答案：孤舟聯(lián)結(jié)著雁、鳥(niǎo)、魚(yú)、霜月、楓橋等意象，把航程中的所見(jiàn)所聞所想貫穿在一起，是全詩(shī)的線索；作者融情于景，表達(dá)了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。3．[語(yǔ)言鑒賞類(lèi)]閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。離亭燕·懷古張升①一帶江山如畫(huà)，風(fēng)物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷？霽色冷光相射。蓼嶼荻花洲，掩映竹籬茅舍。云際客帆高掛，煙外酒旗低亞②。多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話。悵望倚層樓，寒日無(wú)言西下。[注]①?gòu)埳耗纤卧?shī)人，作者經(jīng)歷宋由盛到衰的時(shí)代。此詞為作者退居期間所作。②低亞：低垂?！八烫旌翁帞唷敝械摹敖弊钟玫煤?，好在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答：答案：“浸”有浸染之意。一個(gè)“浸”字描繪出了天幕低垂、天空仿佛被江水完全滲入的景象，表現(xiàn)出了水天相連、渾然一色的宏大開(kāi)闊的意境。(語(yǔ)意相近即可)四、春節(jié)相關(guān)作文鏈接春節(jié)春節(jié)的歷史很悠久，傳說(shuō)早在新石器時(shí)期堯舜時(shí)就有過(guò)“春節(jié)”的風(fēng)俗。關(guān)于“春節(jié)”的起源，有一種傳說(shuō)是：中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的獸。“年”，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到特定的一天（就是現(xiàn)在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)里一片匆忙恐慌景象，沒(méi)有人理會(huì)他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起來(lái)笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走?！崩掀牌爬^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分，“年”闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍睖喩硪欢?，怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“噼里啪啦”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)打開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙，十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗廣泛流傳，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。有說(shuō)“春節(jié)”起源于中國(guó)殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)（臘祭）。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動(dòng)，可以認(rèn)為是“年”的雛形。但“年”的名稱(chēng)出現(xiàn)卻較晚，年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的。古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法（在歷史上的不同朝代，年的時(shí)間不一樣。夏代以一月為一年之首；商代以十二月為歲首，周代以十一月為歲首，秦代以十月為歲首。西漢時(shí)，漢武帝下詔推行太初歷，才明確規(guī)定一月初一為歲首，以之為夏歷新年）。年的時(shí)間到了西漢才正式固定下來(lái)，一直延續(xù)到今天。漢武帝（公元前140年～前87年）繼位，決定重修歷法使之統(tǒng)一，司馬遷建議創(chuàng)立了太初歷，把春節(jié)定在孟春正月。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的，但農(nóng)歷正月初一為“元旦”的年節(jié)作為中華民族最隆重的節(jié)日，以固定的日子沿襲下來(lái)。春節(jié)概念春節(jié)和年的概念，最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè)。過(guò)年對(duì)中華民族可以說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有了數(shù)千年的歷史。而“春節(jié)”的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分，大約在新石器時(shí)期，先民們根據(jù)農(nóng)作物的生長(zhǎng)周期發(fā)現(xiàn)了春夏秋冬四季交替的規(guī)律，由此有了“年”的概念。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首，即一年的開(kāi)始?！澳辍钡募坠俏膶?xiě)法為上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”寫(xiě)作“秊”，《說(shuō)文解字?禾部》：“秊，谷熟也。從禾，從千聲。”小篆將“人”字訛變?yōu)椤扒А绷?，因而許慎用了此說(shuō)，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾（見(jiàn)陳初生《金文常用詞典》）?！昂獭笔枪任锏目偡Q(chēng)，不能錯(cuò)解僅為“小麥”。年成的好壞，主要由“禾”的生長(zhǎng)和收成情況來(lái)決定，而現(xiàn)在已發(fā)掘出來(lái)的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見(jiàn)它象征著取得谷物生產(chǎn)的大豐收?！澳辍弊窒旅娴摹叭恕弊钟肿骱谓忉屇兀繌募坠俏目?，“年”字好象是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子，象征著人們豐收后的慶祝。春節(jié)來(lái)歷農(nóng)歷正月初一是春節(jié)，又叫陰歷(農(nóng)歷)年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是中國(guó)民間歷史最悠久、最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是漢族和滿、蒙古，瑤、壯白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族的共同節(jié)日。漢族過(guò)春節(jié)，時(shí)間較長(zhǎng)，一般從農(nóng)歷臘月初八開(kāi)始，到正月十五元宵節(jié)為止。春節(jié)大約有三四千年的歷史。原為農(nóng)歷的元旦，即人們通常說(shuō)的過(guò)年。它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。有關(guān)年的傳說(shuō)也很多。古代的春節(jié)叫“元日”、“新年”、“正旦”、“歲首”、“三元”、等。19