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文檔簡介
各地區(qū)??家族e專題:積累與運用-2024-2025學(xué)年語文八年級下冊統(tǒng)
編版
一、選擇題
1.(23-24八年級下?四川眉山?期末)下列詞語中,加點字的讀音全部正確的一項是()
A.4名(m)上潮(shu)斟酌(zhEn)無動于衰(zong)
B.恒然(qiao)狼藉(ji)鐫刻(juan)長途跋涉(ba)
C.膽傳(qie)婆孳(shuo)纖維(qian)旁理斜出(yi)
D.私塾(su)瀕臨(pin)篡改(cuan)慷慨激昂(kai)
2.(23-24八年級下?四川眉山?期末)下列詞語中,書寫全部正確的一項是()
A.岔道繁植筋疲力盡振聾發(fā)耳貴
B.彰顯籬笆抑揚頓挫不折不饒
C.韁繩消毀坦蕩如砥縱橫決蕩
D.凄然緋紅誠惶誠恐張目結(jié)舌
3.(23-24八年級下?廣東廣州?期末)下列詞語中,沒有錯別字的一項是()
A.霧藹相輔相成怠慢不修邊輻B.誣蔑消聲匿跡蠕動目炫神迷
C.浮躁格物致知彗星輕歌曼舞D.攜帶人情世故維幕挑拔離間
4.(23-24八年級下?山東泰安?期末)下列各句中沒有錯別字的一項是()
A.如果一只主紅雀對著暖流歌唱起春天來,卻發(fā)現(xiàn)自己搞錯了,它還可以糾正自己的錯誤,繼
續(xù)保持它在冬季的箴默。
B.天氣灼熱難當(dāng),乘坐在緩慢爬行的騾子背上和璘騷前進(jìn)的馬車?yán)锏哪心信?,焦炙于火辣辣?/p>
艷陽之下,真是可憐可憫。
C.名人強詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡辯了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)
別人了;名人打扮得不休邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)。
D.一些薄云掠過月亮?xí)r,就像麗江古城中,一個銀匠,正在擦試一只碩大的銀盤。
5.(23-24八年級下?黑龍江齊齊哈爾?期末)下列句中加點字注音有誤的一項是()
A.狩獵(shou)懈?。╠^i)追溯(shti)名副(玲)其實
B.椎髻(zhul)喧囂(xiao)拙劣(zhu。)戛然而止(語)
C.遒勁(jing)羈(ji)絆賦予(fu)怒不可遏(3)
D.摯(zhi)愛萌(meng)發(fā)翌日(yi)挑撥離間(尚n)
6.(23-24八年級下?河南新鄉(xiāng)?期末)小河想把下面這段話用在自己的主持語中,他按照自己的理解把
內(nèi)容進(jìn)行了修改,請你幫他判斷,哪一處修改是不正確的()
①孔子說:“君子和而不同,小人同而不和?!保ā墩撜Z?子路》)②其中“和而不同'’的思想,不
僅是一種對待世界的哲學(xué)態(tài)度,更是一種人際交往的方式。③“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化
的核心命題。④當(dāng)然,重視“和”的思想,對“和”與“同”內(nèi)涵的思考并不始于孔子,也不止于孔子。⑤“和
而不同”是指能夠聽取別人的意見,但勇于保持自己不同的看法,可以與陌生多元的“他者''和諧共存,
但又不會湮滅“我''的獨立性。
A.第②句,將“人際交往的方式”與“對待世界的哲學(xué)態(tài)度”交換位置
B.第③句,在“,和而不同,已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題”后面加上“之一”。
C.第④句,改為:因為重視“和”的思想,對“和”與“同”內(nèi)涵的思考并不始于孔子,所以也不止于
孔子。
D.第⑤句,將第二個逗號改為分號。
7.(23-24八年級下.廣東廣州.期末)下列句子中,加點詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.隨著廣州地鐵7號線運營,沿線路面交通堵塞現(xiàn)象辜券則小,市民出行更為便捷。
B.凝望著這張泛黃的全家福,我想起童年快樂時光,那溫馨和美好的感覺歷勿詐耳。
C.樂樂在“超級演說家”演講比賽的舞臺上引經(jīng)據(jù)典,目室丁如贏得了熱烈掌聲。
D.被譽為“廣州綠心”的海珠國家濕地公園春色迷人,游客們紛至爭來,賞花觀景。
8.(23-24八年級下.山東泰安.期末)下列各句中加點的成語使用不正確的一項是()
A.第一,尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應(yīng)該有想象力、有計劃,不能
消極地釉手旁那。
B.所幸,奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品,而是無所畏懼、不可揖超地挺了過來。
C.對我不太了解的人我很難說服他,我也懶得去說服他,就采取陽奉陽運的方法……
D.當(dāng)它第個明跡的時候,世界出奇地寂靜,以至使人感到對她十分陌生了。
9.(24-25八年級下?山東聊城?開學(xué)考試)下列句子中加點的成語使用不正確的一項是()
A.一場秋雨過后,街道兩旁的法國梧桐的葉子紛紛掉落,真是蓄募紙紗??!
B.經(jīng)過老師的耐心指導(dǎo),夢琪頓時靜然牙明,心中所有的困惑都消失了。
C.天氣漸漸冷了,商店里的雪糕無人間萍,寂寞地躺在柜臺里。
D.夏天來了,南湖公園蓮花盛開,風(fēng)兒吹過,送來陣陣清香,令人怡然自樂。
10.(23-24八年級下.山東荷澤?期末)小語向外地游客推薦郭城的“水滸好漢城”,下面是她未修改的
介紹詞,其中加點的詞語使用不正確的一項是()
在“水滸之鄉(xiāng)”郛城縣,半巷著一片典雅、莊重的仿古建筑群,大門上面掛著的“水滸好漢城”
的牌匾可可有耳。深厚的歷史文化底蘊吸引著各地游客承至奇忝。它像一位老者,靜靜地看著箏竽不
絕的人群。
A.坐落B.歷歷在目C.紛至沓來D.絡(luò)繹不絕
11.(23-24八年級下?甘肅張掖?期末)下列語句中加點的成語使用正確的一項是()
A.當(dāng)我國第三艘航空母艦“福建艦”下水時,碼頭上響起震耳欲簟的歡呼聲。
B.考古工作者小心翼翼地從坑里取出這件玉器,唯恐一用力,它就分期期折了。
C.校運動會4x400接力賽正在精彩進(jìn)行,各班同學(xué)都在觸手旁圖,為運動員們吶喊助威!
D.這次國學(xué)知識競賽,試卷題量多,難度大,令我嘆為啰巾,深感自己知識儲備不足。
12.(23-24八年級下?山東聊城?期末)活動中,小語記錄了自己的感受,其中加點成語的使用,不E
娜的一項是()
A.端午節(jié)前夕,家家戶戶都忙碌起來,為即將到來的節(jié)日做準(zhǔn)備。包粽子、摘端午茶、吃卷餅,
這些習(xí)俗早已鮮為人削。
B.作為一個重要的傳統(tǒng)佳節(jié),歷代文人墨客以端午為題,留下了諸多膾%AR的詩篇。
C.端午節(jié),是一幅百彩毋強的畫卷。每當(dāng)農(nóng)歷五月五,家家戶戶都把柳枝插在門上,把艾草掛
在門口或者窗戶上,以此來祈求家人的健康和平安。
D.少年時的端午節(jié),逐漸融入了更多的情感色彩。我開始理解這個節(jié)日背后的歷史文化意義,
屈原的憂國憂民之情,以及他身上所折射出的不履不揚的精神。
13.(23-24八年級下.廣東廣州.期末)下列句子中,沒有語病的一項是()
A.通過觀看舞臺劇《黃埔!黃埔!》,我們重溫了戰(zhàn)爭年代革命先烈不畏犧牲、保家衛(wèi)國。
B.“非遺進(jìn)校園”系列活動目的是旨在讓青少年們感受到非遺文化的魅力,增強文化自信。
C.廣州圖書館依托館內(nèi)科普資源,每月開展特色活動,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。
D.熱播劇《我的阿勒泰》不僅展現(xiàn)了新疆地區(qū)的絕美風(fēng)光,還傳達(dá)出對生活的熱愛與追求。
14.(23-24八年級下.山東淄博.期末)下列句中,標(biāo)點符號使用有誤的一項是()
A.路為上坡——一路都為上坡——且相當(dāng)陡峭。
B.這幾天,大家曉得,在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無恥的事情!李先生究竟犯了什么罪,竟
遭此毒手?
C.最使我彷徨恐慌的,是當(dāng)時的唯一辦法:以埋頭讀書應(yīng)付一切,對于實際的需要毫無幫助。
D.正像一個人,經(jīng)了許多磨難便有了自己的個性;黃河被兩岸的山、地下的石逼得忽上忽下、
忽左忽右時,也就鑄成了自己偉大的性格。
15.(23-24八年級下.湖北武漢?期末)下列各句中標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是()
A.謠言的特點就是:容易不脛而走,無孔不入,這也意味著它很快就會偃旗息鼓、煙消云散。
你要學(xué)會如何在流言蜚語中安靜自處,勇往直前地綻放光芒。
B.一盞從深夜里亮起的燈火曾照亮你在大地上許下的諾言。你用汗水為它澆灌,用文字為它取
暖,用漫長的孤獨陪伴它無聲地生長。
C.我的生活好像我手里這支長笛。它在竹林里長著的時候,許多鳥兒唱歌給它聽,許多猛獸長
嘯給它聽,甚至天中的風(fēng)雨雷電都不時地教給它發(fā)音的方法。
D.干凈,就是節(jié)制欲望,內(nèi)心潔白,不求多利,不慕虛名。有了干凈,便有了簡樸、真誠、善
良,便有了對他人與世界的溫暖關(guān)注。
16.(23-24八年級下.湖北武漢.期末)下列各句中有謂懣的一項是()
A.科學(xué)家們通過一系列實驗,以人的大腦為研究對象,試圖解開大腦思維運行的本質(zhì)。
B.服務(wù)型制造,是制造與服務(wù)融合發(fā)展的新型產(chǎn)業(yè)形態(tài),也是制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的方向。
C.充滿傷痛與淚痕的經(jīng)歷,成就了他的堅毅與執(zhí)著,使他向著更加美好的未來邁進(jìn)。
D.我們要時刻做好應(yīng)對由厄爾尼諾現(xiàn)象帶來的全球高溫、干旱等災(zāi)害性天氣的準(zhǔn)備。
17.(23-24八年級下.河南鄭州.期末)為了讓同學(xué)們更好地了解學(xué)習(xí)杜甫詩歌的意義,小豫搜集到了
以下材料,在電腦上操作的時候不小心把材料的順序打亂了,請你幫他選出排序最恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?/p>
①當(dāng)今社會我們同樣應(yīng)該有杜甫那樣的精神
②但是他的這種思想對當(dāng)代社會有借鑒意義
③要將杜詩所展現(xiàn)的積極入世的思想內(nèi)涵外化為我們奮斗的不竭動力
④雖然他所處的時代難以實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)
⑤杜甫積極入世,體現(xiàn)出其強烈的責(zé)任意識
A.①③⑤②④B.⑤④②①③C.⑤④②③①D.①③②⑤④
18.(23-24八年級下?河南平頂山?期末)讀了朱光潛的《給青年的十二封信》,小杭寫了下面這段文字。
其中填入橫線處的語句,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
有一些同學(xué)說:中學(xué)課程很多,我沒有時間去讀課外書。其實,能否在課外讀書,并不是有沒
有時間的問題,而是能否培養(yǎng)起閱讀興趣的問題。_0所以趁著現(xiàn)在青春年少,讓我們培養(yǎng)起讀書的
興趣,養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣吧。
①這種興趣要在青少年時期設(shè)法培養(yǎng),過了正常時節(jié),它便會萎謝。
②但是如果能在讀書中尋出一種趣味,將來抵抗引誘的能力定要大一些。
③如果沒有一種在閑暇時可以寄托心神的東西,說不定要被惡習(xí)慣引誘。
④因為凡人都越老越麻木,你長大一歲,你感覺趣味的銳敏力便會遲鈍一分。
A.①③②④B.③①④②C.③②①④D.①④②③
19.(23-24八年級下?湖南益陽?期末)依次填入上面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
這些自然現(xiàn)象,我國古代勞動人民稱它為物候。
①古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識。
②物候?qū)W記錄植物的生長榮枯,動物的養(yǎng)育往來,如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象,從而了解隨著時節(jié)
推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。
③到了近代,利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn),已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué),就是物候?qū)W。
④物候知識在我國起源很早。
A.③①②④B.③②①④C.④③①②D.④①③②
20.(23-24八年級下?河南商丘?期末)小城在記錄,順序有些亂,請幫他選出排
序最恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?/p>
“中華文化崇尚和諧,中國‘和‘文化源遠(yuǎn)流長,蘊涵著的宇宙觀、
的國際觀、的社會觀、的道德觀。在5000多年的文明發(fā)展中,中華民族一直追求
和傳承著和平、和睦、和諧的堅定理念,以和為貴。與人為善,己所不欲、勿施于人等理念在中國代
代相傳,,?!?/p>
①和而不同②協(xié)和萬邦③人心和善④深深體現(xiàn)在中國人的行為上⑤無人合一⑥深深植根于中
國人的精神中
A.①③②④⑥⑤B.⑤②①③⑥④C.⑤③②①④⑥D(zhuǎn).①②③⑤④⑥
21.(24-25八年級上.北京東城.期末)保爾?柯察金在第一份工作中結(jié)識的人不包蘋()
A.克利姆卡B?阿爾焦姆C.佛羅霞D.普羅霍爾
22.(23-24八年級下.湖北武漢?期末)閱讀下面的古詩,完成小題。
江村9
【唐】杜甫
清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。
自去自來梁上燕,相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米②,微軀?此外更何求?
【注釋】①本詩作于公元760年(唐肅宗上元元年)夏,身歷戰(zhàn)亂、飽受流亡之苦的詩人靠朋友資助,
在成都郊外浣花溪畔建成一座草堂,終于獲得暫時棲身之所。②祿米:古代官吏的俸給,這里指錢米。
③微軀:作者自謙之詞。
下列對詩歌內(nèi)容情感的理解,不正確的一項是()
A.首聯(lián)寫夏末時節(jié)的景色,一曲清江繞村流淌,一派幽靜清雅。
B.頷聯(lián)寫燕子自在來去,白鷗相伴相隨的美景,江村安寧和諧。
C.頸聯(lián)描寫老妻畫棋局、幼子制魚鉤的場景,生活閑適、安寧。
D.尾聯(lián)寫老友送來錢米,身為貧民的詩人受寵若驚,無比滿足。
23.(23-24八年級下?湖北武漢?期末)閱讀下面的古詩,完成小題。
對雪
唐杜甫
戰(zhàn)哭多新鬼,愁吟獨老翁。
亂云低海暮,急雪舞回風(fēng)。
瓢①棄樽②無綠③,爐存火似紅。
數(shù)州消息斷,愁坐正書空。
【注釋】①瓢:指酒瓢,古時取酒之具。②樽:盛酒器。③綠:酒的代稱,因酒色綠。
下列對本詩內(nèi)容和情感的理解,不無琥的一項是()
A.首聯(lián)中的“多新鬼”寫出了大戰(zhàn)之后人員傷亡的慘重。
B.頷聯(lián)中詩人借助描寫云雪風(fēng)表現(xiàn)出了當(dāng)時陰郁的氣氛。
C.頸聯(lián)中的“棄”“無”描寫了戰(zhàn)后到處一片狼藉的景象。
D.尾聯(lián)中的“斷”“愁”表現(xiàn)了詩人心憂天下的情懷。
24.(23-24八年級下?湖南長沙?期末)下面關(guān)于《鋼鐵是怎樣煉成的》表述錯誤的一項是()
A.前蘇聯(lián)小說《鋼鐵是怎樣煉成的》,作為一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說,成功之
處就在于創(chuàng)作了保爾這一無產(chǎn)階級英雄形象。
B.《鋼鐵是怎樣煉成的》內(nèi)容分為兩部分,第一部分描寫國內(nèi)戰(zhàn)爭,第二部分描寫經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社
會主義建設(shè)。
C.《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,通過寫保爾的成長道路,告訴我們,一個人只有在革命的艱難困
苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系起來,才會創(chuàng)造出奇跡,
才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。革命者在斗爭中百煉成鋼,這是小說的一個重要主題。
D.“他一面想著,一面加快腳步,嘴里吹著口哨?!x開學(xué)校倒也好。反正那個該死的神父是不
會讓你好好念書的,現(xiàn)在我恨不得吐那家伙一臉唾沫。'他正想著,己經(jīng)到家了。”這段文字中的“他”
是指《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的保爾的哥哥阿爾焦姆。
25.(23-24八年級下?湖北荊州?期末)下面詩句抒發(fā)了詩人李白在宣城見花思鄉(xiāng)的情感:“蜀國曾聞子
規(guī)鳥,宣城還見o一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴?!背J(rèn)為詩人在宣城所見的應(yīng)該
是()
A.杜鵑花B.海棠花C.芙蓉花D.玉蘭花
26.(23-24八年級下.山東淄博?期末)下列對文學(xué)文化常識的表述,不正確的一項是()
A.《詩經(jīng)》內(nèi)容包括“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,“風(fēng)”是正統(tǒng)的宮廷樂歌,“雅”是民歌民謠,“頌”是祭
祀樂歌。
B.杜甫的《石壕吏》是一首敘事性的古體詩,但又帶有較強的抒情色彩。比如結(jié)尾以“天明登前
途,獨與老翁別”表達(dá)了詩人對災(zāi)難深重的一家人的同情。
C.“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”,后代指國家。這樣的代稱還有很多,
如“桑梓”代指家鄉(xiāng),“嬋娟”代指月亮。
D.楹聯(lián)講究字?jǐn)?shù)相同,意義相關(guān),平仄工整,結(jié)構(gòu)相應(yīng),詞性相同或相對。
27.(23-24八年級下?湖南郴州?期末)下列表述正確的一項是()
A.《社戲》選自《吶喊》,作者魯迅回憶了一段自己小時候和小伙伴們到趙莊看社戲的難忘經(jīng)歷。
B.“蓋大蘇泛赤壁云”中的“大蘇”,即蘇軾,后人習(xí)慣于用“大蘇”和“小蘇”來稱呼蘇軾和他的弟弟
蘇轍。
C.“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”中的“黃發(fā)”,即黃毛丫頭,通常用來指稱七、八歲的小女孩。
D.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,分為風(fēng)、雅、頌三個部分,其中“雅”分為“小雅”和“大
雅”,其藝術(shù)成就是最高的。
28.(23-24八年級下.河北唐山.期末)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識的表述,有誤的一項是()
A.《北冥有魚》的作者是老子,他的文章汪洋恣肆,想象豐富,氣勢壯闊。
B.《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。
C.聞一多,中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者,在李公仆的追悼會上發(fā)表了《最后一次講演》。
D.寫演講稿時,要注意用提示性的詞語、關(guān)聯(lián)詞語和過渡性語句來提示自己的思路,將其更直
接、更清晰地呈現(xiàn)出來,不要過多地讓聽眾去揣摩、分析。
29.(23-24八年級下?廣東韶關(guān)?期末)下列關(guān)于課外名著說法有誤的一項是()
A.《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中,保爾經(jīng)過六個月艱苦創(chuàng)作出的手稿,在郵寄過程中丟失,但他
以頑強的毅力重新創(chuàng)作,終于完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》。
B.《鋼鐵是怎樣煉成的》寫了主人公保爾三次死里逃生的經(jīng)歷,在他身上凝聚著為理想而獻(xiàn)身、
鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)。
C.朱自清的《經(jīng)典常談》是一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作,包含多部古代典籍,經(jīng)、史、
子、集都有所涉及。
D.《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭,在《〈詩經(jīng)〉第四》中提到的“六義”分別是指“風(fēng)”、“雅”、
“頌”、“賦”、“比”、“興
30.(23-24八年級下.新疆阿克蘇.期末)下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述,正確的一項是()
A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到戰(zhàn)國時期的詩歌305篇。
B.莊子在《逍遙游》中創(chuàng)造了“鵬”這一意象,它象征著志趣高遠(yuǎn)、精神豪邁、追求自由。
C.馬克?吐溫,英國作家。著有小說《湯姆?索亞歷險記》《哈克貝利?費恩歷險記》等。
D.竺可楨,氣象學(xué)家、地理學(xué)家。他的作品《大自然的語言》是一篇事物說明文。
《各地區(qū)??家族e專題:積累與運用-2024-2025學(xué)年語文八年級下冊統(tǒng)編版》參考答案
題號12345678910
答案BDCBACDDAB
題號11121314151617181920
答案AADCAABCDB
題號21222324252627282930
答案BDCDAABABB
1.B
【詳解】本題考查字音。
A.上溯(shQ)------sii,無動于衷(zong)------zhong;
C.婆娑(shud)------sud,纖維(qian)------xian;
D.私塾(st!)------shu,瀕臨(pin)------bin;
故選B。
2.D
【詳解】本題考查字形。
A.繁植——繁殖;
B.不折不饒---不折不撓;
C.消毀——銷毀;
故選D。
3.C
【詳解】本題考查字形。
A.霧藹——霧靄,不修邊輻——不修邊幅;
B.消聲匿跡一銷聲匿跡,目炫神迷一目眩神迷;
D.維幕——帷幕,挑拔離間——挑撥離間;
故選C。
4.B
【詳解】本題考查字形。
A.箴默----緘默;
C.不休邊幅——不修邊幅;
D.擦試一擦拭;
故選B。
5.A
【詳解】本題考查辨析字音。
A.狩獵(shou)-----shou,追溯(shQ)------su;
故選Ao
6.C
【詳解】本題考查基礎(chǔ)知識綜合。
C.根據(jù)原句“當(dāng)然,重視,和,的思想,對‘和'與'同'內(nèi)涵的思考并不始于孔子,也不止于孔子”,可知“對
,和,與,同,內(nèi)涵的思考并不始于孔子,也不止于孔子”是對“重視,和,的思想”這一情況的補充說明,二
者并非因果關(guān)系,而修改后“因為……所以……”是因果關(guān)系關(guān)聯(lián)詞,改變了原句邏輯關(guān)系;
故選Co
7.D
【詳解】本題考查詞語運用。
A.戛然而止:形容聲音突然終止。本句用來形容交通堵塞現(xiàn)象得到治理,對象誤用,使用不恰當(dāng);
B.歷歷在目:指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚,或過去的事情仿佛清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。本句用來形容
感覺,對象誤用,使用不恰當(dāng);
C.目空一切:意思是什么都不放在眼里。形容極端驕傲自大。本句用來形容樂樂演講時的表現(xiàn),與語
境不符,使用不恰當(dāng);
D.紛至沓來:形容紛紛到來,連續(xù)不斷地到來。用于指人或事物。本句用來形容游客紛紛來到,使用
恰當(dāng);
故選D。
8.D
【詳解】本題考查成語運用。
A.袖手旁觀:比喻置身事外,既不過問,也不協(xié)助別人。句中說探索不能消極地置身事外,“袖手旁
觀”符合語境,使用正確;
B.無可指摘:沒有什么可以指責(zé)的,表示做得妥當(dāng)。這里說奧林匹克主義在浩劫中挺過來,且做得妥
當(dāng)、沒可指責(zé)之處,“無可指摘”契合語境,使用正確;
C.陽奉陰違:指玩弄兩面派手法,表面上遵從,暗地里違背。句子說對不太了解的人懶得說服,采取
表面遵從、暗地不配合的做法,“陽奉陰違”符合語境,使用正確;
D.銷聲匿跡:不再公開講話,不再出頭露面,形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。該成語一般用于人或事物
主動隱藏、不出現(xiàn)的情況,而句中語境如果是描述某種事物(比如可結(jié)合具體文本,假設(shè)是像候鳥等
對象),用“銷聲匿跡”搭配“世界出奇寂靜”不恰當(dāng),通常可以用“悄然無聲”等更貼合“世界安靜”語境的
表述;
故選D。
9.A
【詳解】本題考查成語運用。
A.落英繽紛:形容落花紛紛飄落的美麗情景。本句用來形容落葉,對象誤用,使用不正確;
B.豁然開朗:形容眼前突然展現(xiàn)出開闊明朗的境界。也形容心地頓感通達(dá)透徹,一下子明白過來。本
句用來形容夢琪在老師的指導(dǎo)下突然明白過來,使用正確;
C.無人問津:比喻沒有人來探問、嘗試或購買。本句用來形容沒有人前來購買,使用正確;
D.怡然自樂:形容高興而滿足。本句用來形容游客的愉快感受,使用正確;
故選Ao
10.B
【詳解】本題考查詞語的使用。
A.坐落:使安居、隱藏或居住在巢或類似巢的處所內(nèi)。句中用于形容仿古建筑群安置在郭城縣內(nèi),使
用正確;
B.歷歷在目:指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚,或過去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。句中用于形容大門
上面掛著的“水滸好漢城”的牌匾十分醒目,對象使用錯誤;
C.紛至沓來:形容紛紛到來,連續(xù)不斷地到來。句中用于形容各地游客連續(xù)不斷地來到郭城,使用正
確;
D.絡(luò)繹不絕:形容行人車馬來來往往,接連不斷。句中用于形容人群來來往往,接連不斷,使用正確。
故選B。
11.A
【詳解】本題考查成語運用。
A.震耳欲聾:耳朵都快震聾了,形容聲音很大。這里是說航空母艦“福建艦”下水時,碼頭上的歡呼聲
聲音很大,與語意相符;
B.分崩離析:形容國家、集團(tuán)、組織或家庭分裂瓦解。句中用來表示考古過程中文物損壞,屬于望文
生義;
C.袖手旁觀:比喻置身事外,不加過問的冷淡態(tài)度,與后面的“為運動員們吶喊助威”矛盾;
D.嘆為觀止:指贊美所見到的事物好到了極點。這里用來表達(dá)考試的難度大帶給人的感受,與語意不
符。
故選A?
12.A
【詳解】本題考查成語辨析。
A.鮮為人知:很少有人知道。與前面“家家戶戶”自相矛盾;
B.膾炙人口:比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳頌。此處形容端午主題的詩篇非常流行、收到稱贊,
使用正確;
C.五彩斑斕:表示顏色非常好看,色彩相當(dāng)豐富。此處形容畫卷色彩豐富,使用正確;
D.不屈不撓:形容在惡勢力和困難面前意志十分堅強。此處贊美屈原的精神,使用正確;
故選Ao
13.D
【詳解】本題考查病句辨析與修改。
A.成分殘缺,缺少賓語中心語,可在句末后加上“的歷史”;
B.句式雜糅,“目的是”“旨在”應(yīng)刪掉其一;
C.搭配不當(dāng),“激發(fā)”與“創(chuàng)新精沖'搭配不當(dāng),可在“創(chuàng)新精神”前加“培養(yǎng)了”;
故選D。
14.C
【詳解】本題考查標(biāo)點符號。
C.“以埋頭讀書應(yīng)付一切,對于實際的需要毫無幫助”對“唯一辦法”的解釋說明,因此冒號要改為破折
號;
故選Co
15.A
【詳解】本題考查標(biāo)點符號。
A.冒號通常用于解釋說明或引出具體內(nèi)容,“容易不脛而走,無孔不入”是對“謠言的特點就是”的解釋,
而“這也意味著……”屬于對前文的總結(jié),并非冒號直接管轄的內(nèi)容。應(yīng)把“無孔不入”后逗號改為句號;
故選Ao
16.A
【詳解】本題考查病句。
A.“以人的大腦為研究對象”與“通過一系列實驗”語序不當(dāng),通常“研究對象”應(yīng)先于“研究方式”;“解
開”“本質(zhì)”搭配欠妥,“本質(zhì)”更適合與“揭示”“探究”搭配,“解開”多與“謎題”“奧秘”連用??梢园选敖忾_”
改成“探究”;改句:科學(xué)家們以人的大腦為研究對象,通過一系列實驗,試圖探究大腦思維運行的本
質(zhì);
故選A?
17.B
【詳解】本題考查句子排序。
⑤句直接介紹“杜甫積極入世,體現(xiàn)出強烈的責(zé)任意識”,明確提出論述主體(杜甫)和核心觀點(積
極入世的責(zé)任意識),屬于話題引入句,適合作為首句。
④句以“雖然”開頭,承接⑤句的“積極入世”,指出杜甫“所處時代難以實現(xiàn)政治抱負(fù)”,形成“行為動機
—現(xiàn)實困境”的轉(zhuǎn)折邏輯;
②句以“但是”開頭,進(jìn)一步轉(zhuǎn)折,強調(diào)杜甫的思想“對當(dāng)代社會有借鑒意義”,將論述從“歷史背景”轉(zhuǎn)
向“現(xiàn)實價值”,與④句構(gòu)成“雖然……但是……”的完整轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)。
①句以“同樣應(yīng)該有杜甫那樣的精神”,將“當(dāng)代借鑒意義”具體化為“學(xué)習(xí)精神”,銜接②句的“借鑒意義”;
③句以“要將……外化為奮斗動力”,提出具體行動要求,是對①句“學(xué)習(xí)精神”的進(jìn)一步落實,形成“提
出意義——倡導(dǎo)行動”的邏輯閉環(huán)。
綜上,正確排序為⑤④②①③。
故選B。
18.C
【詳解】本題考查句子銜接。
根據(jù)前句“能否在課外讀書,并不是有沒有時間的問題,而是能否培養(yǎng)起閱讀興趣的問題”可推知,橫
線處首句應(yīng)回答“培養(yǎng)起閱讀興趣”的重要性。第③句“如果沒有一種在閑暇時可以寄托心神的東西,
說不定要被惡習(xí)慣引誘”從反面論說了沒有“寄托心神的東西”的危害,因此可做第一句;第②句“如果
能在讀書中尋出一種趣味,將來抵抗引誘的能力定要大一些”既從正面論說“培養(yǎng)起閱讀興趣”的重要
性,又承接第③句的“說不定要被惡習(xí)慣引誘";第①句“這種興趣”承接第②句中“在讀書中尋出一種
趣味”;第④句承接第①句“過了正常時節(jié),它便會萎謝”。因此正確的排序是:③②①④。
故選C。
19.D
【詳解】本題考查句子的排序。
根據(jù)“這些自然現(xiàn)象,我國古代勞動人民稱它為物候”可知,此句引出“物候”概念;
第④句“物候知識在我國起源很早”。此句承接題干“物候”概念,直接說明物候知識的起源,符合開頭
話題的延續(xù);
第①句"古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識”接著④句的“起源很早”,具體舉例古代勞
動人民如何通過農(nóng)諺應(yīng)用物候知識,體現(xiàn)知識的早期傳承;
第③句“到了近代,利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn),已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué),就是物候?qū)W”在第①句古代
應(yīng)用的基礎(chǔ)上,自然過渡到近代的科學(xué)化發(fā)展,引入“物候?qū)W”概念;
第②句“物候?qū)W記錄植物的生長榮枯,動物的養(yǎng)育往來,如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象,從而了解隨
著時節(jié)推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響”緊接③句定義的“物候?qū)W”,具體解釋其研究內(nèi)容
和方法,形成總分結(jié)構(gòu)。
綜上,邏輯順序為:起源、古代應(yīng)用、近代科學(xué)化、科學(xué)內(nèi)容詳述。銜接的順序為:④①③②;
故選D。
20.B
【詳解】本題考查句子的銜接和排序。
步驟一:分析與“宇宙觀、國際觀、社會觀、道德觀”對應(yīng)的內(nèi)容。
宇宙觀:“天人合一”體現(xiàn)了人與自然和諧統(tǒng)一的宇宙觀念,所以“天人合一”對應(yīng)宇宙觀,即⑤。國際
觀:“協(xié)和萬邦”強調(diào)國家之間和睦相處、協(xié)同合作,契合國際交流的理念,對應(yīng)國際觀,即②。社會
觀:“和而不同”指在社會中承認(rèn)差異、包容多樣,保持和諧,對應(yīng)社會觀,即①。道德觀:“人心和
善”側(cè)重于個人道德
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